KỲ ÁN TỬ VI

Sư phụ làm một quẻ xem ngày sinh của họ có đúng không ạ :)

Theo pth thì đây chính là cái đúng của Tử Vi, giống như trường hợp của anh em song sinh người Ba Lan, một người là Tổng thống một người là Thủ Tướng vậy.

http://vietnamnet.vn/thegioi/2006/07/589905/

Đệ tử Random kính chào Sư phụ Thiên Sứ !

Đệ tử xin phép được phân tích 2 đôi vợ chồng này theo phương pháp Luận tuổi Lạc Việt Sư phụ sửa bài giúp đệ tử.

Về tương quan tuổi vợ chồng thì 2 đôi vợ chồng này là khá.

Về năm cưới thì đều không phạm năm tam tai.

Về tương quan tuổi con cái của 2 đôi vợ chồng này thì có vấn đề khác nhau và đã gây ra sự ra đi của chồng cô B như sau:

Vợ chồng cô A:

- Đẻ con 1 không phải thật đẹp nhưng lại được cách Mậu sinh Tân sinh Nhâm, Thổ sinh Kim khắc mộc do vậy gia đình sau khi sinh con 1 kinh tế gia đình giảm.

- Đẻ con 2 được cách Mậu sinh tân + tân sinh Nhâm.

Gia đình cô A âm dương hài hòa hạnh phúc, khá giả nhưng sức khỏe cô A thì không được tốt.

Vợ chồng cô B:

- Đẻ con 1 được Đinh hợp nhâm Mộc sinh hỏa kinh tế tăng nhưng con gái Đinh khắc bố tân kim, mệnh con hỏa (theo Lạc thư hoa giáp) khắc bố kim do vậy con càng lớn mẹ có vẻ càng không yêu bố.

- Đẻ con 2 là định mệnh chứ không còn là tình yêu, khoảng thời gian con 1 lớn cho đến khi con 2 ra đời là 4 năm đủ để vợ chồng cô B chia tay nhau và họ đã chia tai nhau sau khi sinh con 2.

Vậy tại sao con trai Tân tị (2001) năm nay 2008 sau 8 năm lớn lên vợ chồng muốn quay trở lại bởi vì:

Con trai 2 càng lớn tương tác với con gái 1 càng mạnh và củng cố cho bố tân kim mệnh kim, giảm sự xung khắc của con gái 1 với bố, củng cố sự tương sinh tân sinh nhâm cho mẹ, cân bằng lại âm dương làm mẹ muốn quay trở lại với bố.

Theo L3o đọc được trong lịch sử tử vi cũng có trường hợp như vậy : 2 người sinh cùng giờ cùng tháng cùng năm cùng cả quê luôn, 1 người thì làm vua còn một người thì chỉ ở quê nuôi ong thôi ^^!

Ông thầy xem mới trả lời cho người thứ 2 biết ông ta chỉ làm vua của 12 tổ ong vì mộ tổ của ông ta không nằm ở vị trí Long mạch như ông vua kia:D

Lịch sử ghi lại như vậy!

Có lẽ là sự tốt xấu hơn kém nhau của những người cùng lá số như vậy còn tùy thuộc vào phúc đức của tổ tiên đời trước của họ nữa;)

Sư phụ kính mến,

Đệ tử xin dùng Luận tuổi Lạc Việt tập luận quẻ:

Xét tương quan vợ chồng: thiên can Tân chồng sinh Nhâm vợ, nhưng âm Kim không sinh được dương Mộc do đó phải xét trên hà đồ. Ta thấy Nhâm thuộc hành Kim khắc Tân hành Mộc, vợ khắc chồng khắc thuận lý tốt nhì. Thân mạng chồng Kim khắc vợ Mộc cũng là khắc thuận lý, địa chi Hợi Tý cùng hành thủy.

Nhìn chung cặp vợ chồng khá hòa hợp tuy có khắc khẩu vì vợ thuộc loại thẳng tính quyết đoán nhanh trong khi ông chồng cứ lừng khừng, dè dặt, lại hơi kỹ tính.

