-
Số nội dung
31.238 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
-
Days Won
2.212
Content Type
Hồ sơ
Forums
Calendar
Everything posted by Thiên Sứ
-
Quy hoạch chung Hà Nội: Sẽ có trục mà không phải trục >> Hà Nội thay đổi quan điểm về trục Hồ Tây - Ba Vì TP - Cuộc tranh luận nảy lửa giữa một bên- Bộ Xây dựng nói: “cần thiết có trục Hồ Tây- Ba Vì”, còn Hà Nội lại bảo: “không cần thiết”, cuối cùng có vẻ đi đến hồi kết làm đẹp cả Hà Nội và Bộ Xây dựng: vẫn có trục nhưng lại không phải trục! Sau khi đề nghị thay đổi, TP Hà Nội lại vừa chấp nhận trục Hồ Tây - Ba Vì. Ảnh: Hồng Vĩnh. Bỗng dưng ủng hộ trục “ Hồ Tây- Ba Vì” (?) Sau gần một tháng dư luận được làm nóng bởi quan điểm trái chiều giữa Bộ Xây dựng và thành phố Hà Nội về trục Hồ Tây- Ba Vì, những ngày gần đây người ta lại bất ngờ khi một vị nguyên Thứ trưởng Bộ Xây dựng phát biểu trên báo: “ Cả Chủ tịch Hội đồng thẩm định ( Bộ trưởng Nguyễn Hồng Quân) và Phó Chủ tịch Hội đồng (ông Nguyễn Thế Thảo, Chủ tịch UBND TP Hà Nội) đều đồng ý nên xây dựng trục Thăng Long ( nay có tên trục Ba Vì- Hồ Tây- PV) như đồ án đưa ra. Tiếp nhận thông tin này quả thực dư luận không biết thế nào mà lần. Vậy có đúng là Chủ tịch thành phố Hà Nội có ủng hộ trục Hồ Tây- Ba Vì như đồ án? Mới đây ngày 6-9, Chủ tịch UBND TP Hà Nội Nguyễn Thế Thảo đã ký văn bản số 7061 “ Góp ý đồ án quy hoạch chung xây dựng Thủ đô Hà Nội đến năm 2030 và tầm nhìn đến năm 2050 ( hồ sơ tháng 8-2010)”. Tại văn bản này khi nói về trục Hồ Tây- Ba Vì, thành phố Hà Nội đưa ra 4 góp ý (giảm một nửa so với lần trước). Trong đó góp ý đầu tiên có nêu: Để tạo các trục không gian cảnh quan từ trung tâm Ba Đình- Hồ Tây về các phía Cổ Loa, Sóc Sơn và Ba Vì, trục này mang tính chất trục không gian cảnh quan hỗ trợ liên kết các không gian cảnh quan lớn từ Ba Đình- Hồ Tây- Tây Hồ Tây- Trung tâm văn hoá du lịch Ba Vì. Trục này nên kết thúc tại trước hồ Đồng Mô chân núi Ba Vì. Với những nội dung như văn bản vừa nêu về phía cơ quan chức năng cũng như người dân dường như đều hiểu rằng thành phố Hà Nội ủng hộ trục Hồ Tây- Ba Vì. Nhưng thực tình thì có như thế? Không có chuyện ủng hộ trục Hồ Tây- Ba Vì (?) Trong khi báo chí sốt về thông tin Hà Nội quay ngoắt từ không ủng hộ chuyển sang ủng hộ trục Hồ Tây- Ba Vì như đề xuất của đồ án, thì chúng tôi cũng chưa nhận được trả lời chính thức từ lãnh đạo thành phố. Mặc dù vậy, đại diện một số cơ quan chuyên môn của thành phố Hà Nội khẳng định: “Không có chuyện Hà Nội ủng hộ trục này” và rằng Hà Nội chưa hề ban hành văn bản thể hiện sự ủng hộ nói trên. Vậy thì quan điểm của Hà Nội tại văn bản 7061 là gì? Một cán bộ của Hà Nội cho rằng dù có nội dung như đã nêu ở phần trên, song trục đường mà Hà Nội đề cập không phải là trục Hồ Tây- Ba Vì như đồ án đề xuất. Căn cứ được đưa ra là trục Hồ Tây- Ba Vì theo đồ án có mặt cắt là từ 100m đến 300m, còn trục giao thông mà Hà Nội đề cập có mặt cắt nhỏ hơn nhiều. Thứ hai, trục Hồ Tây- Ba Vì là một đường thẳng như kẻ chỉ từ Hà Nội nối lên QL 21 (Ba Vì), còn trục đường mà Hà Nội góp ý đi cong lựa theo địa hình thực tế. Cụ thể, Hà Nội đề xuất đoạn ngoài vành đai 4 đề nghị sẽ đi theo địa hình, không đi thẳng, quy mô và mặt cắt ngang tuyến theo tính toán của đồ án và sẽ nghiên cứu cụ thể trong quy hoạch phân khu. Đoạn từ vành đai 3,5 đến vành đai 4 cơ bản đi thẳng tạo lập không gian mở gồm: quảng trường, vườn hoa, không gian xanh kết nối hành lang xanh và vành đai xanh sông Nhuệ, các nhu cầu hoạt động công cộng văn hoá của thành phố mà trong nội đô còn thiếu, không có khả năng đáp ứng. Như vậy có thể thấy rằng việc Hà Nội “ủng hộ” là ủng hộ cho một trục đường mới mà nó đã khác hẳn với trục Hồ Tây- Ba Vì như đề xuất của đồ án. Không biết có nên hiểu là Hà Nội không ủng hộ trục Hồ Tây- Ba Vì chăng? Dù sao cả Bộ Xây dựng và Hà Nội dường như đã gặp nhau ở chỗ cùng thống nhất việc có một con đường từ Hà Nội nối lên Ba Vì. Vậy là sau một hồi um xùm về trục hay không trục thì hồi kết đã dần sáng tỏ làm cho cả Hà Nội và Bộ Xây dựng đều hài lòng- trục đấy, nhưng cũng không phải trục (?) Phùng Sưởng ----------------------------------------------------- Nhời bàn của Thiên Sứ: Phàm đã gọi là "pha học" thì chí ít một trong những tiêu chỉ để thẩm định tính "pha học" của nó là tính nhất quán. Nay các cụ trong giới kiến trúc đang bàn với những ý kiến trái chiều "niên quan nớn" đến cái gọi là "Trục Hồ Tây Ba Vì" - trước đây gọi là "Trục Tâm linh"; "trục Hoàng Đạo" ...vv...- Như vậy, cứ chiểu theo tiêu chí "pha học" thì phải có một ý kiến đúng và một ý kiến sai; hoặc cả hai đều sai. Nhưng chỉ có cái nhìn từ Phong Thủy Lạc Việt ở web này là nhất quán: Không nên xây một đường thẳng xuyên tâm theo chiều Đông Tây đâm giữa Ba Vì và trung tâm Hanoi cũ như vậy. Ít ra xét về tính nhất quán thì Phong Thủy chứng tỏ tính pha học hơn nhiều :D .
-
THƯỢNG ĐẾ KHÔNG CHƠI TRÒ XÚC XẮC. Đấy là câu nói nổi tiếng của Einstein. Tôi hiểu rằng ông muốn nói đến tính quy luật trong vũ trụ. Không có cái gì là ngẫu nhiên cả. Với một xác xuất cực kỳ thấp trong việc xác định "Không có mưa trong đại lễ 1000 năm Thăng Long, trời nắng đẹp và gió mát", nay lại mới bổ xung thêm những hiệu ứng quang học kỳ ảo trên bầu trời Hanoi. Không thể coi là ngẫu nhiên được nữa, nếu "chẳng may" nó đúng như thế. Tôi rất kỳ vọng nó sẽ xảy ra đúng như sự xác định của tôi và tất nhiên sau đó nó phải được lý giải một cách hợp lý bởi một hệ thống phương pháp luận nhân danh khoa học theo tiêu chí khoa học. Cho dù có thể chưa chứng minh được cơ chế tương tác cụ thể quan sát được của nó. Nó lạ trong cái nhìn của nhiều người. Tôi cũng rất hiểu điều này. nhưng tôi thấy rằng: Trong giới Lý học, có những điều - suy cho cùng - còn lạ hơn rất nhiều, xảy ra ngay trước mắt chúng ta và gần như gắn với cuộc sống của chúng ta trong lịch sự phát triển của nhân loại - thì chẳng ai thấy nó lạ để suy nghiệm và tìm bản chất đích thực của nó. Thí dụ như phương pháp Bốc Dịch. Tại sao chỉ với một quẻ Dịch - với nhiều phương pháp bốc khác nhau - có thể đoán chính xác và không thể coi là ngẫu nhiên bởi tính chi tiết cho những hành vi của con người. Như trận chiến Irak I qua lời giới thiệu của cuốn Chu Dịch và dự đoán học - Thiệu Vĩ Hoa chẳng hạn. Tôi tin rằng: Với những nhà khoa học thật sự thì từ một hệ thống lý thuyết đến phương pháp ứng dụng cụ thể cho từng hành vi con người là một khoảng trống vô cùng lớn. Vậy để dư báo chính xác đến từng hành vi con người như tình duyên gia đạo, thất nghiệp, hên xui....vv.....Đó là hành vi cụ thể và rất chi tiết. Vũ trụ phải xuyên qua những tương tác có tính quy luật cực kỳ phức tạp, từ tính khái quát bao trùm cho đến tương tác cụ thể với công thức và phương pháp bốc Dịch chỉ để kết luận rằng: Tình duyên của cô A nào đó sẽ chia tay vào tháng..... (Có cao thủ còn đoán được cả ngày chia tay). Thực sự chuyện này còn "lạ" hơn nhiều, nhưng lại chẳng ai quan tâm và chẳng ai coi là "lạ" cả :huh: . Chỉ bởi vì nó là một phương pháp ứng dụng phổ biến - "Chuyện thường ngày ở huyện". Nhưng về lý thuyết thì để có phương pháp "bói" này đòi hỏi một tri thức tổng hợp vô cùng lớn lao và có thể nói rằng: Sẽ rất khó khăn, nếu tri thức khoa học đi tìm hiểu cơ chế tương tác và phân tích - chỉ cần hợp lý thôi, chưa cần chứng nghiệm quan sát được - phương pháp bói Dịch đến chi tiết này. Tương tự như thế này: Để xác định Trái đất quay quanh mặt trời là sự đột phá mở đầu cho tri thức khoa học hiện đại. Nhưng để có cái DTDD mà giá rẻ nhất bà bán hàng rong cũng có thể sắm một cái cũ nghe chơi chỉ 500. 000 đ. Nhưng từ Trái Đất tròn và quay quanh mặt trời - thì mới có cơ sở để các vệ tịnh địa tĩnh quay quanh trái Đất phát sóng DTDD cho bà bán hàng rong - là một khoảng tri thức phát triển vô cùng đô sộ và chính cái DTDD là sự tổng hợp của rất nhiều kiến thức phức tạp. Bà hàng rong vẫn có thể tin vào Thượng Đế, mặc dù bà vẫn sài DTDD sản phẩm của khoa học đang loại Thượng Đế ra khỏi vũ trụ. "Thượng Đế không chơi trò xúc xắc". Hoàn toán đúng với những gì - dù chỉ là còn lại của nến Lý học Đông phương - qua khả năng tiên tri của nó. Mặc dù khi có lời phát biểu nổi tiếng này, Einstein chắc chắn không quan tâm gì đến cuốn Chu Dịch, chưa nói đến toàn bộ nền Lý học Đông phương. "Phải có tính quy luật. mới có khả năng tiên tri" & "Một lý thuyết được coi là khoa học phải có khả năng tiên tri". Lý học Đông phương chính là sự tổng hợp những qui luật vũ trụ tương tác một cách phức tạp đến từng hành vi của con người có thể tiên tri. Đó chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ mà nhân loại đang tìm kiếm. Nhưng - như Hawking phát biểu: Nếu quả thực có một lý thuyết thống nhất vũ trụ thì chính nó sẽ quyết định con người tìm ra nó hay không? "Thượng Đế không chơi trò xúc xắc". Nhưng Thiên Sứ tôi đang chơi trò xúc xắc - "Mưa?" hay "Nắng!". Bởi vì tôi không phải "dị nhân" mà vẫn uống bia tươi với heo mọi giả chồn và ngả nón chào người đẹp cho dù không quen :D . Trò xúc xắc này sẽ xác định: Có thể được xác định một lý thuyết thống nhất vũ trụ được chú ý vào thời điểm này hay không? Nếu tôi sai thì cơ duyên chưa tới. Nếu tôi đúng thì đây không phải quyết định của tôi. Cảm ơn sự chia sẻ của quí vị.
