wildlavender

Kính chúc Thầy ngày càng Tinh Thông , Tinh Tấn thường an !

Sau khi kiểm tra TK, Wild có nhận được từ Trịnh Thị Bích Ngọc 200 ngàn và Trần thị Tố Hoa(nick Nam) 500 ngàn. Hy vọng vẫn còn đó sự đóng góp kha khá của các Thành Viên để Wild sớm chuyển đến Cháu Bảo Ân con chị Nga Minh .

Crescent thân mến ! 9 Biến = 9 lần đọc cho mỗi ngày và đọc 9 ngày .

Dự đoán thời tiết Ảnh: photobucket. Theo trung tâm dự đoán khí tượng thủy văn, các tỉnh miền Đông Nam Bộ: đêm không nắng, ngày vắng sao, nhiệt độ thấp nhất trong phòng máy lạnh là 16 độ, nhiệt độ sôi của nước là 100 độ. Tại các khu vực phía Tây Bắc: có mưa rào rải rác và giông nhiều nơi nhưng hiện chưa biết nơi nào. Sau đây là tin thời tiết ven biển Ninh Thuận và Bình Thuận: đêm không mưa có lúc mưa lớn, ngày nắng nhẹ lâu lâu thì nắng gắt, biển động nhẹ, trên giường động mạnh, nhưng có lúc không động, hên xui. Vùng biển Kiên Giang và Vịnh Thái Lan: có bão lớn, gió giật cấp 2 cấp 3, có khi lên đến cấp đại học. Các bạn có thể nhắn tin tới số 0X00 để dự đoán thời tiết với chúng tôi. nguồn vnexpress.net

