nguyenkha

Oh, quả thật là hay, em cám ơn anh nhiều. Như vậy, trong giờ làm việc, em có thể cừa làm, vừa nghe được ha,nhưng mà anh Vinhl ạ, em nghe mà không hiểu, cứ nghe hoài như thế thì thế nào ạ, em nghĩ kinhphật có tác dụng tốt khi người ta hiểu những lới nói đó,đang nói đến điều gì, em không hiểu, cứ nghe liệu có tốt k ạ? và trì bi chú đúng cách là thế nào ạ? Em nên nghe kinh này, vào những giờ nào trong ngày thì tốt ạ? anh giúo em với, em cám ơn anh nhiều a. em đang nghe đường link của anh VInhVinh, còn đường link của anh Vinhl em mở không lên.Hic

Em chào chị Laviedt ạ, chị ơi, chị xem giúp cho em một quẻ cho người bạn này của em có được không chị. Em cám ơn chị nhiều lắm. bạn em sinh ngày 14/10/1983 (nữ mạng, dương lịch), sinh nhằm 4h sáng. Chị xem giúp bạn em về công danh, sự nghiệp và cả tình duyên chị nhé, em cám ơn chị nhiều ạ.

Mọi người ơi, em lên diễn đàn thấy mọi người đoán hay quá, mọi ngưuời có thể giúp em việc này không, em có người bạn cứ bảo em đoán vận mệnh bạn, nhưng em học chưa tới, mọi người giúp em nhé. Bạn em sinh ngày 1/10/1968 (Mậu thân duong lịch), hình như là 1h chiều, hic hay sáng gì đó, em k nhớ rõ, mọi người đoán cho bạn này một quẻ xem saoha., em cám ơn mọi người.

Các anh chị ơi, cho em hỏi, Em khong thuoc chú đại bi, nhưng nếu ngày nào em cũng nghe một vài lần thì có tác dụng gì không a? Các anh chỉ giáo cho em nhé, em cám ơn các anh nhiều.

hi anh Ogo, ANh co the cho em biet cu the, dat cua anh nam o khu nao, dien tich bao nhieu, huong gi, va giá tien the nao? em co mot so nguoi ban dang muon di mua dat cat nha ne, anh nhan cho em biet he, em cam on anh.

hi anh VinhL, cái vụ nghệ sĩ,em nhường cho anh, hic vậy em làm assistant cho anh trong cái vụ "dịch giả" này ha. Còn cái vụ chuyển đổi mã gì đó, anh gửi cho em đi, em có thằng em đang là sinh viên, nó rảnh rang vô cùng, nó sẽ chịu cái trách nhiệm cao cả này.

Dear thầy, va anh VinhL, Theo cách giải thích của thầy, thì anh phải dịch lại từ đó rùi, hic Lạc Thư, sách của người Việt cổ hic, sao mà dịch cho hay đây ạ? hic "dịch cho hay là một nghệ thuật, mà dịch giả là nghệ sĩ" ANh Vinhl ơi, anh cố gắng để trờ thành nghệ sĩ đi ha.

Hic , anh Vinhl ơi là anh VinhL, em không biết cách chuyển hic hic, đau lòng quá đi thôi, hic

Hi anh VinhL, Thái Ất là môn cực như kỳ hay, anh có kiến thức gì hay như cách tính tuế sai như thế này, anh share cho mọi người cùng học nhé, thanks anh. Em cũng đang thích đọc Thái Ất để xem cụ Trạng trình nhà ta ngày xưa nói gì thời hiện đại. Anh có quan tâm đến Sấm k, anh tham gia bình luận cho xôm tụ nhé.

Anh VinhL cám ơn anh đã gửi lời tiên tri đến những nơi cần gửi, ý tưởng về mở thêm link có phần tiếng Anh thật là tuyệt, nó sẽ giúp cho Trung Tâm của chúng ta có tiếng nói rộng khắp. Em nghĩ, anh Vinhl sẽ edit lại các bản tiếng Anh khi mọi người dịch, phần em, em sẽ dịch những gì có thể được. Về cái bài tiểu luận của thầy, con và mọi người sẽ đọc thầy ạ, cám ơn thầy đã post bài này lên ha.

Bác Dịch Nhân ơi, Sấm của bác có vẻ xác thực với giai đoạn hiện giờ đấy bác ạ. Bác gảải sấm cho bà kon cùng nghe đi bác.

Dear anh Vinh và thấy, Em cám ơn bài edit của anh Vinh, bài của anh đầy đủ ý của thầy muốn chuyển tải. Đa tạ anh nhiều nhiều. Em có đề nghị này nhé, khi nào bên Trung tâm chúng ta, có lời tiên đoán nào nếu có yếu tố nước ngoài, mình dịch sang tiếng Anh và gửi đi các trang web khác cho xôm tụ ha, anh Vinh và mọi người cùng làm nhé.

