yeuphunu

Đại gia sành chơi săn lùng quà Tết hình dê “độc” lạ Dê phong thuỷ mạ vàng, cây cảnh, trang sức, tiền có họa tiết hình dê... là những mặt hàng hút khách dịp Tết Ất Mùi khi đang được các đại gia săn lùng để chơi Tết hay dùng làm quà biếu. Dê phong thuỷ mạ vàng Với tiêu chí "độc", lạ và vật liệu đắt tiền, linh vật hình dê mạ vàng được bày bán giá cao nhất tới 500 triệu đồng, thấp nhất cũng vài chục triệu đồng, tùy kích cỡ. Tượng dê vừa biểu tượng cho năm mới, vừa có ý nghĩa mang tài lộc cho người sở hữu, vì thế, nhiều người bắt đầu quan tâm đến món quà này để tặng sếp. Từ ý nghĩa và giá trị trong phong thủy của linh vật dê, các nghệ nhân cho ra bộ quà tặng Tượng Dê phong thủy mạ vàng 24K. Bộ Tam Dương (3 con dê) mạ bằng vàng thật được biết đến như hình ảnh của bộ ba linh vật dê đứng trên đỉnh núi đá mang hàm ý biểu tượng cho tài lộc đến bất ngờ, công việc thuận lợi, phát triển, hợp tuổi tác. Cây cảnh hình dê Giáp tết Nguyên đán Ất Mùi 2015 là thời điểm các nghệ nhân tại “vương quốc” hoa, cây kiểng Chợ Lách tung ra sản phẩm độc đáo là kiểng hình con dê. Hầu hết sản phẩm đều được đặt hàng từ trước và được xem là “độc”, hiếm trong dịp Tết năm nay. Kiểng thú thường có giá cao hơn rất nhiều so với kiểng hình. Kiểng hình dê có chiều cao 1,2 m có giá 3 triệu đồng/cây, loại có chiều cao 2,5 – 3 m có giá trên dưới 4 triệu, những loại có kích thước lớn hơn giá có thể lên đến chục triệu đồng. Trang sức hình dê Bên cạnh những món đồ trang trí hoặc phong thủy đắt tiền, món quà trang sức có biểu tượng dê cũng được nhiều người chú ý. Những chiếc vòng tay, vòng cổ, nhỏ nhắn gắn hột vòng hình dê, chế tác từ vàng 24k, giá 3,2- 4 triệu đồng, được nhiều hãng trang sức chọn làm sản phẩm lạ mắt, tung ra vào dịp Tết Ất Mùi năm nay. Khá hào hứng khi có những món quà “mềm mại” cho sếp nữ, nhiều người cho rằng trang sức hình dê dễ mua, dễ chọn hơn rất nhiều. Tiền có họa tiết hình dê Để chào mừng dịp Tết âm lịch truyền thống của người châu Á, Bộ Tài chính Mỹ đã phát hành bộ sưu tập "Tiền May mắn" của "Năm con Dê" với số lượng có hạn từ ngày 3.12. Đồng tiền 1 USD may mắn, mang số seri đặc biệt với số lượng có hạn 88.888 tờ chào mừng Tết Ất Mùi cũng được rao bán. Giá loại tiền này cũng được thổi lên khá cao, khoảng 300.000 - 500.000 đồng, thậm chí có nơi lên đến gần 1 triệu đồng/tờ. theo danviet.vn =============================================================================== Nếu mình mà là quan to, ai mà tặng dê bằng vàng là từ chối ngay. :ph34r: Lý do phong thủy là là là anh thích con voi bằng vàng 9999 Nó to hơn con dê :D

Rộ mốt xăm phong thuỷ Đặt niềm tin vào tâm linh đang là phương cách nuôi hy vọng của nhiều người trong thời điểm làm ăn khó khăn như hiện nay. Xăm mình vốn là thú vui của dân chơi thứ thiệt nay thu hút cả giới nhân viên văn phòng, doanh nhân… bằng cái tên gọi thật đẳng cấp: xăm phong thuỷ. Hiện nay, xăm mình không còn là dấu hiệu chứng tỏ đẳng cấp của giới giang hồ. Nếu thích một hình xăm để làm đẹp hay chứng tỏ sự sành điệu, chỉ cần tra trên mạng sẽ dễ dàng tìm thấy những địa chỉ xăm có ở khắp mọi miền. Theo giới thiệu của những nơi này, hình xăm hợp mệnh sẽ mang lại may mắn, phát tài, hạnh phúc, trừ tà… Ngược lại sẽ mang đến rắc rối, tai hoạ cho người lỡ khắc chúng lên da. Xăm mình cũng lắm công phu Chẳng hạn, người mạng hoả nên xăm màu xanh lá cây (mộc sinh hoả), mạng thổ xăm màu đỏ (hoả sinh thổ), mạng thuỷ xăm màu bạc (kim sinh thuỷ)… Sau khi chọn màu, nếu thích động vật có thể chọn 12 con giáp; hoặc bò cạp, bướm, báo, nhện… Và trong giới cho rằng, mỗi hình xăm đều có ý nghĩa phong thuỷ. Như bò cạp biểu tượng sức mạnh, đôi cánh thiên thần giúp tự tin, ngôi sao mang đến may mắn, kỳ lân trừ tà… Ngoài ra, còn có biểu tượng dành riêng cho giới doanh nhân như thuyền buồm, ngựa, tỳ hưu… Ngoài những hình sẵn có, khách hàng có thể yêu cầu hình xăm vẽ theo ý tưởng của mình. Tuỳ theo kích thước và độ khó, một hình xăm nhỏ vài centimet có giá khoảng vài trăm ngàn cho đến vài chục triệu cho hình xăm phủ kín lưng. Tuy nhiên, người xăm cần tỉnh táo cân nhắc trước quan điểm của những “nhà phong thuỷ” ở mỗi nơi. Có nhiều ý kiến trái ngược nhau, chẳng hạn như xăm ở ngón tay sẽ bị khắc đường phu thê, xăm ở mông gặp thị phi, xăm trên đùi khiến đường đời gập ghềnh, xăm ở vai gồng gánh vất vả. Xăm hình người, động vật hoặc côn trùng là biểu thị suốt đời bị người khác sai khiến. Xăm thực vật, cây cỏ dễ bị tai bay vạ gió, thương tích. Xăm các biểu tượng tôn giáo, linh vật ở những vị trí không cao quý trên thân thể dễ gây hoạ cho bản thân. Thậm chí, xăm hình để che vết sẹo cũng cho là chạm phong thuỷ vì gây tổn hại đến nguyên khí. Xăm hình quái thú có trừ được tà? Hậu quả khó lường Với những người xăm mình, hậu quả đầu tiên mà các bác sĩ cảnh báo là chịu đựng sự đau đớn và hàng loạt các nguy cơ như nhiễm trùng, dị ứng da, lây nhiễm bệnh qua đường máu, ung thư… Nhưng vẫn còn nhiều rắc rối phát sinh từ hình xăm đã khiến chủ nhân của nó cũng không ngờ tới. Anh Tâm (*), ở quận 5 trước giờ tu chí với nghề thợ hồ vẫn hoài không khá. Nhân lúc chưa có việc làm, anh và mấy người bạn trong nhóm rủ nhau đi xăm mình để thay đổi thời vận. Anh Tâm tuổi Mậu Ngọ nên xăm con cọp màu xanh lá cây để có hành mộc tương sinh với mạng hoả của anh. Xăm được hai tuần, anh Tâm hớn hở nhận tin đi làm công trình mới. Niềm vui may mắn chưa dứt thì anh bị té từ tầng hai xuống đất trong lúc làm việc. Vô bệnh viện, bác sĩ thấy trên cánh tay Tâm có hình xăm, tưởng anh là dân “anh chị” nên tỏ ra ái ngại. Người thân của anh phải vào giải thích, bác sĩ bèn yêu cầu xét nghiệm HIV xong mới tiến hành chữa trị. Sau đó anh bị thất nghiệp, vợ anh bèn lo cho anh vào làm bảo vệ ở một công ty. Chuyện xui chưa hết, làm được vài ngày thì hình xăm con cọp oai hùng trên cánh tay bị phát hiện. Và, phải rời chức… bảo vệ! Rảnh rỗi “nghiên cứu” lại hình xăm phong thuỷ của mình, anh chặc lưỡi: “Con cọp ăn thịt con ngựa. Phải chi xăm con cá chép màu đỏ thì ngon lành rồi”. Một trường hợp khác, Thảo (*) ở quận 12 cũng phải “ôm hận” vì hình xăm bé bé xinh xinh của mình. Thảo năm nay vừa tròn 20 tuổi, học xong lớp 12 thì xin vào một nhà hàng nhỏ gần nhà làm nhân viên phục vụ cho tới nay. Thảo kể, đi xăm mình không phải muốn chơi trội hay chứng tỏ đẳng cấp gì. Chỉ vì thấy mấy cô bạn đồng trang lứa xăm hình hoa hồng, bươm bướm trên vai để may mắn tình duyên nên cũng bắt chước. Thảo bèn đi xăm ba ngôi sao may mắn sau ót nhìn thật sành điệu. Không ngờ, anh chàng người yêu mới quen được ba tháng của Thảo cho rằng cô học đòi ăn chơi nên đề nghị chia tay. Thất tình, Thảo làm việc chểnh mảng, rồi bị cho nghỉ việc. (*) Tên nhân vật đã được thay đổi. Theo Sài Gòn tiếp thị

Hơn 10.000 người đã bị nghe lén điện thoại như thế nào? CQĐT CATP Hà Nội ngày 7-1 đã kết thúc điều tra vụ án nghe lén điện thoại, chuyển hồ sơ đề nghị Viện KSND TP truy tố 7 bị can về tội danh “Đưa hoặc sử dụng trái phép thông tin trên mạng máy tính, mạng viễn thông, mạng Internet”. Đây là vụ án từng gây sự chú ý đặc biệt của dư luận. “Câu” kỹ sư phần mềm bằng mức lương hậu hĩnh Các bị can bị truy tố gồm: Nguyễn Việt Hùng, SN 1974; Lê Thanh Lâm, SN 1982; Nguyễn Văn Tuấn; SN 1988; Lê Sỹ Phán; SN 1988; Nguyễn Ngọc Kiều; SN 1986; Trần Minh Ngọc, SN 1990; Nguyễn Thị Nga, SN 1990, đều trú tại Hà Nội. Theo tài liệu điều tra, ngày 13-5-2014, Thanh tra Sở Thông tin và Truyền thông phối hợp với Phòng Cảnh sát PCTP sử dụng công nghệ cao CATP Hà Nội, tiến hành thanh tra việc chấp hành pháp luật tại Công ty TNHH công nghệ Việt Hồng (trụ sở tại phường Khương Trung, quận Thanh Xuân). Quá trình làm việc, đoàn kiểm tra phát hiện công ty này đã viết, cung cấp, cài đặt và duy trì hoạt động phần mềm Ptracker có chức năng thu thập thông tin riêng của người sử dụng điện thoại di động, gồm âm thanh, hình ảnh, video, số liệu, định vị vị trí, số điện thoại đi, đến, nội dung tin nhắn, danh bạ điện thoại… Thông qua phần mềm này, Công ty Việt Hồng đã cố ý truy cập bất hợp pháp vào điện thoại của nhiều người. Điều tra mở rộng, cơ quan chức năng xác định phần mềm nghe lén này được Công ty Việt Hồng triển khai từ tháng 6-2013 và trực tiếp phụ trách việc phát triển, cung cấp dịch vụ này là Phó Giám đốc Nguyễn Việt Hùng. Tháng 6-2013, Hùng đặt hàng Lê Thanh Lâm là kỹ sư lập trình để thuê viết phần mềm và thuê một số người làm nhân viên để phục vụ chương trình phát triển phần mềm. Sau 3 tháng hoàn tất ý tưởng của Hùng, Lâm được Hùng trả công 8 triệu đồng cùng hứa hẹn sẽ thưởng thêm nếu làm tốt. Đồng thời, Hùng tuyển dụng Lâm vào làm việc tại Công ty Việt Hồng với mức lương 15 triệu đồng/tháng. Bắt đầu từ đó, theo chỉ đạo của Hùng, Lâm tiếp tục phát triển các chức năng bí mật ghi âm cho phần mềm và được Hùng tăng lương lên 20 triệu đồng/tháng. Ngoài ra, Lâm và các nhân viên trong công ty còn được hưởng tiền thưởng từ doanh thu phần mềm Ptracker. Thiệt hại khó đo đếm Ngoài vai trò chủ đạo của Lâm, Hùng phân việc cụ thể cho số nhân viên - bị can còn lại. Trần Minh Ngọc có nhiệm vụ dựng video, viết hướng dẫn tải và cài đặt phần mềm cho khách hàng. Nguyễn Thị Nga chuyên tư vấn khách hàng; Lê Sỹ Phán thiết kế đồ họa; Nguyễn Ngọc Kiều và Nguyễn Văn Tuấn giúp việc cho Lâm. Thời điểm cơ quan chức năng kiểm tra, xác định máy chủ của Công ty Việt Hồng lưu 14.140 tài khoản, trong đó 7.447 tài khoản chưa bị xoá dữ liệu; 670 tài khoản còn đang trong thời gian giám sát. Ước tính, các đối tượng đã kiếm lời từ phần mềm này hơn 900 triệu đồng. Xác minh đối tượng khách hàng sử dụng phần mềm, cơ quan chức năng đã làm rõ “cơ chế”: Sau 24 tiếng dùng thử, nếu người dùng ưng ý sẽ chuyển tiền vào tài khoản của Nguyễn Việt Hùng. Khách hàng có thể lựa chọn các gói 400.000 đồng/tháng, 900.000 đồng/3 tháng, 1,2 triệu đồng/6 tháng hoặc 1,8 triệu đồng/năm. Khách hàng có nhu cầu sử dụng gói dịch vụ cài đặt phần mềm vĩnh viễn vào điện thoại thì chi phí là 5 triệu đồng, cộng phí nâng cao là 1,5 triệu đồng. Phó Giám đốc Nguyễn Việt Hùng khai có hàng chục khách hàng đã sử dụng các dịch vụ nâng cao này và chủ yếu là các cặp vợ chồng(!) Theo CQĐT, thiệt hại, ảnh hưởng của “trò” nghe lén này đối với xã hội rất khó đo đếm. Sau khi cài đặt phần mềm theo dõi, đối tượng không chỉ khai thác những thông tin đời tư cá nhân mà còn có thể biết rõ các số máy trong danh bạ, từ đó dễ dàng thực hiện hành vi phạm tội. Ngoài ra, những thông tin quan trọng như số tài khoản ngân hàng, mật khẩu cá nhân, hay thông tin bí mật về đời tư, công việc của người bị nghe lén cũng dễ bị lộ. Đối với các doanh nghiệp, việc bị nghe lén dễ dẫn tới bị đánh cắp những thông tin, dữ liệu bí mật và chắc chắn sẽ gặp khó khăn trong kinh doanh. Trước khi Công ty Việt Hồng bị xử lý, phần mềm Ptracker có thời gian khá dài được chào bán trên mạng Internet. Điều này cho thấy công tác kiểm soát những dịch vụ nguy hại như trên đòi hỏi sự chặt chẽ, thường xuyên và kịp thời ngăn chặn. theo anninhthudo.vn =================================================================== Mấy bạn làm liều này quá đáng, dám viết và cài đặt phần mềm gián điệp, để nghe lén điện thoại , cũng như thu thập thông tin dữ liệu cá nhân trái phép. " khách hàng đã sử dụng các dịch vụ nâng cao này và chủ yếu là các cặp vợ chồng " người vợ hoặc người chồng lén lút cài phần mềm này vào máy của người bạn đời nhằm mục đích theo dõi nội dung cuộc gọi hoặc nhắn tin. Tuy nhiên họ không biết rằng tất cả thông tin trong máy của người đó đều bị công ty Việt Hồng lưu trữ hết và họ sử dụng vào mục đích gì, như thế nào, thì không hề biết, bị thiệt hại mà không biết nguyên nhân. Cẩn thận

