Thiên Đồng

Bảng Đồ Minh Họa Diễn Tiến Các Trận Động Đất

@ Long2010, Ngày 12/4 âm: 9g30 đến 11g30. Thiên Đồng

Thiên Đồng có giữ giùm anh yeuphunu 200.000đ (hai trăm nghìn đồng), tiền ủng hộ từ thiện. Sẽ chuyển qua quỹ từ thiện sau.

Hai câu khác nhau rỏ: “Không rơi vào Nhân Quả!” và câu – KHÔNG LẦM NHÂN QUẢ! Hic. Túm lại là mình cũng...khó hiểu! Thiên Đồng

Xác Nhận Đóng Học Phí Lớp Học Kỳ I Phong Thủy Lạc Việt Cơ Bản 06 1.trandangkhoi1955, 1.500.000đ/ 03 tháng. 2.Vnkitty, 1.500.000đ/ 03 tháng. 3. Baosky, 1.500.000đ/ 03 tháng. 4. Nguyễn Trọng Tâm Anh, andy79, 1.500.000đ/ 03 tháng. 5. trucgiac, 1.500.000đ/ 03 tháng. 6. luna, 1.500.000đ/ 03 tháng. 7. emerald_dawrt, 1.500.000đ/ 03 tháng. 8. thunguyen1616,1.500.000đ/ 03 tháng. 9. viti, 1.000.000đ/ 02 tháng. 10. longphibaccai, 1.500.000đ/ 03 tháng. 11. dearienmd, 1.500.000đ/ 03 tháng. 12. ptlong, 1.500.000đ/ 03 tháng. 13. PHUONG HONG BUU, 1.500.000đ/ 03 tháng. 14. tuananhdt, 1.500.000đ/ 03 tháng. 15. duongpv, 1.500.000/03 tháng Lưu ý: Những học viên đã đóng học phí mà chưa có thấy tên mình trên bảng xác nhận thì nhớ báo lại.

@ mimimi, 02/tư/ tân mẹo, thân, Hưu tiểu cát. Sẽ đi được trong năm nay, nhanh thì tháng 9, chậm tháng 11 âm, đoán là tháng 11 âm. Chúc thành công. Thiên Đồng

Những học viên có đã đóng tiền qua chuyển khoản sau đây, đề nghị xác định lại thuộc lớp nào? duongpv, 1.500.000đ/03 tháng. topfthetime, 1.500.000đ/03 tháng. Thiên Đồng

Xác Nhận Đóng Học Phí Lớp Học Kỳ I Phong Thủy Lạc Việt Cơ Bản 06 1.trandangkhoi1955, 1.500.000đ/ 03 tháng. 2.Vnkitty, 1.500.000đ/ 03 tháng. 3. Baosky, 1.500.000đ/ 03 tháng. 4. Nguyễn Trọng Tâm Anh, andy79, 1.500.000đ/ 03 tháng. 5. trucgiac, 1.500.000đ/ 03 tháng. 6. luna, 1.500.000đ/ 03 tháng. 7. emerald_dawrt, 1.500.000đ/ 03 tháng. 8. thunguyen1616,1.500.000đ/ 03 tháng. 9. viti, 1.000.000đ/ 02 tháng. 10. longphibaccai, 1.500.000đ/ 03 tháng. 11. dearienmd, 1.500.000đ/ 03 tháng. 12. ptlong, 1.500.000đ/ 03 tháng. 13.phuonghongbuu, 1.500.000đ/ 03 tháng. Lưu ý: Những học viên đã đóng học phí mà chưa có thấy tên mình trên bảng xác nhận thì nhớ báo lại.