Đến tương quan con cái thì bắt đầu có sự khác biệt:

Gia đình cô A:

Vợ chồng lấy nhau năm Đinh Sửu, Đinh phá Tân, năm âm Hỏa khắc mạng chồng âm Kim, Sửu Thổ khắc Hợi Thủy, xấu hoàn toàn, vợ chồng dễ chia tay nhau, may nhờ tổ chức 2 lần đám cưới nên xem như đã hóa giải.

Thiên can con Mậu Thổ sinh cha Tân Kim, nhưng vì dương Thổ không sinh được âm Kim nên lại phải dùng hà đồ: Tân độ số 8 thuộc hành Mộc khắc Mậu độ số 5 thuộc hành Thổ, cha khắc con khắc thuận lý.

Con Mậu phá mẹ Nhâm, xấu.

Thân mạng mẹ Mộc khắc con Thổ sinh cha Kim, xấu.

Địa chi cha con nhị hợp tốt.

Con hợp cha khắc mẹ xấu, nặng thì chia ly, nhẹ thì vợ chồng xa nhau. Đó là lý do chồng Nam vợ Bắc mãi đến năm 2001.

Con trai út Tân Tỵ: Tỵ Hợi xung, thiên can thân mạng cùng hành với cha, lưỡng kim kim khuyết, khắc cha hoàn toàn. Thân mạng con khắc mẹ, địa chi Tý Tỵ tuyệt, khắc mẹ hoàn toàn, cực xấu.

Nhưng vì sao vợ chồng lại không chia tay? Đó là nhờ chị Mậu sinh cha và em Tân, hay theo hà đồ thì cha và em khắc chị khiến chị yếu đi không còn đủ sức phá mẹ nữa. Thân mạng chị Thổ sinh em Kim, Tỵ Dần lục hại, chị hay đau yếu, sức khỏe mẹ cũng yếu đi nhiều vì toàn bị khắc mà không được dưỡng.

Tóm lại gia đình này tuy bên ngoài có vẻ hạnh phúc nhưng bên trong vẫn xung đột, và phải cần thêm sự giúp đỡ của phong thủy hay có người thân hợp mạng ở cùng.

Gia đình cô B:

Vợ chồng lấy nhau năm Bính Tý, Bính hợp Tân hóa Thủy, vận năm Hỏa khắc mạng chồng Kim nhưng dương Hỏa không khắc âm Kim, Hợi Tý cùng hành Thủy, nói chung là ổn.

Sinh gái đầu Đinh Sửu: con Đinh phá cha Tân, xấu nhất. Mẹ con Nhâm hợp Đinh hóa Kim.

Thân mạng mẹ Mộc sinh con Hỏa khắc cha Kim.

Gia đình này con hợp mẹ và khắc cha gần như hoàn toàn, tốt. Lại được cách Hợi – Tý – Sửu nên thuộc loại trung bình trở lên, nhưng vì là con gái nên chưa khá ngay.

Đến khi sinh đứa con út Tân Tỵ thì em bị chị khắc cả thiên can lẫn địa chi, kết hợp thêm yếu tố khắc cha mẹ ở trên, lại là con trai nên phát ngay, ứng vào vợ chồng phải chia tay ngay trong năm 2001.

Hiện nay vợ chồng có xu hướng quay lại với nhau do con trai đã lớn, tính tương khắc đã giảm bớt nhưng đệ tử e rằng dù có quay lại nhà này cũng sẽ gặp nhiều khó khăn vì tính khắc sát của các thành viên trong gia đình.

Kính mong Sư phụ sửa bài.

Đệ tử

Minh Châu

1. Sư phụ thử kiểm tra xem cô A có sống chung với Bố mẹ chồng ko vậy?

Nếu ko, chắc cô A một là rất bệnh; hai là vợ chồng phải hay xa nhau, thứ ba thì nhà này rất nghèo?

2. Trừong hợp hai thì dễ giải thích hơn vì Con gái mệnh hỏa càng lớn dần nên Phù sinh cho mệnh mẹ và Kiềm chế em trai và ba bớt khắc má. Nên gia đình này có xu hướng xích lại gần nhau hơn.

