Hà Uyên

Khi chúng ta lấy "Trung hành" làm trọng, thì từ quẻ biến, quẻ hóa, quẻ biến - hóa, cho hào 5 "Cửu ngũ chi Tôn" quyết định: chọn phương án từ Bộ Quốc phòng đề xuất làm trọng, xem xét tới việc mở rộng địa giới hành chính tại thời điểm này là chưa cần thiết. Như vậy, mối quan hệ giữa quẻ chủ sẽ lấy quẻ biến hoá làm trọng, và như vậy, lời bàn của hào 4 quẻ Ích khả năng không tồn tại dài lâu. Phapvan tham khảo cùng bình giải thêm.

Hay quá, Phapvan Cảm nhận của Hà Uyên khi đọc lời bình giải trên, là khi chúng ta đứng ở góc độ Bộ Ngoại giao nhìn nhận v/đ. Thêm một cách nhìn, giả thiết như Phapvan và Hà Uyên đứng từ góc độ của Bộ Quốc phòng, chúng ta lấy: "Trung hành" làm trọng, thì ý nghĩa lời bình giải của toàn bộ hào 4 quẻ Ích sẽ có những bình giải riêng. Hà Uyên rất vui, cảm ơn bạn.

Đồ hình thật sự thú vị. Trắng và Đen được gọi là "sắc" của tự nhiên (hội họa), không được gọi là "mầu". Nhưng chủ đề đặt ra là dùng "mầu", mà chưa nói tới "sắc". Trung tâm của đồ hình trên là "mầu" vàng, hình như còn thiếu "sắc" của tự nhiên chăng ?

Hà Uyên chào Phapvan Việc Phapvan đưa ra ý kiến trên, Hà Uyên cũng đã lập quẻ Dịch, điều này hết sức sâu sắc. Nhưng, thực sự đây là vấn đề "nhạy cảm". Chắc chúng ta cùng đồng cảm về v/đ này. Cảm ơn Phapvan.

Ý kiến của anh Phapvan theo Hà Uyên là đúng. Dùng Nguyệt tướng gia lên Giờ xem, tìm Tứ khoá là của môn Lục Nhâm, không phải là Kỳ môn Đôn Giáp.

Hà Uyên chào PhongVan. Điều mà PhongVan đưa ra: là 15h là hoàn toàn chính xác. Cũng như khi chúng ta chọn Tượng để Bốc dịch, v/đ này Hà Uyên chọn thời điểm được "thống nhất thông qua". Tại sao Hà Uyên lại nói như vậy ? Ví như Thủ đô Hà nội mở rộng địa giới hành chính: - Thời điểm được Quốc hội thống nhất phê duyệt. - Thời điểm mang tính quyết định của UBNNTP Hà nội. - Thời điểm công bố quyết định, thì lại chọn ngày 1 tháng Bảy âm lịch (???). Vậy thì chúng ta nên chọn thời điểm nào để áp dụng vào các môn học thuật, sao cho đạt được thông tin có độ tin cậy cao. PhongVan cùng Anh Chị Em tham khảo và bình giải thêm.

Ngày Quốc khánh 2 - 9 - 1945, Hà Uyên chọn giờ Thìn, có Bát tự là: Ất Dậu - Giáp Thân - Giáp Tuất - Mậu Thìn (26/7 âm) - Môn Bát tự Hà Lạc: Tổng số âm là 32, tổng số dương là 29. Được quẻ Địa Phong Thăng, có Nguyên đường ngồi hào 3. - Từ năm 1945 - 1950, hào 3 quẻ Thăng - Từ năm 1951 - 1956, hào 4 quẻ Thăng - Từ năm 1951 - 1956, hào 5 quẻ Thăng - Từ năm 1957 - 1962, hào 6 quẻ Thăng - Từ năm 1963 - 1968, hào 1 quẻ Thăng - Từ năm 1969 - 1977, hào 2 quẻ Thăng - Từ năm 1978 - 1986, hào 3 quẻ Thăng - Từ năm 1987 - 1995, hào 1 quẻ Phong Lôi Ích - Từ năm 1996 - 2001, hào 2 quẻ Ích - Từ năm 2002 - 2007, hào 3 quẻ Ích - Từ năm 2008 - 2013, hào 4 quẻ Ích + Hào 4 quẻ Ích 2008 - 2013: "Lục Tứ, trung hàng cáo công tòng, lợi dụng vi y thiên quốc - Dịch: "Hào Sáu Bốn, giữ điều trung, thận trọng sự hành, cung kính thăm hỏi bậc vương công, tất sẽ được lời nghe, kế theo, lợi về sự dựa vào Bậc quân thượng trong việc dời đô, ích dân". - Thủ đô Hà nội mở rộng, Thành phố Hồ chí Minh cũng được phê duyệt Quy hoạch tổng thể mở rộng, rất nhiều thành phố mở rông. Cùng Anh Chị Em trên diễn đàn bình giải PS: Hà Uyên chưa định được giờ của ngày Quốc khánh nhân dân Trung Quốc ? Có ai biết không ?

