Tuetvnb

Xem ra câu hỏi của chú Hòa đc nhiều người quan tâm, nhất là Thái Dương (vì mệnh Thái Dương mà!) Khái niệm về Hành của cung đối với hành của chính tinh đóng tại cung đó có ảnh hưởng như thế nào thì đã được các bậc tiền bối đi trước nghiên cứu cả rồi. Xưa nay thương chỉ chú ý đến xem nào hai cái đó nó tác động thế nào đến Mệnh, Thân, mà ít khi nhắc đến nó tác dụng...với nhau như thế nào. Về mặt nguyên tắc, "âm cư âm vị, dương hành dương cung" là thuận lý, tuy vậy cũng có một số quy tắc không nằm trong này. mà Thái Dương là một trường hợp cá biệt. Cho nên cần xem xét cẩn thận. Thân!

Vấn đề bạn đặt ra to tát quá, khó giải quyết đc, chỉ có thể trả lời bạn trong phạm vi hẹp nào đó thôi. Muốn biết được điều này, nên tìm hiểu trong môn Thiên Văn Học cổ Phương Đông. Nhưng có điều, có một số sao trong Tử vi không có tên trên bản đồ sao, và một số sao thì có tên Thiên Văn khác với tên Tử Vi, Trong Tử Vi có một số sao ảo, không có thật trong Thiên Văn. Sao Thủy trong hệ mặt trời, không thể là Địa kiếp trong Tử Vi. Đã có hẳn một hành tinh Địa Kiếp to đùng mà chúng ta đang sống đây ( :rolleyes: ). Trong Tử Vi có mối liên hệ mật thiết với Thiên Văn cổ đại. Lý thuyết dài dòng, không thể một lời mà nói hết được. Đại thể, trên bầu trời, khi quan sát thiên văn, các nhà thiên văn cổ đã phân chia, lập nhóm, đặt tên cho các vì sao và tìm hiểu quy luật vận ahnhf cũng như sự ảnh hưởng của chúng đến nhân gian và con người. Tại khu vực giữa (Trung Thiên) được chia là 3 khu : Tử Vi Viên Thái Vi Viên Thiên Thị Viên bốn phương là bốn khu vực : Thanh long, Bạch hổ, chu tước, huyền vũ Vòng ngoai cùng là 36 sao thiên cương, và 72 ngôi Địa sát V.V.. Trong Bát đại hành tinh, thì sao Địa Kiếp trong Tử vi chính là Trái đất mà chúng ta đang sống đây. Cái tên Địa Kiếp, được Hi Di tổ sư đặt cho với hàm ý rằng nó là nơi con người đày đọa, chịu cái kiếp trần gian. Muốn biết rõ hơn, nên tìm hiểu môn Thiên văn này. Các cuốn sách quý trong lĩnh vực này là : Thiên Quan thư (Sử Ký - Tư mã thiên), Tứ khổ toàn thư, Tinh đồ bộ thiên ca, Đan nguyên từ bộ thiên ca... Chúc vui, Thân!

Thấy cái tiêu đề hấp dẫn quá, Lão mò vô, thì ra lại là chuyện...tình duyên. Dạo này Lão Nông đắt khách, bận tối mắt tối mũi, chắc chả quan tâm hết cả được. Thôi thì Lão đành cướp quyền nói nhảm mấy câu. Xét lá số này, Phủ Tướng triều viên, nhưng tiếc là bị Không Kiếp phá hỏng mất. Cho nên không được toàn mỹ. Sách tàu thì dạy rằng "Thiên Phủ ôn lương", mà phú nôm của cha ông ta cũng nói "người Thiên Phủ không bao giờ ác, Kẻ Thất Sát không bao giờ hiền"... :( ... Cho nên dù thế nào, đương số vẫn là người...hiền lành, nữ tính, chăm chỉ, vượng phu ích tử. Thân cư Tài, VCD ngộ Song Hao, Mệnh-Quan thì lạc mất Khoa Quyền Lộc, cho nên cuộc đời công danh, sự nghiệp, tiền tài cũng chỉ bình thường. Chỉ có mỗi Hóa Quyền ở xa chiếu về Quan, cũng chỉ như cơn mưa mát mặt, không phải là cách quyền hành danh chức. Bàn về Hồng Loan - Địa Kiếp nhập mệnh : Người Hồng loan thì tâm tình lãng mạn, tình cảm hơi có phần bi lụy, gặp Không Kiếp hội về ấy là cái cảnh "gánh vàng đi đổ sông Ngô", xét trong toàn cục, Mênh Hồng Loan gia Không Kiếp, đối cung là Đào Hoa ở cùng Vũ Sát, Mà Phu thì Tử Phá- Hóa Quyền, Thiên Không, cái kỳ vọng về tình duyên của mình, về người bạn đời của mình sẽ không được như ý. Về sau ắt bị "người ta" lấn lướt. Cho nên có thể nói, tình duyên của lá số này khá là thăng trầm. Khi yêu thời "đá nát, vàng phai", mà rồi ra sẽ là cái cảnh "Còn duyên ngồi gốc cây thông, hết duyên ngồi gốc cây hồng hái hoa". Hồng loan nhập Mệnh nữ, thường bị tình cảm lấn lướt lý trí, ấy cũng là cái lý do khiến cho thêm phân ngang trái. Cái ý của cổ nhân nói rằng "Đào Hồng chủ nhị Phu" không phải là không có căn cứ. Trên lá số này, Phu cung là Tử Phá, có Thiên Không, là cái điềm phá tán, khó tụ. Sơ qua mấy dòng như vậy, còn muốn chi tiết, thâm sâu bí lường hơn, có lẽ phải nhờ...Lão Nông. Thôi, Lão đi uống rượu đây. "Hỏi thế gian, tính ái có là chi..."