Cả hai gia đình đều khá giả là đúng. Minh Châu luận khá sắc sảo. Tuy có một vài điểm sai....chính tả. Để hôm nào rảnh tôi phân tích và anh chị em rút kinh nghiệm.

Hai lá số này mà xem Tử Vi chắc chắn không đúng lắm. Nhưng nhờ có Luận Tuổi Lạc Việt bổ xung nên mới ...thoát hiểm.

Nhìn chung, muốn giỏi lý học Đông Phương anh chị em cần tham khảo nhiều phương pháp. Kể cả Phong Thủy như anh L3o nói.

Việc khảo sát các biến cố, các yếu tố ảnh hưởng đến lá số của người ta, chính là quá trình nghiệm lý. Thường thì các thầy tử vi chỉ có 1 "lời giải" có sẵn, đã được tổng kết thành thơ, phú, thành các nguyên tắc có tính số lớn. Nhưng trên thực tế, 1 tinh đẩu, hoặc 1 bộ sao thường là biểu tượng của khá nhiều khả năng xảy ra, có những trường hợp (đa số) mang tính loại trừ, nghĩa là đã có việc này xảy ra, thì những việc khác hoặc không xảy ra nữa, hoặc có thể xảy ra nhưng mức độ ảnh hưởng đến thân chủ là không đáng kể. Nhưng cũng có những trường hợp lại mang tính đồng thời, nghĩa là đã có việc này xảy ra, sẽ đồng thời có việc khác xảy ra. Việc gắn cứng lời giải của lá số mẫu theo những quy định của thơ, phú ... trong nhiều trường hợp sẽ đưa đến kết quả luận giải ngày càng xa rời sự thực.

Vì thế xem tử vi, cứ phải là người thực việc thực, mới đưa ra kết quả thực được.

Việc khảo sát những biến cố như trên, đòi hỏi nhiều thời gian và mối quan hệ giao tiếp khác chặt chẽ giữa thân chủ và ông thày. Trong một số trường hợp việc này là không thể, hoặc không đạt yêu cầu, dẫn đến khó khăn trong việc luận giải 1 lá tử vi. Trong những trường hợp này, việc dùng các công cụ khác để giải quyết bài toán số mệnh có thể có những kết quả tốt chẳng kém gì Tử vi, mà lại nhanh hơn. Phương pháp Luận tuổi của Thiên Sứ là một ví dụ. Lão Nông không nghiên cứu sâu về phương pháp này, nhưng nếu nói rằng Tử vi chắc chắn không đúng lắm trong trường hợp 2 người nói trên của anh Thiên Sứ, e rằng cũng chưa hoàn toàn thuyết phục.

Câu chuyện thế này:

Hôm đầu tiên, một người nhờ tôi tư vấn , nói chung là xem được. Xong việc, họ đưa tôi lá tử vi nhờ xem. Vì tôi tư vấn chủ yếu kết hợp luận tuổi với Lạc Việt độn toán, nên nói chung cũng không sai mấy với Tử Vi cô A. Hôm sau cô B lại đến, nói chung là cũng tương đối đúng. Cô ta cũng nhờ tôi coi sơ qua lá Tử Vi khuyến mãi. Tôi tưởng cô này đùa và đưa lá số hôm qua. Nhưng nhìn nét mặt cô này biết cô ấy không đùa, tôi đành phải dựa vào những điều đã luận tuổi mà cô ấy để nói lại - chứ thực ra tôi không xem nổi. Chịu.

Tôi coi như đây là sự khiếm khuyết có tính phương pháp luận của Tử Vi. Vì không thể cùng một lá số có hai cách luận khác nhau được - nếu không kết hợp với các phương pháp khác.

Kính thưa anh Thiên Sứ

Tử Vi chỉ là 1 phần của một môn thống nhất, theo tôi có lẽ là Thái Nhất chăng? Kinh chẳng chép là Thái Ất kiêm hết cái học của mọi nhà đó ư. Chính vì là 1 phần cho nên Tử Vi phải có khiếm khuyết, một sai số hệ thống, đúng như anh nói là phải xem kèm thêm với nhiều môn khác để bổ trợ.

