wildlavender

Sáng nay Cô đã gởi Linh Phù này đến Arigato và Đại Phúc, nhận được vui lòng hồi báo Cô biết nhé! Nhanqua đã nhiều Phước Duyên khi sở hữu được 2 Linh Chú nhỉ!

Search trên Google từ các trang Web Phái Mật Tông thì có hai hình ảnh như nhanqua bổ sung, nhưng Chú màu đỏ được truyền bá từ Đức Pháp Vương Garchen Triptrul Rinpoche dịp đến Việt Nam năm 2009 nên Cô nghĩ chú màu vàng được cải biên tuy nội dung giống nhau.

Địa chỉ như trên đây đã hoàn toàn đầy đủ? Thứ hai Cô sẽ gởi theo địa chỉ này đến Đại Phúc.

Theo Kinh Thác nước mạnh mẽ, bất kì ai nhìn qua thần chú này đều được thanh tịnh nghiệp chướng của 300 triệu kiếp. Đạo sư tôn quý Garchen Triptrul Rinpoche rất khuyến khích việc ấn tống linh phù này. Ngài đã dạy: Nếu cho bất ki con vật nào nhìn hay đi dưới linh phù này thì con vật đó đều được tái sinh ở cõi cao. Sau khi quý khách có được tấm linh phù này, xin hãy dán ở nơi dễ thấy hoặc dán trên cửa để bất kì chúng sinh nào đi qua hoặc nhìn thấy đều được tịnh hóa nghiệp chướng. Sanh là khổ lớn, vì sanh khổ, tạo ra các sự sợ hãi, vì sanh mà lo sợ về bệnh, vì lo sợ về bệnh nên lo sợ về già, vì lo sợ về già nên lo sợ về chết. Sanh vì sao mà sợ? Vì nó bị các khổ bức bách do sanh làm nhân mà có các lo sợ. Nếu không sanh thì làm gì có lo sợ! Do đó mà có lo sợ về nạn vua quan, về nạn cướp bóc, lo sợ nạn độc ác, lo sợ nạn hỏa tai, lo sợ nạn lụt,lo sợ nạn bão, cho đến lo sợ về nạn mưa đá, cũng lo sợ về nghiệp bất thiện đã tạo. Những lo sợ như vậy đều do sanh mà có. Nếu hiểu biết pháp sanh liền xa lìa các lo sợ.

THẦN CHÚ GIẢI THOÁT QUA SỰ NHÌN NGẮM Vì lòng đại bi thương xót chúng sanh, Chư Phật và Bồ Tát đã tạo ra những phương tiện thật thiện xảo để cứu vớt chúng sinh. Xin giới thiệu một phương pháp thanh tịnh nghiệp chướng thông qua sự thấy cho những người hữu duyên. Trong Kinh Thác Nước Mạnh Mẽ (Forceful Waterfall Sutra) có chép: Chỉ cần nhìn thấy câu chú này một lần có thể thanh tịnh nghiệp chướng của ba trăm triệu kiếp trong quá khứ. Xin giới thiệu “Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy” (Liberation Upon Seeing). Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy là một terma (kho tàng giáo pháp do đức Liên Hoa Sanh và Yeshe Tsogyal ẩn dấu, sẽ được phát hiện tại thời điểm thích hợp bởi một bậc thầy giác ngộ) viết bằng ngôn ngữ của những Không Hành Nam (Dakas) và Không Hành Nữ (Dakinis). Terma này được phát hiện bởi Terton Mingyur Dorje ở thế kỷ 17. Terton Mingyur Dorje (1645-1667) được xem là vị guru thứ 27, dòng Giác Ngộ Hoàn Hảo (Perfect Enlightenment Sect) của trường phái Nyingma. Những người may mắn được thấy hình này sẽ không kinh nghiệm qua ba cõi thấp và sẽ được giải phóng khỏi nỗi sợ rơi vào các cõi thấp; sẽ được thanh lọc năm độc (tham, sân, si, kiêu mạn và đố kị) và giải thoát khỏi nghiệp chướng; được giải thoát khỏi nỗi sợ hãi của phần còn lại trong luân hồi. ( "Those who see this script will not experience the three lower realms and will be liberated from the fear of falling into the lower realms; will be purified of the five poisons and will be freed from the results of one's karma; will be freed from the fear of remaining in samsara.") Trích từ Terma của TERTON Migyur Dorje. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "Từ diễn đàn Lý Học Đông Phương và Phatca.com, Bản in (như chữ ký dưới đây) sẽ được tặng cho những ai có lòng tôn kính Thần Chú Giải Thoát với mong muốn hóa giải muôn triệu kiếp nạn của chúng sinh, hội tụ con đường an lạc. Các bạn đăng ký thỉnh nhận kèm tên và địa chỉ chúng tôi sẽ gởi qua đường bưu điện trên khắp mọi miền đất nước! Thay mặt Ban từ thiện Trung Tâm phát Bồ Đề Tâm xin hân hạnh được chuyển giao đến tất cả thành viên tham gia Diễn Đàn."

Vấn đề này Bác TS đặt ra khiến cho Wid có cơ hội thắc mắc cái việc chẵn lẽ cho việc lưu thông xe khi có việc về thăm quê cách sè goòng non 100 km, phải đi về trong ngày? hay nán lại qua đêm thì làm sao về được ah? Nếu nán thêm ngày nữa lại mất việc muộn giờ đi làm thì chả biết xoay sở sao nhỉ?

Liên tiếp động đất mạnh tấn công Nhật, Đài Loan. (NLĐO)- Chỉ riêng trong sáng nay, hai trận động đất mạnh dồn dập xảy ra ở Kanto, Nhật Bản và đông bắc Đài Loan. Cơ quan Khí tượng Nhật Bản cho biết 16-4, một trận động đất mạnh 5,9 độ Richter đã làm rung chuyển vùng Kanto, phía đông đảo Honsu. Trận động đất xảy ra lúc 11 giờ 19 giờ địa phương (tức 02 giờ 19 GMT). Cư dân ở Tokyo và các khu vực lân cận cũng cảm thấy rõ rung lắc do trận động đất gây ra. Tâm chấn của trận động đất này nằm ở độ sâu khoảng 70km thuộc phía Nam tỉnh Tochigi. Hiện vẫn chưa thông tin về thương vong về người cũng như tài sản, và không có cảnh báo sóng thần. Được biết, dịch vụ đường sắt cao tốc Shinkansen nối thủ đô Tokyo với Odawara, tỉnh Kanagawa, đã phải ngừng hoạt động sau trận động đất nhưng đã được mở lại không lâu sau đó. Cùng ngày, Trung tâm mạng lưới động đất Trung Quốc cho biết lúc 9 giờ 11 giờ Bắc Kinh (tức 01 giờ 11 GMT) một trận động đất cường độ 6,0 độ Richter đã xảy ra trên vùng biển Đông Bắc đảo Đài Loan. Tâm chấn của trận động đất nằm ở độ sâu 130km, ở vị trí 25,3 độ vĩ độ Bắc và 124,1 độ kinh độ Đông. Bảo Quyên (Theo Tân Hoa Xã, Chinadaily)

