VanTrungHac

Thiển nghĩ, nhu cầu của những người cần tư vấn, quan tấm tới lý học phương đông thì rất nhiều, diễn đàn mình có 5-7 mục tư vấn giúp đỡ, mỗi mục có 1 vài cao nhân giữ đài.. người cần tư vấn thì đông, mong ngóng đợi chờ tin. Vậy mà, nếu không kịp thời hoạc lỡ quá hạn mới trả lời thì tình nhân ái, chia sẻ phỏng có ích gì. Hơn nữa, được biết, chú Thiên Sứ có hoài bão phục hồi, dương danh cổ sử Việt, quảng bá sâu rộng lý học phương đông, văn hóa Lạc Việt.. nếu không vận dụng sức mạnh tập thể, sức mạnh toàn dân và nếu không tuyển chọn, xây dựng, bồi dưỡng lực lượng hậu bị, lực lượng kế thừa đông đảo.. thì có thành công cũng thực gian khổ. Có mục tiêu lý tưởng rồi, giả sử có chiến lược dài hạn, ngắn hạn cụ thể rồi thì Tổ chức Thi, hay tranh luận, thuyết giảng, hùng biện, viết sách, mở diễn đàn.. cũng chỉ là cách thức, phương tiện thôi, hình thức nào hiệu quả, phù hợp thì ta vận dụng. Vài lời suy nghĩ nông cạn, nếu có gì không phải mong được lượng thứ. Kính chúc chú Thiên Sứ mạnh khỏe, chúc TT ngày càng phát triển.

Để diễn đàn thêm phần sôi nổi và thu hút được nhiều người quan tâm yêu thích dự đoán, tôi rất mong muốn các cô chú, anh chị và các bạn trên diễn đàn xem xét, nghiên cứu tổ chức một cuộc thi dự đoán - Có BTC, thể lệ, nội dung, thời gian kết thúc.. cụ thể. Thông qua cuộc thi này BTC sẽ phát hiện và tuyển dụng thêm những người có năng lực vào quý Trung tâm, đồng thời từ đó những người yêu thích và mới bước đầu tìm hiểu dự đoán như chúng tôi có cơ hội được học tập, cọ sát thực tế. Tôi cũng nghĩ rằng mọi phương pháp bói toán đều chỉ là công cụ để loài người mong muốn biết trước được tương lai, tránh hung tìm cát; ... nên ta cũng không nên giới hạn phương pháp dự đoán... .. Trên đây là 1 số lời ngỏ của tôi, rất mong các cô chú, anh chị và các bạn quan tâm tiếp tục tham gia ý kiến.

3300 năm hay 33000 năm? :D

Mình vừa đọc qua các bài viết của các bạn, thực sự rất súc động, mọi người thật tốt; mình cảm thấy các bạn rất gần gũi bên mình, cảm ơn mọi người! Mình nhớ câu thơ thế này "làm ơn há để cho người chịu ơn" và mỗi khi làm 1 điều thiện ta đều cảm thấy rất thanh thản, vui vẻ.. Nên "ĐêmKhôngNgủ" ngày ngủ bù và chưa kịp quay lại diễn đàn đọc những khuyên bảo, động viên của mọi người được thì mình nghĩ chắc mọi người cũng chẳng nỡ trách cô ấy làm gì.. Mong mọi điều tốt đẹp sẽ đến với cô ấy! :)

Hà hà.. Bạn "rich", năm nay, định thi trường nào vậy? Căn cứ vào thời gian post bài của bạn ý, bác nào cho 1 quẻ xem tình hình thế nào đi..? :rolleyes:

Tình cờ đọc được 1 bài bình luận về bói dịch trên trang web: Vietlove.com; nội dung cụ thể như sau: BÓI DỊCH - NHÌN BẰNG CON MẮT NHÂN VĂN Nguyễn Hoàng Đức Năm hết tết đến, có nghĩa là vòng tuần hoàn xuân hạ thu đông cũ đang khép lại, và một vận hội càn khôn mới được mở ra. Đúng lúc mà khí xuân đâm mầm sức sống vượt khỏi mặt đất mùa Đông khô cứng, những thân cây da trốc sù sì và cành trơ gầy guộc, thì có nghĩa là khí thái dương đang sinh. Khí thái dương, có nghĩa là những vận động trong phần âm – hư vô tăm tối đang nhô lên manh nha lộ hiện một hình thù, vào lúc đó người xưa thường ăn chay, tẩy thanh cơ thể, bói một quẻ dịch để xem vận hội năm mới của mình ra sao (theo quan niệm phổ biến của người Trung Hoa, thì bói tức là xem cái phần sẽ hiện ra - nổi lên của sự vật, bởi vậy nhiều người còn gọi phép bói là “độn giáp”, tức: Giáp là Dương, Ất là Âm, độn Giáp là độn ra cái Dương để mà xem). Vậy Bói Dịch là gì? Nó có phải chìa khóa vạn năng như mọi người vẫn tưởng, hay chỉ là một phép biến sơ đẳng của phép toán: 1 sinh 2, 2 sinh 4, 4 sinh 8...? Hy vọng đây là một đề tài cực kỳ lý thú, và nếu chúng ta không bơi được hết ngọn nguồn sông Ngô bể Sở của Kinh Dịch, thì chí ít chúng ta cũng nhận ra những khúc quanh của nó dựa trên những cơ sở chính đáng nhất của Kinh Dịch. Bói Dịch là phép bói dựa vào Kinh Dịch. Kinh Dịch là nền triết lý cơ bản sâu xa lâu đời nhất của Trung Quốc, nó đóng vai trò thống lĩnh trong lý thuyết học thuật, chính trị và xã hội của người Trung Hoa. Khi xem phim “Hoàng Đế cuối cùng”, phần nào chúng ta cũng thấy tầm quan trọng của phép Bói Dịch trong cung đình. Bất kỳ lúc nào gặp nguy biến, bạn đều thấy, Hoàng đế Phổ nghi cũng đưa tay lên bàn thờ bốc nắm cỏ thi dài cắm trong lọ. Đó là cách Hoàng đế bốc quẻ, sau đó các quân sư xem bói dịch có trách nhiệm nhận lại số cỏ trong tay Hoàng đế để tính xem quẻ cát hung thế nào. Đó là các hoàng đế, còn các tướng lĩnh trên đường chinh chiến, chẳng may bị lạc đường, thì cũng bẻ que hay nhặt hoa rụng bên đường bói quẻ để xem nên rẽ bên tả hay bên hữu. Trong các vương triều Trung Hoa, thường có một ban bói dịch trung ương - gọi là ban Bốc phệ triều đình. Ban này ít nhất gồm ba người. Vào năm mới, trước một trận đánh lớn, một tai họa thiên nhiên, hay dò ý một sứ giả nào đó... thì ban Bốc phệ làm việc. Trước khi gieo quẻ, người gieo phải ăn chay, giữ mình thanh tịnh từ ba đến bảy ngày, không được mê hoa luyến tửu, không gần “nữ nhi trường tình” sợ “đoản mất khí anh hùng” của người bói, vì sợ quẻ không nghiệm. Để phục vụ ban Bốc phệ (tức bói cỏ thi) nhà vua thường cắt đặt những kẻ chay sạch cẩn thận coi giữ những lượm cỏ Thi trong lều quán bốc phệ. Công việc đó rất được coi trọng, bởi người ta nghĩ đó là việc đối thoại với trời xanh. Sau thời gian ăn chay tâm niệm, người bói sẽ bốc cỏ Thi để lấy quẻ. Việc bốc phệ của triều đình phải tuân thủ nghiêm ngặt những nguyên tắc sau: 1- Ba người cùng bói dịch, trong trường hợp cả ba quẻ đều giống nhau thì theo ngay, nhưng nếu hai người giống nhau, thì theo hai người giống nhau, nếu ba người ba quẻ khác nhau thì gieo lại. 2- Vì vua là thiên tử, con Trời, nên nếu ý dân khác ý vua, mà quẻ lại giống ý vua thì theo vua; nhưng vì “Dân vi quí, quân vi khinh” nên nếu quẻ giống ý dân thì theo dân. Tóm lại, quẻ hướng về vua thì theo vua, quẻ hướng về dân thì theo dân. Ngoài việc dùng bói dịch để tìm kiếm dự báo cho tương lai, người Trung Hoa còn dùng bói dịch làm phép an hòa nhân sự; chẳng hạn trong triều đình khi gặp việc dăm bè bảy mối không quyết đoán, thì quẻ dịch sẽ giải quyết bất đồng trong nội bộ. Khi quẻ dịch đã chỉ dẫn, thì sau đó các phe phái đều phải hướng về, vì ý quẻ là ý Trời. Kinh Dịch được coi trọng làm vậy, và được xem là tinh hoa văn hóa tinh thần cao nhất của người Trung Hoa, thì hiển nhiên nó phải dựa trên một nền tảng lý thuyết