Hà Uyên có thêm một cách nhìn thông qua nguyên lý: Vận động thì nghịch - Tương tác thì thuận Giáp - Kỷ khởi Tý. Ất - Canh khởi Tuất. Bính - Tân khởi Thân. Đinh - Nhâm khởi Ngọ. Mậu - Quý khởi Thìn. Tìm Can cho Giờ thì xét cung Tý, tìm Can cho Tháng thì xét cung Dần.

Hà Uyên thêm một ghi nhớ: Vận động thì nghịch - Tương tác thì thuận

Hà uyên chào VinhL Thông qua bài viết này, Hà Uyên đã nhận thức rõ hơn về tính bền vững của Lý học Đông phương. Cảm ơn VinhL rất nhiều.

Hà Uyên thêm một cách nhìn "Ví dụ: con số 7 ở trung cung [06][11][04] [05][07][09] [10][03][08] Cho nên anh đừng hy vọng những cặp số sinh-thành như (1-6), (3-8), (4-9), (2-7) sẽ xảy ra ở trên cửu cung thông qua những con số khác, mà không phải là số 5 nhập trung cung." Hà Uyên giả thiết số 7 nhập Trung cung, khi tính Lục thập hoa Giáp, Hà Uyên sẽ an Giáp Tý từ số 5, Ất Sửu là số 6, Bính Dần sẽ là số 7 nhập Trung cung có được không ?

Vâng, Hà uyên chào anh sapa Hà Uyên không có khả năng chuyên sâu về Toán hoc, cũng chỉ biết nhìn nhận theo Toán thì những cặp số 1-6, 2-7, 3-8,..., là những cặp số được gọi là số đồng đẳng. Khi tìm hiểu về cái được gọi là: Nguyên lý Phản tổ, kết hợp với tiêu chí mà VinhL nêu ra tại chủ đề này, Hà Uyên lấy ý nghĩa của chữ "đồng", làm căn cứ để nhận thức, để hiểu thêm khi kyte đặt vấn đề, thì có hai hành đúng, còn hai hành thì sai. Hà Uyên không muốn đi lạc với chủ đề, nhưng vì phương pháp biện giải còn chưa được rõ ràng, cũng mong gặp lại kyte, để chúng ta cùng trao đổi thêm. Đó là dụng ý vậy. Vòng Trường sinh đang tồn tại 3 cách như VinhL đã nêu, đối với môn Tử vi - Khi tính Tiểu hạn, Dương nữ Âm nam thì nghịch hành, Dương nam Âm nữ thì thuận hành. Còn vòng Trường sinh quy định là Dương trường sinh, Âm trường sinh. - Khi đặt giả thiết về giới tính: chỉ có nam hay nữ, mà không phân âm nam hay dương nam, không phân âm nữ hay dương nữ. Đối với môn Tử vi khi an vòng Trường sinh liệu có được không ? Ví như tuổi Thân-Tý-Thìn là Nam thì khởi thuận từ cung Tuất khi tính Tiểu hạn, đối với Nữ thì khởi nghịch từ cung Tuất. Hay chúng ta phải tìm một cung khác, cũng như cách an vòng Trường sinh, khi chúng ta chỉ xét tới giới tính. Chủ đề chỉ đưa ra 3 cách, muốn chọn một trong ba là hợp lý, hay là dùng cả 3 cách tuỳ theo từng ứng dụng cụ thể cho các môn. Chúng ta cùng nhìn nhận để v/đ ngày càng thêm sáng tỏ.

