Như Thông

Các bài viết đang tranh luận nghiêm túc. Sao cứ nhe răng cười hoài vậy Trạng Lợn.

Đức Mẹ khóc xảy ra rất nhiều trên thế giới. Nhưng hình như chỉ có 1 trường hợp được Đức Giáo Hoàng công nhận mà thôi.Mấy ông Tây cũng ba xạo, đùa dai chứ không vừa đâu. Hi hi hi.

Tranh của Rin nhìn buồn nhỉ.

Dạ, e cũgn nhớ chị có post đâu đó. Nhưng tìmmãi không ra, hic.

Xin các anh chị em trên diễn đàn có bài Bạch Y Thần Chú, cho e xin với. Hic, đọc trên mạng, sao thấy cứ mất đầu mất đuôi hết. Xin cảm ơn các anh chị em.

- Một người New Zealand đăng mẩu thông báo rao bán 2 con ma nghịch ngợm đã được yểm trừ trên một trang web đấu giá. Người đàn ông này tuyên bố, hai con ma gồm một ông già và một cô gái trẻ sống trong nhà anh ta. Nhưng vì chúng quá nghịch ngợm, quấy phá nên anh đã thuê thầy trừ tà tới bắt và nhốt chúng vào các lọ nước thánh. Người rao bán tiết lộ tên là Melvin S, ở Christchurch, New Zealand trên trang đấu giá www.trademe.co.nz. "Hồn ma của ông già có tên là Les Graham. Ông qua đời tại căn nhà này năm 1920" - Melvin S viết trên trang đấu giá. Lọ nước thánh nhốt hai con ma được rao bán đấu giá "Hồn ma thứ hai là một cô gái "người rất thích di chuyển mọi thứ". Cô ấy rất mạnh và nếu giận dữ cô ấy còn kinh khủng hơn". "Chúng tôi đã không còn bị quấy nhiều kể từ khi nhốt các hồn ma này vào trong chai hồi 15/7/2009 và tôi tin rằng chúng vẫn còn ở trong chai". Melvin S cũng nói thêm rằng nước thánh đã đổi từ màu bình thường sang màu xanh kể từ khi hai linh hồn trên được nhốt vào trong đó, vì vậy anh tin rằng hồn ma vẫn còn ở trong chai và chúng đang ở trạng thái ngủ. "Tôi được biết, để đánh thức chúng bạn chỉ cần đổ một đổ nước ra đĩa và để nó bay hơi vào trong nhà của bạn". "Tôi bán chúng đi vì chúng làm phiền tôi. Nhưng ai đó có thể chơi với chúng" Hai lọ đựng hồn ma đều không có nhãn mác gì. Giá ban đầu của hai con ma được đưa ra vào khoảng 680 bảng và hiện tại đã có người trả giá 835 bảng. Phiên đấu giá sẽ kết thúc vào ngày thứ 2 tới. Melvin S tiết lộ rằng cô sẽ ủng hộ số tiền 680 bảng bán "ma" cho tổ chức bảo vệ động vật hoang dã của New Zealand. Hiện đoạn rao bán trên đang trở thành hit trên trang web trademe.co.nz với số lượng người truy cập lên tới hơn 70.000 lượt. Nó cũng gây nhiều cảm xúc mạnh khác nhau đối với các độc giả thể hiện qua hơn 1.000 tin phản hồi. Có người cho rằng Melvin S "bị bệnh" khi rao bán linh hồn người thân của một ai đó và tỏ ý nghi hoặc về tính chân thực của câu chuyện trên. Nguyễn Hường (theo Telegraph) :rolleyes: :lol: :D

Hôm Tết, con có về thăm bên nội. Con đã chụp hình cái chén cổ, trên 100 năm roài. Dưới cái đít chén, cũng có hình y như vậy. Đúng là đồ cổ, càng lâu nó càng sáng chưng. Có thêm 4 chữ Tàu hay chữ Nôm gì đó màu đỏ. Hum nào, con post lên để chú xem nghen.