-
Trước đây, trên diễn đàn tuvilyso.com - một diễn đàn rất có uy tín học thuật liên quan đến Lý học Đông phương thời bấy giờ - có một bài viết về tần số sóng Địa từ - "Pha học" hẳn hoi. Tức là tần số sóng trên mặt địa cầu. Tôi nhận thấy rằng: Bước sóng đó chính là 1/2 ước số gần đúng của thước Lỗ Ban loại 52cm. Nếu tính đúng theo tần số này thì nó là 50.8cm.
-
Máy bay tiếp đất bằng mũi, phi công thoát chết kỳ diệu Thứ Tư, 15/09/2010 - 10:22 (Dân trí) - Một phi công đã thoát chết kỳ diệu sau khi chiếc máy bay của anh này đâm thẳng xuống đường băng trước sự chứng kiến của 15.000 khán giả tại một cuộc trình diễn hàng không ở Anh. Chiếc tàu lượn Swift S-1 đâm xuống đất theo chiều thẳng đứng, khiến khoang lái bị vỡ tan. Nhưng phi công Mike Newman, 35 tuổi, vẫn tỉnh táo và bò ra khỏi chiếc tàu lượn. Newman, một cựu tay đua xe, bị gãy 3 đốt xương sống trong vụ tai nạn nhưng các bác sĩ hi vọng anh sẽ bình phục hoàn toàn. Phi công Newman đã gặp nạn trong khi đang trình diễn cho đội trình diễn nhào lộn trên không Swift tại buổi trình diễn của Hiệp hội không lực hoàng gia ở Shoreham, Tây Sussex, tây nam nước Anh. Phóng viên ảnh nghiệp dư Rob Yuill, 62 tuổi, người đã ghi lại được những hình ảnh của vụ tai nạn, cho biết: “Anh ấy đúng là rất may mắn”. “Chiếc tàu lượn dự kiến trình diễn một tiết một nhào lộn trên không với 2 máy bay khác nhưng bầu trời u ám và có nhiều mây. Tàu lượn chỉ trình diễn được 2 phút rồi chuẩn bị hạ cánh”. “Khi đang hạ cánh, phi công nhận ra rằng tàu lượn đang ở góc nghiêng không thích hợp khi mũi tàu trúc xuống. Anh ấy đã mất lái và tàu lượn đâm thẳng xuống đất. Mũi tài lượn vỡ tan thành từng mảnh. Thật là hãi hùng khi nhìn thấy cảnh đó”. Newman, nhà vô địch tái tàu lượn nhào lượn năm 2008 và 2009, đã nhập viện Worthing sau vụ tai nạn. Nhưng phi công này sau đó đã được chuyển tới một bệnh viện gần nhà tại Surrey và đang trong quá trình hồi phục. Các nhà chức trách đang điều tra nguyên nhân của vụ tai nạn. Don Bean, nhà tổ chức buổi trình diễn trên không, nói: “Chúng tôi lấy làm tiếc về việc phi công đã bị thương. Nhưng may mắn là tai nạn không nghiêm trọng hơn thế”. Những hình ảnh về vụ tai nạn: Chiếc tàu lượn đang lao thẳng xuống đất. Khoang lái bị vỡ tan vì lực va chạm giữa mũi tàu lượn và đường băng. Phi công Mike Newman may mắn thoát chết. Newman bò ra khỏi khoang lái sau vụ tai nạn. An Bình Theo Dailymail
-
Cảm ơn Quangkhanh. Tôi đã xem xong và xóa đường link. Vì nguyên tắc của diễn đàn không được quảng cáo dưới bất cứ hình thức nào. Tôi phải tuân thủ.Quan điểm của tôi về huyệt đạo trên sông Tô Lịch đã phát biểu trên báo "Nhà đất và Đời sống" từ năm 2002 là: Đây là trận trấn yểm của Cao Biền (Ông Trần Quốc Vương cho là của Lý Thần tông), nhằm tụ khí trên đất sông Hồng để xây thành Đại La. Cao Biền sau đó bị Đường Ý Tông giết chết vì mưu bá đồ vương ("Lẩy bẩy như Cao Biền dậy non"). Tôi coi như bài viết trên là một hiệu ứng cảm nhận dưới hình thức thánh thần. Còn thánh thần có thật hay không lại là chuyện khác. Với tôi thì nếu Thượng Đế có hiện lên thì việc đầu tiên là béo cho Cty Du lịch. Sau đó là tìm hiểu cơ chế tương tác để Thượng Đế xuất hiện. "Không cần có Thương đế trong việc tạo ra vũ trụ". Điều này ông Hawking nói đúng. Lý học Đông phương đã giải thích điều này chi tiết hơn và khác ông Hawking - Xin xem "Định mệnh có thật hay không?"
-
Đã là một phương pháp ứng dụng thì tất phải có hiệu quả. Có lúc thành công, có lúc thất bại. Tàu con thoi cũng có lúc nổ tung. Thế gian này huyền bí hay không do sự hiểu biết của con người. Với tôi không có khái niệm "tâm linh". Nếu có con ma hiện lên thật trước mắt tôi - linh hồn ông cố nội chẳng hạn - thì tôi coi đó là đối tượng nghiên cứu khoa học. Tôi sẽ tìm hiểu cơ chế tương tác để linh hồn ông cố nội tôi tồn tại mà tôi nhìn thấy.Mọi người đừng nóng ruột. Tôi hứa sẽ lý giải một cách cặn kẽ theo hiểu biết của tôi theo phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành - nếu tôi thành công.
-
Thiên tai tăng nặng..... Lũ tại Chad, 24 người chết, 70.000 người mất nhà Thứ Hai, 13/09/2010, 20:00 (GMT+7) TTO - Phân nửa đất nước Trung Phi nhỏ bé, Chad đang phải hứng chịu một đợt lũ khá lớn, ảnh hưởng tới 145.000 người dân tại đây. Điều đáng nguy hơn là tại khu vực này vào năm ngoái đã phải hứng chịu một trận hạn hán rất lớn. Bản đồ Chad tại châu Phi - Ảnh: CNN Số liệu từ Liên Hiệp Quốc cho biết cơn lũ đã làm 24 người thiệt mạng, 29 người khác bị thương. Ngoài ra 700 người đã bị nhiễm tả và trong số này 64 người đã thiệt mạng. Tổng cộng 145.000 người Chad đang chịu ảnh hưởng của lũ và cơn số này vẫn đang tăng lên từng ngày, hiện nay vẫn chưa có báo cáo đầy đủ từ những khu vực chưa tiếp cận được. Ute Kollies, nhân viên Liên Hiệp Quốc tại Chad, nói: "Đây là thời điểm khủng hoảng tồi tệ nhất. Mọi thứ đang dần vượt ra ngoài tầm kiểm soát". Hạn hán vào năm ngoái và lũ lụ trong năm nay đã khiến cho 31.000 ngàn hecta hoa màu tại Chad bị mất trắng. Điều này khiến cho an ninh lương thực của đất nước này đứng trước bờ vực khủng hoảng. Tất cả mọi con đường vào khu vực lũ lụt đều bị tê liệt, do đó việc cứu trợ chỉ có thể thực hiện được bằng đường không. Được biết tại Chad, mùa mưa bắt đầu từ đầu tháng sáu và kết thúc vào cuối tháng chín nhưng năm nay mưa đã đến sớm hơn thường lệ, lại dữ dội hơn. Đ.K.L. (Theo CNN, AFP)
-
Xem qua hai bài viết của tác giả, tôi biết tác giả muốn nói gì. Nhưng tôi cảnh báo sự tụt hậu của tri thức "pha học" vốn nghèo nàn bi những cách giải thích dốt nát kéo xuống. Tôi chi lưu ý rằng: Tất cả mọi sự tồn tại khách quan đều là đối tượng của khoa học. Một cách giải thích được coi là khoa học phải lý giải một cách hợp lý những vấn đề liên quan đến nó. Đấy cũng chỉ là một trong điều kiện cần.