Xác Nhận Đóng Học Phí Lớp Học Kỳ I Phong Thủy Lạc Việt Cơ Bản 06 1.trandangkhoi1955, 1.500.000đ/ 03 tháng. 2.Vnkitty, 1.500.000đ/ 03 tháng. 3. Baosky, 1.500.000đ/ 03 tháng. 4. Nguyễn Trọng Tâm Anh, andy79, 1.500.000đ/ 03 tháng. 5. trucgiac, 1.500.000đ/ 03 tháng. 6. luna, 1.500.000đ/ 03 tháng. 7. emerald_dawrt, 1.500.000đ/ 03 tháng. 8. thunguyen1616,1.500.000đ/ 03 tháng. 9. viti, 1.000.000đ/ 02 tháng. 10. longphibaccai, 1.500.000đ/ 03 tháng. 11. dearienmd, 1.500.000đ/ 03 tháng. Lưu ý: Những học viên đã đóng học phí mà chưa có thấy tên mình trên bảng xác nhận thì nhớ báo lại.

@ BTM, Diệp khúc oan nghiệt này cứ nghe mãi riết không chán cũng lạ. Các đấng cha mẹ vì lo cho con mà đâm ra mù quán và mê tín quá. Trung tâm nghiên cứu lý Học Đông Phương chủ trương một chân lý nhân bản: Thương nhau thì cứ cưới nhau Không cần phải hỏi thầy Tàu thầy Tây Chỉ cần như thế này: Sinh con thì phải hỏi thầy Tuổi con kị hợp việc này chớ khinh Vợ chồng tuổi xấu thất kinh Sinh con hóa giải là bình an ngay. Thiên Đồng đề thơ Riêng chuyện của 2 người thì nên sinh đứa gái Nhâm thìn 2012 thì vẫn tốt. Không gì phải lo. Sau đó kết lại đứa út là Bính thân hay Đinh Dậu 2016-2017 là chắc chắn vợ chồng đầm ấm và thịnh vượng. Chúc hạnh phúc. Thiên Đồng

Cập Nhật Thống Kê Động Đất Thiên Đồng

@ nangxuan kỳ thi này khá nặng đô hồi họp lo lắng khi vô bốc đề nhưng sẽ hâm hở ra về gặp ngay bài tủ sướng tê quá trời bài viết, vấn đáp như chơi qua cuộc khảo thí hết hơi nhưng mừng qua thi chiêu đãi tưng bừng quẻ nghiệm như thế nangxuan đợi nào Thiên Đồng

@ An Thư Hai tuổi này thí sinh đưa Tân Mẹo 2011 là rất tốt. Nhanh lên kẽo lỡ cơ hội. Thiên Đồng

Xác Nhận Đóng Học Phí Lớp Học Kỳ I Phong Thủy Lạc Việt Cơ Bản 06 1.trandangkhoi1955, 1.500.000đ/ 03 tháng. 2.Vnkitty, 1.500.000đ/ 03 tháng. 3. Baosky, 1.500.000đ/ 03 tháng. 4. Nguyễn Trọng Tâm Anh, andy79, 1.500.000đ/ 03 tháng. 5. trucgiac, 1.500.000đ/ 03 tháng. 6. luna, 1.500.000đ/ 03 tháng. 7. emerald_dawrt, 1.500.000đ/ 03 tháng. 8. thunguyen1616, 1.500.000đ/ 03 tháng. 9. viti, 1.000.000đ/ 02 tháng. Lưu ý: Những học viên đã đóng học phí mà chưa có thấy tên mình trên bảng xác nhận thì nhớ báo lại.

Xác nhận người chuyển khoản có tên Nguyễn Thị Tuyết Thu, nick thunguyen1616, đóng học phí lớp PTLV cơ bản 06, 1.500.000đ/ 3 tháng (học kỳ 1).

