Quán vắng!

Hà Nội: Thảm thương di tích quốc gia bị trùng tu như phá
Thứ Bẩy, 19/07/2014 - 06:56

(Dân trí) - Một đống đổ nát với những mảnh vỡ của ngói cổ, cấu kiện gỗ của chùa bị chất đống dưới sân chùa không được che đậy vứt lăn lóc, dùng để đựng bình nước...

Đó là những gì xảy ra tại Chùa Sổ, thôn Ước Lễ, xã Tân Ước, huyện Thanh Oai, Hà Nội.
Đây là một di tích từ thế kỷ 17 hiếm hoi còn lại ở nước ta. Chùa Sổ được xếp hạng di tích nghệ thuật kiến trúc cấp quốc gia năm 1990. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi chùa mang trên mình gánh nặng thời gian nhưng vẫn mang trong mình nhiều vẻ đẹp, sự độc đáo mà các ngôi chùa khác ở Việt Nam không có được.
Trải qua thời gian, di tích nghệ thuật kiến trúc cấp quốc gia này đã xuống cấp nghiêm trọng và mới đây đã được tiến hành hạ giải để trùng tu. Tuy nhiên, ngay từ khâu hạ giải ngôi chùa cổ này đã dẫn đến ngôi chùa cổ bị phá tan hoang.


Gạch ngói tan hoang ở chùa Sổ

Theo một số người dân địa phương chứng kiến vụ việc kể lại, việc hạ giải phần ngói không được thực hiện đúng quy trình trùng tu của Viện Bảo tồn Di tích. Đến hiện giờ, xung quanh chùa la liệt những mảnh vỡ của ngói, vôi vữa, gạch vỡ, những hoành, những rui, những cột, những mảng chạm cổ…


Hương án cổ vứt chổng chơ

Không chỉ thế, ngay từ khi bắt đầu trùng tu, đơn vị thi công chỉ dùng bạt nilong bao che công trình sơ sài. Đặc biệt, trong khuôn viên chùa, đơn vị thi công còn đang tiến hành xây dựng một tòa nhà lục giác. Được biết, tòa nhà này là hạng mục mới, không có trong thiết kế thi công.
Điều này vi phạm nghiêm trọng nguyên tắc xây dựng trong khu vực bảo vệ của di tích.Được biết, chủ đầu tư dự án tu bổ, tôn tạo di tích nghệ thuật cấp quốc gia chùa Sổ là Ban Quản lý dự án huyện Thanh Oai, đơn vị thi công là Công ty cổ phần xây dựng số 10 và tư vấn giám sát là Công ty phát triển đô thị Đại học Kiến trúc.
Nhìn cảnh chùa Sổ không khác một bãi chiến trường, ngói cổ nát vụn dưới sàn; cấu kiện của chùa được đánh giá cao về mỹ thuật cổ bị chất đống, không ai có thể không bức xúc trước sự vô cảm với những giá trị văn hoá lịch sử của dân tộc.


Các cấu kiện vứt bừa bãi ngay dưới đất

Ông Trương Minh Tiến, Phó Giám đốc Sở VHTTDL Hà Nội cho biết, Sở đã yêu cầu UBND huyện Thanh Oai tạm dừng khẩn cấp đơn vị thi công dự án trùng tu, tôn tạo chùa Sổ để làm rõ trách nhiệm xử lý.
Sau những trận mưa liên tục suốt tuần qua và hiện đang diễn ra ở Hà Nội, ngôi chùa phải chịu cảnh dầm mưa dãi nắng thảm thương do mái ngói của ngôi chùa đã được dỡ ra chỉ còn trơ bộ khung gỗ.
Xuân Ngọc

==================
Đây không phải lần đầu tiên. Chùa Trăm gian cũng phá, bây giờ là chùa này.... Những di sản văn hóa Việt bị phá một cách thô bạo....
Thế rồi lại có một bọn người ra rả như ve rằng: Văn hóa Việt là ảnh hưởng của Trung Quốc! Bởi vì những di sản văn hóa Việt bị đập nát như thế này. Chắc không có thằng nào nhìn vào những ngôi chùa này .

"Năm nay thiên tai tăng nặng, bất thường và cực đoan...". Đó là nội dung lời tiên tri 2014. Cơn bão này sẽ rất mạnh và xứng đáng là siêu bão. Hãy chờ xem.

===================

Bản tin 20H:

Bão Matmo tiếp chân bão Rammasun vào biển Đông

20:04 ngày 19 tháng 07 năm 2014

Tô Tùng

TPO - Trong khi bão Rammasun (Thần Sấm) vừa đổ bộ vào đất liền biên giới Việt - Trung vào ngày 19/7, nhiều trang dự báo quốc tế đã phát tin cảnh báo một cơn bão mới có tên là Matmo hình thành phía đông nam Philippines.