nhất định. - Thứ nhất: nó được mở đầu bằng huyền thoại, tương truyền thời Phục Hy (4477 – 4363 trước Công nguyên), nhân thấy trên lưng con long mã ở sông Hoàng Hà hiện lên những chấm đen - trắng mà vẽ ra bát quái gồm: Càn Khảm Cấn Chấn Tốn Ly Khôn Đoài (trời, nước, núi, sấm, gió, lửa, đất, chằm). - Thứ hai: Bói Dịch được gọi là phép Vấn Thiên (tức hỏi Trời), nhưng Trời làm gì có mồm để nói. bởi vậy Trời sẽ nói qua quẻ. - Thứ ba: Bói Dịch là phép ngẫu nhiên, nó nằm trong triết lý cốt yếu rằng: cái ngẫu nhiên phải nằm trong cái tất nhiên. Tức là nhân cái ngẫu nhiên để hỏi về lịch trình tất định của tạo hóa. Bói dịch, trước thì dùng cỏ Thi bốc quẻ, sau này người ta dùng ba đồng tiền gieo. người Trung Hoa quan niệm “Thiên nhân tương ứng” tức Trời và người tương quan ứng biến lẫn nhau “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”, và theo đó thì người và vật cũng ương ứng nhau, khi trong nhà vợ chồng lục đục thì cơn thiu canh nguội, và lũ chó mèo nem nép đi qua cửa. Chẳng hạn khi người ta dùng một đồng bạc để đánh gió cho người bị cảm, sau khi đánh, cái lạnh của người bị cảm ngấm sang làm đồng bạc thâm sì lại, đấy là vật đã chịu sức cảm ứng của người. Cũng vậy, khi người ta gieo quẻ, thì những đồng xu sẽ chịu sự chi phối của tâm cảm, sự lo lắng hồi hộp hay phấn chấn của người gieo. Sau khi lấy được quẻ gồm sáu hào (sáu lần gieo), trên đó người ta sẽ an lục thân, tức sáu quan hệ thân thiết của mỗi người, bao gồm: 1- Phụ mẫu: tương sinh ra ta 2- Quan quỉ: tức đời sống xã hội – quan trường, tương khắc với ta 3- Huynh đệ: anh em, là hòa với ta 4- Tử tôn: con cái do ta sinh ra 5- Thê tài: vợ, tiền của, tương khắc với huynh đệ 6- Thân : là ta Nhìn lướt qua ta thấy, ngay cách an lục thân đã thể hiện triết lý tinh vi của bói dịch, chẳng hạn Quan đi kèm với Quỉ, tức muốn phản ánh quan trường là đường hoạn lộ luôn mắc phải sự đố kỵ, kìm kẹp hay tương khắc lẫn nhau; còn Thê đi với Tài, nghĩa là các bà vợ luôn kè kè tay hòm chìa khóa, và thường ám ảnh hay bận tâm về kinh tế gia đình... Tuy trong nhiều trường hợp, phép bói dịch đã dự báo mơ hồ về sự việc, xong nhiều học giả Trung Quốc không coi Kinh Dịch là khoa học, bởi lẽ họ cho rằng: phép bát quái thì mở màn từ huyền thoại, còn các phép an và xem quẻ thì chứa rất nhiều yếu tố võ đoán. Trở lại việc vua Phổ Nghi cứ gặp việc nguy hiểm thì bốc cỏ, khi quân đội các nước phương Tây kéo vào Bắc Kinh, lúc nguy cấp, vua Phổ Nghi đã bốc cỏ để xem cơ trời vận nước, song phép bốc phệ có từ mấy nghìn năm không chống nổi mấy chục tay súng trường của họ. Bởi mắc mặc cảm tụt hậu so với thời đại, người Trung Hoa càng ngày càng gấp gáp đẩy mạnh sự cải cách về tinh thần cũng như vật chất để theo kịp trình độ tiên tiến của thế giới. Nhớ lại, ngay cả Khổng Minh, người hô phong hoán vũ như thần, ấy vậy mà cuối đời cũng chẳng cải được mệnh cho mình, không những thế lại bỏ tất cả các phép tắc trong sách thánh hiền, thắp số ngọn nến bằng tuổi của mình mong biết liệu có thọ không. Xét cho cùng, các triết lý ở đời đều đồng nhất ở phép nhân quả. Nhân nào quả nấy, đấy hiển nhiên là một định mệnh chắc chắn nhất vũ trụ. Người Trung Hoa có câu “Thiên tác nghiệt do khả vị, tự tác nghiệt bất khả hoạt”, tức, trời làm hại còn có thể tránh được, nhưng tự mình gieo họa cho mình thì không thể nào tránh được. Bởi vậy tôi nghĩ, chúng ta có thể nghiên cứu kỹ Kinh Dịch để chắt lấy cái tinh hoa của đời xưa, và cũng có thể học gieo quẻ cho đời thêm phong phú, nhưng chẳng nên quá quyến luyến đến mức thiếu cả sự suy tính sáng suốt để chuốc lấy cái họa của vua Phổ Nghi mắc phải. Tốt nên chúng ta nên học theo cách của Descartes: “Tôi nghiên cứu tất cả các khoa học, kể cả phần dị đoan và sai lầm nhất, để nhận chân giá trị của chúng, và khỏi bị chúng lừa bịp.” Hà Nội Cuối Đông 1996 Xin mời các Bác, các anh, chị cho ý kiến ạh!

