Quản Trị Viên 10

Câu Chuyện Phong Thủy

257 bài viết trong chủ đề này

benh-vien-tu-nhan-khong-con-tien-tra-luo

 

 

Quả núi trấn trước mặt, lộn ngược dòng địa khí.

 

Cửa chính bị tường/cột kẹt ngay mặt giữa, trạng thái tương tự thiên trảm sát "cửa chính".

 

Mở quá nhiều cửa chính, loạn dòng thiên khí.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Những cây cảnh phải trồng trong nhà để "tiền vào như nước"

 

Trên thực tế không phải bất cứ loại cây nào cũng có thể trưng bày trong nhà. Có những loại cây mang đến cho gia đình bạn nguồn sinh khí tốt lành, may mắn, nhưng lại có một số loại cây không hề tốt khi nó hiện hữu trong nhà.

 

Khoảng sân trước nhà nếu có nhiều loại cây xanh sẽ giúp cho không gian ngôi nhà luôn được mát mẻ, tràn đầy sức sống. Thế nhưng cũng không nên tùy tiện mà cần lưu ý chọn những loại cây phù hợp để có phong thủy tốt cho ngôi nhà. Dưới đây là những loại cây nên trồng trong vườn nhà

 

Cây lộc vừng mang may mắn về tài lộc

 

Theo phong thủy, cây lộc vừng là cây mang lại may mắn và tài lộc. Màu đỏ của hoa lộc vừng tượng trưng cho hỷ sự. Vì thế, trồng cây lộc vừng trong khuôn viên nhà, đặc biệt khi cây nở hoa đỏ rực sẽ mang lại nhiều tài lộc, may mắn và niềm vui cho gia chủ.

 

Cây tài lộc mang lại cảm giác bình yên, an toàn cho sự phát triển kinh tế. Để mang lại tài lộc may mắn, bạn nên trồng cây tài lộc trước sân nhà, và trồng ở vị trí thoáng đãng để cây có nhiều điều kiện phát triển tốt nhất.

 

nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-t
Cây lộc vừng mang lại may mắn và tài lộc

Cây tre

 

Tre là một loại cây cảnh được lựa chọn nhiều nhất khi dùng để trang trí trước cửa nhà. Theo thuyết phong thủy đây là loại cây đem lại nhiều may mắn nhất cho gia chủ, giúp chủ nhân làm ăn phát đạt. Tre cũng là biểu tượng của loại cây phú quý, mang lại sự no đủ. Bên cạnh đó cũng có thể trồng tre xung quanh hàng rào, trước hiên nhà hoặc trong vườn.

 

Hiện có nhiều giống tre cảnh khác nhau, tùy thuộc diện tích và không gian nhà rộng hay hẹp bạn có thể lựa chọn loại tre phù hợp.

 

Cây trúc

 

Cây trúc ngụ ý trời đất trường xuân, trời đất dài rộng. “Trúc” gần âm với “chúc” có ý chỉ chúc phúc tốt đẹp. Theo phong thuỷ, trước và sau nhà có trúc là đem lại tốt lành cho cả gia đình. Loại cây này tượng trưng cho sự mảnh mai, thanh nhã, rất thích hợp với nhiều không gian và phong cách thiết kế khác nhau.

 

nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-t
Cây trúc đem lại tốt lành cho cả gia đình

Cây cọ

 

Rất nhiều gia đình khá giả hiện nay hay trồng cây cọ bên nhà hoặc trước nhà, vì theo phong thủy cây cọ là một loài cây sinh tài lộc. Người ta thường trồng loại cây này trong vường nhà với mong muốn công việc làm ăn ngày thêm hưng thịnh, phát triển trong kinh doanh.

 

Các loài hoa

 

Các loài hoa nhiều màu sắc không những mang lại hương thơm mà còn làm đẹp cho ngôi nhà bạn. Không những thế theo nguyên tắc phong thủy, trồng hoa trước hiên nhà sẽ đem lại sự thịnh vượng và sức khỏe cho gia chủ.

 

nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-t
Trồng hòa trước nhà mang lại sự thịnh vượng và sức khỏe
 

Cây thông giúp kéo dài tuổi thọ

 

Thông có sức sống mãnh liệt, không cần chăm bón nhiều nhưng vẫn có thể sinh trưởng và phát triển. Chính vì thế theo thuyết phong thủy, thông giúp gia đình gia chủ kéo dài tuổi thọ, thích hợp với những gia đình có người già, lớn tuổi.

 

theo http://cafef.vn/noi-that-phong-thuy/nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-tien-vao-nhu-nuoc-20151207173420425.chn

====================================================

ai da, nhiều cây quá, có lẽ cây nào cũng trồng cho nhiều tiền,  :D   :D   :D 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Những cây cảnh phải trồng trong nhà để "tiền vào như nước"

 

Trên thực tế không phải bất cứ loại cây nào cũng có thể trưng bày trong nhà. Có những loại cây mang đến cho gia đình bạn nguồn sinh khí tốt lành, may mắn, nhưng lại có một số loại cây không hề tốt khi nó hiện hữu trong nhà.

 

Khoảng sân trước nhà nếu có nhiều loại cây xanh sẽ giúp cho không gian ngôi nhà luôn được mát mẻ, tràn đầy sức sống. Thế nhưng cũng không nên tùy tiện mà cần lưu ý chọn những loại cây phù hợp để có phong thủy tốt cho ngôi nhà. Dưới đây là những loại cây nên trồng trong vườn nhà

Cây tre

Tre là một loại cây cảnh được lựa chọn nhiều nhất khi dùng để trang trí trước cửa nhà. Theo thuyết phong thủy đây là loại cây đem lại nhiều may mắn nhất cho gia chủ, giúp chủ nhân làm ăn phát đạt. Tre cũng là biểu tượng của loại cây phú quý, mang lại sự no đủ. Bên cạnh đó cũng có thể trồng tre xung quanh hàng rào, trước hiên nhà hoặc trong vườn.

Hiện có nhiều giống tre cảnh khác nhau, tùy thuộc diện tích và không gian nhà rộng hay hẹp bạn có thể lựa chọn loại tre phù hợp.

 

Cây trúc

Cây trúc ngụ ý trời đất trường xuân, trời đất dài rộng. “Trúc” gần âm với “chúc” có ý chỉ chúc phúc tốt đẹp. Theo phong thuỷ, trước và sau nhà có trúc là đem lại tốt lành cho cả gia đình. Loại cây này tượng trưng cho sự mảnh mai, thanh nhã, rất thích hợp với nhiều không gian và phong cách thiết kế khác nhau.

 

nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-t
Cây trúc đem lại tốt lành cho cả gia đình

Cây cọ

Rất nhiều gia đình khá giả hiện nay hay trồng cây cọ bên nhà hoặc trước nhà, vì theo phong thủy cây cọ là một loài cây sinh tài lộc. Người ta thường trồng loại cây này trong vường nhà với mong muốn công việc làm ăn ngày thêm hưng thịnh, phát triển trong kinh doanh.

 

theo http://cafef.vn/noi-that-phong-thuy/nhung-cay-canh-phai-trong-trong-nha-de-tien-vao-nhu-nuoc-20151207173420425.chn

====================================================

Ai da, nhiều cây quá, có lẽ cây nào cũng trồng cho nhiều tiền,  :D   :D   :D 

 

Các loại cây trong bài này lão không ý kiến gì. Riêng ba cây trên, trồng không đúng chỗ thì sẽ chỉ "có tiếng mà không có miếng".

 

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Phong thủy 'gò đất kết' Sơn Quy và chuyện của 2 bà hoàng trứ danh

 

Vùng đất Gò Công – nơi sinh ra hai người đẹp nổi danh nhất của vương triều Nguyễn là hoàng thái hậu Từ Dụ và hoàng hậu Nam Phương – với câu chuyện còn lưu truyền đến nay về “gò đất kết” Sơn Quy…

 

Điểm lành tuôn nước ngọt ngào

 

Sơn Quy là tên do nhà Nguyễn đặt cho một cái gò có hình dạng như chiếc mai con rùa nổi lên trên đất Gò Công thuở xưa, ở địa phận huyện Tân Hòa, nay thuộc tỉnh Tiền Giang. Dân chúng quen gọi cuộc đất Sơn Quy ấy bằng hai tiếng bình dị dễ nhớ là Gò Rùa.

 

Gò này gắn liền với câu chuyện phong thủy liên quan đến gia thế và cuộc sống đức độ của một bậc mẫu nghi thiên hạ là hoàng thái hậu Từ Dụ (vợ vua Thiệu Trị và là mẹ của vua Tự Đức). Tương truyền sau ngày bà ra đời vào năm Gia Long thứ 8 (1810) nước ở Gò Rùa bỗng trở nên ngọt hơn so với nước thường bị mặn quanh vùng. Dân chúng đồn đãi rồi rủ nhau đến đó múc gánh về dùng và lấy làm lạ về thứ nước ngày càng ngọt, uống vào thấy khỏe ra. Cây cỏ quanh gò cũng trở nên tươi tốt hơn lên và đơm hoa trổ trái bất thường. Vì cớ đó đã truyền đi trong dân gian câu ca: Điềm lành tuôn nước ngọt ngào – Lại thêm phước đức vun cao Gò Rùa (Lệ thủy trình tường thoại – Quy khâu trúc phước cơ). Vậy đó là điềm gì? Và phước đức của ai?

 

Người quanh vùng để tâm hỏi han như trên và được các kỳ lão giải thích đại khái mỗi lần vùng đất nào có đổi thay về khí sắc nước nôi như vậy ắt đã có một nhân vật kỳ đặc nào đấy vừa xuất sinh ở đó. Mà ở Gò Rùa thì nhà danh giá phải kể đến vợ chồng cụ thượng thư Phạm Đăng Hưng. Theo một số tài liệu, dòng họ Phạm Đăng ở Gò Công vốn từ ngoài Trung đã theo dòng người Việt đổ về phía Nam khai phá vào khoảng thế kỷ 17. Trong những vị đi tiên phong đến vùng đất mới có cụ Phạm Đăng Xương – một nhà nho uy tín đương thời – người gốc ở vùng Phú Xuân, huyện Hương Trà (Thừa Thiên – Huế ngày nay) đã “dẫn cả gia đình vào định cư ở Gò Rùa (giồng Sơn Quy – Gò Công), tại đây cụ chiêu mộ dân chúng khai phá đất hoang, mở mang sản xuất, khiến nơi này ngày càng thịnh vượng”(1).

 

1449295694-lang-hoang-gia-ngaynay.jpg

Lăng Hoàng Gia là nơi yên nghỉ của những người quá cố thuộc dòng họ Phạm Đăng – một dòng họ nổi tiếng ở Nam Bộ

 

Song song với việc ổn định cuộc sống ban đầu ấy, cụ Phạm Đăng Xương đã thâu nhận rất nhiều môn sinh trong vùng để dạy học tạo nên thế hệ trí thức đầu tiên quanh “đất kết” Gò Rùa. Mọi người tôn kính gọi cụ là “Kiến Hòa tiên sinh”. Con trai của cụ là Phạm Đăng Long nối bước làm nghề dạy học. Từ đó trải nhiều đời về sau, họ Phạm Đăng trở thành dòng họ kỳ cựu trên đất Gò Công, với những ngôi mộ cổ táng ở Gò Rùa mà các thầy địa lý thời ấy đã chỉ.

 

 
 
 

 

1449295696-nam-phuong-hoang-hau-ngaynay.

Nam Phương hoàng hậu.

 

Trong số các ngôi mộ đó có một ngôi đặc biệt đã được chôn ở vị trí đại cát và thoáng đãng nhất trên gò. Đến đời thượng thư Phạm Đăng Hưng (ông ngoại vua Tự Đức), đã nhờ các thầy địa lý đến gò Sơn Quy để thẩm định một lần nữa thế đất phong thủy mà các đời trước đã chọn để chôn cất người quá vãng. Các thầy địa lý quả quyết gò Sơn Quy là một gò đất tốt, sẽ mang lại hưng vượng cho con cháu của những người nằm dưới mộ.

 

Tuy nhiên phía sau gò Sơn Quy bị trống trải, không có được một dãy đồi ôm che, thiếu hậu chẩm. Thêm nữa bên phải và bên trái cuộc đất Sơn Quy thiếu các dãy đồi từ xa “triều về” nên cái thế “tả hữu phú chi” không có. Nghĩa là sự hưng vượng chỉ phát lên mạnh mẽ một đời rồi ngưng lại chứ không “truyền đời” cho các chi nhánh về sau được.

 

Một điều nữa, theo các thầy địa lý đương thời đã dựa theo cuộc đất ở gò Sơn Quy thì họ Phạm phát mạnh về phái nữ (âm thịnh) và chỉ thịnh thời trẻ đến trung niên mà thôi, hậu vận sẽ gặp phải không ít trắc trở và buồn lo. Điều đó ứng vào người con gái cụ thượng thư Phạm Đăng Hưng tức cô Phạm Thị Hằng (hoàng thái hậu Từ Dụ) ra sao, chúng ta có thể tham khảo và kiểm chứng qua vài nét chính đã xảy ra trong đời của bà dưới đây.

 

Hoàng hậu duy nhất sống quan 10 đời vua

 

Theo đoán định về thế đất Gò Rùa như trên, thì hoàng thái hậu Từ Dụ sẽ lên đến tuyệt đỉnh phú quý vào thời thanh xuân. Từ năm 12 tuổi bà đã nổi tiếng là người con có hiếu. Khi mẹ bà bệnh nặng bà đã kề cận bên giường săn sóc từng miếng cơm hớp nước, đến phút cuối khi mẹ qua đời bà đã kêu khóc ngày đêm không dứt.

 

Nghe tiếng bà là người con hiếu để và đoan trang hiền thục nên lúc bà 14 tuổi đã được Thuận Thiên Cao hoàng hậu (vợ vua Gia Long) tuyển bà rời Gò Công ra kinh thành Huế để vào cung hầu hoàng trưởng tử Miên Tông (tức vua Thiệu Trị về sau). Vua Thiệu Trị lên ngôi được 3 năm đã tấn phong bà làm Quý phi (1846). Năm sau (1847) trước khi qua đời, vua Thiệu Trị bảo các quan trong triều rằng Quý phi (Phạm Thị Hằng) là người vợ đầu của vua (nguyên phối) đã có công “giúp trẫm suốt 7 năm trong công việc nội chính, vì thế trẫm đã có ý muốn lập Quý phi làm hoàng hậu nhưng tiếc thay không còn kịp nữa”.

 

1449295697-thai-hau-tu-du.jpg

Hoàng Thái Hậu Từ Dụ.

 

Thiệu Trị mất, vua Tự Đức nối ngôi (1848) liền sai triều thần bưng kim sách và kim bảo đến dâng bà để tôn hiệu Hoàng thái hậu. Bà là người nhân từ, ai có lỗi bà ôn tồn chỉ bảo, thậm chí nhận thay lỗi cho người ấy. Sử sách triều Nguyễn và các tài liệu liên quan đều ca ngợi đức độ của bà:“Sống trong lầu vàng điện ngọc nhưng bà Từ Dụ rất cần kiệm – thấy vua Tự Đức (con của mình) trần thiết (bày biện) những đồ vật quý giá trong cung Diên Thọ cho mình, bà không bằng lòng bảo vua: những thứ này đều do trăm họ dâng nộp, mình không làm đặng sự chi lợi ích cho nước thì thôi, sao dám vọng phi (lạm dụng)?. Vua Tự Đức phải đem cất hết những đồ đạc quý giá ấy vào kho” (2).

 

Sống trên đỉnh cao nhất của quyền quý nhưng rốt cuộc bà lại không được vui vì con trai duy nhất của bà (là vua Tự Đức) đã chết trước bà – mà lại không có người nối dõi. Tiếp đó là quân Pháp tràn vào với một loạt bi kịch trong nội bộ hoàng tộc, kẻ bị giam đói chết, người bị lưu đày xa xứ. Tuy vẫn còn ngồi trên ngôi cao nhưng thực chất quyền hành đều nằm trong vòng chi phối của ngoại bang. Trong giai đoạn chua xót đó của lịch sử nước nhà, cũng là những tháng ngày cay đắng suy tàn dần của vương triều Nguyễn, thì ở xa xa về phía Nam cây cối ở Gò Rùa đang xanh tươi đột nhiên héo tàn dần rất rõ nét vào năm 1859 (Kỷ Mùi).

 

Lạ thay, nước giếng ngọt ngày nào năm đó bỗng trở mặn liên tiếp trong gần một tuần. Và rồi trong tuổi về già, với biết bao biến cố buồn thương dồn dập, hoàng thái hậu Từ Dụ mắt bị mờ và tai bị điếc. Bà qua đời năm 1901, thọ 92 tuổi, để lại một tấm gương sáng về lòng từ ái thương người và mẫu mực đức độ nên tên của bà ngày nay đã được dùng để đặt tên cho một bệnh viện phụ sản nổi danh ở Việt Nam là Bệnh viện Từ Dũ tại TP. Hồ Chí Minh.