Sơ đồ dự báo hướng đi bão Matmo - Ảnh: Cơ quan dự báo khí tượng Nhật Bản

Lanha92 xin kính cháo các bác, lâu lâu mới ghé lại diễn đàn

Về cơn bão Ma Ti mo này thì theo dự báo của các cơ quan khí tượng lớn thì nó sẽ gjhes thăm nhà bác Tàu chứ không vào VN. tuy nhiên đằng sau nó có một cơn vừa hình thành và đang hướng thẳng về Vn

Đây ạ

http-~~-//s642.photobucket.com/user/lanha92/media/t2kgraphsat.gif.html

Giáo sư Trần Đình Hiến:

“Vào ngày 21. 4. 2014: Các nhà Sử học Trung Quốc thừa nhận Kinh Dịch và thuyết Âm Dương Ngũ hành không phải của họ và Việt tộc một thời hùng mạnh ở miến nam Dương Tử. Trung Quốc đã chính thức có văn bản công nhận NGƯỜI LẠC VIỆT ĐÃ CÓ MỘT THỜI HUY HOÀNG Ở MIỀN NAM DƯƠNG TỬ  với tên là Hùng (tức Vua Hùng)...”.

 

Có thể coi như một tin vui cho tôi. Phát biểu của giáo sư Trần Đình Hiến kết thúc các tranh luận trái chiều với tôi trong buổi tọa đàm. Hic! Nhưng tôi vẫn nặng trĩu một nỗi buồn:

Tại sao những trí giả không đủ khả năng thẩm định những luận điểm của tôi chứng minh Việt sử 5000 năm văn hiến, một thời huy hoàng ở miền Nam sông Dương Tử và là cội nguồn của nền văn minh Đông phương, từ 15 năm trước, mà phải đợi đến khi chính học giả Trung Quốc thừa nhận điều này với phương pháp nghiên cứu của họ? Chứng tỏ họ không có khả năng tư duy độc lập, mà phải bám víu vào một nhận thức của người khác để xác định một chân lý.

Thật là đau ruột, chứ không "đắng lòng". Vì vợ tôi khi làm món lòng lợn bao giờ cũng rửa rất kỹ.

Nhưng tôi cũng xin bày tỏ luận điểm của tôi rằng: Những học giả Trung Hoa mới hiểu được một phần của lịch sử, khi họ cho rằng Bách Việt từ Bắc Việt Nam di dân lên Nam Dương Tử. Đây cũng chinh là luận điểm của học giả Trần Đại Sỹ và nhà nghiên cứu cổ sử Hà Văn Thùy.

Những nhà khoa học Trung Quốc và những nhà nghiên cứu Việt mà tôi đề cập ở trên, đã căn cứ vào những phát hiện mới nhất về cội nguồn nhân loại có xuất xứ từ Phi Châu và di cư dần đến Bắc Việt Nam, Nam Dương Tử từ hai triệu năm trước. Từ đó họ kết luận Việt tộc di cư từ Bắc Việt Nam lên Nam Dương tử. Tôi thấy giả thuyết này không phù hợp với những chuẩn mực thẩm định của tiêu chí khoa học.

Từ xưa đến nay, tôi vẫn trung thành với phương pháp của riêng tôi trước những luận điểm trái chiều. Và ngay cả những luận điểm cùng mục đích, nhưng chứng minh bằng phương pháp khác thì cũng không phải phương pháp của tôi. Với phương pháp của học giả Trần Đại Sỹ thì tôi chỉ nhận thấy phương pháp chứng minh từ gen di truyền có thể bổ sung cho những luận điểm của tôi. Nhưng từ đó ông kết luận Bách Việt di dân từ Bắc Việt Nam lên Nam Dương Tử thì không phải luận điểm tôi ủng hộ. Tất nhiên với kết luận tương tự của các học giả Trung Quốc về sự di cư này với tôi cũng là luận điểm trái chiều. Tôi sẽ chứng minh họ sai.

Nhưng dù sao chăng nữa, việc các học giả của chính nền văn minh Trung Hoa thừa nhận Kinh Dịch và thuyết Âm Dương Ngũ hành không thuộc văn minh Trung Hoa và nền văn minh Việt một thời huy hoàng bên bờ Nam Dương Tử, là một chứng nhân sắc sảo chứng tỏ một chân lý mà tôi đã chứng minh từ hơn 15 năm qua.

Vấn đề còn lại: Thuyết Âm Dương Ngũ hành có cội nguồn từ nền văn hiến Việt, chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ. Tôi hy vọng sẽ có người đủ khả năng hiểu điều này và công nhận nó. Chứ không phải chờ đến hội đồng khoa học quốc tế thừa nhận rồi mới nhân ra vấn đề.

Còn nhiều việc phải làm.

"Nếu quả thật có một lý thuyết thống nhất thì chính nó quyết định chúng ta tìm ra nó hay không?"

SW. Hawking.

 

Tôi coi nhận định của ngài SW Hawking phản ánh một thực tế. Từ thực tế này cho thấy rằng:

Chính lý thuyết thống nhất sẽ quyết định sự phát triển của nền văn minh hiện đại. Nếu nó quyết định rằng:

Nền tảng tri thức của nền văn minh hiện đại không thể tìm ra nó.

Giáo sư Trần Đình Hiến phát biểu trong Tọa Đàm "Cội nguồn văn minh Đông phương".

Giáo sư Trần Đình Hiếu cùng bài viết đăng do tờ Quang Minh Nhật Báo phát hành ngày 27 tháng 10 năm 2011.