Chưa tính đúng sai nhưng VD trên mâu thuẫn với câu truyện; Vì hai anh em hỏi xong nín luôn. Còn nếu lấy Anh bên tả theo thiên can năm hỏi; Anh bên hữu theo địa chi năm đến hỏi -> thì cách tính anh bên tả có mâu thuẫn với lý thuyết không? (1. Năm, tháng, ngày, giờ Dùng số chi năm, số của tháng, số của ngày (âm lịch) để xác định thượng quái (hay ngoại quái); dùng số chi năm, số của tháng, số của ngày, số chi giờ (âm lịch) để xác định hạ quái (hay nội quái); dùng số chi năm, số của tháng, số của ngày, số chi giờ (âm lịch) để xác định hào động. Dùng số chi năm, số của tháng, số của ngày, số chi giờ sinh (theo âm lịch) lập quẻ để xem mệnh vận đời người; dùng số chi năm, số của tháng, số của ngày, số chi giờ xem đoán (theo âm lịch) lập quẻ để xem đoán về sự việc, hiện tượng.)

Dạ, cảm ơn Bác Lão Nông! cháu hỏi thêm cho rõ:VD: hai anh em cùng sinh năm Kỷ Sửu; - Anh bên Tả lấy Kỷ làm ngoại ứng: (Số chi năm + tháng + ngày) chia 8 được quẻ trên (Số chi năm + tháng + ngày + giờ + 6) chia 8 và chia 6 được quẻ dưới và hào động. - Anh bên Hữu lấy Sửu làm ngoại ứng: (Số chi năm + tháng + ngày) chia 8 được quẻ trên. (Số chi năm + tháng + ngày + giờ + 2) chia 8 và chia 6 được quẻ dưới và hào động. .. ??

Trong phần lập quẻ theo thời gian: Em có 1 câu truyện thế này: Vào hồi giờ x, ngày y, tháng z năm ấy có hai anh em sinh đôi nhà kia cùng đến phòng tiên sinh Thiệu Khang Tiết nhờ coi bói. Cửa phòng không khép, 2 thanh niên sóng vai nhau bước vào đồng thanh hỏi: - Bao giờ thì tôi lấy vợ? Hỏi song thì nín luôn, Thiệu Khang Tiết tiên sinh hỏi gì cả hai cũng lạnh tanh không nói,chỉ nhìn chăm chú đợi câu trả lời. ... ... Gặp trường hợp này thì mình tính sao ạh?

