Liêm Trinh

Cám ơn cụ tiến sỹ đã chỉ dẫn, cách đây 16 năm liêm trinh cũng đã mơ thấy bị một con cạp nong cắn vào mắt cá chân xong nó chuồn mất và sau đó bị ốm một trận rất nặng. Liêm trinh sẽ cẩn thận với sức khỏe và sự giao tiếp của mình.Kính

Chào RuBi. Nói chung thi thoảng liêm chinh cũng có mơ thấy rắn và tất cả các giấc mơ mà liêm trinh nhớ được đều chép lại để nghiền ngẫm so sánh với những tổng kết trong các cuốn sách bán đầy ngoài hiệu thấy lắm cái cũng thú vị đấy RuBi ạKính

Vào giờ tý ngày 27/12/2009 dương lịch liêm trinh ngủ mơ thấy mình đi vào một khu đất có nhiều cây khi đến một cái ao có nước bỗng có 2 con rắn lao ra một con màu trắng, một con màu vàng. một con cắn vào bàn chân trái liêm trinh. Liêm trinh liền chộp lấy cổ nó vung lên để đập con rắn xuống đất cho nó chết và đập vào con thứ hai cho chạy đi. khi giật mình tỉnh dạy ngó đồng hồ là 1 giờ kém 15 phút (đêm ngày 26 dương). Các cao nhân cho hỏi đây là điểm gì ạ hay thèm chả rắn nhắm riệu mà mơ thâý như vậy không ạ. Rắn có phải là biểu tượng của những thứ sấu sa tồi tệ không ạ.

Chào RuBi Cám ơn Rubi đã quan tâm tới lời đề nghị của liêm trinh. Theo liêm trinh phần bản đồ nếu có thể hiện các đường biên giới trên đất liền và trên biển đảo thì thể hiện theo bản đồ quốc gia hiện tại,còn lá cờ đưa về vị trí thủ đô Hà Nội để đánh dấu thủ đô ngàn năm văn hiến. Phần màu sắc thì Rubi tô màu sao cho nổi bật hình lá cờ đỏ sao vàng lên là hay nhất. Kính

Liêm trinh viết ké một tý: Rubi ơi lá cờ đỏ sao vàng ở góc Ru bi cho kích thước to lên nữa đi, sao cho thu nhỏ rồi vẫn nhìn thấy. Rubi thiết kế làm sao để có thể phóng to thu nhỏ lại tùy ý mọi người mới xem kỹ được Rubi ạ.Tình trạng của bản vẽ bây giờ là chờ mãi mới xem được hết nhưng khi xem được tổng quát rồi lại không xem được chi tiết. Kính

Rin 86 ý kín rất hay nhưng đây là diễn đàn văn hóa ..........Lỗ nên nói chuyện một cách có văn hóa tôn trọng tiền nhân lịch sử của bất cứ dân tộc nào.liêm trinh nhờ Chinh Lỗ chỉ một chút: Nghe nói trước khi dịch thành sách Kinh dịch thì có các loại sách khác vậy mặt trời ,mặt trăng, sao, đất, cây cỏ....... phân loại nằm ở quẻ đơn nào.

Theo định nghĩa của Ài thì là so sánh sức mạnh tổng hợp của hai đối tượng với tất cả các liên hệ phổ biến chứ không so sánh riêng một thuộc tính của đối tượng nghiên cứu. Như vậy thì câu trả lời liêm trinh đã trả lời rồi. Đây là một diễn đàn ảo rất ít người biết ních của nhau vậy sin Ài cho định nghĩa về :"chính danh" trong cõi diễn đàn ảo. Thân chào

Liêm trinh rất đồng tình quan điểm này của Ài. Từ bé liêm trinh đã thích câu thơ: " có sức người sỏi đá cũng thành cơm" nên gặp bất cứ cũng nghĩ cách để làm sao để cải tiến tốt hơn,hiệu quả hơn.