Thực hư chuyện siêu mặt trăng gây đại họa Thứ Bảy, 16/04/2011 10:44 (NLĐO)- Hiện tượng siêu mặt trăng sắp tới xảy ra vào ngày mai, 17-4, bắt đầu từ 18 giờ37 đến 5 giờ 22 hôm sau. Giờ xem tốt nhất là 23 giờ 20 ngày 17-4 (giờ VN). Cư dân mạng từng thống kê, mỗi khi xuất hiện siêu mặt trăng, trước hay sau đó sẽ xảy ra đại họa? Theo Đài khí tượng Tử Kim Sơn của Viện Khoa học Trung Quốc: Lúc 2 giờ chiều (giờ Bắc Kinh) ngày 17-4-2011, sẽ xuất hiện hiện tượng siêu mặt trăng. Lần này do vị trí mặt trăng so với trái đất gần hơn lần trước (19-3-2011) đến 1513 km, nên nhìn mặt trăng sẽ to hơn 15% và trăng sáng hơn bình thường đến 20% Hiện tượng siêu mặt trăng ngày 19-3 tại Cáp Nhĩ Tân – Trung Quốc Hiện tượng chưa đầy 1 tháng xuất hiện 2 lần siêu mặt trăng được cho là hiếm thấy. Cư dân mạng từng thống kê, mỗi khi có hiện tượng siêu mặt trăng xuất hiện, trước đó hay sau đó sẽ có đại họa xảy ra. Như năm 1955, 1974, 1992, 2005 và 2011 đều có hiện tượng siêu mặt trăng xuất hiện và những năm đó đều có thiên tai như núi lửa, động đất, sóng thần…Cụ thể là mùa Noel năm 1974, thành phố Darwin (Úc) bị cơn lốc đánh tàn, trở nên hoang tàn, tiêu điều. Năm 2005, sóng thần ở Indonesia khiến hơn hàng trăm ngàn người chết. Năm 2011 thế giới lại một lần chứng kiến sóng thần, động đất liên tiếp ở Nhật, Miến Điện, Vân Nam Trung Quốc… Theo ông Lý Đức Phạm, viện trưởng viện thiên văn tỉnh Hà Nam, Trung Quốc và nhà khoa học Pete Wheeler thuộc Trung tâm nghiên cứu thiên văn và sóng quốc tế International Centre for Radio Astronomy, hiện tượng siêu mặt trăng tuy là sẽ sinh ra lực hấp dẫn với trái đất, gây nên hiện tượng thủy triều, nhưng không có liên quan đến hiện tượng núi lửa, động đất hay sóng thần. Siêu mặt trăng 19-3 ở Đức... ...và ở Anh Trái với kết luận trên, Nhóm nhà khoa học gồm Viện nghiên cứu khoa học địa chất và phòng chống thiên tai của Nhật và các Giáo sư của trường Đại học California của Mỹ đã có kết luận rằng: lực hấp dẫn của mặt trăng khi trăng tròn nhất là có liên quan đến thủy triều lên xuống, sẽ gây tác động đến vỏ trái đất, đến khi tích tụ 1 lượng năng lượng nhất định, rất nhiều khả năng, chính lực hấp dẫn của mặt trăng chính là nguyên nhân gây nên lực tác động đến các mảng của vỏ trái đất, dẫn đến động đất. Khi thủy triều lên xuống rất lớn, độ cao của thủy triều đạt đến khả năng 2-3 mét, thì có ¾ khả năng sẽ xảy ra động đất. Bài phát biểu trên được đăng trên tạp chí Khoa Học nổi tiếng của Mỹ. GS. Tanaka của Viện nghiên cứu khoa học địa chất và phòng chống thiên tai của Nhật còn đưa ra số liệu thống kê, từ năm 1977 đến năm 2000, khảo sát 2207 lần những nơi xảy ra động đất trên 5,5 Richter trên toàn cầu, ghi chép lại địa điểm, thời gian xảy ra động đất, ông cho biết, lực hút của mặt trăng, lượng thủy triều, lực tác động lên vết gãy khúc của vỏ đất, đều có mối quan hệ mật thiết với nhau. Do đó, họ cho rằng con người hiểu biết về mặt trăng còn quá ít, nhiều vấn đề còn phải nghiên cứu thêm. Về hiện tượng Siêu mặt trăng xuất hiện sẽ gây đại họa xuất phát từ chiêm tinh gia người Mỹ Richard Nolle, sau khi ông này dự đoán ngày 19-3-2011sẽ có hiện tượng siêu mặt trăng, lúc đó sẽ gây tai họa lớn. Và thật trùng hợp ngày 11-3-2011 xảy ra động đất 9.0 richter ở Nhật Bản, và theo sau đó là sóng thần khiến cho lời tiên tri của ông Richard trở nên linh nghiệm và nhiều người tin theo. Thảm họa 11-3 tàn phá Nhật Bản vô cùng nặng nề Tuy các nhà khoa học có 2 ý kiến trái ngược nhau, nhưng đa số đều cho rằng hiện tượng siêu mặt trăng chỉ là 1 hiện tượng thiên văn bình thường, sẽ chỉ có ảnh hưởng đến thủy triều lên xuống, không có tác động lớn đến con người. Mọi người không nên quá lo lắng. Các nhà khoa học cũng cho biết hiện tượng siêu mặt trăng sắp tới xảy ra vào ngày 17-4, bắt đầu từ 18 giờ37, kết thúc vào lúc 5 giờ 22 sáng ngày hôm sau. Giờ xem hiện tượng siêu mặt trăng tốt nhất cho lần này là 0giờ20 ngày 18-4 (tức 23 giờ 20 ngày 17-4 giờ VN). Lúc đó mặt trăng sẽ gần trái đất nhất, và từ trái đất sẽ thấy được mặt trăng sáng nhất và to nhất. Trong những năm tới, siêu mặt trăng sẽ xuất hiện trong những ngày sau: 14-11-2016, 2-1-2018, 21-1-2023, 25-11-2034 và 13-1-2036. Gia Quyền (tổng hợp) nguồn nld.com.vn