Đã có ý kiến không đồng ý rồi. ============================================== Xây ngọn hải đăng trên sông Hàn:Ảnh hưởng tương lai Đà Nẵng! "Trên sông Hàn, phải tránh bố trí bất kỳ một ngại chướng nào có thể gây cản trở giao thông, gây ô nhiễm thị giác". Đó là nhận định của KTS Trần Trọng Hanh - Nguyên Hiệu trưởng Trường ĐH Kiến Trúc Hà Nội với Đất Việt, trước dự án xây dựng ngọn hải đăng Marina có chiều cao thấp nhất bằng tòa nhà 25 tầng kết hợp kinh doanh nghỉ dưỡng, cách bờ sông 30m. Sự lãng mạn gây tác hại Chia sẻ với Đất Việt, ngày 6/1, ông Hanh bày tỏ quan điểm: "Thứ nhất, tôi cho rằng việc có chủ đầu tư muốn xây dựng công trình phục vụ cho việc phát triển dịch vụ du lịch trên sông Hàn, là điều tốt. Tuy nhiên, đây là đề xuất táo bạo, vì nó nằm trên địa điểm, chi phí đầu tư rất lớn, trong quy hoạch chưa thể lường trước được yếu tố đột biến. Nhưng dù sao cũng phải hoan nghênh chủ đầu tư vì muốn tạo ra sự khác biệt cho thành phố và cũng là một khả năng thu hút đầu tư của chính quyền thành phố Đà Nẵng (ĐN). Thứ hai, xu hướng tạo ra sự khác biệt, táo bạo trong kiến trúc không phải bây giờ mới xuất hiện, mà trong quá trình xây dựng và phát triển đô thị, đặc biệt thời kỳ đổi mới thì cũng đã có nhiều ý kiến táo bạo. Ví dụ cách đây 1 vài năm, có 1 họa sĩ đề xuất ý tưởng xây dựng một thành phố 1,2 triệu dân trên lưu vực sông Hồng; hay có KTS lãng mạn, kiến nghị với chính quyền Quảng Ninh xây dựng một đô thị nổi trên vịnh Hạ Long, có lẽ ĐN cũng đang tiếp nối những ý tưởng độc đáo này. Nhưng một thực tế hiển nhiên ở đây là những ý tưởng đó hoàn toàn không khả thi, không thể triển khai được. Như việc đề xuất xây dựng đô thị nổi trên Vịnh Hạ Long chỉ xuất phát từ những người không hiểu về pháp luật về bảo tồn thiên nhiên, đặc biệt theo Luật di sản UNESCO. Thứ ba, riêng đối với sông Hàn, đây là dòng sông rộng, khá đẹp, đi giữa lòng của một đô thị, bắt nguồn từ phía Nam, Tây Nam nối quận Hòa Vang và Ngũ Hành Sơn. Tương lai nó sẽ được kết nối với sông Cổ Cò, một dự án rất lớn được khai thác từ thế kỷ 17. Trước đây, người Nhật cũng đã từng đi vào sông Cổ Cò, qua cửa sông Hàn nối với Hội An, tạo lập đô thị Hội An nối thẳng với Cửa Đại, hết sức có giá trị. Hiện nay, 2 tỉnh Đà Nẵng và Quảng Nam, đặc biệt người Nhật họ rất quan tâm đến việc khôi phục dòng sông Cổ Cò này. Nếu như làm được thì sông Hàn có ý nghĩa rất lớn, nối trục Bắc - Nam sang sông Trường Sa, đặc biệt sông Thu Bồn. Từ đó, nối với khu di sản thiên nhiên đặc biệt quan trọng là Cù Lao Chàm, sông Hàn sẽ thành trục du lịch thương mại khởi sắc, kết nối với vùng Tây Nam, cụ thể là quận Hòa Vang, nơi gắn liền với các điểm thu hút du lịch của ĐN". Sơ đồ vị trí dự kiến xây “ngọn hải đăng”. Bên cạnh đó, ông Hanh cũng đưa ra nhìn nhận, trong tương lai ĐN sẽ trở thành hạt nhân, trở thành đô thị trung tâm của cả một vùng đô thị kết nối với TP Hội An, với vùng phía Tây Nam và thành phố Huế, đặc biệt đối với vùng Bắc Tây Nguyên có các tỉnh như Gia Lai, Kon Tum, cũng như Chu Lai, Tam Kỳ. Khi đó, ĐN sẽ có khả năng đối trọng với hai chùm đô thị lớn là TP HCM và thủ đô Hà Nội, với ý nghĩa chiến lược như vậy, thì dòng sông Hàn sẽ càng ngày càng có tầm quan trọng hết sức quan trọng không chỉ đối với ĐN, mà đối với toàn bộ vùng đô thị này. Cây cầu kết nối và trục cảnh quan Nhìn nhận ở một góc độ khác về mặt chức năng của sông Hàn, ông Hanh cho rằng, trong tình hình hiện nay, sông Hàn có chức năng, một là, về cảnh quan, hai là, phục vụ cho du lịch như một cây cầu kết nối với toàn bộ khu vực vùng miền Trung, ba là, chức năng giao thông, vì ở đây sông Hàn nối với vịnh ĐN và cảng Tiên Sa, trên dòng sông này có 9 cầu cảng để tiếp nối cho nên phương tiện tàu thuyền, của những người du lịch, vận tải hàng hóa, dân thường càng ngày càng nhiều. Đặc biệt, khi ĐN đang trong giai đoạn quá độ thì dân số có thể tăng lên đến 3 triệu dân, tương lai có thể chục triệu dân, trở thành đối trọng giữa 3 miền Bắc - Trung - Nam. Ông Hanh khẳng định: "Với chức năng quan trọng của mình, rõ ràng bất kỳ một chướng ngại vật nào xây trên sông Hàn, hoặc xây ven bờ sông Hàn gây cản trở thì cũng không nên vì đây là không gian công cộng có ý nghĩa về giao thông, giao lưu, cảnh quan lớn". Và theo quan điểm của ông Hanh, thì sự khác biệt có thể tìm được bằng nhiều cách, không nhất thiết đặt giữa đại lộ một công trình. Xây một công trình giữa con đường chắn lối đi lối lại thì điều đó là không bình thường. Mô hình dự án “tháp hải đăng Marina”. "Tóm lại, phải hết sức cẩn trọng trong việc đưa ra quyết định đối với dự án có liên quan đến một không gian công cộng, có ý nghĩa rất lớn về mỹ thuật và giao thông, để mà phát triển trong tương lai của cả vùng đô thị ĐN, cần đảm bảo cho đại lộ thông thoáng, tránh bố trí bất kỳ một ngại chướng nào có thể gây cản trở giao thông, gây ô nhiễm thị giác, dẫn đến hệ quả quan trọng", ông Hanh nhìn nhận. Đừng tác động quá nhiều vào thiên nhiên Đưa ra phương án thay thế, ông Hanh giả định, việc xây dựng một khách sạn cao cấp giữa dòng sông cũng không phải chưa có nơi làm, hiện nay ở Dubai cũng đã có, nhưng họ không cản trở giao thông, dòng chảy. Hơn thế, phải đặt ra bài toán, nếu như bây giờ xây dựng một công trình lên thì không chỉ bản thân nó, mà còn kết cấu hạ tầng, dây cáp, dây điện, tạo ra vùng lan tỏa không chỉ giới hạn trong khu đất đã xây dựng. Mặc dù, theo ông Hanh, trong kiến trúc sự khác biệt, độc đáo là vô cùng quan trọng, nhưng không phải giải pháp xây dựng ngọn hải đăng giữa dòng sông. Còn việc xây ngọn hải đăng ở biển, đối với công trình nổi, 1 số nước cũng đã làm, nhưng công trình này rất tốn kém, khả năng thu hồi vốn cũng không dễ dàng. Ông nhấn mạnh: "Đây cũng là lời cảnh báo chung cho một số địa điểm khác không chỉ riêng ĐN, đã tác động quá nhiều vào thiên nhiên, một số thành phố ven biển khác cũng đã được công chúng bảo vệ rất kỹ, như Nha Trang, Quy Nhơn... có một số hiện tượng chủ đầu tư được cho 1 nhưng lại làm 2, sự tác động quá táo bạo vào thiên nhiên là phải cẩn trọng và không nên". Bởi theo ông Hanh, khách du lịch muốn hòa vào thiên nhiên, thích cảnh quan trời cho, không phải cứ thu hút được khách du lịch, có lợi nhuận trước mắt là tất cả. Hiện nay, một số nước phát triển như Nhật Bản, một số nước phương Tây, đưa ra các luận cứ, khả năng sức chứa của du lịch, việc quá tải là không cho phép, nếu tác động quá lớn, làm mất cân bằng sinh thái là không khuyến khích. theo baodatviet

Nhà phong thủy dự đoán năm 2015 Theo các nhà chiêm tinh và phong thủy, khủng hoảng giằng xé nhiều quốc gia sẽ qua trong năm 2015. Kinh tế, chính trị sẽ dần ổn định trong năm mới. Một kỷ nguyên mới sẽ mở ra trong năm 2015 với tình hình chung khả quan hơn những năm trước. Ảnh: Dreamstime Theo dự báo của Gotohoroscope, trang web chuyên về chiêm tinh và dự đoán phong thủy, những mâu thuẫn, các vấn đề tồn đọng trong những năm trước sẽ được giải quyết trong năm 2015. Cả vấn đề chính trị và kinh tế sẽ bắt bầu ổn định. Cuộc sống của nhiều bộ phận người dân được cải tiện. Khủng hoảng giằng xé nhiều quốc gia trên thế giới sẽ qua. Nói cách khác, 2015 sẽ là năm quan trọng và tình hình chung khả quan hơn những năm trước. Một kỷ nguyên mới sẽ mở ra trong năm 2015 và con người sẽ hy vọng nhiều hơn về tương lai tươi sáng. Năm Ất Mùi sẽ bắt đầu từ ngày 19/2/2015 và kết thúc vào ngày 7/2/2016. Trang này đưa ra các yếu tố thiên văn sau để để tiên đoán, năm con dê sẽ là năm ổn định và phát triển. Thứ nhất, sự dịch chuyển của sao Thổ về phía cung Nhân Mã cuối năm 2014 sẽ phát huy tác dụng. Đầu năm 2015, người dân trên thế giới sẽ có thể nhận thấy sự khác biệt. Các vấn đề chính trị, kinh tế sẽ được nhìn nhận khác so với thời điểm trước đó. Con người sẽ coi trọng phát triển giáo dục, tập trung vào giáo dục sau đại học. Năm 2015 cũng sẽ chứng kiến sự thay đổi trong quan hệ ngoại giao các nước. Một số sẽ đạt được thỏa thuận không visa. Ngược lại, số khác sẽ đóng cửa biên giới. Thứ hai, sự đụng độ giữa sao Diêm Vương và sao Thiên Vương từ tháng 6/2012 không còn trong năm 2015, đồng nghĩa với những xung đột từ năm 2012 đến 2014 cũng sẽ chấm dứt. Các vấn đề ảnh hưởng đến châu Âu, Ukraine, Ai Cập, Syria sẽ không còn trở lại. Năm 2015, thế giới sẽ chứng kiến những phát minh thay đổi cuộc sống giống như Internet hay điện thoại di động. Thứ ba, sao Mộc và sao Thiên Vương sẽ kết hợp rất hài hòa với nhau trong nửa đầu năm 2015. Điều này sẽ tạo nên ảnh hưởng bất ngờ đến sự phát triển của Internet, phát minh các yếu tố quan trọng trong lĩnh vực công nghệ cao. Sao Thiên Vương là hành tinh mở rộng và do ảnh hưởng của nó, nhiều người có thể nhận ra rằng năm 2015 công nghệ sẽ hữu dụng hơn với con người. Bên cạnh đó, trong năm mới, con người sẽ chứng kiến những tiến bộ trong lĩnh vực vũ trụ. Chẳng hạn như trong nửa đầu năm 2015, phi thuyền không gian được cử tới các hành tinh khác để thám hiểm và nghiên cứu sẽ gửi về trái đất những thông tin mới. Dữ liệu này có thể làm thay đổi nhận thức của chúng ta về vũ trụ, về cuộc sống trên trái đất và trả lời câu hỏi liệu sự sống có tồn tại trên các hành tinh khác. Thứ tư, trong tháng 8/2015, sao Mộc sẽ chuyển hướng sang cung Xử Nữ. Sự dịch chuyển này sẽ ảnh hưởng đầu tiên và tích cực đến sự phát triển kinh thế thế giới. Kinh tế sẽ nhanh chóng ổn định và vượt qua những khó khăn từ những năm trước. Một dấu hiệu tích cực khác là trong năm 2015, nhân loại sẽ chú ý đến sinh thái học, bảo vệ môi trường, thói quen ăn uống và lối sống lành mạnh. Sức khỏe con người sẽ trở thành tâm điểm chú ý. Chúng ta có thể mong đợi những biện pháp rộng rãi về tăng cường sức khỏe. Nhìn chung, Gotohoroscope đánh giá nửa đầu năm 2015, các vấn đề còn tồn đọng trong năm cũ sẽ được giải quyết. Nửa năm sau, loài người sẽ tránh được những mâu thuẫn, xung đột về chính trị và kinh tế. Các cá nhân Năm 2015 được dự đoán là năm nhiều may mắn với các con giáp Mùi, Mão, Hợi. Ảnh: Taopic Trong khi đó, theo trang Horoscope, Ất Mùi sẽ là năm mang lại nhiều may mắn đối với những người tuổi Mùi, Mão và Hợi vì những người khác luôn sẵn lòng muốn giúp đỡ họ. Trang này khuyên những người cầm tinh con mèo, con dê và con heo nên ưu tiên cho các hoạt động tập thể để tăng cường các mối quan hệ đồng thời dành thời gian cho vui chơi giải trí. Tháng 8 sẽ là thời gian mang lại tình yêu cho những người Dần, Ngọ và Tuất. Do đó, những người tuổi này nên làm những điều trái tim mách bảo và yêu thích. Trong tháng 9, mâu thuẫn về tôn giáo hoặc chính trị có thể nảy sinh. Trang web trên khuyên mọi người nên suy nghĩ chín chắn, đặt tinh thần cộng đồng lên trên hết và tập chung vào những điểm chung thay vì sự khác biệt. Những tháng cuối năm Ất Mùi sẽ là khoảng thời gian dành cho những người tuổi Sửu, Tị và Dậu kiên định và có đầu óc phân tích. Sự kiên nhẫn và lập kế hoạch cẩn thận sẽ mang lại cho họ thành công rực rỡ. theo zing.vn =================================== Mời anh em xem dự đoán năm mới theo báo nước ngoài :rolleyes:

Ấn Độ tuyên bố phát minh ra máy bay từ 7000 năm trước Ấn Độ tuyên bố phát minh ra máy bay từ 7000 năm trước Các nhà nghiên cứu Ấn Độ mới đây tuyên bố rằng người Ấn đã có những kỹ năng tuyệt vời trong công nghiệp hàng không từ cả ngàn năm trước khi anh em nhà Wright phát minh ra chiếc máy bay đầu tiên Trong một bài báo gây tranh cãi được trình bày tại Hội nghị Khoa học Ấn Độ vào ngày hôm qua, hai nhà nghiên cứu tên là Anand Bodas và Ameya Jadhav tuyên bố rằng hàng không Ấn Độ cổ đã tiến bộ hơn nhiều só với công nghệ ngày nay. Chuyến bay ngày 17/12/1903 của anh em nhà Wright. Bài báo viết: “Các kiến thức về hàng không được mô tả trong tiếng Phạn trong 100 phần, 8 chương, 500 nguyên tắc và 3000 câu. Trong khi đó thời hiện đại, chỉ có 100 nguyên tắc”. Họ cũng nói thêm rằng chính là Maharishi Bharadwaj – một trong những nhà hiền triết Ấn Độ giáo ở Vedic Age mới là người đầu tiên phát minh ra máy bay chứ không phải anh em nhà Wright. Maharishi Bharadwaj nói về những chiếc máy bay “đi từ nước này sang nước khác, một lục địa khác và một hành tinh khác” từ khoảng 7000 năm trước đây. Anh em nhà Wright, gồm Orville Wright và Wilbur Wright là những người đã chế tạo chiếc máy bay đầu tiên và bay thử thành công chuyến bay đầu tiên vào ngày 17/12/1903. theo nguoiduatin.vn =============================================================== Căn cứ theo những kiến thức cổ xưa để lại, thì điều này hoàn toàn có thể xảy ra.

Kiến nghị cho thanh toán trực tiếp tiền Trung Quốc tại Việt Nam: Rủi ro cho cả nền kinh tế Trước kiến nghị của Hiệp hội Doanh nghiệp Trung Quốc tại VN và Ngân hàng Công thương Trung Quốc về việc cho thanh toán nhân dân tệ trực tiếp ở VN, nhiều chuyên gia kinh tế cho rằng cần kiên quyết nói không với kiến nghị này. Nhiều chuyên gia kiến nghị không cho thanh toán nhân dân tệ trực tiếp ở VN - Ảnh: Reutres Kiến nghị được Phòng Thương mại - Công nghiệp VN (VCCI) gửi Thủ tướng Chính phủ mới đây trong một văn bản tập hợp kiến nghị của doanh nghiệp trong tháng 11. Theo đó, Hiệp hội Doanh nghiệp (DN) Trung Quốc (TQ) cho rằng nhu cầu giao dịch thanh toán bằng nhân dân tệ (NDT) tại VN là khá lớn và đang tăng lên rõ rệt. Tại thị trường biên mậu Việt - Trung, cuối năm 2013 ước tính kim ngạch thanh toán bằng NDT đạt khoảng 15 tỉ USD. Tuy nhiên, do phương thức lưu thông NDT chưa được pháp luật VN quy định, nên đa số giao dịch thanh toán biên mậu bằng NDT nói trên được thực hiện ở VN thông qua con đường không chính ngạch. Vì vậy, nếu thị trường thanh toán NDT từ biên giới được mở rộng đưa vào nội địa VN và được các ngân hàng thực hiện theo con đường chính ngạch, thì Ngân hàng Nhà nước Việt Nam (NHNN) có thể quản lý nguồn vốn này hiệu quả, tăng cường thu thuế và công tác phòng chống rửa tiền. Phía DN Trung Quốc cho rằng, nếu tiền thanh toán thương mại từ USD được thay bằng NDT thì đây chỉ là sự thay thế về đồng tiền thanh toán mà không ảnh hưởng gì đến xuất siêu hay nhập siêu. Kiến nghị này viện dẫn hiện đã có ngân hàng của VN thực hiện nghiệp vụ đổi NDT - VND nhưng chưa có ngân hàng TQ được thực hiện nghiệp vụ này, và mong muốn Chính phủ VN đồng ý cho Ngân hàng Công thương TQ thực hiện hợp tác nghiệp vụ NDT với ngân hàng thương mại VN. Doanh nghiệp Việt thiệt lớn Ngay cả chính các DN đang làm ăn với đối tác TQ không mặn mà với đề xuất này. Ông Nguyễn Lâm Viên, Tổng giám đốc Công ty Vinamit - DN làm ăn lâu năm ở TQ, cho biết hầu hết các hợp đồng giữa VN với TQ đều giao dịch bằng ngoại tệ thứ 3 là USD. Nếu chuyển sang thanh toán bằng NDT thì DN sẽ thiệt thòi không nhỏ vì phải mất thêm 0,5% phí chuyển đổi từ đồng USD sang NDT. Với nhập siêu từ TQ năm 2014 lên gần 29 tỉ USD, khoản phí này là rất lớn. Thứ hai, VN không cho mở tín dụng thư bằng NDT, trong khi ở TQ chính sách quản lý USD rất chặt. Vì vậy, các NH địa phương của nước này không chấp nhận DN Việt mở tín dụng thư bằng USD mà phải chờ Ngân hàng Trung ương Trung Quốc chấp nhận, mới chuyển đổi sang NDT. Như vậy, các giao dịch tiền tệ chậm hơn, gây khó khăn cho DN. Đã nhiều lần, họ phải qua trung gian chuyển đổi đồng tiền ở Hồng Kông hay Singapore để đảm bảo tiến độ theo hợp đồng với đối tác. Giám đốc một ngân hàng thương mại có mở L/C cho các DN trong nước giao thương với TQ cũng khẳng định, làm ăn với TQ thường thông qua ngoại tệ thứ 3 là quy đổi sang USD, giao dịch bằng NDT chiếm tỷ lệ rất nhỏ so với các đồng tiền khác và chắc chắn không DN nào mặn mà với điều này. VN sẽ phụ thuộc cả hàng hóa và tài chính TS Nguyễn Minh Phong, Viện Nghiên cứu phát triển kinh tế - xã hội Hà Nội, cho rằng đề xuất của phía TQ là dễ hiểu và không lạ trong tham vọng mở rộng tầm ảnh hưởng với nỗ lực quốc tế hóa NDT của họ. Nước này đã ký kết nhiều hiệp ước hoán đổi tiền tệ song phương với Nga, Brazil, Úc… Việc hoán đổi tiền tệ trực tiếp này sẽ thúc đẩy hoạt động thương mại và đầu tư giữa TQ và các nước này, tạo điều kiện thuận lợi cho việc sử dụng đồng tiền của hai bên trong hoạt động thương mại và đầu tư song phương. Nhưng động thái này cũng nhằm thúc đẩy các đối tác mua hàng xuất khẩu của TQ và nhận tín dụng bằng NDT. "Ở tầm quốc gia, đề xuất này không thể chấp nhận. Bởi trước đây TQ từng có đề nghị tương tự nhưng Bộ Công thương đã thẳng thừng từ chối", ông Phong nói. TS Phong cho rằng, nếu chấp nhận việc thanh toán bằng NDT, kinh tế VN sẽ đối mặt 2 hệ lụy. Thứ nhất, cho đến nay, NDT chưa phải là ngoại tệ được tự do chuyển đổi trên thị trường quốc tế. Vì vậy, nắm giữ tiền này, DN sẽ chịu nhiều rủi ro. Nhưng điều ông lo ngại hơn là hiện nay VN đang nhập siêu rất lớn từ thị trường này. Nếu chỉ thanh toán bằng NDT, ở vị thế yếu hơn trong cán cân thương mại sẽ dẫn đến việc DN nội địa buộc phải vay của TQ. “Như vậy, chúng ta không những lệ thuộc vào hàng hóa mà còn về mặt tài chính”, ông nói. Hơn nữa, theo ông Phong, giao dịch biên mậu với TQ từng có lịch sử ách tắc hàng hóa do chính sách thắt chặt biên mậu hay chậm thông quan khiến DN trong nước phải đổ hàng đi và chịu nhiều thiệt hại. TS Nguyễn Đức Thành, Viện trưởng Trung tâm nghiên cứu chính sách và kinh tế (VEPR), khẳng định trên một đất nước chỉ giao dịch bằng một đồng tiền của chính đất nước đó. Không thể có chuyện, bán cái nhà 1 triệu NDT ở VN. Điều này là không được phép. "Trước đây có tình trạng đô la hóa, vàng hóa. Trong 2 - 3 năm qua, NHNN đã nỗ lực loại bỏ vàng, USD ra khỏi phương tiện thanh toán, thu hẹp phạm vi cấp tín dụng bằng đồng USD. Cho nên, đề nghị này của Hiệp hội DN TQ lại càng không thể chấp nhận". Theo TS Thành, VN hiện đang chấp nhận thanh toán quốc tế qua một đồng tiền quốc tế chấp nhận như đồng USD và dự trữ bằng đồng tiền quốc tế. Một quan chức ngân hàng cũng khẳng định: “NDT chưa phải là đồng thanh toán quốc tế, đây cũng không phải đồng tiền dự trữ. Nếu sử dụng NDT, chúng ta phải phụ thuộc rất lớn vào đối tác”. Cảnh báo về vấn đề này, vị quan chức NH trên cho rằng hiện VN vẫn đang trong tình trạng nhập siêu rất lớn từ TQ nên càng phải cẩn trọng trong việc sử dụng NDT. Nếu việc thanh toán trực tiếp như kiến nghị, đồng nghĩa với việc NDT sẽ thay thế đồng USD trong thanh toán giao dịch của VN. Khi đó, VND buộc phải phụ thuộc vào đồng NDT. Về lâu dài, điều này sẽ không tốt cho nền kinh tế. Ngoài ra, nhiều chuyên gia cũng cho rằng, cơ quan chức năng có liên quan cần xem xét lại toàn bộ việc thanh toán trong làm ăn với TQ hiện nay, trên nhiều phương diện khác nhau, không chỉ liên quan đền đề xuất sử dụng đồng NDT. Thực tế, sức mạnh và độ tin cậy của NDT trên thị trường quốc tế vẫn chưa được đánh giá cao và vẫn chưa là đồng vốn chính của các định chế tài chính lớn trên thế giới như WB, ADB, IMF… Vì vậy, phải kiên quyết bác bỏ đề xuất này và chỉ xem NDT chỉ là một trong những ngoại tệ khác trong thanh toán của các DN. theo thanhnien.com.vn =============================================================== Việc thanh toán bằng tiền NDT là điều không thể chấp nhận được, lệ thuộc vào Trung quốc trong lĩnh vực tài chính là không thể dứt ra được, nên từ chối ngay và cám ơn anh Tập có lòng ( gian gian) :ph34r:

Mỹ - phương Tây sập “bẫy vàng” của Nga? Mỹ - phương Tây sập “bẫy vàng” của Nga? Một doanh vụ siêu kinh điển như…trong phim Mỹ, khiến chúng ta chưa tin đó là sự thật. Trong cuộc khủng hoảng Ukraine, để khuất phục Nga, Mỹ và phương Tây tiến hành một cuộc chiến tiền tệ hòng làm sụp đổ nền kinh tế Nga bằng đòn USD-dầu mỏ. Đó là dùng sức mạnh toàn cầu của đồng USD kết hợp cùng những “cá mập tài chính” làm mất giá đồng Ruble, đồng thời giảm giá dầu tối đa để đánh vào nguồn ngân sách chính của doanh thu xuất khẩu và nguồn chính bổ sung vàng dự trữ của Nga. Phải công nhận, đây là đòn hiểm, miếng võ “gia truyền” của Mỹ-phương Tây. Nói là “gia truyền” vì trước đây chính quyền của Tổng thống R.Reagan đã dùng và đã có hiệu nghiệm lớn khi hạ “knock out” Liên Xô, không những thế, sức mạnh và nguy hiểm của nó ngày nay còn khủng khiếp hơn khi đồng USD của Mỹ đang trở thành chúa tể thế giới và trong bản thân nước Nga đang tồn tại những “cá mập tài chính”. Hiệu quả của đòn đánh bất ngờ này là sự thảm bại thê thảm của đồng ruble Nga. Ngày 16/12 được coi là “ngày thứ 3 đen tối” khi đồng Ruble giảm tới 10% và khiến Ngân hàng trung ương Nga quyết định tăng ngay lãi suất lên đến 17%/năm nhưng vẫn không ngăn được tình trang mất kiểm soát. Cùng với giá dầu giảm kỷ lục, đã khiến cho giới quan sát cảm nhận được khủng hoảng kinh tế Nga đến hồi trầm trọng. Tuy nhiên, ngày 18/12, Putin trong cuộc họp với hơn 1200 phóng viên báo chí vẫn tươi cười và cho rằng: “Nền kinh tế Nga như hiện nay thì chỉ chừng 25-30% là do Mỹ-EU cấm vận và giá dầu giảm”. Vậy còn 70% là tại đâu? Có liên quan gì đến “những cá mập tài chính”? 1- Doanh vụ chưa từng có trong lịch sử thị trường tài chính (!) “Trước đây, một phần cổ phiếu của các công ty năng lượng thuộc về các nhà đầu tư nước ngoài (người Mỹ và EU) - điều này có nghĩa rằng gần một nửa doanh thu không rơi vào ngân khố Nga mà vào các tài khoản những “cá mập tài chính" của châu Âu, Mỹ. Khi Mỹ-phương Tây ra đòn, đồng ruble bất ngờ giảm sút, nhưng ngân hàng trung ương không làm gì được để duy trì tỷ giá đồng ruble, xuất hiện những tin đồn đại rằng Nga không có dự trữ ngoại tệ để duy trì tỷ giá đồng ruble. Những tin đồn này và tuyên bố của Putin rằng ông sẵn sàng và sẽ bảo vệ người dân sử dụng tiếng Nga ở Ucraina đã đưa đến sự giảm sút lớn giá cổ phần của các công ty năng lượng Nga và "những cá mập tài chính" bắt đầu bán cổ phần khi chúng hoàn toàn chưa mất giá trị thực. Putin đã chờ suốt một tuần, và khi giá đã sụt dưới ngưỡng, ông đã bất ngờ ra lệnh lập tức mua sạch tất cả các cổ phần của cả người Mỹ và người châu Âu. Khi "những cá mập tài chính" nhận thức được rằng họ bị đánh lừa thì đã muộn, các cổ phần đã nằm trong tay Nga và bây giờ Nga kiếm được hơn 20 tỷ dollars. Nhưng vấn đề quan trọng hơn nhiều 20 tỷ dollars là người Nga đã lấy lại hơn 30% cổ phần, làm chủ hoàn toàn các công ty của mình và bây giờ doanh thu từ dầu mỏ và khí đốt sẽ không chạy ra nước ngoài, mà sẽ ở lại Nga, giá trị đồng ruble tự thân tăng lên và không cần chi dự trữ vàng ngoại tệ để duy trì nó, còn những "cá mập tài chính" của châu Âu, chỉ trong vài phút họ đã bị mua sạch các cổ phần và không còn doanh thu từ dầu mỏ và khí đốt”. (theo Kichbu) Một doanh vụ siêu kinh điển như…trong phim Mỹ, khiến chúng ta chưa tin đó là sự thật. Tuy nhiên, doanh vụ tiếp theo của Nga sau đây là hiện thực. 2- Dùng vàng để triệt tiêu sự thống trị của dollars Đã đến thời dollars phải chia xẻ quyền lực? Trong thế giới tài chính, vàng được coi như antidoollars (kháng dollars), nghĩa là trong giao dịch, dự trữ ngân khố thì chỉ có vàng mới có giá trị thách thức được sức mạnh của dollars. Vàng, có thể và duy nhất hiện nay, thay thế được dollars để trở thành phương tiện thanh toán cuối cùng và tích lũy tài sản. Nhưng là quốc gia bá chủ thế giới, Mỹ buộc thế giới phải coi tờ dollars của Mỹ là thứ giao dịch mạnh nhất, có giá trị nhất và thực tế, với một nền kinh tế hàng đầu thế giới, dollars của Mỹ có sức mạnh như hiện nay là tất yếu. Và đương nhiên, để bảo vệ quyền thống trị của dollars trên thị trường tiền tệ toàn cầu, Mỹ có những chính sách, luật, để “đàn áp” buộc giá trị vàng phụ thuộc vào dollars tức phụ thuộc vào sự điều chỉnh của Mỹ. Năm 1971, Tổng thống Mỹ R.Nixon ra lệnh đóng “cửa sổ vàng”, chấm dứt việc trao đổi tự do vàng với dollars. Năm 2014 khủng hoảng Ukraine, Mỹ-phương Tây, bằng các nổ lực và nguồn lực của mình đã can thiệp vào giá dầu và vàng để làm tăng sức mạnh của dollars nhằm đánh sập nền kinh tế Nga. Tổng thống Nga V. Putin lập tức mở “cửa sổ vàng” bắt đầu trao đổi tự do giữa vàng và dollars mà không cần “xin phép Mỹ”. Thứ nhất, về xuất khẩu. Nga không coi dollars là phương tiện thanh toán cuối cùng, không coi dollars là nguồn tích lũy chính mà thay vào đó là VÀNG. Tiền dollars thu được từ bán dầu, khí đốt…cho phương Tây đều được Nga quy ra vàng và biến thành vàng ngay và luôn. Điều thú vị, trớ trêu ở đây là Mỹ-phương Tây mua hàng của Nga phải thanh toán bằng dollars, mà giá trị thực của dollars đã được Mỹ-phương Tây đẩy lên cao để giảm giá dầu và vàng (giả tạo), trong khi đó, Nga thì sử dụng tiền dollars thu được này để mua ngay vàng với cái giá thấp giả tạo đó. Rốt cuộc, “Nga đã đưa Mỹ-phương Tây vào vị trí của một con rắn, mạnh mẽ và siêng năng nuốt đuôi của chính mình”. Đây là lời bình mà tôi cho rằng hay nhất trong năm bởi Golbal Research thay vì như “tự ghè đá vào chân mình”, “gậy ông lại đập lưng ông”… Chúng ta còn nhớ, vào những năm 70-80, Nhật đã mua rất nhiều tài sản ở Mỹ, kể cả trái phiếu chính phủ, vì Nhật có thặng dư mậu dịch lớn với Mỹ giống như Trung Quốc bây giờ. Thế rồi năm 1985 Mỹ đã buộc Nhật phải ký vào Plaza Accord để đồng yen lên giá hơn 50% so với đồng USD trong hai năm sau đó. Điều này tương đương với tất cả các khoản đầu tư trước đây của Nhật vào Mỹ bị mất giá hơn một nửa, cũng có nghĩa là Mỹ đã trắng trợn “quịt” 50% số nợ với Nhật. Mỹ tuy chưa làm được điều này với Trung Quốc nhưng hơn 3000 tỷ dollars trái phiếu sẽ bị FED thao tác “bốc hơi” lúc nào là chuyện dễ như trở bàn tay. Trung Quốc thừa biết nhưng vì mục tiêu tăng trưởng nên buộc phải chấp nhận “lót tay”, chấp nhận có thể bị “quỵt nợ” ,“cố đấm ăn xôi”mà thôi. Rõ ràng là Trung Quốc và Nhật Bản đã đem của cải, tài nguyên của mình đổi lấy những tờ dollars của Mỹ, do Mỹ in và phát hành, nhưng Nga thì không, Nga đem những thứ đó để đổi lấy vàng. Đây là những con số nói lên tất cả: Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) cho biết dự trữ vàng của Liên bang Nga trong tháng 11 năm nay đã tăng thêm 19 tấn, đạt con số 1.187,5 tấn. Đây là chỉ số dự trữ vàng cao nhất của nước này trong 20 năm qua. Nga đã nhập khẩu vàng suốt 8 tháng nay để tận dụng mức giá thấp. Trong quý 3 năm nay, khi giá vàng đã giảm 1,9%, tất cả ngân hàng trên thế giới mua vào 93 tấn thì Nga chiếm một con số kinh ngạc là 55 tấn. Thứ hai là về thanh toán nhập khẩu. Nga tuyên bố thanh toán bằng vàng được quy đổi theo dollars. Tuyên bố này gửi đến các nước BRICS và Trung Quốc hưởng ứng nhiệt liệt. Ngoài ra, Trung Quốc còn tuyên bố “Dừng việc tăng dự trữ quốc gia bằng đồng dollars”. Điều này có nghĩa là cũng như Nga, vẫn chấp nhận lấy dollars làm phương tiện trung gian thanh toán hàng hóa, nhưng sau đó sẽ loại bỏ nó bằng một thứ khác trong cơ cấu dự trữ quốc gia. Có thể nói quan hệ Nga-Trung được coi là thành công nhất trong vụ hạn chế, tiến tới triệt tiêu sự bá chủ của đồng dollars mà Trung Quốc ấp ủ từ lâu. Hàng hóa của Trung Quốc và năng lượng của Nga được thanh toán cuối cùng bằng vàng. Trong cuộc chơi này, trong rổ tiền tiền tệ của nhóm nước BRICS sẽ không có sự xuất hiện của đồng dollars. Châu Âu phải mua năng lượng của Nga bằng vàng và mua hàng hóa của Trung Quốc cũng phải bằng vàng và chắc chắn lúc đó vàng từ nguồn dự trữ của phương Tây sẽ chảy vào kho của các quốc gia BRICS, những quốc gia mà họ không dùng đồng dollars làm phương tiện thanh toán cuối cùng. Vàng không dễ sản xuất như in ấn dollars, với sự giảm mạnh lượng dự trữ vàng hiện nay, phương Tây chỉ có thể chờ ngày dollars rời khỏi vũ đài lịch sử khi nó không còn là một phương tiện thanh toán, dự trữ cuối cùng cho các quốc gia trên thế giới. Những gì Nga và Trung Quốc đang làm cùng các nước BRICS đã thực sự thay đổi dần vị thế, vai trò của đồng dollars trong hệ thống tiền tệ toàn cầu. Khi giá dầu giảm đến mức thấp nhất, Liên Xô lúc đó, đã bán vàng trong kho của mình. Kết quả là Liên Xô bị tan rã. Mỹ-phương Tây lên ngôi, đồng dollars đã trở thành chúa tể thế giới. Còn bây giờ, khi giá dầu giảm đến mức thấp nhất thì Nga lại mua vàng nhập vào kho của mình. Kết quả sẽ ra sao? Đó sẽ là sự sụp đổ sự bá quyền của dollars-dầu lửa, mô hình thống trị thế giới của Mỹ-phương Tây? Mỹ và phương Tây sẽ làm gì? Theo truyền thống, để loại bỏ mối đe dọa quyền bá chủ và lợi ích quốc gia, Mỹ-phương Tây sẽ tiến hành lật đổ chế độ Nga-Putin (cách mạng màu) hoặc tấn công bằng quân sự vào Nga, nhưng cả hai cách này xem ra đều không thể. Mỹ-phương Tây đã nhận thức được mức độ nghiêm trọng và tuyệt vọng trong “cái bẫy vàng” tiền tệ của Putin sau khi đã quá hiểu quy tắc vàng: “Ai có nhiều vàng ra những quy định” và chưa biết làm gì để thoát ra. Theo baodatviet.vn =================================================================== Để đánh giá chính xác nên kinh tế Nga hiện nay thì vẫn phải còn thêm thông tin, Với số đông các nước Châu âu, theo Mỹ gây sức ép với Nga, cũng đã tạo ra những khó khăn nhất định với nên kinh tế. Việc giá dầu mỏ giảm là do bản chất của nền kinh tề thế giới tác động với nhau, chứ không phải Mỹ chủ động làm giảm giá . Bởi vì (nếu) ép giá dầu mỏ giảm thì ảnh hưởng đến nhiều nước xuất khẩu dầu mỏ, mà tác dụng ngược lại là Trung quốc là nước nhập khẩu dầu mỏ lớn nhất thế giới phải mua giá dầu từ 120usd, nay chỉ phải mua 60usd ==> Trung quốc sẽ thừa tiền để chạy đua vũ trang. Tuy nhiên, tôi tin rằng nền kinh tế Nga vẫn còn rất ổn.

