Công Minh

II - Đến : TỐT GỖ HAY TỐT NƯỚC SƠN - DÁM LẤY VẢI THƯA MÀ CHE MẮT THÁNH ! Hỏi những người chỉ đạo sản xuất ra cỗ bánh kia là, trong đó những ai có Cha đã đi về bên kia thế giới, đến ngày tương lâm húy kỵ liệu có dám làm mâm cơm bằng đồ giả , đồ độn đem dâng cúng không. Chắc chắn là không rồi phải không, vì ngòai chuyện cúng xong, anh hạ “ mồi” xuống nhậu lên bờ xuống bụi kia , nên anh phải chọn thứ ngon để rồi “xơi”! Thì anh không dám vì thế là hư hỗn, bất hiếu và anh sợ……. Quan điểm không để đồng bào xẻ ra thụ lộc sau khi dâng cúng, nên anh làm tượng trưng thôi, và anh làm giả.??? Ai dám nói với anh là tổ tiên không thụ hưởng lễ vật, để mà anh làm tượng trưng. Thực chất ra anh chỉ hình thức, to ve quảng cáo cầu danh tiếng của anh , coi thường tổ tiên và đồng bào. Anh muốn biểu tấm lòng thành của anh to lớn và vĩ đại như thế thì phải là tấm lòng " bền chặt " chứ , sao lại là tấm lòng rỗng tuyếch như vậy. Ai khiến anh phải làm to như thế mới đắc cầu nguyện sở , anh làm nho nhỏ nhưng mà thật thì ai đã nói gì. Nhưng mà như vậy thì anh không nổi danh, nổi tiếng và vốn anh bỏ ra không có lời... Nên anh phải làm giả ? Cái mỏng, mọn hay bạc ở đây là cách khiêm nhường của gia ( tín ) chủ đối với tôn thần và tổ tiên, cho dù đã có một sự cố gắng, chăm chút . Các cụ xưa dạy rằng: Đồ tiến cúng phải tuyển lựa ngon sạch, chế biến phải kỹ lưỡng không thể qua quýt như nấu ăn thường ngày. Khi nấu nướng, đơm gắp không được nếm láp…. Lòng thành đâu phải mâm cao cỗ đầy, phẩm vật “ bự chác” .Chỉ một bát nước trong, nén hương thơm nhưng mà thật thì vẫn biều tấc lòng thành .Cẩu thả, hình thức là giả dối và hỗn - Ai chứng cho anh.????? Nghĩ mà bực

Công Minh đọc bản tin này trên báo Tuổi trẻ ngày 17/4/2008. Giữa trưa nắng, ngồi trên xe mệt mỏi và buồn ngủ. Nhưng sau khi đọc xong mẩu tin thì tỉnh ngủ vì vừa bực - tức và buồn. Là bài mở hàng đầu tiên với diễn đàn, cũng tính tìm một đề tài vui vẻ để ra mắt. Nhưng thấy chuyện này thật không ổn, nên phải viết cho thông suốt tư tưởng . Thôi kệ hôm nay thứ 6 ngày 13 ( lịch ta) là ngày xui của Công viên văn hóa ĐS, ko phải của mình. Nên không kiêng dè gì nữa . I - Từ “ LỄ BẠC TÂM THÀNH, CÚI XIN CHỨNG GIÁM ” Gần đây trên thị trường sách văn hóa , các nhà xuất bản đua nhau cho ra lò tập văn cúng . Nội dung bao gồm các bài văn mẫu, để giúp người ta khấn (đọc) vào các dịp cúng giỗ tổ tiên ông bà … và các thần linh một cách bài bản. ( Về cấu tạo các bài văn mẫu này, có dịp chúng ta sẽ trở lại sau trên một tiểu mục mạn đàm khác). Nương theo ý đã hướng của bài văn khấn, thảo giùm cho Công viên ĐS bài cúng như sau : Duy ! Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Độc lập tự do hạnh phúc Kính lạy Hòang Thiên hậu thổ chư vị Đại Vương Kính lạy anh linh tổ tiên Hùng vương 5000 năm dựng nước Hôm nay ngày 15 tháng 4 năm 2008, nhằm ngày 10 tháng 3 năm Mậu tí Là ngày quốc lễ, giỗ tổ tiên của con dân nước Việt. Tại Việt Nam quốc, Phú Thọ tỉnh,Lâm thao huyện, Hy Cương xã, Nghĩa Lĩnh Sơn Chúng con là : Công Viên Văn Hóa ĐS địa chỉ ngụ tại :……………. , gọi là đại diện cho hơn 8 triệu con dân thành phố … , thành tâm sửa biện lễ vật ………., đặc biệt là cặp bánh trưng, bánh dày khổng lồ để dâng lên Cha Trời Mẹ Đất và anh linh tổ tiên . Chúng con thành tâm kính cáo tới : ……… Cúi xin qúy Ngài và anh linh tiên tổ chấp lễ, chấp bái, chấp kêu, chấp cầu thương xót chúng con, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật. Cầu xin anh linh tổ tiên phù thùy gia hộ cho quốc thái dân an, nhà nhà ấm no, người người hạnh phúc. Cho chúng con công việc hanh thông, lộc tài thăng tiến, khách khứa viếng thăm quanh năm tấp nập. Tiền vào như nước Sông Đà - tiền ra nhỏ giọt như cà phê phin.( kể cả vụ này nữa) Năm nay do vội vàng và tăm tối chúng con làm tạm cặp bánh gọi là cho nó hương hoa, mong anh linh tổ tiên huởng tạm. Được tổ tiên phù hộ cho phát tài lộc, cũng dịp húy kỵ năm sau chúng con lại về đất tổ với cặp bánh gấp rưỡi năm nay ………. để dâng cúng . Lễ bạc lòng thành , cúi xin chứng giám. Phục duy thượng hưởng Cẩn tấu . Vâng đúng là : Lễ ( mỏng, mọn, bạc) - lòng ( tâm) thành , cúi xin chứng giám …….. Là câu kết thường gặp cuôi các bài khấn mẫu .Câu này ý nói lên gia chủ dù đã cố gắng biện sọan lễ vật dâng cúng kể cả sơn hào hải vi đi chăng nữa nhưng tự thấy còn đơn giản lắm. Nhưng với một tâm thành kính, xin được sự chứng giám của ơn trên. Và những người sản xuất ra cặp bánh “khổng lồ “ kia đã tận dụng nghĩa đen của câu kết này làm tôn chí thực hiện. ??? Nghĩ mà tức.