Nhật Bản trong cảm nhận của riêng tôi. Giác Ngộ - Với tôi, Nhật Bản đã ghi một dấu ấn không thể phai mờ trên bản đồ thế giới và trong trái tim tôi. Là một đảo quốc đông dân cư nhưng nghèo nàn về tài nguyên thiên nhiên lại thường xuyên bị thiên tai động đất. Dù có thời gian dài chìm trong chiến tranh nhưng khi khép lại quá khứ đau thương, Nhật Bản đã từng bước, từng bước làm sống lại tinh thần thượng võ, phát huy những truyền thống, giá trị tốt đẹp của cha ông. Vươn lên từ đống đổ nát điêu tàn sau chiến tranh thế giới thứ II- 1945 bởi hai quả bom nguyên tử trút xuống Hi-rô-si-ma và Na-ga-sa-ki của đồng minh là Mỹ, chỉ sau chưa đầy năm thập niên; Nhật Bản đã trở thành siêu cường quốc, với bộ máy kinh tế thần kỳ đầy năng động. Sự thành công đó là do ý chí kiên cường, tính tự chủ, cộng với khuynh hướng thích tìm kiếm sự thỏa hiệp, biết suy xét và tôn trọng ý kiến của người khác…của người Nhật Bản. Chính đức tính quý báu này đã khiến cho các trào lưu tư tưởng, văn hóa, nghệ thuật … đương thời khi tiếp cận với Nhật Bản đã được người dân Nhật chào đón một cách nhiệt liệt và đầy sáng tạo theo chủ kiến của mình. Chư Tăng Nhật Bản cầu nguyện trước khi mai táng tập thể nạn nhân trận động đất vừa qua Đặc biệt Phật giáo, dù không phải là hệ tư tưởng chính thống của người Nhật như Thần đạo- Shinto, nhưng khi du nhập, trải qua quá trình tồn tại, phát triển Phật giáo đã tự khẳng định được vị thế của mình trong ý thức hệ người dân Nhật. Không chỉ là đường lối luân lý, đạo đức và hệ thống học thuyết hoàn chỉnh giúp cho nhà nước Nhật trong việc an dân, trị nước những thế kỷ đầu sau Tây lịch, Phật giáo với tinh thần nhân bản, nhân văn đã bổ sung, đem đến một cách hài hòa, uyển chuyển những gì tinh mỹ nhất của mình trong nếp nghĩ, cách làm, đường lối tư duy cho người dân Nhật. Thế nên, không có gì ngạc nhiên khi nói đến Nhật Bản là nói đến sứ xở của Trà đạo, của cây cảnh Bon sai, của các trường phái cắm hoa nghệ thuật và tinh thần thượng võ của các kiếm khách Samurai…đã đi vào huyền thoại. Những giá trị thuộc về quá khứ luôn được người Nhật tôn trọng, gìn giữ cẩn thận như quốc bảo. Vì vậy, dù là đất nước của những Robot chuyên sản xuất xe hơi sang trọng Lexus, của sân bay Kansai trên biển… nhưng các công trình kiến trúc, các giá trị văn hóa cổ xưa, vẫn hiện tồn cùng nhịp sống đầy năng động hiện đại của người dân Nhật và họ coi đó là niềm kiêu hãnh, tự hào của chính mình. Các công trình kiến trúc Phật giáo và các công trình nghiên cứu Phật học cũng như các nghi lễ đời sống thông thường trà, hoa, thư pháp...không chỉ là đạo lý, kim chỉ nam đem lại một đời sống tinh thần, tâm linh “ sạch”, cho đời sống xã hội Nhật Bản hiện đại, niềm tự hào về bản sắc văn hóa của người dân Nhật Bản, mà nó còn là kho tàng giá trị văn hóa vật chất, phi vật chất mang tầm vóc của thời đại, toàn cầu. Nó cho chúng ta thẩm định được chân lý vĩnh hằng rằng những vẻ đẹp thuộc về Chân – Thiện – Mỹ bao giờ cũng tồn tại trong đời sống tinh thần, tâm linh của nhân loại. Viện Bảo tàng Quốc gia hiện đang trưng bày hơn 90 ngàn hiện vật, trong đó những tác phẩm nghệ thuật phần lớn là mượn của của các chùa chiền, xem thế đủ biết văn hóa Phật giáo đã trở nên một bộ phận hữu cơ quan trọng cấu thành nên đời sống xã hội Nhật Bản hôm nay. Có người ví hạt giống Thiền Tông được mang từ Ấn Ðộ qua Trung Hoa mọc thành cây tốt đẹp, nhưng cây đó đã nở hoa và sanh trái tại Nhật. Ảnh hưởng của Thiền trong xã hội Nhật rất là rõ rệt và sâu rộng, nó đã thăng hoa thành hội họa, thơ phú, trà đạo, võ thuật. Vườn Thiền tại Nhật Bản Ngày 11 tháng 03 vừa qua thảm họa kép động đất và sóng thần đã phá hủy mọi thành quả lao động, sáng tạo của người dân Nhật. Thế nhưng, ý chí vươn lên, vượt thoát, đè bẹp, nghiền nát mọi khổ đau đã khiến người dân Nhật không hề nao núng, hay chịu khuất phục trước nghịch cảnh, thách thức của vận mệnh. Cả thế giới một lần nữa lại nghiêng mình bái phục trước tính tự chủ, tính kỷ luật, tinh thần đoàn kết, sự bình tĩnh, văn hóa ứng xử đầy nhân bản trước thiên tai của người dân xứ sở Phù Tang. Nó làm cho tôi chợt nhớ đến bài Haiku tuyệt bút của Basho mà trước khi chết Ông để lại : Bị đau giữa cuộc hành trình Trong mơ tôi vẫn thấy mình phiêu du Đi trên cái chết êm ru... Định luật vô thường đã in dấu ấn tang thương lên xứ sở hoa anh đào. Trong đau đớn tang tóc, trong đổ nát, điêu tàn; tưởng chừng như mọi mất mát, chia ly mọi cùng quẫn sẽ bị đẩy dồn đến bế tắc, tuyệt vọng; nhưng không Thiền đã làm sống lại tinh thần kham nhẫn, khả năng chịu đựng, giúp người dân đất nước mặt trời mọc luyện tôi nghị lực và định vị được mình đang ở đâu giữa cái chết và sự sống. Trước cái chết tất cả mọi phàm nhân đều hoảng sợ cũng như đứa bé lên ba la lên hoảng sợ với cái bóng của chính mình. Nhưng với người Nhật Thiền đã có công năng khai phóng giúp họ nhận rõ được thực tướng của các pháp; nhờ sự thể nhập này trước cái chết họ thấy mình “êm ru” không hề đau đớn. Chỉ khi nào nhận thức được sự buốt đau tận cùng của sự sống ta mới thấy mình tự tại và an nhiên, thấy cái chết chỉ là sự “phiêu du” sang một hình thức khác. Cả thế giới 6 tỷ người này thử hỏi có bao nhiêu người vui vẻ đón chờ sự đến đi như một định luật bất khả kháng. Điều này chúng ta, tôi và các bạn chỉ tìm thấy ở tâm hồn, tính cách của những người dân xứ sở Phù Tang. Năm xưa nàng Lâm Đại Ngọc [1] từng xót xa cho kiếp người như thể kiếp hoa sớm nở, tối tàn, “bi hân giao tập” buồn, vui đan xen. Nàng thường nhặt từng cánh hoa đào rơi rồi vùi chôn trong lòng đất. Bây giờ đang là mùa hoa anh đào nở rộ trên khắp xứ sở Phù Tang, những cánh hoa mong manh màu hồng phấn rung rinh đón gió. Cảnh nên thơ, hữu tình là thế vậy mà người dân Nhật chẳng còn lòng dạ nào cho việc thưởng ngoạn trọn vẹn một mùa hoa. Nhưng tôi tin rằng với tính cách - Sống Thiền và hơi thở - tâm hồn Thiền như thế; một ngày nào đó không xa người dân xứ sở Phù Tang lại hưởng trọn những mùa hoa anh đào rực rỡ. Linh Thuần [1] Nhân vật trong tác phẩm văn học Hồng Lâu Mộng của tác giả Tào Tuyết Cần – Trung Quốc.