'Nhìn đời Lệ Rơi' (Thethaovanhoa.vn) - 1. Những ngày cuối năm, lại có những chuyện làm cả nhà này, không ngoại trừ Remote tôi, phải “rơi lệ”. Không chỉ là chuyện chiếc máy bay của hãng AirAsia (gần như chắc chắn) đã rơi, mà còn cả chuyện đời rơi lệ của ca sĩ Lệ Rơi. Câu chuyện chàng nông dân trồng ổi gây ầm ĩ trên mạng xã hội mấy tháng trước nhờ tài... hát dở, tưởng đã yên ắng, giờ được xuất hiện trở lại như một "huyền thoại sống" trong một chương trình truyền hình. Huyền thoại kể về một chàng thanh niên thật thà, đam mê ca hát, rồi trở nên nổi tiếng bất đắc dĩ, kéo theo biết bao nhiêu phiền toái trong cuộc sống. Cũng như nhiều ngôi sao mới nổi khác, lắm kẻ bắt đầu tung tin đồn về Lệ Rơi, lợi dụng Lệ Rơi để... câu view. Nghe Lệ Rơi kể lại bi kịch của mình sau khi bất đắc dĩ phải nổi tiếng, bằng cái giọng ngọng được cho là giàu âm sắc địa phương của anh, Remote cũng muốn... rơi lệ theo. Còn MC chương trình thì thể hiện cảm thông đặc biệt, liên tục động viên, cổ vũ Lệ Rơi tiếp tục giữ gìn niềm đam mê ca hát ấy. 2. Ấy thế mà, nhìn cuộc đời “rơi lệ” của Lệ Rơi, cộng đồng mạng lại chia làm hai nửa, trong đó đáng chú ý là nửa phản đối quyết liệt, cho rằng anh không xứng đáng để được lên truyền hình; và câu chuyện “rơi lệ” của anh chỉ là trò lố. Theo trí nhớ của Remote thì ít nhất 2 lần trong chương trình về Lệ Rơi, MC đã dùng chữ "người nổi tiếng" để nói về anh. Và chương trình đã ứng xử với anh như một người nổi tiếng thực sự, khi để anh xuất hiện với tư cách khách mời, để chia sẻ câu chuyện về sự "nổi tiếng" của mình. Nhưng với những bài hát ngô nghê được liên tiếp tung lên mạng hồi giữa năm, Lệ Rơi đã làm cho công chúng vừa tức tối, phẫn nộ lại vừa buồn cười. Và dường như anh không hẳn là chất phác, ngây thơ như cái biệt danh “chàng nông dân trồng ổi”, mà là một sự quê mùa có chủ ý để tạo thành phong cách. Trong thời đại bùng nổ của mạng xã hội thì việc làm cho mình trở nên gây tranh cãi, thậm chí trở nên… đáng ghét cũng là một cách để “hot”. Có rất nhiều định nghĩa khác nhau về sự nổi tiếng nhưng dù cởi mở đến đâu, ta cũng không thể và không nên đánh đồng giữa nổi tiếng với tai tiếng. Sự nổi tiếng không phải là sự gây chú ý bằng những scandal hay những trò lố, cũng không phải là sự “nhẵn mặt” trên truyền thông. Sự nổi tiếng phải hàm chứa những giá trị tích cực được công chúng biết đến rộng rãi và ghi nhận. Theo đó thì Lệ Rơi không phải “người nổi tiếng”, dù xét theo bất cứ góc độ nào. 3. Lệ Rơi được lên truyền hình. Và câu hỏi đặt ra, những ai có thể trở thành nhân vật được phỏng vấn trên báo đài? Trong một xã hội mà quyền được tiếp cận thông tin cũng như quyền được chia sẻ quan điểm, ước mơ không phải chịu bất kỳ giới hạn nào, thì ai ai cũng có thể “lên báo đài” và trở thành nhân vật của truyền thông, từ người dân bình thường đến những người đang phải thụ án trong trại cải tạo. Đã có rất nhiều những người "vô danh", nhưng có đóng góp cho cuộc đời một cách lặng lẽ, hoặc có số phận đáng thương, hoặc đơn thuần là làm tốt bổn phận của mình... đã được báo chí, truyền hình để cập đến, gây xúc động sâu sắc trong công chúng. Tuy nhiên, vấn đề mấu chốt là nhân vật đó xuất hiện trước công chúng với tư cách gì? Sẽ là rất lố bịch nếu một người bình thường lại lên báo nói đến những vấn đề cao siêu, hay một kẻ đang trong trại giam lại rao giảng về đạo đức. Lệ Rơi thích hát, nhưng việc hát của anh không mang lại giá trị tích cực nào và ngay cả sự ngô nghê của anh cũng chỉ gây tức cười chứ không phải tạo ra sự khôi hài một cách sảng khoái. Anh cũng không phải người đam mê ca hát thực sự, bởi lẽ, nếu đam mê anh phải có ý thức trau dồi để giọng hát cũng như phong cách của anh ngày càng tốt hơn. Vì thế, truyền thông không nên để anh xuất hiện với tư cách một người đam mê ca hát, chưa nói đến tư cách một người nổi tiếng về âm nhạc, dù là ca nhạc phong trào. Truyền thông chỉ nên để anh xuất hiện với tư cách “người trong cuộc” về một hiện tượng kỳ quặc của thời đại bùng nổ truyền thông xã hội. Không ai cấm Lệ Rơi lên báo đài, nhưng hãy đặt anh đúng vị trí và tương xứng với những gì anh tung ra xã hội. ======================================================== Xem xong, người đọc cũng cảm thấy đài truyền hình VTV có vấn đề gì đó, hết đề tài rồi chăng hay . . .

Chữ ký đáng giá nghìn tỷ của các bậc đại gia Việt Những đại gia Việt dưới đây luôn là tâm điểm dư luận trong năm 2014 bởi sự giàu có, tài năng trong kinh doanh. Chữ ký của tỷ phú cũng là một trong những chủ đề được nhiều người quan tâm. Chữ ký của nhiều doanh nhân nổi tiếng thành công ở Việt Nam đều rất đơn giản và không theo một quy chuẩn nhất định nào cả. Tên gọi của bản thân cũng như chữ ký là một phần tạo nên giá trị của mỗi người bởi mỗi chữ ký của tỷ phú Việt dưới đây có thể sẽ mang lợi nhuận khổng lồ về cho doanh nghiệp, tiền thưởng cho nhân viên, đóng góp vào phúc lợi xã hội. Vì lý do này, rất nhiều người tò mò thường dừng lại khá lâu trước chữ ký của các sếp tập đoàn lớn, “soi” và đối chiếu chữ ký của những vị đại gia Việt nghìn tỷ này. Tỷ phú đô la Phạm Nhật Vượng Chữ ký của tỷ phú đô la đầu tiên Việt Nam gây tò mò nhất 2014. Ảnh minh họa Đứng đầu danh sách được tò mò về chữ ký có lẽ là tỷ phú đô la của Việt Nam theo Fobes bình chọn – Phạm Nhật Vượng. Ông sở hữu Tập đoàn với những công trình có nhiều cái nhất “khủng” tại Việt Nam: Times City có thủy cung ngầm lớn nhất Việt Nam; Royal City có sân trượt băng tự nhiên trong nhà lớn nhất Việt Nam; Dự án Vinhomes Tân Cảng có tòa nhà 81 tầng cao nhất Việt Nam; Hệ thống Vinpearl Resort có hệ thống cáp treo vượt biển dài nhất thế giới. Đại gia Đoàn Nguyên Đức (bầu Đức) Chữ ký của tỷ phú Đoàn Nguyên Đức cũng giản dị như con người ông vậy. Ảnh minh họa Đại gia được xếp vào nhóm giản dị nhất Việt Nam - Chủ tịch Hoàng Anh Gia Lai - Đoàn Nguyên Đức gần đây được giới kinh doanh chú ý khi ông đổ tiền vào kinh doanh các sản phẩm nông nghiệp: mía, bắp, bò sữa. Chữ ký của ông cũng được nhiều người tò mò. Tỷ phú Vũ Văn Tiền Chữ ký của tỷ phú Vũ Văn Tiền - vị đại gia không siêu xe, không hàng hiệu. Ảnh minh họa Đại gia Vũ Văn Tiền - Chủ tịch Geleximco, An Bình Bank được giới doanh nhân đánh giá là có cuộc sống giản dị, không siêu xe, không thích tiệc tùng đình đám. Khác với những đại gia thích khoe siêu xe, hàng hiệu, ông Tiền chỉ sở hữu cho mình chiếc xe Toyota Yaris giá khoảng 700 triệu đồng. "Nếu đi công tác xa thì anh ấy đi xe gầm cao Lexus 487, còn bình thường anh ấy đến trụ sở bằng chiếc xe Toyota Yaris", một doanh nhân tiết lộ. Ông Lê Phước Vũ - Ông chủ Tập đoàn Tôn Hoa Sen Chữ ký của tỷ phú ngành tôn - thép Lê Phước Vũ. Ảnh minh họa Ông chủ Tập đoàn Tôn Hoa Sen - Tập đoàn giữ vị trí số 1 về sản xuất kinh doanh Tôn - Thép ở Việt Nam từng gây “bão” với chương trình đưa Nickvujick về Việt Nam. Những hoạt động của ông luôn được truyền thông chú ý. Ông Trương Gia Bình - Chủ tịch tập đoàn FPT Chữ ký của ông chủ tập đoàn FPT Trương Gia Bình. Ảnh minh họa Ông Trương Gia Bình hiện là một trong những người giàu nhất sàn chứng khoán Việt Nam với lượng cổ phiếu trị giá hơn 1.100 tỷ đồng. Có thể nói, thị trường chứng khoán ghi nhận nhiều doanh nhân sở hữu hàng ngàn tỷ đồng nhưng người mở màn cho các thế hệ đại gia chỉ có thể là ông Trương Gia Bình. Đại gia thủy sản Diệu Hiền Chữ ký của ‘đại gia thủy sản’ nổi tiếng một thời. Ảnh minh họa Phạm Thị Diệu Hiền là "đại gia thủy sản" nức tiếng một thời. Năm 2011, với tổng giá trị xuất khẩu đạt 48,86 triệu USD, công ty Bianfishco của bà nằm trong top 10 doanh nghiệp xuất khẩu cá tra và top 25 doanh nghiệp xuất khẩu thủy sản hàng đầu Việt Nam. Theo vietnamnet.vn ============================================================== Nhìn chữ ký các đại gia cũng không có gì là đặc sắc cả. :P

Đi tìm long mạch núi song toàn Người ta gọi đó là núi Văn - núi Võ, hai ngọn núi dưới chân Tam Đảo còn chứa bao điều kỳ lạ. - Cả một vùng đất thiêng rộng lớn tất cả đều là núi đất, duy chỉ có 2 ngọn núi bằng đá có liên quan đến vị anh hùng Lưu Nhân Chú - một trong 18 người dự Hội thề Lũng Nhai khi xưa. Người ta gọi đó là núi Văn - núi Võ, hai ngọn núi dưới chân Tam Đảo này còn chứa bao điều kỳ lạ. Toàn cảnh đền thờ Lưu Nhân Chú và ngọn núi Võ phía sau. Long mạch ở mộ kết Lịch sử đã ghi nhận Lưu Nhân Chú quê ở xã Thuận Thượng, tức xã Văn Yên và Ký Phú (Đại Từ, Thái Nguyên ngày nay). Vùng đất lạ dưới chân Tam Đảo này từng một thời được mệnh danh là vùng đất thiêng, căn cốt long mạch của dãy Tam Đảo, kéo dài về tận núi Tản Viên vùng Ba Vì (Hà Nội). Theo lời kể của ông Lưu Sỹ Phiến, hậu duệ đời thứ 19 của anh hùng Lưu Nhân Chú, thân sinh của tướng Lưu Nhân Chú là một người đầy bí ẩn ở địa phương, cụ có 2 con chó săn nên thường cho chúng vào rừng săn bắt cùng. Trong một lần vào rừng, ông cụ ngủ cạnh hai tảng đá lớn ở khu Miễu, chỉ một lúc sau mối đùn lên cao trùm khắp cơ thể. Người nhà chia nhau đi tìm khắp nơi và phát hiện ngôi mộ kết. Mọi người và các thầy địa lý đều cho rằng, đó là điềm lạ và khu vực đó là long mạch của dòng họ Lưu. Sau sự kiện đó, chỉ một thời gian sau, dòng họ Lưu xuất hiện người anh hùng Lưu Nhân Chú nổi danh khắp nước Nam. Người Tàu thấy vậy liền cho người sang khu Miễu tìm ngôi mộ kết ấy để phá long mạch. Chúng đào một rãnh sâu giữa hai tảng đá và chôn than xuống dưới. Ngay sau đó, chính những kẻ phá hoại long mạch cũng hộc máu mồm chết ngay tức khắc, máu nhuộm đỏ cả một đoạn suối cạnh khu Miễu. Sau này, hậu duệ dòng họ Lưu đã nhiều lần tìm đến khu Miễu với ý định hàn lại long mạch nhưng đào sâu bao nhiêu cũng không hết lớp than trấn yểm của người Tàu. Hiện tại, khu vực Miễu vẫn còn hai tảng đá hình ngai vàng và những rãnh sâu của lớp than trấn yểm năm xưa. Ông Lưu Sỹ Phiến trước ban thờ tướng Lưu Nhân Chú. Lưu Nhân Chú bị ám sát vì long mạch? Theo sách "Đại Việt sử ký toàn thư", năm 1416, Lưu Nhân Chú nghe danh tiếng của Lê Lợi đã tụ họp tại thánh địa Lam Sơn, Thanh Hoá và dự Hội thề Lũng Nhai ngay từ những ngày đầu khởi nghĩa thề quyết cùng nhau đánh đuổi giặc Minh xâm lược ra khỏi bờ cõi nước Nam. Năm 1427, Lưu Nhân Chú và Lê Sát đã vô cùng mưu trí, dũng cảm chém được đầu của Liễu Thăng tại ải Chi Lăng nổi tiếng trong lịch sử. Sau khi cuộc kháng chiến chống quân Minh kết thúc, Lê Lợi lên ngôi vua đã phong Lưu Nhân Chú chức Á thượng hầu để trông nom quản lý việc quân sự. Năm 1433, Lê Thái Tổ mất, Lê Thái Tông lên ngôi khi mới 11 tuổi, Tư đồ Lê Sát ghen ghét nên ủ mưu sai người giết hại Lưu Nhân Chú. Đến khi vua Lê Thái Tông khôn lớn, tự mình cầm quyền, biết được nỗi oan của Lưu Nhân Chú bèn trị tội Lê Sát. Năm 1484, Lê Thánh Tông truy tặng Lưu Nhân Chú là Thái phó Vinh quốc công (Thái phó là một trong ba phụ chính đại thần tối cao của quốc gia). Theo ông Lưu Sỹ Phiến, thời kỳ long mạch ở mộ kết khu Miễu bị phá không lâu thì tướng Lưu Nhân Chú bị ám hại. Để tưởng nhớ đến công lao to lớn của Lưu Nhân Chú, người dân hai xã Văn Yên, Ký Phú đã xây đền thờ ông dưới chân hai ngọn núi Văn, núi Võ và đều tổ chức lễ hội vào mùng 4 Tết âm lịch hằng năm. Các cửa hang núi Võ đã bị lấp kín. Bí ẩn núi song toàn Ông Lưu Sỹ Phiến cho hay, trước đây do nằm cách khá xa khu dân cư nên ít người lui tới núi Võ, ngay cả người dân xã Văn Yên chưa ai đi được tận cùng hệ thống hang động bên trong. Chính vì thế, hang động lưu giữ được hiện vật và nhiều dấu tích của tướng Lưu Nhân Chú. Những bí ẩn ấy càng trở nên thần bí khi tôn tạo lại đền thờ, một phần núi Võ đã sập xuống lấp đi cửa hang. Đối diện với núi Võ là đồi Quần Ngựa với nhiều chứng tích là những hầm hào luyện tập, đánh trận của tướng Lưu Nhân Chú khi xưa, nhờ có rừng thông che chở nên ngọn núi được giữ lại nguyên vẹn. Bên cạnh đồi Quần Ngựa là hồ Tắm Ngựa, tương truyền khi xưa mỗi khi tập trận xong nghĩa quân của Lưu Nhân Chú thường cho ngựa xuống uống nước và tắm mát ở hồ nước này nên người dân đặt tên là hồ Tắm Ngựa. Không chỉ núi Võ, ngọn núi Văn thuộc xã Ký Phú còn sở hữu hệ thống hang động kỳ ảo hơn rất nhiều. Ngọn núi Văn hiện tại nằm ngay cạnh trụ sở UBND xã Ký Phú. Ngọn núi như một chiếc bút giữa vùng chảo của dãy Tam Đảo. Ông Lỗ Văn Đường, Phó Chủ tịch xã Ký Phú cho hay, giữa núi Văn có một hang động, người dân gọi là hang dơi, nhưng rất ít người dám lên đó. Mùng 4 Tết Nguyên Đán hằng năm diễn ra Lễ hội núi Văn, núi Võ để tưởng nhớ anh hùng dân tộc Lưu Nhân Chú thì mới có người vào hang tham quan. Tuy nhiên, mọi người cũng chỉ đến vòng ngoài cửa chứ không dám đi sâu vào trong. Một số cụ cao niên cho biết, bên trong đó có một ao nước ngọt không bao giờ cạn với hệ thống nhũ thạch rất đẹp. Trước đây có đàn khỉ sinh sống bên trong nhưng rồi chúng đã bỏ đi khi cây cối thưa dần. Trao đổi với chúng tôi, đại diện UBND xã Ký Phú cho hay, hiện đang có kế hoạch di chuyển trụ sở sang địa điểm mới để trả lại đất cho khu di tích. Đó cũng là cách để bảo vệ di tích và tưởng nhớ đến vị anh hùng dân tộc. Năm 1981, Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ VH-TT&DL) đã công nhận Khu di tích núi Văn, núi Võ và đền thờ Lưu Nhân Chú là Di tích cấp Quốc gia. Đồi Quần Ngựa - nơi luyện quân năm xưa. ============================================================= Các câu chuyện về long mạch, thế nào cũng có yếu tố thầy tàu, tham giam vào việc phá hoại long mạch