Đi tìm vẻ đẹp ca trù (Phần I) Thứ ba, 18/11/2008, 07:00 GMT+7 Truyền thuyết tổ ca trù và những đền thờ Ca trù có một truyền thuyết rất đẹp và lung linh huyền thoại về sự ra đời. Trong đó, các vị tổ ca trù đã được chính các vị tiên xui khiến chế tác ra cây đàn đáy, mà tiếng đàn này có thể giải mọi phiền muộn, chữa được bệnh cho mọi người. Tiếng đàn ấy còn se duyên cho hai vị tổ ca trù thành đôi lứa ... Ngoài ra, rất nhiều câu chuyện được lưu truyền và lan tỏa tạo cho nghệ thuật ca trù nhuốm thêm màu huyền bí... Điệu múa cổ - tranh của Nguyễn Tư Nghiêm Câu chuyện lưu truyền như sau: Vào đời Lê, Đinh Lễ, tự Nguyên Sinh, người làng Cổ Đạm, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh, con nhà gia thế, tính tình phóng khoáng. Một hôm, Nguyên Sinh đem đàn nguyệt và rượu vào rừng thông để tiêu khiển, gặp được hai ông cụ già. Đó chính là hai tiên ông Lý Thiết Quài và Lã Động Tân. Hai tiên ông đưa cho chàng khúc gỗ ngô đồng và tờ giấy vẽ kiểu mẫu đàn và dặn đóng đàn theo kiểu mẫu như trong giấy. Tiếng đàn ấy sẽ trừ được ma quỷ, giải được phiền muộn. Nguyên Sinh y theo lời. Nhờ tiếng đàn kỳ diệu, chàng chữa được bệnh cho rất nhiều người. Một lần, Nguyên Sinh đến châu Thường Xuân, tỉnh Thanh Hóa, chàng đã chữa bệnh cho người con gái tên Hoa, con của vị Quan châu Bạch Đình Sa khỏi bệnh câm. Sau Nguyên Sinh và Bạch Hoa nên vợ nên chồng, sống cùng nhau rất hòa hợp tương đắc ở bên nhà Bạch công. Nguyên Sinh đã đặt ra lối múa hát mới, rồi lấy hai thanh tre vót thực đẹp để cho nàng gõ lên trên mảnh gỗ theo với nhịp đàn mà hát. Sau hai vợ chồng từ biệt ông bà nhạc dẫn nhau về quê Nguyên Sinh ở Cổ Đạm để lập nghiệp. Ít lâu sau, chàng gặp lại các vị tiên ông và được ghi tên tuổi vào tiên phả rồi cùng nhau hóa. Vợ Nguyên Sinh biết chuyện, bèn phát tán hết gia tài rồi đóng cửa dạy cho đám con em trong làng hát múa. Sau nàng bệnh mà chết. Dân làng Cổ Đạm và đệ tử nhớ ơn lập đền thờ, gọi là đền Tổ Cô đầu, hay là đền bà Bạch Hoa Công chúa. Trải các triều đều phong tặng Đinh Lễ là Thanh Xà Đại vương, Bạch Hoa là Mãn Đào Hoa Công chúa Nhiều nơi có giáo phường ca trù trong khắp châu thổ bắc bộ có đền thờ tổ ca trù. Trong đó gần kề Thăng Long - Hà Nội nhất phải kể đến làng Lỗ Khê thuộc xã Liên Hà, huyện Đông Anh ngoại thành Hà Nội. Làng có đình chùa riêng. Trong làng còn có một đền thờ tổ ca trù, mà dân địa phương gọi là đình ca công. Đình ca công xây dựng từ bao giờ không rõ. Về mặt kiến trúc, quy mô hiện nay gồm 5 gian, kiến trúc như nhà ở dân dụng bình thường. Đình còn giữ được một bức hoành phi Sinh từ tự điển (Thờ phụng và dựng đền lúc còn sống) và bức phù điêu các vị tổ ca trù. Bản gốc của thần tích tổ ca trù cũng còn lưu tại đình ca công. Ngày nay, hàng năm vào dịp ngày 6 tháng 4 (Ngày sinh của Đinh Lễ) hoặc ngày 13 tháng 11 (ngày hóa của Đinh Lễ), những nghệ sỹ ca trù ở Hà Nội và các vùng lân cận vẫn thường về “chốn tổ” Lỗ Khê để tỏ lòng sùng phụng và gặp gỡ bạn nghề. Năm 1984, Trung tâm Nghe Nhìn (nay là Hãng Phim truyền hình Việt Nam) đã tổ chức làm phim “Hát cửa đình” tại Lỗ Khê. Đây cũng là dịp tập trung nhiều nhất các danh ca, danh cầm nổi tiếng trong giới ca trù như: Quách Thị Hồ, Nguyễn Thị Phúc, Nguyễn Thị Hào, Chu Văn Du, Nguyễn Thế Tuất, Phó Đình Kỳ, Đinh Khắc Ban, Phó Thị Kim Đức, Phạm Thị Mùi... Vùng ven đô Thăng Long cũng còn một làng quê còn giữ được đền ca công. Đó là Phú Đô là một làng thuộc xã Mễ Trì, huyện Từ Liêm, ngoại thành Hà Nội. Tại đây cũng có một đền Ca công ở xóm 1. Đền có ba chữ Ca công từ xác nhận tên gọi của đền. Trong đền có một sắc phong có nội dung: Sắc cho Mãn Đường Hoa Phương Phi Chân Thực Từ Hoà Công chúa và Thanh Xà Thuận Bình Hưng Linh Thông Tuy Hưu Tích Hỗ Đại vương. Niên đại của sắc là năm Chiêu Thống 1 (1787). Sắc này cũng chỉ là một bản sao, vì trên sắc không thấy có dấu ấn triện. Thần tích hiện còn giữ cũng là một bản sao, trên giấy sắc, nội dung cũng không có gì khác thần tích Lỗ Khê. Tượng các vị tổ ca trù ở đền thờ tổ giáo phường Phượng Cách, Hà Tây Làng Phượng Cách, xã Phượng Cách, huyện Quốc Oai, Hà Tây cũng là một nơi có di tích đền thờ tổ. Phượng Cách là tên làng cũng đồng thời là một xã, thuộc huyện Quốc Oai, tỉnh Hà Tây. Trong lịch sử nơi đây là một vùng rất thịnh của ca trù. Ở trong khu nhà thờ họ Nguyễn Thế (do ông Nguyễn Thế Mạnh trông nom) có một gian điện thờ đức tổ ca trù với hai pho tượng tròn rất đẹp. Theo các vị cao tuổi trong dòng họ thì đây là nơi các giáo phường lớn nhỏ trong huyện Quốc Oai về dâng hương lễ tổ hàng năm. Phượng Cách cũng là quê hương của ông Tự So và bà Đào Nhu - một đào nương nổi tiếng đã từng chống Pháp. Gần đây nhất, dòng họ có Kép Tư Châu và cô Đào Phê (thường gọi là Bà Hương Phê), những danh ca, danh cầm ở ấp Thái Hà, Hà Nội trước 1945.Nhắc đến các đền ca công, các nhà thờ tổ ca trù không thể không nhắc đến lễ tế tổ - một sinh hoạt quan trọng của các giáo phường, vừa mang ý nghĩa tâm linh là kính tổ, vừa là dịp để các đào nương già trình diễn các kỹ thuật cao siêu của nghệ thuật hát, như một sự báo cáo trước tổ rằng nghề của tổ truyền lại vẫn được giữ gìn, trau chuốt. Đây cũng là dịp để các giáo phường hiểu biết nhau thêm trong tình cảm đồng nghiệp. Vào ngày 13 tháng 11, các Giáo phường làm lễ tế tổ. Trước đó hàng tháng những giáo phường trong hai ba huyện họp lại chọn một người nhiều tuổi từng trải, đứng lên làm Trùm nhất để điều hành công việc. Ông Trùm nhất gửi giấy cho các phường biết nơi tế, vì ít phường có đền thờ tổ riêng biệt nên khi tế họ chọn một nhà nào rộng rãi ở trong phường, hoặc mượn đình sở của làng lân cận. Những phường ở xa góp tiền, còn phường sở tại lo sắm lễ vật và chuẩn bị đón tiếp khách khứa. Khi giáo phường tế tổ cũng cử hành nghi thức như lễ tế thần. Các phường đều tuyển những đào hay kép giỏi tới múa hát. Hát thờ tổ khác lối hát cửa đình ở chỗ có hai khúc hát Non mai, Hồng hạnh. Các nhà nghiên cứu trước đây cho biết khúc hát Non mai đã thất truyền. Nay chúng tôi đã tìm kho sách của Viện Nghiên cứu Hán Nôm được 2 văn bản chép hai khúc Non mai và Hồng hạnh. Đó là Ca trù thể cách (AB.564) và Ca trù tạp lục (VHv.2940). Non mai là lấy hai chữ đầu tiên trong khúc hát thờ tổ để đặt tên cho cả khúc hát. Theo Ca trù thể cách (AB.564) thì bài thơ có 4 đoạn, mỗi đoạn có một ý nghĩa riêng, lần lượt 3 đoạn đầu tả vẻ đẹp và ca ngợi “đức” của mai, trúc, tùng có tiết tháo của bậc quân tử đem tài cao chí lớn, giúp nước giúp vua; đoạn cuối cùng là mấy câu ca mừng làng và chúc phúc “tứ dân”. Bài thơ này gián tiếp có nội dung ca ngợi vị tổ ca trù là bậc quân tử thanh cao, đem tài giúp nước. Đoạn cuối cùng trong bài thơ chúc mừng dân làng được vinh hoa sang giầu; Sĩ thì chiếm bảng vàng khôi khoa, Nông thì thóc lúa đầy nhà, Công thì ngày càng thêm khéo léo, Thương thì thu nhiều vàng bạc. Tương truyền chính bà Bạch Hoa Công chúa đã làm ra hai khúc Non mai, Hồng hạnh nên ả đào chỉ dành khi hát thờ bà mới hát, ngoài ra không bao giờ hát khúc ấy ở đền miếu khác và cũng không dám hát cho ai nghe. Chính vì thế mà việc thất truyền càng dễ. Ngay cả Nghệ sỹ Nhân dân Quách Thị Hồ cũng không được mẹ dạy cho hai khúc Non mai và Hồng hạnh. Các nghệ nhân, nghệ sỹ ca trù hiện nay còn sống cũng không ai biết hát hai khúc hát này. Trong quá trình lần tìm về hai điệu hát cổ trong lễ tế tổ ca trù tôi được biết, vào khoảng thập kỷ 50 của thế kỷ XX các chuyên gia âm nhạc của Liên Xô đã ghi âm được hai khúc Non mai, Hồng hạnh do bà Châu Doanh Đinh Thị Hảo trình bày. Để ghi âm được 2 bài này, các chuyên gia âm nhạc đã tổ chức một lễ tế tổ, và rất tự nhiên, bà Châu Doanh tay cầm lá phách đã thành kính dâng trước điện thờ hai khúc hát thờ. Đây là tư liệu duy nhất về hai điệu hát thờ Non mai, Hồng hạnh. Tuy nhiên, do kỹ thuật thu âm lúc đó chưa tốt, phương tiện bảo quản chưa hiện đại nên băng ghi âm nghe không rõ lời. Nếu không kết hợp với các lời ghi trong sách cổ thì không thể học hát được bài hát này. Được biết, có một nữ nghệ sỹ ca trù con nhà nòi đã tập hát bài Non mai từ 6 năm nay, qua cuốn băng sao lại từ kho lưu trữ. Mong sao một ngày kia (có thể là đúng vào dịp UNESCO công nhận ca trù là Kiệt tác văn hóa của nhân loại) thì khúc hát này lại vang lên trong một dịp tế tổ ở Lỗ Khê, để tưởng nhớ đến các vị tổ đã đem khúc nhạc ca trù từ nơi tiên giới xuống giữa trần gian … Nguyễn Xuân Diện Nguồn vietimes