Một bằng chứng quan trọng chứng minh cho nền văn hiến của Việt tộc với lịch sử gần 5000 năm, kinh Dịch có nguồn gốc từ nền Văn Minh của đất nước Văn Lang từ xa xưa.

Ngày 27 tháng 10 năm 2011, tờ Quang Minh Nhật báo , tờ nhật báo của giới Trí Thức Trung Quốc đã đăng tin và khẳng định Kinh Dịch xuất phát từ nền Văn Minh Lạc Việt. Điều này lý giải tại sao Trung Quốc đã tài trợ cho 4 cuộc Hội Thảo Quốc tế do UNESCO tổ chức mà vẫn chưa tìm ra nguồn gốc của Kinh Dịch.

Lốc cốc tử

Các học giả Trung Hoa đã thừa nhận điều này bằng cách của họ. Nhưng với tôi, điều này đã được khẳng định theo cách của tôi từ hơn 15 năm trước.

"Năm nay thiên tai tăng nặng, bất thường và cực đoan...". Đó là nội dung lời tiên tri 2014. Cơn bão này sẽ rất mạnh và xứng đáng là siêu bão. Hãy chờ xem.

===================

Bão Matmo vào Đài Loan, sau khi bão Rammasun giết chết 112 người

21-07-2014 18:56:27

PNO - Bão Matmo, một cơn bão được dự báo sẽ trở thành cơn bão dữ dội đang đi ngang qua Thái Bình Dương theo hướng đổ bộ vào Đài Loan vào ngày 23/7.

Giáo sư Trần Đình Hiến phát biểu trong Tọa Đàm "Cội nguồn văn minh Đông phương".

 

Giáo sư Trần Đình Hiếu cùng bài viết đăng do tờ Quang Minh Nhật Báo phát hành ngày 27 tháng 10 năm 2011.

 

 

Các học giả Trung Hoa đã thừa nhận điều này bằng cách của họ. Nhưng với tôi, điều này đã được khẳng định theo cách của tôi từ hơn 15 năm trước.

Bây giờ "Hầu hết những nhà khoa học trong nước" và "Cộng động khoa học thế giới" phủ nhận Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, có tiếp tục đem cái "cơ sở khoa học" của họ để tranh luận với chính các học giả Trung Quốc bảo vệ quan điểm của họ hay không?

Bão Rammasun mạnh cấp 15 đang hướng về Móng Cái

18/07/2014 18:21

Theo Trung tâm dự báo khí tượng thủy văn Trung ương, đến 16 giờ chiều nay 18.7, tâm bão số 2 ở vị trí 20,2 độ vĩ Bắc và 110,7 độ kinh Đông, hiện còn cách Móng Cái, Quảng Ninh khoảng 350 km về phía đông đông nam. Sức gió vùng gần tâm bão mạnh cấp 15, tức là từ 167 – 183 km/giờ, giật cấp 16 – 17.

Hoàng Phan

==============

 

Cốc! Cốc! Cốc! Booeng. Cốc! Cốc! Cốc! Booeng.

Con lạy cụ!Con lạy cụ Thần Sấm, thần Sét, con lạy bà Thiên Lôi. Con lạy ông làm mưa, bà mần gió. Con đang có mấy độ phoengshui ở Hà Lội. Các cụ cho cơn bão Ra ma sui đi chỗ khác con nhờ. Còn không thì nó tan cũng được. Chứ mưa to gió nhớn thế này, mà nó chỉ quẹt vào Hà Lội thì con hết mần ăn.

Lễ bạc lòng thành, có chuối xanh chấm muối ớt, các cụ nhậu đỡ và chứng giám phù hộ cho lời cầu nguyện của con. Khi về nhà con xin hậu tạ.

Cốc! Cốc! Cốc! Boeng. Cốc! Cốc! Cốc! Boeng.

Thành tâm xin các cụ một quẻ: Giờ Tuất ngày 22. 7. Giáp Ngọ Việt lịch.

Quo..oeng...Chà có lý: Khai Đại An.

 

 

LỄ BẠC LÒNG THÀNH

Con lạy cụ Thần Sấm, thần Sét, con lạy bà Thiên Lôi. Con lạy ông làm mưa, bà mần gió.

Dạ! Lễ đầu là chuối xanh muối ớt, nhưng lễ bạc lòng thành, được thánh thần chứng giám, con thắng mấy quả phoengshui. Hôm nay lễ tạ gồm cả cháo gà, gà nguyên con, thịt heo quay một miếng lớn, trái cây, trà rượu đầy đủ....

Con kính cẩn dâng lên các vị! Tuy ăn mặc giản dị, vận sơ mi theo lối Tây, quần đùi đi dép, nhưng không dám "Ở trần đóng khổ"ạ.

Con còn lang thang giang hồ mần phoengshui, lần sau có độ nào, nhưng mưa gió thất thường, kính xin thần linh trợ giúp. Con gần 70 tuổi, vẫn phải kiếm sống, Xin thánh thần cho con độ nhiều nhiều để con trả nợ. Híc!

Các cụ Việt Nho dậy: "Trí thì cao siêu. lễ thì khiêm hạ". Lần sau con cứ chuối xanh, muối ớt gọi là "Lễ bạc lòng thành", cầu xin chứng giám. Còn hơn mâm cao, cỗ đầy mà coi thường tổ tiên thì cũng không ra gì ạ.

