Rubi

TƯỢNG SỐ TIÊN THIÊN ĐỊA CẦU PHÂN CỰC BẮC NAM Rubi thấy nếu đưa nội dung trong hình bảng trên vào phần ứng dụng thì cần có thêm sự minh họa chiều hướng xích đạo (hoàng đạo) vào hình vẽ. Địa Cầu thì xoay từ Tây sang Đông, Gió bão thì ngược lại từ Đông sang Tây. Nếu lấy chiều của gió bão (vĩ mô tầm Địa Cầu) để tương ứng với chiều hướng Xích Đạo thì cũng có vẻ tương thích. Điều này có lẽ tương đồng với sự phân định chiều nước (nước mưa) chảy làm chiều của con đường (trong khoa Phong thuỷ).

:D Vấn đề về hình bảng thì Rubi tôi thiết kế cầu kỳ được là do thấy nó có phần nào quan trọng cho sự nghiên cứu nói chung, chứ không phải chỉ cố gắng làm đẹp theo phiến diện bề ngoài không thôi. Tôi bố cục mỗi hình bảng theo tỉ lệ vàng, tỉ lệ có sự tùy biến đến cỡ thấy đẹp và hợp lý thì chọn dùng. Mỗi một hình bảng, về mặt thiết kế, phải nắm được trong hinh sẽ có các món nội dung gì gì, có nắm được nội dung thì sau đó mới tiến đến bố cục một cách chặt chẽ. Chính vì thế, không thể dập khuôn thiết kế giữa nội dung của giới các Nhà nghiên cứu (hoặc theo kiến thức sách cũ) với của Rubi. Tức là làm theo chủ để như anh Viethq22 nói đó thì Rubi phải làm theo cách như thế nhưng hoàn toàn mới, phải nắm được các phần nội dung, phải tùy biến tỉ lệ các đối tượng. Khi nào cần thiết, Rubi sẽ cảm hứng mần cái vụ này.

@Viethq22: Gợi ý của anh cũng tốt, để tôi xem thế nào, đến thời điểm sẽ thực hiện chung với một số hình bảng Phục Hi, Văn Vương. Các hình đẩu tiên chưa ghi tên của Rubi cũng sẽ được đóng khung, ghi tên, thành một bộ riêng. Hôm qua 21, Rubi vô tình tìm thấy một bài viết có thể là vô ý hoặc có thể là cố ý, nội dung so sánh Bát quái Lạc Việt với Bát quái Tiên Thiên Rubi mà trong đó Bát quái Lạc Việt được sinh viên Văn Hóa xem là của Việt còn Bát quái Tiên Thiên Rubi được sinh viên đó ghi chữ tuyên bố đó là Bát quái Trung quốc (xem Diễn Đàn Văn Hóa Học). Vậy thì bắt đầu từ rầy, những hình bảng minh họa phát kiến của Rubi không chỉ có họ tên tác giả, ngày tháng xuất tác phẩm mà còn có quốc tịch gốc gác tác giả.

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.6

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.5

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.4

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.3

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.2

:)