Bài này đã được Wild post ngày 17/11 ở Trang Thông Tin Cập nhật, tuy nhiên vẫn có một dấu ? ngay tựa bài viết nên Wild không đưa vào trang Y học và sức khỏe, ý của Crescent muốn nhờ chúng ta can thiệp Phong Thủy mong xoay chuyển vận mệnh cho cháu ! Bác Thiên Sứ có thể xem xét cho trường hợp này không ạ ?

L3o Nhầm ! thế là Khôi Quyền nhầm dây chuyền......... :rolleyes:

Tôi đưa lên đây bài KINH CỨU KHỔ , bài này đã cứu được nhiều người qua cơn hoạn nạn , qua hiểm nguy , đạt được tâm nguyện nếu là tâm nguyện lành . NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN QUẢNG ĐẠI LINH CẢM BẠCH Y QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT . (Đọc 3 lần ) Bá thiên vạn ức Phật , hằng hà vô số Phật , vô lượng công đức Phật , Phật cáo A Nan Ngôn Thử kinh đại thánh , năng cứu ngục tù , năng cứu trọng bệnh , năng cứu tam tai bá nạn khổ. Nhược hữu, nhơn tụng đắc , nhất thiên biến, nhất thân ly khổ nạn , tụng đắc nhất vạn biến khổ nạn. Nam Mô Phật Lực oai , nam mô Phật lực hộ xử nhân vô ác tâm , linh nhân thân đắc độ , Hồi quang Bồ tát , hồi thiện Bồ tát , A Nậu Đại Thiên vương chính diện bồ tát Ma kheo ma kheo ,thanh tịnh tỳ kheo quan sự đắc tán , tụng sự đắc ưu, chư đại bồ tát ngũ bá A la hán cứu hộ đệ tử....(tên, tuổi) nhất thân ly khổ nạn tự ngôn Quan thế Âm anh lạc, bất tu giải cần ,đọc bá thiên vạn biến tai nạn tự nhiên đắc giải thoát tín thọ phụng hành. Tức thuyết chơn ngôn viết : Kim bà kim bà đế ,cầu ha cầu ha đế,đà ra ni đế ,ni ha la đế tỳ lê nể đế, ma ra dà đế , chơn lăng càng đế , ta bà ha . Kinh này niệm 9 biến trong 9 ngày sẽ giải trừ nạn tai đạt nguyện .

Wild nhờ Crescent chuyển bài NIỆM này đến TÚ THƯ "Niệm Phật Dược Sư" chữa bệnh. Tôi nghiệm qua một số bạn bè kể lại về niệm danh hiệu Đức Phật Dược Sư cụ thể như sau: Buổi sáng sớm khoảng từ 5 giờ đến 7 giờ, người niệm ngồi trước bàn thờ Phật, dâng hương đèn và nước (có thêm hoa quả nếu có điều kiện) xưng thưa họ tên và ý nguyện (chỉ được ý nguyện thiện cho mọi người và cho mình) sau đó hành niệm: I. Phần một niệm danh hiệu Phật và Bồ tát: 1. NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT (21, LẦN) 2. NAM MÔ NHẬT QUANG BIẾN CHIẾU BỒ TÁT (21 lần) 3. NAM MÔ NGUYỆT QUANG BIẾN CHIẾU BỒ TÁT (21 lần) 4. NAM MÔ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT (21 lần) 5. NAM MÔ QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT (21 lần) 6. NAM MÔ ĐẮC ĐẠI THẾ BỒ TÁT (21 lần) 7. NAM MÔ VÔ TẬN Ý BỒ TÁT (21 lần) 8. NAM MÔ BẢO ĐÀN HOA BỒ TÁT (21 lần) 9. NAM MÔ DƯỢC VƯƠNG BỒ TÁT (21 lần) 10. NAM MÔ DƯỢC THƯỢNG BỒ TÁT (21 lần) 11. NAM MÔ DI LẠC BỒ TÁT (21 lần) 12. NAM MÔ CỨU THOÁT BỒ TÁT (21 lần). II. Phần hai chuyên niệm danh hiệu Phật Dược Sư: NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT (108 lần hoặc nhiều hơn) III. Phần ba niệm Dược Sư Tâm Chân ngôn: AUM HU-RU HU-RU CANDHÀRI MA TAINGHI SVAHA (21 lần). (Âm đọc: um hu-ru hu-ru Chanh-đa-ri Ma-tăng-ghi xoa-ha) IV. Phần tri ân của người niệm đối với: ông bà, cha mẹ tứ thân phụ mẫu sinh thành; tri ân thổ thần đất đai; tri ân Phật, Trời...và tri ân những gì mà người niệm cần tri ân (người niệm tự diễn gải thầm tri ân..) Lời dặn: Pháp này tuy đơn giản nhưng cực kỳ hiệu nghiệm. nếu người niệm Chí Thành niệm vào buổi sáng là chính theo túc số tối thiểu trên, thì sẽ có kết quả ví dụ: đang khó khăn về việc làm sau 7 ngày sẽ cảm ứng; nếu bị bệnh nhẹ và vừa thì cũng sau 7 ngày có cảm ứng; nếu bệnh nặng tự nhiên gặp thầy gặp thuốc bệnh thuyên giảm nhiều (có người niệm chỉ 3 ngày hiệu quả ngay). Một ngày Người niệm được hai thời Sáng và Tối, kết quả càng mau. Nếu dùng pháp này làm khóa tu thường xuyên không gián đoạn thì rất tốt, cuộc sống sẽ thư thả về vật chất và tinh thần cho mình và gia đình. Trước khi chuyên niệm, nên niệm danh hiệu các vị phật và Bồ tát trên, mỗi vị lạy một lạy để sám nghiệp, sau đó mới hành niệm như trên. Người thực hành pháp này nên thỉnh một cuốn Kinh Dược Sư và đọc trước ít nhất là một lần để hiểu lời Phật dạy, lấy đó làm căn bản để hành niệm mãi về sau. Kính chúc và cầu mong mọi người hành pháp niệm này thân tâm được an lạc, cuộc sống đầy đủ để giúp mình và giúp mọi người theo khả năng. Bài viết của Phapvan

