-
Số nội dung
6007 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
-
Days Won
103
Content Type
Hồ sơ
Forums
Events
Everything posted by wildlavender
-
Có nhận được của An Thanh 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) ủng hộ bệnh nhân ung thư. Quỹ hiện có : 16,617,000 đ + 500,000 đ = 17,117,000 đ (mười bảy triệu một trăm mười bảy ngàn đồng)
-
Có nhận được sự ủng hộ của A Phong ủng hộ bệnh nhân ung thư 100,000 đ ( một trăm ngàn đồng). Quỹ hiện có : 16,517,000 đ + 100,000 đ = 16,617,000 đ (mười sáu triệu sáu trăm mười bảy ngàn đồng)
-
BW ra quẻ trận đấu hôm nay xem sao? Cô vừa nhận được câu hỏi về sự thắng thua của 2 đội mà lọt vào giờ khe của Khai Đại an và Hưu lưu niên khó luận quá! Biết được màu áo của 2 đội TBN : Đỏ , Ý : màu xanh truyền thống giá như có thêm chi tiết màu áo thủ môn cho mình nghiệm nhỉ? Bóng đá vốn bất ngờ mà LVĐT cần tính cảm ứng cao nên ứng dụng chuẩn thì nổi bật tính ưu việt của môn này.
-
Hôm nay có nhận được của bạn Trọng Đại ủng hộ trường hợp bệnh nhân Ung thư 1,000,000 đ (một triệu đồng). Quỹ hiện có : 15,517,000 đ + 1,000,000 đ = 16,517,000 đ (mười sáu triệu năm trăm mười bảy ngàn đồng)
-
Xác nhận có 200,000 đ (hai trăm ngàn đồng) của Chipchip ủng hộ Quỹ từ thiện. Quỹ hiện có: 15,317,000 đ + 200,000 đ = 15,517,000 đ (mười lăm triêu ba trăm mười bảy ngàn đồng)
-
Mời Dieu Hoa theo dõi ở Topic Quỹ Từ Thiện theo link dưới đây! http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/3431-quy-tu-thien/page__st__980
-
Xác nhận có 300,000 đ (ba trăm ngàn đồng) của Dieu Hoa ủng hộ chương trình thăm cơ sở Trọng Đức. Quỹ hiện có : 15,017,000 đ + 300,000 đ = 15,317,000 đ (mười lăm triệu ba trăm mười bảy ngàn đồng)
-
Có nhận của em Nguyễn Hoàng Anh 300,000 đ (ba trăm ngàn đồng) ủng hộ bệnh nhân ung thư. Quỹ hiện có : 15,017,000 đ + 300,000 đ = 15,317,000 đ (mười lăm triệu ba trăm mười bảy ngàn đồng)
-
Có nhận của gia đình Bé Phụng Khang 2,000,000 đ (hai triệu đồng) tặng trường hợp bệnh nhân Ung Thư. Quỹ hiện có: 13,017,000 đ + 2,000,000 đ = 15,017,000 đ (mười lăm triệu không trăm mười bảy ngàn đồng)
-
TT Obama thăm khu vực bị cháy rừng trong bang Colorado Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama đã ban bố tình trạng thảm họa đối với bang Colorado ở miền tây Hoa Kỳ, nơi ông sẽ tới thăm ngày hôm nay để khảo sát thiệt hại gây nên bởi trận cháy rừng lớn vốn đã phá hủy hàng trăm ngôi nhà và làm ít nhất 1 người thiệt mạng. Giới hữu trách cho biết 346 ngôi nhà đã bị phá hủy kể từ hôm thứ Ba, khi trận hỏa hoạn Waldo Canyon bất ngờ vượt ra khỏi vòng kiểm soát, buộc khoảng 36.000 người ở Colorado Springs, thành phố lớn thứ hai của bang này, phải sơ tán khỏi nhà. Cảnh sát trưởng thành phố nói với các phóng viên ngày hôm qua rằng đã tìm thấy một thi thể,trong đống đổ nát của một ngôi nhà bị thiêu rụi, nơi hai người được cho là đã mất tích. Tuyên bố của ông Obama có nghĩa là các ngân khoản cứu trợ thảm họa của liên bang có thể được sử dụng để hỗ trợ những người bị ảnh hưởng bởi trận hỏa hoạn Waldo Canyon và trận cháy rừng khác ở miền bắc Colorado vốn đã tàn phá 257 ngôi nhà và làm một phụ nữ thiệt mạng hồi đầu tháng này. Vụ cháy Waldo Canyon bắt đầu từ hôm thứ Bảy tại Rừng Quốc gia Pike và đã thiêu rụi 6.000hecta đất, và có lúc đã đe dọa đến Học viện Không quân Hoa Kỳ. Một vài ngày nắng nóng với nhiệt độ tăng cao đến 37 độ C đã khiến vụ cháy xảy ra. Vụ hỏa hoạn đã được khống chế khoảng 15% nhờ thời tiết mát mẻ hơn và gió nhẹ hơn đã giúp nỗ lực cứu hỏa được dễ dàng hơn. Nguyên nhân của vụ cháy hiện chưa được xác định. FBI đang điều tra xem liệu vụ cháy có phải do một hành động tội phạm gây nên hay không. Vụ hỏa hoạn Waldo Canyon là một trong một số vụ cháy rừng lớn đã xảy ra trên khắp phần lớn miền tây Hoa Kỳ trong những tuần gần đây, gồm cả một vụ ở bang Utah kế cận đã làm một người thiệt mạng. nguồn VOA Đài tiếng nói Hoa Kỳ.