Thưa chú, cái sọ người này hình như cũng đã có ý kiến là lừa đảo, giả mạo. Nghệ thuật lừa đảo: Sự thật về những chiếc sọ pha lê Chỉ 3 tháng sau khi Bảo tàng Quai Branly ở Paris phát hiện một chiếc sọ pha lê - từng được tung hô là một kiệt tác Aztec huyền bí - là đồ giả, đến lượt Bảo tàng Anh quốc và Viện Smithsonian cay đắng nhận ra họ cũng là nạn nhân của bọn làm sọ giả. Các nhà khoa học thuộc hai viện danh tiếng trên phát biểu rằng những chiếc sọ pha lê của họ được cắt gọt và đánh bóng bằng các công cụ thời đại công nghiệp, không phải do tay của các thợ thủ công Trung Mỹ ngày xưa. “Những chiếc sọ đang được xem xét không thuộc về thời tiền Columbus. Chắc chắn chúng sẽ bị xem là sản phẩm thời hiện đại. Mỗi chiếc sọ có lẽ đã được tạo thành khoảng 1 thập kỷ trước khi chúng được đem đi chào bán.” Những chiếc sọ trở thành ngôi sao trong các buổi triển lãm tại cả 3 bảo tàng này từ lâu trước khi bộ phim “Indiana Jones: Vương quốc sọ pha lê” được công chiếu trong năm nay. Những người mê tín cho rằng chúng thuộc một bộ gồm 12 sọ, có khả năng chữa thương và những quyền năng huyền bí khác, có từ thời văn hóa Trung Mỹ cổ. Theo một câu chuyện cổ, 12 chiếc sọ khi được tập hợp lại cùng với một chiếc thứ 13 sẽ tạo ra quyền năng vô biên giúp ngăn chặn trái đất không bị lật ngược vào ngày 21 tháng 12 năm 2012, “ngày tận thế” theo lịch của người Maya. Những người tôn sùng thần thoại đã có một ngày 18 tháng 4 đầy đau khổ khi Quai Branly tuyên bố họ phát hiện lỗ đục và đường rãnh trên chiếc sọ thạch anh cao khoảng 11cm, cho thấy sự tồn tại của “đá mài trang sức và các công cụ hiện đại khác.” Chiếc sọ pha lê được trưng bài ở Triển lãm Wellcome Trust của Bảo tàng Anh quốc. Chiếc sọ vốn được tin rằng xuất phát từ nền văn minh Aztec cổ này, đã được xác định là đồ giả sau khi các điều tra viên phát hiện dấu vết của vòng quay trên tác phẩm. (Ảnh: static.howstuffworks.com) Nghi ngờ cũng nổi lên xung quanh những chiếc sọ ở London và Washington, khi các chuyên gia nghệ thuật chú ý chúng lớn bất thường với dấu răng thẳng hàng hoàn hảo. Để tìm kiếm kết luận khoa học, các nhà khoa học thuộc 2 bảo tàng trên kiểm tra chiếc sọ bằng kính hiển vi điện tử, quan sát các vết trầy xước vô cùng bé và các dấu vết do dụng cụ đẽo gọt để lại. Sau đó các vết này được so sánh với cốc pha lê, chuỗi hạt pha lê và hàng tá các đồ trang sức lục bảo khác được biết là có nguồn gốc Aztec hoặc Mixtec nghiêm chỉnh. Chiếc sọ được Bảo tàng Anh quốc mua về năm 1987, làm từ đá pha lê trong suốt và cao 15 cm. Sọ ở Smithsonian được bảo tàng nhận về năm 1992, làm từ thạch anh và cao khoảng 25.5 cm. Các nhân viên điều tra phát hiện rằng các vòng quay khiến sọ Anh quốc có hình dáng sắc gọn, một mũi khoan tạo ra lỗ mũi và mắt, còn kim cương hoặc corundum được gắn vào bằng các công cụ sắt hoặc thép để làm mượt bề mặt trên của nó. Chiếc sọ Mỹ có vết tích mờ nhạt của công cụ, nhưng những vết tích này thống nhất với các vòng quay hoặc các mảnh nghiền. Không có bằng chứng nào cho thấy vòng quay được dùng để cắt đá ở Trung Mỹ trước khi người châu Âu đến. Các điều tra viên cũng phát hiện chất đỏ và đen trong một khoang bé xíu của sọ Smithsonian. Nhiễu xạ tia X chứng tỏ nó là silic cacbua – một hợp chất cứng chỉ tồn tại tự nhiên trong thiên thể nhưng phổ biến trong các chất mài mòn công nghiệp hiện đại. Tính không đều cực nhỏ trong thạch anh cho thấy chất khoáng dùng trong sọ London xuất xứ từ dãy Alps châu Âu, Brazil hoặc Madagascar, trong khi thạch anh trong sọ Washington “có thể có nhiều nguồn”, bao gồm Mexico và Mỹ. Các điều tra viên nghiên cứu rất kỹ lưỡng văn thư lưu trữ của cả hai bảo tàng, Bảo tàng Nhân loại Paris, Thư viện quốc gia Pháp, Bảo tàng Cộng đồng Mỹ la tinh và báo chí để tìm ra nguồn gốc những chiếc sọ. Tài liệu duy nhất tồn tại đối với sọ Smithsonian ghi rằng nó được mua ở Mexico City vào năm 1960. Các nhà nghiên cứu tin rằng sọ “có lẽ được sản xuất không lâu trước khi được mua về”. Còn về các sọ ở Bảo tàng Anh quốc và Quai Branly, tài liệu giấy tờ dẫn đến một nhà sưu tầm đồ cổ Pháp có tên Eugene Boban Duverge. Boban có một cửa hiệu ở Mexico City và tìm đường đến các phòng trưng bày ở Paris nhờ vào “Can thiệp của Pháp” 1863-1867, khi quân đội Pháp xâm chiếm Mexico. Ông đã tạo nên bộ sưu tập 2000 di vật tiền Columbus, bộ sưu tập lớn nhất châu Âu thời nay. Nó bao gồm vài chiếc sọ pha lê, kể cả những món đồ giả mới được phát hiện ở London và Paris. Chiếc sọ về tay Bảo tàng Anh quốc được Boban mua vào giữa năm 1878 và 1881, có lẽ ở châu Âu. Vào năm 1885, ông cố gắng bán nó cho Bảo tàng quốc gia Mexico, nhưng bị từ chối. Một năm sau, Boban bán nó trong một buổi đấu giá cho nhà kim hoàn Tiffany ở New York. Hai năm sau, Tiffany bán chiếc sọ cho một thương nhân California. Gần một thập kỷ sau, người này phá sản và nhờ nhà kim hoàn này tìm người mua mới. Vì vậy phó chủ tịch của Tiffany, George Kunz, tìm đến Bảo tàng Anh quốc. Ông gợi ý việc mua lại “vật thể đáng chú ý này”, thảo ra quá khứ huy hoàng của chủ nhân, bắt đầu bằng một người lính Tây Ban Nha đem về từ Mexico, và trích dẫn lời của những người khác rằng cái sọ có nguồn gốc Mexico cổ nhưng không ai chắc chắn cả. Phần còn lại, như mọi người vẫn nói, thuộc về lịch sử…và tính cả tin của con người. Tuệ Minh (Theo PhysOrg) Link:http://www.khoahoc.com.vn/khampha/khao-co-hoc/20966_Nghe-thuat-lua-dao-Su-that-ve-nhung-chiec-so-pha-le.aspx

Khổ một cái, lúc đoán đúng thì không thấy ai nói gì hết. Sai thì cao nhân hiển lộ rất nhiều. Thôi thì, Tam Anh chiến Lã Bố là hay nhất. :rolleyes:

Dạ, em đang suy nghĩ cách có nên CHIẾN bằng cách đấy không. He he. Cám ơn chị nhiều nghen.

Hình ảnh này Như Thông đã thấy. Nhân lúc Tết, có dịp xuống chùa, thầy trụ trì đi Ấn Độ chụp ngay tại chỗ này. Nơi đản sinh Đức Phật.

Hi hi hi, cám ơn chú. :D . Ló lói = le lói hả chú :D . Nhưng thui, chiến thắng là được roài. :D

Dạ, cám ơn chú. Ba con thì chắc không có rồi. Chỉ duy nhất có con thôi. Nhưng không biết có thành công không chú. Làm phiền chú 1 lần nữa. Con xin chân thành cảm ơn. :D

Tối hôm qua, Như Thông nằm mơ. Giấc mơ ấy là: Khi đó, người nhà NT bao gồm ( ba, mẹ, em gái), (còn 2 đứa em trai thì ở nhà) đi dạo chơi trên bãi biển. Đột nhiên, Như Thông phát hiện thấy từ ngoài khơi xa có dấu hiệu của sóng thần. Như Thông la lên, thế là mẹ, em gái, Như Thông vội chạy. Chỉ duy nhất có ba Như Thông còn nằm trên cát nhởn nhơ, dù răng Như Thông đã la khen cổ họng. Khi phát hiện ra, thì ông cũng vội chạy. Và chạy sau cùng. Trên đường chạy, NThông ôm mẹ, núp vào vách, em gái thì cũng trốn được nên thoát cơn sóng thần đang đuổi theo sau lưng. Duy chỉ có ba, khi chạy thì còn quay lại lùm điếu thuốc bị rớt. Hic, thế là bị sóng cuốn trôi, mất tích. Như Thông khóc la um sùm. Rồi tỉnh giấc ngủ luôn. Xin cho Như Thông hỏi đây là điềm báo gì vậy. Xin chân thành cảm ơn ACE diễn đàn.