Hôm nay banmai mới vào đây đọc bài hai lá số giống nhau nhưng số phận khác nhau .

Ngày trước thỉnh thoảng banmai có đi coi tử vi bên Nhật . Tình cờ cháu có gặp được một thầy ở shibuya xem khá chính xác nên khi có dịp thì cũng chỉ chạy ra thầy đó coi . Đây là một công ty chuyên xem bói toán . Hầu hết họ dùng ngày tháng năm sinh giờ sinh và kèm thêm một phương pháp khác , chứ không chỉ dựa trên ngày giờ sinh không thôi . Bà thầy mà BM xem cho đến lúc này thì những lời nói đều khá đúng , tất nhiên là không phải 100% theo nghĩa chính xác đến từng chi tiết mà theo nghĩa tương đối . Bà ấy xem dựa vào ngày tháng năm sinh giờ sinh và dùng thêm 64 quẻ dịch .

Kính gửi anh thiên sứ:

Việc hai người có cùng giờ sinh có cuộc đời gần giống nhau theo tôi có các nguyên nhân sau:

1. Giờ sinh của hai người không hoàn toàn trùng nhau nên họ không chịu cùng một tia chiếu của mặt trời vì giờ sinh chính là để định vị góc lệch của tia mặt trời vào thời điểm sinh,có lẽ đề nghị anh cần chia nhỏ cung mệnh hơn nữa để tiến tới dự báo được chính xác hơn.

2. Cùng sinh ở miền bắc nhưng các các vĩ độ lại khác nhau nên cung thân cũng có sự khác biệt như cung mệnh.

3.Các khác biệt còn lại phụ thuộc vào những người sống xung quanh không giống nhau.

3. Hai người có sự giống nhau như lấy chồng cùng một tuổi thì điều này có lẽ bản thân tử vi cũng không có mục dự đoán tuổi chồng nên điều này nằm ngoài dự đoán của cửu cung. Việc lấy chồng cùng tuổi theo tôi phụ thuộc vào biến dịch của bát quái thiên can địa chi năm sinh và tháng sinh. Bát quái có thể tính được vào thời điểm nào các trường năng lượng sinh học có thể tương tác với nhau để cho các chủ thể tương tự nhau có ý nghĩ hành động giống nhau, cụ thể trong trường hợp này là hai cặp trai gái có hành động yêu thương nhau .

Kính gửi anh Thiên Sứ.

Việc thiếu hệ thống định vị tọa độ địa lý không chỉ với tử vi mà còn với tất cả các bộ môn dự báo khác của cổ học phương đông kể cả với thái ất là môn dự báo cộng đồng. Theo tôi tử vi dùng hệ thống sao để dự đoán thì tốt nhất là anh nên nghiên cứu bổ xung một số sao để xác định vị trí địa lý điều này tôi nghĩ với bề dầy kinh nghiệm của anh cùng với các dữ liệu của đông đảo người đã nhờ anh dự đoán anh hoàn toàn có thể tổng kết lý luận từ thực tiễn được.

Nếu tôi nhớ không nhầm trong tử vi cũng có phương pháp chia giờ sinh ra đầu giờ và cuối giờ như vậy là đã giải quyết xong vấn đề kinh độ sinh. Chỉ còn lại vấn đề vĩ độ sinh,nếu anh đã tìm ra cơ sở khoa học hiện đại để an cung mệnh, thân thì tôi nghĩ rằng anh hoàn toàn có thể giải quyết được.

Còn một số tọa độ không thời gian thiên can địa chi không được sử dụng để an sao trong tử vi như thiên can tháng sinh, thiên can địa chi ngày sinh, thiên can giờ sinh thì bộ môn tứ trụ dự đoán đã sử dụng anh có thể nghiên cứu để chuyển từ tứ trụ sang tử vi để bổ khuyết cho tử vi.

Rất mong anh giải quyết được các vấn đề đó để hoàn thiện những tinh hoa văn hóa của dòng máu Lạc Hồng.