PhamHung có nhiều bài hay giá trị nhỉ ? Gần với dân gian xưa mà không cũ! ai ai cũng cần. Và được công nhận từ Sức Khỏe & Đời Sống.

Xem như đã có một khởi đầu vào ngày mà người người kiêng sợ! Đó là định mệnh định số! Như bao người tận dụng giờ đẹp ngày đẹp sanh mổ đã có ai dám khẳng định sau này đứng đầu thiên hạ? Cốt lấy tâm đức ra mà xử thế nhân cũng đã hóa giải được phần định lượng của chính mình!

Bài này Cô Paste lại từ web Đô thị net mục đích cho ACE tham khảo còn để kết uận hiệu ứng và công năng cô không đủ trình để khẳng định đâu vanvatho ah!

Rùa hồ Gươm - huyền thoại thì không cần “kiểm đếm” (TT&VH) - Hồ Gươm còn mấy cụ rùa? Cho đến thời điểm này PGS Hà Đình Đức vẫn tin rằng hồ Gươm chỉ có một “cụ” rùa đương sống. Tuy nhiên điều khó lý giải là chính ông Đức cũng nói rằng cụ rùa được “mời” lên chữa trị này khỏe mạnh hơn vẫn tưởng. Điều quan trọng là vết thương trên mình cụ ít hơn và không nghiêm trọng như khi xem ảnh mấy lần cụ nổi gần đây. Những vết thương của rùa Hồ Gươm đang có những tiến triển tốt - Ảnh: Vietnam+ Còn ông Nguyễn Ngọc Khôi, người được giao việc vây bắt cụ rùa lên chữa trị đã khẳng định từ hồi tháng Ba trên báo TT&VH là hồ Gươm có thể có thậm chí nhiều hơn 2 cụ rùa. Chính ông đã thấy có hai vệt tăm lớn nổi lên trên mặt hồ. Thông tin từ ông Khôi khiến ông Hà Đình Đức... bị sốc. Người ủng hộ ông Khôi lại là “đối thủ” ông Đức. Ông Lưu Đức Ngò khẳng định là hồ Gươm có 5 cụ rùa. Ông đưa ra hình ảnh 5 cái đầu rùa khác nhau và tuyên bố có thể dưới hồ có số cụ rùa nhiều hơn số ông từng chụp được ảnh... Lập luận của ông Ngò xem ra có lý vì ông chứng minh có 5 cái đầu rùa khác hẳn nhau và tất nhiên số chưa biết sẽ lớn hơn số đã biết. Chính vì cãi nhau về số cụ rùa còn lại ở hồ Gươm mà hai ông già là PGS Hà Đình Đức và nhà nhiếp ảnh nghiệp dư Lưu Đức Ngò đã từng đưa nhau ra tòa. Phiên tòa ấy được hòa giải thành công, hai ông ôm nhau chụp ảnh để ghi nhớ ngày lịch sử của hai con người yêu quý cụ rùa nhất Hà Nội... Tôi không tin hồ Gươm có đến 5 cụ rùa như ông Ngò, nhưng có thể có hơn một cá thể hiện còn sống dưới hồ. Bằng chứng là cụ rùa vừa bắt lên nhỏ hơn nhiều và khác với hình ảnh cụ rùa lâu nay vẫn nổi lên. Khác thứ nhất là khối lượng. Cụ rùa bị thương vẫn nổi lâu nay có chiều dài và chiều rộng lớn hơn nhiều so với cụ được bắt. Về cấu tạo, hình dáng và dấu vết có nhiều điểm khác nhau. Mai rùa mới được bắt lên không bị loang lổ nhiều vết thương nặng như cụ rùa vẫn nổi. Màu sắc hai cụ khác nhau. Cụ bị thương nặng vẫn nổi lâu nay có màu da nâu đen đậm, còn cụ vừa bắt có màu xám rêu nhạt... Về tên gọi, có thể dưới hồ Gươm có không chỉ một loài rùa mà có đến hai loài khác nhau. Và cho đến hôm nay, số lượng cụ rùa hồ Gươm vẫn còn là...bí ẩn. Việc dùng phương pháp đánh bắt để kiểm kê số lượng cụ rùa hồ Gươm có thể sẽ không khả thi, trừ khi tháo cạn hồ để nạo vét. Nhiều người vẫn coi việc hồ Gươm tồn tại cụ rùa gắn với truyền thuyết Hoàn Kiếm thời Lê và cho rằng việc đi kiểm kê số cụ còn sống càng không nên, vì rùa hồ Gươm mãi ở cùng truyền thuyết sẽ càng làm cho hồ Gươm lung linh hơn, hấp dẫn hơn... Việc nên làm là chỉ cần đóng cửa mấy cái cống nước thải vào hồ và thường xuyên tăng cường thay nước sạch cho hồ... Ngoài ra, nếu có quần thể rùa khổng lồ đang tồn tại thì hãy tạo dựng không gian sống và sinh sản cho rùa như trồng cây, đổ cát và xây hang động giữa đảo rùa... Tân Linh

Di chúc Khi tang lễ xong, vị luật sư mới mở di chúc của nhà triệu phú quá cố thì bà vợ chính thức của nhà triệu phú này mới biết ra rằng chồng bà chỉ cho bà hưởng năm trăm ngàn đô la, còn phần lớn tài sản ông để cho cô thư ký. Giận điên người, bà gọi điện thoại cho người khắc mộ bia thay đổi chữ trên mộ. Người này trả lời: - Thưa bà tôi đã khắc dòng chữ "Xin yên nghĩ" như bà dặn. Nay nếu làm cái khác sợ không kịp. Thế có thể thêm mấy chữ được không? - Thêm thì được nhưng đừng quá sáu chữ. - Được, ghi vào dưới dòng đã khắc thêm năm chữ "cho tới khi gặp tôi".

Bạn có thể dọn chuyển vào giờ Ngọ từ 11g 30 đến 13 g kết thúc. hoặc giờ Thân 15g30 đến 17g. Tuổi Sửu tam tai vào những năm Hợi, Tý, Sửu.