Chúng ta học được gì từ những người nông dân Do Thái?

Lò đốt rác ông Kiên: TS Ozon nói không khả thi vì...

(Quan điểm) - Tiến sỹ vật lý Nguyễn Văn Khải đã tận mục sở thị lò đốt rác của ông Kiên và cho rằng nó sai hoàn toàn với quy tắc vật lý cơ bản

• Thảm cảnh lò đốt rác phát điện: Người Nhật thấy "ngọc"
• Viện Hàn lâm Khoa học VN thăm lò đốt rác ông Kiên

Trao đổi với báo Đất Việt ngày 25/7/2014, Tiến sỹ vật lý Nguyễn Văn Khải (Khải Ozon) cho biết bản thân ông đã về tận mục sở thị chiếc lò đốt rác phát điện và trao đổi với chủ nhân sáng chế là ông Nguyễn Khắc Kiên. Trong cuộc nói chuyện này, ông Khải đã nắm được bản chất vấn đề và nói rõ chiếc lò đốt này không hề khả thi như những gì ông Kiên đã trình bày.

Theo ý kiến của ông Khải, chưa thể gọi đây là một sáng chế được, có chăng nên gọi đúng với bản chất của vấn đề, chỉ là một giải pháp cải tiến. Bởi trước đây đã có rất nhiều những sáng chế của cả trong và ngoài nước nhằm đốt rác thải sinh ra nhiệt năng, nhiệt năng đó được sử dụng vào nhiều lĩnh vực, trong đó có phát điện.

Tiến sỹ Khải nêu rõ sản phẩm của ông Kiên có thể chia thành hai phần cụ thể là lò đốt rác và phần phát điện. Về chiếc lò đốt, vị tiến sỹ này nhận định:

“Về lò đốt, bản thân tôi đã có nhiều nghiên cứu, trực tiếp tham gia chế tạo, sản xuất nhiều lò đốt và lò cao. Sản phẩm nằm trong vườn nhà ông Kiên, đó chỉ là một cái lò rèn không hơn không kém, thậm chí còn là một lò rèn kiểu cũ, chỉ có cái là nó to hơn bình thường.

Ở đây ông Kiên sử dụng hai quạt công suất lớn đề liên tục thổi khí vào lò, nhưng qua hình ảnh thử nghiệm trước đó, đều thấy lửa liên tục bén tới miệng lò. Nếu quạt ngừng thì lửa sẽ tắt. Kiểu đốt “cưỡng bức” này không có gì mới.

Lò đốt làm bằng gạch của ông Bùi Khắc Kiên

Về nhiệt độ, bản thân những vật liệu cấu tạo nên chiếc lò không cho phép nhiệt độ cao đến trên 1000 độ C. Ông Kiên cũng từng thú nhận với tôi rằng nếu đốt quá lâu, chiếc lò sẽ vỡ. Bởi lò được xây bằng gạch chịu nhiệt, ống xả khói ông ấy lý giải làm bằng sứ thạch anh, nhưng tôi chưa từng nghe thấy loại vật liệu này bao giờ.

Ngoài ra, nhiệt độ cho lò sẽ không được đảm bảo liên tục. Bởi các yếu tố, đầu tiên là vật liệu đốt chỉ là rác thải sinh hoạt, có chăng thì thêm rác thải y tế, sắt thép… Những vật liệu đó không thể cho ra nhiệt độ trên 1000 độ C được. Muốn được nhiệt độ đó thì phải đốt bằng than cốc.

Nhiên liệu đốt (lượng rác) cho vào lò cũng không đều. Ông Kiên đưa nhiên liệu vào lò bằng cách thủ công (dùng xẻng xúc), rác thải mỗi lần xúc cũng khác nhau cả về chất và về lượng, như thế, không thể đảm bảo tính đều đặn cho quá trình cháy.

Nếu ông Kiên lý giải bằng cách ém khói và thổi khí liên tục vào lò để tăng nhiệt độ, khí và khói khi đi qua các nguyên liệu chưa cháy hết sẽ chỉ bị tán nhiệt chứ không thể dẫn nhiệt. Ngoài ra, rác thải của ông Kiên sử dụng chưa được phơi, có độ ẩm lớn, đây là những nghịch lý cơ bản.”

Còn về vấn đề phát điện, ông Khải cho biết: “Tua bin của ông Kiên làm thủ công, không có những thiết bị kiểm soát công suất, có thể nói là tạo được ra điện nhưng không quản lý được nó, khi đưa nguồn điện đó vào, hoặc không đủ điện áp thắp sáng, hoặc điện áp quá mạnh làm hỏng thiết bị điện ngay lập tức. Ai cũng biết điện cho hộ gia đình là 220V, ông Kiên không thể duy trì điều này.”

Về yếu tố môi trường, ông Khải cho rằng chiếc lò đốt rác này hoàn toàn nguy hại tới môi trường bởi nó không có một quy trình thu hồi và xử lý khói bụi nào ở đây cả.

