Hà Uyên

Bạn có thể hiểu ý nghĩa quẻ chủ Tiên thiên & quẻ chủ Hậu thiên: - Quẻ chủ Tiên thiên và Hậu thiên trong Bát tự Hà Lạc luôn được bình xét đồng thời, chỉ được phân định làm hai quá trình bằng "Đại vận" trước và sau mà thôi. Quẻ chủ Tiên thiên luôn có 4 quẻ và quẻ chủ Hậu thiên cũng luôn có 4 quẻ, trong quá trình bình giải chúng ta luôn luôn phải xét tới cả 8 quẻ, cho mỗi một cá nhân. -Trước khi chúng ta được có mặt trong thế gian này, người thay mặt cho sự xuất hiện của chúng ta là Bố và Mẹ, sẽ cho chúng ta những gì ? Ví dụ một người Bố, trong môi trường làm việc của mình, bị một áp lực quá lớn, chẳng hạn như không được tăng lương, hay không được cất nhắc, hay là bị đồng nghiệp kiện cáo, ..., được người vợ chia sẻ những áp lực của chồng. Tại thời điểm này, Âm Dương hợp phối, thì chúng ta bắt đầu được xuất hiện. Theo thống kê về Tội phạm học một cách chưa đầy đủ, cháu bé ra đời thường có những nét được gọi là trầm uất, được thể hiện thông qua tướng và số. - Ra đời, thông qua Năm - Tháng - Ngày - Giờ sinh, môi trường nuôi dưỡng, tác động từ Cha Mẹ, gia đìng, nhà trường, ..., hình thành nên một nhân thể, theo thời gian, mỗi ngày thêm một tích luỹ những kiến thức cộng với bản năng sống để tồn tại. Quá trình này, bên ngoài tác động tới, bên trong nhân thể tiếp thu, được gọi là nội tĩnh ngoại động. - Khi quá trình sống tồn tại hội nhập và hoà nhập vào cộng đồng, bằng những chứng kiến của mỗi cá nhân được bộc lộ ra, hình thành nên nhân cách. Từ đây, mang lại những hiệu quả (Nhân - Quả) như thế nào cho mỗi cá thể theo với thời gian, đó là nhu cầu của từng người cụ thể. Nhu cầu và năng lực luôn là hai mặt của một vấn đề, nhu cầu của con người thì vô hạn, năng lực của con người thì hữu hạn. Quá trình này, lấy cái hữu hạn theo đuổi cái vô hạn, hình thành nên những giai đoạn của cuộc đời gọi là Đại vận hay Tiểu vận. Điều này, được quan niệm, cái bên trong động, cái bên ngoài tĩnh (thực ra cái bên ngoài không bao giờ tĩnh, đó là môi trường khách quan), và được gọi là nội động ngoại tĩnh.

Bát tự của cháu trai: - Năm: Kỷ Sửu - Tháng: Tân Mùi - Ngày : Giáp Tý. - Giờ: Canh Ngọ Năm Canh Dần - 2010, tháng Canh Thìn (tháng Ba âm), ngày 7/3 âm (C.Tý), ngày 17/3 âm (C.Tuất), ngày 27/3 âm (C.Thân) Hà Uyên sẽ điện thoại nhờ VinhL.

TIẾN TRÌNH ĐẠI VẬN - Từ 1 - 9 tuổi, mang theo hào 6 quẻ Di. "Nhờ có mình, mà người gần gũi được nuôi, khi tâm trạng phải lo lắng, sợ hãi thì lại tốt. Muốn vượt sông lớn". - Từ 10 - 18 tuổi, mang theo hào 1 quẻ Di. "Xả dĩ linh, quan ngã đoá di. Hung" - Từ 19 - 24 tuổi, mang theo hào 2 quẻ Di. "Đảo lộn cách nuôi, trái với lẽ thường, cầu cạnh được nuôi dưỡng nơi cao, tiến lên thì xấu" - Từ 25 - 30 tuổi, mang theo hào 3 quẻ Di. "Tính kế sinh nhai trái hẳn với chính đạo. Thập niên vật dụng. Vô du lợi" Lý đã hỏng, việc nên thôi Trong mây ác tới, tơi bời công lao Ôm cần nước lạnh lê thê Cá không muốn đớp, thuyền về cho xong. - Từ 31 - 36 tuổi, mang theo hào 4 quẻ Di. "Đảo lộn cách nuôi mà lại tốt. Kỳ dục trục trục. Không có lỗi" Đề phòng một việc đảo điênRa tâm câu vọng, tự nhiên dễ dàng. - Từ 37 - 42 tuổi, gánh trên vai hào 5 quẻ Di. "Trái lẽ thường, không thể làm việc lớn".- Từ 43 - 48 tuổi, ngồi hào 3 quẻ Dự. Sang trang (!)