Chào Ài Liêm trinh sử dụng định nghĩa Phạm trù vật chất và các thuộc tính của vật chất là vận động trong không thời gian của giáo trình:Triết Học Mác - Lê Nin (dùng trong các trường đại học cao đẳng -tái bản lần thứ hai- từ trang 170- trang 188).Sin Ài cho định nghĩa về cái phi vật chất của Ài

Chào cụ tiến sỹ liêm trinh chờ mãi mà chưa thấy chương trình hội thảo "Tính khoa học của Phong thủy trong Kiến trúc và Xây dựng" cái gạch nối rất quan trọng của lý học và khoa học hiện đại đăng trên diễn đàn. Kính

Chào Ài chúng ta là những người nghiên cứu khoa học khi chưa có một lý thuyết thống nhất thì giải bất cứ bài toán vật chất tự nhiên nào cũng cần có các điều kiện biên. Để so sánh cặp "mạnh -yếu" hiểu theo bất cứ phương diện nào của vật chất tự nhiên thì để quá trình khảo sát thí nghiệm đúng có kết quả chính sác thì bắt buộc phải cô lập đối tượng nghiên cứu có cùng một tính chất tương đồng để so sánh ài ạ. Triết học Mác Lê theo liêm trinh đến bây giờ vẫn là triết học tiên phong để định hướng các nghiên cứu về vật chất tự nhiên. Nếu nói một nhà khoa hoc đại tài về vật chất tự nhiên mà không hiểu tý nào về triết học Mác Lê thì liêm trinh không tin và khi toàn bộ vũ trụ chỉ có vật chất thì mọi trường phái triết học giải quyết bản chất của vũ trụ đã và đang tồn tại trong tri thức loài người chưa có trường phái nào hơn triết học Mác Lê. Ài đọc lại bài viết của liêm trinh để xem liêm trinh viết thế nào mà dẫn đến kết luận "Thiện thắng ác là quy luật tất yếu"Để tìm ra quy tắc tất yếu này không khó chỉ cần biết đọc và có khả năng tổng hợp tý chút là có thể tìm ra ở đống sách vở bề bộn của lý học đông phuơng Ài chịu khó đọc tý đi suy nghĩ tý đi. Nếu ài chỉ giải quyết vấn đề "mạnh thắng yếu" đơn thuần mà không tính tới các tương tác tổng quát khác thì sẽ giống câu chuyện cười "Đau bụng uống nhân ngôn...." đấy và hậu quả tất yếu vào hùa với cái ác làm hại con người, xã hội để phải chịu hậu quả không tốt cho bản thân và dòng tộc sau này (diễn đàn quý báu này các cao thủ viết rất nhiều điều hay ài chịu khó đọc tìm nhặt ngọc ở trong đó).

Quẳng 2 đối tượng nghiên cứu có cùng một tính chất lên một thiên hà xa lắc và tách biệt hoàn toàn 2 đối tượng với mọi yếu tố tương tác. Mạnh thắng yếu đúng. Trái đất con người đang sinh sống có cấu tạo trong vũ trụ để chịu các tương tác tổng quát của toàn vũ trụ theo quy luật tất yếu- Thiện thắng ác. Một vận động nhỏ cũng là tổng hòa các tương tác của vũ trụ. Mạnh yếu trên trái đất chỉ là tương đối có thể chuyển hóa đổi nhau. 2/3 năng lượng vũ trụ tác động tới trái đất có tính thiện nên thiện yếu lâu dài sẽ chuyển hóa thành thiện mạnh và ác mạnh lâu dài sẽ bị suy yếu thành ác yếu. Ngược dòng lịch sử cổ cận đại ác mạnh có thể tạm thời thắng thiện yếu do y học kém phát triển nên sự tỷ lệ thiện ác có thể đảo ngược. Từ thế kỷ 20 trở về sau do tiến bộ của y học tỷ lệ thiện ác đúng với quy luật vũ trụ do đó thiện mạnh thắng ác yếu là tất yếu. vài dòng lạm bàn với Ài...................... Kính

Phải chăng đây là một dấu hiệu báo hiệu báo hiệu trí tuệ Việt Nam tiếp nối tinh hoa của Dân Tộc Việt Nam tỏa sáng được sự thừa nhận của cộng đồng thế giới.Kính