Lò hơi làm bằng một thùng phuy của ông Bùi Khắc Kiên

Trước ý kiến lò đốt rác của ông Bùi Khắc Kiên không thể đạt được nhiệt độ cao, vậy vì sao trong cuộc thử nghiệm hồi tháng 8/2014, dù chỉ đốt lò vài tiếng buổi sáng, đoàn công tác của Bộ Khoa học Công nghệ đã đo được nhiệt độ ở cửa lò hơn 600 độ C và thân lò gần 1000 độ C?

Với thông tin này, ông Khải nhận định: “Tôi không biết họ dùng phương pháp nào để đo, nhưng có thể thấy chênh lệch nhiệt độ quá lớn. Và như đã nói ở trên, những nguyên liệu đốt có thể cho nhiệt độ tới 1000, nhưng không thể cao hơn, dù ông ấy có đốt vài tiếng hay đốt cả ngày đi chăng nữa.”

Kết luận lại, tiến sỹ vật lý Nguyễn Văn Khải nhận định, trong sản phẩm này của ông Bùi Khắc Kiên có những sáng tạo nhất định, tuy nhiên, cần phải có những sự định hướng, giúp đỡ của các nhà khoa học, các tổ chức nghiên cứu chuyên nghiệp của Việt Nam.

Những tổ chức này sẽ có trách nhiệm giúp đỡ ông Kiên trong việc xử lý khói bụi, lựa chọn vật liệu chịu nhiệt, môi trường thử nghiệm… Còn đơn vị nào sẽ nhận trách nhiệm này, ông Khải cho rằng sẽ rất khó bởi nếu muốn giúp được ông Kiên, thì chương trình nghiên cứu của ông phải nâng lên cấp… đề án khoa học, trong khi ông chỉ là nông dân.

Thảm cảnh lò đốt rác phát điện: Sở Thái Bình chủ quan

Minh Tú

=================

Chẳng bao giờ có một sản phẩm sáng tác mới nào hoàn chỉnh ngay từ đầu. Kể cả bom nguyên tử và tên lửa đan đạo. Nó cần cải tiến theo thời gian. Vấn đề là sự khuyến khích sáng tạo.

Cái thế gian này nó buồn cười ở chỗ phát minh nào mới đầu cũng bị chê để tỏ ra ta đây thông thái. Đúng là "Đời nó chán tôi lâu rùi!". Mẹ tui bảo thế!

Mại dâm, lý giải dưới góc nhìn của các học giả

Xuân Dương

31/07/14 06:55

(GDVN) - Những người đang được bao bọc bởi ánh hào quang đạo đức, những người có trách nhiệm hãy nhìn hiện tượng mại dâm một cách nhân văn hơn,...

5 phút cùng gìn giữ tiếng Việt

03/08/2014 06:48 (GMT + 7)
 

TT - Lên sóng lặng lẽ, thời lượng phát sóng ngắn (năm phút) trong khung giờ ai cũng muốn “chợp mắt một cái” (12g55 từ thứ hai đến thứ sáu hằng tuần trên HTV7), ấy vậy mà Trong sáng cùng tiếng Việt đã tồn tại gần hai năm nay. Đến ngày 17-9 này là chương trình tròn hai tuổi.
 


Một tiểu phẩm trong chương trình Trong sáng cùng tiếng Việt với chủ đề Ăn vóc học hay - Ảnh cắt từ clip
 

“Tại sao con heo đẻ con lại gọi là heo nái, con gà đẻ trứng là gà mái, còn con bò đẻ bê gọi là bò cái...?”. Câu hỏi ngắc ngứ của cô bé với người chú của mình trong tiểu phẩm chương trình Trong sáng cùng tiếng Việt vừa phát sóng ngày 24-7 có lẽ khiến nhiều khán giả bật cười, nhưng rồi phải ngẫm nghĩ tìm lời giải đáp. Và ngay sau đó, tiến sĩ Hồng Hạnh - phó trưởng khoa văn học và ngôn ngữ (Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn TP.HCM) - giải thích ngắn gọn về cách sử dụng ba từ này.
 

"Ngôn ngữ tự thân nó vận động. Hiện nay có rất nhiều từ mới phát sinh trong tiếng Việt, đặc biệt là từ các bạn trẻ. Chúng ta đối diện với sự phát triển ấy như thế nào? Tiêu chí của chương trình là không bài xích các từ mới này cũng không khuyến khích nó. Sự trong sáng không có nghĩa là giữ khư khư tiếng Việt mà cứ để nó vận động theo quy luật thời gian"

QUANG HẢI (biên tập chương trình Trong sáng cùng tiếng Việt)

 