 

Như vậy, bà Từ Dụ là hoàng hậu duy nhất trong lịch sử vương triều Việt Nam đã sống qua 10 đời vua, kể từ lúc bà sinh ra thời vua Gia Long, vào cung thời vua Minh Mạng, làm vợ vua Thiệu Trị, là mẹ vua Tự Đức, trở thành hoàng thái hậu chứng kiến bi kịch triền miên của các triều Dục Đức, Hiệp Hòa, Kiến Phúc, Hàm Nghi, Đồng Khánh và Thành Thái. Bà sống thời thanh xuân rực nắng và thời trung niên cũng như về già hiu hắt phai màu như cỏ cây úa vàng dần trên “gò đất kết” Sơn Quy thuở nào.

 

Cũng tương tự như bà, sau này hoàng hậu Nam Phương – vợ vua Bảo Đại, cũng sinh ra tại đất “địa linh nhân kiệt” Gò Công – Tiền Giang, cũng sống thời huy hoàng lúc trưởng thành, để rồi rơi vào cảnh cô đơn lúc cuối đời. Điều đó rất rõ ràng khi ta liên tưởng đến đám cưới của hoàng hậu Nam Phương rộn rịp thuở nào trái hẳn với cảnh Nam Phương sống một mình nơi xứ người và phải nhận những tin tức về mối giao du của cựu hoàng Bảo Đại…

 

theo http://www.ngaynay.vn/phong-thuy-go-dat-ket-son-quy-va-chuyen-cua-2-ba-hoang-tru-danh-p206312.html

=============================================================

Share this post


Link to post
Share on other sites

Lấy được chồng nằm 3 con giáp này, Chị em sẽ sung sướng cả đời sung sướng cả đời

 

Họ là những chàng trai thông minh, đa tài chiều vợ vô điều kiện và đặc biệt rất chung tình.

 

hàng trai tuổi Ngọ

Bản tính của loài ngựa là yêu thích tự do, bay nhảy trên đồng cỏ thảo nguyên. Chính vì vậy các chàng trai tuổi ngữ thường rất phóng khoáng, kiêu ngạo và trọng sĩ diện là.

Tuy nhiên trong cuộc sống gia đình, các chàng trai tuổi ngọ lại rất tôn trọng người yêu/vợ. Họ là điển hình cho mẫu người chiều vợ, nghe lời người yêu. Tuy nhiên, để thuần phục được những chú ngựa bất kham, bạn phải có một trái tim chân thành và sự kiên trì.

 

Chàng trai tuổi Mão

Họ thường là người rất hiền lành, thông minh và đa tài. Các chàng trai tuổi mão rất biết cách chăm sóc cho người khác. Khi yêu họ thường yêu hết mình và chỉ biết tới người con gái mình yêu. Khi họ làm chồng thường rất chiều vợ và chăm con.

Đôi khi trước mặt bạn bè chàng trai tuổi mão tỏ ra rất gia trưởng. Nhưng khi chỉ có hai người, họ lại sẵn sàng chiều theo mọi yêu cầu của nửa kia. Thậm chí, chàng sẵn sàng nấu cơm, rửa bát nếu vợ mệt.

 

Chàng trai tuổi Tỵ

Những chàng trai tuổi tý có vẻ bề ngoài rất manly. Họ thường là người có tính cách mạnh mẽ giống như những chú rắn chuông săn mồi, tinh thần trách nhiệm cao.

Chính vì tính cách đó mà mọi người lầm tưởng các chàng trai tuổi tỵ gia trưởng. Nhưng thực tế không phải vậy, họ lại rất chiều vợ và yêu thương vợ hết mình. Người phụ nữ may mắn lấy được các chàng trai tuổi tỵ họ sẽ bảo vệ cho bạn suốt đời.

 

Theo Sức Khỏe Đời Sống

======================================================

Tham khảo nhé, còn chị em nào ứng dụng lấy chồng tuổi ở trên, mà không sướng thì chịu  :rolleyes: 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Nhà phong thủy dự đoán về thế giới năm 2016

  • 7

 Các nhà chiêm tinh và phong thuỷ dự đoán nguy cơ xung đột sẽ ít hơn hai năm trước, tình hình kinh tế có nhiều dấu hiệu khả quan, trong khi một số cá nhân sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.

 

501421994.jpg

Năm 2016 được dự đoán ít có xung đột hơn hai năm trước. Ảnh minh hoạ: Gettty

 

Năm Bính Thân sẽ bắt đầu từ ngày 7/2/2016 và kết thúc vào ngày 27/1/2017. Theo dự báo của Gotohoroscope, trang web chuyên về chiêm tinh và dự đoán phong thủy, 2016 sẽ là năm tuơi sáng và sống động, nhiều sự kiện hấp dẫn và có quy mô lớn. 

 

Trong 12 con giáp, Thân là hiện thân siêu hình cho yếu tố con người và là thần hộ mệnh chính của năm 2016. Vì vậy, năm nay sẽ là năm của con người. 

 

Năm Bính Thân được tượng trưng bởi hai nguyên tố Hoả và Kim mà theo quy ước thứ tự của Ngũ hành, Hoả và Kim tương khắc, do đó có thể dẫn đến mất cân bằng, gây tiêu cực và bất hoà. Mâu thuẫn và xung đột quốc tế vẫn có nguy cơ xảy ra nhưng không quá bạo lực. 

 

Theo Raymond Lo, nhà phong thủy và chiêm tinh học Hong Kong, năm 2016 sẽ tương đối ít bạo lực hơn so với năm 2014 và 2015. Việc đạt được thoả thuận và các điều ước quốc tế nhằm giải quyết xung đột và tranh chấp cũng dễ dàng hơn. Tuy nhiên, ông cũng dự đoán khả năng xảy ra xung đột trên biển, các vụ tai tại đường thuỷ và thảm hoạ hàng không.

 

Trong năm nay, nhu cầu đi du lịch sẽ nhiều hơn, đặc biệt là đối với những người sinh năm Dần, Ngọ, Tuất, Hợi, Mùi. Điều này có thể tác động đến nguy cơ xảy ra va chạm giao thông và thường liên quan đến tai nạn ôtô. Ông cũng dự đoán trong năm dương hỏa, thảm hoạ cháy nổ và đại dịch cúm có thể nổ ra. Tháng 2, 5 và 11 là các tháng xấu trong năm.

 

Dấu hiệu của khả quan, linh hoạt, tiến bộ

 

2016 có nhiều dấu hiệu khả quan, tích cực đối với nền kinh tế và điều này sẽ tiếp tục kéo dài đến nửa đầu năm 2017. Đây là năm thuận lợi với các hoạt động kinh doanh sản xuất, ngành công nghiệp thuộc lĩnh vực năng lượng, giải trí, thị trường, tài chính, giao thông vận tải xây dựng, công nghệ cao, khai thác. Các ngành ngân hàng, kỹ sư, máy tính năng động hơn nhưng sức cạnh tranh lớn.

 

Bính Thân là năm biểu tượng của sự lạc quan, tiến bộ và linh hoạt. 2016 có thể không phải một năm yên bình, khi xung đột và bất hoà trong các mối quan hệ quốc tế vẫn hiện hữu, nhưng con người lạc quan, cởi mở, tự tin và sáng tạo để mang lại giải pháp cho những trở ngại đó. Các thảm họa tự nhiên như cháy rừng, vấn đề hạt nhân, mưa bão và dịch bệnh vẫn chiếm ưu thế.

 

Trong năm 2016, các sao và ngũ hành sẽ đem lại vận may cho người làm việc trong lĩnh vực nghiên cứu, khám phá như chuyên gia, nhà khoa học, nhà thám hiểm. Các ứng dụng của robot và máy bay không người lái sẽ phổ biến hơn.

 

Tuy nhiên, các lá số tử vi năm 2016 cho tất cả cung hoàng đạo và năm sinh đều chỉ ra rằng dù nghề nghiệp là gì, mỗi người trong chúng ta cũng nên phấn đấu để đạt được thành công nhất định.

 

Thoải mái hơn năm 2015

 

Thân là con vật đứng hàng thứ 9 trong 12 con giáp, số 9 tượng trưng cho tham vọng, phiêu lưu và sự thông thái. Bà Marites Allen, nhà phong thủy người Philippines, cho biết dù không phải tất cả mọi người đều may mắn vào năm tuổi, nhưng năm Thân sẽ rất thuận lợi với người tuổi này.

 

Người tuổi Tý, Thìn, Tỵ, những tuổi hợp với Thân, cũng có thể gặp may mắn tương tự. Người tuổi Dần, khắc với Thân, có thể gặp nhiều khó khăn trong năm tới. Họ có thể gặp nhiều biến chuyển hoặc thay đổi trong cuộc sống như chuyển việc, chuyển nhà. Người tuổi Dần nên hạn chế đi về các nơi theo hướng tây nam vì đây là hướng của sao Thái Tuế. 

 

Người thuộc nhóm cung Đất (Kim Ngưu, Xử Nữ, Ma Kết) sẽ có nhiều may mắn trong nửa đầu năm, nhưng phải thận trọng và tính toán kế hoạch phù hợp kể từ sau tháng 8. 

 

Người thuộc nhóm cung Khí (Song Tử, Thiên Bình, Bảo Bình) có thể cảm thấy thoải mái hơn so với năm 2015.

 

Người thuộc nhóm cung Lửa (Kim Ngưu, Sư Tử, Nhân Mã) có thời gian dành cho các đam mê, sở thích cá nhân và có thể đạt được thành công lớn trong năm nay. 

Sự nhạy cảm của người thuộc nhóm cung Nước (Cự giải, Thiên Yết, Song Ngư) có thể giúp họ dễ dàng cảm nhận những rắc rối có thể xảy ra.

 

http://news.zing.vn/Nha-phong-thuy-du-doan-ve-the-gioi-nam-2016-post614497.html

============================================

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Nhà phong thủy dự đoán về thế giới năm 2016

  • 7

 Các nhà chiêm tinh và phong thuỷ dự đoán nguy cơ xung đột sẽ ít hơn hai năm trước, tình hình kinh tế có nhiều dấu hiệu khả quan, trong khi một số cá nhân sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.

 

501421994.jpg

Năm 2016 được dự đoán ít có xung đột hơn hai năm trước. Ảnh minh hoạ: Gettty

 

Năm Bính Thân sẽ bắt đầu từ ngày 7/2/2016 và kết thúc vào ngày 27/1/2017. Theo dự báo của Gotohoroscope, trang web chuyên về chiêm tinh và dự đoán phong thủy, 2016 sẽ là năm tuơi sáng và sống động, nhiều sự kiện hấp dẫn và có quy mô lớn. 

 

Trong 12 con giáp, Thân là hiện thân siêu hình cho yếu tố con người và là thần hộ mệnh chính của năm 2016. Vì vậy, năm nay sẽ là năm của con người. 

 

Năm Bính Thân được tượng trưng bởi hai nguyên tố Hoả và Kim mà theo quy ước thứ tự của Ngũ hành, Hoả và Kim tương khắc, do đó có thể dẫn đến mất cân bằng, gây tiêu cực và bất hoà. Mâu thuẫn và xung đột quốc tế vẫn có nguy cơ xảy ra nhưng không quá bạo lực. 

 

Theo Raymond Lo, nhà phong thủy và chiêm tinh học Hong Kong, năm 2016 sẽ tương đối ít bạo lực hơn so với năm 2014 và 2015. Việc đạt được thoả thuận và các điều ước quốc tế nhằm giải quyết xung đột và tranh chấp cũng dễ dàng hơn. Tuy nhiên, ông cũng dự đoán khả năng xảy ra xung đột trên biển, các vụ tai tại đường thuỷ và thảm hoạ hàng không.

 

Trong năm nay, nhu cầu đi du lịch sẽ nhiều hơn, đặc biệt là đối với những người sinh năm Dần, Ngọ, Tuất, Hợi, Mùi. Điều này có thể tác động đến nguy cơ xảy ra va chạm giao thông và thường liên quan đến tai nạn ôtô. Ông cũng dự đoán trong năm dương hỏa, thảm hoạ cháy nổ và đại dịch cúm có thể nổ ra. Tháng 2, 5 và 11 là các tháng xấu trong năm.

 

Dấu hiệu của khả quan, linh hoạt, tiến bộ

 

2016 có nhiều dấu hiệu khả quan, tích cực đối với nền kinh tế và điều này sẽ tiếp tục kéo dài đến nửa đầu năm 2017. Đây là năm thuận lợi với các hoạt động kinh doanh sản xuất, ngành công nghiệp thuộc lĩnh vực năng lượng, giải trí, thị trường, tài chính, giao thông vận tải xây dựng, công nghệ cao, khai thác. Các ngành ngân hàng, kỹ sư, máy tính năng động hơn nhưng sức cạnh tranh lớn.

 

Bính Thân là năm biểu tượng của sự lạc quan, tiến bộ và linh hoạt. 2016 có thể không phải một năm yên bình, khi xung đột và bất hoà trong các mối quan hệ quốc tế vẫn hiện hữu, nhưng con người lạc quan, cởi mở, tự tin và sáng tạo để mang lại giải pháp cho những trở ngại đó. Các thảm họa tự nhiên như cháy rừng, vấn đề hạt nhân, mưa bão và dịch bệnh vẫn chiếm ưu thế.

 

Trong năm 2016, các sao và ngũ hành sẽ đem lại vận may cho người làm việc trong lĩnh vực nghiên cứu, khám phá như chuyên gia, nhà khoa học, nhà thám hiểm. Các ứng dụng của robot và máy bay không người lái sẽ phổ biến hơn.

 

Tuy nhiên, các lá số tử vi năm 2016 cho tất cả cung hoàng đạo và năm sinh đều chỉ ra rằng dù nghề nghiệp là gì, mỗi người trong chúng ta cũng nên phấn đấu để đạt được thành công nhất định.

 

Thoải mái hơn năm 2015

 

Thân là con vật đứng hàng thứ 9 trong 12 con giáp, số 9 tượng trưng cho tham vọng, phiêu lưu và sự thông thái. Bà Marites Allen, nhà phong thủy người Philippines, cho biết dù không phải tất cả mọi người đều may mắn vào năm tuổi, nhưng năm Thân sẽ rất thuận lợi với người tuổi này.

 

Người tuổi Tý, Thìn, Tỵ, những tuổi hợp với Thân, cũng có thể gặp may mắn tương tự. Người tuổi Dần, khắc với Thân, có thể gặp nhiều khó khăn trong năm tới. Họ có thể gặp nhiều biến chuyển hoặc thay đổi trong cuộc sống như chuyển việc, chuyển nhà. Người tuổi Dần nên hạn chế đi về các nơi theo hướng tây nam vì đây là hướng của sao Thái Tuế. 

 

Người thuộc nhóm cung Đất (Kim Ngưu, Xử Nữ, Ma Kết) sẽ có nhiều may mắn trong nửa đầu năm, nhưng phải thận trọng và tính toán kế hoạch phù hợp kể từ sau tháng 8. 

 

Người thuộc nhóm cung Khí (Song Tử, Thiên Bình, Bảo Bình) có thể cảm thấy thoải mái hơn so với năm 2015.

 

Người thuộc nhóm cung Lửa (Kim Ngưu, Sư Tử, Nhân Mã) có thời gian dành cho các đam mê, sở thích cá nhân và có thể đạt được thành công lớn trong năm nay. 

Sự nhạy cảm của người thuộc nhóm cung Nước (Cự giải, Thiên Yết, Song Ngư) có thể giúp họ dễ dàng cảm nhận những rắc rối có thể xảy ra.

 

http://news.zing.vn/Nha-phong-thuy-du-doan-ve-the-gioi-nam-2016-post614497.html

============================================

 

 

Hì, đúng nhà các nhà học .... giả. Viết rõ dài mà đọc chả rõ nghĩa gì cả

 

Các nhà chiêm tinh và phong thuỷ dự đoán nguy cơ xung đột sẽ ít hơn hai năm trước, tình hình kinh tế có nhiều dấu hiệu khả quan, trong khi một số cá nhân sẽ cảm thấy dễ chịu hơn.

 

 

cái gì xung đột mới được chứ?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Chuyên gia phong thủy đoán tài vận năm 2016
 
Người tuổi Rồng chạm vào gì là vật đó đều biến thành vàng, còn người tuổi Dậu sẽ gặp may mắn trong tình duyên năm nay, theo chuyên gia phong thủy.

Condo-Cleaning1-9590-1451558842.jpg

Chuyên gia phong thủy Hanz khuyên nên dọn dẹp sạch sẽ nhà và nơi làm việc để chào năm mới. Ảnh minh họa: Kisscleanse

 

Theo MB, chuyên gia phong thủy Philippines Hanz Cua cho biết xanh lam là màu may mắn trong năm 2016, đem đến sự tươi vui, lạc quan và đoàn tụ gia đình.