Tiết khí làm sao phải giữ gìn Ngẫu nhiên gặp gỡ, để làm gì (?) Rủ nhau đi câu ngoài biển lớn (!) Muốn thỏa tâm đồng, phải đợi lâu. - Tuổi âm nữ - Tổng số dương 30 - Tổng số âm 30 - Háo công - Thiên khí - Địa khí - Quẻ không hợp mùa sinh - Mệnh Lạc việt: Mộc (Bạch lựu Mộc) - Tiết khí: Lập đông - Quẻ chủ Tiên thiên: SƠN LÔI DI nguyên đường ngồi hào 6 - Quẻ hỗ Tiên thiên: THUẦN KHÔN - Quẻ chủ Hậu thiên: LÔI ĐỊA DỰ nguyên đường ngồi hào 3 - Quẻ hỗ Hậu thiên: THỦY SƠN KIỂN

Bạn Sương Sương ghi năm-tháng-ngày-giờ dương lịch ở đây. Là nam hay nữ ?

Ngôi nhà của Vũ Trần Kỳ Anh. - Tuổi: dương nam. - Tổng số dương: 18 (?) - Tổng số âm: 40 - Hóa công: Chấn (quẻ hỗ Tiên thiên) - Thiên khí: Khảm - Địa khí: Khảm - Quẻ không hợp mùa sinh. - Mệnh Lạc viêt: Thủy (Tích lịch Hoả) - Tiết khí: Thanh minh - trong sáng Quẻ chủ Tiên thiên: SƠN THỦY MÔNG, nguyên đường ngồi hào 6 Quẻ hỗ Tiên thiên: ĐỊA LÔI PHỤC Quẻ chủ Hậu thiên: THUỶ ĐỊA TỶ, nguyên đương ngồi hào 3 Quẻ hỗ Hậu thiên: SƠN ĐỊA BÁC

Về môn Tử bình, thì PhongVan hướng tới Dụng thần thứ nhất là Mộc, tiếp đến dụng thần thứ hai là Thủy. Còn KHÍ CHẤT BẨM SINH chỉ xét tới hành Thuỷ. Chúng ta cần phải hội thảo, để tìm giải pháp tối ưu cho cháu. Hà Uyên rất mong muốn đề nghị, không biết các Bác trên diễn đàn có nhận lời hội thảo giúp cháu bé không ?

Cháu Mai Tiến Anh sinh năm Kỷ, Thiên nguyên khí an theo cung Ly.