Bác Gia Nhân Kính mến! Mục của bác rất hay, nhưng có mấy điểm cháu chưa rõ mong Bác giải thích: -Từ số đt + Năm sinh, tuổi hoặc giờ hỏi số..-> thành quẻ chính, hào động, quẻ biến. Vậy thì: + Mình luận quẻ theo hào động và hào thế àh Bác? Hay cả hào suy tuyệt nữa ạh? + Có phải chọn thêm dụng thần không Bác, nếu chọn dụng thần thì chọn thê tài hay quan quỷ? + Bác có thể chia sẻ một chút kinh nghiệm luận số điện thoại cho mọi người biết thêm được không? - Bác xem giúp cháu số này 0989358123; nam sinh 1979. Cảm ơn Bác, chúc Bác Khoẻ!

Trời! nó mở cả du lịch lữ hành ra tới TS rồi :lol: Gài mìn, yểm bùa, nguyền rủa nó.. mà cũng không ăn thua ah các bác? Bi giờ, TQ, rồi mấy thằng Inđô, Philíp.. cả cái thằng taiwan cũng nhận là đảo của nó hết!, theo em, ta nên chơi bài: Phối hợp Hải quân Việt - Mỹ or Việt - Nga diễn tập quân sự trên biển Đông, sau đó cho nó thuê luôn TS làm căn cứ QS - năm xu, 1 hào cũng là của ta cho nó thuê! :P Thì hay hơn. Hoặc bét ra cũng chơi bài Liên hoành - hợp tung: diễn tập QS giữa Hải Quân Mỹ (hoặc Hải Quân Nga) và Liên Hải Quân VN + Inđô + Philíp + Malay.. Trên biển Đông liên tục, thường niên. Đồng bộ với việc Ngoại giao, tuyên truyền, tiếp thị, rồi tiến hành cho các nước có nhu cầu thuê, mượn TS, khẩn trương phối hợp khai thác tài nguyên với các tập đoàn đa quốc gia,.. Tất nhiên nếu em là lãnh đạo thì các Cố vấn sẽ cho em nhiều ý tưởng và giải pháp cụ thể, hay hơn nữa.. Mục đích cuối cùng là Hoàng Sa, Trường Sa là phần lãnh thổ không thể tách rời của Việt Nam- bất cứ lực lượng nào xâm phạm lãnh thổ VN sẽ bị đánh tơi bời. "

LiênHương thân mến! cám ơn Liên Hương- người duy nhất wan tâm tới tôi - Giờ phút này. Xếp mới quả thực trẻ, có năng lực thật - cựu Giám đốc một XN (tui ít tuổi hơn xếp mới, xếp mới 34t, đối với 1 cơ quan nhà nước 34t là rất trẻ :lol: ). Xếp mới vừa mua con Toyota 4 chỗ, khoảng 30-40k, Mọi người đang karaoke, tôi thì đi về nhà. Tôi nghĩ Dịch học thật hay, Rất vui được tham gia diễn đàn và được làm quen với mọi người.

Topic này hok ai tham gia, em chơi bài độc ẩm vậy! quẻ dọn phòng hôm 06/3/2009 đây! Hum wa, chiều 11/3/2009 Trưởng phòng mua xe hơi mới. Hum nay, chiều 12/3/2009 khao xe mới, kết hợp tiễn Trưởng Phòng cũ, say wá! bi giờ hát karaoke, em thì đi về online báo cáo tình hình cho các bác biết đây. ọc. Honk bít mai có chương trình gì hok? hà hà..

