cutu1

Tôi hoàn toàn tán thành quan điểm trên của anh, chỉ có phần mà tôi ngắt bỏ thì tạm thời ta chưa bàn đến ở đây. Chỉ có cái đó thì tui chưa được đồng ý thui. Vì nó lại liên quan đến phạm trù "thái cực" mất rồi. Vụ nầy có lẽ ta nên mở Topic khác để bàn cho khỏi bị lẫn lộn. Vậy xin anh cho biết khái niệm âm dương và đặc tính của chúng như thế nào. Anh nói đúng: Nếu không hiểu đúng âm dương thì không thể có cách vận dụng đúng được. @ vuivui Ý của anh tôi xin trả lời sau. @ votruoc Anh có bài nghiên cứu luận ở trang đầu hay lắm. Tôi đã đọc rồi mà vẫn chưa hiểu. Lúc nào có thời gian xin thỉnh giáo anh. Dzui quá, mai tui phải vô đây sớm mới được.

Hảo a ! Đó là điểm mấu chốt của vấn đề này. Qua nhiều bài viết của bạn Thiên Sứ, nhưng quả thực tôi cho đến bây giờ vẫn chưa hiểu rõ khái niệm của bạn về cặp phạm trù Âm Dương trong thuyết Âm dương ngũ hành là như thế nào. Bạn có thể cho biết cụ thể bằng vài lời ngắn gọn được không ?

Thật là: "Lòng riêng riêng những kính yêu. Chồng chung chưa dễ ai chiều cho ai" @ vuivui "Khen cho: thật đã nên rằng Khôn ngoan đến mực, nói năng phải lời." @ Thiên Sứ "Chọc trời quấy nước mặc dầu, Dọc ngang nào biết trên đầu có ai ?" "Dương tĩnh, âm động" hay là "Dương động, âm tĩnh" ??? CẢ HAI ĐỀU SAI. Tui nói là: Âm và dương cả hai thằng đều động (đậy), không có thằng nào tĩnh (yên) hết.

Hang hùm ? "Chốn ấy hang hùm", có thật không ? Thoáng ghe dựng hết tóc cùng lông. Mới biết nhân gian nhiều kẻ gớm. Hiểm nguy cóc sợ, rõ đàn ông.

Thăm khuôn vườn cũ. Đông nhàn ghé lại cái khuôn xưa. Lạnh lẽo, quạnh hưu, lòng chẳng vừa. Xác xơ lau sậy, không người chặt. Thâm lạnh đất đai, vắng kẻ bừa. Đá đầu trơ trọi, rêu nhăn nhúm. Lạch nhỏ cạn khô, nước chẳng thừa. Đâu rồi cỏ mịn, hoa tươi thắm. Một thủa đam mê, mãi chẳng chừa.

Chợt nghe . . . ! Cốc cốc, đâu đây tiếng mõ trầm. Khua lòng vẩn đục, giải sầu ngâm. Tiếp nối câu kinh, tan tục niệm. Hoà cùng tiếng khánh, tỉnh nhân tâm.