Chữa bệnh từ trà (Dân trí) - Theo minh chứng của khoa học hiện đại, trong trà hàm chứa hơn 450 thành phần hoá học có lợi cho cơ thể và những chất này đều có giá trị dinh dưỡng và giá trị dược lý. Dưới đây là một số bài thuốc dùng trà chữa bệnh. Tác dụng chữa bệnh 1. “Hoá giải” trúng độc Nếu uống nhầm chất độc loại kiềm sinh vật hoặc muối kim loại như bạc, nhôm, sắt, chì, kẽm, đồng, mã tiền, cây dương địa hoàng thì có thể uống trà đặc giải độc. Chất axit tannic trong trà đặc có thể kết hợp với chất độc làm cho ngưng tụ, kéo dài sự hấp thụ của chất độc vào cơ thể, có lợi cho việc cấp cứu, chữa trị. 2. Trị viêm đường ruột cấp tính Nếu ăn uống phải những đồ không sạch sẽ gây ra đau bụng, đi ngoài, có thể pha một cốc trà thật đặc để uống. Nếu vẫn còn đi ngoài không dứt, lấy 15g trà nấu cùng với nước, uống hai lần là có tác dụng. 3. Trị kiết lỵ do vi khuẩn Bất luận là kiết lỵ cấp tính hay mãn tính, phương pháp uống trà đặc để chữa trị đều có hiệu quả rõ rệt. Theo nghiên cứu dược lý, nấu trà lên chắt thành nước trà đặc có tác dụng chống vi khuẩn rất tốt đối với bệnh kiết lỵ do khuẩn que gây nên. 4. Trị đau do dính mật Những người mắc bệnh mật kết sỏi hoặc khi đau dính mật cấp tính có thể uống một cốc trà đặc, bởi vì chất tein trong trà có tác dụng nới lỏng cơ bàng quang đường quản mật, có thể tạm thời giảm nhẹ những cơn đau ở vùng mật. Ngay sau đó cần đưa người bệnh tới bệnh viện. 5. Trị mụn nước từng vùng Pha một cốc trà đặc, sau khi nguội chấm nước trà bôi vào chỗ đau, mỗi ngày 3 lần, sử dụng liên tục. 6. Trị sâu răng Khi uống nên ngậm trà trong miệng để trà ngấm vào kẽ răng. Mỗi ngày uống 10 lần thì có tác dụng chống đau răng. Các loại trà chữa bệnh 1. Trà đường: Lấy 2g trà, 10g đường đặt trong cốc, cho nước sôi vào pha khoảng 5 phút là uống được. Mỗi ngày uống 1 ly sau bữa ăn, có tác dụng bồi bổ ích khí, điều hoà dạ dày và làm ấm lá lách, thích hợp trị các bệnh như khó đại tiện, lạnh bụng đau bụng, phụ nữ đau bụng kinh v.v... 2. Trà muối: Lấy 3g trà, 1g muối ăn, đổ nước nóng vào ngâm trong vòng 7 phút rồi lấy ra uống.Mỗi ngày uống 4 - 6 lần có thể sáng mắt, tiêu viêm, giải đờm, giảm sốt. Thích hợp để trị cảm, ho, mắt đỏ, đau răng… 3. Trà gừng: Trà 7g, gừng tươi 10 miếng, gừng gọt bỏ vỏ sau đó nấu cùng với trà thành nước, sau khi ăn cơm xong uống, có tác dụng làm ấm phổi trị ho, trị cảm, thương hàn. 4.Trà mật ong: Trà 3g, mật ong 2ml, sau bữa cơm lấy nước ấm pha một ly uống, có công dụng ngừng đi ngoài, dưỡng máu, nhuận phổi lợi thận, thích hợp để trị táo bón, tỳ, dạ dày không tốt. 5. Trà giấm: Trà 3g, giấm 1g, dung nước sôi pha trà trong vòng 5 phút, sau đó lọc hết bã trà, cho giấm vào nước trà, mỗi ngày uống 3 lần có tác dụng điều hoà dạ dày, ngừng kiết lỵ, tan chất ứ đọng. Có thể trị đau răng, kiết lỵ, đau bụng do giun đũa ở trẻ em… 6. Cháo trà: Gạo tẻ 100g, trà 6g, lấy nước sôi ngâm lá trà trong 6 phút, lọc bỏ bã trà, sau đó cho gạo vào nấu thành cháo, có tác dụng tốt cho dạ dày, tiêu khí. Dương Hằng Theo h86 nguồn dantri.com

Tin từ vnexpress.net ngày 19/11/08 , 10:11 + 7gmt Thí sinh Mr International run vì giá rét Đài Nam ! Lẽ tất yếu với phuc trang đấy thì anh rét mà chúng tôi cũng căm.... căm... anh lắm ạ !