-
Hôm nay Wild có nhận thêm được 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của Bác Thiên Sứ và 42,000 đ (bốn mươi hai ngàn đồng) của Bé Phụng Nhi ủng hộ cho Cơ Sở Trọng Đức. Đã xác nhận bên Topic Quỹ Từ Thiện.
-
Hôm nay có nhận của Bé Phụng Nhi 42,000 đ (bốn mươi hai ngàn đồng) ủng hộ chương trình đi thăm cơ sở Trọng Đức. Nhận của Bác Thiên Bình 200,000 đ (hai trăm ngàn đồng) ủng hộ trường hợp Bệnh nhân ung thư. Nhận cúa Bác Thiên Sứ 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) ủng hộ chương trình Thăm Cơ Sở Trọng Đức. Tổng nhận là 742,000 đ (bảy trăm bốn mươi hai ngàn đồng) Quỹ hiện có : 12,275,000 đ + 742,000 đ = 13,017,000 đ (mười ba triệu không trăm mười bảy ngàn đồng)
-
TT Obama thăm khu vực bị cháy rừng trong bang Colorado Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama đã ban bố tình trạng thảm họa đối với bang Colorado ở miền tây Hoa Kỳ, nơi ông sẽ tới thăm ngày hôm nay để khảo sát thiệt hại gây nên bởi trận cháy rừng lớn vốn đã phá hủy hàng trăm ngôi nhà và làm ít nhất 1 người thiệt mạng. Giới hữu trách cho biết 346 ngôi nhà đã bị phá hủy kể từ hôm thứ Ba, khi trận hỏa hoạn Waldo Canyon bất ngờ vượt ra khỏi vòng kiểm soát, buộc khoảng 36.000 người ở Colorado Springs, thành phố lớn thứ hai của bang này, phải sơ tán khỏi nhà. Cảnh sát trưởng thành phố nói với các phóng viên ngày hôm qua rằng đã tìm thấy một thi thể,trong đống đổ nát của một ngôi nhà bị thiêu rụi, nơi hai người được cho là đã mất tích. Tuyên bố của ông Obama có nghĩa là các ngân khoản cứu trợ thảm họa của liên bang có thể được sử dụng để hỗ trợ những người bị ảnh hưởng bởi trận hỏa hoạn Waldo Canyon và trận cháy rừng khác ở miền bắc Colorado vốn đã tàn phá 257 ngôi nhà và làm một phụ nữ thiệt mạng hồi đầu tháng này. Vụ cháy Waldo Canyon bắt đầu từ hôm thứ Bảy tại Rừng Quốc gia Pike và đã thiêu rụi 6.000hecta đất, và có lúc đã đe dọa đến Học viện Không quân Hoa Kỳ. Một vài ngày nắng nóng với nhiệt độ tăng cao đến 37 độ C đã khiến vụ cháy xảy ra. Vụ hỏa hoạn đã được khống chế khoảng 15% nhờ thời tiết mát mẻ hơn và gió nhẹ hơn đã giúp nỗ lực cứu hỏa được dễ dàng hơn. Nguyên nhân của vụ cháy hiện chưa được xác định. FBI đang điều tra xem liệu vụ cháy có phải do một hành động tội phạm gây nên hay không. Vụ hỏa hoạn Waldo Canyon là một trong một số vụ cháy rừng lớn đã xảy ra trên khắp phần lớn miền tây Hoa Kỳ trong những tuần gần đây, gồm cả một vụ ở bang Utah kế cận đã làm một người thiệt mạng. nguồn VOA Đài tiếng nói Hoa Kỳ.
-
Xác nhận có 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của cachua2008 ủng hộ chương trình thăm cơ sở Trọng Đức. Quỹ hiện có : 11,775,000 đ + 500,000 đ = 12,275,000 đ (mười hai triệu hai trăm bảy mươi lăm ngàn đồng)
-
NGHI THỨC CẦU MƯA THUẬN GIÓ HÒA TÁN THÁN PHẬT Đấng Pháp Vương vô thượng Ba cõi chẳng ai bằng Thầy dạy khắp trời người Cha lành chung bốn loại Nay con nguyện quy y Diệt trừ vô lượng tội Dâng lên lời tán thán Ức kiếp vẫn khôngcùng. Phật, chúng sinh tánh thường rỗng lặng Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn Lưới đế châu ví đạo tràng Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời Trước bảo tòa thân con ảnh hiện Cúi đầu xin thệ nguyện quy y. LỄ PHẬT • Chí tâm đảnh lễ:Nam mô khắp mười phương hư không tất cả Chư Phật (1 lạy) • Chí tâm đảnh lễ:Nam mô khắp mừời phương hư không tất cả Chánh Pháp (1 lạy) • Chí tâm đảnh lễ:Nam mô khắp mười phương hư không tất cả Hiền Thánh Tăng (1 lạy) SÁM CẦU MƯA Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật Nam Mô Đại Bi QuánThế Âm Bồ Tát Nam Mô Thiên Long Bát Bộ Hộ Pháp Thiện Thần Chư Tôn Bồ Tát (tất cả 3 lần). Lạy chư Phật từ bi gia hộ Cho chúng sinh đau khổ đọa đày Vì trời nắng hạn lâu nay Suối dòng khô cạn ruộng cày bỏ hoang Bởi từ trước vương mang ác nghiệp Tích lũy qua nhiều kiếp luân hồi Tham lam, sân hận sục sôi Kiêu căng, ích kỷ,nặng lời, hơn thua