Trao Huy hiệu Đảng cho Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên Chiều 26/2, Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng đã trao tặng Huy hiệu 70 năm tuổi Đảng cho Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Phó Thủ tướng Chính phủ. Đây là phần thưởng cao quý của Đảng, Nhà nước ghi nhận công lao đóng góp cho sự nghiệp cách mạng của Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên. Phát biểu tại buổi lễ trao tặng, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng nhấn mạnh Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên là một đảng viên trung kiên của Đảng, cán bộ lão thành xuất sắc của Nhà nước và Quân đội Nhân dân Việt Nam. Tên tuổi của Trung tướng gắn liền với con đường Trường Sơn huyền thoại, không chỉ được mọi người dân trong nước mà bạn bè quốc tế đều yêu mến và kính trọng. Đặc biệt, trong học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên là người học trò xuất sắc của Người. Trung tướng là tấm gương sáng cho các thế hệ học tập và noi theo. Bày tỏ sự trân trọng với những ý kiến đóng góp của Trung tướng Đồng Sỹ Nguyên đối với sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng mong Trung tướng tiếp tục có nhiều ý kiến góp phần thực hiện mục tiêu xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Trung tướng đã phát biểu bày tỏ niềm tự hào sâu sắc về Đảng Cộng sản Việt Nam và “nguyện phục vụ Đảng đến hơi thở cuối cùng, đúng như lời thề khi vào Đảng năm xưa”./.

Vụ chó cắn chết người: Nhân chứng nói gì? TT - Như Tuổi Trẻ đã thông tin, Công an TP Buôn Ma Thuột (Đắk Lắk) vừa có văn bản thông báo kết thúc điều tra, không khởi tố vụ án hình sự vụ chó bẹcgiê cắn chết bà Phạm Thị Ngắn. Trước thông tin này, các nhân chứng đều tỏ ra bất ngờ và kể lại đầy đủ những điều mắt thấy tai nghe. "Không hiểu tại sao công an kết luận như thế?" - Anh Nguyễn Văn Khôi (con trai nạn nhân) - Ảnh: Trung tân “Vụ việc với những chứng cớ rành rành, còn nhiều nhân chứng sống ở đây và khai không biết bao nhiêu lần trước cơ quan công an là họ thấy mẹ tôi xin Nguyễn Đình Sơn cứu nhưng anh này thấy mẹ tôi chết mà không cứu. Giờ không hiểu tại sao công an kết luận như thế?” - anh Nguyễn Văn Khôi, con của nạn nhân Phạm Thị Ngắn (trú tại buôn H’Drát, Ea Kao, TP Buôn Ma Thuột), bức xúc. Viện kiểm sát chưa nhận được quyết định Một cán bộ của Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột cho biết vẫn chưa nhận được quyết định không khởi tố vụ án hình sự của cơ quan cảnh sát điều tra. Về nguyên tắc, theo vị cán bộ này, ngay sau khi có quyết định, cơ quan điều tra phải gửi ngay cho viện. Trong khi đó, theo thông báo của Cơ quan CSĐT Công an TP Buôn Ma Thuột thì quyết định không khởi tố vụ án hình sự được ký ngày 11-2. T.THI Gặp lại nhân chứng Viện kiểm sát chưa nhận được quyết định Một cán bộ của Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột cho biết vẫn chưa nhận được quyết định không khởi tố vụ án hình sự của cơ quan cảnh sát điều tra. Về nguyên tắc, theo vị cán bộ này, ngay sau khi có quyết định, cơ quan điều tra phải gửi ngay cho viện. Trong khi đó, theo thông báo của Cơ quan CSĐT Công an TP Buôn Ma Thuột thì quyết định không khởi tố vụ án hình sự được ký ngày 11-2. T.THI Tiếp xúc với chúng tôi ngày 25-2, các nhân chứng là chị Giang Thị Bích Điệp và chị Nguyễn Thị Thanh Trâm (trú tại buôn H’Drát) cho hay những gì họ khai với cơ quan cảnh sát điều tra đều giống thông tin hai chị cung cấp cho báo chí trước đây, không hề sai lệch gì cả. Hai nhân chứng trực tiếp nhìn thấy vụ việc tái khẳng định hai chị đã thấy anh Nguyễn Đình Sơn - người làm thuê và quản lý đàn chó - đứng ở gốc dừa cách đó không xa và họ đã gọi rất to. Một lúc sau, anh Sơn đi lại thì họ gào thét to hơn để anh Sơn cứu bà Ngắn, đồng thời bà Ngắn cũng van xin anh Sơn nhưng anh Sơn bảo: “Ai nhủ vào mót cà phê cho chó cắn chết” rồi bỏ đi. “Lúc đó tôi hoảng quá chạy lên cây keo để tránh đàn chó thì thấy anh Sơn đứng chỗ mấy cây dừa cách đó không xa. Dù khi ấy không nhìn rõ mặt nhưng tôi có thể nhận ra dáng của anh này vì anh hay lên quán nhà tôi mua hàng, tôi có thể khẳng định đó là anh Sơn. Nhưng khi cán bộ điều tra nói với tôi là “phải khai cho đúng đó có phải anh Sơn không, nếu sai tôi sẽ phải chịu tội”, tôi bấn quá nên không dám khẳng định. Tuy nhiên, khi tôi kêu được một lúc thì anh Sơn đi lại chỗ bãi đá (cách hiện trường khoảng 20m), tôi đã thấy rõ người đứng ở gốc dừa là anh Sơn. Chúng tôi cùng kêu và van xin nhưng anh Sơn đã lạnh lùng bỏ đi dù biết chó cắn chết cô Ngắn!” - chị Nguyễn Thị Thanh Trâm nói. “Chúng tôi cũng đâu có thù oán với anh Sơn hay gia đình ông Thành mà nói thêm nói bớt. Thấy sao thì tôi nói vậy. Khi sự việc xảy ra tôi đứng trên cây sầu riêng gần nơi cô Ngắn chết có vài ba mét. Thấy anh Sơn, tôi gào khan cổ và gọi điện cầu cứu khắp nơi. Chúng tôi khẳng định anh Sơn có mặt và chứng kiến việc mấy con chó bẹcgiê cắn chết cô Ngắn mà không cứu. Cán bộ điều tra hỏi chúng tôi liên tục hàng chục lần và chúng tôi khẳng định bấy nhiêu lần là có anh Sơn tại hiện trường khi chó đang cắn cô Ngắn. Vậy mà trong kết luận điều tra lại nói khác” - chị Giang Thị Bích Điệp cho biết. Các nhân chứng (từ trái qua): Giang Thị Bích Điệp, Nguyễn Thị Thanh Trâm, Vũ Thị Huê - Ảnh: T.T. Lời kể của người ở cổng sau Chúng tôi tìm gặp chị Vũ Thị Huê (trú tại buôn H’Drát), người ở nhà đối diện với cổng sau rẫy của gia đình ông Phạm Ngọc Thành - bà Nguyễn Thị Hòe, cũng là người cùng với hai con gái có đi mót cà phê vào chiều hôm xảy ra án mạng. Chị Huê nói: “Trước đó, cổng sau rẫy chỉ có rào một làn lưới B40, làn lưới thường không đóng nên chúng tôi mới vào mót cà phê được. Trước ngày xảy ra vụ việc không có hai bảng ghi: “Rẫy ông Thành 507, ai tự ý vào rẫy chó bẹcgiê cắn chủ rẫy không chịu trách nhiệm” và “Chó dữ, vào rẫy phải có người dẫn”. Hai bảng này được dựng lên ngay ngày đi chôn bà Ngắn”. Bà Huê nói thêm: “Tôi chứng kiến họ chôn bảng và cãi nhau”. Bà Huê kể: “Bà Ngắn và mấy người kia đi vào được khoảng 20 phút thì mẹ con tôi cũng theo vào lô để mót cà. Gặp anh Sách (người làm thuê trong rẫy bà Hòe và ông Thành) thì anh ấy nói: “Thôi đừng mót nữa, về đi chứ thằng Sơn nó thả chó rồi đấy!”