Quán vắng!

Dấu ấn văn hóa Việt vẫn là cái gì đó rất xa xưa!

(Vietnamnet)- 30 năm trở lại đây, dấu ấn văn hóa Việt để lại trong lòng thế giới vẫn là những cái gì đó đã tồn tại từ rất xa xưa – như một kiểu “di sản được thừa kế”.

Phóng viên tiếp tục cuộc trò chuyện với đôi vợ chồng Sung Min Park (nghệ sĩ opera – Hàn Quốc) và Trang Trịnh (nghệ sĩ dương cầm Việt Nam). Lúc này Trang Trịnh chia sẻ nhiều hơn với kinh nghiệm của một nghệ sĩ trẻ tuổi có óc quan sát sắc sảo và đã lưu diễn nhiều nơi trên thế giới.
Hồ Hương Giang

Bài văn hội ngộ Tấm Cám dưới âm phủ
22/10/2012 01:09

- Với đề bài “hãy kể lại cuộc gặp gỡ giữa Tấm và Cám dưới Âm phủ”, một học sinh lớp 10 chuyên Anh đã có bài tưởng tượng sinh động.


Đã ba năm trời kể từ ngày Cám và dì mất, cũng là từng ấy thời gian Tấm trở lại sống trong cung cùng nhà vua. Mặc dù cuộc sống trôi đi yên bình, hạnh phúc, nhưng luôn có một nỗi niềm làm Tấm không khỏi bận lòng - về Cám!

Tháng bảy mới sang, lại gần đến ngày lễ Vu lan và ngày Xá tội vong nhân. Độ này Tấm hay nằm mơ thấy Cám. Những giấc mơ - kì lạ thay - giống hệt như nhau. Cám lơ lửng trong một khoảng không mịt mùng, vừa như gần mà lại xa vời vợi, mỏng manh như sương khói. Cám bận bộ quần áo giản đơn, trông gầy guộc xanh xao, hai hốc mắt trũng sâu, chỉ nhìn Tấm buồn rầu rầu, ánh mắt thiết tha như có điều muốn rãi tỏ. Giấc mơ lặp đi lặp lại khiến Tấm suy nghĩ rất nhiều - phải chăng ngày xá tội gần kề, Cám muốn gặp Tấm để bày tỏ điều gì? Nghĩ vậy, nàng quyết định sẽ lên chùa vào ngày xá tội năm nay.

Ngày xá tội vong nhân đến. Sáng sớm, Tấm đã dậy, tự tay làm chút đồ lễ rồi khởi hành đến ngôi chùa trên núi - có tiếng rất thiêng. Tấm đến chùa thì đã gần trưa, nàng sắp lễ rồi thắp một nén nhang, thành tâm cầu khẩn! Nàng khấn cho Dì, cho Cám, cầu cho linh hồn của hai người được rửa tội và siêu thoát! Giữa lúc ấy, đột nhiên Tấm nghe ù ù bên tai, mở mắt ra thì không còn thấy điện thờ nữa, chỉ thấy mình đang lơ lửng giữa khoảng không xám đặc, cuộn xoáy! Chưa kịp định thần thì Tấm thấy mình bị hút về phía trước, mãi cho đến khi gặp một cánh cửa, cửa bật tung, Tấm bị hút vào đó. Sau cánh cửa là một căn phòng. Căn phòng trống không, tường và trần đều một màu xám, Tấm ngỡ ngàng. Nhưng đó chưa phải là điều lạ lùng nhất, cảnh cửa mở ra lần nữa, và Cám bước vào. Đúng là Cám, không mờ ảo như trong giấc mơ của Tấm, mà thực sự hiện hữu - Cám bằng xương bằng thịt! Tấm không nói được lời nào, trong nàng tràn ngập nỗi hoang mang và hàng trăm ngàn câu hỏi. Nàng đang ở đâu? Tại sao nàng bị đưa đến đây? Nơi này cách ngôi chùa kia bao xa? Giữa lúc bối rối, Cám chợt lên tiếng, tiếng nói nghe cũng rất thật, rất đỗi thân quen, nhưng thoáng chút gì như nghẹn ngào, và vang hơn bình thường:

- Chị Tấm!

Tấm hoảng hốt, hình ảnh Cám, giọng nói Cám, sống động quá. Nàng hoang mang: đây là mơ, hay là thực? Như đọc được suy nghĩ của Tấm, Cám tiếp:

- Chị Tấm, chị và em đang ở dưới Âm Phủ! Đây là nơi mà người trần lẽ ra không được đến, chỉ có chị - người được thần thánh phù độ, trải qua bao kiếp nạn mới tới được!

Tấm không biết nói gì, nàng còn chưa hết sững sờ.

- Chị Tấm, sao chị không nói gì?

Tấm nhắm mắt, hít một hơi dài. Giờ thì nàng chắc chắn rằng đây không phải là mơ, nàng chọn lời:

- Em Cám à! Em đưa chị đến đây sao? Có phải em đã tìm gặp chị suốt mấy đêm rồi?

Cám gật đầu.

- Vậy phải chăng em có điều gì muốn nói? - Tấm tiếp.

- Vâng, hôm nay là ngày phán quyết của em. Hôm nay Diêm Vương sẽ định đoạt liệu linh hồn em có được siêu thoát, được đầu thai hay không.

"Cám khác quá!" - Tấm tự nhủ. Cám đang đứng trước mặt Tấm lễ phép, điềm đạm, hoàn toàn khác xưa.
- Em Cám, suốt ba năm qua em ở đâu?

Cám cười, nụ cười rầu rầu:

- Em được Diêm Vương sai đi chứng kiến cảnh khổ đau trong nhân gian, cảnh người ta bị lừa gạt, bị hãm hại, chứng kiến lòng đó kị, tham lam. Cứ đi một ngày, em phải về báo những gì mình nhìn được cho Diêm Vương, và cả những gì mình cảm thấy.

- Rồi sao nữa?

- Ban đầu em dửng dưng, em vô cảm, nhìn người khác đau đớn, bất hạnh, em không có lấy một chút mủi lòng. Vì thế mà Diêm Vương trừng phạt em bằng cách bắt em chịu tất cả những cảm xúc đau khổ ấy. Em quằn quại, em cầu xin dừng tay, nhưng vô ích! Cảm giác của người bị tra tấn, của người mất cha, mất mẹ, của người bị ruồng bỏ, của người bị hãm hại, như trận cuồng phong cào xé em. Em bị trừng phạt cho đến khi em biết đồng cảm, biết thương xót.

- Đến khi nào em mới biết thương xót những cảnh khốn cùng ấy?

- Hai năm trời chị Tấm ạ!

- Thế một năm còn lại em làm gì?

- Em xá tội cho những tội lỗi của mình. Diêm Vương gửi hồn em vào một con bống, con bống bị lừa gạt rồi bị làm thịt; rồi Diêm Vương gửi em vào con chim vàng anh, con chim cũng bị giết; Diêm Vương lại cho em vào cây xoan đào, cây xoan đào cũng bị đốt trụi! Như thế em cũng phải bỏ mạng bốn lần, bằng số lần em hãm hại chị.

Tấm im lặng. Ba năm trời ròng linh hồn Cám bị đày đọa, cái giá đắt cho những lỗi lầm khi còn sống.

- Vậy dì đâu, em đã phải chịu phạt cho cả phần dì nữa ư?

Cám rùng mình một cái, cô cất giọng buồn. Trông Cám như muốn khóc mà không thể khóc. Hẳn là người chết rồi không khóc được nữa.

- Mẹ em khi xuống đây đã làm náo loạn cả âm phủ, đắc tội với Diêm Vương. Mẹ quyết không nhận lỗi, vì thế mà phải chịu trừng phạt đau đớn, không những thế, đời đời kiếp kiếp phải đầu thai vào con ruồi, con cóc.

Dẫu dì đã làm nhiều điều độc ác với Tấm, Tấm nghe vậy cũng không khỏi xót xa! Đúng là không gì qua được mắt thần linh, tội lỗi dù sớm muộn đều bị trừng trị. Nghĩ đến đây, Tấm nhìn lại mình, bàn tay Tấm cũng từng rót nước sôi giết Cám, bàn tay Tấm cùng từng gửi hũ mắm đến cho Dì, khiến dì chết vì kinh sợ, bàn tay ấy đã từng làm điều xấu, từng giết người!

- Em Cám, em nói hôm nay là ngày phán quyết, phải chăng đích thân Diêm Vương sẽ...

Tấm chưa dứt câu, đột nhiên cả căn phòng rung chuyển, rồi bất thình lình nới rộng ra, thành một nơi rộng mênh mông, u ám, tường vẽ đầy hình người bị tra tấn, trần thì cao hun hút. Tấm lờ mờ đoán ra: đây ắt hẳn là phòng xử của Âm Phủ.

Bàn xử án sừng sững trước mặt, Diêm Vương hiện ra. Vượt ra ngoài ngôn ngữ và trí tưởng tượng của con người, Diêm Vương, và cả bầu không khí toát ra từ Người không một từ nào có thể miêu tả. Ngài cất tiếng nói làm rúng động không gian:

- Cám, hẳn ngươi biết vì sao mình lại ở đây. Tấm, ngươi là người trần đầu tiên đặt chân xuống Âm Phủ, người biết vì sao không?

- Dạ bẩm, tì nữ người trần mắt thịt, không thấu được hết ý định của bậc thần linh.

Diêm Vương cười lớn:

- Hôm nay, ta sẽ ra phán quyết định đoạt số phận của hai ngươi. Cám, ngươi trước.

Cám bước về phía trước.

- Hẳn ngươi biết tội của mình chứ?

- Dạ, con biết. - Cám trả lời, nghe giọng nói thoáng run nhưng cứng cỏi lạ thường.

- Ngươi đã cùng mẹ hãm hại Tấm nhiều lần, còn tranh giành hạnh phúc của Tấm. Ta hỏi nhà ngươi, nhà ngươi có thật sự yêu vị vua đó không?

- Dạ bẩm, con không ạ.

- Vậy suy cho cùng ngươi vì lòng đố kị và lòng ham mê phú quý mà làm vậy?

- Dạ, vâng ạ.

- Ngươi đã chuộc tội suốt ba năm vừa rồi, đã học được cách thương xót, đã biết đồng cảm, đã nếm mọi khổ đau trong nhân gian. Ngươi có thấy mình xứng đáng được đầu thai làm người không?

Cám chợt im lặng. Một khoảng dài trôi qua, rồi Cám lên tiếng:

- Dạ bẩm, không ạ.

Diêm Vương thoáng ngạc nhiên, rồi gật đầu:

- Ngươi nói vậy, và ngươi thực sự nghĩ vậy, điều ngươi thật sự nghĩ mới quan trọng! Ngươi biết không, đầu thai làm người là một ân huệ lớn lao, nhưng cũng là một sứ mệnh khó khăn, làm người không hề dễ dàng. Ngươi đã chịu phạt không có nghĩa là linh hồn ngươi đã được gột rửa. Vì tội lỗi của ngươi một phần là do mẹ nhà ngươi xúi giục mà ngươi lại chịu đựng cả hình phạt của mẹ mình, nên ta cho phép nhà ngươi được đầu thai thành bông hoa sen. Ngươi sẽ có ba kiếp làm hoa trước khi ta xem xét ngươi có thể được đầu thai làm người một lần nữa không.

- Dạ! Con xin tạ ơn ân đức của Diêm Vương. - Cám nói, rồi bước xuống.

- Tấm, đến lượt ngươi.

Tấm bước lên trước.

- Tấm, ngươi không thắc mắc vì sao ngươi là người trần mà lại phải xuống âm phủ để nhận phán quyết về số phận mình không?

- Dạ bẩm, không ạ.

- Một phần là vì ta đã hứa với Cám sẽ ban một ân huệ cho những tháng ngày chuộc tội, và Cám xin được gặp ngươi. Phần khác, phần khiến ngươi được phán quyết khi còn sống là bởi ngươi đã trải qua bao khổ nạn - điều không hề được ghi trong sách sinh tử. Sức sống và sự trong sạch của ngươi đã khiến thần linh động lòng mà thay đổi điều được sắp đặt, lẽ ra ngươi đã chết ngay từ lúc dì ngươi chặt đổ cây cau, khiến ngươi ngã.

- Nhưng con đã giết người, thưa Diêm Vương, con đã làm việc tàn độc, linh hồn con đã bị vấy bẩn.

Diêm Vương khẽ làm một hành động như cười mỉm.

- Ngươi giết người đâu phải vì dã tâm. Ngươi đã cảnh báo mẹ con Cám nhiều lần nhưng hai người đó không hề thay đổi. Ngươi giết người là hành động tự bảo vệ mình, khi sự can thiệp của thánh thần cũng chỉ có hạn, khi người bên cạnh ngươi - là vị vua kia - cũng không ra tay giúp. Tuy vậy, hành động giết người luôn luôn là sai trái. Như thế, ngươi sẽ vẫn được đầu thai làm người. NHƯNG. Nhưng sau khi vị vua kia mất, ngươi sẽ phải quy y cửa phật và dành phần đời còn lại là một nữ tu, ăn chay niệm phận để xá tội.

- Dạ, tạ ơn ân đức của Diêm Vương.

Diêm Vương gật đầu

- Vậy thì ta tuyên bố: PHIÊN XỬ KẾT THÚC!

Nói rồi, Diêm vương biến mất, căn phòng lại chuyển động dữ dội, rồi trở lại là căn phòng nhỏ khi nãy.

- Chị Tấm! - Cám lên tiếng - Em phải chia tay chị thôi. Vậy là em được thỏa tâm nguyện gặp chị lần cuối. Em xin lỗi, chị Tấm ạ, em xin lỗi, cho những gì mẹ con em đã làm!

Tấm trào nước mắt, chỉ biết gật đầu.

- Vậy em đi nhé, chị Tấm! - Cám nói, đoạn đưa tay ra, rồi hình bóng mờ dần, mờ dần, đến khi biến mất hẳn.
Cửa phòng bật mở, Tấm bị hút ra ngoài, trở về với điện thờ.

***
Năm ấy, hồ sen trong cung chỉ nở đúng một bông, nhưng tươi tắn và thơm lạ thường. Tấm thường ra ngồi ở lầu trước hồ sen cùng nhà vua. Cứ mỗi lần ấy, Tấm lại thấy như nghe được giọng Cám nói khe khẽ :"Chị Tấm ơi! Chị Tấm ơi!" - như tiếng thỏ thẻ của người em gái ruột thân thương!
Dương Quỳnh Anh (Lớp 10 Anh, Trường THPT Chuyên Nguyễn Trãi, Hải Dương)
============================
Bài viết trên có vẻ như gợi ý về một cái gì đó xa xưa còn lại của nền văn hiến Việt. Bài dưới mang ý nghĩa xá tội cho cô Tấm, từ một sự thiếu hiểu biết tối thiểu về hình tượng tâm lý nhân vật trong một câu chuyện.
Cô Tấm không hề giết Cám, mà nhân đạo với Cám tới lúc chết. Nhưng câu chuyện tam sao thất bản hàng ngàn năm trong sự thăng trầm của Việt sử và người ta đã xuyên tạc đoạn cuối của câu truyện là Tấm đã giết Cám, để rối cho Diêm Vương tha tội.
Nền văn hiến Việt cần sự ban ơn của Diêm Vương ư? Không cần thiết phải như vậy.
Một trường chuyên - tức là nơi đào tạo những tinh hoa - mà học sinh hiểu một cách sai lệch về đoạn kết của câu chuyện Tấm Cám - cho rằng Tấm dội nước sôi chết người em và làm mắm gửi về cho mẹ kế - có thể không đáng trách. Vì chúng được dạy như vậy. Nhưng các thày cô chí ít cũng phải đủ trình độ để hiểu được logic của kết cấu tâm lý nhân vật của câu chuyện chứ? Hay là chính giáo trình dạy như vậy?
Cô Tấm không hề giết Cám. Nội dung đaọn kết như vậy:

Trả lời Cám hỏi vì sao chị xinh đẹp của Cám, Tấm chỉ nói: Do chị tắm nước sôi. Cám sai quân hầu nấu nước sôi và vì nóng ruột cho vẻ đẹp của mình nên nhảy vào nồi nước sôi đó và chết. Tấm đã ướp xác em gửi về quê chôn cất. Nhưng mụ dì ghẻ không biết, tưởng là mắm đem ăn....

Đấy mới là kết cấu thật trong câu chuyện dân gian truyền miệng của nền văn hiến Việt. Đó là kết quả hợp lý của sự tham lam ngu xuẩn của Cám trong truyện cổ tích, phù hợp với tính cách nhân bản của Tấm và motip phổ biến với kết cấu có hậu trong các truyện cổ Việt.

Tranh nhau làm... người tử tế

Có một sự thật là: chưa bao giờ số lượng những người tìm mọi cách chứng minh mình là người tử tế lại đông như bây giờ, trong khi số lượng những hành động tử tế lại ít hơn bao giờ hết.

>> Vô cảm: Bia mộ cho tình yêu/ Những chiếc xe đạp kể chuyện mình/ Quê, phố, chiếc phong bì khất nợ và tấm thiệp báo hỷ/ Ký vãng về một Sài Gòn xưa...

Tử tế chính là lẽ sống cho cả cuộc đời của một con người. Để làm người tử tế quả là một thách thức khổng lồ. Nó đòi hỏi người ta phải sống vì cái đúng và vì người khác từng giờ, từng ngày và suốt cả cuộc đời, không bao giờ được phép ngưng nghỉ.

Sự tử tế sẽ biến mất ngay lập tức khỏi mỗi chúng ta khi chúng ta đố kị và ghen ghét người bên cạnh. Sự tử tế cũng biến mất ngay khi chúng ta cảm thấy khó chịu khi người được mình giúp lại không biết cách bày tỏ lòng biết ơn chúng ta, không biết cách tung hô sự giúp đỡ của chúng ta và không biết cách quảng cáo cho sự giúp đỡ của chúng ta.

Khi chúng ta tìm cách công khai lòng tốt của chúng ta với một ai đó, sự tử tế lại giảm đi một chút. Và đến lúc nào đó, khao khát đến quá mức được công khai lòng tốt của mình cho thiên hạ biết sẽ xóa đi toàn bộ lòng tốt ban đầu của chúng ta.