Nhân đã có bây giờ quả tới Khiến đất đồng trơ trọi khô khan Lúa chưa chín đã héo tàn Cây chưa kịp trái đã vàng úa đi Nhiều mạch giếng giờ thì cũng tắt Lắm ao hồ phơi đất nứt ra Chim rừng cá nước xót xa Muôn loài vạn vật đều là khổ chung Tội trước hết xài phung xài phí Đổ thức ăn vì ỷ dư thừa Nước dùng lênh láng như mưa Điện đèn thắp mãi chẳng chừa cho ai Không nghĩ đến nhiều người thiếu thốn Cầu miếng cơm nướcuống qua ngày Xác xơ manh áo thân gầy Sao đành phí phạm,lòng này dửng dưng Tội kế đến phá rừng đốn gỗ Đâu biết rừng là chỗ dựa nương Hành tinh sự sống mến thương Chim ca hoa nở nhờ rừng chở che. Ơn của rừng nặng nề như thế Nhưng mấy ai bảo vệ màu xanh Đua nhau đốn cội chặt cành Rừng thành sa mạc,người thành tội khiên. Khi mưa xuống thiên nhiên cuồng nộ Kéo lũ về phá vỡ tan hoang Đến khi mùa nắng vừa sang Giếng khô suối cạn xóm làng đìu hiu. Tội khác nữa lòng nhiều bỏn xẻn Hiếm khi nào nghĩ đến tha nhân Chung nhau một kiếp trầm luân Vậy mà chẳng biết đỡ đần giúp nhau. Khắp thế giới khổ đau đầy ắp Nhưng tai che mắt lấp làm ngơ Phần mình cứ mãi vét vơ Đôi tay nắm chặt bao giờ mới buông! Lại thêm tội khinh thường Thần Thánh Cho sức mình là mạnh là hơn Kiêu căng làm bậy sống càn Chẳng so tội phước,chẳng màng nghiệp duyên Luật Nhân Quả chẳng tin chẳng hiểu Từ bấy lâu không chịu làm lành Phật đà giáo pháp cao minh Sao chưa khởi được tâm thành hướng theo! Tội chúng con đã nhiều vô kể Nên tạo thành thảm họa thiên tai Khi thì hạn hán kéo dài Khi thì bão tố, xa khơi sóng gào. Giòng nước nóng cuộn trào ngoài biển (El nino) Là thiên nhiên trách giận con người Mãi mê vào những thú vui Chôn mình trong những cuộc chơi tầm thường. Lạy chư Phật mười phương từ ái Thương chúng con mê muội lầm than Bây giờ tha thiết ăn năn Nghĩ về lỗi trước lòng càng quặn đau. Chúng con nguyện ngàn sau muôn kiếp Sẽ tinh cần chuyển nghiệp sửa tâm Một là tập sống giản đơn Chắt chiu tiết kiệm để dành đem cho Của trời đất nguyện lo gìn giữ Dù hạt cơm, giọt nước,cánh hoa Quý từng hơi thở vào ra Là từng sự sống hiền hòa thân thương Sẽ trân trọng quý rừng xanh thẳm Từng bóng cây thắm đậm ơn trời Giữ gìn những chiếc lá tươi Như là da thịt trong người mình thôi Nguyện gắng sức cả đời còn lại Trồng thật nhiều cây cối tươi xanh Cho hoa nở lại đầy cành Cho người nối lại mối tình thiên nhiên Chúng con nguyện ăn hiền ở thảo Biết nhường cơm xẻ áo cho nhau Thế gian còn kẻ khổ đau Thì con xin nguyện không cầu vui riêng Tình nhân loại thiêng liêng vời vợi Ơn chúng sanh ngập núi tràn sông Xin đem trọn trái tim hồng Đắp xây vào mối tình chung giữa đời. Chúng con nguyện khéo lời giữ ý Dốc một lòng tôn quý Như Lai Cha lành của khắp trời người Từ Bi, Trí Tuệ rạng ngời vô biên Tin giáo lý Nghiệp Duyên Nhân Quả Thiện ác rồi phải trả nếu vay Nên từng giây phút hôm nay Chắp tay cung kính cỏ cây vạn loài Cúi lạy Phật thần oai vô lượng Chư Thiên Long diệu dụng không cùng Dù rằng nghiệp tội của chung Con xin sám hối thay giùm muôn nơi. Nay thấy cảnh đất trời khô hạn Muôn sinh linh khổ nạn điêu tàn Lòng con đau xót vái van Cầu xin ơn Phật thương ban phép mầu Cho những trận mưa ào ạt tới Để các đồng lúa lại đơm bông Cây xanh trĩu nặng quả hồng Giếng khơi dâng nước,suối dòng chảy tuôn Cho hoa nở, chim muông ca hát Đất hồi sinh hương ngạt ngào bay Người người tay lại nắm tay Trong niềm vui đó tràn đầy thương yêu. Và con nguyện đi theo bước Phật Gắng tu hành nẻo thật đường ngay Tĩnh tâm từng phút từng giây Dù bao gian khókhông thay đổi lòng. Nương Phật lực cửa không an trú Bỏ hai bên bờ hữu hay vô Thế gian là một giấcmơ Kiếp người là một sợi tơ vô thường Lạy chư Phật mười phương tế độ Khiến cho con Liễu Ngộ Chơn Như Dần vào Chánh Định vô dư Xóa tan Chấp Ngã,lòng Từ Bi khai Rồi sau đó muôn đời muôn kiếp Sẽ đem mưa Chánh Pháp tuôn rơi Vào lòng nhân loại nơi nơi Để người vượt thoát luân hồi tử sinh Cúi đầu lạy Phật chứng minh