 

Hanz khuyến khích người dân chuẩn bị thức ăn ngon và 12 loại hoa quả tượng trưng cho tiền bạc, sức khỏe và thịnh vượng để chào đón năm mới 2016. Theo đó, quả dứa, đọc là ong-lai trong tiếng Trung Quốc, là loại trái cây số một.

 

"'Ong' nghĩa là may mắn và 'lai' nghĩa là đến. Do đó, ong-lai nghĩa là vận may tới nhà", Hanz nói. Những loại hoa quả như táo, dưa hấu, xoài, hồng xiêm (sabôchê), cam còn được coi là may mắn vì chúng là tượng trưng của tiền bạc. Đu đủ tượng trưng cho sức khỏe, bưởi cho trường thọ, chanh hay quất sẽ loại bỏ những sóng tiêu cực trong gia đình; còn nho tượng trưng cho sự sang trọng. 

 

Ngoài ra, Hanz nói rằng mọi thức ăn bày biện trong ngày tết đều mang lại may mắn, vì chỉ cần có đủ thức ăn trên bàn đã là sự may mắn rồi. Hanz khuyên mọi người hãy làm những điều sau để chào đón năm mới: Dọn dẹp sạch sẽ nhà cửa và nơi làm việc; đổ đầy khạp gạo; bật đèn và nhạc thật to chào năm mới; thắp 9 nén hương vào 9h sáng mỗi ngày, vì đó là lúc năng lượng tích cực lên cao nhất.

 

Theo Rappler, chuyên gia phong thủy Marites Allen lại cho rằng, bất kỳ điều gì liên quan tới thủy đều mang lại tốt lành trong năm mới. Màu sắc may mắn của năm là xanh lam, đen và xám. Những ngành công nghiệp tàu thủy, ngân hàng, spa và du lịch sẽ thành công trong năm nay.

2016 là năm may mắn về đường tiền bạc với người tuổi Tý, nhưng họ "dễ bị ghen ghét và bị đâm sau lưng", Marites nói. Còn đối với người tuổi Sửu, năm 2016 sẽ đem lại nhiều may mắn và cơ hội thành công hơn. Tuy nhiên, họ vẫn nên "sống không phô trương, không chấp vặt, làm nhiều việc thiện để chống lại sóng tiêu cực có thể ảnh hưởng đến thành công năm nay".

 

Đối với người tuổi Hổ, 2016 không phải là năm tuyệt vời về sức khỏe và vận may, vì hổ khắc với khỉ. Còn sao chiếu mệnh của người tuổi Mão sẽ lên đỉnh trong năm nay, khiến những thứ đẹp đẽ họ muốn xây dựng sẽ thành sự thực. 

 

"Bất cứ thứ gì mà người tuổi Rồng chạm vào năm này đều biến thành vàng", Marites nói. 2016 là năm tuyệt vời với tuổi Rồng, do đó, họ nên biết tận dụng vận may của mình. Đối với người tuổi Rắn, nên cẩn thận mất tiền trong năm nay, rất có thể họ sẽ bị lừa hoặc bị cướp. 

 

ddac51c3f8ffcae8e0d350d7fbfd4a-4292-2685

Chuyên gia phong thủy Marites Allen. Ảnh: Twitter

 

Năm 2016 cũng khá tốt cho người tuổi Ngựa, nhưng họ vẫn cần thận trọng vì dễ phạm sai lầm gây mất uy tín và danh dự. Người tuổi Ngựa năm nay cũng tránh không nên sửa lại góc phía nam trong nhà. 

 

2016 là năm tuyệt vời cho người tuổi Dê, với rất nhiều cơ hội đến, nhưng họ cũng phải nắm bắt thật nhanh vì những cơ hội này không kéo dài. Còn đối với người tuổi Khỉ, sao thịnh vượng "sẽ mang đến tài vận và giàu có trong mọi việc họ làm", Marites nói, và điều này chỉ xảy ra 12 năm một lần. 

 

Người tuổi Dậu sẽ gặp may trong đường tình duyên năm nay, còn người tuổi Tuất cũng sẽ được bạn bè phù trợ trong năm nay và đó là vận may của họ. Người tuổi Hợi cũng không ngoại lệ, và Marites khuyên họ "hãy tận hưởng thời gian này".

 

theo http://vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/cuoc-song-do-day/chuyen-gia-phong-thuy-doan-tai-van-nam-2016-3336392.html

========================================================

Năm mới các "chiên da" phong thủy thế giới tha hồ dự đoán nhé  :D 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Cách điều chỉnh trường khí vào tâm nhà
 

Tâm nhà của một ngôi nhà được ví như trái tim của con người; con người muốn khỏe mạnh, sống, tồn tại thì phải có một trái tim khỏe mạnh ( tất nhiên là các bộ phận khác cũng quan trọng không kém, nhưng tim được coi là quan trọng nhất).

 

Ngôi nhà cũng vật, tâm nhà được coi là quan trọng nhất ( các bộ phận khác như cửa, phòng thờ, bếp cũng rất quan trọng). Nhưng khí trường mà không vào được tâm nhà thì chẳng khác nào khí huyết bị phong tỏa không lưu thông được đến tim.

 

Khí huyết không vào được tịm thì con người chỉ có chết chứ không thể tồn tại được. Trong ngôi nhà cũng thế, khi khí trường không vào được tâm nhà thì gia chủ chỉ có làm ăn thất bại, tính khí mọi người thất thường, hay ốm đau….

 

1. Tầm quan trọng của tâm nhà:

 

– Tâm nhà chính là trung cung của căn nhà, trung cung có tượng quẻ (theo kinh dịch) là quẻ khôn, số hiệu là 5 ( sao ngũ hoàng), ngũ hành là hành thổ, tính âm, Do đó:

 

+ Tâm nhà không được để làm nơi đựng bể nước ăn, hay bể phốt. Vì trong sinh hoạt các bể nước này sẽ làm động mà ngũ hoàng trung cung cần được tĩnh, khi bị động thì ngũ hoàng sẽ phát huy hay nói cách khác là đánh thức một tên sát nhân dậy, khi đó tai họa sẽ ập đến ngôi nhà ngay lập tức.

 

+ Tâm nhà cần tĩnh ( tức là không bố trí bếp đun, bể nước ngầm, bể phốt tại đây, cũng như không bố trí chiếu nghỉ của cầu thang tại đây), nhưng rất cần thiết để khí trường vào được đến đây, nếu khí trường vào được đến tâm nhà thì từ tâm nhà khí sẽ được di chuyển đến các vị trí khác trong nhà: cầu thang, bếp phòng thờ, phòng ngủ…. do đó nhà mới mát mẻ, thông khí.

 

– Tâm nhà là nơi tốt nhất để đặt phòng khách, phòng sinh hoạt chung, để đón nhận khí tốt của cửa nhà vào.

– Tâm nhà mà đón được trường khí sẽ làm cho gia chủ hưng vượng, hòa khí hanh thông, không nghịch với tự nhiên.

 

2. Cách điều chỉnh khí trường vào đến tâm nhà:

 

– Từ tâm nhà đến cửa chính, ta hãy lấy 1 sợi dây và dóng tại hai điểm đó, nếu tạo thành một đường thẳng, không bị bức tường hay chiếc tủ ngăn cản thì tức là khí trường đã vào được đến tâm nhà.

 

– Nếu đo và các định tâm nhà không có khí trường vào được đến nơi thì phải cải tạo để làm sao cho khí trường vào được đến tâm nhà. Dù có phải sửa tường phòng thì cũng phải làm để khí trường vào được tâm nhà.

 

– Hãy để diện tích tại tâm nhà khoảng vài mét vuông để khí tụ đã rồi mới luân chuyển khí đến các hành lang và các phòng khác. nói như vậy là các hành lang đến các phòng, chân cầu thang nên xuất phát tại khu vực trung tâm để nhận khí.

 

Khí phải vào được tâm nhà như hình vẽ. từ đó mới phân phát khí theo hành lang và đến các phòng khác.

 

 

– Tâm nhà không đặt nhà vệ sinh

 

– Không bố trí bếp tại tâm nhà, vì bếp tại tâm nhà sẽ đối hết các sinh khí và vượng khí, làm cho ngôi nhà thiếu vượng khí ( bếp cũng kiêng không được bố trí ngay cửa ra vào vì hỏa khí sẽ làm cho sinh khí không vào được nhà)

 

– Không được bố trí bể phốt hay bể nước ngầm tại khu vực tâm nhà, vì gây ảnh hưởng đến sức khỏe và bệnh tật cho các thành viên trong ngôi nhà.

 

– Tâm nhà không được bố trí phòng ngủ vì khi đó sẽ làm cho khí không vào được tâm nhà để phân bổ khí cho các khu vực khác

 

– Không nên có bức tường che chắn tại khoảng giữa từ cửa chính đến tâm nhà.

 

theo: batdongsan

=============

Ghê quá  :lol: 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bí ẩn vị thiền sư chuyển ngôi mộ tổ giúp dòng họ nghèo túng đỗ đạt làm quan

Đăng ngày:

1/07/2015
 
Ít ai biết giai thoại về một vị thiền sư đã “di chuyển” ngôi mộ cổ giúp con cháu của dòng họ nổi tiếng nghèo túng này đỗ đạt làm quan…

Khi nhắc đến dòng họ Dương ở làng Vân Đình (Ứng Hòa, Hà Nội), người ta lại nghĩ ngay đến hai anh em danh nhân nổi tiếng là Dương Khuê và Dương Lâm. Không chỉ giỏi giang, công minh, liêm chính chốn quan trường, cụ Dương Khuê còn sáng tác loại hình ca trù nhiều tác phẩm để đời mà tiêu biểu là bài “Hồng hồng, Tuyết tuyết”…

Sau này, những thế hệ kế tiếp của họ Dương cứ nối nhau giữ nhiều chức vụ quan trọng trong triều đình và nổi tiếng là dòng họ khoa bảng. Tuy nhiên, ít ai biết giai thoại về một vị thiền sư đã “di chuyển” ngôi mộ cổ giúp con cháu của dòng họ nổi tiếng nghèo túng này đỗ đạt làm quan…

Vị thiền sư bí ẩn và hành trình di mộ lúc nửa đêm

Trước đây, huyện Ứng Hòa được gọi với cái tên tổng Phương Đình thuộc tỉnh Hà Đông. Nhà thờ của dòng họ Dương chi Ất Hạ nằm ngay bên bờ sông Đáy thơ mộng. Từ thuở giặc phương Bắc đô hộ đến những năm kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, thanh niên Vân Đình trong đó có những con em họ Dương nô nức lên đường ra trận. Họ đã chiến đấu quả cảm, hy sinh xương máu vì Tổ quốc, vì độc lập và vì nhân dân.

Không mất quá nhiều thời gian để chúng tôi có thể tìm ra nhà thờ của dòng họ khoa bảng này. Ngồi trước mặt chúng tôi là ông Dương Văn Hoạt (61 tuổi), Trưởng ban liên lạc họ Dương chi Ất Hạ. Nói chuyện với chúng tôi, ông Hoạt cho biết: “Căn nhà này chúng tôi đã trùng tu lại. Còn chính ra nhà thờ cổ của họ Dương nằm ở phía bên cạnh, được các cụ ngày xưa xếp bằng những mảnh sành chồng khít lên nhau như hình vảy cá. Năm 2008, nhà thờ của họ tôi đã được Nhà nước công nhận là Di tích lịch sử văn hóa quốc gia”.

Cũng theo ông Hoạt, dù đi đâu, làm ăn ở chốn nào, người họ Dương chi Ất Hạ cũng rất tự hào về dòng tộc danh giá của mình. Từ nghèo túng, họ vươn lên thành dòng họ khoa bảng nổi tiếng kinh kỳ với những danh nhân và con người giữ chức vụ quan trọng trong triều đình.

Nhấp ngụm trà đặc, ông Hoạt kể: “Theo tài liệu và các cụ bô lão trong dòng họ ghi lại, họ Dương chi Ất Hạ có nguồn gốc từ Nghệ An, lưu lạc đến Vân Đình. Ngày xưa, dòng họ tôi nghèo túng, yếu kém lắm. Đàn ông chỉ đi học hoặc làm nghề tầm thường, còn phụ nữ buôn bán lận đận nơi thôn quê. Họ Dương lại bị người làng miệt thị vì là dân ngụ cư. Ngày đó, cụ sinh đồ Dương Đức Thắng vì quá túng thiếu nên phải lên chùa viết sớ giúp người đến lễ bái để có thêm tiền chi dùng.

19126739509_87e0f18b24_o.jpg

Cận cảnh nhà thờ họ Dương ở Vân Đình.

Sau khi cụ mất được một năm, một hôm có một vị thiền sư đến chơi nhà hỏi thăm và nói với gia đình: “Tôi vốn quen thân với cụ ông. Nay người bạn đã mất, tôi sẽ giúp tìm cho cụ một ngôi đất để di chuyển mộ đến đó. Tôi hỏi, gia đình muốn chuyển mộ cụ đến khu đất giàu có hay khu con cháu đỗ đạt làm quan?”. Cụ bà (vợ cụ Thắng-PV) liền thưa rằng: “Nhà tôi có con đi học nên mong được con cháu sau này đỗ đạt chứ không muốn giàu có”.

Ông Hoạt tiếp lời, nghe đến đây, vị sư nói rằng, hiện nay có một ngôi đất địa thế rất tốt nên sẽ dành cho cụ ông. Vì gia đình nghèo, không có tiền làm cơm thiết đãi dân làng nên khi cải táng cho chồng, cụ bà đã quyết định cùng con cháu làm về ban đêm. Khi màn đêm buông xuống, vị sư và con trai cụ Thắng đem thuổng, cuốc và một cái nồi đình ra lo việc bốc mộ (vì nhà nghèo không sắm được tiểu sành).

Hài cốt được xếp vào nồi, chôn ngay ở mô đất sát đường đi đến phủ lỵ. Chôn xong, vị sư nói với gia đình rằng: “Thử địa tiên phát Hàn lâm viện thị giảng học sỹ. Thứ phát đồng triều lưỡng Thượng thư. Nhị thập niên phương kế đăng khoa. Nhị thập niên phương kế hiểm họa”. Khi gia đình hỏi tên hiệu vị thiền sư để ghi ân thì ngài không chịu cho biết.

 

Do thửa ruộng táng ngôi mộ tổ có nhiều mồ mả của người dân chôn cùng nên người nhà rất lo bị lẫn lộn. Tuy nhiên, vị thiền sư khẳng định rằng, chỉ trong vòng trăm ngày họ sẽ phải bốc đi hết. Điều đó quả nhiên đúng. Nay chỉ còn ngôi mộ cổ của dòng họ hình chiếc án thư. Phía trước ngôi mộ là những ngọn núi đá màu lam xa thẳm.

Sau này, việc cụ Đức Ứng, Đốc học tỉnh Sơn Tây được vua ban chức Hàn lâm viện thị giảng học sỹ, rồi cụ Dương Khuê, Dương Lâm làm tới Thượng thư đồng Triều và các con cháu kế tiếp đỗ đạt (2 tiến sỹ, 8 cử nhân, tây học, bác sỹ, kỹ sư và làm quan) đã chứng nghiệm lời nói của vị thiền sư. Tới nay, mặc dù không biết tên hiệu của vị thiền sư nhưng khi con cháu cúng giỗ, để tỏ lòng thành kính, ghi ân ngài nên vẫn khấn Đức dương gia phúc thần Đức thanh tịnh Thiền sư.

Những chuyện chưa kể về dòng họ khoa bảng

Dòng họ Dương chi Ất Hạ là nơi sinh ra hai danh nhân nổi tiếng của đất nước là cụ Dương Khuê và cụ Dương Lâm. Những tài liệu mà ông Hoạt đem ra cho chúng tôi xem có ghi lại: Cụ Dương Khuê là con cả Đô ngự sử Dương Quang đỗ tiến sỹ năm 1868 làm quan đến chức Thượng thư thời vua Tự Đức. Vị này còn là bạn thân của nhà thơ Nguyễn Khuyến. Khi còn giữ chức quan Thượng thư, ông đã dâng sớ can vua Tự Đức “không nên nhượng thực dân Pháp” nên bị điều đi khai hoang.

Cụ Dương Khuê sáng tác nhiều thơ văn, trong đó có bài “Hồng hồng, Tuyết tuyết” rất nổi tiếng dùng để phổ cập cho những người hát ca trù. Cụ Dương Lâm là em (Canh Tuất 1851-Canh Thân 1920). Khi sinh ra đã có tướng lạ, lông mày như người lớn. Vị này cũng làm quan tới chức Thái tử Thiếu bảo. Ngoài ra, con cháu họ Dương hiện có rất nhiều người đỗ đạt cao và nổi tiếng như nhạc sỹ Dương Thiệu Tước, Dương Thụ, GS-TS. Dương Thiệu Tống, nhà thơ Dương Tuyết Lan…

18692293883_6b208287f3_o.jpg

Ông Dương Văn Hoạt trò chuyện với PV về dòng họ Dương.