Một số thuật ngữ - Theo Lạc thư: Bắc bình Nam, Tây bình Đông - Ngôn ngữ của Bát tự Hà Lạc dùng Đại tượng để chỉ Đại vận 6 hay 9 năm. Tiểu tượng để chỉ Tiểu vận của từng năm trong Đại vận. - Từ biến để chỉ quẻ nghịch đảo từ quẻ chủ của Bản mệnh, đó là những cặp Tốn - Đoài, Chấn - Tốn, ..., đối phản góc 180 độ. - Từ hoá được ra đời từ quẻ Thuần Càn trong Kinh Dịch. Trong sáu hào quẻ Càn, thì có năm hào chỉ rồng, duy nhất chỉ có hào Ba Dương quẻ Thuần Càn, dùng ngôn ngữ: "quân tử". Do vậy trong môn Bát tự Hà Lạc, khi hào Ba được đem lên thay vị trí của hào Sáu, bỏ đi hào Bốn của ngoại quái, thì Bát tự Hà Lạc quan niệm là hoá. Thực ra, phải từ hào Bảy: "vô thủ, cát", nhưng để nói về điều này, chúng ta sẽ bàn ở một chủ đề khác. - Từ quẻ biến của quẻ Chủ, khi ta đem hào Ba lên thay thế vị trí của hào Sáu, bỏ đi hào Bốn của Ngoại quái, thì Bát tự Hà lạc gọi là quẻ biến -hoá Vậy thì, ý nghĩa của quẻ biến, quẻ hoá, quẻ biến - hoá nói lên điều gì trong mối quan hệ tổng thể với quẻ Chủ bản mệnh ? Đến đây thì có thể bắt đầu sinh ra những trường phái của mỗi người khi nghiên cứu về Bát tự Hà Lạc. Có người lấy quẻ biến làm trọng, có người lấy quẻ hóa làm trọng, cũng có người lấy quẻ biến - hóa làm trọng. Có lẽ Hà Uyên không kịp để tìm hiểu thêm về góc độ này. Cá nhân Hà Uyên thường lấy quẻ hóa làm trọng. Trong trường hợp cụ thể của Lê Minh Thái, quẻ Chủ là quẻ Đại tráng, cho ta biết được con đường từ 1 -48 tuổi. Quẻ Đại súc là quẻ hoá, khi một cá nhân, đi quá giới hạn cho phép của "sức chứa lớn", thì quẻ hóa có thể xô đẩy số phận đi theo một con đường khác. Đây là điều mà Hà Uyên rất tâm đắc khi tìm hiểu về Hà Lạc. Đối với quẻ biến, Hà Uyên quan niệm như mình có hay không tham gia vào cuộc chơi. Nếu như mình không tham gia vào cuộc chơi, thì vòng quay của thế sự vẫn quay. Còn khi ta gia nhập cuộc chơi, ta phải đủ sức căng bề mặt, đủ trí lực, đủ vật lực,..., nếu không, chính ta sẽ như một giọt dầu, văng ra khỏi vòng quay của cuộc chơi. Theo Hà Uyên, đây là nhân tố phát triển của con người bằng những tích luỹ về học tập, kinh nghiệm sống, những trải nghiệm của từng cá nhân. Đây là nguyên lý vị trí, mình phải biết mình đang ở đâu trong cuộc chơi này. Khi soi gương, đứng xa quá thì hình mờ, đứng gần quá thì hình nhoè. Quẻ biến - hoá thường dùng khi tính hạn của năm, tháng, ngày. Trong trường quẻ Chủ là quẻ Đại tráng, khi tính vận hạn gặp phải quẻ biến - hoá là quẻ Độn hay quẻ Thuần Càn, thì phải hết sức lưu ý, suy sét cho kỹ trước khi quyết định nếu là việc quan trọng. Thông qua đây, có thể chúng ta tìm được tiếng nói chung khi tiếp tục tham khảo về Bát tự Hà Lạc.

Cảm ơn moonriver về trà sâm, cúc đại đoá được cắm vào bình gốm mầu nâu, vàng + nâu là một bộ phối mầu, thật tao nhã và thanh đàm thú vị. Cảm ơn

Năm 2010 - Canh Dần, theo Lục nhâm, từ cung Dần thuận tiến 6 cung, là cung Mùi thì gặp Nguyệt Đức. Can Chi ngày sinh của moonriver là Đinh Mùi, chi Mùi được hưởng Nguyệt đức. Điều này có ý nghĩa gì ? Bạn không nên hành động một cách độc lập hay tìm cách lãnh đạo người khác. Đừng để bản năng muốn lãnh đạo lôi kéo bạn trong những tình huống như vậy. Khi đối ngoại, một hình ảnh thư thái thoải mái, nhu thuận, một thái độ khách quan cộng thêm một phong cách sống vững chắc, sẽ giúp cho bạn khi trong những tình huống bắt buộc là một cá tính mạnh mẽ, kiên định.

