Liêm Trinh

Chào bạn Cần lưu ý một điều khi chồng mất đi gánh nặng gia đình đè lên người phụ nữ cùng nỗi đau mất chồng làm họ gày gò làm cho gò má cao lên. Nếu vào nạn đói năm 1945 nếu các thày tướng đi ra đường nhìn những phụ nữ đi ăn sin thì kết luận tất cả đều có gò má cao và hệ quả tất yếu của học thuật là chồng chết (đúng vì chết đói) nhưng nếu các thầy không chết đói cùng thì các thày phải sửa thêm học thuật: Những người gò má cao đó cũng chết vì đói.thân

Chào bác Pháp Vân Nếu nói về "kích khí" thì truyện tàu đoạn Gia Cát kích Chu Du về việc Tào Tháo muốn bắt "nhị kiều" về nhốt nơi đài Đồng Tước là nhất. Đấy với đúng là "kích khí" vào "tình khí". Kính bác

Chào liễu ngân đình Tình yêu nam nữ cũng là một yếu tố của dịch,đơn giản nhất là hai con người xa lạ dịch lại với nhau về khoảng cách vật lý thông thường. Khát vọng hòa bình hạnh phúc là khát vọng chung của nhân loại. Trong những năm tháng chiến tranh Cha anh chúng ta ra trận chắc chắn mang theo khát vọng này với mong ước chiến thắng để trở về với bờ tre góc phố của mình xây dựng một cuộc sống hạnh phúc bình yên. Nhưng liễu ngân đình quên mất một điều vào giai đoạn đó xu thế chung là những chàng trai cô gái lên đường ra trận ở tuổi 18 có tới 99,9% chưa ai có tình yêu và rất rất nhiều người ngã xuống làn môi hãy còn trinh trắng.Kính

chào bạn cám ơn bạn. Sáng nay đi làm vừa gặp một con rắn bò qua đường, vào diễn đàn lại gặp bài viết của bạn như một dấu hiệu đồng bộ cho những suy ngix về lý học mà liêm trinh đang ngẫm ngix về một trục bất biến nữa của hệ quy chiếu không thời gian. Thân mến

chào bạn Trong diễn đàn lý học đông phương chúng ta có thể tự coi mình là các nhà khoa học, nhìn nhận các hiện tượng theo góc độ khoa học. Phải chăng câu chuyện trên đã thể hiện quan điểm của cách nhìn "Minh triết Việt". Địa linh núi sông Việt là của người Việt không một âm mưu nào có thể yểm trấn được (Mã Viện, Cao Biền) không một âm mưu nào có thể chiếm đoạt được ( câu truyện trên). Nếu nhìn theo cách nhìn thần bí của lý học thì mỗi đại huyệt của sông núi đều được coi giữ bằng thần linh tâm linh và hiện hữu của Lạc Việt nên người "khách" kia không thể chiếm đoạt được. Theo bước một đoạn trong dòng chảy dã sử, lịch sử của dân tộc chúng ta sẽ thấy ước nguyện và lời khẳng định Độc Lập Dân Tộc được lưu truyền từ câu chuyện Tản Viên Sơn thánh phá đàn trấn yểm của Cao Biền tới câu chuyện này và kết tinh cao hơn là bài thơ thần của Lý Thường Kiệt đọc trong đêm ngăn bước quân thù bên dòng Như Nguyệt : " Sông núi nước Nam Vua Nam ở Dành dành định phận ở sách trời Cớ sao chung bay sang xâm phạm Chúng bay sẽ bị đáng tơi bời" Kính

Kính cụ Thiên Sứ Nếu "Minh" là ánh sáng "Triết" là tận cùng thì hiểu theo cách biết lõm bõm như liêm trinh vận dụng trong lý học đông phương như sau là: Minh Triết là sự hiểu biết tới tận điểm khởi nguồn -khi nhìn ngược tia sáng- của ánh sáng và là sự hiểu biết tới điểm cuối cùng - khi nhìn xuôi chiều tia sáng- của ánh sáng. Minh Triết cũng có thể là khái niệm :Triết lý do ánh sáng đưa tới. Ai có thể trạng cơ thể có thể "cảm" được trạng thái cực quang của cơ thể và để ý mỗi khi " cảm" được cực quang cơ thể đều có thể ngix ra một cái gì đó mới thì hiểu khái niệm này ngay. Khái niệm này lại liên quan đến: 'Minh" chứa gì để cho người tiếp nhận có thể "Triết" được. "Minh' từ đâu tới,Từ bức xạ tàn dư của nền văn minh đã mất, từ nền văn minh ngoài trái đất hay nền văn minh tâm linh của trái đất đưa tới. Chính nguồn gốc kỳ bí của "Minh" đã làm cho chúng ta giật mình về trí tuệ của người xưa khi khám phá được bí mật của lý học phương đông. Kính cụ