Dear thầy, Con tìm đường link k thấy, con lấy thông tin này từ blog của thầy, cụ thể bản tin này dịch tóm tắt sang tiếng Việt như sau ạ: LỜI TIÊN TRI CHO DỰ ÁN CỦA CƠ QUAN NGUYÊN TỬ CHÂU ÂU vÀO ngày 10/8/2008, Cơ quan nguyên tử Châu Âu, đã chính thức vận hành cổ máy gia tốc lớn nhất thế giới. Mục đích tối thượng của cuộc thí nghiệm này là đi tìm "hạt của chúa" Quan tâm đến sự kiện này, tại Việt Nam, nhân danh và đại diện cho các nhà chiêm tinh của Trung Tâm Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương, ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh (nick name: Thien Su) đả tiên tri rằng "cuộc thí nghiệm này sẽ thất bại" Bên cạnh đó, ông cũng nói thêm rằng "Tôi sẽ giải thích vấn đề này trên nguyên lý học thuật cổ Đông phương sau khi có kết quả cuối cùng được công bố" Nguồn: Trung tâm Nghiên cứu Lý học Đông Phương www.lyhocdongphuong.org.vn

Dear mọi người, Em gửi bản tin về việc tiên tri câu chuyện đi tìm hạt của chúa của Cơ quan nghiên cứu nguyên tử châu Âu, do thầy Thiên Sứ tiên tri, em đã dịch sang tiếng Anh, em gửi mọi người xem nhé, moị người nếu edit thì edit giúp em và gửi trên các diễn đàn khác nhé. Thanhks mọi người. THE PROPHECY ON THE LARGE HADRON COLLIDER’S PROJECT On 10 August 2008, the Large Hadron Collider (LHC) had officially operated the biggest accelerator chain in the world. The supreme purpose for this experiment is to find out the “Seed of God”. In the interest in this subject, in Vietnam, for and on behalf of the astrologers of the Center for Research Principles of Ancient Orient Astrology, Mr. Nguyen Vu Tuan Anh (nickname: Thien Su) foretold that “this experiment will be unsuccessful”. Besides, he also said “I will explain this problem based on the principle of ancient oriental Astrology after the final result is available”. Source: Center for Research Principles of Ancient Orient Astrology

Bác Chí phèo ơi là bác Chí Phèo Bể phật từ bi quay đầu là bờ

hi bác, bác cùng luận bàn và giải Sấm đi ạ, để xem trong Sấm có những điều hay nào.

Lang thang trên các diễn đàn. Lần mò trong các mục về thơ ca, đọc các bài thơ, một cảm giác buồn, buồn cực kỳ. Tôi thường bảo "buồn để được người hơn". Tôi đã thấy chữ TÌNH hiện hữu trong thơ ca. Phải chăng trên đời này mọi chuyện mọi việc đều giải quyết được, duy chỉ có chữ TÌNNH là không giải quyết được và kể cả phong thủy ứng dụng cũng khó mà giải quyết cho thỏa đáng? Tôi nghĩ thế, chữ tình chỉ có thể do chữ DUYÊN giải được và thỏa đáng mà thôii! Nếu đã giải quyết được bằng phương pháp gì đó, thì chuyện tình đó, cái tâm đó, sao còn hay nữa! Quả vậy, chữ tình mà nhất là chữ tình trong hành trình đi tìm tri âm tri kỷ luôn là điều mà con người ta hướng tới, khát khao về nó, thiết nghĩ những ai trên đời này chưa tìm được tri âm tri kỷ kiểu Bá Nha, Tử Kỳ kể cũng là bất hạnh, nói thế thì đời này quả có nhiều người bất hạnh chăng? Tôi đã nghĩ và hiểu rằng, chỉ có những nỗi trăn trở của những con người và "rất người" mới có nỗi trăn trở về tri âm, tri kỷ và chữ TÌNH. Một khi con người ta chưa thể nào thoát khỏi chữ TÌNH thì người ta vẩn còn đau đáu Chẳng thế mà gần cả ngàn năm trước có thơ rằng: "Người trước chẳng thấy đâu Người sau thì chưa tới Nghĩ trời đất vô cùng Riêng lòng đau mà lệ chảy". Tự hỏi lúc 12h 20 phút.