Theo ông Dương Văn Hoạt, vì nổi tiếng khoa bảng, danh giá, nhiều con cháu đỗ đạt làm quan nên không ít người xa lạ đến tự nhận xuất thân từ dòng họ Dương. Tuy nhiên, trước những trường hợp này, các cụ đều tra lại phả tộc rất cẩn thận mới quyết định nhận hay từ chối. Tuy nhiên, có một câu chuyện mà lúc nào cũng ám ảnh trong tâm trí người họ Dương, đặc biệt là ông Hoạt, đó chính là việc một “đại ca” khét tiếng giang hồ từng đến đây để nhận là con cháu.

“Vào đầu những năm 90 của thế kỷ trước, bỗng một ngày Dương Văn K. đến Vân Đình nhận họ hàng. Thời điểm K. đến chỉ cách lúc hắn bị bắt có hai tháng. Khi gặp các cụ cao niên trong họ, K. nói rằng, trước khi thân phụ mình qua đời có căn dặn ông ta sau này dù bất kể lý do gì cũng phải cố gắng tìm lại họ tộc. Mặc dù K. cũng mang họ Dương nhưng không biết chi họ mình ở đâu. Khi nghe nói có chi nhánh họ Dương ở Vân Đình, K. đã tìm về mong được nhận họ. Tuy nhiên, theo trí nhớ và ghi chép của các cụ thượng thọ trong họ thì K. không thuộc chi họ Dương ở Vân Đình nên đã từ chối”.

Trấn yểm, đặt mộ chỉ là giai thoại dân gian

GS. TS Ngô Đức Thịnh, nguyên Viện trưởng viện Nghiên cứu Văn hóa dân gian cho biết: “Trong dân gian có rất nhiều câu chuyện người Việt truyền miệng những mồ mả của dòng họ này, dòng họ kia được thầy địa lý, thầy phong thủy tìm thế đất, huyệt phát tích giúp con cháu đời sau phát đường quan lộ, đời đời phát phúc, phát tướng, phát vương… Những câu chuyện chưa rõ thực hư đó chỉ được xem như một giai thoại dân gian. Do đó, chuyện trấn yểm đặt mộ chỉ mang tính tham khảo chứ không phải là một cứ liệu lịch sử. Tuy nhiên, xét về góc độ văn hóa thì có thể nhìn nhận được nhiều vấn đề văn hóa hơn là vấn đề lịch sử”.

 

Theo Vương Chân – Thiên Vũ (Đời sống & Pháp luật)

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Những vật phẩm phong thủy không thể thiếu trong nhà ngày tết

 

Trang hoàng, sắm sửa cho ngôi nhà đã trở thành thói quen của người Việt Nam mỗi độ tết đến xuân về. Ngoài việc trang trí làm mới ngôi nhà, thì việc bài trí những vật phẩm phong thủy trong nhà mang ý nghĩa vô cùng quan trọng để bắt đầu một năm mới nhiều tài lộc, vui tươi, ấm áp.

 

Ngoài những vật phẩm quen thuộc như Tỳ Hưu, Kỳ Lân…được coi là đem lại may mắn thành công, thì trong những ngày tết gia đình có thể bài trí thêm những vật phẩm phong thủy khác như cá chép, tượng phật, cóc 3 chân....

 

Cá chép tượng trưng cho sức khỏe và tài lộc

 

Theo quan niệm phương Đông, cá Chép tượng trưng cho sức khỏe và tài lộc. Trong đường quan lộ, cá Chép là biểu tượng của sự thăng tiến, công danh. Cá chép cũng được xem là linh vật phong thủy có khả năng chiêu tài khí, tạo may mắn tài lộc. Đây là mong ước của tất cả mọi người nhất là trong dịp tết.

 

Truyền thuyết có câu chuyện cá chép hoá rồng, vì thế cá chép được coi như rồng, là một con vật linh thiêng cao quý. Trong đó, cá chép bằng đồng thường được sử dụng ở nhiều gia đình bởi nó là biểu tượng của sự thăng tiến, công danh và nổi tiếng. Không những đem lại kinh doanh may mắn, tiền bạc, phát đạt mà nó còn là vật khí hoá giải sát khí, bệnh tật và tai hoạ cho gia đình.

 

Cá Chép nếu để trong nhà sẽ mang lại sự may mắn, thịnh vượng, còn để ở bàn làm việc sẽ mang lại thành công sự nghiệp, thăng quan tiến chức. Kiêng kị bày vật phẩm phong thủy này trong nhà vệ sinh, nhà bếp hay phòng ngủ.

nhung-vat-pham-phong-thuy-khong-the-thie
Cá Chép là biểu tượng của sự thăng tiến, công danh, sức khỏe và tài lộc

Tượng phạt di lặc

 

Phật Di lặc với miệng cười thật tươi và cái bụng thật lớn, thể hiện niềm mong ước, tâm tư, đậm chất của đạo Phật trong việc đem niềm vui và nụ cười vào cuộc sống.

Khi tết đến, tượng phật Di Lặc được trưng bày trong nhà là biểu tượng cho sự vui vẻ, may mắn, an lạc và hạnh phúc, cũng như mang lại nhiều điều tốt lành cho gia đình....

 

Thiềm thừ - Cóc 3 chân

 

Trong phong thủy, thiềm thừ hay còn gọi là Cóc 3 chân được xem là biểu tượng rất may mắn, tượng trưng cho tài lộc và yên lành, là vật phẩm mang may mắn trong công việc làm ăn, sự bình an cho gia đạo. Nên mọi người thường hay dùng để biến xấu thành tốt trong phong thủy nhà cửa, hoặc để tặng bà con, bạn bè thân hữu khi có dịp hỷ sự.

 

Nên để cóc ba chân ở khu vực gần cửa trước, đặt ở vị trí tương đối thấp, nhưng không để dưới đất. Nhiều nhà còn đặt cóc ngọc gần ban thờ thần tài vì vị trí gần cửa.

nhung-vat-pham-phong-thuy-khong-the-thie
Thiềm thừ tượng trưng cho tài lộc và yên lành

Linh thú cát tường - Mèo

 

Trong phong thủy mèo được xem là linh thú cát tường, có thể nhờ linh lực của nó để hóa giải sát khí và đem lại vận may cho gia chủ. Khi lựa chọn vật phẩm này để trang trí cho nhà ở nên chọn chất liệu bằng đá hoặc bằng gỗ bởi nó sẽ phát huy hết được linh khí ôn hòa, còn những chất liệu khác sẽ làm giảm hoặc mất đi tính lực.

 

Nên đặt linh thú mèo theo các hướng Đông hoặc Đông Nam như vậy có tác dụng tiếp nhận vận hội, tạo may mắn và dung nạp tinh hoa của đất trời. Cũng có thể đặt quay ra hướng cửa chính, dịch về phía bên trái cửa sẽ tạo cho gia chủ sự hoạt bát, năng động mở rộng các mối quan hệ tốt đẹp trong cuộc sống và công việc.

 

nhung-vat-pham-phong-thuy-khong-the-thie
Linh thú cát tường trưng bày để hóa giải sát khí và đem lại vận may cho gia chủ

 

Phượng hoàng tượng trưng cho sự kiên cường

 

Phượng Hoàng là một trong bốn tứ linh (long, lân, quy, phụng) và là vua của các loài chim, phượng hoàng còn biểu hiện cho khả năng hồi phục kiên cường sau thất bại. Không những thế sự hiện hữu của phượng hoàng trong nhà luôn gắn liền với sự bình an, thịnh vượng, sung túc và hòa thuận.

 

Trong Phong Thủy, thân hình của phượng hoàng gợi lên năm đức tính của con người: đầu tượng trưng cho đức hạnh, đôi cánh tượng trưng cho tinh thần trách nhiệm và nghĩa vụ, chiếc lưng tượng trưng cho cách đối nhân xử thế khéo léo, bộ ngực là lòng nhân đạo và lòng trắc ẩn và phần bụng biểu thị sự đáng tin cậy.

 

Vị trí đặt phượng hoàng tốt nhất là ở một chỗ cao, trên một chiếc kệ hoặc trên tủ đựng tách để nó tỏa sáng. Cũng có thể đặt hình phượng hoàng dọc theo bức tường phía Nam ngôi nhà hoặc treo trong góc phòng sinh hoạt gia đình.

 

theo http://cafef.vn/noi-that-phong-thuy/nhung-vat-pham-phong-thuy-khong-the-thieu-trong-nha-ngay-tet-20160108130505097.chn

======================================

 Đọc xong mà đem áp dụng, thì chỉ béo cho mấy ông bán hàng phong thủy   :rolleyes:

Giá bán đồ này ngày tết thì giá cao

Share this post


Link to post
Share on other sites
Bố trí bếp tiện nghi dưới gầm cầu thang hẹp
 
 
Trong khoảng diện tích nhỏ, bạn có thể tạo ra được một khu nấu nướng cho gia đình đông người.

 

1-1-4510-1452825203.jpg

 

Xử lý không gian dưới cầu thang đôi khi khiến bạn lúng túng. Thông thường, khu vực này sẽ được sử dụng làm nơi để đồ, tiểu cảnh hay WC. Tuy nhiên, bạn vẫn có thể lựa chọn cách bố trí những khu chức năng quan trọng hơn ở không gian này.

 

3-1-3071-1452825205.jpg

 

Tủ đồ cùng nơi chế biến thức ăn xếp gọn dọc theo gầm cầu thang không gây cảm giác vướng.

 

2-1-5386-1452825204.jpg

 

Khi đóng kín các cánh cửa tủ, đồ dùng nấu bếp sẽ biến mất khi bạn cần có sự gọn gàng, tối giản.

 

2-1-a-6416-1452825204.jpg

 

Bạn có thể để một phần tủ mở bày đồ bát đĩa đồng bộ đẹp mắt tạo thành góc trang trí.

 

2-2-8884-1452825205.jpg

 

Với các ngôi nhà rộng, cầu thang diện tích lớn sẽ tạo ra được một không gian bếp ăn ấm cúng.

 

3-1-a-3211-1452825205.jpg

 

Không chỉ là lối lên xuống, cầu thang đã trở thành một phần quan trọng của khu liên thông phòng khách-bếp ăn.

 

3-2-6330-1452825206.jpg

 

Sự khéo léo của chủ nhà giúp bố trí được nhiều khu chức năng (bếp, tủ đồ) trong diện tích nhỏ.

 


3-3-6164-1452825206.jpg

Hệ tủ gỗ màu sáng kết hợp với trần nhà tạo thành khoảng không gian ấm áp và hiện đại.

 

theo http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/nha-dep/tu-van-nha-dep/bo-tri-bep-tien-nghi-duoi-gam-cau-thang-hep-3342948.html

===========================================================

 Làm bếp kiểu này, gia chủ làm sao mà khá nổi   :ph34r:

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

10 mẹo phong thủy cực đơn giản để năm 2016 'tiền vô như nước'

 

Với những mẹo phong thủy cực kì đơn giản dưới đây sẽ giúp tiền tài nhanh chóng chảy vào túi bạn trong năm 2016.

 

1. Đặt tủ hoặc két chứa tài sản và trang sức gần tường phía Tây Nam hoặc Nam của căn phòng, hướng tủ về phía Bắc. Phía Bắc là phía thần Tài cư trú, khi tủ quay về hướng đó, thần sẽ không ngừng “điền vào chỗ trống” cho tủ của bạn.

 

2. Đặt một chiếc gương đối diện két sắt để hình ảnh két phản chiếu trong gương. Đây là mẹo phong thủy cầu tài khiến tài lộc nhân đôi.

 

3. Để trống vị trí trung tâm của ngôi nhà để khí lưu thông và chăm chút cho vị trí tài lộc – góc Tây Nam của ngôi nhà để gia tăng tiền bạc.

 

1453562806-phong-thuy-tien-vao-nhu-nuoc-

4. Muốn tài chính vững vàng, hãy trồng nhiều cây to và tán rộng ở phía Tây Nam của ngôi nhà. Cây ở khu vực này mang lại sinh khí cho ngôi nhà với ngụ ý tiền bạc lưu thông.

Tím là màu hoàng gia và cũng là màu sắc tượng trưng cho sự thịnh vượng. Trông cây hoa màu tím trong nhà là điều đáng hoan nghênh. Nếu không, dùng chậu màu tím để thay thế.

 
 
 

 

5. Trước cửa nhà là nơi cần được chú trọng để thu hút tài lộc. Bảng tên rõ ràng, trang trí độc đáo, ánh sáng đầy đủ sẽ giúp Thần Tài tìm được đúng vị trí nhà bạn. Cửa chính và cửa sổ nên được vệ sinh thường xuyên. Rác bẩn là vật cản trở tài lộc bay vào nhà.

 

6. Để tiền ở tất cả các ngăn ví: Tất cả các ngăn trong ví đều nên để tiền, tránh để ngăn trống rỗng làm tiêu tán tài vận. Tiền được chứa đều ở các ngăn đồng nghĩa với việc tiền bạc và tài lộc sẽ ngày một tăng lên, chủ nhân của chiếc ví này sẽ ngày càng giàu có.

 

Ngoài ra, bạn có thể để một vài đồng tiền xu trong ví. Tiền xu mang năng lượng Kim có tác dụng hút nguồn năng lượng tích cực cho ví tiền cũng như chính bạn.

 

7. Nếu có đài phun nước thì đặt ở phía Tây Bắc. Một điều nữa, luôn đảm bảo nước trong đó luôn lưu thông và không ứ, tù đọng vì dòng nước tượng trưng cho dòng chảy của năng lượng và sự thịnh vượng.

 

8. Nếu có bể cá trong nhà, hãy đặt ở phía Đông Bắc. Bể cá cũng nên được dọn sạch thường xuyên.

 

1453562873-phong-thuy-tien-vao-nhu-nuoc-

9. Tránh để ảnh gia đình và biên lai trong ví tiền: Hình ảnh về những người thân trong gia đình sẽ khiến trường khí bị nhiễu loạn, dễ phân tán và giảm sức hút tiền bạc, sự giàu có.

 

Biên lai, hóa đơn thanh toán là đại diện cho số tiền bạn đã mất đi, nếu thường xuyên giữ chúng trong ví tiền của mình sẽ không tốt cho tài vận. Chúng là nhân tố sẽ kích thích nợ nần ngày càng tăng lên.

Do đó, bạn không nên giữ những loại giấy tờ này trong ví, dù trong thời gian ngắn tạm thời.

 

10. Lựa chọn tranh ảnh phù hợp: Những hình ảnh của rừng núi, công viên hoặc lá cây, cây xanh, kính sinh động… sẽ mang lại nguồn năng lượng phong thủy của yếu tố Mộc.

 

Bạn cũng có thể đưa vào những hình ảnh về quang cảnh tự nhiên thú vị, từ những bài biển đầy cát tới những ngọn núi – đại diện cho yếu tố Thổ, giúp gia đình bạn gặp nhiều thành công, may mắn trong cuộc sống.

 

theo http://phununews.vn/10-meo-phong-thuy-cuc-don-gian-de-nam-2016-tien-vo-nhu-nuoc-210735.html

==========================================================

haha nhiều mẹo quá, ứng dụng coi chừng tẩu hỏa nhập ma

Share this post


Link to post
Share on other sites

Tình tiết mới nhất vụ vợ chồng bị sát hại dã man trong biệt thự

 

Cơ quan CSĐT Công an tỉnh Tiền Giang cho biết, Đại tá Nguyễn Văn Lộc, Phó giám đốc Công an tỉnh Tiền Giang đã ký quyết định khởi tố vụ án giết 2 mạng người, xảy ra trong căn biệt thự ở số 113, quốc lộ 1 (QL1), phường 2, thị xã Cai Lậy xảy ra vào đêm 23/1.

 

Vợ chồng bị sát hại trong căn biệt thự bề thế nằm trên QL1 là của đại gia Lương Văn Triêm (SN 1976), chủ một cơ sở chế biến và kinh doanh cà phê nổi tiếng giàu có nhất vùng.

 

T%C3%ACnh%20ti%E1%BA%BFt%20m%E1%BB%9Bi%2

Bố mẹ đại gia cà phê bị sát hại trong căn biệt thự

 

Trước đây khi tiến hành xây dựng căn biệt thự cao 3 tầng trong khuôn viên rộng hàng nghìn mét vuông, để đảm bảo an ninh cho gia đình, ông Triêm đã cẩn trọng cho lắp đặt nhiều camera an ninh.

 

Tuy nhiên, thông tin trên một số trang mạng nói rằng camera an ninh quay được cảnh hung thủ ra tay sát hại 2 nạn nhân trong phòng ngủ là không đúng sự thật, vì phòng ngủ và hành lang lầu 2 - nơi hung thủ ra tay sát hại 2 nạn nhân không có gắn camera an ninh. Hiện tại cơ quan điều tra vẫn chưa xác định được số tài sản bị mất của nạn nhân.