-
"Cãi" thánh thần: Ngoại cảm bằng... di động (II) 15/09/2010 14:16:45 - Nếu lui về quá khứ 20 năm, khi cái điện thoại di động chưa được dùng rộng rãi như ngày nay thì quả thật là thần kỳ. Nhưng, vào thời điểm đó, khi bà bán cá cũng có máy để liên hệ với bạn hàng thì việc thầy ngồi ở Đống Đa - Hà Nội biết đến nhánh hoa ở Trảng Bàng - Tây Ninh màu tím không có gì khó. Vấn đề vừa đặt ra ở dạng “có thể” . TIN LIÊN QUAN “Cãi” thánh thần: Tấm ảnh chụp được quá khứ (I) Câu chuyện từ nghĩa trang liệt sỹ Trảng Bàng Năm 1999, tôi nhận được điện thoại của anh bạn thân làm ở Tân Sơn Nhất. Anh đề nghị tôi giúp chở một đoàn người thân từ Hà Tây vào thực hiện một việc hiếu nghĩa. Nghe xong tôi biết là có cơ hội tiếp cận được một vấn đề lý thú. Những người vào đây, là con cháu của một liệt sỹ thời chống Mỹ. Họ đi quy tập hài cốt của người thân nằm đâu đó trên mạn tây bắc Sài Gòn. Chuyến đi này là theo chỉ đạo của thầy Nguyễn Văn X., một “nhà ngoại cảm” đang nổi đình đám ngoài Hà Nội. Chúng tôi chạy lên đến Củ Chi, gọi điện hỏi, thầy phán: “Đã đi đúng hướng, hồn đang đợi”. Chúng tôi đi tiếp. Qua mô tả của thầy, người thân nằm xuống sau một trận chiến khốc liệt, ở một nơi gần con suối, những cây dừa và xung quanh có hoa. Xe đi đến giáp địa phận Gò Dầu thì dừng bánh để hỏi lại thầy vì tại đây, đường quốc lộ 22 rẽ làm hai hướng, một đi thẳng, một đi sang cửa khẩu Mộc Bài. Sau khi tường trình kỹ chặng đường vừa đi. Thầy nói “quay lại, đã đi quá xa”. Khi xe vừa quay lại đến nghĩa trang Liệt sỹ Trảng Bàng thì Thầy nói: “dừng lại, người nằm bên trái đường. Phía trước có một ngôi mộ vô danh, phía tây có một ngôi mộ vô danh, phía nam có một ngôi mộ hữu danh, phía bắc là lối đi nhỏ. Bên mộ có những bông hoa tím nhỏ”... 3 phút sau chúng tôi tìm được ngôi mộ. Đó là ngôi mộ xây giữa hơn một ngàn ngôi khác có hàng, có lối. Có những ngôi có tên và có những ngôi ghi: Liệt sỹ vô danh. Cần nói rõ là: nơi đây, đúng như thầy phán, có dừa, có nước, có hoa nhưng không – phải – nơi liệt sỹ nằm xuống sau cuộc chiến khốc liệt. Tất cả liệt sỹ ở đây hy sinh từ chiến trường Campuchia quy tập về. Như một cử chỉ tự nhiên, chúng tôi mua hoa quả đến làm lễ cung kính người nằm dưới mộ. Khi nhang khói gần tàn, thầy X điện vào: “hồn đói khát mấy năm nay, nay gặp nhau chả cho ăn uống gì, toàn vàng mã, trái cây sao được” . Chúng tôi mướt mồ hôi hột! Chiều hôm đó, chúng tôi âm thầm tiếp xúc với người phụ trách nghĩa trang ở đây và gửi anh ta chút tiền, nhờ sắm cho cái lễ tạ để khuya nay, đón người thân về. Sau đó, chúng tôi tìm anh Xã đội trưởng địa phương xin phép ngầm anh cho cất ngôi mộ về quê xứ. Anh này tỏ thái độ rất vô tư, không có gì hào hứng nhưng cũng không cản trở, anh thuộc tuýp người điềm đạm, chín chắn. Làm vài ly rồi anh xin phép về trước, khi chia tay, anh nói nhỏ một câu, như nói với thinh không, ai nghe thì nghe, không thì thôi: “Quân của ông NVX. vẫn vào đây luôn”… Sau phút ấy, cả đoàn chúng tôi lâm vào một hoàn cảnh khó nói. Bốn trung niên đang vui vẻ, hào hứng vui mừng vì sắp làm xong việc nghĩa thì tự dưng như chùng xuống, ai cũng ít lời hơn, hình như mỗi người đang nghĩ một điều gì đó rất xa xăm… Tôi phá vỡ không khí này bằng một trò chơi, tôi mượn nhà hàng 4 cây bút, 4 mảnh giấy rồi đề nghị mọi người lặng lẽ ghi lại cảm xúc thật của mình từ lúc vào nghĩa trang đến nay và cuối tấm giấy, ghi rõ ba trạng thái: Nên - không nên - làm cũng được không cũng được với việc bốc mộ. Tôi chủ động ghi trước rồi gấp lại. Ba người kia cẩn trọng làm theo. Thật thần kỳ cả bốn người ghi như nhau: Không làm nữa!. Phần ghi cảm tưởng, ai cũng bày tỏ “một điều gì đó” không đàng hoàng. Chín giờ đêm, chuông điện thoại reo, một bà chị họ lớn tuổi gọi cho các em đang thi hành nhiệm vụ. Bà chị chỉ thị: Nếu đúng như các em đã tường trình, ngôi mộ không nằm ở hiện trường nào đó mà là một trong nghĩa trang thì dừng lại, tính sau. Việc để phần mộ người thân phiêu bạt, cô quạnh tội một nhưng việc bốc nhầm một ngôi mộ ai đó về rồi cung kính hương khói phụng thờ nhưng trong khi mớ xương cốt người thân vẫn lạnh lẽo đâu đó thì tội mười. Hoãn lại cho đến khi xác tín. Câu chuyện này sẽ có những phân tỏ vào hồi sau của loạt bài này nhưng để tạo một không khí mới, vui vẻ hơn tôi xin trình bạn đọc một câu chuyện bên nước Anh, thiết nghĩ rất ý vị cho hoàn cảnh này. Chuyện cô bé mù thông thái Một buổi trưa, nhà hàng “Phượng Hoàng” đón tiếp gia đình một vị Bá tước quyền quý lại dùng cơm. Họ là khách quen của cửa hàng này. Ông Bá tước cùng phu nhân và cô con gái bị mù , tuổi chừng 18 ngồi xuống vị trí quen thuộc . Đồ uống khai vị được đem ra và lúc ấy, tay hoạt náo viên của nhà hàng ngồi vào bàn, hướng dẫn khách lựa chọn thực đơn xong, anh tươi cười hỏi Bá tước: - Chắc Ngài và phu nhân đây hoàn toàn chưa biết gì về một khả năng phi phàm của quý cô nương nhà ta đây ạ!? - Gì nhỉ, anh vừa nói là con chúng tôi có khả năng siêu phàm gì nhỉ? Bà Bá tước ngỡ ngàng, nghi hoặc hỏi. - Dạ thưa, vì Quý ngài và phu nhân ít để ý đến con cái. Xin thưa, Quý cô đây tuy rủi ro bị khiếm thị nhưng cô có thể biết chắc chắn con bài này màu đỏ - anh ta chững lại một giây rồi rút ra một con bài khác trên tay và nói tiếp: Cô đây cũng có thể biết chắc con bài này màu đen !. Cô gái xinh đẹp bên cạnh khẽ mỉm cười như xác nhận. Vợ chồng Bá tước sửng sốt, sung sướng vô cùng. Ông bình tĩnh đỡ lấy cỗ bài rồi rút một con, hướng về phía con gái chờ đợi. Cô gái nhanh nhẩu đáp trúng phóc màu của con bài. Bà Bá tước dành lấy cỗ bài, rút ra một con “nhép” rồi trưng về phía con gái. Một lần nữa cô gái nói đúng!. Đến lượt một số quan khách có mặt xúm vào chứng kiến sự thể thần kỳ, một cô gái mù bẩm sinh đọc được màu sắc trên con bài tây, trăm phần trăm trúng. Trong các vị khách, có một vị làm ở một công ty quảng cáo truyền hình. Ông này nhận thấy đây là một dịp may và ào vào thương lượng để được truyền hình tại chỗ kèm quảng cáo hiện tượng này. Ông bà Bá tước trao hết quyền cho tay hoạt náo viên và cô con gái quyết định. Họ ra giá 100 ngàn bảng cho nửa giờ quay. Sau đó ba mươi phút, cả vùng này được thấy qua TV hình ảnh truyền trực tiếp từ nhà hàng “Phượng Hoàng” hiện tượng có một không hai này. Cầm một tấm ngân phiếu lớn của bên truyền hình trả cho con gái, ông bà Bá tước rưng rưng xúc động hiểu rằng: con gái của họ không chỉ là đứa con ngoan hiền dễ thương mà còn có những năng lực phi thường. Họ đâu biết rằng: cô con gái của họ thực chất không nhìn thấy gì !. Để mua vui, tay hoạt náo viên láu cá đã thành công chớp nhoáng khi kéo cô vào một cuộc chơi vui vẻ, dễ chịu. Trong khi mở lời nói với ông bà Bá tước, khi nói đến từ “đỏ” tay này dùng chân khẽ nhấn hai cái vào bàn chân cô gái ngồi đối diện dưới gầm bàn. Khi thấy con bài màu đen, tay này nhấn một cái. Người mù vốn rất nhạy bén với những giác quan khác.Cô gái sự thực khá thông minh nên cô tiếp nhận rất nhanh tín hiệu được quy ước dưới gầm bàn của tay kia và trong