Ý nghĩa của các đồng tiền xu cổ trong phong thủy Tiền xu cổ luôn là một pháp khí sử dụng rất nhiều trong Phong Thủy Theo phong thủy, tiền xu là một trong những vật phẩm quan trọng. Ngày xưa, người ta dùng tiền xu đục lỗ hình tròn tượng trưng cho trời, giữa là lỗ hình vuông tượng trưng cho đất. Trời ngoài đất trong tượng trưng cho quẻ Thái tức sự thịnh vượng. Tùy theo niên hiệu các đời vua mà trên tiền xu có khắc chữ khác nhau. Tiền xu cổ luôn là một pháp khí sử dụng rất nhiều trong Phong Thủy. Những đồng tiền xu là biểu tượng của nguồn tài lộc và của cải. Cát khí của nó không những làm gia tăng tài lộc mà con đem lại nhiều may mắn về công danh, sự nghiệp và giải trừ tai họa, tiểu nhân… Vì thế phép trấn yểm không thể thiếu tiền xu Phong Thủy. Người xưa cho rằng tiền xu dùng trong yểm Phong Thuỷ nếu là tiền cổ thì tốt nhất, vì tiền cổ được chế tạo đã nhiều năm nên hấp thu được “thiên khí”. Đồng thời do phần lớn các đồng tiền cổ được chôn vùi dưới đất nên đã hấp thu được “địa khí”. Ngoài ra, nó đã được qua tay nhiều người sử dụng nên đã hấp thu được “nhân khí” rất nhiều. Ba khí Thiên Địa Nhân đều có đủ, nên các đồng tiền cổ có thể tăng việc hoá sát rất mạnh. Tiền xu Mai Hoa 5 cánh liền (Mai Hoa Kim Tiền) Trong số các loại tiền xu dùng trong phong thủy, tiền Mai Hoa có 5 cánh tượng trưng cho ngũ hành, là vật chuyên dùng để trấn yểm hung khí, đem lại sự thịnh vượng về tài lộc. Theo Blog Phong Thủy, thì bạn có thể bày tiền Mai Hoa trên bàn, trong phòng khách, văn phòng, cửa hàng. Cũng có thể bày tiền Mai Hoa trên bàn thờ, trên két bạc, treo ở cửa ra vào… nơi các cát tinh Lục Bạch, Diên Niên, Sinh Khí phối chiếu để gia tăng tiền bạc. Chú ý, tránh đặt tiền Mai Hoa trong nhà vệ sinh, nơi ẩm thấp, trong phòng ngủ… nơi các hung tinh Thất Xích, Lục Sát, Tuyệt Mệnh phối chiếu. Tiền xu Mai Hoa 10 cánh rời (Mai Hoa Thập Toàn) Đồng tiền có 10 cánh nhỏ được thắt từ 10 đồng xu nhỏ, ở giữa là 2 đồng xu lớn 2 mặt, nhìn giống bông hoa mai. Có tác dụng rất lớn trong con đường công danh, sự nghiệp, góp phần làm thăng quan tiến chức và hóa giải kẻ tiểu nhân ám hại… Cách sử dụng: đặt ở chỗ tựa sau lưng của ghế ngồi, phòng tiểu nhân; đặt trong ngăn kéo bàn làm việc có giấy tờ quan trọng; kẹp trong bìa hồ sơ, cặp táp, túi xách những lúc đi giao dịch làm ăn quan trọng… và nhiều trường hợp khác theo sự chỉ dẫn của chuyên gia phong thủy… Tiền xu Phúc Tinh Chiêu Tài (tiền xu có hình con dơi) Trong tiếng Trung Quốc, từ “dơi” và từ “phúc” là đồng âm. Chính vì vậy, dơi (còn gọi là phúc thử) trở thành con vật tượng trưng cho sự cát tường. Con dơi gắn với đồng tiền là hình ảnh dẫn phúc chiêu tài, dùng hóa giải các sao xấu… Cách sử dụng: treo ở các phượng vị tài lộc, hoặc cần hóa giải sao xấu thì treo hai đồng tiền phúc tinh vào hướng phạm Thái Tuế chiếu sát, một đồng tiền hướng 9 ngôi sao ra ngoài còn đồng tiền kia hướng bát quái ra ngoài… Tiền xu Bát Quái (đồng xu tử vi ) Trong phong thuỷ thì đồng xu in hình Bát Quái là một trong những vật phẩm cơ bản để chế hoá và chữa những cấm kỵ phạm phải. Đồng xu đặc biệt là biểu tượng của sự giàu có, phát về tài lộc. Đồng xu này thường dùng là đồng tiền ở thời vua Càn Long có hai mặt Âm Dương thể hiện nguyên lý Âm Dương hài hoà. Tiền hình trọn tượng trưng cho Thiên, ở giữa có lỗ vuông tượng trưng cho Địa. Trên đồng tiền có in hình Bát Quái thể hiện Đạo lý Thiên - Địa - Nhân tương hợp tất tạo phúc và hưởng phú quý.Đồng xu Tử Vi có in hình Bát Quái tượng trưng cho “Đạo”, tức là cát khí. Theo Blog Phong Thủy, bạn có thể treo đồng xu này ở nhà, cửa hàng, văn phòng hoặc trên xe ô tô có thể chống lại hung khí, xua đuổi tà ma, đem lại sức khoẻ và tài lộc cho gia chủ. Cách sử dụng: treo ở cửa đi, cửa phòng, trong phòng khách, phòng ngủ hoặc trên xe ô tô… Tiền xu Tam Tài (Thiên - Địa - Nhân, xâu 3 đồng xu) Số 3 tượng trưng cho Thiên – Địa – Nhân (Thiên Thời - Địa Lợi - Nhân Hòa), tức là mang đến những điều tốt, là biểu tượng cho sự thịnh vượng cát lành.Cách sử dụng: để thu hút sự thành công của các dự án trong kinh doanh bạn hảy cung cấp năng lượng tốt cho các hồ sơ có liên quan bằng cách buộc 3 đồng tiền xu cổ với dây màu đỏ rồi dán vào bìa hồ sơ (bằng băng dính trong), hướng mặt dương (có chữ) lên trên. Điều này có thể sẽ tạo ra năng lượng thịnh vượng và mang lại sự thành công trong công việc của bạn. Tiền xu Ngũ Đế (xâu 5 đồng xu) Ngũ đế tiền là năm đồng tiền cổ của 5 vị Hoàng đế cường thịnh nhất triều đại nhà Thanh đó là: Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long và Gia Khánh. Theo Phong thuỷ thì các đồng tiền của các thời đại cường thịnh thì khí trường của nó rất mạnh, vì thế nó sẽ tăng cường tài vận rất tốt. Cách sử dụng: nên treo ở các phương vị tài lộc, có thể dùng kết hợp với tỳ hưu hoặc thiềm thừ để tăng cường mạnh tài vận… Tiền xu Lục Đế (xâu 6 đồng xu) Cũng tương tự như Ngũ đế, nhưng Lục đế tiền là sáu đồng tiền cổ của 6 vị Hoàng đế cường thịnh nhất triều đại nhà Thanh đó là: Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long, Gia Khánh và Đạo Quang. Theo Phong thuỷ thì các đồng tiền của các thời đại cường thịnh thì khí trường của nó rất mạnh, vì thế nó sẽ tăng cường tài vận rất tốt. Cách sử dụng: được xâu sẵn thành chùm với dây màu đỏ, treo ở các phương vị tài lộc trong nhà hoặc văn phòng… Tiền xu Bát Bạch (xâu 8 đồng xu) Số 8 tượng trưng cho sao Bát Bạch rất vượng khí, có tác dụng phát huy Thổ khí trong Vận Tám (từ năm 2004 đến 2023) tức là sự thịnh vượng và phát triển, hoạnh phát về tài lộc. Cách sử dụng: xâu 8 đồng tiền xu được thắt bằng chỉ màu đỏ treo bên trong cửa, tượng trưng cho tài lộc đã vào trong nhà hoặc văn phòng của bạn, ngoài ra tùy theo sự tư vấn riêng của chuyên gia phong thủy mà ứng dụng trong các trường hợp đặc biệt khác… Tiền xu Cửu Kỳ (xâu 9 đồng xu) 9 đồng tiền đi với nhau hình thành cát khí do số 9 vốn là biểu tượng của “Thái” tức sự thịnh vượng tối đa, sự bắt đầu một chu kỳ mới. Cát khí của nó không những làm gia tăng cuả cải tài lộc, mà con đem lại nhiều may mắn cho công danh, sự nghiệp, giải trừ tai hoạ. Ngoài ra số 9 trong tiếng Hán Việt phát âm là Cửu, thuộc cặp từ Vĩnh Cửu, thể hiện sự trường tồn, dài lâu… Cách sử dụng: bày xâu 9 đồng xu trên ở góc Chính Bắc, Tây Bắc hoặc Chính Tây hoặc trên bàn làm việc… Tiền xu Thất Tinh kiếm (thanh kiếm kết bằng tiền xu) Một vật phẩm không thể thiếu của những chuyên gia thực thụ theo các trường phái phong thủy Huyền Không Phi tinh, Tam Hợp Phái… Ngoài ra đây còn là một vật phẩm hóa sát rất mạnh, dùng được trong rất nhiều trường hợp riêng biệt theo sự chỉ dẫn riêng… Tiền xu Lục Tài Tiến Bảo (6 xu thắt kiểu hoa mai) Dùng kích hoạt mạnh thêm cho cung tử tức, đường con cái của mỗi người.. Tiền Càn Long cổ Tiền đồng thuộc Kim, nó sẽ làm giảm đi tính Thổ khí của những năm sát khí như Nhị Hắc (năm 2009 tới), Ngũ Hoàng (năm 2006). Người xưa cho rằng nhất định phải dùng tiền đồng Càn Long, có thể đúc mới cũng được, nếu là tiền cổ thì tốt nhất vì tiền cổ được chế tạo đã nhiều năm nên hấp thu được "thiên khí"; đồng thời phần lớn các đồng tiền cổ được chôn vùi dưới đất nên đã hấp thu được "địa khí"; ngoài ra nó đã được qua tay nhiều người sử dụng nên đã hấp thu được "nhân khí". Ba khí Thiên Địa Nhân đều có đủ các đồng tiền có thể tăng việc hoá sát rất mạnh. Mẹo thuật dân gian: Lấy 5 đồng tiền dùng dây kim tuyến xâu, kiêng dùng màu đỏ, vì đỏ là hỏa kỵ kim. Ngoài ra còn rất nhiều loại tiền xu khác, với nhiều ý nghĩa và tác dụng khác nhau, tùy vào mỗi trường hợp, từng mong muốn nhu cầu cụ thể mà bạn sẽ được tư vấn lựa chọn một loại thích hợp. DiaOcOnline.vn - Theo Xây Dựng Kiến Trúc

