Làng xưa
Hội Viên Ưu Tú-
Số nội dung
183 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
Content Type
Hồ sơ
Forums
Events
Everything posted by Làng xưa
-
Chào bạn, Mình mới nhập môn PT cho nên câu hỏi lỗ mỗ , mong bạn thông cảm . Đây là bài đầu tiên mình đọc về Huyền không . Vậy mình xin hỏi tiếp : sẽ còn cách tính Niên/Nguyệt vận nữa phải không bạn? ( vì bài chưa nói tới) mình có thể tìm hiểu vân đề này từ nguồn nào? bạn chỉ giùm nhé Cảm ơn nhiều
-
Năm nay-Kỷ Sửu-2009 đang ở vận 8 , còn bảng trên lại đặt số 9 ở trung cung ? Xin Thiên đồng giải thích giùm Cảm ơn nhiều
-
Cảm ơn những sẻ chia của Kiều cư sĩ , Mình không bức xúc cho cá nhân đâu, Khi Hà tây bị sáp nhập , có người hỏi cảm tưởng thế nào, tôi đã ảo rằng - vì HN cần chỗ đổ rác ! Và đó là sự thật , giờ đây nếu ai có dịp đi qua Lễ khê (Ba vì cũ nay thuộc Sơn tây) chỉ cần cách 2km đã khó chịu vì mùi rác HN ! Đã đang và sẽ có nhiều kẻ trục lợi được trong vụ sáp nhập này, nhưng cũng không ít người phải lãnh nhận hệ lụy của nó. Nhưng thôi dân đen thì không bàn chuyện 'vĩ mô' Bất kỳ ai , nếu chửi chính quyền về cái vụ sáp nhập này, tôi hoan hô Còn kẻ nào chửi người Hà tây cũ vì nay khai là người Hà nội, nhất là kẻ đó lại có chỗ ngồi để tuyển dụng người lao động thì đáng bị vả vào mặt .
-
Mình tán thành ý kiến của bạn, Làm người cần lấy chữ Nhân làm đầu, Trong quan hệ đối đãi chí ít cũng cần biết chữ Lễ . Bạn đã từng đi 'xin' việc và bị kẻ tuyển dụng chửi vào mặt bao giờ chưa
-
Em nó phải khai cho đúng theo thủ tục hành chính chứ, kẻo sẽ bị loại ngay tự đầu vì "chỉ có thế mà còn khai sai " Phúc phần kiếp sau của dân Hà lội nằm ở Yên kỳ ( Ba vì ) cả đấy , tất nhiên ngoại trừ ai có suất Mai dịch.
-
Ly Kỳ Chuyện Rùa Khổng Lồ Tấn Công Trâu Mộng Giữa Sông Hồng
Làng xưa replied to wildlavender's topic in Thông Tin Cập Nhật
Hồi nhỏ tôi hay đựoc nghe chuyện ở đầm Long xã Cẩm lĩnh - Bavì - Hà tây có loài Giải ( cùng họ nhà rùa ) dìm chết trâu bò . Bác nào có dịp du lịch về đây ( giờ là 1 điểm du lịch ) thử tìm các cụ già địa phương hòi chuyện xem sao -
Dân ( hay là chính quyền ?) HN cũ cần nơi đổ rác mà không cần tốn tiền xử lý theo quy trình thân thiện môi trường. Các thế lực ( hay nhóm lợi ích ) cầm quyền và cầm $$$...$ đổ vào đầu tư bất động sản ở HT muốn bán sản phẩm ra thị trường theo giá thủ đô @ world hit
-
Theo tôi trung tâm tổ chức áp vong theo danh sách đã đăng ký trước, những ca khong gặp vong muốn chuyển gặp vong khác thì thực hiện sau vì cần có thời gian linh ứng với vong và làm thủ tục đăng ký bổ sung
-
Tôi xin có ý kiến : Đối với các thành viên đăng kí và nộp tiền để mời nhiều vong nếu như không gặp được ai thì trung tâm chỉ nên thu ở mức [ 1triệu ( coi như là mức phí tối thiểu ) + 200k*sốthành viên tham dự ] và hoàn phần còn lại cho người nộp.