Chúng con đem trọn lòng thành kính dâng. Nam Mô Bổn Sư ThíchCa Mâu Ni Phật (3 lần) PHỤC NGUYỆN Cúi lạy Phật thần oai vô lượng Chư Thiên Long diệu dụng không cùng Dù rằng nghiệp tội của chung Con xin sám hối thay giùm muôn nơi. Cho những trận mưa ào ạt tới Vung Colorado thuoc lien bang Hop Chung Quoc Hoa Ky Để các đồng lúa lại đơm bông Cây xanh trĩu nặngquả hồng Giếng khơi dâng nước,suối dòng chảy tuôn Cho hoa nở, chim muông ca hát Đất hồi sinh hương ngạt ngào bay Người người tay lại nắm tay Trong niềm vui đó tràn đầy thương yêu Nguyện cầu tất cả chúng sinh tinh tấn tu hành đồng thành phật đạo. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật TAM QUY Y • Tự quy y Phật nguyện cho chúng sanh hiểu sâu đạo cả phát tâm vô thượng (1 lạy) • Tự quy y Pháp nguyện cho chúng sinh thấu rõ kinh tạng trí tuệ như biển (1 lạy) • Tự quy y Tăng nguyện cho chúng sinh tâm ý hòa hợp biết thương mến nhau (1 lạy) (bien soan theo phatgiaovietnam/blog)
-
http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/3431-quy-tu-thien/page__st__980__gopid__182204#entry182204 Happy Birthday Ngọc Linh! Mời Bé ghé thăm !
-
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Cứu Khổ cứu nạn quảng đại linh cảm Bạch y Quan Thế Âm Bồ Tát! Con xin chư Phật thập phương chư đại bồ tát chư thần hộ pháp linh ứng ban cho cơn mưa đến vùng Colorado (U.S.A)!
-
Nhân kỷ niệm sinh nhật của mình, Bé Ngọc Linh (con gái nhakhanh) không quên chia sẽ quà 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) đến những mành đời Tâm Thần ở Cơ sở Trọng Đức Trân trọng tình nhân ái sớm có của cháu Ngọc Linh. Quỹ hiện có : 11,275,000 đ + 500,000 đ = 11,775,000 đ (mười một triệu bảy trăm bảy mươi lăm ngàn đồng)
-
** Giải thích về các giáo lý, câu minh chú, mạn đà la và hình ảnh in trên “Mền Giải Thoát:” 1. Giáo lý Dzogchen- Đại Viên Mãn: “Bốn Giáo Pháp Vĩ Đại” [của đức Longchenpa] thuộc hệ giảng Longchen Nyingtik (hình thu nhỏ của các trang sách về giáo lý Đại Viên Mãn viết bằng Tạng văn). 2. Biểu hiện cho Tâm viên mãn của đấng Đạo Sư (đây chính là oai lực hoá độ của Đạo Sư) (hai mạn đà la hình tròn nằm ở bên trái và phải của đức Kim Cang Tát Đỏa). 3. Đức Kim Cang Tát Đoả (Phạn: Vajrasattva/ Tạng: Dorje Sempa): vị Phật chủ trong mạn đà la - sắc tướng của ngài là hiện thân cho tinh túy của 100 vị Phật; oai lực của ngài là tịnh hoá được nghiệp chướng của những ai mặc hoặc đắp hình ngài trên thân, giúp cho họ đạt được giải thoát trong những giai đoạn khác nhau của cõi trung giới “Bardo” (hình đức Kim Cang Tát Đỏa ở giữa) 4. Tinh Túy của Giáo Lý Đại Viên Mãn Dzogpa-Chenpo (mạn đà la hình tròn, lớn, nằm ở giữa). 5. Một Trăm Vị Hộ Phật An Bình và Hung Nộ trong “Bardo” [theo hướng dẫn] của ngài Karma Lingpa (mạn đà la hình vuông, lớn, nằm ở cuối). 6. Chùy Kim Cang và Kim Cang lục tự minh chú (chú giải thoát 6 âm của đức Kim Cang) (hình viền chung quanh). “Mền Giải Thoát” đã được rút tỉa ra từ tinh tuý của Kinh điển và Mật điển. Trong Mật điển có nói rằng, bất cứ ai có đủ phước duyên để nghe được, nhìn được, chạm được hoặc khoác được vào người tấm “Áo Giải Thoát” thì sẽ có thể được giải thoát xuyên qua Thân trung Ấm, hoặc tái sinh vào cõi Tịnh Độ. Ngoài ra, ngay cả loài súc sinh nếu có đủ phước duyên để đeo được giáo lý của “giải thoát qua cái mặc” quanh cổ (***) thì cũng có thể sẽ được sinh vào các cõi cao hoặc được giải thoát trong các giai đoạn chuyển tiếp. Loài súc sinh còn được như vậy, huống chi là loài người, lợi lạc thật khó nghĩ bàn. Ngay cả những kẻ đã tạo ác nghiệp khi còn sống và những kẻ đã qua đời mà không hề có được bất cứ ai trì chú hay cầu nguyện hồi hướng cho, thì họ cũng vẫn có thể được tái sinh vào cõi Tịnh Độ, và sau đó đạt được giải thoát. (***) Những giáo lý, câu minh chú, biểu tượng, hình ảnh, mạn đà la, v.v. in trên “Mền Giải Thoát” có khi được in thành một tập sách tí hon, thu nhỏ, có thể đeo quanh cổ hay đeo trước ngực, cho cả người lẫn thú vật khi còn sống. . Tinh Túy của Đại ViênMãn 6. Liberation covers – Full length. Mền giải thoát (mền quang minh) - Toànthể chiều dài Mạn đà la của 100 Vị Hộ PhậtAn Bình và Hung Nộ trong [Chonyi] Bardo (giai đoạn chuyển tiếp sau khi chết).. .. 