Cháu xin mạn phép hỏi các vị luận đoán lá số cho trường hợp sinh đôi( cùng giờ, ngày, tháng, năm ) như thế nào ạ(?). Còn những trường hợp sinh ba cũng trùng giờ, ngày, tháng, năm thì có luận đoán giống như trường hợp sinh đôi không(?). Vì có lần cháu nghe thấy các Cụ ở làng cháu cũng nói về trường hợp này thì có Cụ nói rằng: " Lúc này đây ta phải căn cứ vào những môn khoa học khác như: Tướng Pháp Học, Chỉ Tay... thì mới hòng luận đoán được, còn phần về tử vi khi gặp trường hợp sinh đôi sinh ba sẽ khó có thể giải thích được là tại sao anh A cũng cùng giờ sinh với anh B nhưng không làm nên cớm cháo gì, còn anh B lại dựng được nghiệp lớn ". Cháu không biết câu nói này có đúng hay không cháu mong các vị cho biết cao kiến về trường hợp sinh đôi hay sinh ba này. Có lẽ cháu viết bài này là lạc đề tài nhưng dầu gì cũng có phần liên quan đến chủ đề do chú Thiên Sứ viết. Cháu rất mong sự hồi đáp của các vị.

Chào Thầy, và các Chú Bác,

Theo VinhL nghỉ, tuy sanh cùng giờ, nhưng sanh trước sanh sau, vài giây thì đã có sự khác biệt rồi.

Để giải quyết đến các lá sống cho song sinh, sinh ba, hay sinh năm, vv.... thì Tử Vi phải phát triển rộng ra, không chỉ lấy giờ mà phải dùng đến phút, đến giây.

Nên nghiên cứu đến vấn đề An cung Mệnh chi tiết đến phút và giây.

Dạ thưa chú Thiên Sứ cùng các vị trên diễn đàn, như trường hợp sinh đôi đều là nam hay nữ cả thì như chú có viết đoạn trên người trước là dương người sau là âm, vậy lúc này có gì đó thiệt thòi cho người sinh sau phải không chú(?). Không biết xác định như này có phải theo luật âm dương hay không ạ(?). Cháu còn nhiều điều chưa hiểu rõ rất mong chú Thiên Sứ và các vị trên diễn đàn chỉ giáo cho cháu để hiểu phần nào đó về môn khoa học huyền vi này. Cháu cám ơn các vị nhiều lắm.

Vâng cháu cám ơn chú, quả thật cháu có hiểu sai về đoạn viết trên của chú.

Cách đây vài hôm, một anh bạn cùng xóm có kể cho cháu nghe về trường hợp sinh đôi đã được tranh luận sôi nổi trực tiếp trên truyền hình. Nhưng cháu không hỏi là ở đài nào.

Anh ta có nói như sau: " Vốn là các nhà khoa học gia cùng các tử vi gia ngồi tranh luận với nhau, bên khoa học thì cho rằng tử vi không có khoa học vì lẽ có hai người sinh đôi thì các vị sẽ luận đoán ra sao đây(?). Một người thì sự nghiệp có thừa, người kia gặp phải sóng gió trên đường đời mà vẫn tay trắng. Các tử vi gia cũng thừa nhận rằng đây là câu hỏi khó có thể trả lời được ngay vì nó đã mang tính huyền bí.

Bên tử vi gia cũng hỏi lại phía khoa học gia: " Chúng tôi cũng xin mạn phép hỏi các vị vài điều về khoa học: Trong cơn mưa, ta thấy có những tia chớp. Vậy chúng tôi xin hỏi quý vị, tại sao những lần có chớp lại không có sấm sét(?), tại sao có những lúc sau tia chớp lại có tiếng sấm hoặc sét(?), tại sao sau tia chớp lại có tiếng sấm sét ngay(?), tại sao có lúc chừng 5 hay tới 10 giây sau tia chớp mới có tiếng sấm sét(?) ".

Bên các khoa học gia trả lời: " Điều đó chúng tôi hiện vẫn chưa khám phá ra, nhưng trong tương lai với kỹ thuật hiện đại chúng tôi có thể sẽ khám phá ra điều ấy ".