-
Cháu cảm ơn bác đã hiểu nỗi lòng cháu và tặng cháu hai câu thơ ạ . hồi nhỏ cháu nghe : " bãi xưa giờ đã nên đồng nơi thì cày cấy nơi trồng ngô khoai Vẳng nghe tiếng ếch bên tai Giật mình những tưởng tiếng ai gọi đò" Hồi 1990 cháu nghe có người than rằng : " ...Mái bằng, Mái bằng, lại mái bằng Tôi đi như cá lạc trong đăng Bao năm ?...nay trở về quê mẹ cả làng là một cục xi-măng..." Và giờ đây, các chiến lược về tam nông đi vào cụ thể hoá, những bờ xôi ruộng mật trở thành sân golf, bãi phế thải... nói gọn là thành những dự án "lâm li-bất lâm li" gì gì đó thì cháu lại nghe rằng : " Người đi thì đã mặc lòng Người về làng có còn không mà về Giật mình cơn tỉnh cơn mê Cánh đồng quê...cánh đồng quê...cái ...gì..!!!! " "...Còn việc Bán khoán lên chùa, thực lòng, với tôi đó vẫn là giả tạo. Đẻ ra rồi còn bán cái con khỉ. Bán đi rồi mà vẫn vạch vú cho bú tì tì, há chẳng phải sữa vẫn rất giầu Đạm động vật hay sao? Lớn lên chút là bao nhiêu Thịt cá nó sơi sạch, bạn bè dây vô là nó tung chưởng mạnh hơn cả võ công Thiếu Lâm. Tóc thì cắt kiểu đầu bò đầu chó, nhìn chẳng hiểu cái giống gì, con người hơn con vật ở cái Đuôi, thế nhưng phải cố cạo trọc đầu cho giống Sư rồi lòi cái Đuôi tóc dài 1 chỏm ở sau gáy. Lợm giọng khi nhắc tới lũ Cha mẹ này. Lớn tới căn tới cữ là chuộc, rồi quay đuôi đi thẳng, chẳng đoái hoài. Lớn lên tung hoành ngang dọc, chẳng may may biết tới cửa Chùa. Tới khi gối mỏi, lưng còng, răng rụng, tóc thưa mới bắt đầu quay đầu "THỊ PHẬT" Đểu, đểu hết sức. Vì vậy, bản thân người lớn ko có nhận thức đúng đắn thì làm sao mà định hướng đúng đắn cho con cái được." Cháu hoàn toàn đồng ý vơi bác ạ. Cháu mở liều cái chuyên mục này ra cũng ví thể là mời bác đi quán cóc uống chén trà, bắn bi thuốc lào ...for a short break-giải lao một tý. Thôi giờ cháu trả bác về với lá số của các thành viên diễn đàn. Cấm hàng rong...vỉa hè...ngày mai...quán c..ó..c
-
" Những tưởng đi tu hẳn đỡ buồn Nào ngờ thích quá ráng tu luôn" ( Không rõ là của Đức Ngài Huỳnh Phú Sổ hay là giáo chủ Phạm công Tắc, Bác nào biêt nguồn của câu này xin đính chính giùm) Tu mà được thì tốt quá chứ bác Liễu nhỉ , xin kính bác một ly cà fê nét-lê...ảo, giải lao, rồi bác chỉ giùm cháu một đứa trẻ như thế nào thì nên(cần, phải) đi tu (hay bán khoán vào chùa) ạ Kính chúc bác Phúc Lộc Thọ viên mãn
-
Thưa chị Wild' Tôi đã chyuển tiền sáng nay và chốt nội dung đăng ký như sau : - số vong 1 - số người dự 2 Xin chị lưu tâm cho trường hợp này có hoàn cảnh là : Anh bạn tôi đang phải điều trị ung thư (ngoại trú) tại BV ung bướu , sức khỏe không đựoc tốt lắm nên tôi xin có đề nghị là nếu có thể được, trung tâm xem xét thu xếp cho bạn tôi được làm trước , hay chí ít thì cũng đừng để anh ấy phải chờ quá lâu. Cảm ơn chị Wild' và trung tâm LHDP TP HCM
-