 
Trong một tiểu phẩm khác phát sóng ngày 29-7 lại là câu chuyện hai tín đồ bóng đá tranh luận từ “tiếm ngôi” sử dụng trong thể thao đúng hay sai... Và tiến sĩ Hoa Tranh (Trường ĐH Khoa học xã hội và nhân văn) đưa ra sự khác biệt giữa các từ tiếm ngôi, soán ngôi, tranh ngôi, đoạt ngôi...Các số tiếp theo chương trình sẽ đề cập sự khác biệt giữa sản lượng và lưu lượng (phát sóng ngày 4-8), bất tử và bất hủ (5-8) hay bàn về các chỉ định từ ấy, này, nọ, kia (6-8), phân biệt giữa tìm ra, tìm được, tìm thấy (7-8)....
Một loạt đề tài hứa hẹn hấp dẫn phần lớn được viết nhờ vào... thư và điện thoại của bạn xem đài gửi về. “Đó là nguồn thông tin vô cùng quan trọng để nuôi sống chương trình” - ông Quang Hải, biên tập chương trình, cho biết. Quả thật, khi bắt tay xây dựng Trong sáng cùng tiếng Việt, không ít người lo lắng bởi một năm chương trình sản xuất 260 số. Làm thế nào để đi một chặng đường dài như vậy? Tuy nhiên, thực tế diễn ra thuận lợi hơn mong đợi. Mỗi chương trình phát sóng đều nhận được sự phản hồi của khán giả qua điện thoại, email và nhiều nhất là thư tay. Điều này cho thấy khán giả rất quan tâm đến tiếng Việt và còn nhiều thắc mắc với “tiếng nước tôi”.
Như khán giả Nguyễn Thanh Tâm (Bình Dương) hỏi: “Tại sao người ta lại dùng câu “kẻ tám lạng người nửa cân” để so sánh hai người giống nhau trong khi tám lạng và nửa cân không bằng nhau?”. Câu hỏi này được giải thích trong chương trình phát sóng ngày 20-3-2014. Ông Đặng Minh Cảnh (76 tuổi, cũng cư ngụ tại Bình Dương) thắc mắc: “Mỗi khi trộm viếng, bị mất cắp tài sản thì người khác thường hỏi: Đã đi thưa công an chưa? Công an là lực lượng để bảo vệ trật tự, trị an cho nhân dân, thế tại sao lại đi thưa?”.

Trong sáng cùng tiếng Việt với chủ đề Cái, nái, mái - Ảnh cắt từ clip
 
Một khán giả trung thành với chương trình từ khi còn là sinh viên năm 3 khoa văn Trường cao đẳng Sư phạm Nha Trang đến khi trở thành thầy giáo dạy văn cấp II Trường THCS Bùi Thị Xuân, TP Nha Trang là Lê Đức Bảo cho biết: “Tôi thấy chương trình rất hữu ích vì bổ sung kiến thức cho khán giả cách sử dụng tiếng Việt như thế nào cho đúng và hiểu thêm sự phong phú của tiếng Việt. Là giáo viên dạy văn mới vào nghề, chương trình đã giúp ích cho tôi rất nhiều trong việc truyền dạy kiến thức cho học sinh của mình, nhất là phần giải thích các thành ngữ...”.
Từ khán giả, Lê Đức Bảo cũng trở thành cộng tác viên đắc lực khi anh gửi ý tưởng và kịch bản do mình viết đến chương trình. Bảo tâm sự: “Điều tôi quan tâm hiện nay là cách sử dụng từ của các bạn trẻ trên Facebook. Những từ như “chém gió”, “có một nỗi buồn hơi bị nhẹ”... được sử dụng nhiều, nhưng tôi không hiểu lắm và không biết các bạn trẻ có hiểu thật sự những từ ngữ này không? Vì vậy tôi viết kịch bản, nhờ chương trình mời các chuyên gia giải thích cho mọi người cùng hiểu”.
Bảo cũng góp ý cho chương trình: “Tôi nghĩ Trong sáng cùng tiếng Việt phát sóng ở khung giờ đẹp hơn sẽ có nhiều người xem. Thời lượng chương trình hơi ngắn, nếu dài khoảng 7-10 phút thì phần ý kiến của chuyên gia sẽ được cặn kẽ và sâu hơn”. Trao đổi với ông Quang Hải về vấn đề này, ông nói: “Theo riêng tôi, năm phút là đủ. Quan trọng là chương trình ngắn ngọn dễ xem và dễ đi đường dài. Trong sáng cùng tiếng Việt thiên nhiều về tính ứng dụng, đề cập đến ngôn ngữ hơn ngữ pháp. Đây là chương trình khoa giáo, có vẻ hơi khô khan. Vì thế chúng tôi quyết định dựng tiểu phẩm ngắn để chương trình mang tính giải trí, song song với phần tọa đàm của các chuyên gia ngôn ngữ. Chúng tôi không tham vọng làm điều gì lớn lao mà chỉ cần mỗi ngày cung cấp một ít kiến thức cho khán giả”.
HOÀNG LÊ


===================
Ái! Cái con bò nái. thịt da tím tái, không bít sống hay mái? Tất cả bắt đầu từ đực và cái.

Phát hiện "quái vật biển" hình thù kỳ dị dài gần 5m ở Trung Quốc

Thứ Hai, 04/08/2014 - 14:12

 

Theo Đài Truyền hình Trung ương Trung Quốc (CCTV), một ngư dân ở tỉnh Phúc Kiến, phía Đông Trung Quốc đã bắt được một con "quái vật biển" dài tới 4,5m và nặng gần hai tấn.

 

Con cá mập voi mà ông Chengzh bắt được. (Nguồn: CCTV)

Theo Huy Đồng

Vietnam+

================================

Nhiều quái vật bắt đầu ngoi lên khỏi vùng nước sâu. Có thể sắp có thiên tai lớn xảy ra... ôi thiên tai.  :rolleyes:

Chính xác là như vậy! Điều này đã được "khoa học công nhận".