Xác nhận người chuyển khoản có tên Nguyễn Thị Tuyết Thu, nick?, đóng học phí lớp PTLV cơ bản 06, 1.500.000đ/ 3 tháng (học kỳ 1). @ tianang, Đóng trể học trể, đầy đủ tháng là được. Thiên Đồng

Cần xét lại một ý kiến Phải nói thẳng rằng ý kiến của ông Khaiphamkhac đề nghị một buổi rước vong cụ Tả Ao về xác định Phong thủy Lạc Việt hay bất cứ một Phong thủy nào khác Lạc Việt, rỏ ràng là một ý kiến vừa ngây thơ, vừa chủ quan và phi khoa học. Người đề nghị dĩ nhiên trong tinh thần của mình như sau: 1/ Coi như Cụ Tả Ao là chân lý tuyệt đối hay đại diện cho chân lý tuyệt đối, mọi điều cụ phán là đúng. 2/ Bản thân người đặt ra ý kiến chỉ tin vào cụ Tả Ao, dù cho người đề nghị không biết gì về phong thủy hay biết về phong thủy. Như vậy, rỏ ràng là một quan niệm chủ quan, sai lầm và duy ý chí ở chổ này. Nói một cách đúng hơn đó là một tư duy mê tín. Hơn nữa, một điều chứng tỏ rỏ ràng rằng khi họ đề nghị gọi hồn cụ Tả Ao để làm một cơ sở cho sự thẩm định Phong thủy hay bất cứ vấn đề gì thì đây là một phương pháp phi khoa học. Trong khi đó việc gọi hồn chỉ là một hiện tượng khách quan cho đến nay khoa học còn chưa có sự khẳng định cuối cùng, chỉ dùng lại ở việc thống kê các hiện tượng như một trung tâm nào đó đã từng làm, nghĩa là một hiện tượng còn chưa xác quyết trên phương diện khoa học lại được nêu ra như một phương pháp chuẩn mực cho vấn đề. Như vậy ý tưởng này ngay từ đầu đã chứng tỏ tính phi khách quan và gián tiếp chỉ thẳng ra sự bất lực trong sự nhận thức hay sự thẩm định đúng sai của những người gọi là nhà khoa học hay trí giả đối với một hệ thống lý thuyết có sẳn. Chính vì vậy, cái thật sự cần là thẩm định lại là trình độ tư duy nhận thức của những người nêu ra ý kiến trên. Có thể ý kiến trên là một sự đuối lý, một sự lừa đảo khoa học hay một âm mưu đã vạch sẵn nhầm bôi nhọ một lý thuyết hay một cá nhân. Bởi rỏ ràng, một mặt cũng cần nên tỏ tường rằng hồn nhập xác cũng có thể là một sự lừa đảo hay một kịch bản dựng sẳn. Và như thế tính khách quan là không đáng tin cậy. Tuy nhiên cũng cho rằng hồn cụ Tả Ao là thực, vong là thực, nghĩa là tương tự như có một Tả Ao thực thì đó cũng không phải là cá nhân hay tiếng nói đại diện xác quyết cho sự đúng sai hay chân lý. Bởi vì cụ Tả Ao chỉ là một trong những con người vận dụng, ứng dụng phong thủy trên một phương pháp hay một nguyên lý có sẳn và như vậy việc trước tiên cụ phải làm là chứng minh những phương thức ứng dụng của cụ hay nguyên lý lý thuyết của cụ thật có phải là một nguyên lý hoàn chỉnh đúng đắn hay không? Và cụ phải phân tích chứng minh nguyên lý lý thuyết của Phong tủy Lạc Việt đúng hay sai ở chổ nào? Đó mới là tìm chân lý. Còn đằng này việc nêu ý kiến gọi hồn cụ Tả Ao lên để muốn chỉ từ miệng cụ nói ra lời xác định đúng sai thì quả là một ý kiến vừa ngày thơ, vừa không mang tinh thần khoa học thật sự. Nghĩa là một ý kiến phản ánh một tư duy giản đơn ngây thơ như một người bệnh không có được một tri thức căn bản lại nghe mọi xúi giục đi tìm hết thầy này đến thày khác để chửa bệnh, cuối cùng chả biết ông nào đúng mà bệnh ngu càng nặng thêm và còn bị lừa đảo. Cần xét lại ý kiến đó. Bởi một ý kiến thực sự mang tư duy khoa học không bao giờ tìm đến cứu cánh là huyển hoặc hay thần quyền hay vong hồn để làm cơ sở thẩm định cho một lý thuyết khoa học. Rỏ ràng ý kiến chủ quan này chứng tỏ sự bất lực của một nhóm người mang danh khoa học hay nhà khoa học trong sự tri kiến nhận thức đối với một phương pháp hay một lý thuyết đang tồn tại phản ánh thực tại khách quan. Cái chính của vấn đề ở đây là cần thẩm định lại những cá nhân ấy. Thiên Đồng