Kính gửi thầy và các anh chị trên diễn đàn của nhà ta. Dạo này học trò nghe một số người bình luận về Sấm và cách giải Sấm trạng, học trò bèn copy bài Sấm này qua nhà ta để mọi người cùng tham khảo và 8 về Sấm. Từ trước đến nay, học trò nghe giải Sấm trạng phải uyên thông Thái ất thần kinh và thiên văn, song học trò thiển nghĩ vẫn còn một cách ấy là những người có duyên, tuy không thông tuệ Thái Ất, nhưng vẫn hiểu được vài phần, chẳng thế mà trong Sấm có câu "So mấy lời để tàng kim quỉ Chờ hậu mai có chí sẽ cho" đó sao! Mong cả nhà ta cùng tham gia bình luận Sấm và đưa ra cách giải Sấm nhé. Vẫn biết rằng Sấm trạng là một đề tài được các diễn đàn khác mổ xẻ khá nhiều, thiết nghĩ vẫn còn nhiều điều hay, mong cả nhà ta cùng chia sẻ cách hiểu Sấm của trạng và phương pháp giải nhé. Đa tạ cả nhà. Vận lành mừng gặp tiết lành Thấy trong quốc ngữ lập thành nên câu Một câu là một nhiệm màu Anh hùng gẫm được mới hầu giá cao Trải vì sao mây che Thái Ất Thủa cung tay xe nhật phù lên Việt Nam khởi tổ xây nên Lạc Long ra trị đương quyền một phương Thịnh suy bỉ thới lẽ thường Một thời lại một nhiễu nhương nên lề Ðến Ðinh Hoàng nối ngôi cửu ngủ Mở bản đồ rủ áo chấp tay Ngự đao phút chốc đổi thay Thập bát tử rày quyền đã nổi lên Ðông a âm vị nhi thuyền Nam phương kỳ mộc bỗng liền lại sinh Chấn cung hiện nhật quang minh Sóng lay khôn chống trường thành bền cho Ðoài cung vẻ rạng trăng thu Ra tay mở lấy đế đô vạn toàn Sang cửu thiên ám vầng hồng nhật Dưới lẫn trên năng vẫn uống quen Sửa sang muôn việc cầm quyền Ngồi không ai dể khẳng nhìn giúp cho Kìa liệt vương khí hư đồ ủng Mặc cường hầu ong ỏng tranh khôn Trời sinh ra những kẻ gian Mặt khôn đổi phép, mặc ngoan tham tài Áo vàng ấm áp đà hay Khi sui đấp núi khi say xây thành Lấy đạt điền làm công thiên hạ Ðược mấy năm đất lở giếng mòn Con yết ạch ạch tranh khôn Vô già mở hội mộng tôn làm chùa Cơ trời xem đã mê đồ Ðã đô lại muốn mở đô cho người Ấy lòng trời xuôi lòng bất nhẫn Suốt vạn dân cừu giận oán than Dưới trên dốc chí lo toan Những đua bán nước bán quan làm giàu Thống rủ nhau làm mồi phú quí Mấy trung thần có chí an dân Ðua nhau làm sự bất nhân Ðã tuần bốn bể lại tuần đầu non Dư đồ chia xẻ càn khôn Mối giềng man mác khiếp mòn lòng nhau Vội sang giàu giết người lấy của Sự có chăng mặc nọ ai đôi Việc làm thất chính tơi bời Minh ra bổng lại thất thôi bấy giờ Xem tượng trời đã giơ ra trước Còn hung hăng bạc ngược quá xưa Cuồn phong cả sớm liền trưa Ðã đờn cửu khúc còn thơ thi đề Ấy Tần Vương ngu mê chẳng biết Ðể vạn dân dê lại giết dê Luôn năm chật vật đi về Âm binh ở giữa nào hề biết đâu Thấy nội thành tiếng kêu ong ỏng Cũng một lòng trời chống khác nào Xem người dường vững chiêm bao Nào đâu còn muốn ước ao thái bình Một góc thành làm tâm chứng quỷ Ðua một lòng ích kỷ hại nhân Bốn phương rời rỡ hồng trần Làng khua mỏ cá lãng phân điếm tuần Tiếc là những xuất dân làm bạo Khua dục loài thỏ cáo tranh nhau Nhân danh trọn hết đâu đâu Bấy giờ thiên hạ âu sầu càng ghê Hùm già lạc dấu khôn về Mèo non chi chí tìm về cố hương Chân dê móng khởi tiêu tường Nghi nhau ai dễ sửa sang một mình Nội thành ong ỏng hư kinh Ðầu khỉ tin sứ chèo thành lại sang Bở mồ hôi Bắc giang tái mã Giửa hai xuân bỗng phá tổ long Quốc trung kinh dụng cáo không Giữa năm giả lai kiểm hung mùa màng Gà đâu sớm gáy bên tường Chẳng yêu thì cũng bất tường chẳng không Thủy binh cờ phất vầng hồng Bộ binh tấp nập như ong kéo hàng Ðứng hiên ngang đố ai biết trước Ấy Bắc binh sang việc gì chăng ? Ai còn khoe trí khoe năng Cấm kia bắt nọ tưng bừng đôi nơi Chưa từng thấy đời này sự lạ Bổng khiến người giá họa cho dân Muốn bình sao chẳng lấy nhân Muốn yên sao chẳng dục dân ruộng cày Ðã nên si Hoàn Linh đời Hán Ðúc tiền ra bán tước cho dân Xun xoe những rắp cậy quân Chẳng ngờ thiên đạo xây dần đã công Máy hoá công nắm tay dễ ngỏ Lòng báo thù ai dễ đã nguôi Thung thăng tưởng thấy đạo