Xác nhận có 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của Chị Điệp được chuyển qua Thiên Đồng ủng hộ từ Thiện. Quỹ hiện có: 1,900,000 đ + 500,000 đ = 2,400,000 đ (hai triệu bốn trăm ngàn đồng)

Tiên tri dự đoán về hiểm họa năm 2014 và 2016? Hai tiên đoán về năm 2011 của nữ tiên tri mù nổi tiếng người Bulgaria Vanga đã dần trở thành hiện thực. Bà còn đưa ra những lời tiên đoán về năm 2014 và 2016. Về năm 2011, bà Vanga đã nói: “Do những đợt mưa phóng xạ nên mọi sinh vật ở Bắc Bán cầu sẽ bị tiêu diệt. Tiếp đó, người Hồi giáo sẽ tiến hành cuộc chiến tranh hoá học chống lại những người châu Âu còn sống sót”. Như vậy có thể thấy lời tiên tri đáng sợ đó có hai phần. Phần đầu hiển nhiên là ngụ ý thảm họa hạt nhân đang xảy ra ở Nhật Bản. Phần hai rõ ràng là đề cập đến cuộc chiến hiện đang diễn ra ở Libya, nơi một bên là liên quân các nước châu Âu và Mỹ và một bên là quân đội Libya đang giao chiến kịch liệt với nhau. Hơn thế nữa, chỗ gây sửng sốt trong phần 2 lời tiên đoán nói trên chính là cụm từ “chiến tranh hoá học”. Như ta đã biết, nhà lãnh đạo tối cao Libya là Đại tá Gaddafi đã gọi những kẻ đang tấn công đất nước ông là đội quân Thập tự chinh và cam kết sẽ dùng mọi phương tiện chiến đấu đến thắng lợi cuối cùng. Theo tin tức của tình báo phương Tây, trong tay ông Gaddafi có cả vũ khí hoá học. Vậy một khi ông và quân đội của ông bị dồn vào bước đường cùng thì liệu điều gì có thể ngăn trở ông sử dụng vũ khí hoá học chống lại người châu Âu - những người “láng giềng” rất gần, chỉ ở ngay phía bên kia Địa Trung Hải. Và nếu như hiểm họa đó quả thực xảy ra thì đúng như nhà nữ tiên tri lỗi lạc đã tiên đoán, đến năm 2014 “đa số người sẽ bị mụn nhọt, ung thư da và những chứng bệnh khác về da” (hậu quả của chiến tranh hoá học). Tiếp đó, đến năm 2016 “châu Âu sẽ trở nên trống vắng”. Tuy rất khâm phục tài tiên tri của người phụ nữ mù Bulgaria nhưng chắc hẳn tất cả chúng ta đều cầu mong lần này bà tiên đoán sai.