Ông cha ta đã nói tới việc tích đức và luôn luôn khuyên bảo con cái tích đức, chứ mấy ai khuyên con cái tích của. Tích đức và tích của là hai con đường ngược nhau. Tích của là gom góp tiền bạc vào túi của riêng mình, còn tích đức lại là ban phát sự tử tế cho thiên hạ.

Nhưng ngày nay, có một sự thật mà chúng ta đều phải thừa nhận: đó là có không ít những người lên tiếng về sự tử tế nhưng thực chất lại chỉ là làm sự "tử tế" cho cá nhân mình mà thôi. Nghĩa là những gì người đó thể hiện chỉ để cho thiên hạ biết đến họ, chứ không phải làm cho thiên hạ.

Một trong những yếu tố làm nên sự tử tế chính là sự hy sinh. Mà sự hy sinh đầu tiên và quan trọng nhất là hy sinh lợi ích của mình. Nghĩa là họ gom góp những cái gọi là sự tử tế để làm đầy cái túi cá nhân của họ mà thôi. Như thế, sự "tử tế" ấy chỉ là sự "tử tế" cho con người họ chứ đâu phải là sự "tử tế" cho thiên hạ.

Ảnh minh họa

Mấy năm gần đây, có không ít việc đau lòng xảy ra trong đời sống. Người sai thì đúng là sai rồi. Dù người sai ân hận cũng không quay ngược được thời gian nữa và chỉ còn cách sống nghiêm túc hơn, làm việc nghiêm túc hơn trong tương lai mà thôi. Nhưng qua những sự việc đau lòng của một hay một số cá nhân gây ra thì có một nỗi đau còn làm cho chúng ta đau hơn. Đó chính là nỗi đau về sự tranh nhau làm người tử tế của chúng ta. Trước kia, người ta thi nhau làm việc tốt, tranh giành làm việc tốt, còn giờ người ta tranh giành nhau dạy dỗ người khác và mắng nhiếc người khác để chứng minh mình là người tử tế. Bây giờ ai cũng có quyền nói về sự tử tế nhưng mấy ai tranh giành làm những điều tử tế đâu. Nhân cái sai của người này hay người kia, chúng ta tràn lên phê phán, dạy dỗ và cả chửi rủa những người đã mắc sai lầm. Trong số những người lên tiếng, có những người luôn luôn tìm cách sống tử tế. Và việc lên tiếng hay nổi giận của họ chính là sự lên tiếng hay nổi giận của lương tâm con người mà chúng ta phải lắng nghe và suy nghĩ nghiêm túc để sống tốt hơn.

Nhưng bên cạnh đó, có quá đông sự lên tiếng của những người mà trong cuộc sống lâu nay họ là những kẻ tham lam, đố kị và chẳng sống vì ai. Nhưng họ lại là những người to tiếng nhất về sự tử tế. Sự tử tế của họ là sự tử tế của ngôn từ, chứ không phải sự tử tế của hành động. Và khi sự này, vụ nọ hết thời gian tính của nó thì sự tử tế của những người như vậy lại biến mất. Họ trở về đời sống thường nhật với những đố kị, ghen ghét, ích kỷ, vô cảm và chỉ thích nói về bản thân. Rồi đến một ngày nào đó, nhân một cơ hội nào đó, họ lại lên tiếng mắng nhiếc và dạy dỗ người khác một cách không tưởng tượng nổi. Cái sự "tử tế" như thế tôi gọi là "Mùa tử tế".

Mỗi năm có một hoặc vài ba mùa tử tế. Mà cái mùa tử tế này thì lúc nào cũng bội thu. Bội thu mùa lúa, mùa ngô làm cho đời sống con người thêm no ấm, còn bội thu "mùa tử tế" thì chỉ làm cho xã hội thêm tồi tệ mà thôi.

Nguyễn Quang Thiều

=================

Ông Nguyễn Quang Thiều khó tính quá. Theo tôi thì giữa đạo đức giả và đồ đểu thì ông chọn thằng nào?

Việt Nam: Tranh nhau mua 10 bộ túi xách 1,4 triệu USD

Vef

Bài đã được xuất bản.: 21/10/2012 09:32 GMT+7

Giá của một bộ bốn chiếc túi này là 140.000 USD, và người ta chỉ bán bộ chứ không bán lẻ!

Trước hết, xin nói rõ Hermes ở đây không phải là một trong 12 vị thần trên đỉnh Olympus của thần thoại Hi Lạp, là nhân vật mà truyền thuyết bảo rằng đã tạo ra cây đàn lia (lyre) nổi tiếng. Hermes ở đây là nhãn hiệu thời trang nổi tiếng thế giới ra đời cách đây hơn 170 năm; và hồi đầu năm nay, Hiệp hội Hàng xa xỉ thế giới đã chọn nó đứng đầu bảng trong danh mục các nhãn hiệu xa xỉ.

Cách đây bốn năm, cửa hàng đầu tiên của Hermes tại VN đã được mở ở Hà Nội. Và cách đây hơn một tuần, cửa hàng thứ hai đã được khai trương tại TP.HCM. Nhân sự kiện Hermes khai trương cửa hàng tại TP.HCM, chủ tịch tập đoàn này - ông Patrick Thomas - đã có mặt. Đây là lần đầu tiên nhân vật hàng đầu của Hermes đến VN, điều đó thể hiện đất nước hình chữ S là một thị trường tiềm năng.

Thoạt tiên, cũng thinh thích khi nghe tin sếp số một của một thương hiệu sang trọng hàng đầu thế giới đến VN. Nhưng sau đó, không khỏi giật mình. Giật mình chuyện gì? Cách đây không lâu, một cô người mẫu nổi tiếng của VN kể cho nghe một chuyện như thế này: cửa hàng Hermes ở Hà Nội nhập về mười bộ túi xách thời trang mới nhất. Mỗi bộ gồm bốn chiếc mang bốn màu khác nhau. Giá của một bộ bốn chiếc túi này là 140.000 USD, và người ta chỉ bán bộ chứ không bán lẻ! Nghe đến đấy đã vội trợn tròn mắt hỏi cô người mẫu là mười bộ túi xách ấy chắc chỉ để trưng, chứ ai mua nổi? Cô người mẫu cười cho biết: "Loáng một cái là hết sạch. Nhiều người còn trách móc tay quản lý cửa hàng là sao không để dành cho mình. Hermes không bao giờ sản xuất với số lượng nhiều. Mười bộ túi xách cho thị trường VN là một sự ưu ái lớn, nên quản lý cửa hàng này chảnh lắm".

Trời ạ, mười bộ túi xách trị giá 1,4 triệu USD (tương đương 29 tỉ đồng VN) bán vèo một cái là hết! Nghe cứ tưởng như chuyện đùa. Nhưng đó là thông tin đáng tin, và chính ông chủ tịch của Hermes đã nói với giới báo chí rằng: Hermes tại VN vẫn tăng trưởng đều từ 20-30% trong những năm qua!

Chúng tôi hỏi tiếp cô người mẫu nổi tiếng rằng ai mua những chiếc túi xách ấy? Có lẽ chính các cô chứ ai? Cô ấy cười và trả lời: "Bọn em làm gì dám rớ tới, chỉ đến và nhìn thôi. Cho dù có cặp bồ với đại gia cũng chẳng có ai dám mua tặng". Vậy thì ai mua? "Các phu nhân với các tiểu thư thôi", cô người mẫu trả lời.

Hàng chục ngàn doanh nghiệp "biến mất" vì khó khăn kinh tế. Vô vàn đại gia mất ăn mất ngủ vì địa ốc đóng băng. Nhiều cơ sở sản xuất nín thở vì lãi suất ngân hàng. Ngân sách đang gặp khó đến độ không dám tăng lương cho công chức, dù đồng lương ngày càng tả tơi trước cơn "bão giá". Vậy nhưng ông chủ của nhãn hiệu xa xỉ số một thế giới vẫn cười tươi như hoa và quyết định mở thêm một cửa hàng nữa tại VN - một cửa hàng mà như ông cho biết, không phải ở đâu trên thế giới này cũng có khi hội tụ đầy đủ 16 ngành hàng của Hermes.

Nhiều đồng nghiệp đi dự buổi khai trương cửa hàng Hermes tại TP.HCM đã bảo rằng thật thú vị nếu biết được ai mua những chiếc thắt lưng, những chiếc áo, chiếc quần vài chục triệu đồng/chiếc, những chiếc túi vài trăm triệu đồng/chiếc... trong thời buổi khốn khó này.

Hermes vẫn tăng trưởng đều đều tại VN trong thời buổi này... Nghĩ đến đấy bỗng thấy ngụm cà phê cuối tuần đắng chát.

(Theo TT)

=================

Nghĩ đến đấy bỗng thấy ngụm cà phê cuối tuần đắng chát.

May quá! Thiên Sứ tui chỉ uống trà.

Vị đắng món "canh gà Thọ Xương"

Tác giả: Nguyên Hải

Bài đã được xuất bản.: 1 giờ trước

Không ai có thể tránh khỏi sai lầm. Vấn đề là dư luận xã hội, cơ quan chủ quản xử lý sai lầm của cá nhân con người như thế nào? Xin đừng quen, thấy người ta mắc sai lầm lập tức "đánh đòn" hội chợ, thậm chí đánh hôi. Đừng vì một chuyện lầm lỗi nhỏ làm thành lầm lỗi lớn. Trong khi những sai lầm lớn, lại... lặng thinh!

Không biết có phải vì thiếu đề tài hay không mà lâu nay, báo chí chạy theo khai thác những đề tài giật gân liên quan tới cá nhân công dân. Để tránh bị bạn đọc cho là chuyện bịa đặt, có người viết còn "tương" lên báo cả họ tên, địa chỉ, thậm chí "trích ngang lý lịch", bất chấp hậu quả.

Xã hội cần phải biết bảo vệ công dân

Quả thật những bài viết thuộc đề tài này cũng thu hút nhiều người đọc nhất. Một ông bạn người quen, cao tuổi, vừa gặp tôi đã rối rít: "Cậu xem này, xã hội bây giờ thật kinh khủng". "Gì thế ạ ?". "Đến người mẫu cũng đi bán dâm!".

Ôi trời, chuyện ấy thì có gì đáng quan tâm nhỉ, xã hội nào cũng có thể có, vì có cầu thì tất nhiên có cung, quy luật kinh tế thị trường mà. Nhưng những tin lá cải ấy thì luôn đầy rẫy trên các báo...

Loạt bài mới đây nhất xung quanh chuyện cô giáo chấm điểm bài viết có dính líu tới "Canh gà Thọ Xương" khiến các báo đua nhau khai thác là một dẫn chứng cụ thể: "Phụ huynh sửng sốt với món canh gà Thọ Xương", "Cô giáo đã sai sót trong vụ canh gà Thọ Xương", "Giật mình với món canh gà Thọ Xương"... khiến cô giáo bị sốc nặng.

Hiện tượng này nói điều gì? Phải chăng cho thấy nếu các tòa soạn không có những chỉ đạo khai thác mang tính nhân văn, công bằng, công tâm, thì thói viết báo thiếu trách nhiệm sẽ còn đi xa... Sẽ còn bao nhiêu người lương thiện bị khốn khổ vì bỗng dưng trở thành nhân vật "hot" trên miệng lưỡi thiên hạ.

Sai lầm về chữ nghĩa và điển tích lịch sử là sai lầm phổ biến nhất mà bất cứ ai cũng có thể mắc, kẻ viết bài này cũng thế.

Thập niên 90, một học giả được coi là giỏi tiếng Anh hàng đầu nước ta từng giải nghĩa từ "sergeant" (trung sĩ) là "hạ sĩ", in trong từ điển hẳn hoi. Bản dịch một tiểu thuyết Trung Quốc dịch từ "Không thư" (nữ tiếp viên hàng không) là "Cô gái trên trời".

Báo Mỹ đưa tin: Ngày 5/6/1992 khi đến thăm trường học nọ, Phó Tổng thống Dan Quayle gọi một học sinh 12 tuổi lên bảng viết từ "khoai tây", chú bé viết xong từ "potato", ông Quayle lại nhất định bắt viết thêm chữ "e" vào cuối từ ấy.

Chuyện cô giáo chấm điểm bài viết có dính líu tới "Canh gà Thọ Xương" khiến các báo đua nhau khai thác

Video quay cảnh này tung lên truyền hình làm cả nước Mỹ ôm bụng cười. Một tờ báo châm biếm: "Không thể nói ông Quayle là idiot (người dốt) nhưng ông ấy cần học thêm". Có điều Quayle không vì bị chê dốt mà bỏ chức Phó Tổng thống.

Những chuyện như trên ở đâu, thời nào cũng thấy, thiển nghĩ có gì mà "sửng sốt", "giật mình" nhỉ ? Những từ ấy nên dành cho tin về thủy điện Sông Tranh 2, về thị trường bất động sản Việt Nam (đọng vốn hàng trăm nghìn tỷ đồng) v.v...

Trong nghề viết báo có một cái luật bất thành văn là phải hết sức thận trọng khi đưa tên thật và chuyện riêng tư của bất cứ ai lên mặt báo. Hãy xem tin 4 người Nhật một công ty nọ bị dân Trung Quốc ẩu đả. Bạn đọc chẳng những không biết tên 4 người ấy mà ngay cả tên công ty của họ, báo cũng giấu kín.

Chẳng rõ luật pháp nước ta có cho phép đưa những chuyện tương tự vụ "canh gà" ra tòa đòi bồi thường danh dự hay không? Xin các luật gia chỉ giáo.

Thầy cô giáo lại càng cần được bảo vệ

Năm xưa tôi gửi con gái vào lớp mẫu giáo Kim Liên do cô giáo Tường phụ trách (về sau là hiệu trưởng trường). Cô giáo xinh đẹp dịu dàng, khéo dạy các cháu, đến nỗi con bé hôm nào về nhà cũng đòi đổi tên nó là Tường.

Khi lớn lên con gái tôi chẳng bao giờ nhắc lại yêu cầu ngây thơ ấy nữa, nhưng mỗi khi nhớ lại chuyện trên, tôi thấy nghề dạy học quả là nghề cao quý.

Thầy cô giáo là nhân vật quan trọng nhất trong bất cứ nhà trường nào - một nhà giáo dục nước ngoài kết luận. Thuở học phổ thông, lũ học trò chúng tôi vô cùng yêu quý các thầy cô. Vì thế chúng tôi chẳng ai bảo ai, đứa nào cũng cố ngoan và chăm để thầy cô khỏi phiền lòng vì mình.

Các cụ gọi đấy là tôn sư trọng đạo, là truyền thống quý giá của dân tộc ta. Xã hội cần hết sức bảo vệ thanh danh các nhà giáo. Thanh danh ấy chỉ cần sứt mẻ một chút thôi là thầy cô rất khó đứng trên bục giảng.

Thế mà bây giờ báo chí đua nhau đưa tên họ, quê quán, lý lịch của cô giáo nọ lên mặt báo cho cả nước biết là cô dốt, cô dại. Nghe nói cô quá xấu hổ phải bỏ trường bỏ lớp, bỏ các học sinh thân yêu của mình, trốn về quê, thậm chí phải vào bệnh viện, thật tội!

"Độc" hơn nữa là những lời bình thiếu cân nhắc của một số bạn đọc các bài báo ấy, theo kiểu suy diễn, tát nước theo mưa (tiếc rằng lại là đa số). Có người lên án cả trường sư phạm đã đào tạo cô giáo.

Như "quá nguy hiểm", "quá kinh khủng, trưa nay cả cơ quan tôi bị choáng", "có lẽ đây là sự xuống cấp của giáo dục", "tôi dám chắc các em đã được 'lĩnh hội' một loại kiến thức sai lệch trầm trọng!" - toàn những từ ngữ đao to búa lớn thiếu lý trí giáng xuống đầu một cô giáo trẻ tuổi đời, và tuổi nghề.

Ban Giám hiệu Trường Lômônôxôp đã không biết bảo vệ thầy, cô giáo của mình khi vội vã cung cấp cho nhà báo tên tuổi, bằng cấp, lý lịch cô giáo. Đem nhân viên dưới quyền ra làm cái khiên che chắn cho mình là cách xử lý rất dở của không ít cán bộ lãnh đạo ta hiện nay khi gặp tình huống bị chê trách, kiểu "lỗi tại cậu đánh máy".

Lẽ ra họ nên nhận lỗi thay thì mới hợp với đạo lý của người lãnh đạo- kẻ đứng mũi chịu sào. Thế mới là bản lĩnh người lãnh đạo.

Thiếu lòng khoan dung- căn bệnh phổ biến

Xã hội ta có một cái rất lạ: Có thể dễ dàng bỏ phiếu bầu những vị đại biểu của dân nhận thức cũng ...rất lạ nốt. Kiểu vị đại biểu quyết tâm "huy động hệ thống chính trị làm đường sắt cao tốc Bắc Nam để phụ nữ đi chợ, trẻ con đi học" v.v,... nhưng lại rất khắt khe khi chọn một nữ người mẫu làm Đại sứ Du lịch.

Rốt cục, người lớn chúng ta thua con trẻ. Em học sinh cung cấp thông tin vụ việc "canh gà" bị sốc nặng vì các anh chị lớp trên chỉ trích em "làm hại" cô. Một số em còn lên mạng bênh vực cô giáo đáng thương của mình. Trong vụ này, liệu có người lớn nào, có nhà báo nào biết sốc hoặc ân hận vì hành xử vội vã, sai trái của mình không ? Mong rằng có. Như thế mới hợp luân thường đạo lý.

Dạo nọ dư luận bàn chuyện "phản biện xã hội", có nhiều người "ném đá" một nhà khoa học từng làm rạng rỡ tên tuổi đất nước, chỉ vì suy diễn nhà khoa học này không dám "phản biện". Có dứt khoát đã là nhà khoa học phải phản biện về "chính trị" không, nếu như họ toàn tâm toàn ý cho sự phản biện khoa học của họ?

Không ai có thể tránh khỏi sai lầm. Vấn đề là dư luận xã hội, cơ quan chủ quản xử lý sai lầm của cá nhân con người như thế nào? Xin đừng quen, thấy người ta mắc sai lầm lập tức "đánh đòn" hội chợ, thậm chí đánh hôi. Đừng vì một chuyện lầm lỗi nhỏ làm thành lầm lỗi lớn. Trong khi những sai lầm lớn, lại... lặng thinh!