trời Phù Lê diệt Mạc nghỉ dời quân ra Cát lầm bốn bể can qua Nguyễn thì chẳng được sẽ ra lại về Quân hùng binh nhuệ đầy khe Kẻ xưng cứu nước kẻ khoe trị đời Bấy giờ càng khốn than ôi Quỉ ma trật vật biết trời là đâu ? Thương những kẻ ăn rau ăn giới Gặp nước bung con cái ẩn đâu Báo thù ấy chẳng sai đâu Tìm non có rẩy chừng sau mới toàn Xin những kẻ hai lòng sự chúa Thấy đâu hơn thì phụ thửa ân Cho nên phải báo trầm luân Ai khôn mới được bảo thân đời này Nói cho hay khảm cung rồng dấy Chí anh hùng xem lấy mới ngoan Chử Rằng lục thất nguyệt gian Ai mà nghĩ được mới gan anh tài Hễ nhân kiến đã dời đất cũ Thì phụ nguyên mới chổ binh ra Bốn phương chẳng động can qua Quần hùng các xứ điều hoà làm tôi Bấy giờ mở rộng qui khôi Thần châu thu cả mọi nơi vạn toàn Lại nói sự Hoàng Giang sinh thánh Hoàng phúc xưa đã định tây phong Làu làu thế giới sáng trong Lồ lộ mặt rồng đầu có chử vương Rỏ sinh tài lạ khác thường Thuấn Nghiêu là chí Cao Quang là tài Xem ý trời có lòng đãi thánh Dốc sinh hiền điều đỉnh nội mai Chọn đầu thai những vì sao cả Dùng ở tay phụ tá vương gia Bắc phương chính khí sinh ra Có ông Bạch sĩ điều hoà hôm mai Song thiên nhật rạng sáng soi Thánh nhân chẳng biết thì coi cho tường Ðời này thánh kế vị vương Ðủ no đạo đức văn chương trong mình Uy nghi trạng mạo khác hình Thác cư một gốc kim tinh phương đoài Cùng nhau khuya sớm dưỡng nuôi Chờ cơ sẽ mới ra tài cứu dân Binh thơ mấy quyển kinh luân Thiên văn địa lý nhân luân càng mầu Ở đâu đó anh hùng hẳn biết Xem sắc mây đã biết thành long Thánh nhân cư có thụy cung Quân thần đã định gìn lòng chớ tham Lại dặn đấng tú nam chí cả Chớ vội vàng tất tả chạy rong Học cho biết lý kiết hung Biết phương hướng bội chớ dùng làm chi Hễ trời sinh xuống phải thì Bất kỳ chi ngộ màng gì tưởng trông Kìa những kẻ vội lòng phú quí Xem trong mình một thí đều không Ví dù có gặp ngư ông Lưới chài đâu sẵn nên công mà hòng Xin khuyên đấng thời trung quân tử Lòng trung nghi ai nhớ cho tinh Âm dương cơ ngẩu ngô sinh Thái nhâm thái ất trong mình cho hay Văn thì luyện nguyên bài quyết thắng Khen Tử Phòng cũng đấng Khổng Minh Võ thông yên thủy thần kinh Ðược vào trận chiến mới càng biến cơ Chớ vật vờ quen loài ong kiến Biết ray tay miệng biếng nói không Ngỏ hay gặp hội mây rồng Công danh sáng chói chép trong vân đài Bấy giờ phỉ sức chí trai Lọ là cho phải ngược xuôi nhọc mình Nặng lòng thật có vĩ kinh Cao tay mới gẩm biết tình năm nao Trên trời có mấy vì sao Ðủ nho biền tướng anh hào đôi nơi Nước Nam thường có thánh tài Ai khôn xem lấy hôm mai mới tường So mấy lời để tàng kim quỉ Chờ hậu mai có chí sẽ cho Trước là biết nẽo tôn phò Sau là cao chí biết lo mặc lòng Xem đoài cung đến thời bất tạo Thấy vĩ tinh liệu rạo cho mau Nguôi lòng tham tước tham giàu Tìm nơi tam hiểm mới hầu bảo thân Trẻ con mang mệnh tướng quân Ngỡ oai đã dấy ngỡ nhân đã nhường Ai lấy gương vua U thủa trước Loạn ru vì tham ngược bất nhân Ðoài phương ong khởi lần lần Muôn sinh ba cốc cầm binh dấy loàn Man mác một đỉnh Hoành Sơn Thừa cơ liền mới nổi cơn phục thù Ấy là những binh thù Thái Thái Lòng trời xui ai nấy biết ru ? Phá điền dầu khỉ cuối thu Tái binh mới động thập thò liền sang Lọ chẳng thường trong năm khôn xiết Vẽ lại thêm hung kiệt mất mùa Lưu tinh hiện trước đôi thu Bấy giờ thiên hạ mây mù đủ năm Xem thấy nhũng sương săm tuyết lạnh Loài bất bình tranh mạnh hung hăng Thành câu cá, lửa tưng bừng Kẻ ngàn Ðông Hải người rừng Bắc Lâm Chiến trường chốn chốn cát lầm Kẻ nằm đầy đất kẻ trầm đầy sông Sang thu chín huyết hồng tứ giả Noi đàng dê tranh phá đôi nơi Ðua nhau đồ thán quần lê Bấy giờ thiên hạ không bề tựa nương Kẻ thì phải thủa hung hoang Kẻ thì binh hỏa chiến trường chết oan Kẻ thì mắc thủa hung tàn Kẻ thì bận của bổng toan khốn mình Muông vương dựng ổ cắn tranh Ðiều thì làm chước xuất binh thủ thành Bời bời đua mạnh tranh giành Ra đâu đánh đấy dem binh sớm ngày Bể