. Chúng tôi cứ nghĩ họ chỉ dọa nên vào tiếp để mót. Mới đi được mấy mét thì gặp anh Sơn đang ngồi xổm dưới gốc cây cà phê. Hai con chó bẹcgiê to và một con chó lai nhỏ đang nằm rất ngoan bên chân anh Sơn. Vì Sơn và nhà tôi quen nhau nên anh ấy nói chúng tôi về đi, không chó nó cắn. Tôi nói là anh phải dắt mẹ con tôi ra thì chúng tôi mới dám ra - bà Huê kể tiếp - Trước đó một vài hôm, anh Sơn vẫn dọa không cho mọi người vào mót. Anh Sơn nói sẽ cho người ném đá vào những ai đi mót cà phê. Anh ta còn dọa thêm nếu ném đá mà vẫn cứ mót cà phê thì sẽ thả chó ra cắn chết”. Luật sư Huỳnh Văn Nông: Phải chờ ý kiến của Viện kiểm sát Theo quy định của luật pháp, trong vụ việc chó bẹcgiê cắn người ở Đắk Lắk, chúng ta cần chờ xem Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột có ý kiến như thế nào. Trường hợp Viện kiểm sát cho rằng quyết định không khởi tố vụ án của cơ quan điều tra rõ ràng là không có căn cứ thì Viện kiểm sát có thể hủy bỏ quyết định này và ra quyết định khởi tố vụ án. Còn trong trường hợp Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột thống nhất với quyết định không khởi tố của cơ quan điều tra, gia đình nạn nhân có thể gửi khiếu nại đến Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột để được xem xét giải quyết. Thời hiệu khiếu nại là 15 ngày, kể từ ngày gia đình nạn nhân nhận hoặc biết được quyết định không khởi tố vụ án của cơ quan tiến hành tố tụng (điều 328 BLTTHS). Trường hợp khiếu nại không được giải quyết trong thời hạn bảy ngày (điều 329 BLTTHS) hoặc gia đình nạn nhân không đồng ý với kết quả giải quyết khiếu nại của Viện Kiểm sát nhân dân TP Buôn Ma Thuột thì có thể khiếu nại đến Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk. Giải quyết của Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk là giải quyết cuối cùng. Thông báo của Cơ quan cảnh sát điều tra Công an TP Buôn Ma Thuột Để rộng đường dư luận, Tuổi Trẻ đăng lại những nội dung chính thông báo gửi cơ quan báo chí của Cơ quan CSĐT Công an TP Buôn Ma Thuột về vụ chó cắn chết bà Phạm Thị Ngắn. Gia đình bà Nguyễn Thị Hòe, ông Phạm Ngọc Thành, thường trú tại 128 Lê Thánh Tông, TP Buôn Ma Thuột, có nuôi một đàn chó bẹcgiê và lai bẹcgiê được chăn thả nhốt trong khuôn viên nhà vườn và rẫy với diện tích khoảng 30ha tại buôn H’Drát (xã Ea Kao, TP Buôn Ma Thuột), trong đó có bốn con bẹcgiê nuôi nhốt trong chuồng và sáu con được chăn thả ở ngoài. Xung quanh rẫy có rào xây, có đào hào và lưới B40 bảo vệ. Ở cổng chính ra vào có biển cảnh báo chó dữ. Vào khoảng 13g30 ngày 21-1-2010 bà Phạm Thị Ngắn (sinh năm 1955), chị Giang Thị Bích Điệp, Nguyễn Thị Thanh Trâm, Nguyễn Thị Thanh Hương, chị Đặng Thị Thu Hương và Vũ Thị Kim Thúy (chị dâu của Trâm), đều trú tại buôn H’Drát, tự ý đi vào rẫy nhà bà Hòe thuộc lô Bột (tên của từng lô cà phê do gia đình bà Hòe đặt) để mót cà phê trong khi không được sự cho phép của chủ rẫy. Ngoài ra còn có bà Vũ Thị Huê và các con là cháu Mai Thị Thúy và cháu Mai Thị Thúy Nga (ở cùng buôn H’Drát) vào mót cà phê tại lô 04 gần đó. Trong thời gian này có các anh Nguyễn Đình Sơn, Phạm Văn Sách, Nguyễn Văn Mật là người làm thuê cho gia đình bà Hòe và ông Thành, đang tưới cà phê. Đến khoảng 14g45 cùng ngày thì bị mất điện, anh Sơn, anh Sách và anh Mật ra về, khi ra đến đầu lô 04 thì gặp ba mẹ con bà Vũ Thị Huê đang mót cà phê. Thấy vậy, cả ba anh yêu cầu ba mẹ con bà Huê đi ra khỏi rẫy, đồng thời dặn hôm sau đừng vào rẫy mót cà phê chẳng may bị chó cắn. Ba mẹ con bà Huê được các anh Sơn, Sách và Mật đi bộ đưa về. Đi được khoảng 30m, anh Sơn bảo anh Mật vào lô cà phê tháo ống nước ra, còn anh Sách về lấy xe công nông (xe càng tay) ra kéo ống nước. Đi thêm khoảng 20m, anh Sơn, anh Sách và ba mẹ con bà Huê nhìn thấy ba con chó lai bẹcgiê của gia đình bà Hòe, ông Thành nuôi thả ở ngoài đang nằm dưới gốc cà phê bên đường nhưng không có biểu hiện gì. Về gần đến nhà bà Huê, anh Sách đi vào lấy xe công nông, anh Sơn tiếp tục đưa ba mẹ con bà Huê đến nhà cách khoảng 20m. Quãng đường từ lúc anh Sơn đưa ba mẹ con bà Huê đi về khoảng 300m, về đến nhà bà Huê lúc này vào khoảng 15g cùng ngày. Sau đó anh Sơn đi bộ về rẫy nhà bà Hòe. Về đến nơi, anh Sơn mượn chiếc xe máy để đi thăm người thân đang bị giam tại trại tạm giam Công an tỉnh Đắk Lắk. Mượn được xe, anh Sơn đi tắm rồi quay ra chở anh Mật ở lô 04 về, còn anh Sách đi xe công nông ra lô 04 kéo ống nước trước đó. Anh Sơn chở anh Mật về đến sân thì điện có trở lại, anh Sơn quay xe máy chạy ra rẫy để đóng cầu dao điện. Khi đi đến khu vực gần mỏ đá thuộc lô Bột, anh Sơn nghe có tiếng người kêu trong lô cà phê. Anh Sơn chạy xe lại gần thì phát hiện được chị Giang Thị Bích Điệp đang đứng trên cây sầu riêng. Anh Sơn xuống xe đi vào gần đến chỗ chị Điệp thì nhìn thấy bà Phạm Thị Ngắn đã bị chết, da đầu bị lột để lộ hộp sọ. Trong lúc này chị Lê Thị Kim Loan là mẹ của Trâm gọi điện báo cho anh Sách biết có chó cắn người trong rẫy, chị Loan nhờ anh Sách tìm giúp con chị. Anh Sách vừa chạy đến nơi cũng thấy anh Sơn đi đến, Sơn bảo “có người chết rồi” và bảo anh Sách đưa chị Điệp ra khỏi rẫy. Lúc này Trâm, Hương, chị Thúy cũng chạy đến và được anh Sách đưa về. Sau khi xảy ra sự việc bà Phạm Thị Ngắn bị chó của gia đình bà Hòe, ông Thành cắn chết, ngày 22-1-2010, gia đình bà Hòe, ông Thành đã bồi thường cho gia đình nạn nhân số tiền 120 triệu đồng. Căn cứ tài liệu chứng cứ đã thu thập được, Cơ quan CSĐT Công an TP Buôn Ma Thuột có đủ cơ sở kết luận: bà Phạm Thị Ngắn bị chó cắn chết ngày 21-1-2010 không phải do gia đình bà Nguyễn Thị Hòe và anh Nguyễn Đình Sơn hoặc ai đó trong gia đình bà Hòe cố ý thả chó cắn người, hay anh Sơn thấy chó cắn người mà không cứu giúp trong khi có khả năng cứu giúp. Gia đình bà Hòe nuôi chó không giao cho ai là người nuôi và quản lý đàn chó. Khi xảy ra sự việc chó cắn bà Phạm Thị Ngắn không có mặt anh Nguyễn Đình Sơn, Phạm Văn Sách, Nguyễn Văn Mật cũng như những người khác trong gia đình bà Hòe ở đó thấy chó cắn mà không cứu giúp. Căn cứ khoản 1, điều 107, 108 BLTTHS, ngày 11-2-2010 Cơ quan CSĐT Công an TP Buôn Ma Thuột kết thúc điều tra, ra quyết định không khởi tố vụ án hình sự. Nguồn: tuoitre.com.vn 4, 5 nhân chứng rành rành ra như vậy mà CA kết luận kỳ cục dzạ.Án tại hồ sơ, hồ sơ bị thay đổi roài. *_*