Tiến Đoàn gây ấn tượng vì... cởi trần đóng khố Tối 17/11, tại lễ đón tiếp thí sinh Mr International tổ chức ở Đài Loan, Hoa vương Việt Nam 2006 đã gây bất ngờ cho Ban tổ chức, bạn bè thí sinh và quan khách có mặt khi mặc bộ trang phục dân tộc "Hùng ca chim Lạc". Tiến Đoàn nổi bật vì là người duy nhất cởi trần đóng khố. nguồn vnexpress.net Đúng là nổi bật ! và duy nhất ! Lại trình diễn ở Xứ người ! Văn hóa và thẫm mỹ của Mr International là thế này sao ? Nụ cười này sao mặn đắng hồn tôi ? hay Anh muốn chia sẽ với người dân Hanoi sau trận lụt ?

Bán thuốc theo toa Một phụ nữ bước vào hiệu thuốc và hỏi mua một liều thuốc ngủ cực mạnh. Người bán cẩn thận hỏi: "Bà mua thuốc này làm gì vậy?" - Để giết chồng tôi. - Tôi không thể bán thuốc cho bà để giết chồng được! Người đàn bà bèn đưa ra một bức ảnh người đàn ông và một phụ nữ trong tư thế thân mật. Người đàn ông là chồng bà, còn người phụ nữ lại chính là vợ của người bán thuốc. Người bán thuốc cầm lấy bức ảnh và gật đầu: - Xin lỗi! Tôi không biết là bà có mang toa thuốc theo.

Mời ACE vào link này : NGHI THỨC NHẬP MÔN ,http://vnexpress.net/GL/Cuoi/2008/11/3BA087B5/