Bên tử vi gia nói tiếp: " Chúng tôi cũng đang cố công tìm câu trả lời về vấn nạn trong khoa tử vi, nhưng chúng tôi xin nói cho quý vị được rõ: Tử Vi hoàn toàn khoa học, xin đừng dùng hai chữ " Mê Tín " cho môn khoa học huyền bí này. "

Theo cháu nghĩ, hẳn là các khoa học gia có những điều không thể lý giải được ngay trong khoa học hiện đại ngày nay. Mong sao ngày nào đó vấn nạn tử vi sẽ sớm có câu trả lời. Thân chào chú Thiên Sứ và các vị trên diễn đàn.

Cháu đây cũng là người Thiên Chúa Giáo, nhưng chưa bao giờ xem tử vi là một môn mê tín dị đoan mà trái lại cháu nhận thấy qua các lần tham luận của các Cụ ở làng cháu thì tử vi hoàn toàn khoa học. Nếu như ai đó cho rằng tử vi không có cơ sở khoa học thì cứ giải thích tại sao mọi điều trong tử vi luận đoán về con người lại trúng trên dưới 90%, ngay cả tướng mạo( dù không thể đúng hết được ). Vì thế cháu hoàn toàn cho rằng tử vi có cơ sở thực tế trên phương diện khoa học ấy là chưa kể nhiều điều huyền vi mà ta chưa thể lý giải hết được.

nuocvietmenyeu xin kể cho chú và quý vị trên diễn đàn câu chuyện có thực 100% mà không thêu dệt hay thêm bớt.

Thôn làng cháu trước kia hay có người đậu tiến sĩ, bảng nhãn..., nhưng sau này đã hoàn toàn không còn các tiến sĩ hay trạng nguyên gì nữa, vì lẽ thế đất đã bị trấn yểm. Điều này đã khiến dân làng thắc mắc tại sao lại như vậy(?), nên đã quyết định tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến như vậy bằng cách thông qua các thầy địa lý.

Khi thầy địa lý đến rồi thì thầy nói: " Thế đất của các vị đây đã bị trấn yểm "

Các cụ trong làng có yêu cầu thầy giải thích là căn cứ vào đâu mà thấy biết vùng phong thổ này đã bị trấn yểm(?), thì thầy trả lời rằng: " Thế đất này là phát về văn học, nhất là hai mắt của rồng. Nên các cụ thấy đấy, người trấn yểm đã điểm đúng vào con mắt bên hướng nam( nghĩa là mắt phải của rồng tính theo hướng đông làm hướng chính )".

Quả thực như thế, trước kia giếng bên phải( hướng nam ) cũng như bên trái( hướng bắc ) dân làng thao hồ mà lấy nước quanh năm chẳng bao giờ thấy cạn ở hai giếng này, nhưng không hiểu sao sau khi có một người Trung Hoa đến rồi lại đi( không ai để ý cũng như hay biết ông ta đến để làm gì(?) ) thì mấy tháng sau giếng cứ từ từ cạn nước.

Các cụ hỏi thầy địa lý có thể phá thế trấn yểm này được không thì thầy cho biết với trình độ của thầy thì chưa thể phá được nên bảo các cụ hãy đi kiếm một địa lý gia cao tay ông ta sẽ làm được chuyện này. Và các cụ trong làng cũng có thực hiện nhưng từ đó cho đến nay giếng bên phải vẫn không có nước. Cháu nghe các cụ kể lại rằng: đó là hai mắt của con rồng, vì đã bị yểm nên không thể phát về văn học được nữa.

Đây là câu chuyện có thực để chứng minh rằng nhiều điều không một khoa học gia nào có thể giải thích được là tại sao lại như vậy!

Cả hai con người này đều ứng đúng với lá số giờ ngọ ngày 10 tháng giêng năm Nhâm tý.