suốt cuộc chơi, cô chỉ cần chú ý tới một điều: một - nhấn hay hai - nhấn!. Trở lại vấn đề ở nghĩa trang Trảng Bàng Tuyệt nhiên tôi không có ý bài bác hay cho rằng đây hẳn là một trò bịp mà chỉ muốn, qua câu chuyện này, vận dụng một vài chiều kích quan sát sự thể trên đây. Toàn bộ câu chuyện này, có một tình tiết là việc thầy mô tả đúng phóc những bông hoa nhỏ màu tím mọc xung quanh mộ, thầy lại biết kỹ cả chuyện cho “hồn” ăn toàn hoa trái và đồ mã, không có đồ mặn. Nếu lui về quá khứ 20 năm, khi cái điện thoại di động chưa được dùng rộng rãi như ngày nay thì quả thật là thần kỳ. Nhưng, vào thời điểm đó, khi bà bán cá cũng có máy để liên hệ với bạn hàng thì việc thầy ngồi ở Đống Đa Hà Nội biết đến nhánh hoa ở Trảng Bàng Tây Ninh màu tím không có gì khó. Vấn đề vừa đặt ra ở dạng “có thể” . Khi thẩm xét những vấn đề hệ trọng như thế này, thói thường, ta dễ bị cuốn hút vào cái không khí chung, cái “thực” có mức độ để xác nhận những thông tin theo sau nó mà quên hình thành việc chọn góc độ thích hợp, soi rọi vấn đề thật tường tận trước khi tin-hay-không-tin. Nguyễn Huy Cường
-
Ánh sáng hoàng đạo hiện rõ trong tuần Từ hôm nay tới hết tuần người dân ở Việt Nam sẽ có cơ hội chiêm ngưỡng những khối sáng hình tam giác khá rõ ở chân trời. Ánh sáng hoàng đạo tại châu Phi vào tháng 7 năm nay. Ảnh: National Geographic. National Geographic khẳng định người dân ở bán cầu bắc, trong đó có Việt Nam, có thể quan sát ánh sáng hoàng đạo một cách dễ dàng trong tuần này. Ông Nguyễn Đức Phường, hội viên Hội Thiên văn - Vũ trụ Việt Nam, cho biết, ánh sáng hoàng đạo là hiện tượng một vùng sáng mờ hình tam giác xuất hiện ở chân trời phía đông trước khi mặt trời mọc hoặc chân trời phía tây ngay sau khi mặt trời lặn một vùng sáng mờ hình “tam giác”. Càng gần mặt trời thì nó càng sáng. Do ánh sáng hoàng đạo xuất hiện gần thời điểm mặt trời lặn nên nhiều người sẽ nhầm tưởng nó là ánh sáng hoàng hôn của mặt trời. Vì thế nó còn được gọi là “hoàng hôn giả”. Theo ông Phường, vật chất tạo nên hiện tượng ánh sáng hoàng đạo là các hạt bụi có kích thước rất nhỏ nằm trong mặt phẳng đĩa của hệ Mặt Trời, bao gồm cả “xác” của những sao chổi, tán xạ và phản xạ ánh sáng của Mặt trời. Địa cầu và các thiên thể khác trong hệ Mặt Trời đều quay quanh mặt trời và dường như đều nằm trong một mặt phẳng hình đĩa với tâm là mặt trời. Vì vậy, từ trái đất chúng ta sẽ nhìn thấy hình chiếu của của hình đĩa này giống như một vệt vắt ngang bầu trời. Do đó, khi các hạt bụi bị tán xạ, hay phản xạ, ánh sáng mặt trời, chúng ta sẽ có dịp nhìn thấy một dải sáng mờ nằm dọc theo đường hoàng đạo, gọi là dải sáng hoàng đạo. Vì ánh sáng hoàng đạo khá mờ nên chúng ta chỉ có thể nhìn thấy chúng vào thời điểm trước lúc mặt trời mọc và ngay sau khi mặt trời lặn. Ở bán cầu bắc, ánh sáng hoàng đạo hiện ra rõ nhất lúc sáng sớm trước khi mặt trời mọc trong khoảng thời gian từ giữa tháng 8 đến giữa tháng 10. Lúc này góc tạo bởi đường hoàng đạo và đường chân trời là lớn nhất. Còn nếu chúng ta muốn ngắm vào lúc chập tối thì nên quan sát ngay sau khi mặt trời lặn trong khoảng thời gian giữa tháng 2 và tháng 4. Hiện tại trời tối khá nhanh nên chúng ta có thể quan sát dễ dàng. Đối với bán cầu nam thì tình hình diễn ra trái ngược với bán cầu bắc. Việt Nam nằm gần xích đạo nên đường hoàng đạo luôn xuất hiện khá cao so với đường chân trời. Vì vậy lúc nào chúng ta cũng có thể thấy được ánh sáng hoàng đạo. Tuy nhiên, để có thể nhìn thấy nó chúng ta phải chọn vùng quan sát thuận lợi. Đó là những nơi xa ánh đèn thành phố hoặc khu công nghiệp, tầm nhìn không bị cản trở bởi nhà cao tầng hay núi. Ngoài ra chúng ta chỉ có thể quan sát dễ dàng vào những đêm không có trăng. Minh Long ------------------------------------------------------ Quí vị và anh chị em quan tâm thân mến. Trường hợp sự xác định thời tiết trong thời gian Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long của tôi không thành công thì không nói làm gì. Thiên Sứ tôi sẽ lãnh đủ các lời đàm tiều. Nhưng nếu "chẳng may" nó thành công thì sẽ có những phân tích đại loại theo kiểu tiên tri theo Lý học, biết trước. hoặc tệ hơn là gặp may....vv....Bởi vậy, nhân cảm hứng với bài "Ánh sáng hoàng đạo" trên VnExpress, Thiên Sứ tôi bổ sung rằng: Trên bầu trời Hanoi trong bán kính 75m lấy Hồ Hoàn Kiếm làm tâm, sẽ xuất hiện một hay nhiều lần những hiệu ứng quang học kỳ ảo trên bầu trời trong thời gian tiến hành Đại lễ. Sẽ có người chụp ảnh được đưa lên mạng hoặc phương tiện truyền thồng xác định điều này. Cho nó vui mà!------------------------------------- Chẳng có gì là huyền bí cả. Vấn đề là người ta hiểu và giải thích nó như thế nào. Vật chất là sự tồn tại của năng lương và tương tác
-
Dốt nát, không đủ khả năng thẩm định tái tạo ý phục và kiến trúc cổ. Nội người được mời cố vấn lịch sử vào thời kỳ này phát biểu trên TV: "Hai Bà Trưng là Vương chứ đâu phải là vua", đã cho thấy sự dốt nát thống trị. Chẳng bao giờ có một kết quả tốt từ sự dốt nát thành phá hoại này.
-
RAO VẶTCần tiền gấp mua máy mới. Thiên Sứ cần bán một máy điều chỉnh mưa nắng cục bộ, do hãng Kivaso sản xuất năm 2315 BC. model 2315B - Còn trong thời hạn bảo hành. Phạm vi điều chỉnh: R.75 km tính từ vị trí đặt máy. Giá cả phải chăng. Miễn trung gian. SDT liên hệ: 0908 752 4878. Gặp cụ Khiết.
-
DỰ BÁO THỜI TIẾT HANOI Nguồn Vietbao.vn Thời điểm: 15.09.2010 03:21 15.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 31°C Thấp: 24°C Khả năng có mưa 60% 60% 16.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 34°C Thấp: 25°C Khả năng có mưa 30% 0% 17.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 33°C Thấp: 25°C Khả năng có mưa 30% 0% 18.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 33°C Thấp: 25°C Khả năng có mưa 40% 30% 19.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 33°C Thấp: 26°C Khả năng có mưa 0% 10% 20.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 34°C Thấp: 26°C Khả năng có mưa 10% 30% 21.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 33°C Thấp: 26°C Khả năng có mưa 60% 40% 22.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 33°C Thấp: 25°C Khả năng có mưa 60% 60% 23.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 31°C Thấp: 24°C Khả năng có mưa 60% 60% 24.09 10 Ngày Đêm Nhiệt độ Cao: 32°C Thấp: 24°C Khả năng có mưa---------------------------------------------------------------- Quí vị và anh chị em quan tâm thân mến. Theo dự báo này thì những ngày càng gần về thời gian đại lễ, khả năng mưa càng cao. Bởi vậy nó mới hấp dẫn và giàu kịch tính. :D
-