:lol: "Trung Quốc đề nghị chia đôi Thái Bình Dương Theo Tapei Times, ngày 22/2/2009, Đô đốc Timothy Keating đã bày tỏ một chút ngạc nhiên trước tuyên bố quá nhanh của bà Clinton tại Bắc Kinh về hợp tác quân sự Mỹ - Trung. Lầu Năm Góc và Bộ Tư lệnh Thái Bình Dương đồng ý trên nguyên tắc nối lại trao đổi quân sự với Quân Giải phóng bị ngưng lại tháng 10/2008 sau khi Mỹ đồng ý bán hơn 6 tỷ USD vũ khí cho Đài Loan. Tuy vậy, các nhìn nhận về hợp tác quân sự vẫn còn khác nhau. Phát biểu sau chuyến thăm Thái Lan, Hong Kong và Hàn Quốc tuần qua, Đô đốc Keating cho biết một tướng Trung Quốc đã đề nghị với ông rằng hai nước nên chia đôi Thái Bình Dương, theo đó, Trung Quốc sẽ "lo gìn giữ hòa bình từ Hawaii về phía Tây, còn Mỹ lo từ Hawaii sang phía Đông". Nhưng Đô đốc Keating nói ông đã trả lời "No, thanks!" (Không, xin cảm ơn). Ông cũng nói tham vọng xuất xưởng hai tàu sân bay trong năm 2015 của Trung Quốc không dễ thực hiện và điều khiển hàng không mẫu hạm sẽ còn khó hơn. Với điệu tango Trung-Mỹ, nơi sự gắn kết không đến từ trái tim mà từ nhu cầu kinh tế, năng lượng, chắc còn phải đợi có thêm thời gian nữa mới thấy kết quả. Gần đây, người ta hay nói đến liên minh Chimerica (do sử gia Niall Ferguson đưa ra - biểu tượng của sự chắp ghép Trung Quốc và Mỹ), nơi đồng tiền không phải là petrodollar mà là Sinodollar, ám chỉ sự lệ thuộc Trung - Mỹ về hàng hóa, đầu tư và hàng trăm tỷ đô la trái phiếu Kho bạc Mỹ mà Trung Quốc đang nắm. Theo một bài thuyết trình của một học giả Mỹ tại Đại học Texas gần đây, từ khoảng 20 năm trở lại đây, Trung Quốc đã sử dụng một công thức tổng hợp để thực hiện tham vọng của mình: (i) tấn công quân sự qui mô nhỏ; (ii) thực hiện đơn phương thăm dò và khai thác tài nguyên trên vùng tranh chấp; (iii) đe doạ bằng vũ lực đối với ngư dân hoặc sử dụng sức ép kinh tế đối với các tập đoàn dầu khí quốc tế nhằm ngăn chặn các đối thủ tiến hành khai thác tài nguyên ở vùng tranh chấp; (iv) chia rẽ các nước trong khu vực bằng kinh tế và ngoại giao; (v) tuyên truyền chủ quyền và thái độ cứng rắn của họ đối với vấn đề biển Đông trên toàn thế giới để các nước phải e ngại. Công thức này của Trung Quốc có mục tiêu hướng vào việc thiết lập chủ quyền của họ đối với biển Đông trên thực tế (de facto), mặc dù về mặt pháp lý (de jure) điều này không biện hộ được" :P

Cảm ơn bác Thiên Sứ! Phiền ban điều hành đóng Topic này giùm, xin cảm ơn.

Híc! Topic vô duyên đến thế sao? Vó ngựa trập trùng lên ải Bắc; Tuyết sương lạnh lẽo giá râu mày! Gươm thiêng lấp lánh trên lưng nhẹ, Ngựa hí vang lừng trận gió may. Thái Can

Tôi cũng đồng ý với quan điểm của bác P. Tôi nghĩ giả sử có đồng phạm, thì cơ quan điều tra, bằng các phương pháp nghiệp vụ, rà soát các mối quan hệ của KA và của cả nạn nhân, rồi sẽ điều tra ra thôi. Nếu giả sử đồng phạm có mối quan hệ với Công an, thì họ phải cân nhắc, toan tính để công bố thông tin; biết đâu họ chẳng nghĩ: đằng nào thì nghi phạm cũng nhận tội rồi, người chết là hết.. cứ để cái kết nhẹ nhàng, tất cả các bên cùng có lợi.. Em KA nhận một cái án nhẹ nhàng, đồng phạm thì tốn kém tý chút, vài lần mùng 2 tháng 9 là lại có cơ hội làm lại cuộc đời. Lời cuối, Mong KA sớm ăn năn hối cải. Khe cửa tương lai vẫn chưa khép lại với cô.