Da cóc trị... ung thư di căn? Thứ năm, 13/11/2008, 10:30 GMT+7 Thịt cóc là thực phẩm đặc biệt hiệu quả trị chứng còi xương, suy dinh dưỡng và biếng ăn ở trẻ em. Cóc cả con sấy khô tán nhỏ là thành phần chủ yếu của cao dán mụn nhọt nổi tiếng dân gian, Linh đan Thiềm ô châu - bột cóc toàn tính (làm thịt đúng kỹ thuật) đốt cháy bằng than củi là bài thuốc trị ung thư của ông giáo Chung và kỹ sư địa chất Vũ Văn Nghi thử nghiệm thành công hơn hai năm trước dưới sự chỉ dẫn của dược sỹ, lương y Đào Kim Long. Qua cuộc trò chuyện trong cuộc gặp tình cờ với vợ chồng KS Vũ Văn Nghi sáng Chủ nhật, 21/9 vừa rồi, tại cơ sở chữa bệnh của DS, lương y Đào Kim Long (Phường Phú Thượng, Tây Hồ, Hà Nội), tôi may mắn biết thêm tác dụng chữa bệnh mới của "Cậu ông trời'': Da cóc làm tiêu khối u ác tính Hodgkin! Vợ ông Vũ Văn Nghi (Phường Bình An, Quận 2, TP Hồ Chí Minh) thật thà kể về sự cố Hodgkin xảy ra với chồng mình, hồi giữa tháng tám vừa qua: Sáng hôm ấy thấy ông tự mình không thể ngồi dậy khỏi giường ngủ, tôi đã can ngăn, khuyên ông hủy chương trình bay ra Hà Nội để về quê Nam Định ăn giỗ họ nhưng không được". Khác với tất cả bộ phận còn lại của con cóc như xương thịt, gan ruột, phổi, tim... chỉ duy nhất da cóc có chất phát quang (tan trong cồn phát quang vàng khi gặp ánh sáng cực tím) Tôi không ngạc nhiên khi biết ông Nghi hủy chuyến đi, bởi hơn một năm trước, trong quá trình thu thập tài liệu viết bài phóng sự trên, tôi đã chứng kiến ông có nghị lực chiến thắng bệnh tật phi thường thế nào. Chỉ tính trong thời gian chưa đầy 4 năm (đến thời điểm tôi được tiếp nhận hồ sơ bệnh án của ông, tháng 9/2007), cơ thể người đàn ông ngấp nghé tuổi 60 đã phải gánh chịu những tai họa hiếm người có thể vượt qua: Một cuộc đại phẫu lồng ngực, một liệu trình xạ trị, hai liệu trình hóa trị (mỗi liệu trình 5 đợt, 21 ngày/đợt) và ba lần ung thư di căn! Tháng 8/2004 ông Vũ Văn Nghi đã phải phẫu thuật cắt thùy sau, buồng phổi trái vì ung thư. Tháng 3/2005 con bệnh quái ác di căn (xét nghiệm chiếu chụp phát hiện nhiều trong ổ bụng), mặc dù trước đó đã được hóa trị và xạ trị sau phẫu thuật. Sau khi thăm khám, các bác sỹ điều trị buộc phải quyết định áp dụng liệu pháp hóa trị lần hai. Chưa đầy 12 tháng sau, đầu năm 2006, cổ ông tự nhiên cứng nhắc, không thể cử động bình thường, đau ê ẩm. Trên phim chụp xét nghiệm sau đó thấy rõ trên xương cổ những vết đen đậm - nhạt loang lổ. Bác sỹ chẩn đoán: Con bệnh đã "ăn" lên cổ. Người thấy thuốc nói ra, song theo kinh nghiệm nhiều năm hành nghề, cuộc sống của bệnh nhân ung thư phổi đã di căn lên cổ chỉ có thể kéo dài tối đa 2-3 tháng. Lý do: Con bệnh không bị tiêu diệt, cho dù đã áp dụng cả ba phương pháp hữu hiệu nhất và tiên tiến nhất, mà ngành Tây y nước nhà đang sở hữu (Phẫu thuật cắt bỏ khối u; Hóa trị - tiêu diệt tế bào ung thư bằng hóa chất và xạ trị - tiêu diệt tế bào ung thư bằng tia phóng xạ). Tây y bó tay, trong bước đường cùng - theo lời mách bảo của ông Lý Văn Vọng, bạn thân từ thời học đại học ở CHDCND Triều Tiên, những năm 60 thế kỷ trước, tháng 3/2006 với tấm thân da bọc xương và cái đầu trọc lốc, ông bay ra Hà Nội tìm gặp lương y Đào Kim Long, chủ yếu với hy vọng "kéo dài cuộc sống ngày nào hay ngày ấy". Sau 3 tháng châm cứu và uống thuốc tự sắc, kết quả xét nghiệm cho thấy các chỉ số ung thư tụt xuống rất thấp. Cổ hết đau, tóc mọc kín đầu, sức khỏe hồi phục, ông trở lại công việc giám đốc công ty. Được gần một năm sức khỏe bình thường, tháng 2/2007 ông Nghi bỗng cảm thấy chân tay rã rời, khó ngủ, hay nhức đầu và tệ hại hơn - trên hộp sọ lác đác xuất hiện những khối u cỡ quả nhãn, quả vải. Vào bệnh viện khám, các bác sỹ kết luận: Bạo bệnh đã di căn lên đầu! Mặc dù lương y Đào Kim Long thay đơn bốc thuốc và áp dụng giải pháp đắp lá cái lên những khối u, song kết quả không được như mong đợi. Các khối u có mõm đi, song toàn thân vẫn rã rời, đau đầu, mất ngủ. Đối với nguy cơ tử thần cận kề trong khi tất cả "vũ khí" truyền thống của lương y Đào Kim Long đã không thể phát huy tác dụng, ông Nghi đành nghĩ đến giải pháp cuối cùng lưu truyền trong dân gian, nhưng hết sức mạo hiểm - Linh đan Thiềm ô châu đã được thầy giáo cũ của vợ mình - ông Chung (ung thư gan di căn, đang sống ở TP.HCM) áp dụng thành công một năm trước, dưới sự chỉ dẫn của chính ông Long. Bài thuốc chế biến con cóc đốt thành than cầu kỳ, mất thời gian đã mang lại cuộc sống nhiều tháng gần như bình thường cho ông Nghi, thế nhưng theo lời kể của vợ ông - do tham công tiếc việc (ngày 12 làm việc với đối tác ở Đồng Nai, ngày 13 làm việc ở Vũng Tàu), sáng 14 thức giấc, phải nhờ bà nâng hộ cái đầu, ông Nghi mới đứng dậy được khỏi giường. Cái cổ lại cứng nhắc. Đau thấu xương vì khối u to gần bằng quả nhót mọc trên cổ, ngay dưới dái tai bên trái. Bất chấp lời can ngăn của vợ, ông vẫn quyết ra Hà Nội để về quê Nam Định, theo đúng kế hoạch. Tính ông vẫn thế - đã định cái gì bao giờ cũng làm bằng được. Cũng may chuyến bay hôm đó vắng khách, bà dễ dàng tìm được chỗ cho ông nằm ngả lưng thoải mái. Ra đến Hà Nội, bà lập tức liên lạc, đưa ông đến nhà lương y Đào Kim Long để châm cứu. Cổ đỡ đau, nhúc nhắc cử động được, ông bà lên đường về quê giỗ họ. Ngày 16, trước khi bay trở lại TP.HCM, ông được châm cứu thêm một lần nữa. Bay về nhà lần này, vợ chồng ông mang theo bài thuốc mới của lương y Đào Kim Long để giải quyết khối u quái ác mới nhú trên cổ. Ngay khi khối u kịp khô sau 7-8 giờ đắp lá cái (hỗn hợp lá cái chế biến bằng cối xay sinh tố trộn một chút nước lã đun sôi để nguội), bà dùng điếu ngải cứu (lá ngải cứu khô cuộn như điếu xì gà) lên miếng da vừa