Tử vi cuộc đời thực tế của chính bản thân và những người xung quanh. Người xưa "ngửa xem cúi xét" còn chúng ta dùng "mối liên hệ phổ biến" để tìm. " cơ trời ẩn dấu nơi nhân thế khéo khéo lần ra manh mối ngề"

Chào bạn Hay quá bạn có những tổng kết quá hay có thể đăng một ít lên diễn đàn được không. Đây là điểm tiến tới chính sác hơn của học thuật.kính bạn

Để biết những chuyện mọi người dấu mình theo liêm trinh sử dụng nguyên lý " mối liên hệ phổ biến" để kết nối các hiện tuợng lại với nhau, các giấc mơ cũng là một hiện tượng để dùng nguyên lý " Mối liên hệ phổ biến" để tìm ra sự việc.

Hóa ra sau những lời đùa tếu của bạn hồn Tổ Quốc vẫn in đậm trong đầu. Lời tiêu đề của bạn làm cho liêm trinh nhớ tới cấu chuyên trả kiếm của Đức Vua Lê Lợi sau khi đất nước thanh bình. Bạn thấy không dân tộc ta chỉ yêu chuộng hòa bình, khi có giặc dữ thì linh khí núi sông tạo nên binh khí để tự hiến cho Vua dùng diệt giặc và binh khí ấy chỉ có Vua dùng được mà thôi bất cứ một ai khác có tà tâm sử dụng sẽ bị họa ngay tức thì. Thanh kiếm thần kỳ đã về tới tay Đức Vua Lê Lợi góp phần làm nên chiến thắng dành độc lập dân tộc. Khi đất nước thanh bình thì chính Đức Vua mang binh khí trả cho linh khí núi sông để cầu mong cho đất nước mãi mãi thanh bình, ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành, ốm đau có thuốc men, mọi ngưòi tương thân tương ái yêu thương nhau. Kính bạn.

Chào bạn Vào diễn đàn để trò chuyện cơ mà bạn. Từ ngày vào diễn đàn nhờ sự gợi ý của các cây đại thụ như VuiVui, Hà Uyên, Địa kiếp, Thiên sứ, Vô trước, Lão nông, Đào hoa.........và mọi người nên liêm trinh cũng nẩy ra khối ý tưởng để khám phá sự kỳ vĩ của lý học đông phương đấy. Liêm trinh rất đồng ý với nhận xét trên của bạn. Khoa học thống kê thì không thể thiếu trong quá trình phát triển của lý học đông phương, khi chưa có chữ viết thì đó là kinh nghiệm được truyền từ đời này sang đời khác, khi có chữ viết thì chép lại sự xuất hiện của tinh tú và các hiện tượng diễn ra của con người và tự nhiên sau đó so sánh phân loại tìm ra cái giống nhau. Đến hôm nay liêm trinh cũng vẫn phải dùng thống kê vì liêm trinh dốt quá nên không biết các khoa học khác để tính toán bằng các công thức cụ thể để tính trong bể năng lượng mênh mông của vũ trụ loại năng lượng nào xuất hiện thì ảnh hưởng tới tự nhiên con người ra sao. Kính bạn

Chào bạn. Bạn đúng là không phải thày bói kiếm tiền vì muốn kiếm tiền bạn phải nói sao đẹp lòng khách hàng thì tiền đặt đĩa mới cao, đằng này bạn lại dùng nguyên ngôn ngữ "khủng Bố". Hay là làm cho người ta sợ rồi đòi tiền cao để hóa giải đây.Đùa bạn một tý thôi có việc nghiêm túc hỏi bạn nhờ bạn giúp đây: Từ ngày bạn vào diễn đàn thấy bạn rất giỏi về khoản dự đoán ái ân nên liêm trinh hỏi bạn vậy khoản ái ân xếp vào quái nào của dịch. Rất mong bạn giải đáp vì liêm trinh đang cần thông tin để hoàn thiện hiểu biết của mình. Kính