3. Đức Kim Cang Tát Đỏa Biểu hiện của Tâm: Mạn đàla bên trái và bên phải 1. Dzogchen - Great Perfection Teachings: Dzogchen - Đại Viên Mãn:“BốnGiáo Pháp ** Cách thức sử dụng “MềnGiải Thoát:” 1. Trong giờ phútlâm chung, nếu không có đủ thời giờ để thay quần áo hay tẩm liệm cho người sắpqua đời, hãy dùng “Mền Giải Thoát” để đắp lên trên toàn thân. Trong trường hợpngười chết ra đi vì tai nạn, nếu “Mền Giải Thoát” có chạm phải máu trên thâncũng không có gì phải lo ngại. 2. Khi chúng ta cầu nguyện cho người quá cố, hãy đắp “Mền Giải Thoát” lên toànthân của người quá cố. Nếu cần thay quần áo hay làm lễ tẩm liệm cho người quácố thì có thể tạm thời dời “Mền GiảiThoát’ qua một bên. Sau đó thì đắp lên trở lại. 3. Cũng có thểđắp trên nắp quan tài sau khi đã đậy nắp quan tài. Khi cần mở nắp quan tài rathì tạm thời dời “Mền Giải Thoát” qua một bên, sau đó có thể đắp lên trở lại. 4. Theo Lamchen Gyalpo Rinpoche, khi bắt đầu cử hành lễ hoả thiêu, hãy dời“Mền Giải Thoát” để qua một bên. Khi lễhoả thiêu đã hoàn tất, dùng “Mền Giải Thoát” để gói tro lại. Sau đó, có thể đểtất cả vào trong hủ đựng tro. Khi dùng“Mền Giải Thoát” để gói tro lại, hãy cẩn thận, đừng để hình ảnh của vị Phật[Kim Cang] nằm úp xuống dưới. Nếu hủ đựng tro quá nhỏ thì có thể gấp “Mền GiảiThoát” lại thật nhỏ và để vào phía trên tro bên trong hủ đựng tro, hoặc dùng“Mền Giải Thoát” để gói hủ đựng tro lại. 5. Theo Garchen Rinpoche thì khi làm lễ hoả thiêu, có thể giữ nguyên “MềnGiải Thoát” trên xác người quá cố và thiêu chung tất cả một lúc. Đây cũng làtruyền thống thường được làm trước đây bên Tây Tạng khi cử hành lễ hỏa thiêu. 6. Nếu chôn cất (thayvì hoả thiêu), có thể giữ nguyên “Mền Giải Thoát” trên xác người quá cố (hoặctrên nắp quan tài) và chôn chung với quan tài. ** Cách thức sử dụngcát mạn đà la để giúp người hấp hối hay quá cố: Ngoài ra, xin nói thêmvề cách thức sử dụng cát mạn đà la để giúp người hấp hối hay đã qua đời. 1. Trongtrường hợp có những bệnh nhân đang nằm trongbệnh viện vào giờ phút cận tử, hãy để một ít cát mạn đà la trong túi áo củabệnh nhân, hoặc đặt cát vào một túi vải nhỏ đeo vào trên ngực của bệnh nhân, đểtránh không cho các vong linh đang lãng vãng trong bệnh viện đến được gần thânxác của người hấp hối. 2. Có thể đặt một ítcát mạn đà la trên đỉnh đầu của người hấp hối, cũng như trên đỉnh đầu của ngườiquá cố. 3. Trước khi tẩm liệm,rắc một ít cát mạn đà trên xác người quá cố. Sau khi tẩm liệm, rắc một ít cátmạn đà la lên trên toàn thân. Sau khi hỏa thiêu, đặt tro vào bên trong hủ đựngtro và rắc một ít cát mạn đà vào bên trên hủ đựng tro. 4. Nếu chôn cất thayvì hoả thiêu thì sau khi đậy nắp quan tài, rắc một ít cát mạn đà la trên nắpquan tài (ở vị trí đặt đầu của người qua cố). Cũng có thể để một chút hồ keo lênchỗ đó rồi rắc một ít cát lên trên hồ keo để cát có thể dính được trên nắp quantài. 5. Sau khi chôn cất,rắc một ít cát mạn đà la lên trên phần mộ (ở vị trí đặt đầu của người quá cố). 6. Sau thời gian 3, 7hoặc 10 năm, nếu phải cải táng theo tục lệ Á đông thì có thể rắc một ít cát mạnđà la lên trên xương sọ. Nhữngtấm “Mền Giải Thoát” theo mẫu thiết kế trên đây đã được thiết kế và ấn tống dựatrên những hướng dẫn của đại sư Drikung Kagyu Nangchenpa Gyalpo Rinpoche cùng với chư vị LạtMa khác. Tài liệu giới thiệu về “MềnQuang Minh” hay “Mền Giải Thoát” bằng Việtngữ được Tâm Bảo Đàn biên soạndựa trên những lời giải thích nguyên thủy bằng Hoa ngữ (doSteven Tung và Theresa Stevenson dịch qua Anh ngữ), cùng với những lời chỉ dạytrực tiếp của đại sư Garchen Rinpoche (do Ina Bieler dịch qua Anh