 

Do tính chất đặc biệt nghiêm trọng của vụ án, trước đó vào trưa 25/1, Thiếu tướng Hồ Sỹ Tiến, Cục trưởng Cục CSĐT tội phạm về trật tự xã hội(Bộ Công an) đã trực tiếp đến hiện trường vụ án mạng xem xét tình hình để có hướng chỉ đạo phá án.

 

Như tin tức đã đưa trước đó, sáng 24/1, người họ hàng của ông Lương Văn Đấu (67 tuổi) đến căn biệt thự gần cầu Cai Lậy (thị xã Cai Lậy) phát hiện vợ chồng ông này đã tử vong trong phòng ngủ tại lầu 2. Thi thể các nạn nhân có vết thương, một số đồ vật bị xáo trộn. Cháu trai 13 tuổi của ông Đấu ngủ ở phòng bên không hay biết sự việc.

 

Hàng xóm cho biết, thường ngày ông bà dậy sớm để đưa cháu đi học và làm các việc lặt vặt. Sáng nay mấy nhà xung quanh hẹn nhau cắt lá mai đón Tết nhưng không thấy ông bà Đấu, trong khi cửa vẫn đóng, một số người đến hỏi người cháu sống gần đấy. Anh này chạy sang mở cửa bằng chìa khoá riêng thì phát hiện sự việc. 

 

theo http://phunutoday.vn/xa-hoi/tinh-tiet-moi-nhat-vu-vo-chong-bi-sat-hai-da-man-trong-biet-thu-97098.html

===========================================================

 Nhìn hình thể ngôi nhà tệ quá   :ph34r:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Tình tiết mới nhất vụ vợ chồng bị sát hại dã man trong biệt thự

 

Cơ quan CSĐT Công an tỉnh Tiền Giang cho biết, Đại tá Nguyễn Văn Lộc, Phó giám đốc Công an tỉnh Tiền Giang đã ký quyết định khởi tố vụ án giết 2 mạng người, xảy ra trong căn biệt thự ở số 113, quốc lộ 1 (QL1), phường 2, thị xã Cai Lậy xảy ra vào đêm 23/1.

 

Vợ chồng bị sát hại trong căn biệt thự bề thế nằm trên QL1 là của đại gia Lương Văn Triêm (SN 1976), chủ một cơ sở chế biến và kinh doanh cà phê nổi tiếng giàu có nhất vùng.

 

T%C3%ACnh%20ti%E1%BA%BFt%20m%E1%BB%9Bi%2

Bố mẹ đại gia cà phê bị sát hại trong căn biệt thự

 

Trước đây khi tiến hành xây dựng căn biệt thự cao 3 tầng trong khuôn viên rộng hàng nghìn mét vuông, để đảm bảo an ninh cho gia đình, ông Triêm đã cẩn trọng cho lắp đặt nhiều camera an ninh.

 

Tuy nhiên, thông tin trên một số trang mạng nói rằng camera an ninh quay được cảnh hung thủ ra tay sát hại 2 nạn nhân trong phòng ngủ là không đúng sự thật, vì phòng ngủ và hành lang lầu 2 - nơi hung thủ ra tay sát hại 2 nạn nhân không có gắn camera an ninh. Hiện tại cơ quan điều tra vẫn chưa xác định được số tài sản bị mất của nạn nhân.

 

Do tính chất đặc biệt nghiêm trọng của vụ án, trước đó vào trưa 25/1, Thiếu tướng Hồ Sỹ Tiến, Cục trưởng Cục CSĐT tội phạm về trật tự xã hội(Bộ Công an) đã trực tiếp đến hiện trường vụ án mạng xem xét tình hình để có hướng chỉ đạo phá án.

 

Như tin tức đã đưa trước đó, sáng 24/1, người họ hàng của ông Lương Văn Đấu (67 tuổi) đến căn biệt thự gần cầu Cai Lậy (thị xã Cai Lậy) phát hiện vợ chồng ông này đã tử vong trong phòng ngủ tại lầu 2. Thi thể các nạn nhân có vết thương, một số đồ vật bị xáo trộn. Cháu trai 13 tuổi của ông Đấu ngủ ở phòng bên không hay biết sự việc.

 

Hàng xóm cho biết, thường ngày ông bà dậy sớm để đưa cháu đi học và làm các việc lặt vặt. Sáng nay mấy nhà xung quanh hẹn nhau cắt lá mai đón Tết nhưng không thấy ông bà Đấu, trong khi cửa vẫn đóng, một số người đến hỏi người cháu sống gần đấy. Anh này chạy sang mở cửa bằng chìa khoá riêng thì phát hiện sự việc. 

 

theo http://phunutoday.vn/xa-hoi/tinh-tiet-moi-nhat-vu-vo-chong-bi-sat-hai-da-man-trong-biet-thu-97098.html

===========================================================

 Nhìn hình thể ngôi nhà tệ quá   :ph34r:

 

Nhà này đã thuê một vài thày phoengshui Tàu ....dởm đến xem. Và đã sửa Phoengshui theo mấy ông thầy này. Kết quả thật bi đát. Chưa biết bên trong thế nào, nhưng nhìn cái cửa xéo lấy hướng đủ thấy dởm. Vì bị cột đâm vào cửa. Chưa bàn tới bên trong, do chưa biết.

 

3 people like this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Tiên tri của các nhà chiêm tinh, phong thủy về năm Bính Thân

 

Theo các nhà chiêm tinh và phong thủy học, năm Bính Thân 2016 có nhiều dấu hiệu khả quan nhưng vẫn còn những mối đe dọa rình rập.


Theo các nhà chiêm tinh và phong thủy học, năm Bính Thân được tính bắt đầu từ 7/2/2016 và kết thúc vào ngày 27/1/2017. So với năm Ất Mùi, 2016 sẽ là năm tươi sáng, khả quan, nhiều sự kiện quy mô lớn sẽ diễn ra.

Tien-tri-cua-cac-nha-chiem-tinh,-phong-t  
Bính Thân – Năm của con người

Trong 12 con giáp, Thân là hiện thân siêu hình cho yếu tố con người, đồng thời là thần hộ mệnh chính của năm 2016. Chính vì thế, Bính Thân sẽ là năm của con người.

Bính Thân tượng trương bởi hai nguyên tố Hỏa và Kim. Theo quy luật ngũ hành, Hỏa Kim tương khắc, vì thế có thể dẫn tới việc mất cân bằng, gây tiêu cực, mâu thuẫn hoặc bất hòa. Mâu thuẫn và xung đột quốc tế vẫn có nguy cơ xảy ra nhưng được dự báo là không quá bạo lực.

Tien-tri-cua-cac-nha-chiem-tinh,-phong-t  
Ít bạo lực hơn

Theo dự đoán của nhà phong thủy, chiêm tinh học người Hong Kong, Raymond Lo, năm 2016 sẽ tương đối ít bạo lực hơn so với năm 2014 và 2015. Việc đạt được thỏa thuận và các điều ước quốc tế nhằm giải quyết xung đột và tranh chấp cũng dễ dàng hơn. Tuy nhiên, ông cũng dự đoán rằng vẫn còn nhiều khả năng xảy ra xung đột trên biển, các vụ tai nạn đường thủy và thảm họa hàng không.

Xét theo quan điểm chiêm tinh và phong thủy, trong năm 2016, nhu cầu đi du lịch của con người sẽ nhiều hơn, đặc biệt là đối với những người tuổi Dần, Ngọ, Tuất, Hợi, Mùi. Điều này có thể tác động đến nguy cơ xảy ra va chạm giao thông, đa phần là tai nạn ôtô. Ông cũng dự đoán trong năm Dương Hỏa, thảm họa cháy nổ và đại dịch cúm có thể xảy ra. Các tháng xấu trong năm bao gồm tháng 2, 5 và 11.

Tien-tri-cua-cac-nha-chiem-tinh,-phong-t  
Nhiều dấu hiệu khả quan, tích cực đối với nền kinh tế

Các nhà phong thủy, chiêm tinh tiên tri năm Bính Thân sẽ có nhiều dấu hiệu khả quan, tiến bộ đối với nền kinh tế và điều này sẽ tiếp tục kéo dài đến nửa đầu năm 2017. Đây là năm thuận lợi với các hoạt động kinh doanh sản xuất, ngành công nghiệp thuộc lĩnh vực năng lượng, giải trí, thị trường, tài chính, giao thông vận tải xây dựng, khai thác, công nghệ cao. Các ngành ngân hàng, kỹ sư, máy tính năng động hơn nhưng sức cạnh tranh lớn.

Năm 2016 có thể không phải một năm yên bình, khi xung đột và bất hoà trong các mối quan hệ quốc tế vẫn hiện hữu, nhưng con người lạc quan, cởi mở, tự tin và sáng tạo để mang lại giải pháp xử lí những trở ngại đó. Các thảm họa tự nhiên như cháy rừng, vấn đề hạt nhân, mưa bão và dịch bệnh vẫn là mối đe dọa lớn của loài người.

Trong năm con Khỉ, các sao và ngũ hành sẽ đem lại vận may cho người làm việc trong lĩnh vực nghiên cứu, khám phá như chuyên gia, nhà khoa học, nhà thám hiểm. Các ứng dụng của robot và máy bay không người lái sẽ phổ biến hơn.

Tuy nhiên, để đạt được thành công nhất định, dù bạn làm ngành nghề gì đều phải phấn đấu và nỗ lực không ngừng. 

Tien-tri-cua-cac-nha-chiem-tinh,-phong-t  
2016 tốt đẹp hơn 2015

12 con giáp

Trong 12 con giáp, Khỉ là con vật đứng ở vị trí thứ 9, con số này tượng trưng cho tham vọng, phiêu lưu và sự thông thái.

Theo nhà phong thủy người Philippines, bà Marites Allen, dù không phải tất cả mọi người đều may mắn vào năm tuổi, nhưng năm Thân sẽ rất thuận lợi với người tuổi này. Bên cạnh đó, những tuổi hợp với Thân bao gồm Tý, Tỵ, Thìn cũng dễ gặp may mắn tương tự.

Còn tuổi Dần khắc Thân, có thể gặp nhiều khó khăn trong năm tới. Vận trình của họ có thể gặp nhiều biến động hoặc thay đổi trong cuộc sống như chuyển việc, chuyển nhà. Người tuổi Dần nên hạn chế đi tới những nơi ở hướng Tây Nam vì đây là hướng của sao Thái Tuế.

theo http://lichngaytot.com/tam-linh/loi-tien-tri-cua-cac-nha-chiem-tinh-phong-thuy-ve-nam-binh-than-564-183220.html

=========================================================

Viết ntn mà báo cũng gọi là tiên tri  ^_^ 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Phù thủy phương Bắc bó tay trước âm mưu trấn yểm Đường Lâm

Biết Đường Lâm là đất đế vương, trấn yểm Đường Lâm nhiều long mạch, Cao Biền đã dùng pháp thuật trấn yểm nhưng thất bại vì vương khí vượng, linh thần mạnh.

 

Đường Lâm nức tiếng “đất hai Vua”, là nơi sinh ra hai vị anh hùng dân tộc: Bố Cái Đại Vương Phùng Hưng (761 – 802), người có sức khoẻ phi thường, vật được hổ dữ, có công đánh đuổi quân Đường; và Ngô Quyền (898 – 944), người chỉ huy trận chiến thắng lẫy lừng trên sông Bạch Đằng, đánh tan quân xâm lược Nam Hán, giành độc lập cho đất nước sau nghìn năm Bắc thuộc.

 

phu-thuy-phuong-bac.jpg

Cổng làng Mông Phụ

Ngôi làng nằm trên thế đất hình rồng

 

Làng Đường Lâm cổ (nay là xã Đường Lâm, thị xã Sơn Tây, TP. Hà Nội) có tên nôm là Kẻ Mía. Tục danh này được bắt đầu từ một cái tên chữ: Cam Giá (Mía ngọt). Cam Giá xưa được chia thành hai tổng: Cam Giá Thượng và Cam Giá Hạ. Cam Giá Thượng là các xã thuộc miền Cam Thượng, Thanh Lũng, Bình Lũng…(nay thuộc về huyện Ba Vì). Còn Cam Giá Hạ là xã Đường Lâm (nay thuộc thị xã Sơn Tây).

 

Cố Giáo sư Trần Quốc Vượng nhận xét: Đường Lâm là một địa danh có vị thế đắc địa theo thế “Tọa sơn vọng thủy” tức lưng tựa vào núi Tản (núi Ba Vì) – Núi Tổ của Việt Nam, mặt ngoảnh ra sông Hồng – sông Cái, sông Mẹ. Đây cũng là một “tứ giác nước” được bao bọc bởi sông Đà, sông Tích, sông Đáy và sông Hồng. Về phong thủy, cuốn “Cao Biền tấu thư địa lý kiểu tự” viết: Sơn Tây có 36 huyệt chính và 85 huyệt bàng. Riêng đất Đường Lâm có huyệt đế vương.

 

Xã Đường Lâm hiện gồm chín làng: Mông Phụ, Cam Lâm, Cam Thịnh, Đoài Giáp, Đông Sàng, Hà Tân, Hưng Thịnh, Phụ Khang và Văn Miếu. Trong đó, trọng tâm của làng cổ Đường Lâm được định vị là làng Mông Phụ. Nhìn một cách tổng thể, làng Mông Phụ nằm trên thế đất hình con rồng: Đầu rồng chính là nơi tọa lạc của đình Mông Phụ, hai mắt là hai giếng cạnh đình, râu rồng toả ra các ngõ xóm, đuôi vắt về xóm Sải. Đình Mông Phụ được xây dựng vào năm 1684 (niên hiệu Vĩnh Tộ đời vua Lê Hy Tông). Ngôi đình này mang đậm dấu ấn kiến trúc Việt Mường (có sàn gỗ) với những nét chạm khắc tinh tế có một không hai.

 

Ở Mông Phụ, mỗi xóm đều có một giếng mang tên của xóm. Giếng đào ở vùng đất đá ong nên mạch nước rất trong và mát. Các giếng xóm Hè, xóm Giang xưa kia nổi tiếng nước ngon đi vào tục ngữ: “Nước giếng Hè, chè Cam Lâm” hay “Nước giếng Giang, khoai lang đồng Bường”.

 

Tương truyền, hai giếng ở hai bên đình Mông Phụ là hai mắt của con rồng chột vì một giếng nước trong vắt còn giếng kia nước bị đục. Con rồng chột này lại tạo nên vị thế đắc địa cho đình Mông Phụ.

 

Nằm giữa ngã ba trung tâm của làng nhưng người đi ngược, về xuôi không ai quay lưng vào đình cả. Sân đình thấp so với mặt bằng xung quanh. Khi trời mưa nước chảy vào sân, theo hai cống tạo thành hình tượng hai râu rồng. Đây chính là dụng ý nghệ thuật đầy chất lãng mạn của các kiến trúc sư cổ.

 

Mắt rồng thứ nhất xác định là giếng đình Mông Phụ. Ở hướng Tây đình Mông Phụ có một giếng đá ong khác, miệng giếng nhỏ hơn nhưng sâu hơn nằm khuất trong một con ngõ. Giếng này được đào ở xóm Miễu nên gọi là giếng Miễu.

 

Giếng Miễu được ví như con mắt rồng còn lại – đối xứng với mắt rồng giếng đình Mông Phụ. Nước giếng Đình trong vắt, còn nước giếng Miễu đục, trở thành một điểm khuyết, là con mắt Rồng mờ. Nước giếng Miễu được sử dụng đối lập với nước giếng Đình, tức là chỉ để tắm giặt chứ không để ăn.

 

Tản Viên Sơn thánh được thờ làm thành hoàng các làng bởi công lao bảo vệ vùng đất này chống lại cuộc chiến của Thủy Tinh và là linh thần mạnh, khiến Cao Biền không thể trấn yểm núi Ba Vì và các vùng đất phụ cận.

 

Truyền thuyết cho rằng Cao Biền đã dùng pháp thuật đào 100 cái giếng xung quanh chân núi Ba Vì trong đó có Đường Lâm để triệt long mạch nước ta nhưng y cứ đào gần xong giếng nào thì giếng đó lại bị sập, nên đành phải bỏ cuộc. Cao Biền bị giết năm 887. Đường Lâm không thể trấn yểm, vài chục năm sau đã sinh ra Ngô Quyền, một trong 14 vị anh hùng dân tộc.