KHAI MÔN ĐIỂM THẦN SÁT: 1. Bước 1: Đo toạ hướng của nhà, hướng của cửa (môn khí, đo từ tâm nhàđến tâm của cửa) lấy phân kim theo vòng 60 thấu địa long. Ví dụ: (xem hình vẽ) 2. Bước 2: Trên địa bàn, theo Can của toạ sơn dùng “Ngũ hổ độn” để nạpCan cho 12 địa chi. 3. Bước 3: Căn cứ vào Can Chi phân kim của hướng cửa (đại môn), an cácthần sát cho 12 chi, nạp âm theo Can Chi của thần sát là hành của nó. 4. Bước 4: Đặt Can Chi của môn khí vào trung cung chạy thuận đến CanChi của các thần sát. Ví dụ 1: Nhà toạ Tý (Canh Tý) hướng Ngọ (Bính Ngọ),cửa mở hướng Tốn (Tân Tị) Đặt Tân Tị vào trung cung chạy thuận đếnCan Chi của địa bàn (bảng trên), các Can Chi rơi vào cung nào an thần sát tương ứng tại đó. Ví dụ 2:Nhà toạ Tý (Canh Tý) hướng Ngọ (Bính Ngọ),cửa mở hướng Tị (Ất Tị)

Xem ra hồi xưa có phương pháp này thật là tân tiến chứ bộ. Vừa tiện ít vừa kinh tế vừa kín đáo thuận tiện, không rườm rà. Ai chê lạc hậu thì xem lại mình có tụt hậu không. À, sao không chiết xuất lấy tinh chất rau diếp? chỉ cần quẹt một giọt vào đối tượng, thấy phản ứng là biết ngay. Kỳ này chắc mình làm cơ sở sản xuất tinh chất rau diếp đây. Khách hàng ùn ùn tới à nha!! hehe

@Prima, Đóng trể thì học trể cũng không sao. TD

Xác nhận emerald dawt đóng hoc phí lớp Phong thủy Lạc Việt cơ bản 6, 1.500.000 đ/ 03 tháng (học kỳ I).

Nghĩ cũng lạ, Tiến sĩ thì nói chuyện thiệt là chuối nguyên nải, còn UIA là tên của các chữ đầu của câu tiếng Anh dịch ra từ tên chữ Việt là "Liên hiệp khoa học công nghê Tin học ứng dụng" nghĩa là chuyên môn về Tin học, nhưng lại hoạt động thuộc những vấn đề về tìm mộ, dưỡng sinh, giáo dục giới tính...trăm thứ bà nhằn. Tóm lại là "Tiến sĩ" thì nói chuyện kiểu chuối nải còn UIA tin học thì đi làm việc cảm xạ tìm vong, tìm mộ. Nghĩa là học vị cao nói chuyện hàng tôm hàng chuối, chuyên môn này mà làm chuyên ngành khác, tức không có chuyên môn, không phải là "Tiến sĩ tìm mộ, tìm vong" mà đi hoạt động tìm mộ tìm vong, hoạt động không đúng chuyên môn. Không có bằng cấp tiến sĩ tâm linh mà đòi thẩm định tâm linh. Chuối nguyên nải!! Thiên Đồng