Theo Lạc thư: Bắc bình Nam, Tây bình Đông. - Ý nghĩa của chữ bình này, không biết moonriver có tìm được tiếng nói chung với Hà Uyên không ? Để tìm được tiếng nói chung, Hà Uyên sẽ tập "nói sai", để moonriver nói đúng vậy. - Ngôn ngữ của Bát tự Hà Lạc dùng Đại tượng để chỉ Đại vận 6 hay 9 năm. Tiểu tượng để chỉ Tiểu vận của từng năm trong Đại vận. - Từ biến để chỉ quẻ nghịch đảo từ quẻ chủ của Bản mệnh, đó là những cặp Tốn - Đoài, Chấn - Tốn. - Từ hoá được ra đời từ quẻ Thuần Càn trong Kinh Dịch. Trong sáu hào quẻ Càn, thì có năm hào chỉ rồng, duy nhất chỉ có hào Ba Dương quẻ Thuần Càn, dùng ngôn ngữ: "quân tử". Do vậy,khi hào Ba được đem lên thay vị trí của hào Sáu, bỏ đi hào Bốn của ngoại quái, thì Bát tự Hà Lạc quan niệm là hoá. Thực ra, phải từ hào Bảy: "vô thủ, cát", nhưng để nói về điều này, chúng ta sẽ bàn ở một chủ đề khác. - Từ quẻ biến của quẻ Chủ, khi ta đem hào Ba lên thay thế vị trí của hào Sáu, bỏ đi hào Bốn của Ngoại quái, thì Bát tự Hà lạc gọi là quẻ biến -hoá Vậy thì, ý nghĩa của quẻ biến, quẻ hoá, quẻ biến - hoá nói lên điều gì trong mối quan hệ tổng thể với quẻ Chủ bản mệnh ? Đến đây thì có thể bắt đầu sinh ra trường phái của mỗi người khi nghiên cứu về Bát tự Hà Lạc. Có người lấy quẻ biến làm trọng, có người lấy quẻ hóa làm trọng, cũng có thể lấy quẻ biến - hóa làm trọng. Có lẽ Hà Uyên không kịp để tìm hiểu thêm về góc độ này. Cá nhân Hà Uyên thường lấy quẻ hóa làm trọng. Trong trường hợp cụ thể của moonriver, quẻ Chủ là quẻ Thăng, cho ta nhận thức được con đường từ 1 -42 tuổi. Quẻ Cổ là quẻ hoá, khi một cá nhân chúng ta cần phải bàn bạc, can thiệp, ... với Bố Mẹ từ chuyện nhỏ tới chuyện lớn, thường dẫn đến những bất đồng chính kiến, khi đi quá giới hạn cho phép, quẻ hóa có thể xô đẩy số phận đi theo một con đường khác. Đây là điều Hà Uyên rất tâm đắc về Hà Lạc. Đối với quẻ biến, Hà Uyên quan niệm như mình có hay không tham gia vào cuộc chơi. Nếu như mình không tham gia vào cuộc chơi, thì vòng quay của thế sự vẫn quay, còn khi ta gia nhập cuộc chơi, ta phải đủ sức căng bề mặt, đủ trí lực, đủ vật lực,... Theo Hà Uyên, đây là nhân tố phát triển của loài người. Về điều này, chắc moonriver cũng đã từng trải qua. Đây là nguyên lý vị trí, mình phải biết mình đang ở đâu trong cuộc chơi này. Khi soi gương, đứng xa quá thì hình mờ, đứng gần quá thì hình nhoè. Quẻ biến - hoá thường dùng khi tính hạn của năm, tháng, ngày. Trong trường hợp của moonriver, quẻ Chủ là quẻ Thăng, khi gặp phải quẻ biến - hoá là quẻ Dự hay quẻ Quy muội, thì phải hết sức lưu ý, suy sét cho kỹ trước khi quyết định nếu là việc quan trọng. Ví dụ như tượng của quẻ Quy muội là "ác quỷ gây rối loạn". Thông qua đây, có thể chúng ta tìm được tiếng nói chung khi tiếp tục tham khảo về Bát tự Hà Lạc.

"...Trong tứ trụ này, trụ ngày yếu, lại bị quan sát hỗn tạp, cháu cũng chưa tìm được giải pháp để cân bằng được âm dương ngũ hành..." Những Đại vận, hoặc những năm có can Canh - Tân, đúng là cũng phức tạp. Chúng ta cần phải hội thảo, để tìm giải pháp tối ưu cho cháu. Hà Uyên rất mong muốn đề nghị, không biết các Bác trên diễn đàn có nhận lời hội thảo giúp cháu bé không ?