Cảnh báo của Thiên Sứ (Sau cơn bão từ tấn công trái đất) - Đại ý: Nhưng phương tiên có sử dụng các bộ phận tinh vi như máy bay, rất cần đề phòng sự cố. --------------------------------------------------- Nói rõ để bổ sung thêm: Nhưng sự cố tai nạn liên quan đến các phương tiện loại này - chủ yếu là máy bay.....sẽ xuất hiện với mật độ cao hơn bây giờ (Cũng đã nhiều lắm rối) bắt đầu từ tháng 10 Việt lịch năm Canh Dần. Các hãng hàng không quốc tế nên kiểm tra kỹ thuật thật kỹ máy bay trước khi cất cánh. --------------------------------------------------- Trung Quốc: Máy bay chở khách bốc lửa khi cất cánh 14/09/2010 TPO - Ngày 13 – 9, một chiếc máy bay chở khách của hãng hàng không China Southern Airlines, Trung Quốc, bốc lửa khi đang chuẩn bị cất cánh. Đây là sự cố liên quan đến hỏa hoạn thứ hai trong vòng chưa đến 24 giờ đối với hãng hàng không này. Một chiếc Airbus A321 của hãng hàng không China Southern Airlines chuẩn bị cất cánh. Ảnh: Planespotters. Các quan chức Trung Quốc cho biết, ngọn lửa bốc ra từ khoang hành lý của chiếc máy bay chở khách Airbus A321 của China Southern Airlines khi chuẩn bị cất cánh từ sân bay quốc tế Gungzhou Baiyun tại Quảng Châu, thủ phủ tỉnh Quảng Đông.Hành khách trên chiếc máy bay đã được sơ tán khẩn cấp. Hiện nay, cảnh sát đang tìm hiểu nguyên nhân gây ra hỏa hoạn trên chiếc máy bay chở khách này. Những kết luận ban đầu cho thấy, ngọn lửa có thể bắt nguồn từ một vài vật liệu dễ cháy trong khoang hành lý.Tân Hoa Xã cho biết, đây là sự cố thứ hai liên quan đến hỏa hoạn đối với các máy bay chở khách của hãng hàng không China Southern Airlines. Trước đó chưa đầy 24 giờ, khói đen cũng bốc lên từ những chiếc bánh của một chiếc máy bay chở khách khác khi đang hạ cánh tại sân bay quốc tế tại thành phố Tây An, thủ phủ tỉnh Thiểm Tây.Chiếc máy bay gặp sự cố là loại McDonnell Douglas MD90 đang chở hơn 100 hành khách. Khói bốc lên sau đó được giải thích là do dầu thừa trong một chiếc lốp gặp nhiệt độ cao tại trục bánh máy bay. Hai sự cố liên tiếp của các máy bay hãng China Southern Airlines đang đặt ra những câu hỏi về độ an toàn của những chiếc máy bay mà hãng đang sử dụng, đặc biệt là sau vụ tai nạn của một chiếc máy bay ERJ-190 do Brazil sản xuất của hãng hàng không Henan Airlines.Tai nạn xảy ra ngày 24 – 8 vừa qua, khi chiếc máy bay này trượt khỏi đường băng tại tỉnh Hắc Long Giang, làm 42 người thiệt mạng, 54 người khác bị thương. Đây là tai nạn nghiêm trọng nhất của các máy bay thương mại Trung Quốc kể từ năm 2004 đến nay. Linh Huy Theo THX, Chinadaily
-
Bỏ ra hàng trăm tỷ để đập đình đền cũ xây mới lại trong Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hanoi. Không biết di tích lịch sử này có được xây dựng phục chế lại không nhỉ? ------------------------------------------ Gò Đống Thây, di tích lịch sử bị lãng quên Việt Báo (Theo_VietNamNet) Thứ ba, 02 Tháng hai 2010, 08:54 GMT+7 Gắn liền với chiến công oanh liệt tiêu diệt 29 vạn quân Thanh, gò Đống Thây thuộc phường Thanh Xuân Trung, quận Thanh Xuân, Hà Nội là di tích lịch sử đã được xếp hạng nhưng hiện nay di tích này chỉ còn ngổn ngang rác và vật liệu xây dựng. Gần 20 năm bị “bỏ hoang” Nằm trong đoạn đường rẽ từ đường Khuất Duy Tiến vào khu tập thể của Đại học Kiến Trúc, khu di tích gò Đống Thây có tổng diện tích hơn 26.000m2 đang bị xâm hại nghiêm trọng. Ngay cả tấm bảng chỉ dẫn có ghi hàng chữ: “Gò Đống Thây – di tích lịch sử đã được xếp hạng, cấm xâm phạm” cũng bị những quán trà đá lấn chiếm và che khuất khiến cho nhiều người qua đường khó có thể nhận ra sự tồn tại của nó. Khung cảnh hoang tàn của di tích gò Đống Thây. Ngày 28/09/1990, thực hiện theo quyết định số 993/QĐ-VHTT của Bộ Văn hóa và Thông tin trước đây, gò Đống Thây được xếp hạng là di tích lịch sử cần được bảo tồn. Tuy nhiên, đã gần 20 năm qua, gò Đống Thây không những chưa từng một lần được tu tạo mà còn ngang nhiên bị xâm hại. Một số người dân sống gần khu vực này cho biết khu di tích gò Đống Thây hiện nay nhìn chả khác gì một bãi đất bỏ hoang. Nhiều người đến đây đã không khỏi ngỡ ngàng trước cảnh tượng khu di tích lịch sử hoang phế. Thậm chí có những người sống quanh khu vực này cũng không hề biết sự tồn tại của gò Đống Thây. Cũng chính vì sự bỏ mặc này mà gò Đống Thây trở thành tụ điểm về tệ nạn xã hội. Trước đây, vào ban đêm, các đối tượng nghiện hút thường tập trung tiêm chích nhưng thời gian gần đây hiện tượng này có dấu hiệu suy giảm bởi các đơn vị chức năng thường xuyên truy quét. Di tích thành nơi tập kết rác thải Phải đi lòng vòng và tốn khá nhiều thời gian hỏi đường chúng tôi mới có thể tới được đích. Đoạn đường dẫn vào khu di tích gò Đống Thây phủ trắng cát bụi, một vài tấm biển chỉ dẫn đã hoen ố, xiêu vẹo và cũng không thể nhìn nổi những dòng chữ viết trên đó. Hai bên đường cây cối, cỏ dại mọc um tùm. Phần lớn khu vực tường rào bao quanh khu di tích đã xuống cấp nghiêm trọng, nhiều đoạn còn không có tường rào do đổ vỡ. Nhìn từ ngoài vào khó tránh khỏi cảm giác đây là một bãi đất hoang. Ngay sát đó là dãy nhà tạm cấp 4 của một số hộ dân dựng lên làm nơi bán hàng khiến cho khu di tích càng thêm nhếch nhác. Lối đi dẫn tới khu di tích bị bụi và vật liệu xây dựng phủ trắng. Do hàng rào bảo vệ không còn phát huy được tác dụng nên nhiều hộ dân tự ý đổ rác thải vào khu di tích. Đi vào sâu phía trong, khuôn viên gò Đống Thây đã không biết từ bao giờ biến thành khu tập kết vật liệu xây dựng, gạch ngói, sỏi đá, túi nilông... được đổ ngổn ngang xung quanh. Không những thế, tình trạng mất vệ sinh và cỏ dại mọc um tùm khiến cho gò Đống Thây bỗng nhiên bị biến thành nơi thả chó và nhà vệ sinh lộ thiên. Khó quản lý vì lực lượng mỏng Qua tìm hiểu được biết, năm 1997 thành phố đã có chủ trương giao di tích lịch sử gò Đống Thây cho Ban Quản lý danh thắng, Sở VHTT quản lý. Nhưng chỉ sau đó một thời gian, trong khuôn viên khu di tích xuất hiện nhiều lều dựng, lán tạm trên đất chiếm. Trao đổi với chúng tôi, bác Nguyễn Hữu Vân - bảo vệ của khu di tích - cho biết: “Việc cưỡng chế, giải tỏa khu vực này là không khó nhưng vấn đề là làm thế nào để không tái diễn tình trạng trên, tôi cũng đã lên tiếng nhắc nhở những người vi phạm nhưng rồi đâu lại vào đấy. Nhiều người còn lén lút đổ trộm rác thải vào ban đêm” . Đã nhiều lần chúng tôi lên tiếng lên các cơ quan chức năng, họ đưa xe đến chở những đống rác trong khu di tích đi chỗ khác. Nhưng ngay sau đó, tình trạng này lại tiếp diễn... xem ra khó có thể giải quyết triệt để được”. Cứ mỗi lần giải tỏa xong, vài ngày sau lều tạm lại mọc lên như nấm sau mưa. Ông Trần Ngọc Sơn - Chủ tịch UBND phường Thanh Xuân Trung - cũng cho hay đã nhiều lần có văn bản gửi lên UBND quận Thanh Xuân và Ban quản lý di tích về tình trạng xuống cấp của khu di tích và phường cũng đã thực hiện nhiều biện pháp cưỡng chế những công trình vi phạm nhưng cứ tháo dỡ là vài hôm sau lại đâu vào đấy. Cũng do lực lượng mỏng nên phường cũng không thể túc trực được cả ngày. Hiện tại phần diện tích của khu di tích gò Đống Thây đã giảm đi đáng kể. Phần lớn những hộ dân đến đây dựng nhà và lều bạt đều từ các địa phương khác tới khiến cho tình trạng an ninh trật tự của nơi đây ngày càng phức tạp. Vũ Thành
-
Kính bác Hà Uyên.Tôi cho rằng năm tới. Thiên tai sẽ rất nặng trên toàn thế giới. Trong đó hạn hán là khốc liệt nhất.