Rốt cục, người lớn chúng ta thua con trẻ. Em học sinh cung cấp thông tin vụ việc "canh gà" bị sốc nặng vì các anh chị lớp trên chỉ trích em "làm hại" cô. Một số em còn lên mạng bênh vực cô giáo đáng thương của mình. Trong vụ này, liệu có người lớn nào, có nhà báo nào biết sốc hoặc ân hận vì hành xử vội vã, sai trái của mình không ? Mong rằng có. Như thế mới hợp luân thường đạo lý.

Cũng xin nói thêm: Có không ít ý kiến "đổ" lên đầu ngành giáo dục lỗi tình trạng giả dối thịnh hành, đạo đức xã hội xuống cấp. Cũng chưa bao giờ ngành giáo dục bị "bới lông tìm vết" như hiện nay.

Rất may là lãnh đạo cao nhất đã tìm ra đâu là nguồn cơn, và vì thế đã có Nghị quyết Trung ương IV. Nhiều người nói đây là lỗi cơ chế, lỗi hệ thống. Ngành giáo dục có thể làm được gì khi xã hội (vẫn đầy rẫy) dối trá?

Người viết bài mong sao cô giáo T. sẽ sớm ngẩng cao đầu trở lại Trường Lômônôxôp với các em học sinh thân yêu đang mong ngóng cô. Nếu có sai sót cô hãy dũng cảm nhận lỗi, vì cái lỗi của cô nếu có, cũng là quá nhỏ, chưa có gì phải xấu hổ và tự dằn vặt mình đến mức như vậy.

Có câu: Ai chiến thắng mà không hề chiến bại/ Ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần?

Vâng, ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần.

==================

Đừng vì một chuyện lầm lỗi nhỏ làm thành lầm lỗi lớn. Trong khi những sai lầm lớn, lại... lặng thinh!

Obama - Romney: Cuộc đua chưa ngã ngũ

Tác giả: Thế Phương - Lê Thành

Bài đã được xuất bản.: 19/10/2012 09:31 GMT+7

Cuộc đua đến Nhà Trắng của Obama và Romney vẫn chưa ngả ngũ khi những lá phiếu trung lập vẫn chưa tìm được người chiến thắng. Liệu chăng mọi thứ sẽ được quyết định sau kỳ tranh luận thứ 3 - một kỳ tranh luận đặt nặng về chính sách đối ngoại?

Thẳng thắn, gay cấn, quyết liệt,... đó là những tính từ chính xác nhất để miêu tả cuộc tranh luận chính thức lần thứ hai giữa người đại diện Đảng Dân chủ, đương kim Tổng thống Mỹ - Barack Obama, và ứng cử viên tổng thống của Đảng Cộng hòa, Mitt Romney. Được điều phối bởi bà Candy Crowley - trưởng ban chính trị kênh truyền hình CNN, mô thức tranh luận mới lần này đã trao cho cử tri quyền đặt câu hỏi trực tiếp đến hai ứng cử viên tổng thống.

Điều này đã tạo nên sự đa dạng và bất ngờ trong các chủ đề, cũng như một không gian cởi mở và quyết liệt hơn cho tranh luận. Với không khí gần như một buổi "chất vấn", Obama và Romney đã lần lượt bày tỏ và bảo vệ quan điểm của mình trên nhiều vấn đề, cả đối nội và đối ngoại: từ chính sách năng lượng đến thuế thu nhập, từ vụ khủng bố tại Benghazi - Lybia, cho đến tầm ảnh hưởng của Trung Quốc tới nền kinh tế Hoa Kỳ.

Chiếm lấy niềm tin của số đông

Mặc dù có rất nhiều vấn đề thuộc nhiều lĩnh vực được đặt ra trong cuộc tranh luận thứ hai này, tuy nhiên, có thể thấy cả hai ứng cử viên đều xoay quanh một mục đích lớn nhất: đó chính là đảm bảo niềm tin của tầng lớp trung lưu Hoa Kỳ, mà theo Tổng thống Obama "chiếm 98% dân số nước Mỹ".

Cả hai ứng cử viên đều cố gắng chứng tỏ những chính sách họ hứa thực thi trong 4 năm nhiệm kỳ tới sẽ giải được những bài toán khó mà nền kinh tế Mỹ đang gặp phải. Đồng thời, những chính sách này sẽ tạo ra một tương lai bền vững và xán lạn hơn cho tầng lớp trung lưu - tầng lớp mà ông Romney cho rằng đã bị "nghiền nát" và "chôn vùi" bởi "những chính sách sai lầm" trong suốt 4 năm qua.

Chính sách phát triển kinh tế chính là vấn đề mà hai ứng cử viên tranh cãi gay cấn và quyết liệt nhất. Ngay từ phần tranh luận đầu tiên về những chính sách tạo việc làm và giải quyết thất nghiệp, cả hai bên đã quyết liệt khẳng định những chính sách của đối phương là sai lầm.

"Vẫn còn 23 triệu người Mỹ đang khó nhọc tìm việc làm", ông Romney dẫn chứng về sự yếu kém của chính quyền Obama trong giải quyết thất nghiệp. Đáp lại, ứng cử viên Đảng Dân chủ mạnh mẽ cho rằng "Bản chính sách 5 điểm" của Romney thật ra chỉ có một nội dung duy nhất, là "những kẻ ở trên được hưởng những luật chơi riêng", và "đây là chính sách suốt một thập kỷ qua đã bóp nghẹt tầng lớp trung lưu Hoa Kỳ".

Hai ứng cử viên đã tranh luận quyết liệt về nhiều vấn đề

Kịch bản này liên tục được lặp lại khi Obama và Romney lần lượt được các cử tri đặt câu hỏi về chính sách đối với thuế thu nhập, phát triển năng lượng, nhập cư... hay cả trong vấn đề kiểm soát súng dân dụng. Đương kim Tổng thống Obama tiếp tục khẳng định hình ảnh một người luôn sát cánh cùng tầng lớp trung lưu với những lời hứa tiếp tục cắt giảm thuế thu nhập cho người có thu nhập trung bình, tăng thuế đối với "2% dân số giàu nhất nước Mỹ", đảm bảo một cơ hội công bằng cho những người nhập cư. Ngoài ra, ông cũng cam kết tiếp tục đầu tư vào các lĩnh vực như giáo dục và năng lượng tái tạo nhằm đảm bảo một nền kinh tế Hoa Kỳ bền vững và chất lượng trong tương lai "không chỉ một năm, mà là 10 năm, 20 năm nữa".

Mitt Romney cũng tỏ ra không kém cạnh so với người đại diện của Đảng Dân chủ. Ông đã tấn công liên tục vào những lời hứa còn dang dở của Obama trong cuộc vận động năm 2008. Không những thế, Romney liên tục khẳng định, với kinh nghiệm và những thành công đã đạt được trong thời gian làm thống đốc bang Massachusset, những chính sách mà ông đề ra sẽ giải quyết nhanh chóng vấn đề thất nghiệp của xã hội Mỹ và "đặt nền kinh tế nước này trở lại đà phát triển" nhanh chóng. Dư luận Mỹ đã bắt đầu cho rằng, Romney là một sự lựa chọn "đúng đắn hơn cho nền kinh tế Hoa Kỳ lúc này" - Erick Erickson, một thành viên trong ban biên tập của CNN nhận định.

Cuộc đua chưa ngã ngũ

Ngay sau khi buổi tranh luận kết thúc, đại bộ phận báo đài và dư luận nước ngoài đều cho rằng người thắng cuộc cuối cùng sau hơn 90 phút đối đầu căng thẳng chính là Obama. Những thống kê của các tờ báo uy tín nước ngoài, về kết quả của cuộc tranh luận, đều thể hiện một chiến thắng có phần sít sao của Obama trước Cựu Thống đốc bang Massachuset - Mitt Romney (CBS 37%-30%, CNN 46%-39%, ...).

Tuy nhiên, theo báo chí phương Tây, chiến thắng trong cuộc tranh luận này không đồng nghĩa với việc đương kim Tổng thống Obama đã giành được thắng lợi tuyệt đối trong kỳ bầu cử 2012. Có chăng, theo như nhà báo Stephen Stromberg đã đăng trên tờ Washington Post, sự trở lại kịp thời của Obama đã "tạm dừng đà tiến bước của Romney" và "tái đảm bảo cho những lá phiếu vẫn còn đang phân vân". Qua cuộc tranh luận thứ hai này, Obama có thể phần nào tái khẳng định sự kiên quyết của mình trong các vấn đề như đấu tranh cho phúc lợi xã hội, chính sách thuế thu nhập cá nhân, hay bảo vệ an ninh quốc gia với cương vị là tổng thống cũng như chỉ huy trưởng quân đội Hoa Kỳ - đặc biệt là sau sự cố khủng bố tại Benghazi - Lybia.

Thế nhưng, bản thân ứng cử viên của Đảng Cộng hòa - ông Mitt Romney cũng có quyền tự tin về chiến dịch bầu cử của mình sau cuộc tranh luận. Romney không những tiếp tục giữ vững được những quan điểm về chính sách của mình, ông còn liên tục tấn công vào những điều chưa đạt được trong nhiệm kỳ 4 năm vừa qua của Obama, như việc tăng giá xăng, tỷ lệ thất nghiệp cao kỷ lục, hơn 50% thanh niên tốt nghiệp không tìm được việc làm, v.v... "Chúng ta không cần phải chịu đựng tình cảnh này", Romney mạnh mẽ kết luận. "Nếu như nước Mỹ chọn Tổng thống Obama, chúng ta biết rõ chúng ta sẽ nhận lãnh điều gì. Chúng ta sẽ tiếp tục lặp lại những gì đã gánh chịu trong 4 năm qua." Điều này ắt hẳn sẽ tiếp tục làm cho những lá phiếu trung lập phải băn khoăn.

Cuộc đua đến Nhà Trắng của Obama và Romney vẫn chưa ngả ngũ khi những lá phiếu trung lập vẫn chưa tìm được người chiến thắng. Liệu chăng mọi thứ sẽ được quyết định sau kỳ tranh luận thứ 3 - một kỳ tranh luận đặt nặng về chính sách đối ngoại?

========================

Không biết vị nào sẽ ủng hộ 5000 năm văn hiến Việt nhỉ? Chỉ cần một trong hai vị này hứa bảo tồn và phục hưng những giá trị văn hóa của nhân loại .thì vị đó sẽ chiến thắng. Không tin các vị hãy thử xem.

Với cái tựa này thì chứng tỏ họ - hoặc chí ít tác giả bài báo này - đã đặt sai đối tượng chống tham nhũng. Theo như cách viết của bài báo này thì không lẽ đối tượng chống tham nhung là "dân" vì họ hối lộ chăng? Còn nếu đối tượng chống tham nhũng là quan thì vấn đề được đặt ra là: Lấy gì bảo đảm rằng người được đặt vào vị trí thay thế ông quan tham những đó sẽ không tiếp tục tham nhũng? Tin vào đạo đức cá nhân ông ta chăng? Vậy thì trước đó ông quan tham nhũng bị bắt đó có được coi là đạo đức mới được đặt vào vị trí đó chứ nhỉ?
Qua những cuộc hội thảo về đề tài tham nhũng trong nước và khu vực, tôi thấy hình như chưa có ai hiểu đúng về bản chất của tham nhũng cả. Không hiểu được bản chất của tham nhũng thì chống cái gì?
Cho dù tất cả các vị quan tham nhũng đều bị bắt thì đó cũng chỉ thể hiện tính công bằng của một thể chế chứ nó không phải là biện pháp chống tham nhũng.

Truy tố tăng, nhưng tham nhũng không giảm
Cập nhật lúc :3:45 PM, 22/10/2012

(ĐVO) Số vụ tham nhũng được khởi tố điều tra, truy tố đều tăng so với năm trước, song tình hình tội phạm tham nhũng chưa có giấu hiệu giảm, đặc biệt trong lĩnh vực ngân hàng, tài chính, xây dựng cơ bản, quản lý đất đai và ở một số tập đoàn, tổng công ty nhà nước...

Đây là thừa nhận của Tổng Thanh tra Chính phủ Huỳnh Phong Tranh tại báo cáo công tác phòng, chống tham nhũng năm 2012 trình bày trước Quốc Hội, sáng 22/10.

Theo báo cáo, qua thanh tra đã kiến nghị thu hồi cho ngân sách Nhà nước hơn 7.900 tỷ đồng và 2.610 ha đất (đã thu hồi được 2.334 tỷ đồng); ban hành 163.434 quyết định xử phạt vi phạm hành chính với số tiền 324 tỷ đồng (đã thu được 260 tỷ đồng); xuất toán, loại khỏi giá trị quyết toán do chưa thực hiện đúng quy định và đề nghị cấp có thẩm quyền xem xét xử lý trên 30.000 tỷ đồng; kiến nghị xử lý, kỷ luật hành chính đối với 520 tập thể, 899 cá nhân; chuyển cơ quan điều tra xử lý hình sự 25 vụ, 41 người...

Công tác phòng, chống tội phạm tham nhũng cũng đạt được kết quả tích cực. Số vụ tham nhũng được khởi tố điều tra, truy tố đều tăng hơn so với năm 2011, song tình hình tội phạm tham nhũng chưa có giấu hiệu giảm, đặc biệt trong lĩnh vực ngân hàng, tài chính, xây dựng cơ bản, quản lý đất đai và ở một số tập đoàn, tổng công ty nhà nước. Số lượng vụ án, vụ việc về tham nhũng được phát hiện và điều tra chưa tương xứng với thực tế tham nhũng xảy ra.

Các vụ việc, vụ án tham nhũng có quy mô lớn được phát hiện, xử lý còn ít. Việc xử lý các vụ án tham nhũng thường kéo dài; tội phạm tham nhũng được cho hưởng án treo tuy đã giảm so với năm 2011 nhưng vẫn còn chiếm tỷ lệ cao; việc thu hồi và bồi thường tài sản bị tham nhũng, thiệt hại do tham nhũng gây ra còn hạn chế…”, ông Tranh nói.



Năm 2012, số vụ tham nhũng xử lý nhiều, nhưng vẫn không giảm trong những lĩnh vực "nhạy cảm"

Đồng tình với nhận định trên, song, báo cáo thẩm tra của Ủy ban Tư pháp cũng chỉ rõ: qua công tác thanh tra, kiểm toán phát hiện nhiều sai phạm, thất thoát lớn về tiền, tài sản, nhưng hầu hết là kiến nghị xử lý kỷ luật, hành chính; số vụ tham nhũng chuyển cơ quan điều tra xử lý hình sự rất ít.

Đặc biệt, báo cáo cũng chỉ rõ: Hầu như không có cơ quan, tổ chức, đơn vị nào phát hiện được vụ việc tham nhũng thông qua công tác tự kiểm tra của cơ quan, tổ chức, đơn vị mình.

Lý giải về điều này, Ủy ban tư pháp cho rằng hiện nay cơ chế giám sát của các cơ quan dân cử, cơ chế kiểm tra, thanh tra của các cơ quan hành chính nhà nước vẫn chưa phát huy hiệu quả trong giám sát, kiểm tra việc tuân thủ pháp luật đối với các quyết định xử lý hành chính, kỷ luật, nên có ý kiến cho rằng, có không ít trường hợp bỏ lọt tội phạm qua việc xử lý hành chính, kỷ luật.

Ngoài ra, một số vụ việc khi tiến hành thanh tra, kiểm toán thì không phát hiện được tham nhũng, nhưng sau đó cơ quan điều tra lại phát hiện hành vi tham nhũng và ra quyết định khởi tố vụ án.

Do đó, nhiều ý kiến đề nghị, với những trường hợp này cần phải có cơ chế xử lý trách nhiệm đối với chính cơ quan thanh tra, kiểm toán trước vì trong quá trình thanh tra, kiểm toán không phát hiện hành vi tham nhũng.

Tính đến nay, lực lượng cảnh sát điều tra tội phạm đã thụ lý 337 vụ án, 823 bị can về các tội danh tham nhũng, trong đó khởi tố mới 222 vụ, 469 bị can (so với cùng kỳ năm trước tăng 80 vụ và 224 bị can); kết luận điều tra 197 vụ, 521 bị can. Hiện đang điều tra 137 vụ, 295 bị can.

Tòa án các cấp cũng đưa ra xét xử sơ thẩm 167 vụ, 338 bị cáo về các tội danh tham nhũng, trong đó tỷ lệ tội phạm nghiêm trọng, rất nghiêm trọng và đặc biệt nghiêm trọng chiếm 44,1% (năm 2011 tỷ lệ này là 31,7% ); số bị cáo được hưởng án treo, cải tạo không giam giữ chiếm 34,2% (năm 2011 tỷ lệ này là 39,2%).

========================
Để có thể truy tố một vụ tham nhũng đã không dễ dàng gì. Để bắt tất cả các sự vụ tham nhũng lại chỉ là một việc có tính lý thuyết. Nhưng với ngay cả ước mơ đó được thực hiện như tôi đã nói:

Cho dù tất cả các vị quan tham nhũng đều bị bắt thì đó cũng chỉ thể hiện tính công bằng của một thể chế, chứ nó không phải là biện pháp chống tham nhũng.

.
Huống chi mới chỉ là "Truy tố tăng" thì tham nhũng không giảm cũng không có gì là lạ.
Nhưng vẫn có thể không cần bắt ai mà tham nhũng ở mức tối thiểu. Điều này chỉ có thể có ở Việt sử với gần 5000 năm văn hiến.

Truy nã đối tượng giúp Dương Chí Dũng bỏ trốn

Danh tính đối tượng này được xác định là Đồng Xuân Phong, nguyên cán bộ Đội chống buôn lậu, Cục Hải quan TP Hải Phòng. Đồng Xuân Phong đã có hành vi che giấu và giúp Dương Chí Dũng, nguyên Cục trưởng Cục Hàng hải Việt Nam bỏ trốn.

Sớm kết thúc điều tra vụ Dương Chí Dũng

Thời sự trong ngày: Dẫn giải Dương Chí Dũng

Dương Chí Dũng bị dẫn giải về Hà Nội

Liên quan đến công tác điều tra, làm rõ vụ việc Dương Chí Dũng bỏ trốn, theo nguồn tin của báo Công an nhân dân, Cơ quan CSĐT Bộ Công an vừa ra quyết định truy nã đối tượng Đồng Xuân Phong, nguyên cán bộ Đội chống buôn lậu, Cục Hải quan TP Hải Phòng.