Hai chị em bạn có đúng ngày giờ sinh không ? Sinh tại Tỉnh nào ?

Giông tố sẽ đến vào năm 2010, tháng Giêng và tháng Bẩy. Cường sẽ phải đối đầu với những quyết định sai lầm của bản thân. Trong khi cỗ máy, nội lực bên trong mang bệnh nội thương.

Bao vô ngư, khởi hung

- Bạn phải cộng tác rất nghiêm túc đối với Tây y, bệnh nội thương của bạn nếu có điều kiện, thì nên tham khảo tại những nước có nền Y học phát triển cao. Cờ đang trong tay bạn năm nay đấy. Không phải tồi tệ như năm 2002 - 2003 đâu - Công việc sẽ được sáng tỏ vào năm 2010, bạn sẽ tự trả lời được có phù hợp hay không ? Sức khoẻ sẽ là một nặng gánh đối với công việc sang năm 2010. Tương lai với người chồng là thuận

Trên đường về, Phòng Kinh quyết chí, lần sau sẽ hỏi cho ra ngô ra khoai, căn cứ vào đâu để áp đặt 10 Thiên can nạp vào Bát quái. Thực bụng thì Phòng Kinh nẩy sinh nhiều câu hỏi. Quẻ Nguyệt lệnh tháng Tư là Thuần Càn, quẻ Nguyệt lệnh tháng Mười là Thuần Khôn. Sinh vào tháng Tư tháng Mười mà theo Tử vi thì mệnh ngộ Không Kiếp, còn môn Lục Nhâm tại sao lại gọi cung Tị là Thái ất ? Tử vi ngộ Thất sát, vua cầm kiếm ra trận là vua đang sợ mà thất thế ? Tại sao quẻ Tốn lại bao hàm cung Thìn Tị ? ... thật nhiều thắc mắc. Rồi lại lấy can Ất làm đầu mà bỏ can Giáp thì hoá thành Kỳ môn, lạ thật, là thật, ... Nhưng trọng tâm phải xem xét tháng Tư tại sao mang can Giáp, tháng Mười tại sao mang can Ất ? Không hiểu Kinh Phòng có giải thích cho mình không ?

Kinh Phòng hỏi bạn: "Hôm nay, Tiên sinh lại nhà, chắc vì việc của họ hàng phải không ?" Phòng Kinh vội vàng đáp lễ: "Vâng, đúng như vậy, Tiên sinh có thể giảng nghĩa cho túc hạ được không ?" Kinh Phòng trả lời: "Theo Dịch Lâm, Nội quái được quẻ Thuần Càn động hào 1, Ngoại quái được quẻ Đồng nhân động hào 2. Hào 1 quẻ Thuần Càn trả lời rằng: Tôi không thể giúp Tiên sinh được. Vì rằng hào 2 quẻ Đồng nhân cho biết: Đồng nhân vu tôn, lận". Phòng Kinh thán phục, bái tạ rồi ra về.

Phòng Kinh tới nhà thăm bạn, được Kinh Phòng mời ly riệu, trong lúc nhâm nhi ly riệu, Phòng Kinh có hỏi: - Nghe nói, Tiêu Diên Thọ lấy Can Chi của Năm kết hợp với quẻ Nguyệt lệnh, tổ hợp thành quẻ 6 hào cho "Nội quái", lấy Can Chi của tháng - ngày - giờ tổ hợp thành 6 hào cho "Ngoại quái", nhưng việc tính hào "động" tại sao lại không bao giờ chỉ có 1 hào động, mà luôn luôn có hai hào động trở lên, một hào động ở trong 6 hào của "Nội quái", một hào động ở trong 6 hào của "Ngoại quái" là cớ làm sao ? - Tại sao Tiêu Diên Thọ lại luôn luôn an can Giáp vào tháng Tư, an can Ất vào tháng Mười ? Điều này hình như không phù hợp với Tiên sinh áp đặt 10 Thiên can vào Bát quái ? Kinh Phòng trả lời bạn mình: "Thầy tôi lấy can Giáp Ất an vào tháng Tư và tháng Mười, đó là nguyên lý của Dịch Lâm" - Phòng Kinh lại hỏi: "Tiên sinh là học trò của Tiêu Diên Thọ, Dịch Lâm với Bốc dịch chỉ khác nhau về số lượng hào, Dịch Lâm thì một quẻ có 12 hào, Bốc Dịch thì một quẻ có 6 hào. Thiên can nạp vào Bát quái thì Tiên sinh cũng phải học từ Thầy mà ra chứ ? Kinh Phòng ngồi im lặng ngẫm nghĩ.