-
“Cãi” thánh thần: Tấm ảnh chụp được quá khứ (I) 14/09/2010 11:00:36 - ... Nhiều người chỉ dùng một “quy trình” cực kỳ đơn giản là: Ông ấy nói - tôi tin – tôi tin vì ông (bà) ấy là người tử tế, tin được. LTS: Khác với những trào lưu văn hóa khác, cái sai cái đúng dễ bộc lộ sau chiều dài thời gian và những nghiên cứu, xem xét của những nhà khoa học, lĩnh vực tạm gọi là “tâm linh” không phải một chủng loại khoa học dễ phổ biến, dễ nghiên cứu, trắc nghiệm nhưng nó lại vô cùng dễ phổ cập vào đời sống cộng đồng. Vì vậy, khoảng trống nó tạo ra giữa những giá trị thực của những bậc cao nhân đã ngộ chứng, đã tích tụ và hóa giải được những thông điệp của vũ trụ, của tinh thần con người với một đám “thần dân” không nhỏ thuộc dạng “ăn theo” đang làm vẩn đục cuộc sống. Loạt bài viết này, bằng cái nhìn báo chí, cố gắng soi rọi vào nhiều chiều kích của mớ hỏa mù tri thức, về trạng thái “cận duy tâm” mà nó tạo ra ít nhiều có tác hại cho cuộc sống. Bee.net.vn xin giới thiệu kỳ 1 của loạt bài viết này với nội dung: Những tấm ảnh chụp được quá khứ Những chuyện thánh thần Năm 1994 tôi về công tác tại xã Hưng Lộc, huyện Thống Nhất, Đồng Nai. Khi có thì giờ rảnh rỗi thường chụp ảnh cho bà con để làm thân và tăng thu nhập. Một sự cố rất hy hữu và khó hiểu đã xảy ra. Nhà kia sau khi nhận tấm ảnh tôi trả, khen ảnh đẹp, trả tiền xong tình cờ họ phát hiện ra trong tấm ảnh, đằng sau hình ảnh thật của người chụp khá sắc nét, là một hình mặt người lờ mờ, rất khó nhìn rõ nét nhưng trăm phần có thực. Gia đình này có hai luồng ý kiến. Cụ bà hơn bảy chục tuổi thì quả quyết đó là hình bóng cụ nội bên ngoại, khi bà còn là đứa trẻ 5 tuổi, có gặp cụ đôi lần và được cụ rất quý mến. Anh con trai cả, là một nghệ sỹ xiếc mới nghỉ hưu thì lại đoán chắc là ông bác bên nội, ông này khẳng định cái cằm vuông, gương mặt không dài chắc chắn là ông bác đã hy sinh nay hiện về. Phần tôi, tôi nhớ như in thời khắc bấm máy. Ảnh được chụp giữa thanh thiên bạch nhật, bên sân nhà vào giờ vắng không có ai tới ngó xem gì cả. Đằng sau người chụp là tấm phông được tạo bởi tấm nilon chống mưa mới, khổ rộng màu xanh nhạt. Từ lúc chuẩn bị đến khi chụp xong chỉ mươi phút rồi về. Do đó, hiện tượng trong tấm hình có một gương mặt khác, dù rất mờ nhạt trở thành nỗi ám ảnh khôn nguôi. Bí ẩn từ những bức ảnh chụp Gia đình bà H sau khi có tấm hình, đem thờ trên bàn thờ và theo họ, “đường làm ăn” ba bốn năm sau đó mỗi ngày một phát đạt. Phần tôi, trở nên “đắt show” hơn, ai cũng muốn mời tôi chụp hình để nếu có cơ may, họ thấy được tổ tiên. Có điều hơi phiền là cứ luôn bị người ta hỏi về chuyện tấm hình kia, tôi cũng phải trung thực nói là “có”. Một tháng sau, những người hiếu kỳ đến xin coi lại thì hình ảnh ẩn phía sau mờ dần rồi biến hết. Quanh vùng này, vẫn râm ran chuyện tổ phụ nhà bà H. hiện về trong tấm ảnh. Câu chuyện được những người cao tuổi, đứng đắn chứng nhận bởi chính họ cũng được nhìn thấy ít nhất một lần! Năm 1997, tôi về bắc, một số người thân hỏi rất kỹ về “thần đèn” Năm Lũy ở Nam Bộ có tài xoay chuyển, di chuyển những công trình kiến trúc nặng hàng ngàn tấn đi rất xa, nhiều khi kéo từ bên này qua bên kia đường quốc lộ một tòa nhà mà người còn ngủ trong đó hoàn toàn không biết. Tôi nói lại với bà con rằng: Chuyện đó hoàn toàn có thực và thêm rằng: Tôi đã thấy ông ta đã chuyển cả tòa cổng chùa Vĩnh Nghiêm nổi tiếng, nặng hàng chục tấn an toàn. Gần đây, liên tục xuất hiện những tin tức về chuyện người này hóa thánh, kẻ kia thành bậc “tiên tri” với những điều siêu kỳ diệu, đến sửng sốt. Cùng lúc đó, những mùa lễ hội thi nhau mọc ra, có những loại lễ hội kéo dài cả tháng, cứ như là dân nước này đã rất giàu có, hoàn toàn thảnh thơi và lấy du lịch, lấy việc thờ phượng, hướng về thế giới tâm linh làm vui vẻ và làm nguồn sống chính không bằng. Trên báo chí, ngay ở mục quảng cáo, để bán một chiếc xe, họ cũng nhấn mạnh đến số “nút” trong biển kiểm soát giao thông của cái xe như một ưu thế hàng hóa! Có vẻ như đang phát triển song hành một hình thái xã hội, được đặt tạm một định danh là “đời sống tâm linh”. Danh từ này dù rất trìu tượng, nội hàm rất mông lung nhưng được tận dụng, được vận dụng rất xông xênh, thậm chí gián tiếp điều chỉnh một số chính sách về văn hóa, cho phép hoặc khuyến khích những hoạt động theo “trục” này phát triển nhanh như gió. Sự phát triển, đôi khi đạt cấp độ rất cao này, có hàng loạt căn nguyên nhưng thường bắt đầu bằng những “căn cứ” đại loại như được nêu trên phần mở đầu bài này. Những hình hài, những tình tiết, những vĩ thanh phụ trợ từ những vận động như là có thực này là một tác nhân tạo nên sự ngộ nhận hay kết luận không thấu đáo của ngay một lớp người được xem là cẩn trọng, nghiêm túc. Từ những người này, sức lan tỏa rộng và nhanh hơn, “phổ” vào đời sống cộng đồng một không khí sống mới, nhiều khi rất chông chênh, rất không căn bản nhưng rất mạnh. Những căn bản trong những điều hy hữu Tôi phải mất bốn năm trăn trở về chuyện tấm hình nói trên, chưa lý giải được, chưa thể “ăn ngon, ngủ yên” được. Một hiện tượng có thể nói là kỳ quái mà mình chính mình là tâm điểm. Bản thân mình trở thành “nhân chứng” dù không thoải mái lắm. Kế theo đó là nhiều nhân vật “oai” hơn mình cũng trực tiếp ghi nhận, đẩy vấn đề nêu trên thành một hiện tượng lớn mà những người theo phái duy tâm dùng nó minh họa cho một loại thế lực siêu phàm. Tôi tiếp cận trở lại với từng “hiệu ứng” của vấn đề, mổ xẻ thật khách quan để hy vọng lý giải được từng phần một những diễn biến đã xảy ra. Trước hết, chuyện nhà bà H làm ăn tốt hơn, là điều rõ ràng, không tranh cãi. Khi đi sâu vào thì biết, hộ dân này ở Hà Nội vào, vốn liếng rất mạnh, trước đó vài năm đã mua được một khu vườn đẹp về địa thế nhưng rất tệ về thổ nhưỡng vì đây là vài hecta đất hầu như toàn đá cục, chỉ có một lớp đất mỏng trên mặt, gieo trồng cây gì cũng cằn cỗi, năng xuất thấp. Gia chủ thuộc loại dầy vốn, sau khi thấy khó ăn vì mua lầm bốn hecta đất này, moi đá hoài không xuể liền mua đất đổ vào, tạo một mặt bằng giả để bán tháo. Họ trồng cây chôm chôm lên bề mặt cho “vui mắt”. Khi cây chôm chôm bói lứa quả đầu tiên chính là thời điểm chụp bức ảnh kỳ lạ. Một năm sau, không ai ngờ, cái vườn xem như xấu với nhiều loại cây nay rất tốt với cây chôm chôm. Lứa cây này ăn dinh dưỡng của vài ngàn mét khối đất bazan vừa đổ vào để làm hoa trái nhưng cái hay nhất là nó đứng trên nền tảng của một liên kết đất đá gấp ghểnh, lộn xộn. Do đó, khu vườn này khác hẳn khu khác là sau khi tưới, thoát nước rất nhanh. Đó là tất cả vấn đề. Vườn chôm chôm nếu chín sớm, trước tầm tết đoan ngọ, thuộc hàng “đầu mùa” giá cao khủng khiếp. Về cuối mùa, có khi rẻ bằng 5 lần. Có những chủ vườn bỏ luôn không thu hoạch vì tiền hàng không bù nổi tiền công thu hái. Nhà bà H mỗi lứa chôm chôm sớm, thu ba chục cây vàng, có khi hơn vì bởi mất nước, nó chín sớm hơn của thiên hạ một tháng. Khu vườn của bà được giới cò lái đất, giới nhà giàu đô thị để mắt, dạm hỏi mua lại liên miên. Nếu bán, lãi gấp ba bốn lần khi mua, đắt gấp hai lần những thửa đất đồng đẳng khác kế cận. Mặc dù gần đây tôi biết, “nó” đã xuống dưới vạch đỏ, giá trị trở lại bình thường vì chỉ vài vụ, cây ăn hết lớp đất màu đổ vào, cũng hết …thiêng , mặc dù nhà bà H vẫn trân trọng thờ tấm hình mười sáu năm nay. Cái phồn vinh, cái thịnh vượng trong cách nhìn nhận, đánh giá của người dân khu vực nông thôn nhằm thẳng vào những giá trị ấy. Thật khách quan mà nói, những diễn tiến kinh tế này không liên quan gì đến bức ảnh. Cuối cùng, nghi án “tấm ảnh thiêng” được vén lên Bốn năm sau khi chụp tấm hình thần thánh trên tôi bán lại cái máy cho một người mới vào nghề. Chính anh này đã phát hiện ra bí mật: Cái máy Zenit B220 của Liên Xô cũ đời 1995 có thấu kính rất tốt, ảnh chụp rất đẹp, sắc nét nhưng hoạt động của bộ cơ cực kỳ dở. Nó chỉ “bắt đèn” ở tốc độ 30/s. Do đó, nếu chụp đêm, bật đèn mà mở tốc độ 60/s hoặc 125 coi như tối thui, máy không bắt được. Sau khi chủ mới kêu ca về cái máy, tôi mách anh ta cách xử lý để cứu lấy cuộn phim là tua lại, chụp như bình thường, đỡ đồng nào hay đồng ấy. Anh ta làm theo và tại