Cảm ơn chị Wild' vậy cho phép tôi gửi thông tin đăng ký như sau - Vong : Liệt sỹ Hòang văn Tố , báo tử ngày 16-11-1969 mặt trận thừa Thiên Huế - Người nhà của vong : con trai & con dâu (anh Hoàng văn Viện cùng vợ) Xin chỉ dẫn cho tôi thủ tục đóng phí bằng chuyển khoản từ Vũng tàu
-
Thưa chị Wild' hiềm nỗi là tôi không ở gần bạn mình và bạn tôi lại không rành net Xin hỏi lại chị tôi có thể đk thay cho bạn tôi không . Cảm ơn sự lưu tâm của chị
-
"Việc Cô Thiêm vào tp HCM để giúp chúng ta nằm trong nội dung Áp Vong về gặp gỡ gia đình..." Bạn tôi cũng chỉ đặt mục tiêu vào việc gặp và trò truyện với vong linh cha mình. Nếu qua cuộc gặp mà có thể tìm được mộ thì thật là đại hạnh. Cảm ơn chị Wild'
-
Thưa chị Wildlavender, Tôi có một anh bạn nhà ở Lê trọng Tấn tp HCM, anh đang muốn tìm mộ bố là liệt sỹ hy sinh 1968, anh đã từng tới gặp bác Năm Nghĩa nhưng vì có nhiều người nên chưa tới lượt. Vậy tôi có thể đăng ký cho bạn tôi không ( anh này chưa Đk thành viên ) hoặc là bạn tôi có thể đến trung tâm LHDP để đăng kí không. CẢm ơn sự lưu tâm của chị
-
Thưa Thầy Thiên Sứ, Nên chăng là Thầy và các cao thủ của trung tâm chỉ giúp gia đình Nếp cách hóa giải cái xấu còn mà bán đi thì người mua sau lại phải hứng ạ .
-
Tại Sao Lại Không Tính Giờ Theo Mùa?
Làng xưa replied to Liễu Ngân Đinh's topic in Đóng Góp Ý Kiến Phát Triển
Thưa các bác, Việc xác định chính xác giờ mặt trời cho từng địa điểm cụ thể cho nước ta là không khả thi ạ. ( thời điểm chính tý/ngọ là lúc mặt trời, tâm trái đất và điểm tham chiếu cùng năm trên 1 mặt phẳng vuông góc với mặt phẳng quỹ đạo, điểm tham chiếu gân mặt trời ưng với chính Ngọ) Với khoảng cách từ Lũng cú tới Cà mau ~ 2000Km thì khác biệt thời gian lúc lớn nhất ~ 1/2 giờ. Em thiển nghĩ là nên chăng các bác có thể nêu ra độ lệch thời gian cho phép là bao nhiêu rồi sau đó trung tâm có thể tính toán và thực hiện việc đo bóng mặt trời ở một số điểm cụ thể và xác lập vung tham chiếu cho các điểm ấy sao cho độ lệch thời gian ở mức chấp nhận được Kính các bác -
tôi xin góp 300k vào quỹ , TT -09h30 sáng nay
-
Các bạn nếu có ý dùng xỉ than thì nên thận trọng vì an toàn phóng xạ " Nỗi lòng trí thức mùa Vu Lan Vũ Ngọc Tiến ...... Đặc biệt đang tiềm ẩn nguy cơ ô nhiễm phóng xạ ở 100 lò gạch (từ Tam Kỳ đến Đà Nẵng) do dùng than Nông Sơn có chứa hàm lượng nhỏ U238, nhưng gần đây TKV đã vô trách nhiệm, để cho than tặc khai thác bừa bãi vỉa than Thùng Giữa (hay Sườn Giữa) chứa nhiều U238 nhất khu mỏ Nông Sơn. Liều lượng mRem/người/ngày đo được ở các lò gạch này vượt quá nhiều lần tiêu chuẩn cho phép. Từ 9/1996, trong bài “Lời cảnh báo của tự nhiên” trên báo Văn Nghệ tôi đã cảnh báo vấn đề này và kiến nghị TKV nên xây dựng nhà máy nhiệt điện ở Nông Sơn để tiện thu gom tro than thu hồi U238, nhưng lời kiến nghị ấy vẫn rơi vào im lặng 13 năm có lẻ! ..." nguồn vanchuongviet.org
-
Khi chết nên THIÊU hay CHÔN ?