 

Vị vua thứ nhất: “Bố cái đại vương”

 

Theo văn bia ở đình Quảng Bá (quận Tây Hồ, Hà Nội), Phùng Hưng là người Cam Lâm, sinh khoảng năm 761 và mất vào năm 801, thọ 41 tuổi. Cha mẹ Phùng Hưng sinh ba được ba người con trai khôi ngô, tuấn tú, tài năng hơn người: anh cả là Phùng Hưng, em thứ hai là Phùng Hải và em út là Phùng Dĩnh. Năm ba anh em 18 tuổi thì bố mẹ đều mất. Trong ba anh em, Phùng Hưng có sức khỏe phi thường và khí phách đặc biệt. Ông được sử sách và truyền thuyết dân gian lưu truyền về tài đánh trâu, quật hổ ở đất Đường Lâm. Có lần Phùng Hưng thấy hai con trâu mộng đang húc nhau, ông đã dùng tay kéo sừng hai con trâu ra không cho chúng đánh nhau nữa.

 

Trên những qủa đồi thuộc làng Cam Lâm có những cái tên: Đồi Cấm, Nghẽn Sơn, Vũng Hùm… in đậm dấu tích thời trai trẻ của ba anh em họ Phùng. Truyền thuyết kể lại: Thủa ấy trên đồi là rừng đại ngàn rậm rạp, dưới đồng lau lách um tùm. Năm ấy có một con cọp hung dữ về bắt bao mạng người. Dân trong vùng sợ hãi không dám vào đồi kiếm củi, hái chè. Đêm đêm, cọp dữ còn mò cả vào làng rình bắt trâu bò, lợn gà. Cả làng chưa nhọ mặt người đã vội vã về nhà, luồng lạch rấp kín, cổng ngõ buộc chặt, xóm làng eo óc nỗi sợ hãi rình rập bất cứ lúc nào.


H1_PWFF.jpg
Giếng đình Mông Phụ, mắt sáng của rồng

 

Một trai làng cực kỳ khoẻ mạnh quyết tâm diệt hổ dữ trừ họa cho dân làng. Lựa đêm một ngày tháng cuối đông gió Bấc se sắt thổi, khí lạnh trên đồi tràn về làm rờn rợn da người, chàng trai bện người nộm đem vào đồi đến bên mép nước cắm xuống, ba bốn đêm liền như thế…

 

Đêm ấy như bao đêm khác, hổ dữ ra vũng nước duy nhất còn sót lại trong vùng, trước khi vục đầu uống, hổ ta lấy tay tát đổ người nộm như mọi hôm thường vẫn thế. Nhưng nó đâu có ngờ hôm nay có một cánh tay rắn chắc đã túm chặt lấy đầu nó, liên hồi giáng xuống những quả đấm nặng như búa tạ. Chàng trai thông minh dũng cảm, có sức khoẻ phi phàm đó chính là Phùng Hưng.

 

Phùng Hưng là người anh hùng đầu tiên đã đánh chiếm lại thành Tống Bình (Hà Nội), trụ sở của chính quyền đô hộ lúc đó và xây dựng nền tự chủ trong khoảng gần chục năm. Bia ở đình Quảng Bá ghi: Năm Tân Mùi 791, mùa hạ, tháng 4, Phùng Hưng cùng các tướng lĩnh đem quân vây đánh thành Tống Bình. Quân của Phùng Hưng chia làm 5 đạo tiến công vây thành. Quân của Cao Chính Bình (khoảng hơn 4 vạn) đem ra chống cự.

 

Cuộc chiến đấu diễn ra quyết liệt trong khoảng 7 ngày, quân địch chết nhiều, Cao Chính Bình phải vào cố thủ trong thành, lo sợ cuối cùng bị ốm rồi chết. Phùng Hưng chiếm lĩnh thành trì vào phủ Đô hộ, coi chính sự đất nước được 7 năm thì mất. Nhân dân tôn vinh ông là Bố Cái Đại Vương (Vua Lớn). Sau khi Phùng Hưng mất, con trai là Phùng An nối nghiệp cha được hai năm thì chính quyền lại rơi vào tay giặc.

 

Sử liệu và truyền thuyết dân gian cho đến nay vẫn lưu truyền những câu chuyện về sự linh thiêng của vị Bố Cái Đại Vương. Sách “Việt điện u linh” viết rằng: “Sau khi mất, Bố Cái Đại Vương rất hiển linh. Dân các làng thường nghe có tiếng ngựa xe đi lại ầm ầm trên nóc nhà hoặc trên ngọn cây cao, ngẩng trông thì thấy ẩn hiện trong những đám mây là cờ ngũ sắc và kiệu vàng rực rỡ, lại có cả tiếng nhạc văng vẳng nữa.

 

Bấy giờ, nếu có việc lành hay dữ sắp xảy ra thì thế nào đêm đến cũng sẽ có dị nhân báo cho các vị hào trưởng biết để thông tin cho cả làng hay, cho nên, ai cũng lấy làm lạ, bèn cùng nhau lập đền thờ Vương ở phía Tây của phủ đô hộ.

 

Đền thờ Vương rất linh thiêng, mọi việc cầu mưa, trấn yểm Đường Lâm cầu tạnh đều được linh ứng. Ai gặp việc khó khăn như bị kẻ xấu lấy trộm hoặc giả là muốn cầu tài, đến lễ thần đều được như ý. Bởi vậy, người đến lễ rất đông, khói hương chẳng lúc nào dứt”.

 

Vị vua thứ hai có “công tái tạo, vua của các vua” 

 

Về vị vua thứ hai của đất Đường Lâm, Ngô Quyền sinh năm Mậu Ngọ (898) ở Đường Lâm. “Đại Việt sử ký toàn thư” mô tả: “Ngô Quyền có dung mạo khác thường, lưng có ba nốt ruồi. Các thầy tướng cho là lạ, rằng có thể làm chủ được một phương, nhân đó mới đặt cho vua tên là Quyền. Khi vua lớn lên, tướng mạo khôi ngô, mắt sáng như chớp, dáng đi thong thả như hổ, trí dũng hơn người, sức có thể nâng được vạc”. Ngô Quyền có võ nghệ tinh thông và có chí lớn. Ông từng tham gia xây dựng chính quyền họ Khúc ở Đại La, từng theo Dương Đình Nghệ đánh đuổi quân Nam Hán, giải phóng thành Đại La năm 931.

 

Dương Đình Nghệ lên cầm quyền vẫn tự xưng là Tiết độ sứ, đóng tại thành Đại La. Ông phong cho Đinh Công Trứ (cha Đinh Bộ Lĩnh) chức thứ sử Hoan Châu, gả con gái là Dương Thị Như Ngọc cho Ngô Quyền và giao cho giữ Ái châu. Chính quyền họ Dương tồn tại bảy năm (931 – 937) thì Dương Đình Ngệ bị kẻ phản bội là Kiều Công Tiễn (một viên tướng dưới quyền) sát hại để đoạt chức.

 

Ngô Quyền với danh nghĩa là bộ tướng và con rể của Dương Đình Nghệ, đồng thời cũng là người đứng đầu liên minh Ngô – Dương, tập hợp lực lượng tiêu diệt Kiều Công Tiễn. Bị cô lập, Kiều Công Tiễn hoảng sợ, vội vã sai người sang cầu cứu nhà Nam Hán. Vua Nam Hán là Lưu Cung cho con là Vạn vương Lưu Hoằng Thao đem quân sang xâm lược nước ta.


H2_XROR.jpg
Đền thờ Ngô Quyền

 

Mùa đông năm Mậu Tuất (938), Ngô Quyền đem quân vượt qua đèo Ba Dội, tiến như vũ bão vào thành Đại La, giết tên nội phản Kiều Công Tiễn, bêu đầu hắn trước cổng thành và nhanh chóng tổ chức kháng chiến chống quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng.

 

Để chống lại giặc mạnh, Ngô Quyền đưa ra kế hoạch độc đáo. Ông cho bố trí một trận địa cọc nhọn bịt sắt cắm xuống lòng sông Bạch Đằng. Khi nước triều lên ông cho nhử thuyền giặc vào bên trong hàng cọc, đợi khi thủy triều xuống sẽ dốc toàn sức tiêu diệt địch bằng một trận quyết chiến nhanh gọn.

 

Tháng 12 năm Mậu Tuất (938) các chiến thuyền của giặc hùng hổ vượt biển tiến vào sông Bạch Đằng. Chúng nghênh ngang tràn vào trận địa mai phục của Ngô Quyền, bị đánh bất ngờ nên chỉ trong một thời gian rất ngắn thuyền giặc bị đắm gần hết, quân giặc bị chết quá nửa. Máu chảy loang đỏ khúc sông, Hoằng Thao cũng bị đâm chết tại trận. Chiến thắng Bạch Đằng diễn ra nhanh chóng khiến vua Nam Hán là Lưu Cung đóng quân ở sát biên giới mà không kịp tiếp ứng cho con.

 

Với mưu lược thần tình của mình, Ngô Quyền đã làm nên chiến thắng Bạch Đằng lịch sử năm 938, đập tan mưu đồ xâm lược của Nam Hán, tạo cơ sở để Ngô Quyền phát triển chính quyền tự chủ của họ Khúc, họ Dương thành chính quyền độc lập, kết thúc hơn một nghìn năm Bắc thuộc mở ra thời kỳ phong kiến độc lập, tự chủ cho Việt Nam.

 

Năm 939, Ngô Quyền lên ngôi vua, xưng là Ngô Vương, lập ra nhà Ngô, đóng đô ở Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội ngày nay). Ngô Quyền – người anh hùng của chiến thắng oanh liệt trên sông Bạch Đằng năm 938 – trở thành vị vua có “công tái tạo, vua của các vua” theo nhận định của Đại Việt Sử ký toàn thư. Ông xứng đáng với danh hiệu là “vị tổ trung hưng” của dân tộc như nhà yêu nước Phan Bội Châu khẳng định trong cuốn “Việt Nam quốc sử khảo”.

 

Chiến thắng Bạch Đằng cho thấy không chỉ Cao Biền bó tay mà cả đế chế Nam Hán hùng mạnh cũng thất bại thảm hại trước tinh thần quật khởi của nhân dân ta. Sau chiến thắng Bạch Đằng, Việt Nam bước vào thời kỳ xây dựng đất nước trên quy mô lớn. Đó là kỷ nguyên của văn minh Đại Việt, của văn hóa Thăng Long, kỷ nguyên phá Tống, bình Nguyên, đuổi Minh, một kỷ nguyên rực rỡ của các nhà Lý, Trần, Lê.

nguồn http://xuangiao.com/phu-thuy-phuong-bac-bo-tay-truoc-muu-tran-yem-duong-lam.html#ixzz44p0AtrDd

Share this post


Link to post
Share on other sites

Cách xác định hướng của căn hộ chung cư

 

(Xây dựng) - Không ít người mua nhà chưng cư hiện nay là không biết xác định hướng chính trong căn hộ là hướng cửa ra vào hay hướng ban công cho hợp phong thủy. Bởi xác định sai thì mọi tính toán, thiết kế theo phong thủy đều không chính xác. Vì vậy, việc xác định hướng cho căn hộ rất quan trọng.

 

161923baoxaydung_8.jpg
Khi xác định hướng của một căn hộ chung cư, bạn cần ưu tiên lấy phía ban công gần phòng khách làm hướng - Ảnh minh họa.

 

Có thể hiểu nôm na sinh khí chính là địa khí có sức sống và có thiên khí thông thoáng. Đón sinh khí cũng có nghĩa là tìm kiếm hoặc lợi dụng địa khí có sinh cư để tạo nên luồng không khí tốt cho ngôi nhà.

 

Nhiều người cho rằng cửa chính là nơi ra vào thì đương nhiên sẽ là hướng cho căn hộ chung cư. Nhưng trên thực tế cửa chung cư thường bị bít khí, trong khi mặt phòng khách có ban công mới chính là nơi đón được nhiều thiên khí, địa khí và cũng là hướng tốt nhất cho căn hộ.

 

Việc xác định hướng cho một căn hộ hay ngôi nhà là rất quan trọng, bởi vì xác định sai thì mọi tính toán và thiết kế theo phong thủy đều không chính xác hoặc cho kết quả kém hơn.

 

Theo một số người, hướng cửa chính mới là yếu tố xác định hướng bởi ngôi nhà chỉ có thể ở, sinh hoạt khi có chính (cửa ra vào) và con người chỉ duy trì các hoạt động hằng ngày được khi đi qua cửa. Lập luận này cho rằng khí là quan hệ tương tác giữa con người với ngôi nhà.

 

Song, đây là một đánh giá khá chủ quan và chỉ nhìn nhận được một phần của khí, có nghĩa phần gió hay không khí mà con người có thể cảm nhận được.

 

Trong khi đó, một điều quan trọng hơn là thiên khí và địa khí vốn khó có thể cảm nhận bằng trực giác được và ít chịu tác động theo suy nghĩ chủ quan của con người, nhưng nếu dựa vào khoa học phong thủy và máy móc thì vẫn có thể đo đạc được.

 

Thực tiễn đã chứng minh nơi đón khí tốt nhất cho căn hộ chung cư chính là nơi đón được nhiều ánh sáng nhất. Đó chính là khu vực mặt phòng khách nơi nằm kề với ban công. Theo đo đạc bằng máy đo địa từ trường hoặc máy cảm ứng, hầu hết các trường hợp đều cho thấy phần ban công bao giờ cũng có trường khí cao hơn. Vì vậy, khi xác định hướng của một căn hộ chung cư, bạn cần ưu tiên lấy phía ban công gần phòng khách làm hướng, còn phần đối diện của căn hộ là tọa.

 

Không những thế, hầu hết cửa ra vào của các chung cư đều là hành lang kín, thế nên việc đón được khí là rất khó, ngay cả gió tự nhiên cũng khó chứ chưa nói đến thiên khí và địa khí.

 

Ngoài ra, bạn nên lưu ý vì diện tích hạn hẹp, rất nhiều căn hộ chung cư mở cửa là nhìn ngay thấy bếp. Điều này theo phong thủy cũng bị hao tổn về tiền tài với quan niệm: "Khai môn kiến táo, tiền tài đa hao". Gặp những căn hộ như vậy, có thể dùng vách ngăn hay vật dụng trang trí nào đó hợp lý để che chắn tạo sự kín đáo.

 

Đối với ban công cần tránh chọn những căn hộ mà cửa chính đối diện thẳng với cửa ban công vì nó sẽ làm cho năng lượng không đọng lại được trong nhà. Cửa ban công bảo đảm thông thoáng, đón được nhiều ánh sáng tự nhiên có như vậy mới tốt cho sức khỏe của cả gia đình

 

theo http://www.baoxaydung.com.vn/news/vn/quy-hoach-kien-truc/kien-truc/cach-xac-dinh-huong-cua-can-ho-chung-cu.html

===========================================================

Các Bác xây dựng xác định hướng cho dễ bán nhà đây mà 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Cách xác định hướng của căn hộ chung cư

 

(Xây dựng) - Không ít người mua nhà chưng cư hiện nay là không biết xác định hướng chính trong căn hộ là hướng cửa ra vào hay hướng ban công cho hợp phong thủy. Bởi xác định sai thì mọi tính toán, thiết kế theo phong thủy đều không chính xác. Vì vậy, việc xác định hướng cho căn hộ rất quan trọng.

 

161923baoxaydung_8.jpg

Khi xác định hướng của một căn hộ chung cư, bạn cần ưu tiên lấy phía ban công gần phòng khách làm hướng - Ảnh minh họa.

 

Có thể hiểu nôm na sinh khí chính là địa khí có sức sống và có thiên khí thông thoáng. Đón sinh khí cũng có nghĩa là tìm kiếm hoặc lợi dụng địa khí có sinh cư để tạo nên luồng không khí tốt cho ngôi nhà.

 

Nhiều người cho rằng cửa chính là nơi ra vào thì đương nhiên sẽ là hướng cho căn hộ chung cư. Nhưng trên thực tế cửa chung cư thường bị bít khí, trong khi mặt phòng khách có ban công mới chính là nơi đón được nhiều thiên khí, địa khí và cũng là hướng tốt nhất cho căn hộ.

 

Việc xác định hướng cho một căn hộ hay ngôi nhà là rất quan trọng, bởi vì xác định sai thì mọi tính toán và thiết kế theo phong thủy đều không chính xác hoặc cho kết quả kém hơn.

 

Theo một số người, hướng cửa chính mới là yếu tố xác định hướng bởi ngôi nhà chỉ có thể ở, sinh hoạt khi có chính (cửa ra vào) và con người chỉ duy trì các hoạt động hằng ngày được khi đi qua cửa. Lập luận này cho rằng khí là quan hệ tương tác giữa con người với ngôi nhà.

 

Song, đây là một đánh giá khá chủ quan và chỉ nhìn nhận được một phần của khí, có nghĩa phần gió hay không khí mà con người có thể cảm nhận được.

 

Trong khi đó, một điều quan trọng hơn là thiên khí và địa khí vốn khó có thể cảm nhận bằng trực giác được và ít chịu tác động theo suy nghĩ chủ quan của con người, nhưng nếu dựa vào khoa học phong thủy và máy móc thì vẫn có thể đo đạc được.