bóc từ con cóc đang sống khỏe mạnh úp mặt trong vào khối u. Chầm chậm di điếu ngải lên bề mặt khối u, đến khi miếng da cóc tươi rói bay hết hơi, khô cong là được. Cứ sau mỗi lần đắp lá - "cứu" da cóc, khối u nhỏ đi một chút. Hết đúng cái da cóc thứ 10, khối u biến hẳn, thành cổ phẳng lỳ. Cảm giác cứng đơ, đau đớn chỉ còn phảng phất. ... Mới về nhà được hơn một tháng, sáng 21/9, lại thấy ông ngồi như tượng trên chiếc ghế nhựa châm cứu trong phòng khám nhà ông Long, kim cắm đầy người, tôi ngạc nhiên, hỏi ông lý do vì sao không làm ở TP.HCM - vừa đỡ tốn tiền xe cộ, vé máy bay, vừa đỡ mất thời gian? Ông Nghi nhoẻn miệng đáp: "Tôi cũng muốn thế, mà không được". Rồi ông dẫn giải: "Bệnh cái cổ của tôi bắt buộc phải châm cứu. Sống ở TP.HCM hơn 20 năm, bạn bè nhiều, quen biết rộng, đã mời mấy thầy châm cứu nổi tiếng, song không thầy nào làm được như thầy Long. Cổ đang cứng đơ, đau nhức - thấy nhẹ hẳn, chỉ sau một lần châm cứu. Vì thế tuần này tôi ra Hà Nội, để thầy Long điều trị dứt điểm cái cổ sau khi đã giải quyết xong khối u bằng bài thuốc đắp lá cái kết hợp với "cứu" da cóc. Cách làm của thầy Long có hiệu quả đặc biệt chính là nhờ vào phương pháp Thần châm độc đáo do chính thầy nghĩ ra. Mà không chỉ châm cứu, ngay trong chẩn đoán và điều trị bệnh thầy Long cũng phát hiện ra không ít nguyên lý gây bệnh và giải pháp chữa trị hết sức sáng tạo, mang lại hiệu quả cực cao" - Ông Nghi khẳng định. "Tôi có thằng cháu trai con chú em ở Nam Định - Ông Nghi kể tiếp - Ba năm trước, đang tuổi "bẻ gẫy sừng trâu", cao gần mét bảy, bỗng nhiên đi tiểu ra máu. Nghĩ con trai viêm đường tiết niệu, bố mẹ cho uống thuốc kháng sinh đặc trị - không khỏi. Gia đình lo lắng, đưa ngay đi khám - nhưng cả ở địa phương và một số bệnh viện lớn ở Hà Nội, không đâu xác định được nguyên nhân. Mẹ cháu cho rằng, vì dốc sức học thi vào lớp 10 trường chuyên, cơ thể suy nhược sinh bệnh. Riêng ông Long - thăm khám xong, đã khẳng định: "Cơ thể cháu không may bị mất khả năng thống huyết và nhiếp huyết (cơ chế thu hồi và điều tiết máu ở bể thận bị rối loạn). Máu tự thoát qua bể thận, thậm chí cả trong trường hợp không có nước tiểu. Ông kê đơn, bốc cho cháu 7 thang thuốc theo thuật Kỳ môn y pháp. Cháu đỡ hẳn ngay khi uống hết thang thứ ba và khỏi hẳn - khi hết thang thứ sáu!". Với câu hỏi: Vì sao "bệnh cái cổ" của ông Nghi bắt buộc phải châm cứu và lý do chỉ có Thần châm do chính tay tác giả thực hiện mới phát huy hiệu quả, lương y Đào Kim Long giải thích: "Do hậu quả ung thư phổi di căn, vùng cổ ông Nghi bị thiếu máu trầm trọng. Các mô cơ bắp, cơ trơn... không được cung cấp máu đầy đủ làm cho cổ bị cứng, rất đau đớn và khó cử động. Châm cứu truyền thống nhằm điều hòa thần khí dựa trên lý thuyết huyệt mạch không giải quyết được tình trạng này. Riêng kỹ thuật Thần châm của tôi vận dụng năng lượng nội sinh xuất hiện do kết quả phản xạ thần kinh tự nhiên và khả năng loại dị vật của cơ thể để phục hồi khả năng cung cấp máu bình thường cho khu vực này của cơ thể đã phát huy được hiệu quả". Trở lại bài thuốc "cứu" da cóc trị khối u Hoghkin lương y Đào Kim Long mới truyền cho ông Nghi cách đây không lâu, lương y Long điềm đạm lý giải: "Bài thuốc chữa đi tiểu ra máu không rõ nguyên nhân và thuật Thần châm là kết quả nhiều năm nghiên cứu của tôi; Riêng bài thuốc "cứu" da cóc trị khối u Hoghkin là tác phẩm của cụ Tuệ Tĩnh, ông Tổ Y học dân tộc cổ truyền Việt Nam (1330 - 1400). Cụ chính là thầy thuốc đầu tiên chữa trị ung thư ở nước ta. Dựa vào nguyên lý "lấy độc trị độc", cụ đã tận dụng một cách sáng tạo tác dụng trị bệnh của cây ngải cứu kết hợp với các chất độc tiềm ẩn trên da cóc tươi để hóa giải chứng bệnh nan y này. Các khối u mọc trên cột sống và trên hạch Hoghkin có lẽ là chứng bệnh ung thư đầu tiên mà cụ Tuệ Tĩnh chữa trị thành công. Trong tác phẩm Nam dược thần hiệu vĩ đãi của mình, cụ còn ghi lời dặn hậu thế về khối u thuộc dạng bệnh này: "Hậu bối (khối u mọc trên cột sống) sẽ gây tử vong, nếu không được "cứu" trong thời gian bẩy ngày, vì con bệnh đã ăn vào tủy xương". "Tôi chữa bệnh theo y văn, song không giáo điều, máy móc - DS. lương y Đào Kim Long nói tiếp - Trong hoàn cảnh có thể, bao giờ tôi cũng cố gắng khám phá bí quyết thành công của bài thuốc. Trước khi hướng dẫn ông Nghi áp dụng giải pháp "cứu" da cóc trị khối u ác tính Hoghkin của cụ Tuệ Tĩnh, tôi đã tiến hành hàng loạt thí nghiệm nhằm tìm hiểu các thành phần sinh hóa của da cóc. Được sự giúp đỡ tận tình của hai nhà khoa học - TS Phan Quốc Kinh và TS Hà Huy Kế, chúng tôi đã tiến hành hàng loạt nghiên cứu phức tạp tại phòng thí nghiệm. Kết quả thật bất ngờ. Khác với tất cả bộ phận còn lại của con cóc như xương thịt, gan ruột, phổi, tim... chỉ duy nhất da cóc có chất phát quang (tan trong cồn phát quang vàng khi gặp ánh sáng cực tím). Chất phát quang kỳ lạ (tồn tại không đổi, ngay cả sau khi tinh luyện) tập trung nhiều nhất ở vùng da lưng - cóc càng già và to (cóc cụ), lượng chất này càng nhiều. Qua thực tế khỏi bệnh của ông giáo Chung, ông Nghi và một số bệnh nhân khác nhờ dùng linh đan Thiềm ô châu và kinh nghiệm, mà cụ Tuệ Tĩnh đã đúc rút thành bài thuốc "cứu" da cóc trị các khối u hạch và hậu bối, tôi kết luận: Chất phát quang có trong da cóc chính là yếu tố quan trọng giúp hệ miễn dịch của cơ thể chiến thắng các tế bào ung thư và càng vững tin, khi giới thiệu cho ông Vũ Văn Nghi" - DS lương y Đào Kim Long bộc bạch. Lương y Đào Kim Long, khám ở Hà Nội vào các ngày thứ 6, thứ 7 và chủ nhật Địa chỉ: Ngõ 409, nghách 7, nhà số 7 đường An Dương Vương Điện thoại: 0321.3494594 - 0983611220 Nguồn tintuconline