Cập Nhật Thống Kê Động Đất Thiên Đồng

@ Bạn Prima, Lớp Phong thủy Lạc Việt mở ra cho mọi đối tượng muốn tìm hiểu, học tập, nghiên cứu phong thủy nói chung, vì vậy bất cứ ai cũng có thể theo học tập. Tuy vậy Kiến thức thuộc Lý học là kiến thức đặc thù, nhưng lại không phổ biến hoặc chỉ được mọi người biết đến với những mảnh vụn rời rạt và đầy sự ngộ nhân tạp loạn cho nên đòi hỏi ở người học phải có một trình độ tiếp thu căn bản để hiểu được những danh từ chuyên môn và nội nghĩa của nó, đại khái là vậy. Đã có tìm hiểu sơ qua hay rải rác nhưng kiến thức từ sách hay xung quanh là đã có một vốn kiến thức hay khái niệm cơ bản nào đó, do vậy nó tạo thuận lợi hơn cho Prima theo học Phong thủy Lạc Việt. Không phải lo. Prima có thể tìm trên google khi đánh những tựa sách đã biết và tải về. Chúc thành công. Thiên Đồng

KHAI MÔN ĐIỂM THẦN SÁT Bài giảng của thầy Trần Mạnh Linh – Hà Nội, PV Chiến lược ghi Sơ lược các cấp độ của địa lý: Cấp 1: Bát trạch, do ởmức độ thấp nên độ số không đòi hỏi chính xác. Cấp 2: Huyền không, ởmức độ cao hơn nên đòi hỏi sự chính xác về độ số cao hơn, nếu lệch khoảng 3 độ phải tính kiêm hướng. Nếu hướngkhông hợp theo bát trạch nhưng được vị trí tốt thì vẫn tốt hơn là hướng hợp mà vịtrí tạo ra cách cục xấu. Cấp 3: Khai môn điểmthần sát, đòi hỏi phải chính xác độ số, nếu cách đường phân kim của theo vòng 60 thấu địa long khoảng 0,5 độ làkhông tính được. Nếu cách cục và hướng tốt nhưng điểm thần sát xấu thì cũng khôngdùng đặt các tiết minh (bàn thờ, giường ngủ, bàn học, bếp...) được. 16 các cục Huyềnkhông như là bình chứa (hình thức), thần sát như là rượu (nội dung). Cao cấp: Tam quái, đòihỏi ngoài sự chính xác về độ số thì thầy địa lý phải có 16 CÁCH CỤC CỦA HUYỀN KHÔNG HỌC Nhất Vị: là vị trí đặt Nhị hướng: hướng xác định theo cửu cung phi của bản mệnh Hướng 1- Nhất bạch, 2 - Nhị hắc, 3 - Tam bích, 4 - Tứ lục, 5 -Ngũ hoàng, 6 - Lục bạch, 7 - Thất xích, 8 - Bát bạch, 9 - Cửu tử. Song tinh chính khí bao giờ cũng tại hướng hoặc tại sơn. Tại hướng tạo ra vượng tài cách (hoặc hạ thuỷ cách) Tại sơn là vượng đinh cách (hoặc thướng sơn cách) (1) Khôi tinh cung (1 + 4): Vượng: thành “Đăng khoa đoạt kim bảng cách”, thuận lợi cho họchành thi cử, thông minh, anh kiệt, tuấn tú: đặt các tiết minh(bàn học, bàn làm việc, giường ngủ của trẻ em...). Suy: Học tài thi phận. (2) Phúc đức (Tử tức cung):(4 + 9) Vượng: Đem lại phúc cho gia đình, cho trạch, đông con, nhiềucháu, gia đình hoà thuận anh em sum họp. Muốn cầu con đặt giườngngủ vào cung này (kết hợp