Đối tượng Đồng Xuân Phong (Ảnh: Dân Việt)

Đồng Xuân Phong giới tính: nam; sinh ngày 11/5/1974 tại Hải Phòng; nơi đăng ký HKTT: 123 Đinh Tiên Hoàng, Hoàng Văn Thụ, Hồng Bàng, TP Hải Phòng; chỗ ở trước khi trốn: 123 Đinh Tiên Hoàng, Hoàng Văn Thụ, Hồng Bàng, TP Hải Phòng.

Đối tượng Phong đang bị truy nã trên toàn quốc về hành vi che giấu cho nguyên Cục trưởng Cục Hàng hải, Dương Chí Dũng bỏ trốn. Trong khi điều tra về vụ án Dương Chí Dũng bỏ trốn, Cơ quan CSĐT Bộ Công an đã phát hiện ra đối tượng Phong đã tiếp tay cho ông Dũng bỏ trốn ra nước ngoài

Được biết, trước đó, đối tượng Đồng Xuân Phong cũng đang bị truy nã với một tội danh khác. Theo đó, năm 2009, Phong đã bị cơ quan CSĐT Công an TP.HCM ra quyết định truy nã vì liên quan đến một vụ án buôn lậu. Tuy nhiên, từ đó đến nay, cơ quan chức năng vẫn chưa bắt được Phong.

Dương Chí Dũng đã bị dẫn giải về Hà Nội vào sáng 5/9

Trước đó, ngày 18/5/2012, Cục Cảnh sát điều tra về tội phạm tham nhũng (C48) thuộc Tổng Cục Cảnh sát phòng, chống tội phạm (Tổng cục VI – Bộ Công an) có quyết định bắt ông Dương Chí Dũng về hành vi cố ý làm trái quy định của nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng.

Cùng ngày, Cơ quan điều tra Bộ Công an đã tiến hành khám xét nhà riêng và nơi làm việc của Dương Chí Dũng. Tuy nhiên ông Dũng đã không có mặt ở cơ quan để làm việc.

Đến ngày 4/9, sau hơn 3 tháng bỏ trốn, ông Dương Chí Dũng đã bị CQĐT Bộ Công an bắt theo quyết định truy nã. Sáng 5/10, Dương Chí Dũng bị dẫn giải về Hà Nội trên chuyến bay số hiệu VN1166 của Hãng Hàng không quốc gia Việt Nam khởi hành từ sân bay Tân Sơn Nhất (TP.HCM), hạ cánh tại sân bay Nội Bài (Hà Nội).

Đến lúc 7h29 cùng ngày, ông Dương Chí Dũng đã đi qua cổng 4 sân bay Nội Bài với sự áp giải của các điều tra viên thuộc Cục Cảnh sát điều tra tội phạm về tham nhũng (C48).

P.Lam (Tổng hợp)

==============

Lại một nhân vật nữa có mắt quỉ u xuất hiện..Mắt quỉ u theo lý học Việt thì là một yếu tố xấu. Nhưng không phải yếu tố duy nhất quyết định hành vi. Mà chỉ có thể coi là một yếu tố cần trong một nhân xét tổng quan khi xác định một hành vi trong tương lai. Bởi vậy, khoa xem tướng của Lý học đôi khi bị hạn chế bới những ẩn tướng không quan sát được.

Diễn đàn

Diễn biến mới vụ Tiên Lãng: Dân nói “vẫn Quýt làm Cam chịu”!

Thứ Ba, 23/10/2012 - 12:33

(Dân trí) - Chưa bao giờ chiếm vị trí chủ đạo trong hàng ngàn ý kiến người dân lại tỏ rõ sự bất bình, cảm thương và xa xót cho số phận của 1 con người có thể nói là cũng đã có chức có quyền, nhưng lại vướng phải vòng lao lý theo cách…khó hiểu như vậy.

Khởi tố 4 bị can liên quan vụ cưỡng chế ở Tiên Lãng

Có 3 Công ty luật đề nghị bào chữa miễn phí giúp gia đình ông Vươn

Ông Nguyễn Văn Khanh - nguyên Phó chủ tịch UBND huyện Tiên Lãng - bị khởi tố

Cá sểnh là cá to?

Cũng liên quan tới vụ án cưỡng chế đầm tôm của gia đình ông Đoàn Văn Vươn ở Tiên Lãng, Hải phòng, song riêng ông Nguyễn Văn Khanh dù khi đó giữ vị trí Phó Chủ tịch UBND huyện Tiên Lãng, lại không bị dân kể tội hoặc ca thán. Trái ngược lại, nhiều ý kiến người dân địa phương còn nêu rõ cái thế trở đi mắc núi, trở lại vướng sông của vị phó này. Đó là ông Khanh từng phản đối việc cưỡng chế, song lại không đủ dũng cảm từ chối khi bị chỉ định vào vị trí đầy chông gai phải đứng mũi chịu sào trong vụ việc gây nhiều hệ lụy và tai tiếng ở Tiên Lãng. Để rồi giờ đây khi hay tin ông bị bắt tạm giam, đa số ý kiến bạn đọc đều cho rằng lại một kiểu “cờ bí thí tốt” hay nói cách khác là vẫn lại “Quýt làm, Cam chịu”.

“Đây là một vụ việc nghiêm trọng, được nhân dân rất quan tâm xem việc xử lý của Nhà nước thế nào. Đề nghị vụ án trên cần được tập trung điều tra, làm rõ chứ thời gian xử lý quá chậm, làm mất lòng tin của nhân dân đã quá nhiều” - Hung Cuong

“Hoan nghênh vì vụ việc đã đi theo chiều hướng tốt. Tuy nhiên tôi thấy đằng sau nó là cả 1 dây những người tòng phạm mà chưa thấy “có mặt”? Hy vọng pháp luật sẽ lôi hết những người liên đới phải chịu trách nhiệm ra trước vành móng ngựa” - Tuấn

“Vụ việc xử lý chậm chạp quá, nhưng chậm còn hơn không. Mong rằng cơ quan chức năng điều tra làm rõ và sớm đưa ra công luận để quần chúng nhân dân được biết. Đồng thời là bài học cho những ai vẫn đang lợi dụng chức vụ quyền hạn để mưu cầu lợi ích cá nhân” - Phạm Văn Hà

“Không thể tin nổi… Nói khác, làm khác...Lại Quýt làm, Cam chịu thôi” – CDTTVN:

“Thà đừng bắt, chứ bắt oan người càng khiến dư luận bức xúc hơn” - Tran Tu

“Quá thất vọng! Con cá lớn nhất thì lại lọt lưới” - Nguyen Dang Binh:

“Đây không phải là "thí tốt" đây là trù úm, vùi dập người đối kháng. Xin chia buồn với anh Khanh và gia đình...” - Nguyễn Anh Vũ

“Không phải là “thí tốt” đâu, các bạn ơi. Cái này là 1 phát tên trúng 2 mục tiêu. Vừa mang ông Khanh ra làm con tốt chịu tội, vừa triệt được cái gai trong mắt “tập đoàn tham nhũng” ở đó. Chia buồn với chú Khanh, chỉ vì chú dám đứng lên phản đối lệnh phá dỡ nhà anh Vươn mà lại không dám từ chức khi bị bắt làm phó ban cưỡng chế… Nhưng thực sự quá ấm ức. Không biết giờ anh Vươn, anh Quí trong tù ra sao rồi? Trong khi những người như ông Hiền thì vẫn tự do? Vậy mà giờ lại thêm một người tốt phải vào tù… Ôi Trời ơi là trời!!!” - Hồng Long

“Lại là một câu chuyện tương tự như Lê Lai cứu Chúa sao? Tôi nghĩ, nếu đã xử lý và bắt giam ông Khanh, thì ông Hiền (nguyên Chủ tịch huyện Tiên Lãng) cũng không thể thoát tội. Vì với cương vị là người đứng đầu huyện khi đó, theo quy định của pháp luật thì phải chịu trách nhiệm đầu tiên” - Ngoc Tuan

“Rõ ràng anh em ông Hiền mới là những người được hưởng quyền lợi nếu vụ cưỡng chế thành công. Ông Khanh đâu có được gì trong vụ này? Chỉ cần xem xét động cơ phạm tội thì biết ngay ai là người có tội. Liệu rồi xã hội này sẽ đi đến đâu nếu như một vụ án điểm nổi tiếng như vụ này mà còn xử lý kiểu “thí tốt” thế, thì không biết các vụ khác sẽ còn ra sao?” - Anh Tuan

Gia đình ông Đoàn Văn Vươn đang sống trong ngôi nhà tạm và tiếp tục canh tác, chăn nuôi tại khu đầm với nhiều khó khăn (ảnh: Thân Hoàng, nguồn: Tuổi Trẻ)

Một mũi tên trúng 2 đích?

Thêm bao tiếng nói từ chính mảnh đất Hải Phòng nói chung cũng như Tiên Lãng nói riêng, bày tỏ thay cho những nỗi niềm khó khăn của vị phó xem ra được lòng dân và cấp dưới nhưng mất lòng cấp trên, nên bị đẩy vào tâm bão…

“Hải Phòng quê hương tôi. Cha tôi được ghi danh trong cuốn sách Danh nhân Hải Phòng đó, nhưng tôi thì thấy thật buồn cho quê hương và những lớp người như cha tôi đã cố gắng xây dựng quê hương mình tốt đẹp, để rồi bây giờ bất công xảy ra đến thế này sao? Họ hàng tôi còn ở Hải Phòng nhiều và người dân Tiên Lãng cũng biết rất rõ: ông Khanh đã nhiều lần bảo vệ cho nhà ông Vươn, ông Quý. Bây giờ phải chăng Hải Phòng cho bắt ông Khanh để không ai còn dám làm cán bộ tốt? Đau khổ cho Hải Phòng quá, Hải Phòng ơi! Xin chia buồn với ông Khanh và gia đình. Ông bị bắt… nhưng nhân dân tin tưởng ở ông, xin ông Khanh hãy vững lòng!” - Anh Kiệt

“Ôi bác Khanh, bạn thân bố mình! Thật bất công quá, cả một hệ thống ở đây tỏ rõ sự quan liêu và có liên đới, thế mà chỉ có một người bị bắt? Đau buồn thay lại là bác? Chỉ còn biết mong bác sớm thoát khỏi cơn sóng gió này!!!” - Mạnh Tuấn

Đoàn ĐBQH TP Hải Phòng thăm và động viên vợ con và người thân ông Đoàn Văn Vươn.

“Công nhận là quan chức chính quyền, ai mà được lòng dân thì nhiều khi lại… khó sống. Chắc không phải ngẫu nhiên mà Tiên Lãng lại phải chuẩn bị cho nhiều tình huống như thế… Người không đáng bị tội lớn lại phải nhìn vị cựu chủ tịch xe đưa xe đón đi làm??? Chú Khanh ơi, cố lên chú, bọn cháu hiểu rõ chú là con người như thế nào mà! Chú vẫn là chú, là người lãnh đạo của những người làm nông nghiệp ở huyện nhà. Cố lên chú nhé!” - Pham889

“Quá buồn cho HP. Phải nói rằng những người theo dõi vụ việc Tiên Lãng đều thấy rằng ông Khanh là người tâm huyết cho việc chống lại cưỡng chế này, chỉ vì tập thể phân công làm trưởng ban cưỡng chế mà bị thí tốt....Buồn cho một người tâm huyết!” – Hong Phong

“Tôi cũng ở HP và hiểu khá rõ vụ việc. Nói cách khách quan thì ông Hiền là người có “năng lực lãnh đạo”, chúc ông thành công!” – Hà

Thực tế theo cách nhìn của người dân vẫn rất khác so với cách nhìn của cơ quan chức năng. Nhưng vấn đề là ở chỗ:

“Xử đúng người đúng tội thì dân mới nể phục, còn không thì mọi chuyện khó làm việc lắm. Nhất là trong tình hình đất đai bây giờ, người dân thì cũng 1 năm 1 mười chứ không phải vừa, mà các cán bộ thì cũng chỉ làm theo lệnh, cấp dưới làm theo chỉ đạo của người trên. Luật đất đai thì nhiều quá không nắm được hết nên cũng dễ làm sai dẫn đến mất lòng tin của nhân dân, làm ảnh hưởng đến những địa phương khác. Dân gần như lúc nào cũng nghi ngờ sinh ra kiện tụng làm mất thời gian, mất lòng tin. Chính vì thế mà việc đền bù giải phóng mặt bằng ở đâu cũng có kiện tụng, sinh ra chậm chạp, làm các nhà đầu tư không dám đầu tư. Hiện nay hầu như lãnh đạo các tỉnh đều thấy rất vướng mắc, ai cũng sợ, cũng lo, không dám đứng ra đương đầu với việc đất đai, chỉ dùng quyền hành để ép cấp dưới làm thôi, nên thường vẫn không hiệu quả. Cuối cùng thì chẳng đâu vào đâu. Nhất là thời điểm bây giờ, vẫn nóng nóng và càng nóng về quản lý đất đai” - Bùi Thị Kim Tuyến

Nên các cấp chính quyền càng cần làm sao để nhân dân còn có được điểm tựa cho lòng tin…

“Xin hãy để người dân chúng tôi có thêm một chút lòng tin vào hai chữ Công Lý . Xin hãy để cho chúng tôi biết và an tâm rằng sau lưng chúng tôi còn có chính quyền. Xin đừng để cho những con người ấy lại tiếp tục phá hoại theo cách đó. Cầu xin bác thủ tướng Tấn Dũng hãy xem xét lại vụ này để xử lý đúng người, đúng tội, để chúng tôi còn có thể tin rằng công lý vẫn đang có quanh tất cả chúng ta” - Huong Doan

“Dân Hải Phòng không còn một chút niềm tin nào vào giới chức thành phố này nữa rồi. Hỡi ôi cái sự đời!” – Nguyen Hong

Tiếng thở than của bao người dân về “sự đời” vẫn có thể nghe rõ lắm từ nhiều nơi...Chẳng thế mà tâm trạng chung vẫn thất vọng nhiều hơn hy vọng, mất niềm tin hơn là được củng cố niềm tin. Giờ đây mọi ánh mắt của người dân đều đang tập trung vào diễn đàn Quốc hội với bao khắc khoải, đợi chờ, mong ngóng…

Khánh Tùng

===========================

Thiên Sứ tui có một lần phụ trách tổ phó an ninh ấp ở Bến Tre. Trong ấp có một bà già cô đơn cất cái chòi trên một vạt đất bền bờ sông Hàm Luông. Bà này bị người chủ đất đòi miếng đất lại. Tất nhiên bà ta không trả. Chủ đất đến nói với anh Hai giải quyết (Vợ tôi thứ hai). Tôi hỏi chủ đất: "Vì sao lại đòi đất của bà cụ ấy?". "Thưa anh Hai, em cần tiền cưới vợ nên đòi để bán đất lấy tiền cưới vợ". Tôi hỏi: "Chú bán bao nhiêu?". "Dạ! Thưa anh Hai, em bán lấy ít nhất cũng hai (Hay ba) chỉ. Tôi móc ra hai (Hay ba) chỉ trả cho chủ đất và dặn: "Từ nay miếng đất này của bà kia, nhé". Xong. Tôi xử kiện đơn giản vậy.

Trước đây - hình như cũng trong topic này - lúc người ta sắp đem vụ này ra xét xử, tôi đã có nhận xét gì đó. Nhưng sau đó thấy im lặng đến bây giờ.

Lý học Đông phương không bao giờ nhìn một hiện tượng mà không thông qua cái toàn thể. Và ngược lại thông qua một hiện tượng trong cái toàn thể có thể suy ra toàn bộ sự vận động của cái toàn thể đó và có khả năng tiên tri.

Tóm lại vụ xử này như thế nào sẽ quyết định xu hướng phát triển trong tương lai.

• 25/10/2012 01:22
• |
• |
• Chia sẻ

Mở đường cho giáo dục khai phóng

- Giáo dục đang trong tình trạng khủng hoảng trầm trọng. Chỉ có cải cách giáo dục toàn diện, triệt để mới đáp ứng yêu cầu khẩn thiết của cuộc sống, chứ không thể tiếp tục đổi mới liên miên nhưng vụn vặt, chắp vá, hao tốn tiền của, công sức mà rốt cục gần như quay về điểm xuất phát, với triền miên những khó khăn, bế tắc kéo dài không dứt.

Điều nguy hiểm khó thấy hơn là giáo dục của ta đang đi lạc hướng ra xa con đường chung của nhân loại, đang phát triển lạc điệu với thế giới văn minh. Ảnh: Lê Anh Dũng

Trước hết, cần tìm ra cho được căn bệnh gì là gốc đang tàn phá giáo dục ngấm ngầm nhưng khốc liệt, từ đó mới mong có biện pháp sửa chữa căn bản và mở con đường ra cho giáo dục. Dù dễ dãi và lạc quan đến đâu, ai cũng phải thừa nhận sự lạc hậu của giáo dục. Nhưng điều nguy hiểm khó thấy hơn là giáo dục của ta đang đi lạc hướng ra xa con đường chung của nhân loại, đang phát triển lạc điệu với thế giới văn minh. Đã đi lạc hướng, đã phát triển lạc điệu thì làm sao đuổi kịp được người ta, làm sao hội nhập được với thế giới văn minh. Mà trong thời đại này, với xu thế toàn cầu hóa không thể đảo ngược, nước nào không hội nhập được, không thich nghi được, tất sẽ bị cô lập, bị bỏ rơi lại sau, “chết lâm sàng” rồi từ từ bị đào thải, nếu không sớm tỉnh ngộ.

Cho nên có thể khẳng định sự lạc hướng, lạc điệu, không giống ai đó của giáo dục là cái căn bệnh gốc, cái nguyên nhân sâu xa từ đó đẻ ra mọi khó khăn, sai lầm của giáo dục.

Mà lạc hướng, lạc điệu trước hết từ tư duy cơ bản về mục tiêu, đường lối, phương pháp giáo dục, nói gọn lại, từ triết lý giáo dục. Đánh giá sự sa sút trầm trọng của chất lượng giáo dục, nhiều ý kiến thường nhấn mạnh khuyết điểm lớn nhất của nhà trường là chỉ chú ý dạy chữ (dạy kiến thức) mà lơ là dạy người. Điều đó theo tôi có lẽ chỉ mới đúng một nửa. Trên thực tế nhà trường của ta dạy người có khi còn chặt chẽ, quyết liệt hơn ai hết. Chỉ có điều cái nội dung và cách dạy người của ta sai, lệch hướng. Sai, lệch hướng vì chỉ nhằm đào tạo ra những mẫu người hoàn toàn không phù hợp với yêu cầu cuộc sống hiện đại, thiếu những tố chất cơ bản để có thể thành công trong thế giới hiện đại: tự do, trung thực và sáng tạo.