Hà Nội: Thực hư chuyện ‘thánh vật’ chết mấy chục mạng người Hàng loạt thanh niên khỏe mạnh, có đức tính tốt, người trụ cột trong gia đình, trai đinh trong các dòng họ bị tử thần tước mất mạng sống. Mấy năm nay, người dân làng Vân Gia (phường Trung Hưng, TP. Sơn Tây, Hà Nội), sống trong hoang mang cực độ, vì cứ thi thoảng “thần chết” lại hỏi thăm một gia đình, dòng họ nào đó trong làng, cướp đi một vài mạng người. Những người bị tử thần tước đoạt mạng sống đều còn trẻ và chẳng có bệnh tật, ốm đau gì. Những cái chết rất bất ngờ, khó hiểu và bí ẩn. Tất cả người dân trong xóm đều tin rằng, người dân trong làng đã phá vỡ long mạch, nên phải chịu hậu quả nặng nề: Hàng loạt thanh niên khỏe mạnh, có đức tính tốt, người trụ cột trong gia đình, trai đinh trong các dòng họ bị tước mất mạng sống. Cán bộ thôn xóm, nhà chùa, đại diện người cao tuổi, và toàn thể nhân dân đã nhất trí mời cao tăng đắc đạo đến tận nơi trấn yểm long mạch, rồi người dân đeo bùa chú, dán bùa khắp nơi, những mong tình trạng chết bất đắc kỳ tử sẽ không còn nữa. Thế nhưng, tình trạng chết bất đắc kỳ tử vẫn diễn ra. Chúng tôi xin đăng vấn đề này lên, và cùng với các nhà khoa học vào cuộc, tìm ra lời giải, để tránh dư luận hoang mang. Ngôi chùa cổ và đuôi rồng bí ẩn Một lần, trong bữa nhậu giữa Hà thành, anh bạn ở Sơn Tây kể rằng, quê vợ anh, làng Vân Gia, có một hiện tượng kinh dị: Hàng loạt người chết bất đắc kỳ tử. Nguyên nhân là do động long mạch. Anh cứ khẳng định chắc nịch rằng, chỉ trong 3 năm, chết 40 đến 50 người gì đó, toàn là thanh niên và người trung tuổi, toàn là đàn ông. Tuyệt nhiên không chết thằng trộm cắp, nghiện ngập, chỉ chết người ngoan hiền, thành đạt, trụ cột của gia đình, dòng họ. Cổng chính ngôi chùa cổ Viên Quang đang xây dựng dở dang. Tôi vốn không tin mấy chuyện ma mãnh, nhảm nhí, song với số lượng người chết trẻ nên đến hàng chục như thế, quả thực khiến tôi tò mò, phải thử tìm đến làng Vân Gia xem sao. Làng Vân Gia vốn thuộc xã Trung Hưng, ven đô, nơi có Đền Và thờ Đức Thánh Tản giữa vườn lim trăm tuổi nổi tiếng. Xã Trung Hưng giờ đã thành phường, nhưng từ trạm xá, UBND và các cơ quan đoàn thể, ngoài cổng vẫn đề là xã. Trông nó giống làng xã hơn là phố thị, vì hầu hết người dân vẫn sống bằng nghề nông. Làng Vân Gia nằm nữa cánh đồng mấp mô cao thấp. Con đường xuyên qua cánh đồng, qua Đền Và dẫn đến Vân Gia. Chùa Vân Gia - nơi bắt đầu câu chuyện bí ẩn và kinh hoàng Quả thực, khung cảnh vào làng đã tạo cảm giác rờn rợn. Bao quanh làng là những nghĩa địa. Tôi cứ thắc mắc, sao có mỗi cái làng nhỏ xíu, bao quanh bởi những khóm tre rậm rì, mà lắm nghĩa địa đến vậy. Mồ mả cả cũ và mới ngập kín mấy nghĩa địa, tràn xuống cả giữa ruộng. Ngay đầu bờ, ven mương, cũng có những nấm mồ mọc lên. Nhiều nấm mồ còn khói hương nghi ngút, vòng hoa còn tươi. Xa xa, có mấy nhóm người hí húi đào bới, khăn tang trắng đầu, làm lễ cải táng. Tượng bồ tát trên ngọn đồi có thế long chầu. Tôi trò chuyện với người dân quanh xóm, ai ai cũng tỏ vẻ mặt sợ hãi, khi nghĩ đến chuyện hàng loạt người chết bất đắc kỳ tử. Chỉ một tuần nữa, là lại đến ngày 22 âm lịch, ngày mà người dân nơi đây gọi là “ngày đen tối”. Bởi vì, trong ngày đó, rất có thể, sẽ có người trong làng mất mạng. Những câu chuyện không đầu, không cuối của người dân khiến tôi thấy rối như bè rau muống. Người này kể anh này chết treo cổ trên cửa sổ, người kia lại xen vào kể ông kia chết tai nạn giao thông, người nọ lại kể có anh chết vì ngã khi leo cây cao có 1m… Mọi người chỉ tôi vào nhà ông Phùng Văn Tuấn, trưởng thôn 8. Làng Gia Vân gồm thôn 5,6,7 và 8, trong đó, thôn 6 và 8 chết nhiều nhất và chính dòng họ nhà ông trưởng thôn 8 gặp tai ương nhiều nhất. Ông Tuấn đang chỉ đạo cải táng cho một người thân. Nhà ông Tuấn nằm ngay đầu làng, tường cao, cổng kín. Tôi gọi cửa, không thấy tiếng ai, nên tự kéo khóa đi vào. Gọi mấy câu, thì thấy một người phụ nữ khó nhọc đi ra. Bà giới thiệu là vợ ông Tuấn. Lâu nay bà ốm nặng, mới trở dậy được. Tôi hỏi chuyện “thánh vật”, bà tỏ ra không vui. Bà bảo, đúng là có chuyện bà ốm nặng, nằm bẹp mấy ngày, nhưng dân làng cứ đồn thổi ầm ầm, là bà gặp tai họa, sắp bị… “thánh vật”, khiến bà rất bức xúc. Bà bảo, đúng là có chuyện rất nhiều người trong gia đình bà gặp tai họa, các cháu chết trẻ, song bà không muốn kể chuyện tai họa này, vì nó đau lòng lắm. Bà bảo, muốn hỏi gì thì gặp chồng bà. Rồi bà cho số điện thoại để tôi gọi cho ông Tuấn. Khấn vái xin "thần chết" tha mạng cho gia đình tại chùa Viên Quang. Tôi giới thiệu là nhà báo, ông Tuấn tỏ ra ngại ngùng. Ông bảo, ông đang bận việc cải táng cho người chết trong họ, chưa về được. Ông yêu cầu tôi ra xã làm việc, xong xuôi thì chiều về gặp ông. Thế nhưng, đến giờ hẹn, tôi vào nhà ông Tuấn, ông vẫn chưa về. Gọi điện, ông bảo: “Tôi đang chỉ đạo cải táng cho người nhà ở nghĩa địa, tôi nhìn thấy chú đi vào nhà tôi rồi, nhưng tôi không về được, mong chú thông cảm”. Vợ ông Tuấn bảo: “Chú muốn tìm hiểu gì, cứ ra ngoài chùa, sư thầy và các bà vãi sẽ kể hết, không thiếu chuyện gì. Mọi chuyện, từ nhà tôi, đến làng xã, nhà chùa đều nắm được hết”. Nghe theo chỉ dẫn của vợ ông Tuấn, tôi vòng vèo đường làng tìm đến chùa Viên Quang. Ngôi chùa u tịch nằm trên một quả đồi thấp. Cổng chính hoành tráng, nhưng đang xây dựng dở dang thì để đó, mốc thếch, gạch ngói xếp chặn. Tôi vòng ra phía cửa phụ, đi vào lối cổng nhỏ. Bên trong sân chùa, phụ nữ, trẻ em, người già, gồm mấy chục người chuẩn bị lễ, khói hương nghi ngút, lần lượt vào tòa tam thế thắp hương, cúng vái. Ngày nào cũng có người đến chùa làm lễ xin thánh thần bảo vệ. Cụ bà Nguyễn Thị Xuân mang dáng vẻ và khuôn mặt phúc hậu ngồi nhai trầu bỏm bẻm. Bà bảo, sư trụ trì chùa là thầy Thích Minh Tĩnh. Nhưng mấy ngày nay thầy có việc đi xa, để lại chùa cho các vãi trông nom, hương khói. Chuyện động long mạch, mấy chục mạng người trong làng chết hàng loạt, theo khẳng định của bà Xuân, và tất thảy mọi người có mặt trong chùa hôm tôi tiếp xúc, là có thật. Tất tật mọi người trong làng đều tin như vậy. Nói rồi, bà Xuân dẫn tôi vòng ra sườn đồi phía Tây chùa Viên Quang. Tại đây, cả một góc đồi đã bị múc đi, vết gầu xúc cào nham nhở, vẫn lộ đất đỏ au. Bà Xuân khoát tay chỉ một vòng đồi và kể: “Đồi thì rộng, nhưng đất nhà chùa chỉ có hơn một héc-ta. Quanh ven đồi là đất của người dân, nên người ta muốn trồng trọt, xây nhà, hay đào đất bán là việc của người ta, nhà chùa không can thiệp được. Chính vì thế, mới xảy ra đại họa”. Theo lời bà Xuân, dù ngọn đồi này thấp, song có thế rồng chầu, voi phục. Bên phải chùa là gò Ngọc Nương, có đầm nước chảy thủy tụ minh đường. Bên trái chùa là đuôi rồng, nơi dân làng sinh sống. Bà Xuân chỉ chỗ người dân đào đất làm đứt long mạch. Vào năm 2007, người dân phía bên trái chùa tiến hành đào đất bán cho địa phương, khi địa phương tiến hành xây dựng sân vận động ở ngay cánh đồng đối diện chùa. Để lấp đầy những mảnh ruộng trũng, phải cần tới hàng ngàn xe tải đất đá. Những chiếc máy xúc vươn gầu múc, xe tải ật ưỡng chở đất suốt ngày đêm. Sư thầy Thích Minh Tĩnh nhìn cảnh người ta múc “đuôi rồng” đi, phá vỡ cảnh quan của chùa mà đau lòng lắm, nhưng chẳng biết phải làm thế nào, vì đất đó là của người ta, có sổ đỏ đàng hoàng, người ta thích làm gì thì làm. Câu chuyện sẽ chẳng có gì nghiêm trọng, nếu không có chuyện, ngay khi chiếc gầu xúc ngừng hoạt động, thì xóm làng không còn bình yên nữa. Rất nhiều người chết bất đắc kỳ tử, đám ma ai oán diễn ra liên tục trong làng, không khí tang tóc đau thương trùm khắp xóm… theo megafun.vn