thanh cá phải ẩn cây Ðất bằng nổi sấm cát bay mịt mù Nào ai đã dễ nhìn U Thủy chiến bộ chiến mặc dù đòi cơn Cây bay lá lửa đôi ngàn Một làng còn mấy chim đàn bay ra Bốn phương cùng có can qua Làm sao cho biết nơi hào bảo thân Ðoài phương thực có chân nhân Quần tiên khởi nghĩa chẳng phân hại người Tìm cho được chốn được nơi Thái nguyên một giãi lần chơi trú đình Bốn bề núi đá riểu quanh Một đường tiểu mạch nương mình dấy an Hễ Ðông Nam nhiều phen tàn tạc Tránh cho xa kẻo mắc đao binh Bắc kinh mới thật đế kinh Dấu thân chưa dễ dấu danh được nào Chim hồng vỗ cánh bay cao Tìm cho được chốn mới vào thần kinh Ai dễ cứu con thơ sa giếng Ðưa một lòng tranh tiếng dục nhau Vạn dân chịu thủa u sầu Kể dư đôi ngủ mới hầu khoan cho Cấy cày thu đãi thời mùa Bấy giờ phá ruộng lọ chờ mượn ai Nhân ra cận duyệt viễn lai Chẳng phiền binh nhọc chẳng nài lương thêm Xem tượng trời biết đường đời trị Gẩm về sau họ Lý xưa nên Giòng nhà để lấy dấu truyền Gẩm xem bốn báu còn in đời đời Thần qui cơ nổ ở trời Ðể làm thần khí thủa nơi trị trường Lại nói sự Hoàng Giang sinh thánh Sông Bảo Giang thiên định ai hay Lục thất cho biết ngày dài Phụ nguyên ấy thực ở đầy tào khê Có thầy nhân thập đi về Tả phụ hửu trì cây cỏ làm binh Giốc hết sức sửa sang vương nghiệp Giúp vạn dân cho đẹp lòng trời Ra tay điều chỉnh hộ may Bấy giờ mới biết rằng tài yên dân Lọ là phải nhọc kéo quân Thấy nhân ai chẳng mến nhân tìm về Năm giáp tý vẽ khuê đã rạng Lộ Ngũ tinh trinh tượng thái hanh Ân trên vũ khí vân hành Kẻ thơ ký tuý kẻ canh xuân đài Bản đồ chảng sót cho ai Nghìn năm lại lấy hội nơi vẹn toàn Vững nền vương cha truyền con nối Dõi muôn đời một mối xa thư Bể kình tâm lặng bằng tờ Trăng thanh ai chẳng ơn nhờ gió xuân Âu vàng khỏe đặt vững chân Càng bền thế nước vạn xuân lâu dài Vừa năm nhâm tý xuân đầu Thanh nhàn ngồi tựa hương câu nghĩ đời Quyển vàng mở thấy sấm trời Từ Ðinh đổi đời chí lục thất gian Một thời có một tôi ngoan Giúp trong việc nước gặp an thái bình Luận chung một tập kim thời Tướng quyền tử sĩ nam nhi học đòi Trượng phu có chí thời coi Những câu nhiệm nhặt đáng đôi nhành vàng Tài nầy nên đấng vẻ vang Biết chừng đời trị biết đường đời suy Kể từ nhân đoản mà đi Số chưa gặp thì biết hoà chép ra Tiếc thay hiền sĩ bao già Ước bằng Bành Tổ ắt là Thái Công Thử cho tay giúp ra dùng Tài này so cùng tài trước xem sao Trên trời kể chín tầng cao Tay nghe bằng một ti hào biết hay Hiềm vì sinh phải thời này Rấp thù mở nước tiếc thay chưng đời Hợp đà thay thánh nghìn tài Giáng sinh rủi kiếp quỉ ma nhà trời Nói ra thì lậu sự đời Trái tai phải lụy tài trai khôn luần Nói ra am chúa bội quân Ðương thời đời trị xoay vần được đâu Chờ cho nhân đoản hết sau Ðến chừng đời ấy thấy âu nhiễu nàn Trời xui những kẻ ắt gian Kiếp độc đạo thiết làm loàn có hay Vua nào tôi ấy đã bày Trên đầu bất chính dưới nay dấy loàn Ðua nhau bội bạn nghịch vi Ích gia phi kỷ dân thì khốn thay Tiếc tài gẩm được thời hay Ðã sao như vậy ra tay sẽ dùng Tài trai có chí anh hùng Muốn làm tướng súy lập công xưng đời Khá xem nhiệm nhặt tội trời Cơ mưu nhiệm nhặt mấy trai anh hùng Ði tìm cho đến đế cung Rấp phù xuất lực đế cung được toàn Bảo nhau cương kỷ cho tường Bốn phương cũng được cho yên trong ngoài Chờ cho động đất chuyển trời Bấy giờ thánh sẽ nên tay anh hùng Còn bên thì náu chưa xong Nhân lực cướp lấy thiên công những là Ðời ấy những quỉ cùng ma Chảng còn ở thật người ta đâu là Trời cao đất rộng bao xa Làm sao cho biết cửa nhà đế vương Dù trai ai chửa biết tường Nhất thổ thời sĩ Khảm Phương thuở này Ý ra lục thất gian nay Thời vận đã định thời nầy hưng vương Trí xem nhiệm nhặt cho tường Bảo Giang thánh xuất trung ương thuở nầy Vua ngự thạch bàn xa thay Ðại ngàn vắng vẻ những cây cùng rừng Gà kêu vượn hót vang lừng Ðường đi thỏ thẻ dặm chưn khôn dò Nhân dân vắng mạt bằng tờ Sơn lâm vào ở đổ nhờ khôn thay Vua còn cuốc nguyệt cày mây Phong điều vũ thuận thú rày an dân Phong đăng hoà cốc chứa chang Vua ở trên ngàn có ngũ sắc mây Chính cung phương khảm vần mây Thực thay thiên tử là nay trị đời Anh hùng trí lượng thời coi Công danh chẳng ngại tìm đòi ra đi Tìm lên đến thạch bàn khê Có đất sinh thánh bên kia cuối làng Nhìn đi nhìn lại cho tường Dường như chửa có sinh vương đâu là Chảng tìm thì đến bình gia Thánh chưa sinh thánh báo ca địa bình Nhìn xem phong cảnh cũng xinh Tả long triều lại có thành đợt vây Hửu hổ uấn khúc giang này Minh Ðường thất diệu trước bày mặt tai Ở xa thấy một con voi Cúi đầu quen bụi trông vời hồ sâu Ấy điềm thiên tử về chầu Tượng trưng đế thánh tô lâu trị đời Song thiên nhật nguyệt sáng soi Sinh đặng chúa ấy là ngôi chẳng cầu Ðến đời thịnh vượng còn lâu Ðành đến tam hợp chia nhau sẽ làm Khuyên cho Ðông Bắc Tây Nam Muốn làm tướng súy thì xem trông này Thiên sinh thiên tử ư hỏa thôn Một nhà họ Nguyễn phúc sinh tôn Tiền sinh cha mẹ đà cách trở Hậu sinh thiên tử Bảo Giang môn Kìa cơn gió thổi lá rung cây Rung Bắc sang Nam Ðông tới Tây Tan tác kiến kiều an đất nước Xác xơ cổ thụ sạch am mây Sơn lâm nổi sóng mù thao cát Hưng địa tràng giang hóa nước đầy Một gió một yên ai sùng bái Cha con người Vĩnh Bảo cho hay Con mùng búng tít con quay Vù vù chong chóng gió bay trên đài Nhà cha cửa đóng then cài Ầm ầm sấm động hỏi người đông lân Tiếc tám lạng thương nửa cân Biết rằng ai có du phần như ai Bắt tay nằm nghỉ dông dài Thương người có một lo hai phận mình Canh niên tân phá Tuất hợi phục sinh Nhị Ngũ dư bình Long hổ xà đầu khởi chiến tranh Can qua tứ xứ loạn đao binh Mã đề dương cước anh hùng tận Thân dậu niên lai kiến thái bình Non đoài vắng vẻ bấy nhiêu lâu Có một đàn xà đánh lộn nhau Vượn nọ leo cành cho sỉ bóng Lợn kia làm quái phải sai đầu Chuột nọ lăm le mong cản tổ Ngựa kia đủng đỉnh bước về tàu Hùm ở trên rừng gầm mới dậy Tìm về quê củ bắt ngựa tàu Cửu cửu kiền khôn dĩ định Thanh minh thời tiết hoa tàn Trực đáo dương đầu mã vĩ Hồ binh bát vạn nhập trường an Bảo Giang thiên tử xuất Bất chiến tự nhiên thành Lê dân bảo bảo noản Tứ hải lạc âu ca Dục đức thánh nhân hương Qua kiều cư Bắc phương Danh vi Nguyễn gia tử Kim tịch sinh ngưu lang Thượng đại nhân bất nhân Thánh ất dĩ vong ân Bạch hổ kim đai ấn Thất thập cổ lai xuân Bắc hữu kim thành tráng Nam tạc ngọc bích thành Hỏa thôn đa khuyển phệ Mục giả dục nhân canh Phú quí hồng trần mộng Bần cùng bạch phát sinh Anh hùng vương kiếm kích Manh cổ đổ thái bình Nam Việt hửu Ngưu tinh Quá thất thân thủy sinh Ðiạ giới sĩ vị bạch Thủy trầm nhi bắc kinh Kỷ mã xu dương tẩu Phù kê thăng đại minh Trư thử giai phong khởi Thìn mão xuất thái bình Phân phân tùng Bắc khởi Nhiểu nhiểu xuất Ðông chinh Bảo sơn thiên tử xuất Bất chiến tự nhiên thành Thủy trung tàng bảo cái Hứa cập thánh nhân hương Mộc hạ châm châm khẩu Danh thế xuất nan lương Danh vi Nguyễn gia tử Tinh bản tại ngưu lang Mại dử lê viện dưỡng Khởi nguyệt bộ đại giang Hoặc kiều tam lộng ngạn Hoặc ngụ kim lăng cương Thiên dử thần thực thụy Thụy trình ngũ sắc quang Kim kê khai lựu điệp Hoàng cái xuất quí phương Nhân nghĩa thùy vi địch Ðạo đức thực dữ đương Tộ truyền nhị thập ngủ Vận khải ngủ viên trường Vận đáo dương hầu ách Chấn đoài cương bất trường Quần gian đạo danh tự Bách tính khổ tai ương Can qua tranh đấu khởi Phạm địch tánh hung hoang Ma vương sát đại quỉ Hoàng thiên tru ma vương Kiền khôn phú tai vô lương Ðào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng Cơ nhị ngủ thư hùng vị quyết Ðảo Hoàn Sơn tam liệt ngũ phân Ta hồ vô phụ vô quân Ðào viên tán lạc ngô dân thủ thành Ðoài phương phước điạ giáng linh Cửu trùng thụy ứng long thành ngủ vân Phá điền thiên tử giáng trần Dũng sĩ nhược hai mưu thần như lâm Trần công nai thị phúc tâm Giang hồ tử sĩ đào tiềm xuất du Tướng thần hệ xuất y chu Thứ kỵ phục kiến Ðường ngu thi hành Hiệu xưng thiên hạ thái bình Ðông Tây vô sự Nam thành quốc gia .