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 27.1

Rubi xem đối thoại của anh với người ta nên cũng có ý kiến, xin nói thế nầy ạ: Rubi nghĩ Corel là phần mềm chuyên dung đối với in offset từ xưa đến nay, còn về mặt thiết kế thì có phần mềm illustrator thì mầu mè đa dạng và chắc là tươi hơn. Hai phần mềm này đều là dùng vector để tạo đối tượng, khác với photoshop (90% là dùng điểm ảnh để tạo đối tượng.Hạn chế về vector). Còn về bản thiết kế nói trên của anh thì Rubi thấy yếu tố điểm ảnh bị vỡ không tác động nhiều lắm đâu, nhưng thấy chữ vẫn có lỗi so le sộc xệch ấy là do người thiết kế chọn font chữ và chưa sử dụng hết (hoặc chưa biết) kỹ thuật lồng chữ vào một đối tượng hình học và tùy chỉnh chữ sau đó. Theo Rubi biết thì các bước này như sau: Gõ chữ > lồng chữ vào một đối tượng hình học (ví dụ hình tròn) > Gõ chữ tiếp > Các thao tác căn lề trái phải trên dưới để tùy chỉnh vị trí chữ đối với đối tượng hình học đó > Tách rời các từ trong một câu > tách tời các chữ trong một từ > dùng thủ thuật chỉnh lý góc độ của từng từ đơn hoặc kép. Một thủ thuật ở đây là có thể ẩn đi sự hiển thị của đối tượng hình học, nhưng chứ thì hiển thị bình thường theo đối tượng đó. Rubi biết nên trao đổi với anh Laido như thế, nhưng Rubi cũng không phải chuyên nghiệp tới mức có thể ourfilm được. Rubi lại có ý ở đây ạ. In cái này không phải in nhiều như vé xem phim hoặc tờ rơi quảng cáo nào đó vì thế nhà in phải nâng giá cho lãi nó có món đấy ạ. Nếu thuận lợi thì các đợt sau, anh có thể in nhiều hơn trong một đợt thì giá thành chắng sẽ giảm một chút, ví dụ như thay vi in 100 bản thì anh in 500 bản một lúc (nếu có thể được). Đó là một cách để hạ giá in ạ.

Hệ hệ. Rubi lại giơ tay phát biểu nhé ạ. @Khacquang & ACE: Anh Khacquang có thể xuất ảnh lớn hơn được không, và up lên mediafire rồi thả linh vào topic. Như thể để ACE down về và duyệt chính tả hộ cho anh Khacquang, nếu có ACE nào thấy lỗi chính tả thì chỉ hộ ra để anh Khacquang sửa. (Cái chữ WWW.lyhocdongphuong.org.vn trong bản của anh Khacquang là chủ động viết hoa hay là...) Xong rồi mới đưa cấp trên duyệt, cấp trên duyệt rồi thì chuyển sang giai đoạn tiếp theo. Cấp trên mà duyệt ẩu sau này có lỗi gì thì các ACE cứ đổ lỗi cho cấp trên là thoát tội :) . Mà đâu chỉ duyệt bản xem thử trên màn hình, cấp trên còn phải duyệt bản in thử xem có bị nhòe hay không, giấy in có chất lượng tốt không, lại cả bản la bàn hoàn thiện đóng hộp cũng nên phải xuất ra mẫu để cấp trên duyệt. Xong gồi mới căn cứ chuẩn đó để làm hợp đồng thương mại. Thương trường phải cạnh tranh cho nên cẩn thận hết sức giữ thương hiệu. Rubi chỉ tham gia ý kiến tự nhiên thôi, chỉ là theo tay nghề nghiệp dư nên thích nhận xét chút, các Cô Chú và ACE có gì thông cảm nhé ạ.

Ta là Ta. Ta chẳng phải cái tên mà cha mẹ đặt cho, huống chi lấy cái danh Bồ Tát Di Lặc để làm Ta. Người ta đối thoại với cậu có thể gọi cậu là cháu, là em, là anh chị, là cô chú, là bác là ông nhưng mà trong đó kèm theo danh hiệu Di Lặc thì thế nào đây. Đức Phật có dạy: Lấy âm thành cầu ta Lấy hình sắc cầu ta Người ấy hành đạo tà Không thể thấy Như Lai.

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 26.5

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 26.4

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 26.3

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 26.2

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 26.1

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 25.6

Cháu xem bài này của chú nên xin có mấy ý ạ: Căn bản sức mạnh nhìn trên sự lý lẽ thì đó chỉ là bề ngoài. Trên lý lẽ, kẻ tà dùng tà lý làm sức mạnh, nhưng đằng sau đó kẻ tà dùng sự phức tạp hóa làm sức mạnh. Khi phức tạp hóa vấn đề thì chẳng mấy ai hiểu sâu rộng được vấn đề, và muốn hiểu được thì phải mất công gấp nhiều lần bình thường, còn kẻ làm phức tạp hóa vấn đề thì bản thân Y đã nắm bắt, tiếp cận với cái đơn giản bình thường của vấn đề đó. Vậy người chính thì lấy gì làm sức mạnh ? Có sức mạnh thì cũng chỉ có thể ngăn cản kẻ tà chứ không mấy khi người chính dùng sức mạnh để diệt kẻ tà. Nhân quả báo ứng cho nên cái diệt ở trong cái sinh, kẻ tà sẽ tự diệt khi quả báo chín muồi.