Cháu Vũ Trần Linh Chi - Tuổi: dương nữ. - Tổng số dương: 36 - Tổng số âm: 36 - Hóa công: Đoài - Hậu thiên. Chúc mừng cháu gặp được Hóa công - Thiên khí: Càn - Tiên thiên. Chúc mừng, chúc mừng được thêm Thiên nguyên khí. - Địa khí: không có. - Quẻ không hợp mùa sinh - Mệnh Lạc viêt: Hoả (Tuyền trung Thủy) - Tiết khí: Hàn lộ Quẻ Tiên thiên: THIÊN THỦY TỤNG, nguyên đường ngồi hào 1 Quẻ hỗ Tiên thiên: PHONG HỎA GIA NHÂN Quẻ Hậu thiên: TRẠCH THIÊN QUẢI, nguyên đương ngồi hào 4 Quẻ hỗ Hậu thiên: THUẦN CÀN - Đại vận từ 1 - 6 tuổi, ngồi hào 1 quẻ Tụng: "Bất vĩnh sở sự, tiểu hữu ngôn, chung cát". - Đại vận từ 7 - 15 tuổi, ngồi hào 2 quẻ Tụng. - Đại vận từ 16 - 21 tuổi, ngồi hào 3 quẻ Tụng. - Đại vận từ 22 - 30 tuổi, ngồi hào 4 quẻ Tụng. - Đại vận từ 31 - 39 tuổi, ngồi hào 5 quẻ Tụng. :"Tụng, nguyên cát". - Đại vận từ 40 - 48 tuổi, ngồi hào 6 quẻ Tụng. - Đại vận từ 49 - 57 tuổi, ngồi hào 4 quẻ Quải ................................................................. Linh Chi sau nầy rất thích học về ngành Luật, để được đi làm ở ngành Tư pháp, hay Viện kiểm sát, cũng có thể là Tòa án, hoặc Thanh tra, ..., Nếu được như vậy thì chúc mừng cháu Linh Chi.

Bạn có thể cho biết họ và tên của hai cháu được không ?

- Bạn đã trải qua một giai đoạn phát triển sinh lý - hóa lý trong cơ thể khi còn là thanh thiếu niên, bị mất thăng bằng. Ở những nước phát triển, điều này có thể được tư vấn và giải tỏa sớm hơn, không để một thời gian kéo dài quá lâu như vậy. - Tuổi Giáp, có Thái dương ngộ Kỵ. Mối quan hệ giữa bạn là người Cha đang trong giai đoạn chuyển tiếp, khi mà bạn chuẩn bị ra đời. Thêm vào lá số của bạn Nhật Nguyệt lạc hãm. Theo Dịch, bạn nên tham khảo quẻ Sơn Phong Cổ, với những bất đồng ý kiến giữa mình với Cha Mẹ, nên giải tỏa và thực sự cảm thông. Điều này dẫn tới những phản ứng sống thanh thản và chắc chắn sẽ tốt cho bạn về cung Thê. - Khi Tử vi về cung Tý, theo kinh nghiệm của Hà Uyên, cần xét tướng trước số sau (không có ảnh). Bảy năm trước, 2003 khi cơ hội đến, thì bạn lại đánh rơi mất. Bạn nên sống bộc lộ mình hơn, để những áp lực mà bạn cho là quan trọng sẽ dần biến mất, cuộc sống thật đáng yêu. (!)

Hà Uyên chưa thống kê hết: "trai mùng một, gái hôm rằm". Trước hết, chúc mừng cháu Hà Tú Anh sinh trong Tiết khí Tiểu hàn, có Tổng số dương là 31, và Tổng số âm là 44.

Về cá nhân Hà Uyên rất tôn trọng 8 điều "tâm thiện" của người xưa, môt trong tám điều này là: không bấm số khi cháu còn nhỏ. Hà Uyên quan tâm nhiều tới Khí chất bẩm sinh được không ? PhongVan thông cảm.

Thay mặt chủ nhà đang ở xa, Hà Uyên xin mời anh chị em cùng bình giải.

Lũ bí ẩn ở Triều Tiên quét mất sáu người Các nhân viên cứu hộ ở Nam Hàn đang tìm kiếm sáu người bị cho là đã bị cuốn đi khỏi một khu cắm trại trong một cơn lũ quét bí ẩn. Các quan chức nói họ đang điều tra liệu trận lũ quét có phải do một đập mà Bắc Hàn mới xây trên thượng nguồn gây ra không. Họ nói gần đây không có mưa tại khu vực Yeoncheon, cách thủ đô Seoul 60km về phía đông bắc. Hơn 1000 nhân viên cứu hộ đang ra soát tại khu vực sông Imjin, gần biên giới với Bắc Hàn. Mặc dù nguyên nhân của trận lũ chưa được khẳng định, phóng viên BBC John Sudworth nói trước đây, người ta đã nêu lên quan ngại rằng các đập tại Bắc Hàn có thể gây cả lũ lụt lẫn hạn hán ở Nam Hàn, tùy thuộc vào thời điểm nào trong năm. Cảnh sát nói sáu người Nam Hàn biến mất khỏi khu cắm trại vào sớm Chủ Nhật. Quan chức của tỉnh là Choi Kwon-rak nói mức nước đột nhiên tăng tới 2.3 mét. Một quan chức cảnh sát địa phương nói với hãng AFP rằng các nhà điều tra nghi ngờ rằng đập Hwanggang ở Bắc Hàn đã bất ngờ xả ra một lượng nước lớn. Theo ước tính của chính phủ Nam Hàn, đập này có khả năng chứa tới 400 triệu tấn nước. Bộ Thống nhất tại Seoul, vốn xử lý các mối quan hệ với Bình Nhưỡng, nói họ vẫn đang điều tra sự cố này. Mực nước trên sông Imjin đột ngột tăng mạnh sáng Chủ Nhật, dù trời không mưa Nguồn :BBC