Một thời gian dài trước đây chúng ta sống trong chế độ quản lý tập trung bao cấp. Tuy về kinh tế chế độ này đã chấm dứt với công cuộc đổi mới từ giữa thập niên 80, nhưng cho đến nay tàn tích của nó còn ngự trị trong hầu hết mọi lĩnh vực hoạt động thiết yếu của xã hôi, đặc biệt trong các lĩnh vực tư tưởng, văn hóa, giáo dục.

Cứ kiểm điểm lại kỹ, chúng ta sẽ dễ thấy dấu vết chế độ bao cấp tư tưởng hiển hiện ở hầu khắp các khâu giáo dục, từ chương trình, phương pháp giảng dạy, cách thức thi cử, cho đến tổ chức giáo dục, các chính sách tuyển chọn, bồi dưỡng, sử dung cán bộ, v.v.

Đặc điểm của chế độ quản lý tập trung bao cấp là từ tư duy cho đến hành động mỗi thành viên của hệ thống chủ yếu đều trông chờ, dựa dẫm vào cấp trên. Ít cần suy nghĩ, ít cần sáng kiến. Chỉ cần lĩnh hội, và thực hiện, chấp hành. Hệ lụy rõ nhất của chế độ bao cấp tư duy ấy là thủ tiêu ý thức tự chủ, tinh thần chủ động và khả năng độc lập suy nghĩ, tư duy phê phán, đầu óc sáng tạo. Ngược lại khuyến khích ỷ lại, lười suy nghĩ, chỉ quen nghĩ theo, tin theo, làm theo một cách máy móc, mất dần ý thức trách nhiệm đối với cộng đồng, chỉ còn lại trách nhiệm đối với cấp trên. Con người thay vì là một chủ thể tự do biến thành một phương tiện, một công cụ thực hiện một lý tưởng không phải do mình lựa chọn, tin tưởng và tự chịu trách nhiệm về sự lựa chọn ấy.

Trong thời kháng chiến giành độc lập thống nhất, chế độ bao cấp khó tránh khỏi về kinh tế, mà về các mặt tư tưởng, văn hóa nó cũng có lý do chính đáng vì phải tập trung mọi cố gắng giành chiến thắng. Nhưng trong thời bình, đời sống có vô vàn nhu cầu đa dạng, thế giới cũng đã thay đổi nhiều, đất nước đã bước sang một giai đoạn lịch sử mới, với biết bao vấn đề chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội chưa từng gặp trước đây. Nhiều điều mới hôm qua còn cho là đúng, là chân lý bất khả tranh luận, thì nay đều phải xem xét lại, phải nhìn nhận lại với đôi mắt khác. Ngược lại có những điều trước đây bị phê phán, bây giờ phải chấp nhận .

Giáo dục phải hướng tới đào tạo con người hiện đại có cá tính nhưng bao dung, biết giao tiếp và hợp tác, biết làm việc có hiệu quả, có tư duy độc lập, cởi mở với cái mới. Ảnh: Lê Anh Dũng

Kinh nghiệm khắp nơi trên thế giới đêu cho thấy trong những điều kiện ấy mà dạy người theo cách áp đặt, ưc chế tư duy một chiều trong khi giáo lý giảng dạy trong nhà trường trái ngược với thực tế phũ phàng ngoài xã hội thì hệ lụy tất yếu dẫn đến phát sinh và nuôi dưỡng gian dối, đạo đức giả và bạo lực, cuối cùng gây ra bất ổn trầm trọng trong xã hội. Những điều đang diễn ra trong xã hội ta không phải là ngoại lệ.

Cho nên phải từ bỏ những quan niệm, tập quán, cách suy nghĩ về giáo dục đã quen thuôc một thời, can đảm tiến lên thực hiện một nền giáo dục khai phóng, như ở mọi nước văn minh hiện nay, dạy người nhằm rèn luyện nhân cách, phẩm chất trí tuệ, năng lực cảm thụ, ý thức cộng đồng, hướng theo thang giá trị phổ quát của nhân loại đương thời. Chỉ có như thế chúng ta mới có thể hội nhập thắng lợi vào thế giới văn minh và cái mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh mới có cơ may hiện thực. Bằng không, cuộc hội nhập quốc tế của chúng ta luôn gặp khó khăn và cái mục tiêu ấy sẽ mãi mãi xa vời.

Cụ thể, giáo dục phải hướng tới đào tạo con người hiện đại có cá tính nhưng bao dung, biết giao tiếp và hợp tác, biết làm việc có hiệu quả, có tư duy độc lập, cởi mở với cái mới, thích dấn thân, không ngại đương đầu với thách thức, khó khăn, sẵn sàng chấp nhận mạo hiểm vì mục đích lớn và nhất là nhân ái, lương thiện, trung thực và có đầu óc sáng tạo, là những đức tính tối cần thiết trong đời sống xã hội hiện đại. Đó mới thật sự là dạy người theo nghĩa cao quý nhất. Đó mới thật sự là sứ mạng của giáo dục tiên tiến thời nay.

Giáo dục hiện đang đứng ở ngã ba đường, giống như kinh tế những năm giữa thập kỷ 80. Nếu lúc bấy giờ ta cứ kiên trì chế độ kinh tế tập trung bao cấp mà không nhìn thẳng vào thực tế cuộc sống, kịp thời nhận ra nguồn gốc bế tắc của xã hội để có can đảm thay đổi tư duy, chấp nhận chính cái cơ chế thị trưởng đã từng một thời bị phê phán trước đây, thì làm sao có đường lối đổi mới đã cứu đất nước khỏi sự sụp đổ nhãn tiền.

Ngày nay, sau mấy chục năm chìm đắm trong khủng hoảng triền miên bởi các ràng buộc ý thức hệ cứng nhắc, cũng đã đến lúc giáo dục phải có sự lựa chọn: hoặc là tiếp tục con đường cũ, khác biệt với thế giới văn minh, để ngày càng tụt hậu xa hơn, hoặc là cương quyết thay đổi tư duy, thực hiện bước ngoặc cơ bản, mở đường cho một giai đoạn giáo dục khai phóng phát triển, phù hợp với trào lưu tiến hóa chung của nhân loại, và đáp ứng lợi ích tôi cao của dân tộc.

"Tôi lo lắng vì trẻ em ta vượt trội ở những đức tính mà ở các nước phát triển người ta không đặt yêu cầu quá cao cho lứa tuổi tiểu học vì muốn gìn giữ cho trẻ em tính hồn nhiên trong sáng của tuổi thơ". Ảnh Lê Anh Dũng

Để kết thúc câu chuyện triết lý giáo dục này xin kể một kinh nghiệm. Có lần báo Tin tức của TTX Việt Nam đăng tin: theo kết quả khảo sát công bố trên một tạp chí Đức thì trình độ học vấn của học sinh tiểu học ở Hà Nội cao hơn ở Munich. Theo nhận đinh của nhóm nghiên cứu đó, học sinh Đức có phần thông minh hơn, nhưng học sinh VN vượt trội về khả năng tập trung chú ý, đặc biệt về môn toán, về tinh thần kỷ luật, kính trọng thầy cô, v.v.” Cứ theo đánh giá này, nếu là người Đức, tôi chẳng có gì phải lo lắng, còn là người VN thì tôi không cảm thấy hãnh diện, trái lại có phần cảm thấy lo lắng cho tương lai đất nước. Tôi lo lắng vì trẻ em ta vượt trội ở những đức tính mà ở các nước phát triển người ta không đặt yêu cầu quá cao cho lứa tuổi tiểu học vì muốn gìn giữ cho trẻ em tính hồn nhiên trong sáng của tuổi thơ. Nhưng trẻ em ta lại có vẻ kém trẻ em Đức về thông minh, nếu quả thật như vây thì cần suy nghĩ nguyên nhân tại sao ? Một sự quan sát kỹ hơn ở bậc đại học cũng cho thấy hình như sinh viên VN du học ở các nước phát triển thường học tốt ở vài năm đầu, nhưng càng học lên cao càng mau đuối sức khi phải cạnh tranh về sức sáng tạo. Chắc chắn cách giáo dục của ta có vấn đề gì đây, chứ không lẽ bản chất người Việt chúng ta kém thông minh, sáng tạo so với thiên hạ. Vấn đề ấy chính là cái triết lý giáo dục lạc hậu của chúng ta. ***

Chẳng hạn, năm 1968 lý thuyết “chủ nghĩa xã hội thị trường” do nhà nhà lãnh đạo Tiêp Khắc Dubcek đề xuất bị cả phe xã hội chủ nghĩa coi là phản động, nguy hiểm, nên Dubcek đã bị môt cuộc can thiệp quân sự của Liên Xô lât đổ. Sau này đến giữa những năm 80 chúng ta đã chấp nhận “cơ chế thij trưởng định hướng xã hội chủ nghĩa” thì thực chất cũng là “chủ nghĩa xã hội thị trường” trước đây chúng ta đã bác bỏ.

• Hoàng Tụy
• ===================

  Điều nguy hiểm khó thấy hơn là giáo dục của ta đang đi lạc hướng ra xa con đường chung của nhân loại,[/quotấtt cứ dân tộc nào trên thế giới đều bắt đầu giáo dục thế hệ kế tiếp của họ về lòng tự hào dân tộc họ, đất nước họ.ưng ở Việt Nam thì cội nguồn dân tộc Việt chỉ là "một liên minh bộ lạc với những người dân ở trần đóng khách. Tôi xác dịnh với tất cả trí tuệ văn minh nhân loại rằng: Điều kiện tiên quyết để cải cách giáo dục Việt Nam thành công chỉ bắt đầu bằng xác định chân lý: Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến , một thời huy hoàng ở miến nam sống Dương tử .

  Đâ

  y chỉ là ý kiến cá nhân. Và các vị trí giả cứ việc bàn tiếp.

Đằng sau bi kịch chốn quan trường

Tác giả: Tương Lai

Bài đã được xuất bản.: 25/10/2012 02:00 GMT+7

Kỷ niệm 570 năm ngày người trí thức số một của dân tộc chịu cảnh tru di là một dịp để làm sống động lại một bi kịch lịch sử. Thế nhưng, lịch sử thì thiếu gì bi kịch, hà cớ gì lại nhắc đến bi kịch Nguyễn Trãi vào lúc này?

Phải chăng vì chưa lúc nào tư tưởng và nhân cách của Nguyễn Trãi lại có ý nghĩa thời sự và cập nhật với thế cuộc như hôm nay.

Lý do thì nhiều, song có lẽ bức xúc và sống động nhất lại là vấn đề nhân cách và thân phận người được mệnh danh là trí thức đang được kiểm nghiệm gay gắt trong bối cảnh khi mà "một bộ phận không nhỏ" những người tự khoác cho mình cái danh xưng người "tiền phong" lại đang thoái hóa biến chất gây tai tiếng nghiêm trọng mà "trăm đôi mắt đều nhìn vào, trăm ngón tay đều chỉ vào [Phạm Văn Đồng].

Với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa gắn liền với an dân, đó là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tư tưởng, tình cảm và sự nghiệp của ông: "Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu". Cho nên ông đòi hỏi "phép nước phải thuận lòng dân, không lấy điều muốn của một người mà cưỡng ép nghìn muôn người phải theo". Là một kẻ sĩ đích thực, ông "coi công việc của quốc gia làm công việc của mình, lấy điều lo của sinh dân làm điều lo thiết kỷ", cho dù " Ðã biết cửa quyền nhiều hiểm hóc, Cho hay đường lợi cực quanh co" vẫn cứ dấn thân để thực thi sứ mệnh của người trí thức: "Trừ độc, trừ tham, trừ bạo ngược, Có nhân, có trí, có anh hùng".*

Xem ra, cái họa mà Nguyễn Trãi phải gánh chịu đã nằm ngay trong lý tưởng dẫn dắt cuộc đời ông đúng như nhận định của Phạm Văn Đồng trong bài viết cách nay đúng nửa thế kỷ: "Nguyễn Trãi nhân nghĩa quá, thanh liêm quá! Nguồn gốc sâu xa của thảm án vô cùng đau thương của Nguyễn Trãi bị tru di ba họ là ở đó"***. Dường như Nguyễn Trãi đã biết trước được điều ấy: "Cổ lai thức tự đa ưu hoạn. Pha lão tằng vân ngã diệc vân" - xưa nay người biết chữ thường lắm lo âu, hoạn nạn, ông già Tô Đông Pha đã nói như thế và ta cũng nói như thế!

Để hiểu hơn bối cảnh nảy sinh ra "hiện tượng Nguyễn Trãi", phải chăng cần lưu ý đến nhận định của Trần Quốc Vượng: "Nguyễn Trãi tắm mình trong bầu không khí văn hóa ở đó đang diễn tiến cuộc đấu tranh gay gắt giữa truyền thống và đổi mới, cuộc đấu tranh gay gắt giữa xu hướng Trung Quốc hóa với xu hướng giải Trung Quốc hóa trong nội bộ các thế lực cầm quyền và giới trí thức, văn hóa Đại Việt. Hai mươi năm Minh thuộc, với chủ trương và âm mưu tái Trung Quốc hóa nền văn hóa Việt của bọn giặc Minh càng làm gay gắt thêm, phức tạp thêm cuộc đấu tranh nhằm xây dựng một nền văn hóa Việt Nam, một lối sống Việt Nam. Nguyễn Trãi đã dấn thân hết mình vào các cuộc đấu tranh chính trị, văn hóa, xã hội này; và tiếc thay, ông đã ra khỏi cuộc đời này một cách bi thảm"!*** Và, nỗi bi thảm ấy là điều không thể tránh khỏi vì nó mang tính quy luật.

Sau mười năm "nằm gai nếm mật", đánh tan giặc Minh, Lê Lợi lên ngôi "Vẫy vùng một mảnh nhung y nên công đại định"! Nhưng khi "phẳng lặng bốn bề thái vũ mở hội vĩnh thanh" [bình Ngô Đại cáo] thì cũng là lúc diễn ra các cuộc thanh trừng đẫm máu do những mâu thuẫn phe cánh trong triều đình. Đại công thần Trần Nguyên Hãn [là cháu nội Đại tư đồ Trần Nguyên Đán, ông ngoại của Nguyễn Trãi] tự tử khi bị bọn Đinh Bang Bản, Lê Quốc Khí, Trình Hoành Bá dâng sớ tố cáo ông mưu phản. Hai năm sau, một đại công thần khác là Phạm Văn Xảo bị giết khi bọn Lê Quốc Khí tố cáo ông ngầm làm phản. Những người mà bọn Lê Quốc Khí không bằng lòng đều bị vu cho là bè đảng của Trần Nguyên Hãn và Phạm Văn Xảo, bị xử tử và bị tù.

Không rõ Nguyễn Trãi có bị vu cáo như vậy không, nhưng theo phỏng đoán của một số sử gia hiện đại thì thời gian này Nguyễn Trãi đã bị bắt và hạ ngục hoặc đã bị nghi ngờ có liên quan đến Trần Nguyên Hãn nên bị bắt, sau lại được tha... Cũng do thái độ nghi kỵ và hành động sát hại công thần của Lê Thái Tổ, một số đại thần cương trực đã từ quan xin về quê ẩn dật trong đó có Nguyễn Tuấn Thiện vốn là người em kết nghĩa của Lê Lợi thời khởi nghĩa, đã từng giữ chức Ðô tổng quản, Thái bảo quận công và Bế Khắc Thiệu là người tham gia phái bộ Bình Ðịnh Vương trong Hội thề Ðông Quan cuối năm 1427.

Nguyễn Trãi chứng kiến tất cả những bi kịch cung đình đó, ông những muốn lèo lái làm sao để "nhân nghĩa duy trì thế nước yên" nhưng ông hoàn toàn bất lực và lâm vào thế bế tắc "Triều quan chẳng phải, ẩn chẳng phải". Ở chốn triều quan thì ông mắng thẳng vào mặt lũ gian thần "sở dĩ có tai nạn ấy chính tự lũ các ông. Các ông chỉ là đồ thích sưu cao thuế nặng, vơ vét của nhân dân cho nhiều..."

Đối với vua thì ông đòi hỏi phải "hết lòng yêu thương nuôi dưỡng muôn dân, để nơi thôn cùng xóm vắng không có tiếng oán giận sầu than" nhằm để "giữ được cội gốc của nhạc" mà theo quan điểm của ông thì "hòa bình là gốc của nhạc, thanh âm là văn của nhạc" khi Nguyễn Trãi được trao trách nhiệm cùng hoạn quan Lương Đăng soạn ra lễ nhạc. Và rồi ông xin cáo lui vì bất đồng quan điểm khi Lương Đăng chỉ mô phỏng nhạc thể và nhạc cụ triều Minh để soạn ra nhạc cung đình.

Nghệ sĩ Hữu Châu vào vai Nguyễn Trãi trong vở Bí mật Vườn Lệ Chi. Ảnh: DNSG

Cả hai điều ấy đều là lực đẩy Nguyễn Trãi đi đến cái kết cục bi thảm không sao tránh được. Ông không tự nói như Khuất Nguyên trước khi trẫm mình trong dòng sông Mịch La "Đời đục cả, một mình ta trong"! Nhưng sông Mịch La đâu chỉ chảy bên nước Tàu. Nguyễn Mộng Tuân đã nói giúp ông và cũng là một điều cảnh báo với ông: "Giai túy tùy nhân, vật độc tinh", chỉ một mình ông tỉnh khi mọi người đều say! Cũng có thể nói ngược lại, do Nguyễn Trãi "say" với lý tưởng vĩ đại của mình trong khi lũ gian thần lại rất "tỉnh" trong chuyện "vơ vét" và tranh giành quyền lực nên ông trở thành một trong những con quạ trắng hiếm hoi giữa bầy quạ đen.