Kính cụ Thiên Sứ Vấn đề là thông tin địa chi theo tiêu chí khoa học hiện đại của con mão và con thỏ của hai nền văn hóa khác nhau có giống nhau không. Nếu giống nhau thì đổi tên không hề gì vì vẫn cùng một bản chất thông tin chỉ khác cách gọi mà thôi,còn khác nhau về bản chất thông tin thì cần xem xét nghiêm túc và khi khoa học hiện đại chưa thực nghiệm được thì phải chờ tổng kết từ thực tiễn thực nghiệm rồi mới ứng dụng đại trà. Kính cụ

Sợ hiểm trở, ngại chôn danhChẳng lẽ dừng bước bên gành bút nghiên Chống gậy lên núi tự nhiên lên cao nhìn ngắm thiên nhiên khe đào.

Chào Wen Hai hành thủy hỏa có cấu trúc vi mô tinh tế hơn hẳn ba hành còn lại.Thực chất hai hành thủy hỏa là sự thống nhất cao nhất của hai mặt âm dương đối lập ở các cấp. Chẳng thế mà Hải Thượng Lãn Ông rất quan tâm đến thủy hỏa trong " Y tông tâm lĩnh". Do thủy hoặc hỏa thống nhất cao nên khi hai hành này gặp năm vận khí tốt chủ đạo thì con người khỏe mạnh thông minh sáng suốt còn khi gặp năm vận khí sấu chủ đạo gây ra bệnh tật thì trị bệnh thật khó. Kính bạn

chào bác Hi hi bác này bàn thế mà hay, thời buổi bình đẳng bây giờ " no ăn đủ mặc dậm dật mọi nơi" câu " xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" nhiều khi chỉ còn trên sách nên cái khoản kỵ riêu y có khi chiếm tỷ lệ cao ở các cuộc tan vỡ hôn nhân. Tổng kết của bác hóa hay giá bác làm sao dịch chuyển để ông nào cũng có sao này đúng chỗ thì tốt quá :P .Kính bác

Chào bạn Tâm Việt bàn rất hay, việc lần theo quan sát thực tiễn của các nhà lập thuyết đã gần như sáng tỏ, chỉ có điều mô hình tính toán của các nhà lập thuyết còn khuyết nữa mà thôi. Liêm trinh nghĩ khi đã làm công tác sáng tạo thì trong đầu tất cả mọi người đều có các mô hình giả thiết. Các học thuật được thực tiễn kiểm chứng có cái đúng còn tồn tại tới ngày nay chắc chắn xuất phát từ các giả thiết có cái đúng với thực tế vũ trụ .Sự mâu thuẫn của thực tiễn quan sát và kết luận trong phần trích dẫn trên hoàn toàn có thể giải thích được nếu hiểu các nhà lập thuyết trên đã thiết lập các mô hình tiên tiến so với thời đại (có thể họ đã giả thiết về sự đồng bộ của vũ trụ và thay đổi hệ quy chiếu quan sát) và đó chính là điều kỳ vĩ của lý học đông phương mấy nghìn năm nay và còn kéo dài cả nghìn năm nữa thì khoa học hiện đại mới chứng minh được các mối liên hệ hữu cơ giữa các thiên thể trên thiên hà tạo ra thuyết của bộ môn và lời giải của bộ môn được tổng kết từ thực tiễn. Kính bạn

Câu nói này làm cho 1/12 tràng chai đến tuổi lấy vợ mất đi 1/12 cơ hội. 1/12 con người trong xã hội mất đi 1/12 cơ hội hợp tác làm ăn với nhau. Dự đoán theo tuổi chỉ là dự đoán theo xấp xỉ 1/300 trường năng lượng của lý học đông phương bạn ạ. Những người tuổi chuột đọc được chắc giận bạn lắm. họ hàng nhà chuột động vật cũng nổi giận vì chuột bạch thì dùng để làm thí nghiệm y tế, các chuột khác dùng để nuôi trăn. Chắc đêm nay cả đàn chuột cống sẽ lũ lượt kéo nhau về nhe nanh xông vào cắn chân bạn.Thực tiễn liêm trinh thấy rằng cặp chuột khỉ thì ngược lại, như trong quan hệ gia đình anh chị tuổi chuột mà có ông bà em tuổi thân thì ông anh bà chị này còn phải khốn khổ với ông em bà em tuổi thân đấy.Ông anh bà chị nai lưng ra làm việc cũng chỉ đủ hòm hòm cho ong bà em tuổi thân tiêu thôi.