ngữ), TulkuJigme Rinpoche, Khenpo Tsultrim và Gapé Lama. Mọi sai sót là của người soạn Việtngữ. (2/2010) Quý đạo hữu muốn thỉnh “MềnGiải Thoát,” xin liên lạc điện thư Viet Nalanda Foundation vietnalanda@ymail.comhoặc điện thoại 240-238-1903 (website: www.vietnalanda.org). Riêng ở California, xinliên lạc maithylam@yahoo.com,điện thoại 714-889-1081 hoặc 714-443-1210. Ngoài cước phí bưu điện, mọiđóng góp khác đều là tùy hỉ và có thể gửi về địa chỉ: Viet Nalanda Foundation,14905 Coles Chance Road, North Potomac, MD 20878, USA. Tất cả tịnh tài đónggóp, nếu có, một phần sẽ được dùng để hỗ trợ cho các vị tăng ni người Việt đượcĐề Án Zangpo bảo trợ qua tu học tại các trung tâm Phật Giáo Tây Tạng ở tại Ấn Độ.Phần còn lại sẽ được sử dụng để tiếp tục ấn tống “Mền Giải Thoát” trong tươnglai. Nguyện xin hồi hướng côngđức đến toàn thể pháp giới chúng sinh, nhất là các chúng sinh đang trải qua cáckinh nghiệm chuyển tiếp đầy hoang mang và sợ hãi sau khi lìa đời; nguyện cho họcó được lòng từ bi và luôn sáng suốt để mau chóng nhận ra được ánh sáng giải thoát trong “Bardo.” (Hoặc có thể liên hệ qua Wild tại Topic này)
-
Giới Thiệu về “Mền Quang Minh” hay “Mền Giải Thoát” theo Truyền Thống Phật Giáo Tây Tạng Sáu Pháp Giải Thoát của Đức Liên Hoa Sanh: “Tử Thư Tây Tạng” là giáo lý được rất nhiều người biết đến, bắt nguồn từ những lời truyền giảng của Đức Liên Hoa Sanh (Guru Padmasambhava) vào thế kỷ thứ 8. Đây là những giáo lý hướng dẫn về cõi trung giới “Bardo” sau khi cái chết xảy đến, thường được gọi là Thân trung Ấm. Trong Phật Giáo Tây Tạng, “Tử Thư Tây Tạng” được biết đến như là phương tiện thiện xảo để giúp chúng ta đạt được giải thoát qua cái nghe, nghĩa là giải thoát qua việc lắng nghe trong giai đoạn Trung Ấm (liberation through hearing in the Bardo). Theo các giảng dạy về “Bardo,” có tất cả 6 giai đoạn “Bardo” – là các giai đoạn chuyển tiếp, bắt đầu từ khi chúng ta chào đời cho đến khi tái sinh trở lại, gồm có: (1) Giai đoạn trung giới của sự chào đời (Kye Ne Bardo), (2) của giấc mộng (Milam Bardo), (3) của thiền định (Samten Bardo), (4) của quá trình tan rã đưa đến của cái chết (Chikai Bardo), (5) của kinh nghiệm trải qua sau khi chết (Chonyi Bardo), và (6) của sự tái sinh trở lại (Sipai Bardo). Riêng trong trường hợp sau khi chết thì theo truyền thống PPhật Giáo Tây Tạng, người quá cố thường được chư tăng tụng đọc cho nghe toàn bộ giáo lý của “Tử Thư” trong suốt 49 ngày để nhắc nhở họ về cái chết, về chu kỳ tan rã của ngũ đại (đất, nước, gió,lửa và khí), về những diễn biến trong cõi trung giới sau khi thân và tâm đã tách lìa, giúp người chết tìm ra nẻo thoát. Đây chính là giải thoát qua việc lắng nghe. Nhưng giải thoát qua việc lắng nghe cũng chỉ là một trong Sáu Pháp Giải Thoát mà đức Liên Hoa Sanh đã giảng dạy, gồm có: 1. Giải thoát qua cái nghe (liberation through hearing) 2. Giải thoát qua cái mặc (liberation through wearing) (*) 3. Giải thoát qua cái thấy (liberation through seeing) 4. Giải thoát qua sự hồi nhớ (liberation through remembering) 5. Giải thoát qua vị nếm (liberation through tasting) 6. Giải thoát qua sự chạm xúc (liberation through touching) (*) Ở đây ám chỉ áo mặc, hoặc phủ, hoặc đắp trên thân, mà cũng có thể là pháp bảo mà ta có thể đeo trên người. Ý nghĩa của “Giải Thoát Qua [Áo] Mặc:” Theo ý nghĩa như trên, người Tây Tạng gọi “Mền Quang Minh” mà chúng ta thường dùng để đắp cho người đã qua đời là Tag-drol, nghĩa là “giải thoát qua cái mặc” (liberation through wearing). “Mền Giải Thoát” (hay “Áo Giải Thoát”) ở đây được kiến tạo dựa trên sự kết hợp của các câu chú nguyện, các biểu tượng và đồ hình. Trên thực tế, đây, là sự thiết lập của một mạn đà la tâm linh. Người Việt có thói quen gọi những chiếc “mền” đắp cho người quá cố là “Mền Quang Minh,” đó là vì ta muốn nhắc đến trạng thái tịnh quang chói sáng và trong suốt (Clear Light) của Chân Tâm khi đạt