đây, một loạt hình “kép” ra đời. Với những tấm hình đã chụp đêm, với khẩu độ vừa và nhỏ, tốc độ 60/s – 125 /s coi như không vấn đề gì, coi như phim mới. Nhưng, với ảnh trường sáng sủa hơn bởi các nguồn sáng bổ trợ khác có sẵn như đèn pha, đèn chiếu sáng có cường độ mạnh, đáy phim đã bắt được lờ mờ vật chụp. Cho nên sau khi chụp ảnh mới, trên phim vẫn còn lưu một hình ảnh rất mỏng chụp hồi đêm trước. “Ông cố nội” nhà bà H bốn năm trước chính là dạng này, chính là ông bạn tôi ở một cây xăng gần đó tôi mới chụp kỷ niệm nhưng quên không “về” tốc độ 30/s. Hôm sau, vì tiếc tiền hơn chục kiểu phim đã chụp hư nên tôi đã tua lại, dùng lần nữa. Nhưng, sự lý giải rõ ràng này sau bốn năm không còn ý nghĩa gì nữa. Cái máy ảnh Liên Xô có lẽ đã vào bảo tàng. Ở Hưng Lộc, cuộc sống đã ầm ầm chuyển động. Nhà bà H cũng đã về thành phố. Những người biết câu chuyện năm xưa nay đã tản tán mỗi người một nơi, có muốn giải thích với họ cũng không được nữa. Một kết luận sơ bộ được rút ra: Mỗi sự thể, dù là sự thể kỳ quái đến mấy đều có một căn nguyên chính đáng, có cái dễ tiếp cận, có cái cần một chiều dày thời gian, một sự trắc nghiệm, trải nghiệm, một phân tích hay phản biện thật tinh tường, nghiêm cẩn, khách quan mới “ra vấn đề”. Nhưng đa số không chọn phương pháp tư duy này mà nhiều người chỉ dùng một “quy trình” cực kỳ đơn giản là: Ông ấy nói - tôi tin – tôi tin vì ông (bà) ấy là người tử tế, tin được. Tuy nhiên, từ “người tử tế” đến tư cách của một người biết quan sát, có tư duy khoa học, có đủ điều kiện để kết luận, phát ngôn là một khoảng rất lớn, nhiều khi hàng thế kỷ. Kỳ tới: Câu chuyện ở nghĩa trang Trảng Bàng Nguyễn Huy Cường
-
Lịch trình 10 ngày Đại lễ 1000 năm Thăng Long Cập nhật lúc 09:12, Thứ Ba, 14/09/2010 (GMT+7) - Ngày 1/10 sẽ diễn ra Lễ khai mạc Đại lễ và Lễ mít tinh diễu binh, diễu hành kỷ niệm 1000 năm Thăng Long được tổ chức tại Quảng trường Ba Đình vào sáng 10/10. Tối 10/10 tại Sân vận động Quốc gia Mỹ Đình sẽ là đêm bế mạc. Ban tổ chức các hoạt động Kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội vừa công bố chi tiết các hoạt động chính trong 10 ngày Đại lễ (từ 1/10 - 10/10). (ảnh minh họa: TPO) * Ngày 1/10/2010 Từ 8h sáng tại vườn hoa Lý Thái Tổ sẽ diễn ra Lễ khai mạc Đại lễ. 9h30: Biểu diễn nghệ thuật tại 5 sân khấu xung quanh hồ Hoàn Kiếm. 14h00: Triển lãm các tác phẩm văn học - nghệ thuật qua các thời kỳ tại Trung tâm Triển lãm Văn hóa - nghệ thuật Việt Nam, số 2 Hoa Lư, Hai Bà Trưng. 15h00: Khai mạc Triển lãm Ảnh nghệ thuật Hà Nội tại 45 Tràng Tiền, Hoàn Kiếm. 19h30: Khai mạc Triển lãm Thành tựu kinh tế - xã hội Việt Nam và Thăng Long - Hà Nội tại Trung tâm Hội chợ Triển lãm Việt Nam, 138 Giảng Võ, Ba Đình. Cũng vào 19h30: Khai mạc Tuần lễ phim lịch sử, cách mạng tại Trung tâm Chiếu phim quốc gia, 87 Láng Hạ, Đống Đa. 20h00: Cầu truyền hình Cả nước với Hà Nội trên Đài Truyền hình Việt Nam. Tại đầu cầu Hà Nội: Chương trình biểu diễn nghệ thuật tổng hợp đặc biệt, kết hợp trình diễn áo dài xung quanh hồ Hoàn Kiếm. * Ngày 2/10/2010 Sẽ có hoạt động chính như: Khai mạc Trưng bày hiện vật lịch sử 1000 năm Thăng Long - Hà Nội tại Trung tâm Hoàng thành Thăng Long, số 9 Hoàng Diệu và 19 Nguyễn Tri Phương, Ba Đình; ra mắt tủ sách Thăng Long ngàn năm văn hiến tại Thư viện Quốc gia; Chương trình hòa nhạc Hội nhập Quốc tế - Niềm tin hướng tới tương lai do NSND Đặng Thái Sơn biểu diễn tại Nhà hát Lớn, Hà Nội. * Ngày 3/10/2010 Có hoạt động chính diễn ra lúc 14h00: Công bố kết quả công trình nghiên cứu khoa học (KX.09.12) tổng quan về Hà Nội tại Nhà hát Lớn Hà Nội. * Ngày 4/10/2010 Gồm: giải chạy truyền thống Báo Hà nội mới Vì hòa bình xung quanh hồ Hoàn Kiếm lúc 7h sáng. 20h00: Chương trình nghệ thuật Thăng Long - Hà Nội thời đại Hồ Chí Minh tại sân vận động Hàng Đẫy. Cũng vào 20h00: Biểu diễn các ca khúc chọn lọc mới chào mừng 1000 năm Thăng Long - Hà Nội tại sân khấu Vườn hoa đền Bà Kiệu, Hoàn Kiếm; đồng thời Khai mạc Liên hoan Du lịch quốc tế Thăng Long - Hà Nội tại Khu du lịch Thiên đường Bảo Sơn, Hoài Đức. * Ngày 5/10/2010 8h30: Tổng kết và trao giải cuộc thi tìm hiểu “Thăng Long - Hà Nội nghìn năm Văn hiến và Anh hùng” tại Nhà hát Lớn Hà Nội. 15h00: Khai mạc triển lãm “Anh hùng dân tộc và danh nhân văn hóa Việt Nam” tại Bảo tàng Cách mạng Việt Nam, 25 Tông Đản, Hoàn Kiếm. Ngoài ra còn có khai mạc triển lãm Các trận đánh và chiến dịch nổi tiếng trong lịch sử quân sự Việt Nam tại Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam, 28A Điện Biên Phủ, Ba Đình; khai mạc Triển lãm và Liên hoan thư pháp Thăng Long - Hà Nội tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám. 20h00: Trao Giải Báo chí toàn quốc về 1000 năm Thăng Long - Hà Nội tại Trung tâm Nghệ thuật Âu Cơ, 8 Huỳnh Thúc Kháng, Ba Đình. * Ngày 6/10/2010 8h00: Khai mạc Liên hoan Nghệ thuật diều - Hà Nội tại Quảng trường sân vận động quốc gia Mỹ Đình. 9h00: Giới thiệu công trình nghệ thuật Con đường gốm sứ ven sông Hồng tại đường Yên Phụ, Ba Đình. 14h00: Khai mạc triển lãm Nghề gốm Bát Tràng - Cổ truyền và hiện đại tại làng Bát Tràng, Gia Lâm. Cũng vào 14h00 tại Cung Văn hóa lao động hữu nghị Việt - Xô diễn ra lễ khai mạc triển lãm Những tấm lòng với Thăng Long - Hà Nội. 20h00 diễn ra ba hoạt động: Biểu diễn âm nhạc của các nghệ sĩ nổi tiếng Việt Nam tại Nhà hát Lớn Hà Nội; Chương trình ca nhạc tổng hợp Hùng khí Thăng Long - Bài ca đất nước tại sân vận động Hàng Đẫy; Biểu diễn các điệu múa cổ Thăng Long - Hà Nội tại Vườn hoa Lý Thái Tổ, Hoàn Kiếm. * Ngày 7/10/2010 8h00: Biểu diễn võ thuật cổ truyền Hào khí Thăng Long tại Nhà thi đấu thể thao Quần Ngựa, Ba Đình. 8h30: Khánh thành Bảo tàng Hà Nội, đường Phạm Hùng, Từ Liêm. * Ngày 8/10/2010 14h00 sẽ diễn ra cùng lúc ba hoạt động: Khánh thành Tượng đài Bác Hồ và Bác Tôn tại Công viên Thống Nhất; Khánh thành Công viên Hòa Bình tại Xuân Đỉnh, Từ Liêm; Khai mạc triển lãm Hà Nội xưa tại Bảo tàng Hà Nội, đường Phạm Hùng, Từ Liêm... * Ngày 9/10/2010 Cùng diễn ra vào 20h00 là lễ Khánh thành Nhà hát Công nhân Hà Nội, 42 Tràng Tiền, Hoàn Kiếm và Khánh thành Nhà hát Đại Nam, 89 phố Huế, Hai Bà Trưng. * Ngày 10/10/2010 - Ngày Đại lễ sẽ bắt đầu từ 7h00: Chương trình văn hóa - nghệ thuật của tuổi trẻ Thủ đô và cả nước xung quanh hồ Hoàn Kiếm và các sân khấu ngoài trời trên địa bàn thành phố. 8h00: Lễ mít tinh trọng thể, diễu binh, diễu hành kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội tại Quảng trường Ba Đình; Khánh thành cầu Thanh Trì tại đầu cầu phía Nam đồng thời khánh thành cầu Vĩnh Tuy cũng tại đầu cầu phía Nam; Khai mạc Hội thảo quốc tế Phát triển bền vững Thủ đô Văn hiến, Anh hùng, Thành phố vì hòa bình tại Trung tâm Hội nghị quốc tế, 11 Lê Hồng Phong, Ba Đình. 9h00: Tổng kết và trao giải cuộc thi quốc tế "Tìm hiểu Hà Nội, điểm hẹn của bạn" tại Nhà hát Lớn Hà Nội. 9h30: Khánh thành và gắn biển Đại lộ Thăng Long tại ngã tư đường Phạm Hùng - Trần Duy Hưng. 20h00 ngày 10/10 diễn ra đồng loạt nhiều hoạt động như: Biểu diễn âm nhạc dân tộc tại Nhà hát Lớn Hà Nội; khai mạc Liên hoan Ẩm thực Hà thành tại Công viên nước Hồ Tây; Chương trình giao lưu Thăng Long - Hồn thiêng sông núi với sự tham gia của 1.000 Anh hùng và Mẹ Việt Nam Anh hùng tại Trung tâm Hội nghị quốc gia; Đêm hội Văn hóa - nghệ thuật kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội tại sân vận động quốc gia Mỹ Đình... Ngoài ra, trong các ngày từ 1/10-10/10 tại các quận, huyện, thị xã trên địa bàn Thủ đô sẽ liên tục có 245 buổi biểu diễn của các đoàn nghệ thuật trong nước, 38 buổi biểu diễn của các đoàn nghệ thuật nước ngoài và có nhiều hoạt động văn hóa, nghệ thuật tại các sân khấu ngoài trời, nhà hát, nhà văn hóa và trung tâm các quận, huyện, thị xã... Cẩm Anh (tổng hợp)
-
Tạm thời tôi chưa thể trả lời câu này. Khi sự việc xảy ra xong đã. Lúc ấy người ta có quyền cho là tôi đã tiên đoán trước vì khả năng tiên tri của Lý học Đông phương. Và họ cũng có quyền cho rằng: Tôi không hể tác động. Tùy. Vấn đề là kết quả thế nào đã.Nếu tôi trả lời rất dễ hiểu theo câu hỏi của anh thì anh sẽ tin nó như thế nào và cơ sở nào để anh tin hoặc không?