Cám ơn mọi người đã quan tâm và cho ý kiến. Theo quẻ thì cho thấy là cô ta sẽ phải bỏ đi, phiêu bạt vì chuyện vỡ lở nấy. Nhưng bé đó vẫn còn nuôi hy vọng, chờ xem anh chàng Thúc sinh kia tình còn nồng đến đâu. Còn bản thân cô bé nầy thì "...nếu phải xa ảnh thì chắc là chết mất". Và cũng tâm niệm rằng nếu không được cùng chàng thì cũng chẳng còn thiết đến ai nữa. Khi tui báo rằng: số cô ta sẽ không có chồng. Mệnh cô bé nầy vô quan tinh là chủ về không có chồng, nếu có thì cũng chỉ là lẽ hoặc kế, rồi cũng là không. Trong những đại vận tới đều là vận khắc chồng. Nhưng lại có tượng có con ngoài giá thú. Cho nên tui đoán là cô ta sẽ là vợ 2 không chính thức và có con với anh ta sau này. Nhưng chuyện này cũng không kéo được dài lâu, rồi chàng xa cách mãi mãi. Cho nên tui đã khuyên nhủ cô ta là hãy chấm dứt và bỏ đi xa. Nếu thật sự chàng còn tình thì sẽ tới. Thiệt là cảnh "đi thì cũng dở, ở không xong", cô bé đó chưa bít quyết định sao. Chị Hoạn đã ra tối hậu thư là phải rời bỏ cơ quan và chấm dứt quan hệ vô điều kiện. Nếu không thì sẽ có sự trừng phạt thích đáng. Chắc chàng Thúc sinh kia là xếp của cổ. Cổ không nói rõ lắm địa vị của chàng kia và tui cũng hổng tiện hỏi thêm. Mấy bữa rùi hông thấy cô ta đâu cả, nên hổng biết là chuyện đã tới đâu, liệu chị Hoạn đã ra tay chưa ? Thiệt hổng bít, "Tình là cái chi chi" nữa.

Cô bé nầy là gái trẻ, có học thức, trình độ, hoàn toàn tự do. Cổ đã gieo quẻ theo p² 6 hào và nhờ tui đoán giúp chuyện tình nầy qua PM, vì hổng tiện công khai trên Diễn đàn. Sau đó cũng nhờ xem mệnh theo Tứ trụ về đường tình duyên. Thiệt khổ, mệnh thuộc đặc cách là quí mệnh, chỉ mỗi tội vắng bóng quan tinh. Đây cũng là vấn đề xảy ra tương đối nhiều trong xã hội ta hiện nay, đặc biệt trong các công sở. Ở đây chắc hẳn có nhiều người đã chứng kiến hoặc trải qua những chuyện như vầy. Xin góp ý và bình luận. Luỵ tình. Xấu hổ thân em, luỵ chữ tình. Biết rằng có vợ, vẫn mần thinh. Lửa rơm kề cận, khôn bề tránh. Nữ nam gần gũi, khó mà minh. Lòng thành trong sáng, vô danh lợi. Tâm ý chẳng mong, tán gia đình. Quá đà thuyền trôi, dòng chẳng dứt, Lỡ dở bao duyên, phụ chính mình. Tình trường thấm thoắt bẩy năm quá, Bỗng chốc bây giờ loạn rối tinh. Thấp thoáng bên rèm, ôi chị Hoạn. quyết săn đến chốn, làm cho kinh. Khốn nỗi tơ tình đà chặt cứng, Kiềm toả con tằm ở kén xinh. Đôi khi đà tính, "tẩu vi thượng". Rồi "bất tòng tâm", vẫn muốn rình. Mong bà con góp ý cho cô bé nầy qua cơn Tình bĩ.

Hổm rầy chợt nhớ lại mấy lời bộc bạch của bạn Thiên sứ, tui liền nẩy ra mấy dòng ngồ ngộ. Xin trình làng. Nguyện... Dẫu chỉ tép riu cũng giống nhà Lạc việt văn hiến, nghìn năm xa. Dương tử nam bờ, văn minh sáng. Hồng hà, bắc bến, dũng khí ca. Ngẫm câu "truổng cời", đau lòng mẹ. Thấy rằng "vấn khộ", xấu mặt cha. Thôi thì Mài mại thân còm, cố Gạn đục, khơi trong, rạng thế gia.

Không lập được quẻ. <<< ... thứ tư quẻ từ trên xuống..>>> là sao ??? Lần đầu gieo là ở trên cùng hay ở dưới cuối ?

Giời ạ ! Nhờ xem quẻ mà không có quẻ thì lấy gì mà xem. Lấy quẻ cho bạn cũng được nhưng độ chính xác ít lắm. Đi tìm lấy 3 đồng tiền xu cổ bằng đồng về mà tự làm đi thì độ nghiệm mới cao. Biết cách làm rùi chứ ???