Hoặc cũng có thể nói, chính vì Nguyễn Trãi quá tỉnh trong một cuộc chơi không cân sức giữa chính và tà, trong một môi trường của "Hư danh thực hoạ thù kham tiếu, Chúng báng cô trung tuyệt khả liên." Danh hư thực họa nên cười quá, Bao kẻ dèm pha xót người trung. Ở đó, "Ngoài chưng mọi chốn đều thông hết, Bui (chỉ) một lòng người cực hiểm thay".

Mà đâu phải chỉ Nguyễn Trãi nghiệm ra điều đó, chính Lê Thái Tổ cũng nhận ra tệ trạng này. Sách Đại Việt Sử ký toàn thư, Quyển X, Kỷ Nhà Lê chép: "Bởi vì trẫm từng nghiệm thấy, trong các việc tiến cử, hoặc xử án...người ta dung túng che chở cho nhau, để biến hóa đổi thay, qua đó biết được người làm quan trong sạch thì ít và nhơ bẩn thì nhiều...". Nhận ra, song không thể khắc phục được, vì làm sao ngài có thể hoán cải quy luật khi chính ngài vừa là thủ phạm vừa là nạn nhân của sự vận hành quy luật ấy.

Bởi thế mà sau thảm kịch Lệ Chi Viên, chính Lê Nhân Tông (1443-1459) đã khẳng định: "Nguyễn Trãi là người trung thành giúp đức Thái Tổ dẹp yên giặc loạn, giúp đức Thái Tông sửa sang thái bình. Văn chương và đức nghiệp của Nguyễn Trãi, các danh tướng của bản triều không ai sánh bằng" nhưng vẫn chưa thể minh oan cho ông mà phải đợi đến Lê Thánh Tông (1460-1497), do hàm ân về việc che chở cho mẹ con nhà vua lúc gian nan thủa hàn vi, mới xuống chỉ minh oan và "phục hồi" cho ân nhân của mình!

Trung Quốc hóa và Dân tộc hóa?

Thân phận con người, đặc biệt là người trí thức, trong những bước đường quanh co của lịch sử mà Nguyễn Trãi là một minh chứng tiêu biểu nhất, ngẫm cho cùng, cũng chẳng có gì khó hiểu. Cái tâm trạng "Kim cổ vô cùng giang mạc mạc, Anh hùng hữu hận điệp tiêu tiêu" không chỉ là là riêng của một Ức Trai tiên sinh!

Phải chăng trong cài vô cùng của dòng sông cuộc sống thì những chiếc lá rụng cho thấy sự hữu hạn của thân phận con người. Sau Nguyễn Trãi hơn một nửa thiên niên kỷ, cũng không thiếu những "Nguyễn Trãi" của thế kỷ XX từng có cùng tâm sự với người "anh hùng di hận kỷ thiên niên...anh hùng hữu hận điệp tiêu tiêu" ấy.

Vì sao nói vậy?

Xin trở lại với Trần Quốc Vượng: "Cuộc đấu tranh giữa mô hình dân tộc và mô hình kiểu Tàu cho đến khi phong kiến hết thời vẫn chưa chấm dứt..."***. Cuối thế kỷ XIV, xã hội, văn hóa khủng hoảng mà không có đường lối giải quyết. Đúng lúc đó nhân vật Hồ Quý Ly xuất hiện...Ông kiên quyết chống quân Minh, muốn giải Hán hóa nền văn hóa Việt, nhưng ông chỉ mới thổi "tiếng kèn ngập ngừng", sử dụng những biện pháp nửa vời... Tâm thức ông cũng đầy mâu thuẫn giữa hai dòng nước: "Trung Quốc hóa" và "Dân tộc hóa": sau bốn đời lấy họ Lê, ông lại đổi họ là Hồ, truy lên gần 500 năm về trước là gốc Hoa từ Phúc Kiến di cư sang xứ Nghệ; tự cho là dòng dõi Ngu Thuấn bên Tàu để đổi quốc hiệu là Đại Ngu! Ông lại xây dựng một nền độc tài cá nhân. Do không cố kết được nhân tâm, không hòa hợp được dân tộc, mất nước vào tay giặc Minh là điều khó tránh khỏi.

Chính trong bối cảnh đó, Nguyễn Trãi kế tục và phát huy truyền thống dân tộc và thân dân của văn hóa Đại Việt thời Lý Trần, cố gắng để khôi phục và phát triển nền văn hóa dân tộc đang đứng trước những thách đố gay gắt. Quả thật, "tìm về dân tộc" và "thân dân" là phương thuốc tích cực nhất để giải nọc độc vọng ngoại, giải Hán hóa. Dân là gốc nước. Đã yêu nước thì phải yêu dân. Một khi đã gắn bó với dân thì tự nhiên nảy sinh lòng tự hào dân tộc". Ngược lại, không quyết liệt đẩy tới quá trình "giải Hán hóa" thì khó để củng cố, phát huy lòng tự hào dân tộc và đường lối thân dân! Đây là bài học nằm lòng với người trí thức Việt Nam.

Điều này đâu chỉ đúng với thời Nguyễn Trãi mà càng là một nguyên lý không thể bàn cãi với hôm nay, khi điểm quy chiếu chính tà là thái độ đối với quân xâm lược, là kiên quyết tiếp tục quốc sách "giải Hán hóa" của tiến trình văn hóa dân tộc mà ông cha ta bao đời gây dựng. Không thiếu những ví dụ sống động, xin chỉ lẩy ra hai trường hơp: Nguyễn Hành (1771-1824), một trong "An Nam ngũ tuyệt" nói rõ: "Tôi thường đọc sách của người xưa, tìm hiểu việc làm của người xưa, nói không hết lòng ngưỡng mộ. Nhưng mơ tưởng về người xưa, sao bằng mắt thấy tai nghe về đời này, cầu ở nước ngoài sao bằng tìm ở nước nhà...".

Cao Bá Quát (1809-1854) người cùng với Nguyễn Văn Siêu quyết liệt phê phán lối học từ chương chỉ quen chép lại ý của người khác "bắt chước quá nhiều mà phong cốt chưa cao, tô điểm có khéo nhưng tinh thần còn thấp". Ngược trở lại với cuối thời Trần, một ông vua của thời suy vong như Trần Dụ Tông vẫn kiên quyết khẳng định "Miếu hiệu tuy đồng, Đức bất đồng" mà Trần Quốc Vượng bình rất xác đáng: "Đồng ở cách, bất đồng ở cốt, giống nhau ở phần biểu kiến, hiện tượng - kết quả của "Trung Quốc hóa", hội nhập văn hóa vời Trung Quóc trên bề mặt - khác nhau ở phần tiềm ẩn, bản chất - kết qủa "Dân tộc hóa", "giải Hán hóa" dưới bề sâu.

Hiểu được điều đó, kẻ thù tìm mọi cách để phá cho sạch cái sức "tiềm ẩn", cái "giải Hán hóa" dưới bề sâu" ấy. Các thế lực phong kiến phương Bắc trăm phương, nghìn kế thực hiện quyết sách nham hiểm đó. Chỉ cần dẫn ra một sắc chỉ ngày 21.8.1406 của Minh Thành tổ gửi tướng viễn chinh Chu Năng đủ nói lên điều này "...Một khi binh lính vào nước Nam...hết thảy mọi sách vở văn tự, cho đến những loại ca lý dân gian, hay sách dạy trẻ nhỏ, loaị sách có câu "thượng đại nhân, khưu ất kỷ" ...một mảnh, một chữ đều phải đốt hết...Khắp trong nước, phàm những bia do Trung Quốc dựng từ xưa đến nay thì đều gìn giữ cẩn thận, còn các bia do An Nam dựng thì phá huỷ tất cả, một chữ chớ để còn..."

Có hiểu thủ đoạn ác độc này của kẻ thù mới càng thấm thía tư tưởng mở đầu cho Bình Ngô Đại cáo: "Duy ngã Đại Việt chi quốc, thực thi văn hiến chi bang". Điều này khẳng định niềm tự hào và cũng là điểm tựa vững chắc của Nguyễn Trãi trong toàn bộ tư tưởng và sự nghiệp của ông và càng hiểu rõ hơn sự quyết liệt của định hướng "giải Hán hóa" trong nhận thức của nhà văn hóa số một của đất nước. Đáng tiếc là, định hướng ấy chưa nhận được sự tiếp sức và đẩy tới của các triều đại nhà Lê, kể cả thời cực thịnh.

Chỉ nói riêng triều Lê Thánh Tông, một triều đại để lại nhiều thành tựu trong lịch sử , thế nhưng về chính trị thì lại củng cố chế độ trung ương tập quyền theo hướng chuyên chế, về tư tưởng thì theo hướng độc tôn Nho giáo, bài xích Phật, Đạo và tín gưỡng dân gian, về văn hóa thì cũng dần dần xa rời vốn liếng dân gian. Tinh thần kỳ thị tôn giáo, chuyên chế tư tưởng hết sức nặng nề. Nền văn hóa chính thống ngày càng rơi dần vào quỹ đạo của văn hóa phong kiến Trung Quốc. Mà đã đi vào quỹ đạo này thì làm sao mà "thân dân" được? Đấy cũng là cội nguồn thảm kịch của người trí thức, nhà văn hóa kiệt xuất của dân tộc thế kỷ XV như đã nói ở trên.

Thật ra thì thảm kịch ấy không sao tránh được vì đó chính là quy luật của sự tha hóa quyền lực, một quy luật muôn đời như sự đúc kết của Lord Acton, nhà sử học Anh thế kỷ XIX: "Quyền lực có xu hướng tha hóa. Quyền lực tuyệt đối thì sự tha hóa cũng tuyệt đối" [Power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely]. Mà sự tha hóa lớn nhất là sự bám chắt lấy quyền lực để mở rộng vô hạn độ quyền lực ấy.

Lịch sử dường như lặp lại song trên một vòng xoay trôn ốc, với những màu sắc mới, diện mạo mới. Trút bỏ gánh nặng lịch sử này quả thật dai dẳng cho đến tận bây giờ với những biến thái cực kỳ phức tạp đòi hỏi một sự tỉnh táo của trí tuệ dân tộc nhằm tỉnh thức những người đang chìm đắm, có thể là vô thức nhưng thường là hữu thức, vì những lợi ích rất nhày nhụa được khoác cho những tấm áo mỹ miều.

Còn phức tạp hơn nữa với công cuộc "giải Hán hóa" của buổi hôm nay khó khăn gấp bội. Vì vậy, nói đến cùng, trong vị thế địa-chính trị trứng chọi đá quá trình ông cha ta dựng nước và giữ nước cũng là quá trình "giải Trung Quốc hóa" [dé-sinisation] với những lưỡng lự và những nghịch lý của lịch sử, thậm chí của từng nhân vật lịch sử". Quá trình "giải Hán hóa" với nội dung mới gay go phức tạp hơn trong bối cảnh đầy biến động khó lường của thế kỷ XXI mà chúng ta đang sống.

Xin kết thúc bài viết này bằng lời của Võ Nguyên Giáp trong diễn văn tại lễ kỷ niệm 600 sinh Nguyễn Trãi tại Hà Nội năm 1982 : " Nguyễn Trãi nói: "Thời! Thời! Thực không nên lỡ"*** với nhận thức rằng không thể bỏ lỡ thời cơ khi mà Viêt Nam đang đối diện với những điều kiện mới để tự lực, tự cường, thoát khỏi vòng kiềm tỏa, chi phối của các thế lực bên ngoài, cùng với các quốc gia trong khu vực và trên thế giới hợp thành sức mạnh răn đe, ngăn chặn và làm thất bại mọi mưu đồ bành trướng của chủ nghĩa Đại Hán. Đó là cách thiết thực tưởng nhớ và noi gương người anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Thế giới, người trí thức số một trong lịch sử dân tộc.

Bỏ lỡ thời cơ là sự bỏ lỡ đau đớn nhất mà lịch sử phải gánh chịu.

_______________

*Những trích dẫn thơ chữ Hán và thơ Nôm của Nguyễn Trãi đều lấy từ "Tổng tập Văn học Việt Nam', Tập 4. NXBKHXH. Hà Nội, năm 2000.

** Báo Nhân Dân ngày 19.9.1962

***Kỷ Niệm 600 năm sinh Nguyễn Trãi. NXBKHXH.Hà Nội 1982, tr.96, tr.99, tr.110 và tr.35

=========================

Chỉ cần dẫn ra một sắc chỉ ngày 21.8.1406 của Minh Thành tổ gửi tướng viễn chinh Chu Năng đủ nói lên điều này "...Một khi binh lính vào nước Nam...hết thảy mọi sách vở văn tự, cho đến những loại ca lý dân gian, hay sách dạy trẻ nhỏ, loaị sách có câu "thượng đại nhân, khưu ất kỷ" ...một mảnh, một chữ đều phải đốt hết...Khắp trong nước, phàm những bia do Trung Quốc dựng từ xưa đến nay thì đều gìn giữ cẩn thận, còn các bia do An Nam dựng thì phá huỷ tất cả, một chữ chớ để còn..."

Ở một tài liệu khác thì Minh Tuyên Đức cũng ra lệnh cho Trương Phụ như vậy. Bởi vậy, nếu kẻ nào còn viễn dẫn đến phải có "di vật khảo cổ" như là "cơ sở khoa học" để chứng minh cho Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến thì chỉ đến gặp hồn ma Minh Thành Tổ ở dưới địa ngục mà hỏi xem tụi nó đập phá những cái gì làm "cơ sở khoa học".

Sửa không khéo, luật chống tham nhũng như hổ không răng
- Trao đổi với VietNamNet về luật Phòng chống tham nhũng sửa đổi sẽ được trình Quốc hội ngày mai (26/10), cố vấn chính sách của UNDP tại Việt Nam Jairo Acuña-Alfaro cho rằng việc sửa đổi lần này phải có những điều chỉnh căn bản, với các chế tài xử phạt mạnh tay. Nếu không, quy định sẽ chỉ là những "con hổ không răng".


>> Việt Nam vẫn kê khai tài sản kiểu 'đóng và kín'
>> Buồn vui kê khai tài sản quan chức TQ
Chế tài cụ thể

Dự án luật Phòng chống tham nhũng sửa đổi sẽ trình Quốc hội tại kỳ họp thứ 4 lần này. Theo ông, quá trình sửa đổi cần ưu ý những điểm gì?

- Theo tôi, ban soạn thảo cần một hướng tiếp cận để sửa căn bản và chuyên sâu.


Thứ nhất, cần chế tài xử phạt mạnh tay hơn để ngăn ngừa tham nhũng. Thứ hai, trách nhiệm giải trình của người đứng đầu cũng cần được làm rõ và cụ thể, đầy đủ hơn nữa. Thứ ba, giảm thiểu sự chồng chéo chức năng và lợi ích trong hoạt động của Ban chỉ đạo phòng chống tham nhũng. Thứ tư, cơ cấu lại cơ quan chỉ đạo phòng chống tham nhũng sao cho độc lập và tự chủ hơn.
Một điểm bất cập nữa trong luật hiện hành liên quan đến xử lý hành vi tham nhũng. Luật chỉ tập trung vào danh mục các đầu việc phải làm chứ chưa cụ thể hóa. Chẳng hạn, có rất nhiều điều khoản yêu cầu cụ thể về công khai minh bạch trong đất đai, giáo dục, y tế nhưng thiếu mất phần thứ hai là nếu không công khai, minh bạch trong những lĩnh vực đó thì sẽ bị xử lý như thế nào.


Ông Jairo Acuña-Alfaro: Dân giàu lên có lợi cho đất nước, nhưng không phải giàu từ tham nhũng. Ảnh: Lê Anh Dũng

Do vậy, luật sửa đổi cần có những điều chỉnh căn bản, bao gồm các biện pháp chế tài cụ thể hoặc dẫn chiếu các điều khoản liên quan có tính chất chế tài đã quy định ở các văn bản luật có sức mạnh răn đe khác, như Bộ luật Hình sự, luật Cán bộ, công chức... Nhờ đó có thể xử lý hiệu quả hơn các hành vi tham nhũng cũng như sửa đổi hành vi trong khu vực Nhà nước.


Ai phải kê khai tài sản?
Một giải pháp được nhiều người kỳ vọng sẽ ngăn ngừa được tham nhũng là kê khai tài sản, song dường như việc kê khai vẫn đang rất hình thức. Nên thay đổi cách làm này thế nào để đạt hiệu quả cao nhất?

- Luật hiện hành có hẳn một mục về kê khai tài sản và cũng bao gồm danh mục dài những nội dung cần phải đưa vào bản kê khai. Tuy nhiên, danh mục đó hầu như không đề cập tới chế tài xử lý các trường hợp không kê khai hoặc kê khai không trung thực.

Có thể ví chuyện kê khai tài sản hiện nay giống một con hổ không răng.

Cách làm mới là nên áp dụng chế tài xử phạt hữu hiệu. Nếu ai đó không tuân thủ quy định kê khai tài sản thì sẽ phải chịu hình thức xử phạt tương ứng. Có thể chỉ là xử phạt hành chính. Bởi vì, các hành vi cần hình sự hóa thì được điều chỉnh trong Bộ luật Hình sự.

Ngoài ra, hiện đang có cách hiểu sai về khái niệm kê khai tài sản. Dự án luật sửa đổi lần này lại gia tăng số đối tượng cần phải kê khai. Trong khi chỉ nên tập trung vào số cán bộ, công chức giữ trọng trách. Đó là lãnh đạo cấp cao, bộ trưởng, thứ trưởng, tổng giám đốc các doanh nghiệp nhà nước. Tôi cho rằng không nên yêu cầu nhóm công chức cấp xã cần phải kê khai tài sản. Đầu tiên nên chọn lựa khoảng trăm người trước khi mở rộng lên tới con số hàng ngàn cán bộ, công chức.


Nhưng đang có một thực tế là rất nhiều quan chức đã giàu lên từ tài sản bất minh, từ đầu cơ đất đai. Vậy phải làm thế nào để giám sát và kiểm soát được số tài sản này?

- Theo chúng tôi hiểu thì Việt Nam còn bảo lưu chưa áp dụng một số điều khoản bắt buộc trong công ước quốc tế về phòng chống tham nhũng. Một trong những điều khoản đó liên quan đến việc làm giàu bất hợp pháp.

Tôi cho rằng trách nhiệm của các nhà chức trách ở Việt Nam là phải chứng minh rằng tất cả tài sản mình sở hữu đều là hợp pháp.