Trả lời cho cái ông duongminh này thấy đuối. Yêu thì cưới pa. Cưới xong rồi sinh con hóa giải tuổi cha mẹ pa. Đứa đầu không tốt, thì tiếp theo đứa nữa pa. Cứ thế mà làm. Năm 2011 mới cưới, thì đợi đến năm 2011 rồi xem ngày, xem tháng, chọn thời gian tốt rồi cưới pa.

CẦU CHÚC HUYNH THIÊN ĐỒNG, HUYNH RUBI SINH NHẬT VUI VẺ, HẠNH PHÚC, TIẾN TRIỂN TRÊN CON ĐƯỜNG HỌC THUẬT.

Rùi cái gì mà rùi, biết thì nói, không biết thì im đi. Tài sản của ông Bầu Đức, 10 kiếp như Trạng Lợn nhà bạn ăn còn không hết. Hố hố hố.

Ừ, mới đầu năm mà mọi sự có vẻ rợn da gà bạn nhỉ.Hic.

May qué, nhà NT ở hướng Tây Nam.Theo HKLViệt, năm nay Ngũ hoàng, chiếu Đông Nam. He he he.

Thế giới ngày càng te tua, hic, hic. :P

Chuẩn tắc tối cao của Địa Học. Bản Bí Chỉ này là chuẩn tắc tối cao của Địa Học, là tính hoa của Trăm Nghìn Năm… tôi do cơ duyên đọc được nội dung bí chỉ này, trải qua một số năm tâm huyết nghiền ngẫm kiểm nghiệm được ý nghĩa uẩn ảo của nó, nay giải thích ra truyền lại cho người đời, hy vọng người đời đọc được lưu truyền lại để không mất đi cái Đức của Đất. Án : Hiện nay Phong Thủy Chu Dịch đã có ít nhiều biến tướng, đặc biệt là giới Địa học thu nhận đồ đệ theo kiểu lớp nọ nối lớp kia, nên đã có ít nhiều xa mất cái gốc. Chỉ dạy cho học viên các kỹ thuật hành nghề mà không giáo dục về các chuẩn tắc cơ bản về Đạo Đức, có một số học viên đến chỗ đó xem loạn điểm loạn Huyệt Địa, thậm chí trực tiếp điểm huyệt đất ngay trên mạng Internet, đây là hành vi rất nguy hại, một mặt đã vô ý phá hoại hoàn cảnh sinh thái, một mặt lại làm cho mọi người quay trở lại với tư tưởng Phong Kiến, khiến cho con người ngày nay đua nhau chiếm đất để xây mộ lớn, như vậy trong vài năm tới thì đâu còn đất để mà dùng. Đất đai là gốc của lập Nước, vậy thì xà hội mai sau, quãng khoảng trăm nghìn năm sau, mọi người dựa vào đâu để mà sinh tồn, lấy gì để tiếp tục phát triển. Địa Lý Phong thủy vốn là việc tốt, song cần giữ gìn hoàn cảnh, bảo vệ đất đai nguồn nước, làm trong sạch khí, tiết kiệm đất dùng, tiếp tục phát triển đó chính là nguyên tắc để làm nền cho ứng dụng, song hành giữa nhu cầu và thời gian, việc Chôn Cất nên cải cách, hỏa táng cần giản dị, chỉ cần thấy nguyên thổ 1 thước để an. Trồng cây để có bóng mát, nhiều mà vô ích thì có hại. Chớ nên lập Bia Lớn, bê tông cốt thép với gạch cứng, ấy là tự mình đoạn Khí Mạch mà giam mình, nên thừa tiếp Khí tinh vi của trời đất tự nhiên.[/color] 1. Cầu Phúc Tạo Phúc Trước Lấy Thành Làm Đầu : Bất kể mời người xem Phong Thủy hay xem hộ Phong thủy cho người, cả hai đều tất lấy thành tâm thành ý làm đầu. Tâm mà không thuần tức Ý Niệm không thuần, như thế Khí sẽ không định, Khí đã không định tất không thể hợp nhất hai Khí Âm Dương, thế thì nói gì đến thu hoạch Phúc Đức. Còn như thành tâm thành ý mà không có được Phong Thủy cực tốt, thì cũng không đem đến Đại Hung, giả gặp hung họa cũng đã giảm lực. Phong Thủy tốt không ở Tâm tốt, Tâm tốt không khỏi cần tích Đức. 2. Phong Thủy Có Thể Trấn Không Thể Đào Lên, Oán Gia Nên Giải Không Nên Kết. Thạch cao điểm đậu hũ nhất vật giáng nhất vật, hại người tổn thương mình, người nguy đã diệt trước, tổn Chân Long Đại Địa tất nguy cho xã tắc….. Đó là nói không nên lợi dụng nguyên lý Phong Thủy để làm tổn hại tha nhân để mình kết oán tình với người, càng không nên vô cớ phá hoại Phong thủy của người khác làm tổn thương Địa Mạch. Giăc khoảng đất trời hưng suy có luật, người không thể vì cải biến mà phá hoại, nguy cấp cho người mà cũng họa hại đến thân mà diệt vong, chỉ có thể lấy cái chết của mình mà làm điều khắc nghiệt mới có thể hại người, cũng giống như mượn tay người này hại người kia, như nếu tổn hoại phải Chân Long Đại Địa (Các Khí Mạch Lớn) thì có thể tổn hại đến cả một quốc gia, có thể đưa đến những vấn đề nghiêm trọng hoặc tai biến lớn, như nếu là Can Long, Đại tôn Quý Long hoặc Sông Lớn bị phá hoại nghiêm trọng, tất phát sinh sự vận chuyển gãy đổ của Khí vận Thiên Địa, nhân tâm cũng vì thế mà thành ra khô khan cứng lạnh, xã hội trong khoảng 10 năm cũng bị hỗn loạn….. 3. Đất Tốt Cần Có Pháp Đối Dụng, Phát Phúc Cần Phải Xem Thời Vận. Âm Trạch, Dương Trạch không giống nhau, xí nghiệp hay các nhân có sự phân biệt, đất tốt cần phải phối hợp mệnh, lập hướng nên cần xem tháng năm. Xem được Đất tốt, Đất lớn không thể tự dùng cho mình, Chân Long Chính Huyệt không thể coi nhẹ thu lấy không thể lần phân chia loạn xạ. Đó là vì nói đến Đất Tốt khi thu dùng cần hội đủ Thiên Thời Địa Lợi Nhân Hòa khi đó mới phát huy hết tác dụng, đất tốt không thể tùy tiện từ dùng, Chân Địa không thể coi thường lấy loạn, tức chỉ cần chia lấy đất bên cạnh Huyệt Địa cũng đã coi như phá hoại Địa Mạch, Chân Huyệt khi đó coi như bỏ phế, tai vạ do đó mà sinh, đồng thời coi như đã làm lộ Bí Mật Địa Lý cho người đời biết vậy ! 4. Đất Nhỏ Xem Phúc Đức, Đất Lớn Xem Cơ Duyên. Phúc bạc duyên mỏng không thể chiếm Đại Địa, thời vận chưa đến không thể cưỡng tạo cưỡng chiếm Địa Mạch. Đó là nói về xem đất cầu đất trước tiên cần xem xem tự thân mệnh cách có phúc phần và đức tháo hay không rồi quyết định, nghèo thì lấy Phú Cục, Nguy thì lấy Bình Cục, Phú thì cầu giữ gìn trường tồn cho con cháu; Quý thì cầu An Khang bảo bình ổn, Trí với Dũng thì thu lấy Quý Cục mà cứu đời, các sự thu ấy đều cần xem thời vận đến hay chưa. Hiện nay bởi vì xã hội là thông tin giao lưu phát triển, cầu lấy Phong Thủy cũng có sự biến đổi trở lên dễ dàng, có một số người đi xa trăm dặm thậm chí nghìn dặm để mà tìm Chân Long Bảo Địa, họ cũng cũng không tiếc bỏ số vàng lớn để mà sở hữu, trộm sao cho một vận trong Tam Nguyên có thể đại phát đặc biệt, đúng là lầm lớn. Bằng vào phân tích khảo chứng phàm là các Chân Long Đại Địa vận hành một vòng cần một vài trăm năm, thậm chí nghìn năm mới quay lại một vòng, có một số đất tốt của một số gia tộc ở đã vài trăm năm sau mới phát một lần, có cái 3, 5 trăm năm rồi chưa phát, như Thiều Sơn là đất Tổ của Mao Trạch Đông từ đời Minh Hồng Vũ đã đến đó cư trú, vài trăm năm sau chưa có hiển đạt, thậm chí 5 trăm năm sau mới xuất Vĩ Nhân một đời Mao Trạch Đông. Lại có một số Phong Thủy Bào Địa ở đó vài trăm năm không phát, đến khi chuyển đi đất khác thì đại phát cát tường, như đất Tổ của thủ tướng Lý Quang Diệu đó. Cũng có một số khác rất kỳ quái, cả dòng họ đến ở vài trăm năm không phát, mà có người vừa mới dọn đến thì đã sinh quý tử thậm chí qua đường tạm trú một thời gian đã phát phúc. Cho nên mới nói Đất Phú Quý cũng cần xem cơ duyên. Đặc biệt nói rõ hiện nay lưu hành Tam Nguyên Huyền Không Đại Nguyên Pháp dùng để đoán xem Tọa Hướng với nguyên vận có hay không phù hợp, lại đoán Long vận thế vận tất vạn vạn không thể, Chân Long hành vận không thể theo Tam Nguyên (Thiên vận), mà theo Can Long và Can Khôn Đại Quái, Tam Nguyên Cửu vận cũng là Thiên tinh Lưu Hành vận, đối ứng là Thiên Khí (Ngoại Khí), mà Càn khôn Đại Quái lại là Địa Long Hành Vận, đối ứng là Địa Khí (Nội Khí), chỉ có khi nọi Khí và Ngoại Khí đồng thời cùng đến giao hỗ cảm ứng tương sinh thì Chân Long mới có thể đại nhả Tinh Hoa, Tinh Hoa Quý Nhân ứng theo vận mà sinh. Đó là dó Tiên Hiền 10 đời Tổ Sư của bản môn tập hợp trí tuệ hàng trăm năm tổng kết kinh nghiệm mà có, tức cũng có