 

Thực tiễn đã chứng minh nơi đón khí tốt nhất cho căn hộ chung cư chính là nơi đón được nhiều ánh sáng nhất. Đó chính là khu vực mặt phòng khách nơi nằm kề với ban công. Theo đo đạc bằng máy đo địa từ trường hoặc máy cảm ứng, hầu hết các trường hợp đều cho thấy phần ban công bao giờ cũng có trường khí cao hơn. Vì vậy, khi xác định hướng của một căn hộ chung cư, bạn cần ưu tiên lấy phía ban công gần phòng khách làm hướng, còn phần đối diện của căn hộ là tọa.

 

Không những thế, hầu hết cửa ra vào của các chung cư đều là hành lang kín, thế nên việc đón được khí là rất khó, ngay cả gió tự nhiên cũng khó chứ chưa nói đến thiên khí và địa khí.

 

Ngoài ra, bạn nên lưu ý vì diện tích hạn hẹp, rất nhiều căn hộ chung cư mở cửa là nhìn ngay thấy bếp. Điều này theo phong thủy cũng bị hao tổn về tiền tài với quan niệm: "Khai môn kiến táo, tiền tài đa hao". Gặp những căn hộ như vậy, có thể dùng vách ngăn hay vật dụng trang trí nào đó hợp lý để che chắn tạo sự kín đáo.

 

Đối với ban công cần tránh chọn những căn hộ mà cửa chính đối diện thẳng với cửa ban công vì nó sẽ làm cho năng lượng không đọng lại được trong nhà. Cửa ban công bảo đảm thông thoáng, đón được nhiều ánh sáng tự nhiên có như vậy mới tốt cho sức khỏe của cả gia đình

 

theo http://www.baoxaydung.com.vn/news/vn/quy-hoach-kien-truc/kien-truc/cach-xac-dinh-huong-cua-can-ho-chung-cu.html

==============================================

Các Bác xây dựng xác định hướng cho dễ bán nhà đây mà 

 

 

Địa Lý phong thủy Lạc Việt, nhân danh nền văn hiến Việt, luôn xác định cửa ra vào của bất cứ loại căn hộ nào, kể cả chung cư, luôn là hướng nhà. Không bàn và tranh luận.

 

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Thưa các bạn!
Hồi xưa các cụ nấu bếp bằng ba ông đầu rau, thì hướng bếp tức cửa lò quay về hướng nào thì hướng bếp được gọi là quay về hướng đó. Sau này, bếp củi thay bằng bếp mùn cưa. May quá nó vẫn có cái cửa lò để định hướng bếp. Nhưng rồi sau này xuất hiện những cái bếp Ga. Thế là các cao thủ phoengshui cuống cả lên vì nó không còn cái cửa lò để định hướng bếp. Thôi đủ thứ chém gió đập ruồi cứ loạn cả lên. Cuối cùng, các thày thống nhất ý kiến được "hầu hết các thày phoengshui trong nước" và cả "cộng đồng phoengshui quốc tế" thừa nhận cứ như đúng rồi, rằng: Cái núm vặn bếp Ga nằm ở đâu thì hướng bếp nằm ở hướng đó. Ối giới ơi! Chẳng may nền văn minh nhân loại không dừng lại ở cái bếp Ga, nó đẻ ra cái bếp điện. Híc! Các thầy lại phán như đúng rồi rằng: Đích thị chỗ nào điện vào thì hướng bếp nằm ở hướng đó. Ây da! Lại cứ như đúng rùi. Nhưng nền văn minh nhân loại lại tiếp tục phát triển đến một giai đoạn cao cấp hơn nữa. Đó là cái bếp từ. Oái oăm một cái là cái nút cảm ứng nằm trên mặt bếp, đường dây điện thì luồn dưới đáy bếp. Tức là đủ cả "Tham Thiên,lưỡng địa", Híc! Cứ theo lý lụn của các cao thủ phoengshui, hẳn từ Tàu thì bây giờ cái bếp hướng ...lên giời. Hì.

Chuyên dài chưa kể: Thời bao cấp, cái môn phoengshui chưa phổ biến, nên chẳng ai bàn về phoengshui cả. Các cụ nhà ta thì cứ "Dương quản âm, Dương trước Âm sau". Thường thì tính phổ biến là người chồng trong nhà làm chủ mạng trạch. Thế rồi thời kinh tế thị trường phát triển, nam nữ bình đẳng. Để cho nó phù hợp với cái thời hiện đại - kết hợp truyền thống - các phoengshui gia kiểu Tàu thống nhất ý kiến là ai mần ra kinh tế chủ lực trong nhà thì người đó là chủ trạch mệnh. Ối giời ơi. Vậy cái nhà ông Bầu Kiên đi tù thì bà vợ ông ta lên làm chủ trạch mệnh chăng? Nhà cửa đập sửa lại tan hoang hết à? Cũng có thầy phán: Ai đứng tên sổ đỏ, người đó đứng trạch mạng chủ. Ối giời ơi! Vậy là ông Quách Phác đời Tấn, Ông Triệu Cửu Phong, Ngô Đạo Kính đời Đường, Thẩm Trức Nhưng đời Thanh cứ gọi là sai bét, sách vứt bán ve chai. Vì thời ấy chưa có sổ đỏ. Hì. Chưa hết. Có cụ phoengshui lại phán - sổ nho hẳn hoi: " Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" cho nên nếu bố mất thì trạch mệnh chủ phải đứng tên con trai cả. Ối giời ơi là giời! Khổ thân cho những nhà sinh toàn vịt giời thì khi chồng mất, đem nhà cho ông hàng xóm đứng trạch mệnh chủ chăng? Hì.
Bây giờ, khổ một cái là dân số thế giới tăng bất ngờ, cả chục triệu người chen chúc trong một thành phố vĩ dại. Thế là nó đẻ ra cái gọi là chung cư, thế là một vấn nạn nữa cho cái môn cổ học Đông Phương - Phong là "gió", thủy là "nước" này - là hướng nhà tính ra răng?
Trước đây, các cụ nhà ta vốn thật thà chất phác, cứ cái cửa quay về hướng nào thì gọi là nhà quay về hướng đó. Nhưng bi wờ, các cao thủ phoengshui lại tỏ ra "pha học" và chứng tỏ cái phoengshui phù hợp với sự phát triển của "zdăng miêng" nhân loại, phán cứ như đúng rồi là: lấy cửa ban công mần hướng. ...
Ối giời ơi! Thế những cái căn hộ cao cấp dành cho nhà giàu ở, nó có đến mấy cái ban công, xoay đủ mọi hướng thì lấy hướng nào làm hướng chính? Nếu như chỉ có một ban công ngược chiều hướng cửa thì hướng cửa nay thành cửa sau, tức hậu môn chăng? Vậy là cứ theo các thày phoengshui phán lấy ban công mần hướng thì hóa ra người ở chung cư tàn là chui từ hậu môn chui vào. Híc! Thế này thì chết! Hoặc cũng có trường hợp nhà không có ban công thì các thày khỏi mần phoengshui chăng.
Anh chị em Địa Lý phong thủy Lạc Việt chỉ liếc ké - í lộn - like thôi nhá. Không phán gì cả.

Thấy các thầy lý lụn mà phát chán. Nên chém gió vài lời cho đỡ buồn.

11 people like this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Nguồn gốc của thước Lỗ Ban và cách sử dụng phù hợp

 

05_BZDD.jpg
(ĐTCK) Từ xưa đến nay, mỗi khi xây dựng công trình hay làm nhà, người ta thường hay nhắc đến thước Lỗ Ban. Vậy, thước Lỗ Ban là gì?

Lỗ Ban, tên thật là Công Thâu Ban, người nước Lỗ (nay là tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc), sống ở thời Xuân Thu (770-476 trước Công nguyên). Ông là một thợ mộc tài ba, hay đúng hơn là một bậc thầy kiến trúc của Trung Hoa cổ đại. Thợ mộc, thợ xây, thợ nề, hay những người chế tạo công cụ xây dựng và nội thất, tất cả đều suy tôn Lỗ Ban làm ông tổ nghề của mình.

 

Các sách cổ đều chép rằng, Lỗ Ban từng chế tạo ra một con chim gỗ. Chế tạo xong, con chim gỗ bay lên cao trong suốt ba ngày. Có sách viết rằng, chim gỗ đã chở một người lên không trung để do thám quân địch. Thiết kế này chính là tiền thân cho máy bay trinh thám ngày nay. Ông còn tạo ra thang phá thành và những vũ khí sử dụng trong chiến tranh.

 

Nhưng sau này, Lỗ Ban được Mặc Tử thuyết phục, từ đó về sau không chế tạo những công cụ phục vụ chiến tranh nữa. Ông chuyển sang chế tạo rất nhiều công cụ lao động và sản xuất, như móc khoan, máy xay đá, xẻng, dụng cụ đo góc, thước đo… Những phát minh của Lỗ Ban đã ảnh hưởng đến cuộc sống của mỗi người và vẫn còn được sử dụng cho đến tận ngày nay.

 

Thước Lỗ Ban là một trong những phát minh đó. Đây là một cây thước được đúc kết từ kinh nghiệm từ ngàn đời nay, để con người được sống an toàn và thoải mái. Chính một phần nhờ Lỗ Ban và cây thước của ông, mà nhiều triều đại sau đó, các thành phố, nhà cửa, cửa chính, cửa sổ của người dân đều “đúng trật tự”.

 

Tương truyền, Lỗ Ban và Văn Công đều là những thợ thủ công tài ba, nhưng tài năng của Lỗ Ban vẫn luôn cao hơn một bậc, khiến Văn Công vô cùng ghen tị. Một lần, hai người phụng mệnh mỗi người phải xây dựng một tòa cung điện. Nhân lúc không ai chú ý, Văn Công bèn lén cưa ngắn cây thước đo độ dài của Lỗ Ban, khiến cây thước từ một thước rưỡi ngắn lại thành một thước bốn tấc một phân. Các đệ tử của Lỗ Ban dùng thước này đo vật liệu gỗ, đến khi cắt gỗ xong xuôi mới phát hiện ra độ dài bị sai. Thời gian quá gấp, vật liệu không đủ, cái khó ló cái khôn, Lỗ Ban bèn dùng đá bù vào phần gỗ bị thiếu, kết quả tòa cung điện lại càng kiên cố hơn, đẹp hơn. Nhà vua hết sức hài lòng, hỏi Lỗ Ban vì sao lại có ý tưởng kỳ diệu như thế. Lỗ Ban cười đáp, đó là nhờ cây thước mà Văn Công đưa cho đấy thôi! Từ đó về sau, Văn Công tâm phục khẩu phục. Cây thước này từ đó truyền lại cho đến tận này nay.

 

Thời cổ đại, phong thủy và kiến trúc gần như luôn luôn song hành với nhau. Phong thủy học rất coi trọng cây thước Lỗ Ban, thêm vào tám chữ (lần lượt là “Tài”, “Bệnh”, “Ly”, “Nghĩa”, “Quan”, “ Kiếp”, “Hại”, “Bản”) cho cây thước để đo cát hung. Mỗi khi xây nhà, làm cửa, chế tạo đồ gia dụng, nội thất, mỗi độ dày, bề rộng, chiều dài, người ta đều dùng thước này để đo sao cho hợp với vạch đỏ (cung tốt), tránh trùng vạch đen (cung xấu), để cầu bình an, cát tường. Sách “Dương trạch thập thư” viết: “Khắp nơi truyền dạy nhiều loại thước đo, thử nghiệm nhiều lần, duy chỉ thấy thước này (chỉ thước Lỗ Ban) là thật. Dài ngắn hài hòa, cát hung không chênh… Thước này không chỉ dùng để đo cửa nẻo, mà đo đồ đạc nội thất, giường tủ, nhà cửa đều được”.

 

Trong tám chữ trên thước Lỗ Ban, bốn chữ “Tài”, “Nghĩa”, “Quan”, “Cát” là cung tốt, bốn chữ còn lại là cung xấu. Nhưng trên thực tế ứng dụng, cả tám chữ trên thước đều có chỗ thích hợp để dùng. Ví dụ, chữ “Nghĩa” có thể áp dụng với cửa chính, chứ không hợp áp dụng với cửa phụ hoặc cửa hành lang. Chữ “Quan” có thể áp dụng với cửa nha môn quan phủ, dân thường bách tính không nên áp dụng chữ này. Chữ “Bệnh” không nên áp dụng với cửa chính, nhưng có thể áp dụng trên cửa nhà vệ sinh, như thế có thể “gặp dữ hóa lành”. Sách “Lỗ Ban kinh” cho rằng, nhà dân bình thường nên áp dụng cửa “Tài” và “Cát” là tốt nhất.

 

Thời cổ, thước Lỗ Ban không chỉ phổ biến dùng trong dân gian, mà còn là tiêu chuẩn xây dựng kiến trúc cho hoàng gia nữa. Sách “Các quy tắc xây dựng công trình của Công bộ” thời Thanh đã liệt kê ra đến 124 loại cửa đã áp dụng đo đạc bằng thước Lỗ Ban.

 

Về tính khoa học của thước Lỗ Ban, hiện nay có rất nhiều cách giải thích khác nhau, nhưng tựu chung, cũng như bao linh vật phong thủy khác, hay chính bản thân phong thủy, thước Lỗ Ban cũng được phủ lên mình một lớp màn sương huyền bí. Chỉ bằng một cây thước làm sao có thể thay đổi được vận mạng của mình? Nhưng ít ra, nó sẽ giúp kích cỡ cửa nẻo, nhà cửa được trật tự, thống nhất, con người sống trong đó được yên tâm, thoải mái, lạc quan và giữ vững niềm tin vào cuộc sống.

 

theo http://tinnhanhchungkhoan.vn/phongthuy-kientruc/nguon-goc-cua-thuoc-lo-ban-va-cach-su-dung-phu-hop-152910.html

==========================================

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Phong thủy trong nhà không được xa ngũ hành, bát quái

 
 

Tiền bạc không phải là tất cả nhưng không thể thiếu được trong cuộc sống hàng ngày. Áp dụng phong thủy trong nhà ảnh hưởng đến khí trường để gia tăng các cơ hội hút tài lộc.

 

 

 
 

 

 

 

share-fb.gif share-gg.gif1-1464668817-width500height516.jpg

 

 

share-fb.gif share-gg.gif2-1464668817-width500height645.jpg

 

 

share-fb.gif share-gg.gif3-1464668817-width500height774.jpg

 

 

share-fb.gif share-gg.gif4-1464668817-width500height1302.jpg

 

theo http://eva.vn/nha-dep/phong-thuy-trong-nha-khong-duoc-xa-ngu-hanh-bat-quai-c169a269171.html

=======================================================

 Ui cha, cứ theo báo đăng thì cần gì "chiên gia phong thủy"   :D

Share this post


Link to post
Share on other sites

ko biết ông ngớ ngẫn nào nghĩ ra cái "bản đồ bát quái này"  :ph34r:

tiêu đề thì đao to búa lớn "pt nhà ko rời xa ngũ hành bát quái "...trong khi đó cái cách tư vấn pt ...thì từ cổ chí kim ..tuấn dương chưa thấy bao giờ 

thông tin về năm sinh gia chủ -hướng nhà -hình thể ..đều ko có ...thì tư vấn cái gì ?quay ngược quay xuôi cái đồ hình ở dưới cũng chẳng rõ tư vấn theo phương pháp nào  -_-

 

chưa kể việc mặc định tài lộc-tình yêu-tinh thần ở 3 cái góc đó ,người đọc ko hiểu áp dụng theo rồi dính vào mộ khí ...thì lạy "thầy"  :lol:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Võ Nguyên Giáp - Nhà quân sự kiệt xuất về phong thủy

 

(ĐS&PL) - "Vũng Chùa", "Đảo Yến", "Mũi Rồng"... là từ khóa có lượng tìm kiếm trên google lớn nhất trong mấy ngày qua. Đây là địa điểm Đại tướng Võ Nguyên Giáp quyết định chọn làm nơi an nghỉ “giấc ngàn thu” của mình, sau một đời vì dân vì nước. Nhiều nhà phong thủy hàng đầu Việt Nam, khi đặt chân đến đây đều phải thốt lên rằng: "Chúng con xin bái phục cụ!".

Vị trí Vũng Chùa - Đảo Yến nằm dưới chân Đèo Ngang và giáp ranh địa giới hành chính của tỉnh Quảng Bình - Hà Tĩnh. Vũng Chùa nằm cách Quốc lộ 1A chừng 3km, đi về hướng Đông theo đường ra cảng Hòn La hoặc men theo đường bờ biển Vũng Chùa. Phía bên trái vùng đất này có danh thắng Mũi Rồng, một địa dan mà theo người dân Quảng Bình rất linh thiêng, chỉ dành cho các bậc "khai quốc công thần" an nghỉ vĩnh hằng để hộ vệ quốc gia cho con cháu.
 