Dự án luật sửa đổi lần này có thể đưa ra cách tiếp cận mới với vấn đề này. Đó là, thay vì yêu cầu tất cả cán bộ, công chức phải đi kê khai tài sản thì nên yêu cầu tập trung vào nhóm đối tượng giàu lên bất ngờ, nhanh chóng. Những người này sẽ phải chứng minh nguồn gốc số tài sản tăng thêm.

Câu hỏi tôi muốn đặt ra ở đây là tại sao chế độ lương của cán bộ, công chức hiện nay rất thấp nhưng họ lại rất muốn trở thành cán bộ, công chức?

Việc người dân giàu lên là điều có lợi cho đất nước. Nhưng không phải giàu từ tham nhũng.

Lê Nhung
Phần 2: Chống tham nhũng, đừng dùng 'bình cũ rượu cũ
======================
Không nắm được bản chất của tham nhũng thì cả thế giới này chống cái gì? Cho một điều kiện lý tưởng - mà ngay cả hãng phim Holllywood cũng chưa nghĩ ra - là tất cả các hành vi tham nhũng đều bị phát hiện và bị trừng phạt thì đó cũng không phải là biện pháp chống tham nhũng rốt ráo nhất. Bởi vì - ngay cả trong giả thuyết lý tưởng đó thì nó cũng chỉ là biện pháp ngăn chặn sự việc đã xảy ra. Còn chống tham nhũng rốt ráo nhất là để sự việc không xảy ra.
TTNC LHDP sẵn sàng tổ chức một cuộc hội thảo quốc tế và bản chất của tham nhũng trong lịch sử văn minh nhân loại và biện pháp chống tham nhũng, có thể áp dụng cho bất cứ thể chế nào.
Nhưng nếu Thiên Sứ tôi đọc tham luận thì 2/ 3 bản tham luận nói về Việt sử 5000 năm văn hiến.

Bố trí sân vườn theo phong thủy

Thứ sáu, 26/10/2012, 09:45 GMT+7

"Mặt tiền" vườn cần phải quang đãng, thoáng, có thể thiết kế hòn non bộ, hồ nước hay dòng nước chảy nhẹ để tạo sinh khí cho gia viên. Phía sau vườn cần đặt vật kiên cố, có nét vững mạnh như đá tảng, cây cao to, cụm tre...

Như vậy, ngoài một số trường ĐH Kiến Trúc , CĐ - ĐH Xây Dựng ở TP.HCM và Hà Nội, thì trường ĐH Nông Lâm TP.HCM cũng đã ứng dụng Phong Thủy như một môn học bổ trợ. Nhưng người ta không thể đi từ một cái sai đến một cái đúng (Phong Thủy theo cổ thư chữ Hán bị tạp loạn và không thống nhất vì sai ở nguyên lý căn để), đọc bài trên thấy loạn xà ngầu. Đoạn trích dẫn trên giống bài văn miều tả, cũng sử dụng trấn yếm nhưng không biết nguyên lý, trấn tùm bậy tùm bạ, cũng bị tùm lum tùm la đây. Anh chị em nào chưa học qua Phong Thủy Lạc Việt thì không nên sử dụng nhé, kẻo tiền mất tật mang.

Longphibaccai à!

Những loại bài như thế này thì đám nhố nhăng thấy câm như hến. Nhưng bày đặt vào phản biện Phong thủy Lạc Việt, tỏ vẻ chê bai để chứng tỏ ta đây cao thủ, thấu hiểu sự huyền vi của tạo hóa. Cứ vớ vẩn là tôi tống cổ ra ngoài diễn đàn.

Phong thủy là một môn ứng dụng. Ai đúng thì được nhờ, ai dở thì ráng chịu. Chẳng hơi đâu mà tranh luận.

Các đại gia chết hàng loạt toàn phong thủy Tàu cả đấy chứ.

Bầu Đức xây sân bay, sắm trực thăng ngắm rừng cao su

26/10/2012 14:56

Ông bầu Đoàn Nguyên Đức xây hẳn một sân bay quốc tế lên đến 40 triệu USD tại Lào nhằm phục vụ cho các hoạt động kinh doanh và bóng đá.

'Bầu' Đức mất hơn 1.600 tỷ trong tháng 9

Bầu Đức bị phạt vì xả nước bẩn

Bầu Đức: 'Đừng ngộ nhận về bằng đại học'

Bầu Đức nổi tiếng nhờ... nợ thuế

Xem bài khác trên Vef.vn

Xây sân bay, sắm trực thăng ngắm rừng cao su

Tỉnh Attapeu có diện tích lên đến 10.320 km2 nhưng dân số chỉ có gần 120.000 người. Mật độ dân số ở đây rất thưa, chỉ khoảng 12 người/km2. Đây là tỉnh còn giữ một diện tích rất lớn rừng nguyên sinh, với nhiều cây gỗ rất có giá trị. Nhận thấy tiềm năng phát triển rất lớn từ mảnh đất này từ vài năm trước, bầu Đức đã rót vào đây gần một tỷ USD bao gồm đầu tư trồng cao su, mía, xây dựng nhà máy chế biến mủ, nhà máy đường, khai thác quặng…

Theo ông Phan Thanh Thủ - người được mệnh danh là "tư lệnh" nam Lào của Tập đoàn Hoàng Anh Gia Lai (HAGL) thì 70% tài sản của họ tập trung ở Attapeu. Vì thế, bầu Đức không tiếc tiền đầu tư nâng cấp, hoàn thiện hệ thống cơ sở hạ tầng, giao thông ở đây. Trong đó, trọng điểm là việc xây dựng sân bay quốc tế Attapeu.

Đầu năm nay, Tập đoàn HAGL đã chính thức xây dựng sân bay trên một vùng có diện tích 200 hecta, cách thủ phủ của tỉnh Attepeu khoảng 30km. Tổng số vốn đầu tư lên đến 40 triệu USD. Dự án này được chia thành 2 giai đoạn. Trong khoảng thời gian 2013 - 2020, sân bay sẽ chủ yếu tiếp nhận các máy bay nhỏ, chặng ngắn như ATR 72, Fokker 70…

Rừng cao su bạt ngàn của bầu Đức đã bắt đầu khai thác

Tuy nhiên, sau khi hoàn thiện vào năm 2020, sân bay có thể đáp ứng yêu cầu cất, hạ cánh của các máy bay cỡ lớn như Airbus A320… Dự án sân bay còn lại được cấp phép, theo Bầu Đức, sẽ được khởi công vào đầu năm 2013 tại tỉnh Huaphanh, phía Đông Bắc nước Lào.

Không chỉ xây dựng sân bay, bầu Đức cũng đang tính lên đời máy bay. Hiện tại ông sử dụng chiếc Beechcraff King Air 350, thuộc thế hệ máy bay mới kế tiếp King Air 350, trị giá 7 triệu đô nhưng đang muốn tậu thêm một chiếc máy bay động cơ phản lực để thăm các cơ sở kinh doanh.

Trong tương lai diện tích rừng cao su mà HAGL đầu tư tại Attapeu sẽ lên đến 100.000 hecta, chưa kể hàng loạt dự án khác. Muốn đi thăm thú hết cơ sở kinh doanh của bầu Đức tại đây phải mất đến…. 3 ngày di chuyển liên tục bằng ô tô. Vì thế, việc ông tính mua máy bay để thăm nom các cơ sở của mình cũng là điều dễ hiểu.

Đồn điền khổng lồ

Có chiêm ngưỡng hết cơ ngơi của bầu Đức tại Attapeu mới hiểu vì sao ông đổ tiền vào đây rất lớn. Từ năm 2008, phía HAGL đã khảo sát và trồng hàng loạt các nông trường cao su tại 5 tỉnh của Attapeu. Hiện tại diện tích cao su mà HAGL đã trồng lên đến 25.000 hecta, trong tương lai gần sẽ tăng lên 100.000 hecta. Chỉ riêng công nhân được thuê để chăm sóc cao su đã lên đến 12.5000 người, với số lương trung bình khoảng 5 triệu đồng/tháng.

Bầu Đức sẽ thu được nguồn lợi lớn từ cao su

Hiện tại 3000 hecta rừng cao su đã thuộc diện được khai thác. Nhờ việc xây dựng một hệ thống tưới tiêu hiện đại theo công nghệ Israel mà phía HAGL rút ngắn được thời gian khai thác từ 6-7 năm xuống còn 4 năm và trong tương lai, khoảng 3 năm cây cao su đã có thể cho mủ. Hệ thống ống dẫn này có chiều dài tổng cộng lên đến trên 80.000km, với kinh phía 700 USD/hecta.

Cao su được xem là nguồn lợi chính của HAGL trong tương lai gần. Hiện tại họ đã xây dựng 2 nhà máy chế biến mủ và sẽ được khánh thành vào tháng 12 năm nay với công suất 25.000 tấn/năm. Với sản lượng khai thác từ 1,5-2 tấn/hecta/năm trong năm đầu tiên và tăng lên trong những năm sau đó thì nếu khai thác hết 25.000 hecta cao su như hiện tại, hàng năm HAGL thu về không dưới 300 triệu USD.

Nhà máy chế biển mủ sắp sửa hoàn thành

Bên cạnh cao su, bầu Đức còn sở hữu một vùng nguyên liệu mía có diện tích 6.000 hecta và mở rộng lên gấp đôi trong năm 2013. Để tận dụng tối đa nguồn nguyên liệu tại đây, HAGL đã xây dựng một cụm nhà máy gồm: một nhà máy chế biến đường có công suất 720 tấn/ngày, nhà máy sản xuất công nghiệp từ rỉ mật, nhà máy sản xuất nhiệt điện công suất 30 MW/năm cùng một nhà máy sản xuất phân bón từ tro mía. Tổng số vốn đầu tư cho cụm nhà máy này lên đến 100 triệu USD.

Vùng mía bạt ngàn

Bên cạnh đó phía HAGL còn xây dựng hàng loạt trường học, bệnh viện cũng như một khách sạn 4 sao tại Attapeu. Trong tương lai gần mảnh đất khi xưa là chiến trường ác liệt này sẽ vươn lên phát triển mạnh mẽ với các vùng khác của Lào và đem lại rất nhiều tiền cho bầu Đức cũng như Hoàng Anh Gia Lai.

(Theo Infonet)

======================

Việt Nam cũng nhiều người giàu nhỉ?

Hào hứng với hát "xẩm tàu điện"

Thứ Sáu, 26/10/2012, 21:46 (GMT+7)

TTO - Phải đến 19g30 mới bắt đầu biểu diễn nhưng rất nhiều người đã đến để chờ đợi chương trình hát "xẩm tàu điện" tại Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam tối 26-10.

Xẩm tàu điện trên sân khấu mới - Ảnh: Hà Hương

"Xẩm tàu điện" ra đời và tồn tại gắn liền với sự xuất hiện cho đến khi ngừng hoạt động của tàu điện Hà Nội (1900 - 1992). Trạm tàu điện nằm ở bờ hồ, từ đó tỏa đi các tuyến Yên Phụ, chợ Bưởi, chợ Mơ, Cầu Giấy, Hà Đông, Vọng nối nông thôn với nội thành Hà Nội. Những chuyến tàu điện đến và đi đã trở thành không gian diễn xướng lý tưởng cho xẩm - một loại hình âm nhạc đường phố “độc nhất vô nhị” này. Mỗi khi đến trạm tàu điện hay ngồi trên các toa tàu, người ta lại được nghe những người nghệ sĩ cất giọng hát trầm bổng tha thiết cùng tiếng nhị, tiếng phách.

Rất nhiều trong số họ tuổi đã xế chiều, đến nghe để hồi nhớ thời tuổi trẻ gắn liền với tiếng leng keng tàu điện và những điệu xẩm. Từng ngỡ rằng xẩm cũng sẽ bị lãng quên khi tàu điện biến mất khỏi mạng lưới giao thông Hà Nội. Nhưng rồi xẩm trở lại với chiếu xẩm tại cổng chợ Đồng Xuân, xẩm vào nhà hát và đến với các sân khấu rộng lớn hơn. “Để có ngày hôm nay, xẩm đã đi một con đường âm thầm và gian nan. Dù mưa gió vẫn kiên trì mỗi tối thứ bảy ở cổng chợ Đồng Xuân. Các nghệ sĩ, nhà nghiên cứu của Trung tâm phát triển âm nhạc truyền thống đến từng vùng để phục dựng chiếu xẩm, dạy xẩm, gầy dựng từng thế hệ hát xẩm” - NSƯT Thanh Ngoan chia sẻ trước buổi diễn.

Dù cố gắng đến đâu "xẩm tàu điện" cũng không còn trở về được nguyên dáng vẻ vốn có của nó. Những toa tàu cùng tiếng leng keng đã không còn nữa.

Gọi là "xẩm tàu điện" nhưng lại biểu diễn trên một sân khấu đóng hộp, ánh đèn sáng, loa tăng âm bên cạnh. “Chúng ta đành phải chấp nhận sự thay đổi của các hình thức này. Không thể đòi hỏi trở lại thập niên 80 với các toa tàu điện nữa. Quan trọng là cốt cách của làn điệu xẩm tàu điện được giữ lại”, nhà nghiên cứu nghệ thuật Đỗ Bảo chia sẻ.

Những điệu xẩm quen thuộc dù trở lại ở một sân khấu khác vẫn đủ sức níu người nghe. Vui nhất Hà thành, Mục hạ vô nhân, Anh khóa, Lỡ bước sang ngang… vẫn thường vang lên trên các chuyến tàu điện ngược xuôi từ bờ hồ đi Yên Phụ hay về Hà Đông. Không bỗ bã, dân gian, hóm hỉnh như xẩm chợ, xẩm tàu điện vẫn giữ những ca từ đẹp, trau chuốt, sang trọng phù hợp với lối sống của thị dân.

Cũng không thể bỏ qua những bài xẩm quảng cáo bán hàng như tăm tre, thuốc cam Hàng Bạc, thuốc ho bà lang trọc, dầu cù là… Bên cạnh một Thanh Ngoan quen thuộc với các chiếu xẩm, khán giả còn có cơ hội chứng kiến thế hệ nghệ sĩ xẩm mới qua giọng hát của bé Thanh Thanh Tấm (10 tuổi).

HÀ HƯƠNG

===================

Bằng Kiều da diết ngày trở về

(Dân trí) - Đêm nhạc của Bằng Kiều đã kết thúc, anh thực sự mang đến cho khán giả những giây phút thăng hoa cùng âm nhạc. Với những ai đã bỏ tiền triệu ra để sở hữu một vị trí trong khán phòng, họ hẳn không có lý do để tiếc nuối.

Liveshow của Bằng Kiều đã diễn ra rất thành công tối 26/10 vừa qua tại sân khấu Lan Anh – TP HCM. Bằng Kiều đã cống hiến cho khán giả một đêm nhạc thực sự có chất lượng. Chỉ ít giờ trước khi chương trình được bắt đầu, vé chợ đen bên ngoài sân khấu Lan Anh được đẩy lên 12 triệu đồng/cặp nhưng không phải, cứ ai có tiền cũng có thể mua được. Điều đó cho thấy sức hút của Bằng Kiều lớn đến mức nào.

Mở đầu đêm nhạc, Bằng Kiều mang đến cho khoảng 4500 khán giả ngồi chật kín sân khấu Lan Anh hai ca khúc rất quen thuộc là Trái tim bên lề và Em ơi Hà Nội phố. Qua cách anh hát, có thể thấy nỗi nhớ của Bằng Kiều về Hà Nội da diết đến mức nào. Chia sẻ về lý do vì sao chọn sân khấu Lan Anh làm nơi đầu tiên tổ chức chương trình trong lần trở về này, Bằng Kiều cho biết nơi đây gắn bó với anh một kỷ niệm rất đặc biệt.

“Sân khấu Lan Anh là nơi đầu tiên Bằng Kiều được nhận giải thưởng Làn sóng xanh, đó là một giải thưởng đánh dấu sự ghi nhận đầu tiên mà khán giả dành cho Bằng Kiều, do đó nơi đây thực sự rất có ý nghĩa.” Bằng Kiều chia sẻ.

Cũng trong phần đầu của liveshow, vị khách mời đầu tiên xuất hiện trên sân khấu của Bằng Kiều chính là Hồng Nhung. Chia sẻ với khán giả, Hồng Nhung cho biết đúng ra cô phải gọi Bằng Kiều bằng... chú vì “ông nội Hồng Nhung và bố của Bằng Kiều là hai anh em. Vậy nên cả hai đã có rất nhiều những kỷ niệm với nhau, ngay từ hồi còn bé tí”- Hồng Nhung nói.

Mặc dù chỉ song ca cùng Bằng Kiều ca khúc Lắng nghe mùa xuân về, ca khúc đầu tiên mà Hồng Nhung và Bằng Kiều song ca cùng nhau và đơn ca một bài, nhưng sự xuất hiện của Hồng Nhung vẫn là điểm nhấn đúng thời điểm và quan trọng để Bằng Kiều “ráp nối” từng phần của chương trình. Việc đưa Hồng Nhung vào phần đầu tiên của chương trình có lẽ là ngụ ý của Bằng Kiều, bởi ca khúc song ca đầu tiên của họ- Lắng nghe mùa xuân về nổi lên chính nhờ giải thưởng Làn sóng xanh. Nó cũng giống như cách Bằng Kiều nhìn lại chặng đường mình đã qua, dù suốt chương trình, một dấu ấn đặc biệt trong cuộc đời ca hát của anh là ban nhạc Quả Dưa Hấu đã không xuất hiện.

Chỉ có 3 khách mời xuất hiện trong liveshow của Bằng Kiều là Hồng Nhung, Mỹ Linh và Minh Tuyết. Nếu Hồng Nhung gợi lại những ngày đầu Bằng Kiều mới đi hát và đại diện cho tình thân, Mỹ Linh lại gắn liền với những chặng đường thăng hoa của anh. Mối tình đã có với nhau sau nhiều năm vẫn khiến Trái tim không ngủ yên đầy cảm xúc. Vẫn là một Trái tim không ngủ yên thổn thức, nồng nàn... nếu có khác chăng, chỉ là khác về cách xử lý của họ tinh tế và mềm mại hơn, sau thời gian.

Vị khách mời cuối cùng của Bằng Kiều chính là Minh Tuyết, phải nói ngay rằng sự xuất hiện của Minh Tuyết trong liveshow Bằng Kiều có sự “lạc tông” nho nhỏ về âm nhạc nhưng lại hợp lý ở khía cạnh... tình đồng nghiệp. Minh Tuyết là ca sĩ gắn liền với Bằng Kiều trong quãng thời gian anh hoạt động ở hải ngoại. Cô cũng là đại diện cho những thay đổi về âm nhạc mà Bằng Kiều đã thể hiện trong thời gian gần đây.