Làng xưa replied to wildlavender's topic in Tiềm Năng - Tâm Linh - Con Người
" Sông núi nước Nam Vua Nam ở Rành rành định phận ở sách trời Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm Chúng bay sẽ bị đáng tơi bời" Kính bác Liêm trinh, theo bác tương lai thì sách trời sẽ ghi định phận nước Nam ta ở đâu ạ ? Thời Van lang (như thầy Thiên Sứ chứng minh ) định phận tới bờ nam sông Dương tử.... Tới thời vua Quang Trung, ngài đòi nhà Thanh định phận lưỡng Quảng... Thời VNDCCH từ Mục Nam quan ( hình như chính phủ ta yêu cầu đổi tên là hữu nghị quan)... Thời nay các bác cũng rõ rồi -
Khi chết nên THIÊU hay CHÔN ?
Làng xưa replied to wildlavender's topic in Tiềm Năng - Tâm Linh - Con Người
Em cũng có quan điểm là nên thiêu ! và còn phát huy trí tưởng bở là giá như có một nghĩa trang kiểu công viên sinh thái , tro cốt đem tới đây làm phân bón lót để trồng lên một cây gỗ loại tốt như sao hay chò chẳng hạn thay cho mộ (em sẽ đăng ký ngay một suất ) . 100 năm sau những cây ghỗ này đem khai thác phục vụ tu tạo các đình chùa & công trình kiên trúc cổ ( A di đà Phật thường lai hộ trì cho nước Nam ta lúc đó dân chủ giàu mạnh để nhưng cây gỗ ấy không bị lâm tặc cướp đi rồi đem dưng nhà cho lũ quan tham!!!) -
Thưa thầy Thiên Sứ , vậy gỗ lũa ( gốc hoặc cành cây để lâu trong tự nhiên ) có là thứ cần tránh để trong phòng không ạ .
-
Bài Toán Hiện đại Và Lý Học Đông Phương.
Làng xưa replied to Thiên Sứ's topic in Chú Ý - Các Bài Viết Quan Trọng
Thưa thầy Thiên Sứ, Bài toán 4CMT gọi tên nôm na theo tiếng ta là tô màu bản đồ tg với 4 màu, nhưng nội dung của nó là một bài toán thuần túy lý thuyết đại thể là một bề mặt hai chiều được chia thành n vùng hình dạng bất kỳ , với 4 màu là vừa đủ để tô màu cho các vùng mà vẫn đảm bảo đk 2 vùng liền kề không cùng màu. Quả là nó hơi giống việc tô màu bản đồ tg , tuy nhiên có lẽ chúng ta nên hiểu là việc này chỉ giới hạn theo đk của bài toán trên ( tô màu các vùng trong đừơng biên )mà không xét tới các yếu tố chính trị hay chủ quyền quốc gia . Về mặt lý thuyết một số trường hợp đặc biệt chỉ cần ít hơn 4 màu ví dụ 'bản đồ' dạng kẻ ca rô như bàn cờ vua thì 2 màu là đủ; hoặc bề mặt dạng vỏ quả bóng đá được may từ những mảnh da hình lục giác thì chỉ cầ dùng 3 màu. Còn một bản đồ thực tế thì nó là một sản phẩm có đối tượng và mục đích sử dụng cụ thể mà các tiêu chí của nó có thể chẳng hề liên quan gì tới bài toán này. -
Thưa bác Dienbatn , em có một người cháu họ >30t, quê Hà tây cũ, năm 1994 vào làm công nhân xd thủy điện Yaly, năm 1996 phát bệnh thần kinh phải về quê , hiện tượng bệnh là hàng ngày 1 đôi lần nói nhảm và nổi khùng đánh người nhà. Từ đó đến nay gđ đã nhiều lần đưa đi các viện tâm thần điều trị nhưng không hiệu quả. Cháu có thời gian theo học võ bùa ( quyền thề ) . Vậy xin hỏi bác vụ này có thuộc dạng bị thư ếm không ạ? Nếu bác có kiến giải nào thì xin bác chỉ bảo cho ạ Rất cảm ơn bác