(Chào chị, Lãng tử xin được đóng góp chút ít chia sẻ khó khăn với gia đình chị Minh và cháu Bảo Ân. Ngày 13-11-2008 Lãng tử đã gửi 1tr VND vào tài khoản VCB TRAN ANH TUYET, 0071001527081 Nhờ chị làm ơn kiểm tra lại và chuyển số tiền trên tới gia đình chị Minh giúp lãng tử. Xin cảm ơn chị và chúc chị một ngày tốt lành! Lãng tử.) Xin phép được chuyển thư của Lãng tử từ Pm của Wild lên chủ đề . Hôm nay Wild nhận được trong tk số tiền 1.000.000vnd của Lãng tử giúp Chị Nga Minh. ghi nhận tấm lòng của Lãng tử, Wild sẽ chuyển đến Chị vào đợt 2. Chúc LT có nhiều may mắn trong cuộc sống !

Trưa ngày 13/11/08 Wild nhận được điện thoại từ số 0543687125 của chị Nga Minh ở Thừa thiên Huế, nói lời cám ơn Trung Tâm Lý Học Đông Phương sau khi nhận được thư chuyển tiền. Wild cũng chúc chị và cháu Bảo ân sớm vượt qua bệnh tật từ sự đóng góp nhỏ nhoi của các thành viên và cũng vì quan niệm chữa bệnh như chữa cháy nên Wild thực hiện chuyển sớm đến tay Chị , dù số tiền không lớn nhưng Wild hy vọng các tấm lòng của ACE vẫn và tiếp tục hướng về hoàn cảnh của Chị.

Trưa ngày 13/11/08 Wild nhận được điện thoại từ số 0543687125 của chị Nga Minh ở Thừa thiên Huế, nói lời cám ơn Trung Tâm Lý Học Đông Phương sau khi nhận được thư chuyển tiền. Wild cũng chúc chị và cháu Bảo ân sớm vượt qua bệnh tật từ sự đóng góp nhỏ nhoi của các thành viên và cũng vì quan niệm chữa bệnh như chữa cháy nên Wild thực hiện chuyển sớm đến tay Chị , dù số tiền không lớn nhưng Wild hy vọng các tấm lòng của ACE vẫn và tiếp tục hướng về hoàn cảnh của Chị.

Tiếc quá ! Wild vừa tổng hợp và gởi đến gia đình Chị Nga Minh trưa nay. Tuy nhiên Wild sẽ dành cho đợt sau, Và cách gởi của Crescent không an toàn đâu ! nếu có lòng Crescent chịu khó ra ngân hàng đi nhé !

Dưới đây là chứng từ: Trong đó, phí dịch vụ chuyển tiền do thầy Thiên Sứ chịu.

Arigato : 50.000vndChipchip : 100.000vnd HoaiChau2.078.000vnd TittyNguyen : 200.000vnd -------------------------------- 2.428.000vnd + Arigato : 100.000vnd ThngDiep : 100.000vnd Minhminh : 1.000.000vnd --------------------------------- 3.628.000vnd Trưa nay Wild sẽ đi bưu điện gởi số tiền đến Chị Nga Minh và post chứng từ gởi lên Diễn đàn.

Chào chị Wildlavender, (trích từ PM của Thngdiep gởi Wild) Ngày hôm qua tôi mới gia nhập diễn đàn và tình cờ đọc được bài viết về hoàn cảnh của cô giáo Nga Minh và những nỗ lực của chị, chú Thiên Sứ và các anh chị em trên diễn đàn để giúp gia đình cô giáo. Tôi muốn gửi một chút tiền nhỏ để ủng hộ cô giáo và có viết hỏi chị để khằng định lại là chỉ cần chuyển tiền vào tài khoản của chị Trần Ánh Tuyết nhưng có lẽ do chưa thành thạo việc liên lạc trên diễn đàn nên chị không nhận được tin. Chiều qua tôi đã chuyển vào tài khoản của chị Trần Ánh Tuyết 100,000 VND để ủng hộ gia đình cô giáo. Xin thông báo với chị để chị được biết và rất cám ơn chị vì đã đứng ra làm đầu mối để giúp đỡ gia đình cô giáo. Chúc chị, chú Thiên Sứ và các anh chị em trên diễn đàn bằng an. Thngdiep Wild đã nhận của Thngdiep 100.000vnd (một trăm) Arigato : 100.000vnd (một trăm) Minhminh : 1.000.000vnd (một triệu) Thay mặt gia đình Chị Minh cám ơn sự đóng góp của các thành viên.

Vâng ! bạn cứ gởi theo tk đã post ở trên, sau khi kiểm tra Wild sẽ thông báo nhận .

Wild xin tổng kết tài chính để sớm chuyển giao đến Chị Trần thị Nga Minh là Mẹ của cháu bé bị xơ gan tại Thừa Thiên Huế. Wild cũng đã liên hệ gặp Thầy hiệu trưởng theo địa chỉ dưới bài. Sau khi trao đổi Thầy Hiệu trưởng đã xác nhận trường hợp của chị Nga và hiện đang là Giáo Viên của Trường. Wild được hướng dẫn cách chuyển sự giúp đỡ này qua THƯ CHUYỂN TIỀN có hồi đáp cho tên người nhận là Chị Minh. Quỹ từ thiện hiện có nhận sự đóng góp của các thành viên sau đây ; Arigato : 50.000vnd Chipchip : 100.000vnd HoaiChau: 2.078.000vnd (Wild đã nhận được trưa nay của HC) TittyNguyen : 200.000vnd -------------------------------- 2.428.000vnd Trong thời gian chờ đợi sự đóng góp thêm nữa của các thành viên Wild sẽ chuyển trước số này đến gia đình Chị Minh . Và Wild thêm vào cho tròn số là 2.500.000vnd.

Wild vừa nhận được 200.000vnd của Titty nguyen đóng góp vào mục đích giúp đỡ gia đình Chị Trần thị Nga Minh.