GỬI TỚI CÁC BẠN ĐÃ CÓ THƯ GỬI TỚI - Thể theo yêu cầu mà các bạn đã gửi thư, có nguyện vọng hỏi về bệnh trứng cụ thể, Hà Uyên đã chuyển CHƯƠNG 4 lên diễn đàn. Về nguyên tắc, Hà Uyên đã thống nhất với Ban Quản trị web: lyhocdongphuong.org, sẽ thứ tự từ chương 1, chương 2,.... - Kính trọng giá trị học thuật của Lương y Nguyễn Tham Tán đã để lại, tài liệu chuyển tải lên diễn đàn, được thực hiện đúng nguyên bản. Nguyên tắc khám và trị bệnh, theo kinh nghiệm đã được đúc kết từ thực tiễn lâm sàng, sẽ được chuyển tải lên diễn đàn sau. Hà Uyên.

KHÍ CHẤT BẨM SINH - Năm: Kỷ Sửu - vận Thổ - Giáp Kỷ hoá - Tháng: Mậu Thìn - vận Khí: Thái dương Hàn Thủy - Ngàu Canh Tý - chất Canh kim - Giờ: Giáp Thân - được định số là 9 - Mệnh Lạc việt: Âm nam - Thuỷ (Tích lịch Hoả) (còn tiếp)

Bẩy câu hỏi bạn đưa ra, được trả lời bằng thực tiễn của năm 2010 - Canh Dần.

7- CÁC BỆNH KHÁC 1- Trẻ em khóc đêm, môi khô - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D4 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D4 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng cổ bên phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Trọng điểm giải toả tại D4 và trong vùng liên quan V-4 2- Sốt cao, quai bị - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D4, D5, D10 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D4, D5, D10 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng cổ phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả trọng điểm tại D4 và trong vùng liên quan V-4, V-6. 3- Sưng họng rát cổ - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D4, L1, L3, L5 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: lớp cơ trên đầu gai D4, L1, L3, L5 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng và tới xương mào chậu. - Nhiệt độ biến đổi: vùng mỏ ác, thắt lưng nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả trọng điểm tại D4, L1, L3, L5 và trong vùng liên quan V-4, V-6, V-7. 4- Di tinh - Đốt sống biến đổi: đốt sống D5, D6, D12, L3, vùng cụt biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D5, D6, D12, L7 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: vùng giữa lưng, thắt lưng bên phải, khe mông nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Hướng điều trị: Giải tỏa trọng điểm D5, D6, D12, L3, vùng cụt và trong vùng liên quan V-4, V-5, V-6, V-9. 5- Tràng nhạc - Đốt sống biến đổi: đốt sống D6, L2 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: lớp cơ trên đầu gai D6, L2 xơ co lan tỏa sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng - Nhiệt độ biến đổi: nhiệt độ vùng địa phương biến đổi. - Cảm giác biến đổi: tùy theo từng cơ địa. Hướng điều trị: Giải tỏa trọng điểm D6, L2 và trong vùng liên quan V-4, V-6. HẾT CHƯƠNG 4

BÁT TỰ - ĐẠI TƯỢNG BIẾN HOÁ - Đại tượng Tiên thiên: ĐỊA PHONG THĂNG - Đại tượng Tiên thiên biến: TRẠCH ĐỊA TỤY - Đại tượng Tiên thiên hóa: SƠN PHONG CỔ - Đại tượng Tiên thiên biến - hóa: LÔI ĐỊA DỰ - Đại tượng Hậu thiên: PHONG THỦY HOÁN - Đại tượng Hậu thiên biến: THUỶ TRẠCH TIẾT - Đại tượng Hậu thiên hoá: TRẠCH THUỶ KHỐN - Đại tượng Hậu thiên biến - hoá: LÔI TRẠCH QUY MUỘI