Những điều trên cần phải nghiên cứu kỹ vì nó nằm trong tổng thể các mối liên hệ của con người,hình như lý học đông phương cũng có môn sử dụng vật nuôi để chữa khí. Liêm trinh có một người bạn học cùng. Bạn ấy lấy vợ theo tuổi xung, đâu trước khi cưới hai đứa đi xem thày nào đó nói : Dần thân cứ lấy vô tư đẻ từ từ theo đúng chế độ kế hoạch hóa, nuôi thêm một con chó là ổn. Đến bây giờ họ vẫn rất hạnh phúc, công ăn việc làm ổn định vì là công chức nhà nước và sinh một trai một gái kháu khỉnh.Kính

Một con thì còn bảo khiếm khuyết hệ sinh sản nhiều con đều sinh giống nhau thì như vậy thì do chế độ ăn uống rồi bác ạ. Yêu quý chó chăm sóc chó bằng chế độ dinh dưỡng tốt thì chắc chắn là nó khỏe đẹp rồi.Chó cái nếu không sích thì không cách nào cản nó đi tìm chó đực được, trừ phi trong phạm vi vài ba trăm cây số không có một mống đực. Nên mời bác sỹ thú y đến kiểm tra hệ thống sinh sản của con chó này nếu có khiếm khuyết là bình thường còn không thì là bất thường lúc đó cần xem xét phong thủy gia đình. Chả là nhà liêm trinh cũng đã từng nuôi một con nó đã từng sơi nhầm thuốc chuột chạy như điên dại,nghĩ chắc nó rúc vào đâu chết, ấy vậy mà 1 tuần sau nó mò về, nhưng suốt 16 năm nó không hề biết đẻ. Bỗng dưng vào năm thứ 17 nó chửa đẻ. liêm trinh để ý ngẫm thấy vận khí trong nhà có chuyển biến tốt.Tiếc rằng nó đẻ một lứa duy nhất song là bị mấy thằng ăn chôm chó sích cổ mất thành ra mất đối tượng nghiên cứu. Kính.

Hich...hich...bác đúng là nhà lý học thời @ thêm một công nghệ hiện đại là máy chiếu xuyên quần áo của các hãng an ninh đặt ở sân bay để kiểm tra người khách hàng thì chắc chắn thoải mái kiểm tra lý luận của cổ nhân đã tổng kết :P .

Chào bạn Tuổi để làm hồ sơ lý lịch tất nhiên là dùng dương lịch theo quy định của các văn bản pháp quy của nhà nước. Tuổi để dự báo theo lý học đông phương thì dùng nguyên tắc của lý học đông phương tuổi nào vẫn vào tuổi ấy hạn nào vẫn vào hạn ấy tùy theo hiểu biết hiện đại mà thêm bớt khi ở giáp ranh 2 tuổi. Dùng thuật số châu âu thì dùng dương lịch, dùng thuật số của người maya thì dùng lịch maya.Kính bạn

Hich..hích....hông biết có ông bà thầy nào được tận mắt chứng kiến vài trăm cái nốt ruồi loại này để tổng kết lý luận từ thực tiễn không :P ;) :o .Hình như cũng có vị muốn tìm hiểu hư thực của món này mà bị chồng của khách hàng vác giao đuổi chay chối chết :( :( :) .

Sinh nguyên chó đực thì sem lại chế độ ăn của chó hay xem khiếm khuyết của cơ cấu sinh sản của nó. Đột nhiên 1,2 lứa sinh một bề thì gọi là điềm.Cô này chắc mồm quang quác, tính tình đổi thay liên tục nên bạn trai khiếp vía không dám gần.

Chào cao nhân Vấn đề là dùng môn gì, ta hay tây để dự báo bạn ạ. Mỗi môn sử dụng một hệ quy chiếu, một gốc thời gian khác nhau. Lý học đông phương hệ thống địa chi năm dùng hệ quy chiếu hỗn hợp giao hội âm dương có gốc không thời gian cố định phù hợp với vũ trụ quan của người xưa khi lập thuyết, trong thời điểm này vẫn tin cậy được chỉ có điều cổ nhân quá rạch ròi mà thôi.Kính