Lại về công việc! Hôm nay anh bạn kê xếp lại phòng, căn cứ vào thời điểm bắt đầu kê xếp được quẻ Sơn lôi di quẻ biến là Sơn trạch tổn. Cụ thể: Giờ thìn ngày Tân hợi 11 tháng Đinh mão 2 năm Kỷ sửu Sơn lôi DI Huynh đệ dần mộc. Phụ mẫu tý thủy.. (phục: tử tôn tỵ hoả) Thê tài tuất thổ.. Thế Thê tài thìn thổ.. (phục: quan quỷ dậu kim) Huynh đệ dần mộc..(động) Quan quỷ mão mộc. Phụ mẫu tý thuỷ. Dụng thần quan quỷ tuy được phi thần sinh nhưng: quan quỷ dậu kim ở đất hưu tù vô lực lại bị nguyệt phá, Hào hai động hóa tiến khắc phi thần, phi thần thìn thổ bị nguyệt khắc.. thì làm sao có lực sinh Quan? Công việc không thuận. Đã thế: Thê tài tuất thổ trì thế là có tiền đây, tiếc là: tuất thổ bị nguyệt khắc, hào hai động hóa tiến khắc.. ; tuy tuất hợp mão nhưng vẫn hao tổn nhiều tiền. Lời hào: "đã đảo điên mà xin kẻ dưới nuôi dưỡng mình, trái với lẽ thường,.., tiến lên có sự hung hiểm" Đoán: Sau khi kê xếp công việc tiến triển không tốt, hay bị hao tốn tiền bạc. Gần là ngày dần mão 10, 11/3 hào hai xuất không; ngày 12/3 có ít tiền; trưa và chiều ngày tỵ (13/3/2009) xung nhật hợp, hào hai hóa tiến-> có sự hao tổn tiền bạc cho ăn uống đông người. Kinh mời các Cô Chú, các anh, Các chị và các bạn tham gia cho vui! :rolleyes:

Theo em nghĩ, cái mà cơ quan điều tra hay cơ quan ngôn luận đang, sẽ công bố cho công chúng thông thường chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Có thể vì một lý do nào đó, mà phần chìm của tảng băng thì.. "các anh không cần phải biết" :D . Vậy vấn đề đặt ra cho những người tò mò, những người ham hiểu biết, những người cần hiểu gốc rễ của vấn đề - đang tham gia diễn đàn này là: bằng những suy luận, bằng những công cụ dịch lý, độn toán.. chúng ta có thể tìm hiểu được gốc rễ vấn đề hay không?; Động cơ của vụ án? Và nếu đây là một âm mưu, một vụ giết người có chủ đích thì mục đích, động cơ giết người của hung thủ hay nhóm hung thủ là gì? Tiền bạc? danh dự? mối làm ăn? hay nạn nhân đang giữ một bí mật nào đó liên quan đến hung thủ, uy hiếp hung thủ buộc hung thủ phải giết người diệt khẩu... Em phản đối lập luận: "hung thủ giết người theo kiểu bột phát tuỳ hứng.." đấy nhé! :D . Căn cứ thời điểm gây án, được quẻ Đại súc quẻ biến là quẻ Cổ; Đại súc: mặt trời trong núi, sự chứa lớn. Hào sơ cửu Thê tài tý thủy động hóa huynh: huynh đệ ở hào 3, hào 4 có chuyện đây!, lời hào "có nguy hiểm". Hào bốn Huynh đệ tuất thổ -Huynh hóa quỷ, quỷ hóa huynh, huynh hóa thê.. tượng có quan hệ bất chính, kiếp tài, gian dâm. Hào sơ cửu dương động chủ về quá khứ. Lời hào : "Hào bốn ngăn nó, chưa phạm vào nó; nếu tiến thì bị tai nạn, nguy hiểm, có sự hiểm.." Hào hai quan quỷ dần mộc trì thế: cái này là có âm mưu rồi nhé :rolleyes: Dần mộc được nguyệt kiến, nhật kiến, hào động sinh phò.. được sinh thái quá, quá thì gãy. Sơ hào tý thủy động hợp sửu; đến giờ tý, sửu hóa hợp sinh quan quỷ-> trùng với thời điểm gây án. Các chú công an thì sao nhi?- Tử tôn thân kim phục thần ám động, phục thần được phi thần sinh, Các chú công an huy động lực lượng đông và chủ động phá án. 19/2/2009 ngày mùi, quan quỷ dần mộc vào mộ; tử tôn thân kim được sinh vượng; Quả nhiên đêm 18 rạng ngày 19 bắt được hung thủ; giờ mùi 19/2/09 hung thủ nhận tội... Nội quái ngoại quái quẻ chủ đều có quỷ có huynh.. có sự tiếp tay của người ngoài hay trong ngoài phối hợp gây án?. Quẻ Hỗ chấn trên, đoài dưới.. Trưởng nam với thiếu nữ cũng là quan hệ bất chính rồi. Thiếu nữ thì là em KA rồi, còn trưởng nam là bác nào đây? Bác lái xe taxi hay thanh niên nào bạn em KA nhỉ? ..Em vẫn chưa kết luận quẻ đâu nhé! Có ai làm một quẻ về lời khai của em KA không nhỉ? Trên đây là một số hiểu biết sơ sài của em về dịch học, có gì sai hoặc chưa đúng mong các bác chỉ bảo hướng dẫn thêm giúp em. thank.