Vậy đâu là sự khác biệt ?. Có phải chăng chính từ sự khác biệt này, đã dấy lên không ít sự nghi ngờ về tính đúng của tử vi đối với những người ít học và cũng đồng thời góp thêm vào hồ sơ phản biện của các "khoa học za" về tính đúng của tử vi.

Thế thì, tôi xin nói vài lời thế này :

1. Về tính đúng của tử vi : Tử vi tính cho 1 canh giờ ( 2 giờ sinh ) cho nên sự trùng hợp ở những nét chính yếu. Nếu tử vi an sao theo đơn vị nano giây thì mới có sự chính xác cho từng người. Cũng vì vậy, tử vi mang tính dự đoán + định hướng cho mỗi cá nhân ứng với lá số rơi vào cùng 1 canh giờ. Theo nghiên cứu của tôi, tử kỳ của mỗi cá nhân vẫn ứng đúng lá số tử vi nhưng có sự khác biệt cho những lá số cùng giờ sinh dựa trên các dữ kiện khác nhau của đầu vào. Tương tự như vậy, ngày tháng năm cưới của mỗi lá số cũng ứng đúng trên lá số tử vi nhưng cũng có sự khác biệt giữa các lá số cùng giờ sinh. Cái duyên và cái nghiệp của phật giáo thể hiện rất rõ ở đây. Khi có dữ kiện về ngày cưới cũng như ngày mất của đương số, kiểm tra trên tử vi thấy đúng. Nhưng tại sao đương số không cưới ở những năm trước, trên tam hợp của hạn của hạn mà ta đang xem ?. Điều này chúng ta buộc phải chấp nhận, bởi như đã nói, tử vi có hạn chế vì lấy lá số cho cả 2 giờ đồng hồ. Nhưng như một nguyên tắc khác của lý học đông phương thể hiện trong lý học, đồng thanh tương ứng - đồng khí tương cầu, khi xem xét sự kiện như cưới hỏi hoặc giã từ cuộc đời của 1 đương số, người xem số có thể từ sự kiện cưới nhau ( bỏ qua sự soát xét vì sao họ cưới nhau năm đó mà không cưới nhau ở các năm khác có các bộ sao tương tự ) để phán đoán tình hình tiếp theo của cuộc hôn nhân hoặc từ sự kiện từ giã cuộc đời mà tìm hiểu, kiểm nghiệm lại về cách sống của con người. Như vậy, tính đúng của tử vi vẫn thỏa mãn nhé các bạn.

2. Trở lại hai lá số này, khi mới đầu tôi xem câu đầu tiên về 2 lá số, tôi an lá số ra và xem tiếp về hạn cưới của 2 lá số. Tôi vẫn nghĩ rằng, có thể người ta đã sai giờ sinh ở 1 trong 2 lá số. Tuy nhiên, khi tôi an lá số ra thì tôi thấy hạn cưới ở cả 2 lá số vẫn đúng. Tôi chợt suy nghĩ rằng, nếu vậy thì người sau phải có 2 đời chồng. Rất tiếc là khi đọc tiếp bài này, ông Thiên Sứ đã cung cấp cả dữ kiện đó rồi nên tôi nói ở đây chỉ là nói cho vui. Nhưng tại sao tôi lại đoán như vậy ?

Lá số đó, trong 2 năm đinh sửu và năm bính tý đều có các bộ sao thể hiện việc tổ chức hôn nhân, các bạn có thể tham gia cùng tôi chủ đề này không ? Chúng ta cùng trao đổi để nghiên cứu, tinh thần nhiệt tình luôn được hoan nghênh - tôi thích vậy. Các bạn có thể lý giải giúp tôi vì sao tôi nói rằng cả 2 người trên, trên lá số của họ đều thể hiện họ có thể tổ chức hôn lễ vào năm tý và năm sửu ?.

Dĩ nhiên, khi phân tích lá số này, tôi không cần phải nói dựa, rồi tôi sẽ phân tích các biến chuyển trong cuộc đời họ, tình trạng đời sống của họ, mà chắc rằng, ông Thiên Sứ đây cũng sẽ biết khá nhiều, và ông có thể lên tiếng kiểm nghiệm.

Thân chào các bạn.