rất nhiều các Phong thủy Đại Gia và Quốc Sư trong triều đã không hề được nhìn qua. Đến như Thiên vận Địa Vận khi nào cùng đến, Thiên Khí Địa Khí giao ở điểm nào (Phương vị), làm thế nào để tính toán thì đó là một bí mật, không có được Pháp đó thì không thể nào biết! Theo Tiên Sư nói Cổ Thánh Hiền cũng là xem tượng trời rồi đoán định, có thể thấy đó là Thiên Cơ Cấm Học không phải sức người có thể thấy được! Đất lớn bất kể là Quý Cục, Phú Cục hoặc Cục Hào Cường, đều không thể coi thường lấy dùng loạn, thuộc Sơn Xuyên Kỳ Trân thì triệu người mới có một mới dùng được, trong nghìn năm chỉ được vài chỗ, để được phú quý cũng còn rất nhiều hiểm hung, đùa bỡn không tốt cầu phúc tất thành họa, thực tế là được không đủ mất cho nên hầu như bất lợi cho người. Đến như đất lớn đại phú đại quý ở thế gian có rất ít, trong khoảng hơn trăm năm mới có thể thấy một lần Vận Địa Vận Thế với Nhân Đức hợp một, không thấy không cầu là tốt, bởi vì đa số các đất kiểu đó đều sinh ra các bậc danh thần, vũ tướng, đại nho Trị Quốc An Bang, anh hùng hào kiệt hoặc đều là vua một nước mới có thể dùng, chứ còn Phong Thủy Sư và các cá nhân chớ mơ tưởng. Vì sao như thế, có người cho rằng như thế là chỉ có ở xã hội Phong Kiến, kỳ thực không phải vậy, thí tưởng như chỉ có khi sau một thời gian quốc gia động loạn và xã hội phát sinh biến động lớn thì mới xuất hiện nhân tài kiệt xuất, họ là người sẽ nắm trong tay đại quyền quyết định sự hưng suy của quốc gia, sinh tử an nguy của nhân dân. Thế nên trong thiên hạ loại Địa Sư loạn dùng loạn tác có rất nhiều, họ có thể tác đọng đến một đất, làm một huyệt là Thiên Hạ Đại Loạn, hỏi rằng con cháu mai này phải làm sao !? Người xưa có cảnh cáo rằng : Âm Dương Bất Khán Chân Long Địa, Khăn Liễu Chân Địa Nhãn Tình Hạt !cổ nhân thực là đã cảnh cáo không nên đem sự an nguy của quốc gia, nhân dân cùng sự phúc đức trường tồn của con cháu mình ra làm trò đùa, từ xưa đã có vô số các ví dụ về vẫn đề này, phàm không tuân thủ tích đức thì tất sau này tuyệt hậu, nếu giữ gìn được thì có thể giữ gìn con chàu sau này bình an nhân đinh hưng vượng. Điều này thế nhân không thể không nhớ. Đến như nghìn năm một Thánh Hiền ( Văn Vương – Khổng Tử - Chu Tử), năm trăm năm một Minh Quân (Là Vua Khai Quốc Trị Loạn Hưng Thế, Công Nghiệp Truyền Nghìn Năm, Đức Lớn Ra Khắp Bốn Biển) tất là thừa người Thiên Vận Địa Vận Thế Vận ứng thời mà sinh, trời giáng tượng, đất ứng vận, người theo sáng sủa, chẳng phải do sức người mà có, không ngờ không nói, ngẫu nhiên gặp được dấu tượng cũng không được lan truyền, nếu không tất tai họa liên miên. Như có người hỏi, đã có sự cấm kỵ thế thì làm sao để dùng Phong Thủy, kỳ thực là cổ nhân đã cho chúng ta về phương pháp giải quyết, từ đời Thanh đến nay có lưu hành Tam Nguyên Huyền Không Đại Vận Pháp cũng có thể lấy vận dụng( Phương pháp tại hướng chọn lựa ngày giờ của Tam Hợp Phái cũng có thể vận dụng), chỉ cần hợp vận hợp thủy Cục Hình Cục lại được năm tốt, ngày tốt tức tính là đại cát, không cần phải tìm tòi Long Huyệt, tức không cần hợp thủy cục không cần chọn lựa đại vận, chỉ cần chọn lựa giữa Trạch Vận với vận trình Mệnh Chủ tương sinh tương hợp cùng năm tốt ngày tốt xây dựng hoặc vào ở cũng có thể thu được đại lợi. Vì sao lại thế, cần biết rằng hiện nay xã hội vận động biến đổi rất nhanh, tuy nhiên Thiên Vận (Tam Nguyên Đại Vận cùng Lưu Niên) không đổi, nên tủy xem hoàn cảnh mà cải biến, sông lớn, đường đi, cầu cống, hầm ngầm đều được con người tạo ra rất nhanh, quy luật vận hành của Địa Vận Địa Khí cũng theo đó mà cải biến, không chỉ nên chấp vào cổ pháp, nếu không ứng dụng sẽ không chuẩn xác sẽ phát snh hung họa ! Ở đây tôi đã đưa toàn bộ các kiến thức tổng hợp bí truyền của các bậc Tiên Hiền Thánh Sư không lưu dấu điều gì, kết hợp với thực tế xã hội ngày nay làm sự tổng kết cho hậu thế, hy vọng có thể đối với người đời có sự giúp đỡ và chỉ rõ. 5. Đất Đại Quý Không Quá Hai Triều, Đất Đại Phú Không Quá Ba Đời. Lại nói về các quan chức lớn nắm đại quyền thế cũng không thể vượt qua 2 triều đại khác nhau, đấy là cảnh báo người đời khi đắc quyền nên chú ý giữ gìn tự mình xem xét không nên dựa vào quyền lực mà lừa dối thế nhân. Ba đời có thể hình dung quãng trăm năm, ở đây nói rõ giàu nghèo cũng không quá trăm năm không biến đổi, cảnh báo chúng ta chớ vì giàu có mà bất nhân, cần lúc ở yên nhớ khi nguy cấp. 6. Phong Thủy Sư Chỉ Nên Làm Công Thần Chớ Nên Làm Tội Nhân. Thuật Phong Thủy vốn là vũ khí để điều tiết sự sai lạc của tự nhiên, quân bình sự giàu nghèo trong xã hội, cũng lại là lợi khí làm cho tăng tốc phát triển của xã hội. Phong Thủy một mặt là vì đại chúng xã hội tạo phúc, mặt khác cũng lại là tăng thêm sự tranh đấu phân hóa giàu nghèo trong xã hội, cho nên đất tốt cần thận trong mà điểm, nếu để rơi vào tay kẻ gian tà là tạo tội vậy. Thận Trọng. 7. “Một Người Ngồi Kiệu Mấy Người Khiêng, Một Nhà Phú Quý Nghìn Nhà Nghèo, Một Tướng Nên Công Vạn Xương Phơi !” Nguyên lý chọn phúc của Phong Thủy giống như nguồn nước hoặc sức học giống như cách làm cho cán cân giữ được thăng bằng, là đem lực lượng vật chất giàu có phân chia làm cho chuyển dịch tụ tập mà thành kết quả có được sự cân bằng tương đối, đối với một số người giàu có cần khiến họ bỏ ra một phần làm việc thiện để duy trì, cho nên mới nói Đại Phong Thủy mà không có Đại Phúc Đức thì không thể hưởng dụng, nếu có ngẫu nhiên cưỡng làm hoặc có được thì phúc cũng chẳng lâu dài, đó là nguyên lý chuyển hóa năng lượng của Phong Thủy (Tạm gọi là Quy Luật Phong Thủy Lực Học) nó cũng giống như nguyên lý Tàng Phong Tụ Khí của Phong Thủy Học. Chẳng qua toàn bộ mà nói Thuật Phong Thủy tức là ở trong vô hình thúc đẩy xã hội phát triển, cân bằng điều chỉnh chuyển hóa sự giàu nghèo trong xã hội, ở vào một cấp độ cao nó có lợi cho sự bảo hộ hoàn cảnh nói chung. 8. Trồng Cây Được Mát, Khơi Nước Mở Nguồn, Mời Người Xem Đất Nên Có Hậu Tạ. Phàm việc gì cũng có sự tác dụng của Nhân Quả, chọn lựa một chỗ Phong Thủy tốt đương nhiên cần có sự bắt đầu tốt thì mới thu hoạch, các Thầy Phong Thủy Chân Chính thay người làm Phúc (Phong Thủy Bậc Cao) tức là đã tự mình làm tiêu giảm Phúc Đức của mình (Âm Đức), bởi vì khi tạo phúc cho một người thì đồng thời trong vô hình huyền minh cũng làm tổn hại lợi ích một số người, tiết lộ Thiên Cơ Địa Lý phản bội lại quy luật sự vận chuyển trong tự nhiên, đầu tiên đã làm tổn hại Phúc Lực của bản thân và hậu thế, (Có một số kẻ tục nhân không hiểu biết về Phong Thủy đi lừa đảo người trong thiên hạ là đã tự chôn mất Đạo Đức Thiên Lương vậy thì tất ngày tuyệt diệt không xa) cho nên nói đối với Phong Thủy Sư cần có sự hồi báo tương ứng nhất định. Hậu tạ ít nhiều là ở nơi mỗi người, nếu không tất cả hai bên cùng bất lợi, sự ứng nghiệm không xa gì. Thế nhưng người thường không hiểu lại hay cho rằng ấy là lừa đảo lấy tiền bạc. 10. Phong Thủy Chuyển Luân Lưu, Phú Quý Đều Có Thời. Đạt được Phong Thủy tốt rất cần không “Đắc ý vong hình” là làm không kịp, Khí Vận có số định, vinh khổ cũng có thời; không vì có được sự trợ giúp của Phong thủy đến khi sa vào cảnh khốn cùng lại oán thán, chỉ cần nỗ lự sẽ đến hồi thông thoáng, thời đến vận chuyển, Phong Thủy sẽ giúp rập cho ta. Phayant.