Những bài phân tích, suy luận rất hay; tiếc là tôi không rành môn lạc việt độn toán, chỉ biết sơ sơ về bốc dịch thôi.. Có bác nào đưa ra một số tiên đoán xa hơn, khác hơn không nhi? Tò mò wa.

Tình cờ đọc bài viết của chú Thiên sứ về vụ án Kim Anh lexus, tôi giật mình kinh ngạc vì hơn chục ngày trước đây ở cơ quan tôi cũng reo một quẻ sáu hào về vụ án KA lexus căn cứ theo thời điểm gây án., và tôi cũng có dự cảm nghi ngờ có sự tiếp tay của người ngoài... vì trình độ có hạn, rất mong chú Thiên Sứ, các cô chú, các bạn trên diễn đàn phân tích thêm về vụ án này dưới góc độ Dịch học, giải toả phần nào nghi ngờ của tôi. Xin không phân tích về thời điểm gây án, thời điểm công an bắt hung thủ, thời điểm hung thủ khai nhận... Trân thành cảm ơn.

Thân mến chào Thiên Luyện! Chọn hào quan quỷ làm dụng thần tùy cho việc muốn xem: - Công danh, công việc.. - Xem ma quỷ, bệnh tật, tội phạm.. - Vợ xem cho chồng thì Quan quỷ là tượng chồng. Quẻ xem cho công việc đúng ra phải gọi là Quan Tinh!

Lại chủ đề thang quan tiến chức; ngày 02/02/2009 tôi có gieo một quẻ theo thời gian, cụ thể: Giờ tỵ; Ngày kỷ mão 08; tháng bính dần 01; năm kỷ sửu. Được quẻ Thuần càn của quẻ Đại hữu; Hào lục cửu quan quỷ tỵ hỏa ứng; hào thế phụ mẫu thìn thổ vào mùa xuât, nhật, nguyệt..-> kém quá. Hào năm phụ mẫu động lâm không. Đoán: Quan quỷ ứng là chức tước vào tay người khác; hào năm động sinh huynh đệ, huynh đệ ám động sinh quan quỷ ở ứng là tượng trên dưới, trong ngoài đồng lòng ủng hộ cán bộ mới; Cán bộ mới trẻ và có năng lực; phụ mẫu động xuất không tất có quyết định. Ứng nghiệm: quả nhiên ngày 01 tháng 02 âm lịch tức ngày 09/3, mùi thổ xuất không, có quyết định điều chuyển cán bộ mới về tiếp quản cơ quan.

Được quẻ, quan quỷ thì chưa thấy đâu, tử tôn đã có vấn đề..