-
Mục đích khai huyệt làm gì? Quangkhanh có thể cho biết được không?
-
Thứ Ba, 14/09/2010 - 10:16 Thăm nhà thờ cổ nhất Việt Nam, “đọc” cuốn sách quốc ngữ đầu tiên (Dân trí) - Cách thành phố Tuy Hòa 35km về phía Bắc, nhà thờ Mằng Lăng thuộc xã An Thạch (Tuy An, Phú Yên) là một trong những nhà thờ cổ nhất ở Việt Nam. Đây cũng là nơi lưu giữ cuốn sách chữ quốc ngữ đầu tiên của nước ta. Nhà thờ Mằng Lăng được xây dựng năm 1892, trong khuôn viên rộng 5.000m2, theo kiến trúc Gothic với nhiều hoa văn trang trí. Hai bên nhà thờ có hai lầu chuông, chính giữa là thập tự giá. Tất cả sơn màu xanh xám giản dị, hòa đồng với khung cảnh ruộng vườn cây lá. Nhà thờ nhỏ nhưng có khuôn viên thoáng mát rợp cây xanh với những hàng cây sake mạnh mẽ. Đặc biệt trước sân còn có một khu hầm nhỏ, được xây dựng khá kỳ công trong lòng một quả đồi giả. Bên trong hầm có nhiều điêu khắc chạm trổ kể lại những câu chuyện về thánh Anre Phú Yên. Bước xuống căn hầm, du khách sẽ được chiêm ngưỡng toàn bộ những chứng tích liên quan đến nhà thờ Mằng Lăng được lưu giữ cẩn thận tại đây. Đặc biệt được trưng bày trang trọng trong một hộp kính là cuốn sách bằng chữ quốc ngữ đầu tiên của nước ta, in năm 1651 tại Roma (Italia). Đó là quyển giáo lý Phép giảng tám ngày của Alexandre de Rhodes (người dân địa phương gọi là cha Đắc Lộ) - người khai sinh ra chữ quốc ngữ. Trong khuôn viên nhà thờ trước đây còn có trường trung học tư thục Trương Vĩnh Ký và cô nhi viện. Với lịch sử gần 120 năm tồn tại, mỗi bức tường, cánh cửa, bàn cầu nguyện… nơi đây đều nhuốm màu thời gian. Cùng sự độc đáo trong hình dáng, đường nét mang đậm dấu ấn kiến trúc thế kỷ XIX, nhà thờ Mằng Lăng là điểm đến không thể bỏ qua trong những dịp ghé thăm tỉnh Phú Yên. Nhà thờ Mằng Lăng là một trong những nhà thờ cổ nhất Việt Nam Nhà thờ xây dựng vào năm 1892, được thiết kế theo lối kiến trúc Gothic Quang cảnh bên trong nhà thờ - mỗi đường nét đều lưu giữ dấu ấn thời gian Lối lên ngọn đồi nhỏ trong khuôn viên nhà thờ, nơi có khu hầm được thiết kế công phu Cửa hầm Nhiều hình ảnh được chạm trổ trên vách hầm Quang cảnh bên trong căn hầm Nơi đây lưu giữ cuốn sách in đầu tiên bằng chữ quốc ngữ của nước ta. Thành Chung - Khánh Hằng
-
Vấn đề là thời tiết trong Đại lễ có đẹp như tôi nói trước không? Còn đó là tiên đoán hay quyết định như vậy thì tùy cách hiểu của mỗi người. Tôi muốn hỏi lại tất cả những người phản bác tôi là họ muốn thời tiết đại lễ như thế nào?
-
Hà Nội bất ngờ thay đổi quan điểm về trục Hồ Tây - Ba Vì VnExpress 14 9 2010 Ba tuần sau khi có văn bản gửi Thủ tướng phản bác xây trục Hồ Tây - Ba Vì (hơn 30 km), Hà Nội vừa có văn bản cho rằng, đây là trục cảnh quan, hỗ trợ liên kết các không gian lớn Ba Đình - Hồ Tây - Ba Vì. > Hội kiến trúc sư phản bác ý tưởng trục Hồ Tây - Ba Vì/ Không xây trung tâm hành chính, không cần tuyến Hồ Tây - Ba Vì Văn bản do Chủ tịch UBND Hà Nội Nguyễn Thế Thảo gửi Hội đồng thẩm định nhà nước đồ án quy hoạch chung thủ đô, nêu rõ trục Hồ Tây - Ba Vì nên kết thúc trước hồ Đồng Mô, chân núi Ba Vì. Trên trục đường này, đoạn từ vành đai 3, 5 đến vành đai 4 cơ bản đi thẳng để tạo lập không gian mở gồm quảng trường, vườn hoa, không gian xanh và vành đai sông Nhuệ, để tổ chức các hoạt động công cộng văn hóa của thành phố mà trong nội đô còn thiếu, không có khả năng đáp ứng. Trước mắt, để tạo trục cảnh quan, điểm nhấn không gian kiến trúc đô thị mới của thủ đô chỉ nên xây dựng đoạn từ vành đai 3 đến vành đai 4 và quản lý chặt chẽ việc xây dựng trong khu vực hành lang xanh. Trục không gian đô thị phải tập trung giá trị lịch sử, văn hóa và vai trò đầu não chính trị của Ba Đình, Hồ Gươm và trục Tây Hồ Tây. Đoạn ngoài vành đai 4, UBND thành phố Hà Nội đề nghị sẽ đi theo địa hình, không đi thẳng, quy mô ngang tuyến sẽ nghiên cứu cụ thế trong quy hoạch phân khu. Quy hoạch trục Hồ Tây - Ba Vì đang gây tranh luận trong xã hội. Ảnh:Hoàng Hà. Ngoài ra, UBND Hà Nội còn kiến nghị đơn vị thực hiện đồ án phân tích những tác động tiêu cực về kinh tế xã hội khi tốc độ đô thị hóa lớn. Theo đồ án quy hoạch, đến năm 2030, Hà Nội cần sử dụng 800 km2 đất, diện tích đô thị sẽ mở rộng gấp 4,5 lần và dân số tăng gần 2,5 lần. Thành phố cũng cho rằng, đồ án quy hoạch chung được nghiên cứu bài bản, công phu, khoa học trên cơ sở phân tích hiện trang, với định hướng trở thành thành phố xanh - văn hóa - văn minh hiện đại với cấp hạng quốc tế và khu vực, có tính khả thi trong quá trình triển khai. Trước đó, ngày 17/8, trong văn bản gửi Thủ tướng, Chủ tịch Nguyễn Thế Thảo khẳng định, khi đã không xây dựng Trung tâm hành chính quốc gia mới tại Ba Vì thì việc xây dựng trục Hồ Tây - Ba Vì không có ý nghĩa về công năng và về kinh tế xã hội. Nếu trục Hồ Tây - Ba Vì được hình thành như tư vấn đề xuất, sẽ có nguy cơ không chỉ phá vỡ ý tưởng hành lang xanh, còn tạo cơ hội cho sự ra đời các khu đô thị bám hai bên hệ trục. Việc xác định tuyến đi thẳng theo hướng Đông - Tây, dự kiến là 6 làn xe, có tốc độ cao trên quãng đường hơn 30 km, xét theo yếu tố vật lý sẽ không đảm bảo giao thông (do ánh sáng mặt trời chiếu thẳng vào mặt người điều khiển giao thông)... Trục Hồ Tây - Ba Vì đang gây sự tranh luận trong giới kiến trúc sư. Hội kiến trúc sư VN từng góp ý: "Nếu cần dự trữ thì chọn nơi khác, không nên bảo vệ ý tưởng ở Ba Vì. Chính vì vậy trục Hồ Tây - Ba Vì không còn cơ sở để tồn tại trong đồ án. Cảnh quan đặc trưng của Hà Nội lại càng không nên có trục thẳng, dài và lớn như đồ án đề ra". Đoàn Loan
-
Cụ bác học Hawking khuyên nhân loại nên di cư đến hành tinh khác sau 200 năm nữa. Cái này có "cơ sở pha học". Híc!Thiên Sứ sẽ vỗ tay ủng hộ ý tưởng tuyệt vời này! Như vỗ tay nghe đàn Đặng Thái Sơn vậy! :huh: .
-
Máy bay rơi ở Venezuela, 15 người chết Cập nhật lúc 09:12, Thứ Ba, 14/09/2010 (GMT+7) Các nhà chức trách cho hay, 15 người thiệt mạng nhưng 36 người khác may mắn sống sót trong một vụ tai nạn máy bay ở Venezuela hôm 13/9. Máy bay rơi xuống bãi đất để không của nhà máy thép Sidor. (Ảnh: AP) Chiếc máy bay ATR thuộc hãng hàng không Conviasa đã rơi ngay sau khi rời sân bay Manuel Carlos Piar1, bên ngoài Ciudad Gyayana. Thống đốc bang Bolivar, ông Francisco Rangel Gomez cho biết, máy bay chở 47 hành khách và 4 thành viên tổ lái. Các phi công đã báo có trục trặc kỹ thuật trước khi xảy ra tai nạn. "Chúng tôi vẫn chưa xác định được nguyên nhân chính xác", ông Gomez nói trên Đài Truyền hình quốc gia. Hiện trường vụ máy bay rơi. (Ảnh: THX) Bộ trưởng Giao thông Francisco Garces cho hay, tai nạn xảy ra lúc khoảng 10h (giờ địa phương, tức 21h30 phút giờ VN), cách Puerto Ordaz, vùng ngoại ô của Ciudad Guayana, khoảng 10km. Cũng theo ông Garces, máy bay rơi xuống một bãi đất để không của nhà máy thép Sidor. Thống đốc Gomez cho biết, bãi đất này từng là nơi cất trữ ống thép dùng trong ngành công nghiệp thép, và không có một công nhân nào của Sidor bị thương. Nhà máy đã sơ tán ngay sau đó. Vào năm 2008, ở Venezuela cũng xảy ra một vụ tai nạn máy bay làm 46 người thiệt mạng. Thanh Hảo (Theo BBC, THX)