Động đất mạnh 7,1 độ Richter ở Nhật (TNO) Một trận động đất mạnh 7,1 độ Richter đã xảy ra ở vùng đông bắc Nhật Bản vào lúc 15 giờ 30 chiều nay 11.4 (giờ Việt Nam), theo Cơ quan Khảo sát Địa chất Mỹ. Tâm chấn của trận động đất cách thành phố Iwaki thuộc tỉnh Fukushima 22km về phía tây nam. Fukushima là nơi có nhà máy điện hạt nhân Fukushima Daiichi đang gặp sự cố sau thảm họa động đất, sóng thần kinh hoàng cách đây đúng một tháng, vào ngày 11.3. Các cảnh sát ở tỉnh Miyagi dành một phút mặc niệm cho các nạn nhân của thảm họa động đất sóng thần cách đây một tháng - Ảnh: AFP Trung tâm cảnh báo sóng thần Thái Bình Dương thông báo trận động đất này có thể gây ra một cơn sóng thần cục bộ. Cơ quan khí tượng Nhật Bản đã đưa ra cảnh báo sóng thần và cho biết một cơn sóng cao một mét có thể sẽ ập vào tỉnh Ibaraki. Sau khi trận động đất xảy ra, Công ty điện lực Tokyo (TEPCO), đơn vị vận hành nhà máy Fukushima Daiichi, thông báo họ đã sơ tán các công nhân ra khỏi nhà máy. Công ty này cũng cho biết trận động đất đã khiến nguồn điện cung cấp cho ba lò phản ứng hạt nhân của nhà máy bị gián đoạn. Sơn Duân

Sau khi đăng ký & được xác nhận, bạn sẽ được add vào lớp PT theo dõi và tiếp thu bài đồng thời tích cực trao đổi thảo luận để mở thêm cái mình chưa hiểu, cuối cùng là bạn có 1 bài test để giảng viên xét mức độ tiếp thu bài. Còn việc off hàng tháng bạn có thể theo dõi qua hình ảnh tường thuật thường là giao lưu và giải đáp thắc mắc của học viên.

Bạn có thể vào học nếu có cố gắng theo kịp bài đã qua! Và thường xuyên vào quán để trao đổi cùng ACE.

Pháp Tu Quán Tưởng Đức Phật Dược Sư [short Medicine Buddha Practice] Không cần pháp quán đảnh – Initiation is not required] THẦN CHÚ DƯỢC SƯ: TATYATHA OM BEKANDZE BEKAMDZE MAHA BEKANDZE RADZE SAMUDGATE SVAHA. (Ta-đi-a-tha: Ôm Bê-khăn-dzê Bê-khăn-dzê Ma-ha Bê-khăn-dzê Rát-zê Xa-mu-ga-tê Sô-ha). Công năng: Trị bệnh (đặc biệt bệnh nan y: ung thư, ADS), gia đình hạnh phúc, trường thọ, cát tường, trường thọ, vạn sự như ý. Phát Nguyện [set Motivation] Mục đích của đời sống tôi là giải thoát hết thảy chúng sinh hữu tình ra khỏi mọi vấn đề và nhân tố tạo ra vấn đề, tất cả đều nằm trong tâm thức của họ, và mang lại an lạc hạnh phúc, nhất là hạnh phúc không gì có thể sánh của giác ngộ viên mãn, chúng sinh rất cần hạnh phúc này. Để có thể làm được như vậy, thân tâm tôi phải hoàn hảo, thanh tịnh, và mạnh khỏe. Vì vậy, vì lợi ích của chúng sinh hữu tình nhiều như không gian vô tận, tôi phát tâm tu theo pháp quán tưởng đức Phật Dược Sư dưới đây. Quán tưởng mình trong thân tâm phàm phu hiện tại, trái tim nằm trong lồng ngực, ngược đầu, hướng lên trên. Trong tim là đóa sen trắng tám cánh. Ở giữa tòa sen là đài mặt trăng, trên đó có đức Phật Dược Sư mang sắc tướng chuyển hóa tối thượng. Thân Phật nhiệm mầu, sáng trong màu biển xanh thẳm, tay phải cầm nhánh cây “arura”, tay trái cầm bình bát. Phía trước đức Phật Dược sư là thiên nữ thuốc trắng (bạch dược) – Tuệ Giác Viên Thành; bên phải là thiên nữ thuốc vàng (hoàng dược) – Tài Sản Đồng Thời; phía sau là thiên nữ rừng đỏ (hồng lâm), Yết Hầu Chim Công; bên trái là thiên nữ cây xanh – Rạng Chiếu. Mỗi vị thiên nữ toàn thân là ánh sáng an lạc, một mặt hai tay, tay phải cầm nhánh arura, tay trái cầm bảo bình với nhiều thức trang điểm. Bốn thiên nữ ngồi xếp bằng, không phải thế kiết già mà ngồi trong tư thế cúng dường trang nghiêm đức Phật Dược Sư. Qui Y – Phát Tâm Bồ Đề [Refuge – Bodhicitta] Con xin về nương dựa / nơi Phật Pháp và Tăng / cho đến khi giác ngộ. / Với công đức có được nhờ tu hành hạnh Thí / cùng hạnh toàn hảo khác nguyện vì khắp chúng sinh / quyết trọn thành Phật đạo. (x3) Tứ Vô Lượng Tâm [Four Immeasurable] Nguyện khắp chúng sinh / có được hạnh phúc / cùng mầm tạo vui Nguyện khắp chúng sinh / thoát mọi khổ đau / cùng mầm tạo khổ Nguyện khắp chúng sinh / không bao giờ lìa / hạnh phúc thoát khổ Nguyện khắp chúng sinh / trú tâm bình đẳng thoát hết tham sân / chấp người này thân / kẻ kia xa lạ. Thất Chi Phổ Hiền [seven Limb Prayer] Nguyện mang thân ngữ ý / lễ kính Phật Dược Sư Nguyện kính dâng lên Phật / cúng phẩm hơn hết cả / trùng điệp khắp trời mây / đang thật sự bày ra / hay bày trong quán tưởng. Nguyện sám hối tội chướng / mà con đã làm ra / từ vô thủy sinh tử / mãi cho đến bây giờ. Nguyện vui cùng việc thiện / của thánh giả, người thường Nguyện Phật vì chúng sinh / chuyển bánh xe chánh pháp / cho đến khi diệt tận / toàn bộ cảnh luân hồi. Nay con và chúng sinh / được bao nhiêu thiện căn / xin hồi hướng tất cả / về hai tâm bồ đề / về quả chánh đẳng giác / vì lợi ích chúng sinh. Thỉnh Nguyện [supplication] Kính lạy đấng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri cùng bốn thiên nữ diệu dược, xin giúp con dẹp tan mọi tật bịnh đang phải chịu trong hiện tại, hay sẽ phải chịu trong tương lai. Quán Tưởng - Tụng Chú [Visualisation –Mantra Recitation] Từ sắc thân nhiệm mầu của Đức Phật Dược Sư trụ nơi tim người tu tỏa ánh sáng xanh thẳm, khiến thân thể người tu đầy ắp nguồn ánh sáng an lạc; từ thiên nữ trắng phía trước tỏa ánh sáng trắng, đầy ắp thân thể người tu; từ thiên nữ vàng bên phải tỏa ánh sáng vàng, đầy ắp thân thể người tu; từ thiên nữ đỏ phía sau tỏa ánh sáng đỏ, đầy ắp thân thể người tu; từ thiên nữ xanh lá bên trái tỏa ánh sáng xanh lá, đầy ắp thân thể người tu. Thân tâm người tu bây giờ đầy ắp ánh sáng an lạc, khiến thanh tịnh tất cả mọi tật bịnh, tà ma ám chướng, ác nghiệp cùng tập khí của nghiệp. Từ mỗi lỗ chân lông trên thân thể người tu phóng ra hào quang ngũ sắc, từ bình bát của đức Phật Dược Sư và bảo bình của bốn thiên nữ diệu dược rót xuống suối cam lồ sắc trắng, rót đầy thân tâm người tu. Hãy cảm nhận linh động rõ ràng rằng tất cả mọi tật bịnh của mình đã tan biến vĩnh viễn và sẽ không bao giờ còn vướng bịnh trở lại. Trụ tâm nơi quán tưởng này, tụng đoản chú Phật Dược Sư 7, 21 hay 108 lần: Chú Ngắn [short Mantra] TATYATHA OM BEKANDZE BEKANDZE MAHA BEKANDZE RADZE SAMUDGATE SOHA [Ta-đi-a-tha / Ôm Bê-khăn-dzê Bê-khăn-dzê Ma-ha Bê-khăn-dzê Rát-zê Xa-mu-ga-tê Sô-ha] Chú Dài [Long Mantra] OM NAMO BHAGAVATA BEKANDZE / GURU BENDURYA PRABHA RANDZAYA / TATHAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA / TATYATHA / OM BEKANDZE BEKANDZE MAHA BEKANDZE RADZE SAMUDGATE SOHA [Ôm, Nam mô Ba-ga-va-ta Bê-khăn-dzê / Gu-ru Ben-đu-ri-a Pra-ba Răn-dzai-ya / Ta-ta-ga-tai-ya / A-ra-ha-tê Xăm-dắt-xăm Bu-đai-ya / Ta-đi-a-tha / Ôm Bê-khăn-dzê Bê-khăn-dzê Ma-ha Bê-khăn-dzê Rát-zê Xa-mu-ga-tê Sô-ha.] Hồi Hướng [Dedication] Xin nương vào thiện nghiệp / đã làm trong quá khứ / hiện tại và vị lai / nguyện thiện tâm rốt ráo / (là tâm biết thương quí / hết thảy chúng hữu tình / và cũng là cội nguồn / cả ba thời hạnh phúc / của con và chúng sinh) / nguyện cho thiện tâm này / nơi nào chưa phát sinh / sẽ nảy sinh lớn mạnh / nơi nào đã phát sinh / sẽ tăng trưởng không ngừng / không bao giờ thoái chuyển. Nhờ công đức ba thời / của con cùng tất cả / chư Phật chư Bồ Tát / - bậc tánh hạnh thanh tịnh- / nguyện đa sinh phụ mẫu / được an lạc hạnh phúc. / Nguyện con đủ khả năng / bằng vào sức một người / làm được việc như vậy. / Nguyện ba cõi ác đạo / vĩnh viễn không còn ai. Nguyện tất cả tâm nguyện / của chư Phật, Bồ tát / tức thì thành sự thật. / Nguyện con có khả năng / bằng vào sức một người / làm được việc như vậy. Nhờ công đức ba thời / của con cùng tất cả / chư Phật chư Bồ tát / nguyện thành tựu đại lạc / không gì có thể sánh / của giác ngộ viên mãn / - là trạng thái tâm thức / vượt thoát mọi mê lầm / thành tựu mọi tánh đức- / và dẫn dắt tất cả / sang bến bờ giác ngộ. Lời Ghi Xuất Xứ [ Colophon] Phương pháp hành trì này do S.Hunter biên soạn, Vajrayana Institute, Sydney June 1995, dựa vào phương pháp hành trì do Lama Zopa Rinpoche trước tác và chuyển ngữ, Wisdom Publication xuất bản năm 1994. Tất cả mọi sai sót thuộc lỗi lầm của người biên soạn. Hồng Như Thubten Munsel chuyển Việt ngữ tháng 06,2006. Dịch gấp nhân dịp Lama Zopa Rinpoche truyền pháp Dược Sư tại Sydney. Mọi sai sót là lỗi người dịch Mọi công đức xin hồi hướng vô thượng bồ đề Đây là Phương pháp hành trì Dược Sư, Qúy Đạo hữu kim cang thừa đã từng thọ Lễ quán đảnh của Dòng truyền thừa Barom Kagyu do Đạo Sư Tenzin Sonam Rinpoche truyền tại Chùa Pháp Hoa-năm 2009 có thể sử dụng để hành trì tu tập. Viên Thành sưu tầm