NS Phó Đức Phương đi Đà Nẵng đòi tiền show Khánh Ly
Thứ sáu, 08/08/2014, 14:58 (GMT+7)
http://khampha.vn/giai-tri/ns-pho-duc-phuong-di-da-nang-doi-tien-show-khanh-ly-c6a215007.html
NS Phó Đức Phương và đơn vị tổ chức show Khánh Ly lại một lần nữa không tìm được tiếng nói chung trong vấn đề tác quyền

Đơn vị tổ chức show Khánh Ly cũng chưa thanh toán 175 triệu tiền tác quyền cho show diễn tại Hà Nội vào ngày 2/8 vừa qua.
 

 
Theo nguồn tin riêng, nhạc sỹ Phó Đức Phương đang trên đường vào Đà Nẵng để yêu cầu đơn vị tổ chức show Khánh Ly trả tiền tác quyền.
Nhạc sỹ Phó Đức Phương - Giám đốc Trung tâm Bảo vệ Quyền tác giả Âm nhạc Việt Nam (VCMPC) cho hay, đơn vị tổ chức show Khánh Ly chưa nộp tiền tác quyền cho show diễn tại Hà Nội vào ngày 2/8 vừa qua cũng như show diễn tại Đà Nẵng vào tối nay (ngày 8/8).
Trước đó, vào ngày 17/7, VCPMC đã có công văn gửi Ủy ban Nhân dân (UBND) Thành phố Đà Nẵng về việc thực hiện quyền tác giả đối với các bài hát được sử dụng trong Live concert Khánh Ly sẽ diễn ra tại Đà Nẵng ngày 8/8.
Ngày 30/7, UBND Thành phố Đà Nẵng đã ra công văn gửi Sở Văn hóa, Thể thao và Đà Nẵng. Công văn nêu rõ: "Yêu cầu đơn vị tổ chức "Live concert - Khánh Ly" liên hệ văn phòng đại diện Trung tâm Bảo vệ quyền tác giả âm nhạc Việt Nam tại TP Đà Nẵng để thực hiện nghĩa vụ pháp luật quyền tác giả âm nhạc cho các bài hát được sử dụng trong chương trình trên".

Nhạc sỹ Phó Đức Phương cho biết, một lần nữa đơn vị tổ chức show Khánh Ly lại có biểu hiện trốn tránh việc thanh toán tiền tác quyền.

Tuy nhiên, vào ngày 6/8, công ty TNHH Đồng Dao - đơn vị tổ chức live concert Khánh Ly đã gửi công văn giải trình UBND thành phố Đà Nẵng cho rằng, VCPMC chưa có đủ căn cứ pháp lý cần thiết để thực hiện quyền tác giả đối với Live concert – Khánh Ly. Trước đó, nhạc sỹ Trần Bình - Giám đốc Nhà hát Nghệ thuật Đương đại Việt Nam - đơn vị phối hợp với Đồng Dao tổ chức Live - concert Khánh Ly tại Hà Nội cũng đưa ra quan điểm như trên
Ông Cao Trung Hiếu, đại diện công ty TNHH Đồng Dao từ chối tiết lộ thông tin chi tiết, ông chỉ khẳng định, bộ phận lo vấn đề tiền tác quyền bên Đồng Dao đã "giải quyết xong mọi vấn đề, vì thế, show Khánh Ly tại Đà Nẵng mới có thể diễn ra vào đúng ngày 8/8 theo dự định".
Ông Cao Trung Hiếu không trả lời việc công ty TNHH Đồng Dao đã thanh toán tiền tác quyền cho VCMPC trong show diễn tại Hà Nội vào tối 2/8 cũng như cho show diễn ở Đà Nẵng tối nay (8/8)hay chưa.
Trước đó, trả lời báo chí, Ông Nguyễn Trường Thọ -  Giám đốc Cung thể thao Tiên Sơn, nơi diễn ra show Khánh Ly xác nhận trên báo chí, liveshow Khánh Ly vẫn diễn ra vào tối nay (8/8) và đã bán được nửa số vé (tương đương 2 tỷ đồng).
Ông Thọ còn nói rằng, công ty TNHH Đồng Dao đang thuê luật sư để kiện VCMPC do nhạc sỹ Phó Đức Phương làm Giám đốc. Tuy nhiên, ông Cao Trung Hiếu cho hay, ông chưa hề nghe thấy thông tin trên và "chắc chắn là không có chuyện đó".
 

Bà Trịnh Vĩnh Trinh - em gái nhạc sỹ Trịnh Công Sơn viết thư gửi tới các đơn vị liên quan tới việc bảo vệ tác quyền.