1. thì có nghĩa là tuy yêu nhau nhưng vẫn có nhiều chuyện không thuận khác. Còn tuỳ theo từng mệnh mà còn có sự chia ly nữa. 2. "Tuế vận..." còn tuỳ theo là dụng hỷ hay kỵ thần của bản thân mà ứng hay không. Còn cho lục thân thì cần xem thêm trong mệnh nữa, là kỵ của thần nào. Muốn chính xác hơn thì còn phải xét cả tiểu vận. 3. Còn vụ trai gái đầu lòng thì tui thấy chỉ ứng được khoảng 70% là cao nhất theo cách "can giờ khắc can ngày". Thêm nữa cần phải xét thêm Tử tinh nữa. Tương đối phức tạp và cũng không dễ nắm bắt.

Cám ơn bạn Hà Uyên đã cho biết rõ thông tin về giờ để lập quẻ. Còn vụ Toán Hà lạc nầy thì khi hành vận hết ở Quẻ hậu thiên thì lại chuyển về Q.Tiên thiên chứ. Cũng là thích ứng với qui luật mọi vật vận động đều có chu kỳ nhất định, thích hợp với nguyên tắc âm dương. Và cũng thích ứng với bảng Lục thập hoa giáp về chu kỳ tuần hoàn của thời gian. Nay bạn lại định cho nó bật ra một đường mới, một quỹ đạo riêng không theo ảnh hưởng của quẻ ban đầu nữa. Tui nghĩ rằng khó có thể linh nghiệm được, vì nó chẳng có ăn nhập gì với cái ban đầu cả.

Hay quá, đã từ lâu muốn lập 1 quẻ theo xem theo Bát quái về hoạ phúc Nước Việt Nam dân chủ cộng hoà mà chưa rõ giờ nào thì Cụ Hồ chính thức tuyên bố độc lập ở Quảng trường Ba đình. Tui muốn tính theo mốc đó vì cũng như một con người được khai sinh ra vậy. Nay thấy bạn Hà Uyên đưa ra là g.thìn, lại thấy bạn PhongVan đưa ra là 15:00, hổng biết giờ nào đúng ha. ??? Tui nhớ là lễ đọc bản tuyên ngôn độc lập vào buổi sáng sớm, có lẽ là giờ thìn như bạn Hà Uyên viết chăng. Nhưng Bạn Hà Uyên lại nói là 15:00 là đúng. Mọi người có thể cho biết cụ thể hơn không ?

@ thieukim Bạn trẻ có nhầm lẫm gì hông đây ??? Có cần tui gửi cho vài sợi râu cằm để tết làm vòng tay đeo chơi hông ??? Tui chưa hề chửi ông già nào như bạn nói cả, còn trẻ thì chắc chắn có nhiều rùi, như cỡ bạn dzậy. Hay ! "Ngựa non háu đá". Muốn làm "ngựa non" thì phải "háu đá". Cám ơn đã cho biết thêm câu Ranh ngôn nầy.

thieukim thân mến, Bạn thấy tui ở đâu có vấn đề về đạo đức và luận bàn học thuật thế ??? Còn học thuật thì tui mới học khoảng chừng 2 - 3 năm nên chắc cũng có nhiều điều chưa hoặc không đúng. Cũng mong được bạn chỉ dạy thêm nhiều, nếu như bạn thực sự có trình độ về học thuật. Còn về phần "Đạo đức" từ bạn thì xin cám ơn nha, hổng dám đâu. Nơi đây tui mới tới, thiết nghĩ cũng chưa có điều gì không phải với ai về vấn đề đạo đức. Còn về học thuật thì nguyện học hỏi là chính nên chắc cũng không có chuyện gì như bạn nói đâu. Chúc vui.