được giải thoát. Ta mong muốn người chết sẽ đạt được đến trạng thái này sau khi lìa đời, cho nên gọi bằng “Mền Giải Thoát” hay “Áo Giải Thoát” cũng mang cùng một ý nghĩa như gọi “Mền Quang Minh.” Cũng có những nơi, người Việt gọi “Mền Quang Minh” là “Áo Đà la ni.” ** Đắp “Mền Giải Thoát” tạo được ba loại công đức và lợi lạc như sau: 1. Giúp bảo vệ người chết khỏi những chướng ngại hoặc những tai hại do các vong linh hiểm ác hoặc quỷ thần gây ra. 2. Trong tương lai, có thể giải thoát khỏi luân hồi và khổ não. 3. Trong cõi trung giới “Bardo,” có thể trực nhận được Tuệ Giác Nguyên Sơ, hoặc tái sinh vào cõi Tịnh Độ của đức A Di Đà, sau sẽ đắc được Phật quả. Tuy các giải thích về “Mền Giải Thoát” có nói về lợi lạc của việc “bảo vệ” người chết như trên, nhưng theo Garchen Rinpoche, ta nên hiểu rằng, “bảo vệ” ở đây không chỉ chú trọng vào việc bảo vệ thân xác của người đã qua đời theo nghĩa thế tục, mà chủ yếu là bảo vệ cho tâm của người chết không bị tán loạn, giúp cho họ giữ được sự sáng suốt, một mực hướng về mục đích cứu cánh là đạt đến giải thoát. Ở đây, giải thoát qua [áo] mặc, qua việc phủ đắp chiếc “Mền Quang Minh,” một phương tiện thiện xảo giúp cho người chết có thể chú tâm, không sao lãng, giữ vững ước nguyện muốn sinh vào cõi Phật, đạt được giải thoát. Đại sư Garchen Rinpoche cũng giải thích thêm như sau: “Mền Giải Thoát” là một phương pháp vô cùng thiện xảo của chư Phật để hoá độ chúng sinh. Khi mang trên người tấm “Mền Giải Thoát” thì người chết cũng có thể tịnh hoá được rất nhiều chướng ngại hoặc các che chướng. Trong thân xác thô kệch chưa được tịnh hoá của ta có tiềm ẩn hạt mầm của 100 Vị Hộ Phật An Bình và Hung Nộ (Tạng ngữ: Shitrula; Shi: An Bình, Tru: Hung Nộ; La: Hộ Phật). Thật sự, các Vị Hộ Phật An Bình và Hung Nộ xuất hiện trong “Bardo” là những biểu lộ của hợp thể các ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) và ngũ đại (đất, nước, gió, lửa, khí) trong mỗi một cá nhân. Vào lúc lià đời, sau khi ngũ đại tan rã thì những thể tính bản nhiên của ngũ uẩn sẽ được bộc lộ qua sự xuất hiện của các linh ảnh, màu sắc, ánh sáng của các vị Hộ Phật. Các vị Hộ Phật đều chứa đựng tuệ giác viên mãn của Năm Vị Thiền Na Phật hay Ngũ Trí Phật. Khi ta khoác trên người tấm “Mền Giải Thoát” hay “Áo Giải Thoát” thì những hạt mầm trong thân xác sẽ nhận được năng lực gia trì và năng lực chuyển hoá. Thân ta sẽ chuyển thành thân Phật. Những tư tưởng bất tịnh của xác phàm sẽ chuyển thành tâm tịnh khiết và trí tuệ của các vị Phật. Tulku Jimge Rinpoche có nhắc thêm rằng, theo các hướng dẫn của đức Liên Hoa Sanh và theo truyền thống tu tập Chuyển Di Thần Thức “Phowa,” trên thân chúng ta có 9 khiếu (9 cửa thoát) là nơi mà thần thức sẽ thoát ra ngoài. Do đó, đắp “Mền Giải Thoát” cũng có tác dụng che kín 8 cửa thoát nơi mà ta không muốn thần thức thoát ra ngoài, và chỉ chừa lại một cửa thoát duy nhất, cửa thứ 9, đó là cửa Phạm Thiên. Tựu chung, 8 khiếu (8 cửa thoát) (**) mà ta muốn che lại gồm có: (1) phía trên đầu (từ đường chân tóc đo lên bằng bề ngang của bốn ngón tay chập lại); (2) mắt, (3) tai, (4) mũi, (5) miệng, (6) rốn, (7) hậu môn, và (8) bộ phận sinh dục, ngoại trừ cửa thoát cao nhất trên đỉnh đầu – (9) cửa Phạm Thiên - là nên để hở. Nếu thần thức thoát ra từ cửa Phạm Thiên, người chết sẽ được tái sinh vào cõi Tịnh Độ hoặc đạt được giải thoát. Đại hiền giả Naropa đã từng dạy rằng, “Có 8 cửa thoát là 8 cánh cổng đưa đến luân hồi, và chỉ duy nhất một cánh cổng (cửa Phạm Thiên) là con đường dẫn đến Đại Thủ Ấn (Mahamudra).” (còn tiếp)
-