Phóng tầm mắt ra xa, là vẻ đẹp sơn thủy hữu tình của mảnh đất vốn hoang sơ này. Khu du lịch Vũng Chùa - Đảo Yến nổi tiếng với những bãi biển sạch và đẹp, vịnh nước sâu Hòn La và nhiều di tích thắng cảnh. Trên đỉnh Đèo Ngang có Hoành Sơn quan được xây dưới thời Minh Mạng thứ 14 (1833). Nhìn xuống dưới là đền thờ Công chúa Liễu Hạnh được xây dựng từ thời Thiên hiệu Hậu Lê (1557). Cảnh sắc nơi đây, vừa hài hoà, vừa thơ mộng, là nguồn cảm hứng bất tận của biết bao thi nhân xưa và nay.
 

media-thumb1381377741.jpg

Toàn cảnh từ vệ tinh về Khu Vũng Chùa - Đảo Yến
Hay tin Đại tướng sẽ về an nghỉ tại Vũng Chùa, nhiều nhà phong thủy, quân sự đã đặt chân đến đây để tìm hiểu thêm. Sau khi quan sát, phân tích, họ chỉ có thể thốt lên rằng: "Chúng con chịu thua cụ rồi" hay "Bái phục cụ"… Nếu nói về phong thủy, đây là một vị thế tuyệt hảo, hội đủ các yếu tố: Mũi rồng có ruộng lúa, dân cư, làng mạc; núi Trường Sơn phía sau, Biển Đông phía trước. Một thế đứng rất tốt "tọa sơn vọng biển". Phía xa có Đảo Yến, Đảo Hòn La và Đảo Gió che chắn, khiến cho Vũng Chùa trở thành một mảnh đất kín gió bởi được những "bức bình phong" bao bọc, án ngự.
 
Do đặc thù của eo biển, vị trí này đảm bảo lăng mộ của cụ hướng về phía Đông Nam. Mạch đất ở đây rất đẹp, hướng Đông Nam chính trực tuyệt đối. Các chuyên gia cho rằng, vùng đất an táng Đại tướng đạt tiêu chí thế đất Tứ Tượng, bao gồm Huyền Vũ (rùa đen) ở phía sau (tức là Đèo Ngang – PV); Thanh Long (rồng xanh) là ngọn đồi phía trước – một phần của Đèo Ngang; Bạch Hổ (hổ trắng) là địa hình thấp hơn ở phía bên hữu và Chu Tước (chim sẻ đỏ) là gò đồi nhỏ phía trước mặt (Đảo Yến).

Đảo Yến (hay còn gọi là đảo Nồm), Hòn La và đảo Gió như 3 đỉnh của một hình tam giác. Trên đảo Yến, cảnh vật đẹp như một bức tranh cổ tích. Tuy không có sự đa dạng của động, thực vật, nhưng nơi đây có sự hiện diện của đàn đàn chim Yến đông đúc cư ngụ. Người dân địa phương ví hòn đảo này là thiên đường của loài chim yến.
 
Về lịch sử, đây hẳn là mảnh đất được ưu ái đầu tiên, vì nó là vùng đất dành cho những công thần khai quốc như đã nói ở trên. Từ xa xưa Vua Trần, Công Chúa Huyền Trân đã ghi vào dấu mốc mở cõi. Nơi đây, hiện cũng đang thờ 2 vị lập làng và Công chú Liễu Hạnh. Đi dọc chiều dài của tổ quốc, Vũng Chùa là điểm duy nhất có dãy Trường Sơn vươn mình ra, nối liền với biển cả. Cảnh quan tựa như chiếc gối kê đầu để Đại tướng thả mình ngắm nhìn ra biển lớn.
 
Bên tả của Vũng Chùa là Mũi Rồng. Đó là một mỏm núi đá chìa ra phía biển, đoạn gần giáp cảng Hòn La. Kết hợp với Đảo Yến, Mũi Rồng tạo cho Vũng Chùa một vẻ đẹp nên thơ. Địa danh này, trước đây không được mô tả nhiều trên bản đồ của trang tìm kiếm google và dư địa chí. Nhưng ở đây có một cấu tạo địa chất rất đặc biệt. Những thớ đá xếp lên nhau như những chiếc vảy của con rồng đang đắm mình bên bờ biển ngơi nghỉ. Vũng Chùa – Đảo Yến là một mảnh đất rất xứng đáng để đón Đại tướng Võ Nguyên Giáp trở về an nghỉ nghìn thu.
 
Xuân Hồng - Loan Nguyễn

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ngôi mộ song huyệt sinh ra bậc tài danh nhờ phong thủy?
Ngôi mộ này hiện ở làng Canh Hoạch, xã Dân Hoà, huyện Thanh Oai, Hà Nội. Đây là ngôi mộ kỳ lạ, bởi mộ này có hai huyệt. Một huyệt là "nơi ở" của bố vợ, huyệt kia là "nơi ở" của con rể. Cả người bố vợ và con rể đều sinh ra được bậc tài danh, có con là trạng nguyên.

Thực hư thế đất "thần bút chấm thuỷ"

Những câu chuyện liên quan đến phong thuỷ ngôi mộ vẫn luôn là điều bí ẩn, khó lý giải thoả đáng. Việc mồ mả tổ tiên ông bà có tác động như thế nào đến đời sống hưng thịnh của con cháu nơi dương thế vẫn chưa thể lý giải thoả đáng. Nhưng nhiều hiện tượng trùng hợp ngẫu nhiên về sự “phát” đường tài lộc sau khi người thân được mai táng, đặc biệt là trường hợp ngôi mộ chung của hai vị thân phụ của trạng nguyên Nguyễn Đức Lượng và trạng nguyên Nguyễn Thiến vẫn khiến người trong dòng họ tin vào điều đó.

Theo sự tìm hiểu của PV báo điện tử Người đưa tin, ngôi mộ đặc biệt này có tuổi đời lên đến gần 600 năm, được con cháu của dòng họ Nguyễn làng Canh Hoạch bảo vệ, hương khói cho đến giờ vẫn còn nguyên vẹn. Trong tâm thức những người con của dòng họ Nguyễn làng Canh Hoạch, cũng như họ Nguyễn ở Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh thì ngôi mộ này được xem là mộ phát tích. Nó khởi đầu cho sự hiển đạt khoa cử của hai dòng họ suốt hàng trăm năm qua. Cũng trong tâm thức hậu duệ của trạng cậu, trạng cháu hiện nay (Nguyễn Đức Lượng và Nguyễn Thiến) chính nhờ tiên tổ được táng ở thế đất phong thuỷ hiếm có nên con cháu đời sau mới hưởng lộc, đỗ đạt, nổi danh văn chương, thơ phú đến thế.

share-fb.gif   share-gg.gif 1%20%2812%29.jpg

 

Hậu duệ của trạng cậu, bên ngôi mộ song huyệt.

Linh ứng của ngôi mộ thiêng hay chỉ là sự trùng lặp?

Công tử Doãn Toại đặt huyệt chính, còn cụ Bá Ký đặt huyệt bàng, trên một gò đất có thế "thần bút chấm thuỷ" mà theo lời của thầy phong thuỷ sẽ phát đường công danh, khoa cử. Thực hư, chuyện phong thuỷ tác động đến công danh của con cháu của hai vị này đến đâu thật khó nói, nhưng có một sự thật con của cụ Nguyễn Bá Ký, là Nguyễn Đức Lượng đã đỗ trạng nguyên vào năm 1514, đời vua Lê Tương Dực. Người con của công tử Doãn Toại với tiểu thư Nguyễn Thị Hiền, là Nguyễn Thiến đậu trạng nguyên vào năm 1532, triều Mạc Thái Tổ. Nói về hiển đạt con cháu của trạng nguyên Nguyễn Thiến sau này khó ai sánh bằng, trong đó có danh tướng Nguyễn Quện, danh nhân văn hoá thuộc dòng họ Nguyễn Tiên Điền mà người được nhiều người biết đến nhất là đại thi hào Nguyễn Du.

Câu chuyện về ngôi mộ kỳ lạ này do chính ông Nguyễn Văn Thắng (69 tuổi, tộc trưởng của dòng họ Nguyễn làng Canh Hoạch) trực tiếp kể lại cho PV. Theo ông Thắng, ngôi mộ này độc đáo ở chỗ có hai huyệt. Hai người được táng ở đây là cụ Nguyễn Doãn Toại, vị tiên tổ của dòng họ Nguyễn đất Tiên Điền, Hà Tĩnh, cụ thứ hai là cụ Nguyễn Bá Ký (tiến sĩ của khoa thi Quang Thuận thứ 4 năm 1463.

Khoa thi năm đó đỗ đầu là trạng nguyên Lương Thế Vinh), tiên tổ của họ Nguyễn ở làng Canh Hoạch. Theo vị tộc trưởng đáng kính của dòng họ Nguyễn làng Canh Hoạch, khu đất táng mộ này là kết quả của một thầy phong thuỷ tìm kiếm trong suốt một năm trời.

Khởi nguyên của câu chuyện chọn đất đặt mộ là thời điểm năm 1492, khi cụ Nguyễn Đức Lượng (con trai độc nhất của cụ Bá Ký) vừa tròn 28 tuổi thì không may cụ Bá Ký qua đời. Cụ Đức Lượng, muốn tìm một vị trí đất tốt để đặt mộ cho cha khi tiến hành cải táng mang theo hy vọng con cháu đời sau đạt được vinh hiển.

Cụ Nguyễn Đức Lượng đã khổ công tìm thầy địa lý về nhà và may mắn cụ đã gặp được thầy phong thủy giỏi. Để được thầy địa lý xem đất, cụ Lượng trân trọng tiếp đãi hậu hĩnh thầy phong thuỷ này hơn một năm trời. Sau một thời gian tìm hiểu địa thế, thầy địa lý đã mách cho cụ Đức Lượng một nơi có thế phong thủy hiếm có.

Thầy khẳng định, nếu đặt mộ cụ Nguyễn Bá Ký nơi này thì con cháu về sau sẽ thành đạt mà khó có dòng họ nào sánh bằng. Điều lạ là mảnh đất ấy không phải ở đâu xa mà chính là gò đất nằm sát làng. Việc đó khiến cụ Đức Lượng mừng khôn xiết, chỉ chờ đến ngày lành tháng tốt là táng cha Bá Ký về an nghỉ.

Theo ông Thắng miêu tả, thế phong thủy của khu đất mà thầy địa lý đã mách lại cho cụ Lượng là một gò cao nằm ở góc làng Canh Hoạch. "Nơi đây, mạch chìm, có khe nhỏ theo hướng Mão chảy lại. Về phương Hợi có ba cái gò khe nhỏ quay chầu vào. Lập hướng tại Mão thu nước tại Hợi, phóng nước tại Đinh Mùi". Cũng theo ông Thắng, kiểu đất này đặt trên con hỏa tinh khai khẩu rất to, đằng trước có tam kỳ giang làm minh đường, thần bút tẩm thủy, cờ, trống, võng, lọng la liệt ngay trước mặt.

Căn nguyên việc “bố vợ, con rể” táng cùng mộ

Vị công tử mắc căn bệnh quái ác

Cũng vì căn bệnh quái ác này mà công tử Doãn Toại đành một thân một mình ra đồng vắng làm lều nhỏ để sinh sống. Oái ăm thay, chiếc lều mà công tử Doãn Toại dựng lên lại nằm chính ở gò đất mà thầy phong thủy mách ông Lượng đặt huyệt mộ cho cụ Nguyễn Bá Ký. Ngày tháng trôi qua, gần đến ngày mà thầy phong thủy lấy để làm lễ cải táng cho cụ Bá Ký thì công tử Doãn Toại vẫn bình thản ở trong chiếc lều, án giữ khu đất. Việc này khiến cụ Nguyễn Đức Lượng vô cùng sốt ruột, năm lần bảy lượt năn nỉ công tử Doãn Toại dời đi nhưng vị công tử này vẫn cố tình ở lại giữ đất.

Những tưởng chỉ cần đợi đến ngày thầy phong thủy quay lại thì tâm nguyện của cụ Đức Lượng được hoàn thành, nhưng không ngờ được một việc oái oăm ngoài dự kiến. Ông Thắng kể rằng, người phá hỏng kế hoạch của cụ Lượng chính là công tử con của ông Nguyễn Doãn Địch (thám hoa, khoa thi 1481, đời Lê Thánh Tông) tên là Nguyễn Doãn Toại. Công tử Doãn Toại là người có học thức uyên thâm, khi tài năng đến độ chín thì không may mắc bệnh phong (bệnh hủi - ở thời điểm bấy giờ, những người không may mắc căn bệnh quái ác này sẽ bị mọi người xa lánh). Vốn từ lâu đem lòng thương thầm nhớ trộm tiểu thư Nguyễn Thị Hiền, em gái của cụ Nguyễn Đức Lượng, nhưng vì vướng bệnh phong, nên công tử Doãn Toại bị gia đình người yêu phản đối.

Ngày đặt mộ đã đến gần nhưng công tử Doãn Toại vẫn trơ trơ như không có chuyện gì xảy ra. Hôm giáp ngày đặt mộ cha, cụ Nguyễn Đức Lượng một lần nữa ra lều của công tử Doãn Toại tìm cách nói ngon ngọt để thuyết phục. Cuối cùng vị công tử này cũng lộ ra ý định vốn giấu kín trong lòng mình từ lâu. Doãn Toại nói với cụ Lượng: "Việc này giải quyết cũng dễ thôi. Các ông và tôi đều là con nhà khoa bảng, môn đăng hộ đối. Tôi vốn từng đem lòng cảm mến người em gái của ông, muốn cho hai gia đình kết làm thông gia. Tuy nhiên, vì bệnh tật mà không thành. Giờ đây chỉ muốn được gặp người em gái của ông. Tôi muốn hai người cùng trò chuyện với nhau một đêm. Sáng hôm sau, tôi sẽ lập tức chuyển đi để tiện việc mong ước của ông".

Khi nghe được ý định của công tử Doãn Toại nói, cụ Nguyễn Đức Lượng hết sức bực tức, về nhà cụ đem chuyện này than thở với thầy phong thủy. Người thầy trăn trở một hồi rồi nói rằng, gò đất đó rất quý. Nếu là nơi an nghỉ của gia tiên thì sau này con cháu, văn chiếm khôi nguyên, võ chiếm tướng mạc, thiên hạ ít ai bì được. Nếu bị bỏ phí thì sau này hối không kịp. Không ngờ, cuộc trò chuyện giữa hai người lại bị tiểu thư Nguyễn Thị Hiền nghe được. Vốn cũng có cảm tình với công tử Doãn Toại từ trước, người em gái đã quyết định ra gặp thầy phong thủy và anh trai, mạnh dạn bảo rằng: "Vì đất ấy tốt, yên được hài cốt cha, lại mang đến sự thành đạt hiển vinh cho anh và con cháu về sau, chỉ đổi bằng một đêm nói chuyện đâu có xá gì" - ông Thắng kể lại.

Đêm hôm đó, Nguyễn Thị Hiền đội nón, xách đèn băng trong đêm tối mưa phùn gió bấc đến lều tranh chuyện trò cùng công tử Doãn Toại. Vốn đã tình ý với nhau từ lâu, lại chứng kiến cảnh ngộ bất hạnh của công tử Doãn Toại, cô đã trao thân cho vị công tử này. Nhưng ý trời xui khiến, đêm hôm đó, điều không may đã xảy ra. Công tử Doãn Toại đột nhiên quy tiên. Phát hiện ra vị công tử này chết, tiểu thư Nguyễn Thị Hiền vội băng đêm chạy về báo cho anh trai biết. Cụ Đức Lượng nghe tin như sét đánh, vội báo cho quan và gia đình phía công tử Doãn Toại. Cụ Lượng có nguyện vọng muốn đem xác công tử Doãn Toại an táng một nơi khác. Theo ông Thắng, sáng mai ra, khi mọi người tới thì xác của công tử Doãn Toại đã bị mối đùn lấp chỉ còn nổi lên hai chân. Gia đình công tử Doãn Toại cho rằng, đây là thiên táng nên không di chuyển nữa.

Hậm hực và cũng vì ý trời, huyệt mộ thầy phong thuỷ dày công tìm kiếm trở thành công cốc. Thấy cụ Nguyễn Đức Lượng buồn rầu, thầy phong thuỷ đành động viên, "huyệt chính người ta đã chiếm, ý trời khó tránh. Tuy nhiên, huyệt bàng vẫn còn đó, nếu đem chôn thân phụ của ngài vào thì con cháu sau này vẫn được hưởng lộc, tuy không thể so sánh được với huyệt chính". Nghe theo thầy phong thuỷ, cụ Đức Lượng đành cho táng mộ cha vào cạnh mộ của công tủ Doãn Toại. Và, ngôi mộ có hai huyệt đặt sát cạnh nhau có từ đó.

Trinh Phúc

Share this post


Link to post
Share on other sites