Hay !!! bạn thieukim, Sách có câu: "tiên trách kỷ, hậu trách nhân". Tại sao tự bạn, nếu như bạn ở trường hợp nầy, hoặc các bậc "phụ hynh" đó không tự trách mình hay xem lại bản thân đi, rằng mình làm như vậy là đúng hay chưa. Đừng vội đổ lỗi cho thằng con vì này vì nọ. Và cũng đừng mong là cháu nội cháu chửi, bởi vì thằng cháu nội nó chửi thì cả tổ tông 18 đời nó cũng sẽ lôi ra. Vậy là bạn hoặc các bậc phụ huynh đó có tránh nổi không ??? Rõ thật là "họ nhà tôm đội cứt lên đầu". Không hiểu tui nghe thấy câu nầy ở đâu rùi nhỉ ? Nhưng khi thấy bạn thieukim trình bày thì chợt nó hiện ra sừng sững trước mặt tui. Thấy cũng đúng !

Bạn Liêm Trinh thân mến, Rất tiếc trên đời này lại có nhiều "bậc cha mẹ" như bạn nói. Không hiểu họ như vậy là khôn hay là dại, là ngu hay là thông minh nữa. Nhưng theo cách nhìn của tui thì rõ ràng là thuộc loại ngu hết cả phần của người khác. Hết thuốc chữa.

Thăm cố nhân. Đường xa tấp tểnh tới thăm, mà ôn chuyện cũ những năm cơ hàn. Ước rằng chuyện sẽ lan man, bõ công ngày tháng đầy tràn nhớ mong. Tăng tục hai giới song song, giờ đây "hợp bích" tơ lòng cùng ngân. Tăng rằng: những oán cùng ân, xin cho gửi lại hồng trần thị phi. Tục rằng: mô chẳng hiểu chi, nâu sồng áo khoác là đi trốn đời. Chẳng thà khuấy nước chọc trời, dọc ngang trêu cợt những người vô tâm. Hoặc là giả tiếng Long ngâm, để cho hậu thế biết tầm nơi nao. Chơi cho đáng mặt anh hào, đùa khi thiên hạ lao đao mới ngừng. Tăng nghe thấy vậy nhảy tưng, oan oan tương báo, muốn ngưng khó bề. Rõ là Tứ đại u mê, hèn chi Thiền cửa mà chê ngắn dài. Hay gì cái chốn trần ai. Danh danh lợi lợi lắm tai nhiều phiền. Chi bằng đây ở như tiên, động am một cõi nhập thiền hư vô. Tâm tình lời thiển ý thô, những mong bạn hiểu chốn mô, Niết bàn.

Bạn Tiến Tùng có lý, ở đây "lùng bùng" nhiều quá. Hỡi bạn Phapvan có thể đính chính hoặc giải nghĩa lại được không ??? Và nên thêm nữa về lịch sử của môn nầy đi. Ới bạn ngang, cũng "lùng bùng" quá. Môn phái nào lấy tiết đông chí làm mốc năm mới thế ??? Lại còn có phái chỉ dùng nạp âm cho Tứ trụ để tính thừa thiếu của ngũ hành !? Hình như bạn cũng có nhiều kinh nghiệm và bề dầy về môn nầy. Bật mí chút cho mọi người cùng mở rộng tầm mắt. Còn chữ "Bình" ??? Mong mọi người cùng "Bình".

Cám ơn bạn Thiên Sứ đã đính chính hộ. Quả thật tui không nhớ nhiều thơ của họ Hàn cho lắm. Mong bạn có lời cùng hoạ.

" Ôi kìa bóng trăng trần truồng tắm lộ cái khuôn vàng dưới đáy khe. " Hàn Mặc tử. Nhân đọc lại hai câu thơ nầy, tui liền tức cảnh sinh tình nảy ra chút chút trình bà con. Mong mọị người cùng tham gia, góp sức. Cái khuôn vàng. Hay cho chị Nguyệt có cái khuôn, khéo giúp nhân gian vợi nỗi buồn. hỷ nộ, anh hùng tha hồ trút, ái ố, tao nhân mặc sức tuôn. quân tử đẹp lòng, canh bán dạ, văn nhân thoả chí, tuế đại muôn. Dân hèn, quan quí, ai nào chán, thậm chí luỵ trăng, sự nghiệp buông