Cấp cứu khi bị dính acid Kính thưa quý vị ,Dạo gần đây tôi được đọc nhiều tin do phỏng acid dẫn đến tàn phế , vụ thù oán tạt acid vào cả gia đình dẫn đến mù 2 mắt bé 5 tuổi , thật đau lòng.Tôi đã làm việc trong phòng thí nghiệm , có trực tiếp làm việc với acid , nên có chút ít kinh nghiệm , xin viết ra đây để hy vọng nếu có ai bị dính acid thì kịp có cách cứu , may ra thoát được phần nào sự nguy hiểm :Có rất nhiều loại acid , nhưng acid mạnh là các acid vô cơ : H2SO4 , HNO3 , HCl... Acid để gây tội ác ( tạt kẻ thù ) là acid H2SO4 đậm đặc lớn hơn 95% , nếu H2SO4 loãng 50% thì cũng không gây phỏng , ít nguy hiểm. Acid H2SO4 là acid Sulfuric , nó gây phỏng vì đậm đặc >95% nó có tính háo nước , là tính hút , lấy mất phân tử nước của tế bào sinh vật ( da người ) làm tế bào cháy chỉ còn lại Carbon , Nitrogen nên có màu đen làm phỏng , mất da , thịt gây sẹo. Vì vậy khi lỡ bị tiếp xúc với acid , quý vị nên tức khắc nhúng phần da bị dính vào nước , qua vòi nước chảy là tốt nhất , không kỳ cọ , không chà sát da, để nguyên quần áo , không lột ra , vì mất thời gian. Cứ xả nước , như vòi hoa sen càng tốt , khoảng 5 phút , acid sẽ hút nước đó , không hút nước trên da quý vị , ban đầu hơi nóng do acid hòa tan vào nước có tỏa nhiệt , nhưng xả nước 1 phút sau là nhiệt tỏa ra này sẽ không còn đáng kể. Đó là cách cấp cứu khi bị dính acid hiệu quả nhất , không để lại 1 chút sẹo nào , da hoàn toàn bình thường , đó là cách cấp cứu trong phòng thí nghiệm. Trong phòng thí nghiệm ở hành lang có những vòi hoa sen xả nước mạnh để kịp cứu khi bị dính acid Sulfuric và các hóa chất khác .Vậy khi bị dính nhiều acid như các nạn nhân kể trên thì phải làm sao? Tương tự như vậy , quý vị chạy ngay đến nơi nào có nước gần nhất : lu nước , bể nước , nhúng ngay vào đó , không chà sát da , không lột quần áo ra vì sẽ chậm trễ. Tai nạn sẽ hóa giải trong 5 giây ban đầu. Có thể nói 5 giây này là vàng nếu cấp cứu kịp có nước , sẽ không để lại sẹo vĩnh viễn. Vài hàng chia sẻ , mong được hữu ích.
-
- 3
-
-
Thần Chú Giải Thoát Qua Sự Nhìn Ngắm
wildlavender replied to wildlavender's topic in Tiềm Năng - Tâm Linh - Con Người
Rất hoan hỷ khi biết con đã có nhân duyên với Thần chú, bằng tất cả sự tín tâm của con, hy vọng con sớm nhận được sự vi diệu của Linh Chú này. Cô sẽ gởi đến Diệu Hoa hôm nay. -
Niệm 108 biến Quan Âm Đại Bi Cứu Khổ Cứu nạn chúng sinh hữu tình thoát cảnh thiên tai hỏa hoạn! Nam Mô Quảng Đại Linh cảm Bạch y Quan Thế Âm Bồ Tát!
-
Xin ACE đọc qua bài này hãy khởi tâm cầu nguyện! Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu khổ Cứu nạn Quan Thế Âm bồ tát Nam Mô A Di Đà Phật! Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát! Kính bạch THẦY!Kính bạch NI SƯ!Cùng tất cả các anh chị em khắp nơi trên thế giới! Con kính xin Thầy, Cô và các anh chị em làm ơn cầu nguyện cùng mười phương chư Phật, và gởi năng lượng từ bi đến cho Colorado, để có thể tạo nên một trận mưa lớn cứu lấy vùng đất thân yêu đã cưu mang, nuôi dưỡng Nhóm Colorado và nhiều người Việt hơn 30 năm nay. Hiện thời đã có hơn 14 nơi đang bốc cháy dữ dội, không còn control được nữa, có nơi đã cháy hơn 15,000 acres và hơn 32,000 người đã di tản khỏi nơi cư ngụ. Hiện thời Colorado Spring đang bị cháy lan vào trung tâm thành phố, đây là nơi cháy lớn nhất của nước Mỹ hiện thời, trong vòng 5 ngày hơn 300 nhà đã bị thiêu hủy. Trường đại học Air Force Academy lớn của nước Mỹ có thể sẽ không còn. Dân cư Colorado Spring đang chuẩn bị di tản. Please! Please! Please! Xin đem tâm từ bi tha thiết cầu mưa cho thành phố đau khổ của chúng con dưới những ngọn lửa vô tình!!! Kính xin các anh chị forward thư nầy tới những người thân quen để có thêm năng lượng cầu nguyện. "Con cầu xin Hồng Ân Tam Bảo, mười phương Chư Phật cùng Chư Vị Bồ Tát ban phước lành cho Colorado bằng những giọt mưa từ hư không rơi xuống, đây chính là những giọt Cam Lồ cứu lấy muôn loài trong vùng đất thân yêu Colorado của chúng con trong lúc nầy". Con xin kính lạy tạ Thầy, Cô và tất cả mọi người đã thành tâm gởi năng lượng lành và cầu nguyện cho Colorado. Xin đa tạ.Thanh Như
-
Đúng! Vô tư vô trách! Vì thế nên sự hiểu thông Phật Pháp cũng tránh được Vô tình tạo nghiệp cũng vô tình nhận quả!