Một cảm giác chung ở nhiều khán giả khi xem livehsow của Bằng Kiều là thấy tiếc cho làng nhạc Việt đã vắng bóng anh bấy lâu. Bằng Kiều gần như một mình “gánh” cả chương trình khi không sử dụng MC, anh chỉ “kết nối” đường dây liveshow bằng những cảm xúc âm nhạc. Hơn nữa, không giống như những liveshow khác, khi người ta gần như không phân biệt được đâu là “chủ” đâu là “khách” bởi đôi khi “khách” hát nhiều hơn “chủ” thì ở đây, các vị khách mời chỉ xuất hiện trong 2 tiết mục, một trong hai tiết mục đó là song ca với chính “chủ nhà” Bằng Kiều.

Bằng Kiều cũng thể hiện mình có một khả năng làm chủ sân khấu tuyệt vời mà ít ai làm được. Mặc dù sân khấu được thiết kế quá rộng lớn khiến cho khán giả có cảm giác anh hơi bé nhỏ nhưng Bằng Kiều vẫn có cách để lấp đầy và làm chủ sân khấu. Sân khấu được thiết kế “mộc” nhất có thể, không hề có một màn hình led nào để chiếu những hoạt cảnh minh hoạ, không sử dụng vũ công, cũng không hề có một thứ “chiêu trò” nào... nhưng Bằng Kiều vẫn lấp đầy sân khấu bằng cảm xúc âm nhạc của chính bản thân anh.

Dĩ nhiên, phải nói rõ rằng sở dĩ Bằng Kiều làm được vậy là bởi trong liveshow tối 26/10, anh được hỗ trợ bởi những “trợ thủ” cực kỳ xuất sắc, vốn là là niềm mơ ước của rất nhiều ca sĩ mỗi khi tổ chức show, như Hoài Sa, Hồ Hoài Anh, Hồng Kiên, nhóm bè Cadillac, bộ dàn dây của Nhà hát ca vũ kịch Việt Nam... những nhân tố đã làm nên một đêm nhạc tuyệt vời.

Liveshow Bằng Kiều được tổ chức ở sân khấu Lan Anh dĩ nhiên là bởi anh có những lý do riêng, nó cũng giúp Bằng Kiều “tái ngộ” với nhiều khán giả hơn. Nhưng trong một không gian rộng lớn và khá “loãng” như sân khấu Lan Anh, khán giả lại không có cơ hội được thưởng thức trọn vẹn nhất tinh hoa của những bản phối, sự tinh tế trong cách xử lý các ca khúc cũng như cảm xúc âm nhạc mà đêm diễn mang lại. Cũng phải nói thêm, với hệ thống âm thanh của sân khấu này, những khán giả bỏ tiền triệu cho hàng ghế Vip lại không phải là những người được thưởng thức chất lượng âm thanh tốt nhất, mà chính là những khán giả ngồi ở giữa trung tâm sân khấu.

Đêm nhạc của Bằng Kiều đã kết thúc, anh thực sự mang đến cho khán giả những giây phút thăng hoa cùng âm nhạc. Với những ai đã bỏ tiền triệu ra để sở hữu một vị trí trong khán phòng, họ hẳn không có lý do để nuối tiếc. Với những người yêu âm nhạc của Bằng Kiều, họ muốn được nghe anh hát nhiều hơn nữa. Hãy chờ đợi, bởi ngày đó có lẽ sẽ tới, rất sớm thôi.

Bài và ảnh: Phan Anh

Xung đột trên biển, Không quân Trung Quốc chiếm ưu thế trước Nhật Bản?

Cập nhật lúc :7:50 AM, 27/10/2012

Trong khi cán cân sức mạnh hải quân nghiêng về phía Nhật Bản, cuộc chạm trán trên không cơ hội chia đều cho cả đôi bên, thậm chí có phần nghiêng về Trung Quốc.

Nhật chiếm ưu thế hải quân trước Trung Quốc

(ĐVO) Căng thẳng Trung-Nhật liên quan đến tranh chấp quần đảo Senkaku/Điếu Ngư đã có phần giảm nhiệt so với trước. Tuy nhiên, cán cân sức mạnh quân sự luôn được tính đến trong các nấc thang tranh chấp giữa đôi bên.

Khác với hải quân, ưu thế chất lượng nghiêng hẳn về phía Nhật Bản, chất lượng không quân Trung - Nhật tương đương nhau. Cả hai bên đều có trong biên chế những chiếc tiêm kích hiện đại nhất thế giới hiện nay.

Không quân Nhật Bản, chất lượng vẫn là ưu tiên hàng đầu

Tương tự như hải quân, Không quân Nhật Bản (Không quân Nhật Bản còn được gọi là Lực lượng phòng vệ đường không Nhật Bản JASDF), luôn lấy chất lượng là ưu tiên hàng đầu. Những chiếc máy bay của JASDF được trang bị những thiết bị điện tử tiên tiến nhất thế giới.

F-2

Trong biên chế của JASDF, có tới 94 tiêm kích Mitsubishi F-2, đây là biến thể của F-16 hợp tác sản xuất giữa Mitsubishi Heavy Industries (MHI) và Lockheed Martin với tỷ lệ 60/40. (>> chi tiết)

So với F-16, F-2 lớn hơn, sử dụng nhiều vật liệu composite hơn để giảm trọng lượng và độ bộc lộ radar.

F-2 phía trên chắc chắn tốt hơn J-10 phía dưới nhưng điều đó không hoàn toàn mang lại lợi thế cho Nhật Bản trước Trung Quốc.

Ngoài ra, F-2 sử dụng phần lớn thiết bị điện tử của Nhật Bản, đặc biệt F-2 được trang bị radar quét mạng pha điện tử chủ động, radar AESA J/APG-1 biến nó trở thành tiêm kích được trang bị radar AESA sớm nhất khu vực châu Á.

Gần đây, khoảng 60 chiếc F-2 của JASDF đã được nâng cấp với một radar AESA mạnh hơn loại J/APG-2, tầm phát hiện mục tiêu có diện tích phản hồi radar RCS 1m2 ở cự ly tới 189km so với 130km của biến thể cũ. Khả năng không chiến với radar với tăng lên đến 40% so với chưa được nâng cấp. F-2 nâng cấp còn có khả năng trang bị tên lửa không đối không AIM-120 AMRAAM hay còn gọi là AMM-4B theo Nhật Bản.

Quân đội Nhật Bản dẫn đầu về chất lượng ở châu Á

F-2 thường bị chê là quá đắt trong khi khả năng của nó không cao hơn so với F-16 Block 40, đơn giá của F-2 lên đến 110 triệu USD/chiếc. Tuy nhiên, một số nhà phân tích cho rằng, sở dĩ đơn giá của F-2 cao là do số lượng sản xuất ít, nếu số lượng sản xuất nhiều hơn đơn giá sẽ giảm xuống. Lợi thế của F-2 là nó được trang bị radar AESA từ rất sớm trong khi loại radar tương tự từ Trung Quốc đang trong giai đoạn phát triển.

Ngoài F-2, JASDF còn sở hữu 213 chiếc tiêm kích chiếm ưu thế trên không trong mọi thời tiết F-15J. Đây là biến thế của tiêm kích F-15 của Mỹ sản xuất theo giấy phép tại Mitsubishi Heavy Industries.

F-15J

Ban đầu, phía Mỹ từ chối cấp phép cho Nhật Bản để sản xuất F-15. 14 chiếc đầu tiên bao gồm 2 chiếc F-15J và 12 chiếc biến thể 2 chổ ngồi dùng cho đào tạo phi công F-15DJ được sản xuất tại Mỹ. Về sau phía Mỹ đã đồng ý cấp phép cho Nhật Bản để sản xuất F-15J tại nước này và đây cũng là quốc gia duy nhất được Mỹ cấp phép sản xuất máy bay. Nhật Bản cũng là quốc gia sử dụng nhiều F-15 nhất ngoài Không quân Mỹ.

Về cơ bản F-15J hoàn toàn giống với F-15 của Không quân Mỹ, điểm khác biệt là F-15J sử dụng hệ thống cảnh báo radar J/ALQ-8 và hệ thống chiến tranh điện tử J/ALQ-4 do Nhật Bản sản xuất. Những năm 2000 F-15J đã trải qua quá trình hiện đại hóa lớn, cập nhật các công nghệ điện tử hàng không mới nhất, đặc biệt trang bị radar AN/APG-63 V1, radar mới có khả năng theo dõi đồng thời 14 mục tiêu, tấn công 6 mục tiêu cùng lúc, bổ sung hệ thống liên kết dữ liệu datalink-16.

Ngoài ra JASDF còn có 117 chiếc máy bay phản lực F-4 Phantom-II. Tuy số máy bay này đã lạc hậu nhưng không vì thế mà khả năng không chiến của nó bị giảm đi. Đặc biệt, trong biên chế JASDF, khả năng chiến đấu của F-4 luôn được duy trì ở mức độ cao nhất.

JASDF đã có kế hoạch thay thế phi đội F-4 bằng chương trình máy bay chiến đấu thế hệ tiếp theo FX.

Có ATD-X, F-35 chỉ là 'lính đánh thuê' của Nhật Bản

Nhật Bản phải mua F-35 với giá gần 200 triệu USD/chiếc

Bên cạnh đó, Nhật Bản quyết định mua 42 chiếc tiêm kích tàng hình F-35. Với sự có mặt của tiêm kích thế hệ 5 này, JASDF có thể là lực lượng không quân đầu tiên của châu Á sở hữu phi đội tiêm kích tàng hình trong tình trạng sẵn sàng chiến đấu.

Hiện thương vụ F-35 với Mỹ của Nhật Bản gặp nhiều khó khăn, liên quan đến vấn đề tài chính. Tuy nhiên, Nhật Bản đã có sự chuẩn bị riêng, cùng lúc đặt mua F-35, Nhật Bản tự lực phát triển thử nghiệm tiêm kích tàng hình ATD-X. Dự kiến, tiêm kích tàng hình này sẽ có chuyến bay đầu tiên vào năm 2014. (>> chi tiết)

Một thế mạnh khác của Không quân Nhật Bản là họ có phi đội chỉ huy và cảnh báo sớm trên không rất hùng hậu, gồm 4 chiếc AEW&C Boeing E-767 và 13 chiếc AWACS E-2C Hawkeye. Lực lượng này cung cấp khả năng cảnh báo sớm và chỉ huy trên không toàn diện. Máy bay vận tải các loại khoảng 157 chiếc.

Không quân Trung Quốc số lượng vẫn là ưu tiên hàng đầu

Không quân Trung Quốc (PLAAF) là lực lượng lớn nhất châu Á và đứng thứ 3 thế giới sau Mỹ và Nga.

Mua tiêm kích từ Nga, sau đó tự sản xuất trong nước, PLAAF sở hữu rất nhiều máy bay chiến đấu hiện đại được sản xuất trong những năm 2000.

PLAAF có khoảng 200 chiếc tiêm kích “con cưng” J-10. Đây là loại tiêm kích do Trung Quốc tự sản xuất dựa trên bản vẽ thiết kế tiêm kích Lavi và sự giúp đỡ âm thầm của Israel. (>> chi tiết)

Khả năng chiến đấu của J-10 là điều rất khó để kiểm chứng, bởi PLAAF là lực lượng duy nhất sử dụng loại tiêm kích này.

F-15J phía trên và Su-30MKK phía dưới, máy bay nào hơn?

Bên cạnh, PLAAF còn có Su-27SK/UBK với khoảng 76 chiếc, được sản xuất tại Nga, biên chế từ những năm 1990 khi bên nối lại quan hệ. Từ vốn liếng này, Trung Quốc đã sao chép và sản xuất J-11, J-11B/BS, tới này có khoảng 140 chiếc.

Đặc biệt, PLAAF sở hữu trong biên chế 76 chiếc Su-30MKK, được xem là những chiếc tiêm kích thế hệ 4+ hiện đại nhất thế giới. Loại tiêm kích đánh chặn hạng nặng này được đánh giá ngang ngửa, thậm chí, vượt trội ở một số lĩnh vực so với F-15E của Mỹ.

Một biến thể khác, Su-30MK2 của PLAAF có khoảng 24 chiếc, được biên chế cho không quân hải quân nước này. Đây là những chiếc tiêm kích được thiết kế cho nhiệm vụ đánh biển hàng đầu thế giới hiện nay. Đây chính là điểm khác biệt so với JASDF.

Ngoài những loại trên, Trung Quốc sở hữu một lực lượng chiến đấu cơ khá hùng hậu khác, gồm cường kích JH-7 khoảng 70 chiếc, những loại máy bay cũ hơn gồm có: J-8 khoảng 360 chiếc, J-7 (biến thể của Mig-21) khoảng 350 chiếc, máy bay ném bom chiến lược H-6 khoảng 120 chiếc, Q-5 khoảng 370 chiếc.

Lực lượng chỉ huy và cảnh báo sớm đường không của PLAAF có sự phục vụ của khoảng 5 chiếc KJ-2000 (>> chi tiết). Đây là loại máy bay AWACS do Trung Quốc sản xuất trên cơ sở bộ khung máy bay vận tải IL-76 của Nga.

Máy bay vận tải các loại khoảng 195 chiếc, PLAAF đang nỗ lực để thu hẹp khoảng cách so với Mỹ, Nga bằng chương trình phát triển tiêm kích tàng hình J-20, hiện tại đã có 3 nguyên mẫu của J-20 đang được phát triển dự kiến đi vào phục vụ trong năm 2018.

Bên cạnh đó còn rất nhiều chương trình phát triển tiêm kích khác như : Tiêm kích trên hạm J-15, tiêm kích tàng hình J-31, tiêm kích cất hạ cánh ngắn J-18, rồi tiêm kích bom hạng nặng J-16. Đó là chưa kể đến tiêm kích tàng hình J-20 nổi như cồn trên mặt báo thời gian qua. Dù còn trong giai đoạn phát triển nhưng sự xuất hiện của J-20 cũng tạo lợi thế nhất định về mặt tâm lý cho Không uân Trung Quốc. (>> chi tiết)

Sức mạnh không quân Trung Quốc sắp vượt Nhật Bản

Lợi thế nghiêng về Trung Quốc?

Bỏ qua vấn đề số lượng bởi một cuộc chạm trán trên không mang tính quy ước giữa hàng trăm máy bay Trung - Nhật là điều rất khó xảy ra.

Nếu có sẽ chỉ là cuộc chạm trán ngắn giữa các phi đội tiêm kích giữa hai bên và trong kịch bản như vậy, cơ hội có phần nghiêng về phía Trung Quốc.

Trước hết, những chiếc F-15J, F-2 của Nhật Bản đã có tuổi đời phục vụ gần 20 năm trong khi những chiếc tiêm kích J-10, J-11B/BS, Su-30MKK/MK2 mới được sản xuất và đưa vào sử dụng chưa đầy 10 năm.

Ngoài ra, JASDF không có loại tiêm kích được thiết kế cho nhiệm vụ đánh biển. Dù F-15J là một tiêm kích đa nhiệm, nhưng lịch sử tham chiến cho thấy nó phát huy hiệu quả cao hơn trong nhiệm vụ tấn công mặt đất.

Trong khi đó, Trung Quốc có sự phục vụ của phi đội tiêm kích đánh biển chuyên nghiệp Su-30MK2. Một cuộc chạm trán không quân Trung-Nhật chỉ có thể diễn ra trên biển xung quanh quần đảo Senkaku/Điếu Ngư và trong tình huống này lợi thế nghiêng về phía Trung Quốc.

Một bất lợi khác của Nhật Bản là khoảng cách về địa lý. Quần đảo Senkaku/Điếu Ngư chỉ cách Trung Quốc 120 hải lý và cách Nhật Bản tới 220 hải lý tính từ phía Tây đảo Okinawa.

Quốc Việt (tổng hợp)

====================

Ngày xưa, lúc chiến tranh Iraq xảy ra, thiên hạ đồn rằng Hoa Kỳ sẽ thua. Thôi thì cũng đủ những thứ bình luận. Trên tuvilyso.com , Thiên Sứ tui cho rằng chỉ khoảng 20 ngày - Nửa cuối tháng Hai xảy ra chiến tranh và nửa đầu tháng Ba Việt lịch kết thúc. Thiên Cơ còn ngầu hơn, phang thêm trước cả tháng cho ngày mở đầu chiến tranh là 18 tháng Hai Việt lịch sẽ uýnh, khiến Thiên Sứ phải có lời khuyên nên lùi lại một ngày chứ uýnh vào Tam Nương bất lợị, kết quả không hoàn mỹ. Dương Tường bồi một quả tiên tri đúng ngay ngày kết thúc. Mọi việc diễn ra đúng cứ như trong phim.

Bây giờ lại thấy có luận đoán thực lực hai bên. Nếu thích thì quý vị cứ thử đi. Bụp một trận ở Senkaku/ Điều Ngư thắng thua rõ ràng, họ sẽ tự hiểu mình và biết điều với nhau hơn. Như vậy làm trận nhỏ thì tự biết mình, chứ để trận lớn thì mệt quá. Nhưng đừng để "cái xảy nó nảy cái ung" là được.

Con rắn quằn quại tự nuốt chính mình

27/10/2012 06:00

Đoạn video quay lại hình ảnh kỳ lạ của một con rắn vàng cố gắng tự nuốt chính thân mình.

http://vietnamnet.vn...chinh-minh.html

Thanh Phong (tổng hợp)

====================

Hình ảnh con rắn tự nuốt chính mình đã được thể hiện ở nền văn minh Ấn Độ giáo cổ. Ngay cả ở Việt Nam cũng xuất hiện một pho tượng con rắn tự cắn và cấu xé bản thân mình. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng đấy là những hình ảnh mang tính minh triết về chu kỳ của tạo hóa - minh triết Ân Độ cổ; hoặc sự hối hận, tự dằn vặt bản thân - minh triết Việt. Nhưng đây là một hình ảnh thật ghê rợn của thiên nhiên.

Sự hủy hoại thiên nhiên, tàn phá môi trường sống....phải chăng chính là con người cũng đang tự nuốt chính mình?