Vì lòng đại bi thương xót chúng sanh, Chư Phật và Bồ Tát đã tạo ra những phương tiện thật thiện xảo để cứu vớt chúng sinh. Xin giới thiệu một phương pháp thanh tịnh nghiệp chướng thông qua sự thấy cho những người hữu duyên. Trong Kinh Thác Nước Mạnh Mẽ (Forceful Waterfall Sutra) có chép: Chỉ cần nhìn thấy câu chú này một lần có thể thanh tịnh nghiệp chướng của ba trăm triệu kiếp trong quá khứ. Xin giới thiệu “Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy” (Liberation Upon Seeing). Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy là một terma (kho tàng giáo pháp do đức Liên Hoa Sanh và Yeshe Tsogyal ẩn dấu, sẽ được phát hiện tại thời điểm thích hợp bởi một bậc thầy giác ngộ) viết bằng ngôn ngữ của những Không Hành Nam (Dakas) và Không Hành Nữ (Dakinis). Terma này được phát hiện bởi Terton Mingyur Dorje ở thế kỷ 17. Terton Mingyur Dorje (1645-1667) được xem là vị guru thứ 27, dòng Giác Ngộ Hoàn Hảo (Perfect Enlightenment Sect) của trường phái Nyingma. Những người may mắn được thấy hình này sẽ không kinh nghiệm qua ba cõi thấp và sẽ được giải phóng khỏi nỗi sợ rơi vào các cõi thấp; sẽ được thanh lọc năm độc (tham, sân, si, kiêu mạn và đố kị) và giải thoát khỏi nghiệp chướng; được giải thoát khỏi nỗi sợ hãi của phần còn lại trong luân hồi. ( "Those who see this script will not experience the three lower realms and will be liberated from the fear of falling into the lower realms; will be purified of the five poisons and will be freed from the results of one's karma; will be freed from the fear of remaining in samsara.") Trích từ Terma của TERTON Migyur Dorje. Om Padmo Ushnisha Vimale Hum Phat Om Hanu Pasha Bhara Heye Soha Hai câu chú trên đây: Đại sư Garchen Rinpoche trong chuyến thăm Việt Nam đã rất khuyến khích sử dụng hình ảnh này, Ngài nói nếu ai vì nghiệp phải làm các việc liên quan đến giết mổ động vật có thể dán hình câu chú này để các loài động vật trước khi chết có duyên nhìn thấy. Hai câu chú trong hình do Đức Phật thuyết trong Kinh Kutagara (Kutagara Sutra) và Kinh Thác Nước Mạnh Mẽ (Forceful Waterfall Sutra).

http://www.youtube.com/watch_popup?v=Yfbchq0xQmQ&vq=medium#t=183

Đằng sau người phụ nữ HIỆN NGUYÊN HÌNH thì người đàn ông ấy luôn BẤT BẠI !