Con chào thầy Thiên Sứ ạ! Con xin phép được gọi thầy là thầy! Vì con rất ngưỡng mộ và kính phục những gì thầy viết, những điều ấy đã làm con "sáng" rất nhiều. Thầy ạ, con tin không ai có thể nhạo báng được chân lý. Con tin một ngày nào đó không xa những "chân lý" mà thầy đã và đang nghiên cứu được tôn trọng và trở về giá trị thực của nó. Thầy ạ, những quan điểm của những người đã và đang phản bác các công trình nghiên cứu của thầy, dù muốn dù không con hy vọng và cũng trân trọng những người có lý lẽ và tư duy phân tích được coi là có vẻ hợp lý, còn hơn những người phản bác người khác mà không biết mình đang nói cái gì và không hiểu mình đang nói gì hoặc những người chỉ đi theo "lối mòn" của suy nghĩ cứ nghĩ Kinh Dịch của Trung Hoa, nay nghe có người nói điều đó là không phải thì "nhảy dựng" lên, lại có kẻ rất ư hèn nhát coi công việc chứng minh Kinh Dịch thuộc nền văn minh của Lạc Việt là "thuộc phạm trù của việc ảnh hưởng đến quan hệ ngoại giao Trung Việt", thiệt là hèn nhát, đáng chán cho những con người này quá! Các vua Hùng mà biết lớp con cháu ngày nay có những người có những hành vi và suy nghĩ nhục nhã như thế, chắc các vua Hùng hổ thẹn lắm lắm thầy ạ. Thầy ạ, không chỉ có mình con công khai ủng hộ quan điểm của thầy đâu thầy ạ, mà có rất nhiều người rất ư là tâm đắc với những phát kiến và luận điểm của thầy, họ đã tìm sách của thầy, đã đọc và tin rằng Kinh Dịch là của nền văn hiến Lạc Việt. Con cầu chúc thầy sức khỏe tốt và một niềm tin to lớn vào lớp hậu bối, để thầy luôn vui vẻ và tiếp tục làm nhiệm vụ của một "thiên sứ", ấy là khai sáng dẫn đường và truyền lại kiến thức cho lớp hậu bối. Sứ mệnh của thầy rất vất vả thầy ạ, thầy cố lên thầy nhé, con tin chân lý luôn luôn là chân lý. Con cám ơn thầy rất nhiều.