Trước đó, với show diễn tại Hà Nội vào ngày 2/8, công ty TNHH Đồng Dao và VCMPC đã không thỏa thuận được vấn đề tác quyền đối với các ca khúc được trình diễn trong Live concert Khánh Ly. Bên VCMPC tính toán số tiền tác quyền cho show này là 286 triệu, trong khi công ty TNHH Đồng Dao không đồng ý. Cuối cùng, nhạc sỹ Phó Đức Phương và cộng sự của mình đã phải tới tận nơi diễn ra liveshow Khánh Ly là Trung tâm Hội nghị Quốc gia Việt Nam. Lúc đó, hai bên mới đi tới một thỏa thuận chung về số tiền tác quyền là 175 triệu.
Công ty TNHH Đồng Dao nói rằng, chiều ngày 4/8, họ sẽ có mặt tại VCMPC để thanh toán số tiền trên. Tuy nhiên, họ đã không tới và hẹn với nhạc sỹ Phó Đức Phương là chiều ngày 7/8, họ sẽ tới nộp số tiền tác quyền cho show tại Hà Nội và Đà Nẵng luôn một thể. Tuy nhiên, tới giờ hẹn họ lại một lần nữa không có mặt.
Gia đình Trịnh Công Sơn cũng đã có thư gửi các đơn vị liên quan để một lần nữa xác nhận đã ủy quyền cho VCMPC phụ trách việc thu tiền tác quyền đối với những ca khúc của ông.
Như vây, Live concert Khánh Ly lại một lần nữa vướng vào những lùm xùm xung quanh vấn đề tác quyền. Cho tới thời điểm này, nữ danh ca chưa lên tiếng về vấn đề trên nhưng theo chia sẻ của bà Trịnh Vĩnh Trinh trước đó thì Khánh Ly không liên quan tới vấn đề tác quyền mà đó là trách nhiệm của đơn vị tổ chức. Em gái nhạc sỹ Trịnh Công Sơn cũng tỏ ý xót xa khi tên Khánh Ly luôn bị nhắc đến trong những lùm xùm không hay này.

Thu Giang
===============
* Nếu tôi là TT Tác Quyền của ông Phó Đức Phương tôi sẽ không đòi tiền theo cách này. Tôi chỉ gửi công văn đến đơn vị biểu diễn và yêu cầu thanh toán tiền tác quyền sau biểu diễn X ngày. Nếu không thỏa mãn thì tôi sẽ kiện ra tòa với những chứng cứ pháp lý. Thấy ông vất vả đi đòi nợ tôi thực sự ái ngại.
* Nếu tôi là phóng viên, tôi sẽ không bao giờ đưa hình bà Khánh Ly lên báo. Bà Khánh Ly không liên quan gì đến tác quyền trong những vụ việc như thế này. Mà cần đưa hình của Cty tổ chức với logo của họ.
* Nếu tôi là gia đình ông Trịnh Công Sơn tôi sẽ viết giấy ủy quyền trong đó có thêm đoạn: nếu bà Khánh Ly hát những bản của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì không đặt vấn đề bản quyền với bà.
Cá nhân tôi nhận thấy rằng: rất nhiều nhạc sĩ tài hoa, nhưng không gặp được người thể hiện thì cũng chẳng còn gì để lại trên thế gian. Cũng theo cảm quan của cá nhân tôi - một kẻ không am hiểu về âm nhạc và chỉ thẩm âm theo cảm quan cá nhân - thì tôi rất thích nhạc Phú Quang,  Nhạc sĩ Phú Quang cũng nổi tiếng, nhưng ông ta không gặp may như Trịnh Công Sơn. Nhạc của ông thiếu vắng một giong ca mô tả được chất Phú Quang để đi vào lòng người như Trịnh Công Sơn.
Một thí dụ như bản Hạ Trắng của Trịnh Công Sơn mà do cô bán dưa ở làng Vũ Đại thể hiện hết mình trên sân khấu thì kết quả sẽ như thế nào?
* Vừa rồi thấy ông Phó Đức Phương đặt vấn đề đòi tiền cả các quán KaraOke. Thưa ông. Nếu là tôi thì tôi sẽ đề nghị nhà nước thu tiền bản quyền trên các hãng sản xuất băng đĩa KaraOke , nó có vẻ khả thi hơn.
Xin quý vị bỏ qua những ý tướng của Lão Gàn.

Tận diệt chim sẻ mùa Vu lan
Chủ Nhật, 10/08/2014 - 09:45
 
(Dân trí) - Chỉ với hai tấm lưới mắt nhỏ đóng khung, một con chim sẻ mồi, một thiết bị âm thanh ghi âm tiếng kêu của chim, một tay thợ có thể bắt hàng trăm con chim sẻ mỗi ngày.
 



"Cơn sốt" săn lùng chim sẻ để.... cường dương


 
Rằm tháng 7 hay còn được gọi là lễ Vu Lan, vào những ngày này người dân Viêt Nam thường có tục phóng sinh. Nắm bắt tâm lý việc nhiều người dân tìm mua các loại chim để phóng sinh, trong đó chủ yếu là chim sẻ, việc săn bắt loài chim này một cách tràn lan, nhất là ở những vùng nông thôn đang thực sự trở thành vấn nạn.
 
Họ đã nghĩ ra không thiếu gì cách để bắt sống loài chim này. 
Trọng Trinh
=================
Ngày xưa, thời Hùng Vương, tổ tiên ta có những đạo luật cấm săn bắn trong từng mùa để bảo vệ sự cân bằng sinh thái. Tôi nghĩ nhà nước cần nghiên cứu để có những đạo luật cấm, hoặc hạn chế săn bắn, trong từng vùng, từng loài, và từng mùa...Ở Hoa Kỳ luật này rất nghiêm khắc. 

Tại vì nó không có "cơ sở khoa học".