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 25.5

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 25.4

Cháu xin tiếp tục "chuyện phiếm" ạ. Tính Biết thì không tĩnh không động, chỉ có sự khởi của Tính Biết thì có Tĩnh và Động. Mê thì khởi tác hại, Giác thì khởi tác dụng. Khi Mê thì động nhiều tĩnh ít, cái động khi mê thường là dính mắc vào sự sinh diệt của cảnh mà thành vọng tâm sinh diệt, cái tĩnh khi mê thì vô tâm cũng là mê, vô niệm cũng là mê. Khi Giác thì tĩnh nhiều động ít, cái động khi giác thường là chủ động, chủ động khởi một niệm giác để diệt trừ một trăm niệm mê thì đó có thể là chỗ không chấp vào vô ngã, cái tĩnh khi giác lìa hết kiến giải, không ngã không tha, chứng nhập trung đạo. Mê ví như Sách, Giác ví như Kinh, cả Kinh và Sách đều có loại có chữ và không chữ. Trong khi giác, nếu chủ động khởi niệm thì có thể chủ động vô niệm, trong khi mê, nếu bị động khởi niệm thì rơi vào sinh diệt của vọng tâm phiền não. Đặt biệt trong dòng bất giác khởi niệm mà lại có thể khởi niệm tỉnh giác để sống trở về Tính giác Vô niệm thì cũng hay ạ, cháu thấy thế. P / S: Khởi niệm Tỉnh giác thì có vẻ như là hợp với công hạnh của Văn Thù Bồ Tát, cao thâm hơn thì Tính giác Vô niệm có vẻ như là hợp với công hạnh của Cư sĩ Duy Ma Cật.

THIẾU LÂM TỔ SƯ ĐẠT MA 25.3

Hì hì, chú Thiên Sứ. CHUYỆN MỘNG Về sự có thể phân biệt thì gió động cho nên cờ bay, cái này thì ai cũng thấy như thế, còn chuyện cờ động lại sinh ra gió thì cũng thấy được là có lý theo sự thông thường. Những kiến giải này đều đúng theo cách thông thường. Lục Tổ Huệ Năng bảo "Tâm các hành giả động!", kiến giải nầy cũng đúng luôn. Còn vấn đề "Vậy nếu tâm lặng thì cái cờ đứng yên sao?" thì có câu chuyện về Mộng thế này ạ: -Có vị Tiểu tăng tu theo pháp "biết có chân tâm" nên đi đứng nằm ngồi thường nhớ "chỉ có Tính Biết là chân thật". Một hôm, đầu giấc chỉ tịnh khuya, tiểu tăng nằm nghiêng bên phải bỗng mộng thấy Gió Động. Gió động bên ngoài Tăng đường, thổi mạnh (GIÓ) qua các cửa sổ của Tăng đường hất tung các tấm dèm (CỜ). Bên trong Tăng đường, tiểu tăng mộng thấy các huynh đệ vẫn đang nằm ngủ, tiểu tăng cũng đang nằm đó và thấy gió mạnh, dèm bay, không biết làm thế nào nhưng liền khi đó tiểu tăng nhớ đến pháp "biết có chân tâm" và liền nghĩ "chỉ có Tính Biết là chân thật", sau một hồi, cơn gió mạnh dịu xuống thì tiểu tăng cũng tỉnh mộng. Như vậy qua giấc mộng thì thấy GIÓ ĐỘNG, DÈM ĐỒNG, và TÂM CHỦ ĐỘNG (đối với BỊ ĐỘNG-Tâm động). Cháu xin hết ạ.