Hà Uyên chào Đào Hoa Nếu có thể, Đào Hoa chưa nên công bố đồ hình mà mình đã thiết kế ra. Rất nhiều anh chị em khi đi vào Bốc dịch, hay Nguyên lý cổ phương Đông, cũng cần có thêm một số khái niệm cơ bản cần thiết. Có thể họ không đi được tới đích của con đường, nhưng cũng thêm một cách nhìn hữu ích về văn hoá nước nhà. Tới thời điểm cần thiết, Đào Hoa có thể công bố đồ hình, thì chữ "ngộ" sẽ trở thành thực tiễn. Hà Uyên.

Hà Uyên chào Liễu Ngân Đinh Chủ đề nầy rất hay, Hà Uyên cũng đã gặp trong quá trình trải nghiệm. Có thể cho Hà Uyên suy nghĩ thêm về v/đ này rồi chúng ta cùng bình giải.

Hà Uyên xin phép Liên Trinh chuyển thư của Liêm Trinh lên diễn đàn: "Kính cụ Lạc tướng Liêm Trinh nghĩ rằng Kinh Phòng phát triển lý thuyết của mình theo lý thuyết giống với khoa học hiện đại, điều đó trái với hiểu biết chính thống thời bấy giờ. Nên Kinh Phòng cũng như các nhà phát minh các học thuật khác được thực tiễn kiểm nghiệm có cái đúng còn tồn tại đến bây giờ đành ôm theo bí mật gốc về thế giới thiên cổ. Còn bây giờ cụ cũng như Liêm Trinh trên diễn đàn lại bị vướng mắc với ông bạn láng giềng Trung Quốc luôn nhòm ngó nên trên diễn đàn chỉ viết sơ sơ. Cụ cứ gắn vị trí quan sát trên Tử vi, thuộc tính Thủy - Hỏa được phân đinh theo các tiêu trí sau: Giao hội sau Tử vi là Khảm, giao hội trước Tử vi là Hỏa. Chuyển động tương đối so với Tử vi lùi lại là Khảm, tiến lên là Hỏa. Thuộc tính hóa hợp thì cụ cứ gắn hệ quy chiếu vào sao can có một trục song song với trục chia cung xuyên tâm, xét chuyển động của sao can trên mặt phẳng chiếu vuông góc với trục đó sẽ thấy ngay (Sao can tháng chính là Tử vi). Lục thập Hoa Giáp xét sao Can lại là sao đi cùng với Tử vi nên mới có tình trạng khi lịch đúng có 2 Hỏa thì khuyết 2 Thủy, có 2 Thủy thì khuyết 2 Hỏa khi có tháng Nhuận thì đủ ngũ hành. kính cụ" Cùng Anh Chị em tham khảo.

Phòng Kinh có ý tâm sự với bạn, và hỏi: - "Tiên sinh đã theo học của Đại sư Tiêu Diên Thọ, túc hạ nghe nói quẻ Dịch Lâm được tính một quẻ có 12 hào. Tiên sinh có thể cho túc hạ biết về Dịch Lâm được không ?" Kinh Phòng nghiêm nét mặt và im lặng

Phòng Kinh lại tiếp tục hỏi bạn: - "Tiên sinh đã lấy Càn Khôn làm đầu cuối của âm dương. Hào Sơ quẻ Thuần Càn nói "vật dụng" (không dùng). Như vậy trị số của hào Sơ cũng không được tính, hào 1 + hào 3 + hào 5 = 12 + 12 + 12 = 36, bỏ hào Sơ 36 - 12 = 24. Như vậy, số "sách" của Thái âm và Thái dương bằng nhau đều bằng 24 là nghĩa làm sao ?". Kinh Phòng vẫn mỉm cười và chưa trả lời câu hỏi của bạn mình.