Tôi đã biết đã gặp một người vĩ đại và can đảm Ai đã từng xem phim "Chúa tể những chiếc nhẫn", ắt hẳn sẽ nhớ lời dẫn chuyện “sự thật lâu đời trở thành huyền thoại, huyền thoại lâu đời trở thành truyền thuyết và truyền thuyết sẽ trở thành hoang đường”. Tôi đã vô cùng tâm đắc với câu nói này! Tôi đã rất thích Dan Brown, tác giả của Mật mã Da vinci vì ông là người có những phát kiến, những cái nhìn khác hẳn những người nghiên cứu từ trước đến giờ về những biểu tượng những điều hiện hữu xung quanh, tôi nghĩ điều mà ông ấy đã mang đến cho người đọc, có giá trị nhất và quan trong nhất không phải là câu chuyện mà là tư duy và cách nhìn những sự vật và sự việc .... tôi cảm thấy tư duy của mình thức tỉnh và vô cùng tâm đắc khi ông giải thích biểu tượng con mắt trên đỉnh của tam giác trên đồng Một Đô la Mỹ.. và bức tranh "Ngày tân thế" của Họa sĩ Leonardo da Vinci rồi thì bức tranh nàng Monalisa, tôi thường nghe bức tranh ấy đẹp và người phụ nữ ấy đẹp, tôi không cảm nhận và không thấy nàng đẹp, chỉ biết nụ cười của nàng rất bí ẩn.. chính Dan Brown đã giải thích nụ cười bí mật ấy là do đâu... Tôi xem chuyện của người và nghĩ bụng, những bí ẩn, những biểu tượng những điều huyền thoại ấy... chắc chắn ở Việt Nam sẽ có, nhưng không biết đã có ai đã khám phá chưa và thầm mong rằng ngày đẹp trời tôi sẽ biết những điều ấy.... Ngày đẹp trời ấy cũng đến... tôi đã gặp đã biết và vui mừng biết bao! Sỡ dĩ biết được điều đó, cũng do cái tính khác người của tôi, vì rằng tôi mê Kinh Dịch, mê phong thủy, thích những điều huyền bí và chính điều đó khiến tôi lang thang khắp nơi trên mạng để đọc những thông tin ấy... tôi đã biết và đã đọc nhiều bài của thầy Thiên Sứ trên các diễn đàn bàn về Lý học Phương Đông, nhưng chưa bao giờ tôi có duyên đọc những điều mà tôi từng ước ao như thế.. cho đến ngày tôi thấy tôi đọc được "Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại" "Thời Hùng Vương và bí ẩn lục thập hoa giáp", "Tìm về cội nguồn Kinh dịch" và "Hà đồ trong văn minh Lạc Việt" của thầy Thiên Sứ. Tôi thực sự choáng ngợp vì những phát kiến của thầy, những phát kiến những nghiên cứu của thầy được thầy công bố từ năm 1999, trước xa với những tác phẩm và ý tưởng của Dan Brown. T Theo quan điểm của tôi, tôi muốn nói đó là những phát kiến vĩ đại, tuyệt vời làm sao khi tôi biết được những "Sự tích bánh chưng bánh dày", chuyện Trầu Cau, sự tích "Phù Đổng thiên vương" "Tấm Cám", chuyện Trương Chi, chuyện Tiên Dung và Chữ Đồng Tử, đầm Dạ Nhất Trạch, sự tích quả Dưa hấu của Mai An Tiêm .. rồi những câu ca dao như "Con cóc là cậu ông trời, hễ ai đánh cóc thì trời đánh cho" lại chứa đựng những triết lý âm dương, ngũ hành, những mật mã và thể hiện thông điệp muốn nói của tổ tiên ta từ mấy ngàn năm trước, những mật mã ấy chứa đựng chìa khóa để tìm báu vật ấy là "học thuyết âm dương ngũ hành" một học thuyết có tính dự báo và là học thuyết về cái nhìn nhân sinh quan và vũ trụ quan do tổ tiên chúng ta là người đã lưu truyền và là dân tộc biết đầu tiên có học thuyết ấy (tôi không dám nói tổ tiên chúng ta là người sáng tạo, tôi chỉ nghĩ họ là những người biết học thuyết này đầu tiên), chứ không phải Trung Hoa... Trung Hoa là nước có công trong việc phát triển Dịch học mà thôi.... Tổ tiên chúng ta vì sợ thất truyền những bí mật này và không muốn rơi vào tay ngoại bang nên đã gửi gấm điều ấy qua những câu chuyện, những câu ca dao, tục ngữ, những bức tranh Đông Hồ... tôi nghĩ ngày đó các tiền nhân đã sáng tạo những câu chuyện những mật mã vẫn hằng mong lớp hậu thế ngày sau phát hiện ra điều đó... tôi vô cùng ngưỡng mộ trí tuệ của tổ tiên.. và vì thế tôi càng cảm phục và biết ơn người đã khám phá những bí ẩn ấy để nói cho lớp hậu nhân ngày nay.. .. Xa hơn nữa của việc khám phá những bí ẩn, vén bức màn bí mật ấy lên, đó là sự thức tỉnh những nhận thức, quan điểm và tư duy phán đoán cần có của những lớp người trẻ và bên cạnh đó là thức tỉnh lòng tự hào về dân tộc về văn hóa .. và truyền thống... mà ngày nay dường như vì nhiều lý do đã và đang lãng quên. Tôi nghĩ những con người không biết quý trọng những giá trị, những cội nguồn của dân tộc sẽ không thể lớn nổi thành người ("quê hương nếu ai không nhớ sẽ không lớn nổi thành người"). Và một phần không kém quan trọng ấy là lòng can đảm và khí khái của người quân tử, dám bảo vệ thành quả nghiên cứu khoa học và niềm tin vào công lý, tôi chợt nhớ đến câu nói của ai đó "chân lý vẫn là chân lý dù hàng ngàn người không tin vào điều đó" và.. tôi nghĩ để chứng minh, để nói rằng Kinh Dịch là của người Việt Nam, người viết đã thách thức với các giới nghiên cứu Dịch Học từ bao đời, mà kinh khủng nhất ấy là Trung Hoa lục địa với các phong thủy đại sư và các nhà Dịch học luôn luôn nói vua Phục Hy vua Vũ là người sáng tạo nên... những phát kiến này dường như thách thức các tiền nhân Trung Hoa, các bậc trí giả luôn luôn bảo Dịch học của người Trung Hoa và chính họ cũng là người không thể giải thích những bất hợp lý, những khiếm khuyết của Dịch học và chắc chắn họ đã có sự nghi ngờ về nguồn gốc mơ hồ của Dịch học. Tôi nghĩ họ không dám nói là vì nói như ngạn ngữ Anh "thà đi theo lối mòn của suy nghĩ còn hơn đi theo những phát kiến mới mà có nhiều người phản đối". Vì quá ngưỡng mộ một tư duy và một tấm lòng đối với dân tộc, tôi đã tìm đã gặp đã thấy một bậc quân tử, một trí giả...và tôi đã nói "thầy là người vĩ đại và can đảm"! Người viết: Hà Túc Đạo (nick name nguyenkha)