Hay thật. Trong Luận Ty Bà Sa, Ngài Long Thọ Bồ Tát có lời xưng tán Phật A Di Dà đại lược như sau: Nếu ai tâm nguyện lmà Phật Tâm niệm A Di Đà Phật liền hiện thân đến Cho nên tôi quy mạng Do bổn nguyện của Phật Nên thạp phương Bồ tát Đến cúng dường nghe pháp Vì thế tôi cúi đầu Bồ Tát ở Cực Lạc Thân xinh đẹp trang nghiêm Đủ cả các tướng hảo Nay tôi quy mạng lễ Bồ Tát ở Cực Lạc Ngày ngày trong ba thời Cúng dường thập phương Phật Nên tôi cúi đầu lạy Nếu người trồng căn lành Nghi thời hoa không nỡ Người tín tâm thanh tịnh Thời hoa nở thấy Phật Hiện tại thập phương Phật Vì muốn độ chúng sanh Mà ca tụng Di Đà Nên tôi quy mạng lễ Cõi đó rất trang nghiêm Thanh tịnh hơn thiên cung Công đức rất sâu đầy Nên tôi lạy chơn Phật. Đức Văn Thù Bồ Tát cũng dạy : " Các môn tu hành, không môn nào qua Pháp môn Niệm Phật cả. Niệm Phật là Vua trong các pháp môn".

Đơn giản thôi, đầu năm 2008, Như Thông tôi, đi xem bói thầy bà. Lật lật mấy trang sách tàu cũ, phán rằng: Mạng " Thiên thượng hỏa". năm nay làm ăn phát tài, tiền vô như nuớc.Bố khỉ cái thằng thầy bà theo sách tàu gần sắp rách , vớ vẫn, nó lũm tui hêt 300 ngàn đồng. Phát đâu chẳng thấy, mém tý nữa là phá sản công ty. Cũng trong năm 2008,Tôi đấu thầu một dự án về thiết bị, phải nói là số 1 của tỉnh nhà, khó khăn vô cùng để thăng thầu. Tôi vẫn còn nhớ mãi, tôi có hỏi chú Thiên Sứ, tôi có trúng thầu hay không ?. Chú toán quẻ Lạc Việt , được quẻ " Đỗ Tiểu Cát" ( tôi không nhớ rõ, mà hình như tôi có hỏi Thiên Đồng nữa, nó nằm đâu trong diễn đàn này thì phải") . Hic,Chú bảo: " sẽ trúng thầu nhưng cực kỳ gian khổ, và nên bảo vệ bản thân mình" .Ngày 02/01/2009, tôi ký hợp đồng. Cuối cùng hợp đồng vẫn ký. Nhưng kết quả " LỖ". Đến bây giờ tôi vẫn sạch gạch. Hố hố hố. Tin hay không là quyền các bác. Vậy nên, tôi là trường hợp điễn hình Tốn Khôn. p/s: Bố nào không tin, cứ liên hệ tôi, tôi phành ra cái hợp đồng tôi đã ký cho mà xem.