Cụ Tiến Sỹ cứ yên tâm với sự chứng minh hơn 4000 năm lịch sử của dân tộc của cụ thì liêm trinh dẫu có ít hiểu biết về mảng này vẫn dùng hết mọi khả năng sát cánh cùng cụ.Về phần Lý Ông Trọng thì với người Việt Nam chỉ là truyền thuyết truyền khẩu còn sách vở có nghi chép thời ấy thì đều là sách Hán cả nên Liêm trinh cũng như cụ đọc và sàng lọc để tìm ra bản chất thật của câu chuyện. Liêm trinh hiểu mốc thời gian quan trọng như thế nào trong chứng minh lịch sử. Kính cụ Tiến sỹ

Nếu Vua Hùng không giữ nổi tướng của mình mà phải để cho Lý Ông Trọng tự sát để đúng lời nói với nhà Tần thì độc lập dân tộc thời đó đâu rồi, nền văn minh huy hoàng mà tiến sỹ cố gắng chứng minh đâu rồi. Câu chuyện trên mới là câu chuyện sằng xuyên tạc lịch sử Việt Nam để cho người Việt Nam sợ ngoại bang dẫn đến tôi không hết lòng trung với chủ, tướng sỹ chẳng tận trung với vua, tự hủy hoại tinh hoa của mình phá hoại khối đại đoàn kết giữ nước của Dân Tộc Việt Nam. Câu chuyện này chắc tiến sỹ đọc được ở lần sang Trung Quốc làm phong thủy hả???

bạn w......ạ nếu đúng thì trước thời kỳ công nghệ tránh thai phát triển, những dân tộc sử dụng hạt dẻ ăn thường xuyên sẽ có tỷ lệ tăng dân số rất nhanh. Kiểm tra lại trên mạng chút là biết được một công dụng dược phẩm có đúng hay không. Kính

Chào cụ tiến sỹ Quá súc động cụ tiến sỹ là người của tình đấy chứ. Hết sức có lý đúng là lý tình đều hay Đường sinh mạng của liêm trinh cũng đứt lìa nhưng mà cũng sống nhăn răng ra đến giờ đây. Quả thật khi nằm dãy chết trên giường bệnh vì bệnh di chuyền của gia tộc ngắm ngias bàn tay thấy mình sắp chết cũng thấy phù hợp với cái khoa xem chỉ tay, suy ra cái khoa sem chỉ tay cũng có cái phù hợp với di truyền học.Sau khi khỏi ốm đoạn đứt đó nối lại thành cù lao. Bệnh tưởng khó nhưng vào thời liêm trinh dãy chết thì tìm đúng thấy thuốc đông y uống vài thang thuốc nam nỗi thang thời ấy có dăm nghìn là đứt chân bệnh còn bọn trẻ bây giờ được nhà nước tiêm phòng miễn phí. Cụ tiến sỹ nói dự báo bói toán chỉ là để tham khảo là quá đúng. Biết được những cái mình có thể gặp thì tránh nó đi là ổn. Kính.

Chúc mừng tiến sỹ Nguyễn Vũ Tuấn Anh trên con đường chứng minh lịch sử huy hoàng hơn 4000 năm của Dân Tộc Việt Nam.Kính tiến sỹ

kính hai tiến sỹ. Khoa học hiện đại tuyệt vời ở chỗ các phương trình tính toán rất chính sác nhưng một phương trình tính toán dùng quá nhiều thông số đầu vào chỉ cần một thông số đầu vào lệch một chút thì cái phương trình chính sác ấy sẽ tính sai chính sác ở một điểm khá xa.Lý học đông phương dùng hệ tính gần đúng đơn giản cộng với khả năng cảm nhận (điều quá khó với tất cả mọi người và các công cụ khoa học hiện nay)nên cái gì gần đúng thì gần đúng tương đối gần. kính hai tiến sỹ

Bạn ạ khi tổng năng lực sản suất lớn hơn tổng khả năng tiêu thụ,những nhà máy mới chưa có thị trường truyền thống trung thành thì chỉ có đắp chiếu,để tránh trắng tay thì phải bán tuốt cả nhà máy đi mà gỡ vốn,các bác kinh doanh tài ba của Việt Nam cứ việc sang mua cả nhà máy với giá rẻ về mà sản xuất tại Việt Nam ngon hơn nhiều(với những mặt hàng mà Việt nam ta còn phải nhập khẩu). kính