với xoay bếp) để đến năm, ngày giờ nó sinh nhập thì được. Suy: Hiếm nhân đinh, anh em bất hoà. (3) Thôi quan cung (1 + 6; 6 + 8): Vượng: Chủ quan chức, địa vị, danh tiếng, sự nghiệp. Tốt đẹp chocông việc, cho quá trình phát triển sự nghiệp, công danh củamình (đặt phòng làm việc hoặc cửa...) Suy: quan vận bất hanh thông, hay bị gẫy đổ, điều tiếng, thị phi, dờiđổi trong quan trường. (4) Tật ách cung (1 + 2; 1 + 5;2 + 5; 3 +5; 4 + 5): Ốm đau, bệnh tật, tai hoạ.Nên đặt bất tiếtminh (Nhà tắm, vệ sinh, nước thải...) 4 + 5 vượng thành “Hồi lộc chi tai” cách(lộc đến kèm tai họa), suy là hoạ hại. 2 + 5 nếu suy thành “Nhị hắc ôn thần sát” (5) Đào hoa cung (4 + 7): Vượng: Hỷ khí, chủ sự may mắn, sớm thành đạt, được nhiều ngườigiúp đỡ, tình cảm, tình duyên, sinh ra người đẹp, khôi ngô,có duyên (Người chưa có gia đình nên đặt cửa, bàn làm việc vào đây, thanh niên mới đi làm đặtbàn làm việc vào đây thì tốt. Kỵ với người có gia đình, con cái, bàn thờ, giường đặt vào; khôngtốt hay sinh sự). Suy: Hoạ đào hoa sát (tai hoạ vì tình cảm không trong sáng, khônglành mạnh). (6) Tài lộc cung (1 + 7; 3 + 9; 7 + 8; 8 +9): Vượng: Chủ tiền tài, giàu có. Tăng tài tiến lộc, làm ăn thịnhvượng phát tài. Đẹp nhất là đặt cửa ra vào (tài lộc lâm môn là đẹpnhất), hoặc cầu thang (vì động khí mạnh), phòng làm việc, phòng ngủ, bếp nhưng phải xem chủkhách để phụ hoạ thêm vì bếp hành hoả (ví dụ 1-7 đặt bếp thì tốt, nhưng 7-8 thì tài lộc vẫn cónhưng lại ngộ song hao thoát vợi tiền). Nếu mà ra Tuế sát thì có lộc nhưng hay gặp tai hoạ, nếuTuế hình là lộc chi hình thì có lộc nhưng hay bị hình, rắc rối. Suy: làm ăn khó khăn hơn, có tiền nhưng hay hao hụt (giống như Lộcngộ song Hao). (7) Kiếp tài cung (3 + 7): Phá sản, mất mát, suy bại, làm ăn khó pháttriển, không thịnh vượng, nếu phát triển cũng dễ phá sản. Nên để nhà vệ sinh, nhà tắm,kho hoặc những nơi tĩnh, không động (vì càng động càng kiếp tài mạnh). Suy là “Xuyên tâmsát” Phải làm cho kiếp tài giảm bớt cái xấu: Ví dụ: vận 7, cửa ra vào có 3-7 (kiếptài), số 7 là chủ, số 3 là khách, kim khắc mộc là khắc xuất hung. Tức là hung vượng thì phảilàm cho con số 3 vượng là chủ, số 7 là khách, 7 khắc nhập là cát, khi cát tăng thì hung sẽgiảm. Muốn vậy phải trấn để cho 7 là khách thì phải có sơn: đắp một hòn giả sơn. (Trong 9 cung của nhà thì Cửa làgiá trị nhất, sau đó đếng Hướng và sau mới đến Sơn.) (8) Vô tự cung (5 + 7; 5 + 8): Không có con cái, hay là có sinh nhưngchết yểu “hữu sinh vô dưỡng”, hoặc chỉ có con gái không có con trai. (9) Dịch mã cung (2 + 6; 4 + 6): Vượng: chủ đi lại, nhanh nhẹn, năng động, thuận lợi trong công tác,thành đạt và hay phải đi lại nhiều hoặc sống ở nước ngoài,hỗ trợ cho các cung khác để hưng khởi hơn. Suy: chủ tai nạn giao thông, khó khăn trong đi lại, xuất ngoại, sinhngười ham chơi lười nhác. (Nếu gặp Tuế sát, Tuế hình là xấu đilại có khi bị tai nạn ở chân). (10) Cô Quả cung (2 + 9; 5 + 6): Chủ cô đơn (như sao Cô thần, Quả tú) nam chậm lấy vợ, nữchậm lấy chồng. Mỗi người sống một nơi, có khi già vẫn cô đơn con cái không ởcùng. (11) Hoạ hại cung (1 + 3; 3 + 6; 5 + 9; 6+ 7; 7 + 9): Chủ về tai hoạ vận hạn, tai bay vạ gió, điều tiếng và ốmđau. Nên đặt bất tiết minh (nhà tắm, vệ sinh...). 5 + 9 vượngthành “Hồi lộc chi tai” cách (lộc đến kèm tai họa), vượng thích hợp với nghề Y, Dược, suy là hoạ hại với thảo dânthành “Cửu hoàng độc chiêu sát”. 7 + 9 suy là “Lưỡng hoả sát”. 6 + 7 suy là “Đao kiếm sát” (7 + 7 suy là song kiếm sát, 6+ 6 suy là song đao sát) (12) Điền trạch cung (1 + 8; 2 + 7; 2 +8): Vượng: Thuận lợi chođát cát, điền trang, địa ốc và phát triển bất động sản (Điền trạch nhập môn mệnh có Thái âm miếu vượng nên đi buôn đất) Suy: Hay mất mát đấtcát, khó khăn khi tạo dựng bất động sản. 2 + 7 biến thành “Thiên hoả sát” rất xấu. (13) Đoạt hồn cung (2 + 4; 3 + 8; 4 +8): Chỉ về cái chết, giống Tuyệt mệnh (bệnh tật, tai nạn...)Tránh đặt cửa, bàn thờ. Nên để những cái tĩnh, ít động, bất tiết minh (nhà tắm, vệsinh...). 4 + 8 nếu vượng và trạch bàn tốt với người có đức thì là“ân tình phù trợ cách” (14) Tụng đình cung (2 + 3): Chủ sự cãi vã, kiện tụng, tranh chấp (nếu có thêm cột điệnhay là sơn cao thì suốt ngày kiện tụng). Vượng: Kiện cáo, tranhchấp thường là mình đứng nguyên đơn (đi kiện người). Suy: Ta là người bịkiện. Vượng hay suy đều là “Đấu ngưu sát”. Thường tốt với ngườilàm công tác pháp luật, khi đó được gọi là “Tụng đình cung”. (15) Hoan lạc cung (3 + 4): Vượng: chủ sự vui vẻ,hoan hỷ, hay có khách, đặt bếp thì nhậu nhẹt, ăn uống suốt ngày. Suy: hay gặp hoạ vìhoan hỷ, cãi nhau, hay cờ bạc, chơi bời, trai gái, nghiện hút. (16) Diên thọ cung (1 + 9; 6 + 9): Chủ tuổi thọ cao, phúc đức (hai cung Diên thọ và Phúc đứcthích hợp đặt bàn thờ). Nếu bàn thờ ở cung này mà cửa ra Tật ách thì sống lâumà bệnh tật suốt lại là khổ. khả năng nhìn được khí (vọng khí, có được sau một thời giantập các bài tập đặc biệt) từ đó lập ra các phương trình tam quái Thiên, Địa, Nhân(Thiên: ảnh hưởng cả đời, Địa: 20 năm, Nhân: 1 năm), (Dương cơ Âm phần giống nhau ở đây vềcách tính). (Còn tiếp)