Chào banmai Banmai ạ,liêm trinh lâu rồi cũng đọc trên mạng thông qua công cụ tìm kiếm của trang google rồi cứ theo đường dẫn để tìm vớ được cái mình quan tâm thì đọc nên giờ cũng không nhớ ở trang nào nữa.Kính

Kính các cụ Liêm trinh ngĩ khả năng tiên tri là dựa vào quy luật - "Quy luật là mối liên hệ bản chất,tất nhiên,phổ biến và lặp lại giữa các mặt,các yếu tố,các thuộc tính bên trong mỗi một sự vật hay giữa các sự vật hiện tượng với nhau". Lý học đông phương chắc chắn khởi điểm là do sự lặp lại một sự việc hiện tượng ở nhiều thế hệ được truyền khẩu, nghi chép làm cho nhà phát minh nảy ra ý định tò mò khám phá và thiết lập ra các quy luật tiên tri (tính ở thời điểm sáng tạo đầu tiên chứ còn quá trình khám phá sáng tạo sau thì còn nhiều vấn đề như nhà nghiên cứu có thể thu được thông tin chỉ dẫn thông qua trí não mình v.v.v.). Một lý thuyết tiên tri sẽ tồn tại khi có mô hình tính toán đúng và nhà phát minh giải quyết được "mối liên hệ bản chất,tất nhiên,phổ biến và lặp lại giữa các mặt,các yếu tố,các thuộc tính bên trong mỗi một sự vật hay giữa các sự vật hiện tượng với nhau" trong học thuật của lý thuyết. Kính các cụ

Chào cụ Tiến Sỹ Bây giờ chưa cần nói tới bờ nam sông Dương Tử, hãy lấy ngay Phú Thọ làm điểm khảo sát về thời tiết. Rõ ràng nằm trong khu vực nhiệt đới gió mùa, mùa đông lạnh. Vậy tổ tiên ta chống chọi mùa đông bằng cái gì, chẳng nhẽ chỉ ở trong nhà và đốt sưởi, điều đó có lẽ vượt quá khả năng tích lũy lương thực thực phẩm, nhu yếu phẩm cần thiết của khả năng sản xuất thời đó,Hay người xưa cứ một người ra làm việc thì phải có một người đi sau bê lò sưởi sưởi ấm cho hai người. Như vậy nếu các nhà địa chất, khí hậu khẳng định thời tiết trong vòng 5000 năm trở lại đây vẫn là nhiệt đới gió mùa và các nhà sinh học khẳng định trong tiến hóa của Dân Tộc Việt Nam thì 5000 năm chưa đủ để một Dân Tộc từ cởi trần ở mùa đông rét 10 độ c đến phải mặc đầy áo ấm mà vẫn co ro vì rét cũng ở nhiệt độ ấy hiện nay thì rất khoát Dân Tộc ta phải sáng tạo ra cái che chắn sưởi ấm người vào mùa đông. Bằng chứng khảo cổ có thể tìm không thấy thì có thể do quần áo sản suất ra khó khăn nên nó không bao giờ được chôn theo người chết, lâu dần nó thành tập tục cho cả người dầu và nghèo. Lập luận "cởi trần đóng khố" có thể đứng vững nếu dân tộc ta ở châu Phi vào nơi thời tiết nóng quanh năm. Còn nếu tiến lên phía bắc nữa tới bờ nam Dương Tử với nhiệt độ mùa đông dưới không độ thì sẽ còn thấy rõ hơn sự phi lý của lập luận "cởi trần đóng khố".Kính cụ Tiến sỹ

Thời nhà Lý, Việt Nam đã có chính sử. Chúng ta là người Việt Nam, đọc chính sử Việt Nam, tin chính sử Việt Nam. Kính

Không có gì có thể cản trở lại được trí tuệ của con người trong việc khám phá bản chất của vũ trụ. Kính