Giả thiết phong thủy về sự phát tích 13 đời vua nhà Nguyễn Trong khai sinh cũng như trong lý lịch nhiều con vua, cháu chúa mang họ Tôn Thất, Nguyễn Phúc ở Huế thường ghi “chính quán Gia Miêu ngoại trang Thanh Hóa”. Gia Miêu ngoại trang (nay là làng Gia Miêu, xã Hà Long, huyện Hà Trung, Thanh Hóa) - nơi thôn dã hẻo lánh nổi danh là đất sinh 9 chúa, 13 vua nhà Nguyễn, bắt đầu từ năm 1558, kết thúc vào năm 1945, kéo dài 387 năm. Mộ Tổ biến mất trong miệng rồng Ông tổ nhà Nguyễn là Nguyễn Công Duẩn, lập nhiều chiến tích trong cuộc khởi nghĩa Lam Sơn nên được phong tước, con cháu được đời đời làm công thần nhà Lê. Ông có 7 người con trai, sau phân thành 7 chi. Chi thứ tư sinh ra Nguyễn Kim, có ba người con. Năm 1802, cháu đời thứ 11 của Nguyễn Kim là Nguyễn Phúc Ánh thống nhất hai xứ Đàng trong và Đàng ngoài thành Việt Nam như ngày nay. Sau khi lên ngôi, Nguyễn Ánh lấy niên hiệu là Gia Long (Gia là Gia Định, Long là Thăng Long) thể hiện việc thống nhất toàn vẹn đất nước. Vua Gia Long từ hơn 200 năm trước đã phong cho Gia Miêu là đất Quý Hương (tên Nôm là Bái Đền), huyện Tống Sơn là Quý Huyện. Làng Gia Miêu xưa giờ chia thành 3 làng: Gia Miêu 1, Gia Miêu 2, Gia Miêu 3. Lăng Triệu Tổ Nguyễn Kim là nơi hợp táng ông bà Nguyễn Kimthuộc địa phận làng Gia Miêu 3. Năm 1808, Vua Gia Long đặt tên cho khu mộ Nguyễn Kim là lăng Trường Nguyên (suối dài vĩnh cửu). Theo truyền thuyết, ở vùng núi Triệu Tường (trước có tên là Thiên Tôn) vốn có một long khẩu (miệng rồng). Nơi đó được chọn để táng mộ Nguyễn Kim. Quan tài ông sau khi đưa vào miệng rồng thì bỗng nhiên trời mưa to gió lớn, sấm sét dữ dội. Thấy vậy, người đi đưa tang hoảng sợ, chạy tán loạn. Đến khi gió bão tan, mưa tạnh, mọi người trở lại chỉ thấy núi đá chi chít, cây cỏ um tùm, không thể nào nhận ra được nơi có long khẩu chứa quan tài của Triệu Tổ. Về sau có ai hỏi lăng mộ Nguyễn Kim an táng nơi đâu, chỉ được trả lời: “Ngài được hổ táng, thiên táng nên không thể biết”. Hà Khê, long mạch đế vương nhà Nguyễn Các vua chúa nhà Nguyễn rất quan tâm đến phong thủy khi chọn đất xây dựng thủ phủ, nơi định đô. Khi làm Trấn thủ xứ Thuận Hóa kiêm trấn thủ Quảng Nam, chúa Nguyễn Hoàng đã đích thân đi xem xét địa thế nơi đây, chuẩn bị cho mưu đồ mở mang cơ nghiệp, xây dựng giang sơn nhà Nguyễn sau này. Trong một lần rong ruổi vó ngựa dọc bờ sông Hương ngược lên đầu nguồn, Nguyễn Hoàng đã tìm thấy long mạch đế vương ở đồi Hà Khê, nổi danh về phong thủy với thế đất “rồng cuộn hổ ngồi”. Dãy núi Kim Phụng chạy đến sơn phận của huyện Phong Điền thì bị một ngọn đồi tách khỏi dãy Trường Sơn để chạy xuyên theo hướng Đông Nam. Trên đường đi, sơn mạch của dãy núi ấy có đoạn nổi lên (thành rú Lại Bằng), có đoạn lại chìm xuống dưới các cánh đồng, rồi nổi lên lần nữa thành gò, thành đồi - cứ thế kéo dài ra trông như một con rồng đang uốn lượn, lên xuống qua nhiều núi, nhiều rừng như Phụ Ô, Bồn Trì, Bồn Phổ cho đến xã Hà Khê (cách trung tâm TP. Huế khoảng 5 – 6km về hướng Tây) thì đột khởi thành đồi Hà Khê mà người ta thường cho là thế đất “đầu rồng nhìn ngoảnh lại”. Sách “Đại Nam thực lục” viết: “Nơi đây nổi lên một gò cao (đồi Hà Khê) có hình tựa như đầu một con rồng đang ngoảnh lại. Phía trước đồi có con sông lớn uốn khúc bao quanh, phía sau có hồ nước lớn, tạo thành phong cảnh tốt tươi. Người dân địa phương cho biết gò này rất thiêng. Một đêm, có một bà lão mặc áo đỏ, quần lục xuất hiện trên đồi, nói với mọi người rằng: “Rồi đây sẽ có một vị chân chúa đến xây chùa trên gò này để kết tụ linh khí, làm bền long mạch, cho nước Nam hùng mạnh”. Nói xong liền biến mất. Người trong vùng gọi bà là Thiên Mụ - tức bà già ở cõi trời xuống. Chúa Nguyễn Hoàng cho nơi ấy có linh khí, mới dựng chùa, gọi là chùa Thiên Mụ”. Từ xa nhìn lại, đồi Hà Khê tựa như hình dáng một con rùa khổng lồ, cõng trên lưng ngôi chùa cổ kính đang cúi đầu xuống để uống nước sông Hương. Tương truyền khi chùa xây xong chưa bao lâu thì có một con rùa khá lớn từ dưới sông Hương bò lên đồi Hà Khê để vào khuôn viên chùa Thiên Mụ cư trú. Mỗi lần khát nước rùa lại bò về hướng hồ nước sau chùa để uống, dần dà rùa đã làm đổ hàng rào phía sau chùa. Con rùa đã bị sét đánh trong một cơn giông và hóa đá tại chỗ. Cuộc di dân, giải phóng mặt bằng đầu tiên trong lịch sử Vua Thiệu Trị trong cuốn “Ngự đề đồ họa thi tập” đã nhắc đến vùng đất xưng vương của họ Nguyễn với hai địa danh nổi tiếng sông Hương - Núi Ngự. Núi Ngự Bình là nơi chầu về của muôn núi (quần phong triều củng), còn sông Hương là nơi trăm dòng đổ về (bách xuyên hợp phái). Trong cuốn “Văn hóa, tôn giáo, tín ngưỡng Việt Nam dưới nhãn quan học giả L.Cadìere”, Cadìere viết: “Một bên là ngọn đồi Thiên Mụ (Hà Khê) với tháp Phước Duyên bảy tầng ngất ngưỡng như chọc thủng trời xanh để đưa xuống những nguồn phúc lộc, và bên kia hữu ngạn là mô đất Long Thọ - trường sinh bất tử. Mô đất này cũng có những đặc tính nhiệm màu kỳ lạ mà sau này các thầy địa lý của triều đình Việt Nam cũng công nhận. Vì nó án ngữ nguồn chảy của sông Hương, tưởng như nó đang gối đầu lên dòng nước và nghiêng nghiêng đối diện với đồi Thiên Mụ tạo thành một thế phong thủy gọi là cánh cửa thông thiên và trục xe địa phủ”. Quốc sử quán triều Nguyễn chép: vào năm 1636 chúa Nguyễn Phúc Lan (tức chúa Thượng) thấy đất Kim Long là nơi “có địa hình tốt đẹp” nên đã dời dinh đến đó và Kim Long trở thành thủ phủ đầu tiên đóng bên bờ tả ngạn sông Hương. Trước đó, các chúa Nguyễn có 4 lần dời dựng, thay đổi vị trí thủ phủ. đó là Ái Tử (1558 - 1570), Trà Bát (1570 - 1600), Dinh Cát (1600 - 1626), Phước Yên (1626 - 1636). Tuy nhiên, Gia Long Nguyễn Ánh không chọn đất Kim Long để định đô mà quyết định xây dựng một kinh đô mới. Sau ngày lên ngôi, vua Gia Long đã đích thân nghiên cứu tìm đất tốt, hướng tốt, thuận tiện để xây dựng kinh thành Huế. Cố đô Huế được xây dựng trên đất của 8 ngôi làng với tổng diện tích 520ha, chu vi 9.889m. Vì vậy dân cư 8 làng phải di dân để lấy mặt bằng gồm: Phú Xuân, Vạn Xuân, Diễn Phái, An Vân, An Hòa, An Mỹ, Thế Lại, An Bửu. Trong đó đất làng Phú Xuân hầu hết đều nằm gọn trong phạm vi kinh thành sẽ xây. Vua Gia Long nghĩ rằng việc đền bù nhà cửa, ruộng vườn cần phải chu đáo, giữ yên lòng dân, do đó, để giúp dân làng Phú Xuân tái định cư, ổn định cuộc sống, nhà vua đã cấp 30 mẫu ruộng, 3 thửa đất để dựng nhà và 1.000 quan tiền. Bảy làng còn lại mỗi nhà “được cấp 3 lạng bạc và mỗi ngôi mộ dời đi được cấp 2 lạng bạc”. Đây là đợt giải tỏa lớn, triệt để và khẩn trương, được tiến hành trong vòng 2 năm. Riêng phần mộ vắng chủ quy tập về nghĩa trang Ba Đòn có đến 10.000 ngôi. Học giả Cadìere viết: “Khi bắt đầu xây dựng Hoàng thành và Tử cấm thành, nhà vua cho dựng lên thành lũy, ban đầu bằng đất rồi dần dần bằng gạch. Bằng những việc làm trên, có lẽ Gia Long đã hết sức củng cố thêm những phòng thủ ma thuật thiên nhiên … Các cung điện của kinh thành đều có ghi rõ ràng các can chi, ngày khởi công xây dựng. Các bảng ghi ngày tháng xây dựng đều có ghi ngày tốt giờ tốt. Hẳn rằng Gia Long khi cho xây dựng đều cho tuân thủ các tập tục này: chọn ngày tốt thượng lương. Trước hôm đó, họ cho chuẩn bị kỹ lưỡng: ban đất, chuẩn bị nền móng, trụ cột, bào đẽo các cột kèo…. Cũng như ở Tây phương, người ta tổ chức long trọng lễ đặt viên đá đầu tiên”./. theo nguoiduatin.vn

Phúc - họa từ long mạch Việc xem địa thế để làm nhà là cần thiết, bởi trong đất có khí và nước mà hai thứ đó đều rất quan thiết đến cuộc sống của con người và vạn vật. Có những nơi địa khí rất độc, mạch nước cũng độc, người sống ở đó thì hao kiệt, mòn mỏi và chết yểu. Ngày trước, thực dân Pháp thường chọn những nơi đó để lưu đày tù chính trị. Lại nói, trong một vùng đất được xem là tốt thì vẫn có chỗ xấu hơn các chỗ khác, trái lại trong một vùng đất được xem là xấu thì vẫn có chỗ tốt hơn các chỗ khác. Còn long mạch là gì? Mạch, nghĩa là gốc là huyết quản. Sách Tốn vấn - mạch yếu tinh vi luận, viết: “Mạch là nơi cư ngụ của máu. Suy rộng ra, mạch mang tính gắn bó, quán thông mọi sự vật”. Hình tượng của long mạch là sông núi: Núi nhấp nhô, sông vươn dài, uốn khúc, như rồng nằm, rồng múa, rồng vươn dậy, rồng bay, vì thế các nhà phong thủy gọi là long mạch. Nước Nam ta nhiều sông, lắm núi, như vậy đâu đâu cũng có long mạch. Vì thế chẳng việc gì phải lo rằng đất ta ở, phần mộ mẹ cha không có long mạch. Còn những chuyện nhờ long mạch mà phát vương, phát tài, đắc lộc trong dân gian thì nhiều vô cùng. Một dòng họ ở vùng Phú Thị, Gia Lâm, Hà Nội còn lưu truyền một câu chuyện về long mạch như sau: Ông tổ của dòng họ ấy xưa làm nghề thuốc bắc, nhưng thường mua thuốc bắc của người Tàu mang về nước bán. Một hôm gánh thuốc về nhà bỗng thấy trong bị thuốc có một chiếc nhẫn quý, cả nhà mừng lắm nhưng ông bố nói rằng: “Cái nhẫn này không phải của nhà mình, không được đem bán mà phải trả cho người mất”. Ông chủ người Tàu nhận được vật báu, mừng khôn xiết. Số là chiếc nhẫn ấy do người nhà ở trong cung gửi ra làm mẫu để đánh một cái giống hệt như thế dâng công chúa nhân ngày nàng vu quy. Không may vì lơ đễnh nên bỏ lẫn vào bị thuốc bắc. Nhận lại vật quý, ông chủ người Tàu vô cùng cảm tạ, mang rất nhiều vàng bạc ra để hậu tạ nhưng ông tộc trưởng ở Phú Thị không nhận. Ông chủ người Tàu cảm kích nói: - Ồng là người tốt, một mai nhất định sẽ đền ơn. Lại nói, ông chủ người Tàu, nhờ dâng được nhẫn quý cho công chúa nên được vời vào triều làm quan ngự y. Lúc này, ông tộc trưởng ở Phú Thị đã chết được ba năm. Một hôm, dân làng bỗng thấy một đoàn người từ phương Bắc kéo về, kèn trống vang lừng, cờ xí sặc sỡ. Thì ra, ông quan ngự y nọ nhớ ơn cũ, thuê thầy địa lý ở Bắc Kinh về tìm đất đặt phần mộ cho ông tộc trưởng người làng Phú Thị. Ông xem xét long mạch rồi nói với bà vợ ông tộc trưởng rằng: - Bản địa có hai mảnh đất tốt. Một mảnh đặt âm phần (phần mộ) về sau tất có người đỗ trạng nguyên, tiến sĩ, nhưng chỉ phát được ba đời thôi. Một mảnh không có trạng nguyên, tiến sĩ nhưng tú tài, cử nhân trong họ thì nhiều và mãi mãi đời nào cũng có. Vậy, bà chọn mảnh nào? Bà vợ ông tộc trưởng vì nghĩ đến cái phúc lâu dài cho dòng họ nên đã chọn mảnh đất thứ hai đặt mộ chồng. Bây giờ, dòng họ ấy quả có nhiều tú tài, cử nhân nhưng không có tiến sĩ. Câu chuyện kể trên chỉ là lưu truyền. Nếu việc đỗ đạt mà do long mạch quyết định thì sao còn phải chong đèn học thâu đêm làm gì cho mệt, chỉ cần hậu đãi ông thầy địa lý là đủ. Những câu chuyện loại này được truyền miệng từ đời này qua đời khác, hù dọa không biết bao nhiêu người. Trong khi chúng ta thừa nhận thế đất, mạch nước là quan trọng trong xây dựng, kiến trúc, rất quan thiết đến cuộc sống, thiết nghĩ cũng cần phải thấy rằng không phải long mạch quyết định hết thảy. Thời nhà Tống có Ngô Cảnh Loan là người rất thông hiểu về phong thủy được Tống Nhân Tông mời làm quan ở Ty Thiên Giám. Cảnh Loan dùng phong thủy đề luận họa, phúc. Ông tâu với Nhân Tông về sơn lăng ở Ngưu Đẩu Sơn như sau: - Thần thấy núi này có gió thần thổi thẳng vào sườn, tai ách sẽ rơi vào Quốc Mẫu. Cung li có thủy khảm chạy xộc đến, họa sẽ xảy ra cho đấng chí tôn. Tống Nhân Tông nghe chối tai, bắt tống ngục. Mãi về sau, con Nhân Tông là Tống Huy Tông nối ngôi, ông mới được ân xá, nhưng ra khỏi tù đã thân tàn lực kiệt mà chết. Thử hỏi, phong thủy còn không bảo vệ được thầy phong thủy thì liệu bảo vệ được ai? Lại nữa, nếu long mạch quyết định được phúc họa thì hẳn phần mộ tổ tiên của Cảnh Loan chẳng ra gì, là thầy phong thủy nổi tiếng cả triều Tống sao ông không tìm được phần mộ thật tốt cho ông cha? Chúng tôi chép lại chuyện Cảnh Loan để mọi người đừng thần thánh hóa thuật phong thủy. THEO BÁO XÂY DỰNG ==================== "Thử hỏi, phong thủy còn không bảo vệ được thầy phong thủy thì liệu bảo vệ được ai? " Tác giả đã đặt 1 câu hỏi quá kém và tệ hơn nữa là tự kết luận :ph34r:

Bi hài chuyện đại gia lên Thiên Cấm Sơn mua đất làm huyệt mộ (PL&XH) - Thiên Cấm Sơn (núi Cấm) ở tỉnh An Giang là một trong 7 ngọn núi trong dãy Thất Sơn hùng vĩ, từ lâu được xem là vùng đất linh thiêng, nơi hành hương chiêm bái của hàng triệu du khách trong và ngoài nước. Nhưng hiện nay, nhiều đại gia lắm tiền nhiều của đang lên Thiên Cấm Sơn săn lùng mua đất để làm huyệt mộ. Họ ảo vọng rằng, nếu được chôn cất trên đất có “long mạch” ở núi Cấm thì con cháu sau này sẽ đời đời giàu sang phú quý!?. Lời phán của vị đạo sĩ già trên núi Cấm Chúng tôi đến Thiên Sơn gặp ông Bảy T, một cư dân cố cựu, rành Thiên Cấm Sơn và chuyện mua đất “long mạch”. Ông Bảy T kể: “Không hiểu vì lý do gì mà từ năm 2010 đến nay, các đại gia lắm tiền nhiều của ở An Giang và nhiều tỉnh lân cận, thậm chí ở tận TP HCM truyền tai nhau câu chuyện huyễn hoặc được cho là của một vị đạo sĩ tu luyện trên Thiên Cấm Sơn. Theo lời vị đạo sĩ đó, nếu ai có duyên mua được miếng đất có “long mạch” trên núi để xây dựng huyệt mộ, sơn trại, an táng phần thể xác sau khi tạ thế thì con cháu mai sau sẽ được đời đời giàu sang, phú quý, thậm chí sẽ có được chức vị cao trong xã hội. Ông Bảy T nói rằng, từ ngày xuất hiện câu chuyện trên, ngày nào cũng có người điện thoại nhờ ông tìm mua giúp những miếng đất có địa thế đẹp trên núi để họ đưa thầy phong thủy đến tìm “long mạch”, các đại gia sẵn sàng vung tiền ra mua ngay với giá từ 120 triệu đến 300 triệu đồng/1.000m2. Trong khi đó giá đất quy định ở khu vực này chưa đến 50 triệu đồng/1.000m2. Gần đây nhất có ông Ba đại gia trong ngành thủy sản, thuê ông Bảy T tìm một lô đất rộng 30.000m2 trên Thiên Cấm Sơn để xây lăng mộ, sơn trại. Đại gia Ba là một doanh nhân nổi tiếng giàu có, ông rất tin vào những chuyện tâm linh và lo lắng cho hậu vận của gia đình, con cháu. Vị đại gia này tuyên bố: Nếu ông Bảy T tìm được lô đất rộng như vậy, có vị trí lưng tựa vào núi, mặt tiền nhìn thẳng ra suối Thanh Long của Thiên Cấm Sơn thì ông sẵn sàng mời thầy địa lý về tìm “long mạch”. Nếu xác định miếng đất đó có “long mạch” thì ông Ba sẽ chi tiền mua ngay, giá bao nhiêu cũng mua và sẽ thưởng công cho ông Bảy T hậu hĩnh. Sau nhiều ngày chạy đôn chạy đáo, ông Bảy T tìm được lô đất theo đúng yêu cầu của đại gia Ba, chủ đất đòi giá 150 triệu đồng/1.000m2. Do chủ đất ra kì hạn trong vòng 1 tuần phải đặt tiền cọc làm thủ tục mua đất, nếu không sẽ bán cho người khác, nên đại gia Ba không thể chờ thầy địa lý tận Hà Nội vào tìm “long mạch” mà phải nhờ ông thầy này “tư vấn qua điện thoại”. Không biết ông thầy đó nói sao, nhưng sau đó đại gia Ba chấp nhận chi hơn 5 tỷ đồng mua toàn bộ lô đất. Sau khi ông Bảy T hoàn thành thủ tục mua đất cho đại gia Ba, tin đồn về việc săn đất “long mạch” ở núi Cấm càng rộ lên. Từ đó nhiều đại gia khác ở Long Xuyên (An Giang), Cần Thơ, TP HCM, thậm chí tận Hà Nội gọi điện liên tục nhờ ông T tìm mua cho bằng được một miếng đất có “long mạch” trên Thiên Cấm Sơn để họ lập sơn trại, xây huyệt mộ. Ông Bảy T lắc đầu ngao ngán, nói: “Tôi đã thẳng thừng từ chối, nói chẳng biết chuyện “long mạch” là cái thứ gì. Nhưng họ không chịu để cho tôi yên”. Đến chuyện thầy phong thủy đi tìm “long mạch” Theo lời ông Bảy T thì chuyện săn tìm “long mạch ở trên Thiên Cấm Sơn này cũng rất công phu. Sau khi mua được đất chừng 3 tháng, một hôm đại gia Ba điện thoại yêu cầu tôi hướng dẫn một thầy phong thủy nổi tiếng lên sơn trại của ông tìm “long mạch”, chuẩn bị xây huyệt mộ. Đúng 20 giờ, một mâm lễ vật, nhang đèn thịnh soạn được bày ra giữa khu đất, xung quanh là những cây đèn pin xạc sáng choang để thầy phong thủy làm lễ đi tìm “long mạch”. Thầy phong thủy mặc bộ đồ trắng, thắp nhang khấn vái sơn thần, thổ địa của Thiên Cấm Sơn, xin phép được truy tìm “long mạch” của khu đất cho đại gia Ba. Lễ thần linh xong, vị thầy phong thủy lấy ra một chiếc la bàn ghi toàn chữ Tầu sai người nhà của đại gia Ba soi đèn dẫn đi vòng quanh khu đất rộng 30.000m2 để đo “nhiệt lượng” phát sinh từ lòng đất núi, nhằm xác định chính xác “long mạch” của khu đất. Ông thầy phong thủy giải thích: “Đây là chiếc la bàn đặc biệt chuyên dùng để dò tìm “long mạch” trong đất. Nếu xác định được “long mạch”, chiếc kim của la bàn sẽ đứng yên không nhúc nhích vì khi đó năng lượng từ lòng đất phát ra rất mạnh, kim la bàn không di chuyển được. Còn nếu không có long mạch thì kim la bàn sẽ quay tít mù. Đi tới, đi lui giáp vòng khu đất nhiều lượt từ 20 giờ đến 23 giờ, khí núi lạnh buốt mà ai nấy đều toát mồ hôi, nhưng chẳng thấy “long mạch” ở đâu. Không thể xác định được “long mạch” bằng la bàn, vị thầy phong thủy xác định 4 góc đối xứng của khu đất sơn trại, yêu cầu người thân của đại gia Ba lấy mai đào 4 cái lỗ lớn ở mỗi góc, mỗi lỗ sâu 50 cm. Giữa đêm khuya của Thiên Cấm Sơn, người nhà của đại gia Ba hì hục đào đất, ai nấy vừa mệt vừa đói, vừa sợ rắn rết, bóng tối, nhưng chẳng ai dám ngừng tay. Đào hố xong thì đồng hồ chỉ gần 24 giờ đêm, vị thầy phong thủy lôi trong cặp ra 8 chiếc nhiệt kế, loại dùng để cặp nhiệt độ cho người bệnh, tự tay ông cắm 4 chiếc xuống hố vừa đào, 4 chiếc còn lại cắm trên miệng hố. Thầy Phong thủy giải thích: “Nếu đất có long mạch năng lượng từ lòng đất phát ra nhiều sẽ làm nhiệt độ trong hố cao hơn nhiệt độ trên mặt đất. Chờ thêm nửa giờ nữa sẽ rõ”. Nhưng sau nửa giờ chờ đợi, khi thu tất cả nhiệt kế về thì nhiệt độ dưới những chiếc hố chỉ chênh lệch 1 độ C so với nhiệt độ trên mặt đất. Bí thế, vị thầy phong thủy nghĩ ngẫm 1 hồi rồi phán: “Có khi… sơn thần thổ địa của Thiên Cấm Sơn không nhận lễ vật nên giấu “long mạch”. Bây giờ, chỉ còn 1 cách để xem năng lượng siêu nhiên trong lòng núi có mạnh hay không. Mọi người cần phải tìm ngay 120 quả trứng gà, tôi sẽ làm phép để xác định “long mạch” lần cuối. Đại gia Ba lập tức sai người nhà chạy xuống chợ An Hảo dưới chân Thiên Cấm Sơn lùng mua cho được 120 quả trứng gà, giá nào cũng mua. Gần 3 giờ sáng, 120 quả trứng gà được đưa lên núi. Lúc này, thầy phong thủy sai mọi người chia trứng ra làm 4 phần mang đi bỏ xuống 4 chiếc hố đã đào ở 4 góc sơn trại rồi lấp đất lại. Thầy phong thủy cho biết: 3 ngày sau trở lên núi đào đất lấy trứng lên. Nếu trứng gà chín thì đất đó có “long mạch”, bởi sau khi đoàn người tìm long mạch ra về, sơn thần thổ địa sẽ cho long mạch hoạt động trở lại, lúc đó năng lượng từ lòng đất phát ra mạnh, nhiệt độ tăng cao sẽ làm trứng chín(!?). Ba ngày sau, đoàn người lại hì hục lên núi đào trứng, nhưng 120 quả trứng gà đào lên đều sống như lúc chôn xuống. Vài hôm sau, đại gia Ba gọi điện cho ông Bảy T nhờ bán lô đất không có “long mạch” đắt rẻ gì cũng bán. Đồng thời yêu cầu cầu ông Bảy T phải kiếm bằng được một lô đất khác linh thiêng hơn để ông Ba lo hậu sự cho mình và gia đình, giá có đắt bằng mọi cách vẫn mua. Kết thúc câu chuyện, ông bảy T bật cười khà khà: “Tôi sống gần 70 tuổi đầu mới thấy chuyện nực cười như vậy. Nhưng kể ra chẳng ai chịu tin, bằng chứng là hiện nay người ta vẫn điện thoại tối ngày nhờ tôi tìm mua đất núi có “long mạch” để lo hậu sự. Thiên Cấm Sơn là ngọn núi cao nhất, lớn nhất nằm trong dãy Thất Sơn hùng vĩ nơi biên giới Tây - PNam của Tổ Quốc. Thiên Cấm Sơn cao 710m, thuộc địa phận xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang. Theo lời đạo sĩ Ba Lưới - năm nay đã hơn 90 tuổi, vị đạo sĩ cuối cùng còn lại trên Thiên Cấm Sơn, từ xa xưa, vùng đất này có nhiều câu chuyện huyền bí, với nhiều thú dữ và các hiện tượng siêu nhân bí ẩn. Vì thế, ngọn núi có tên là Thiên Cấm Sơn (núi Trời cấm) khiến nhiều người e sợ. Không biết truyền thuyết xưa ra sao, nhưng hiện nay trên đỉnh Thiên Cấm Sơn có nhiều ngôi chùa nổi tiếng thu hút du khách gần xa chiêm bái, lễ phật như chùa Phật Lớn, chùa Vạn Linh. Ngôi bảo tháp Quan Âm nổi tiếng cổ xưa cao 40m gồm 7 tầng, mỗi tầng trưng bày một tượng Phật cao trên 2m bằng đá Thanh Hóa được điêu khắc cực kì tinh xảo. Gần đó là tượng Phật Di Lặc lớn nhất vùng Đông Nam Á vừa được xây dựng xong. ======================================================= Ghê quá, người ta chơi cả đến âm trạch, mua đất mà có cả long mạch để để để . . . . làm gì vậy cà :ph34r: Ở trên dãy núi Trường Sơn có nhiều long mạch lắm, mời các anh đến mà mua :lol:

Vợ bỏ, đại gia vào tù vì sim Vip hợp phong thủy Từng sở hữu vài số sim siêu đẹp tiền tỉ, các đại gia như T.K và Q.Đ không thể ngờ có ngày mình lại tán gia bại sản, tù tội, vợ bỏ… như bây giờ. Mua sim Vip để “phát”, không ngờ “bại” thảm hại T.K từng là một “trùm” cầm đồ có “số má” tại Hà Nội. Trong suốt “thời” tung hoành của mình, T.K liên tục sắm cho mình những số sim siêu đẹp. Anh lý giải: “Thời điểm sim Vip bùng nổ, tôi cũng muốn sắm cho mình vài số Vip để “lấy le” với anh em, bạn bè. Sau khi bỏ ra hơn 500 triệu để sắm số sim 09xx666666, đám cánh “hẩu” của tôi trố mắt”. Trong cơn “say” sim số đẹp, T.K cũng tìm tòi về phong thủy, về tác động của 1 số sim đẹp đến công việc làm ăn, và sẵn sàng móc hầu bao chi ra thêm 300 triệu đồng mua chiếc sim lộc phát., với hy vọng từ đây công việc sẽ thuận lợi. Quả đúng là có thời điểm, công việc làm ăn của T.K rất thuận buồm xuôi gió, tiền thu về đầy két, cho vay hàng trăm triệu “không phải nghĩ” mà không cần giấy tờ hay ký cọt gì. Đùng một cái bất động sản chết thảm, nhiều khách hàng vay tiền, đặt đồ của T.K trắng tay. Theo đó T.K cũng lao đao vì … nợ. T.K chua chát tâm sự: “Có phải mình gà mờ đâu. Trước khi cho một ai đó vay, tôi thậm chí còn gọi điện thẳng đến Chủ tịch xã ấy, huyện ấy để tìm hiểu về hoàn cảnh của người vay. Nếu gia đình nào giàu có, xét thấy bố mẹ nhiều của nả, có khả năng trả nợ thay con thì “ông con” ấy muốn vay bao nhiêu tôi cũng chi được. Còn không thì không bao giờ tôi bỏ 1 cắc ra cho vay. Cứ tưởng thế là ngon ăn, ai ngờ…”. Đến nay, T.K vẫn còn “tồn” hàng đống nợ chưa đòi được, con số ước chừng lên đến vài tỉ. “Tôi đã tìm đủ mọi cách, cho quân đến dọa nạt, đòi xử đủ kiểu nhưng chủ nhà cứ chỉ vào vài dống đồ bảo anh mang đi mà bán lấy tiền, còn không thì chỉ còn cách “giết” họ trả nợ, tôi đành chịu”, T.K cho biết. “Vụ việc đen đủi nhất khiến tôi quyết định “dẹp tiệm” là vụ dính một cú lừa “siêu ngoạn mục. Số là trong 1 lúc sơ suất, thiếu tỉnh táo, chúng tôi đã nhận cầm phải một lượng lớn vàng và nữ trang giả, con số thiệt hại khoảng 800 triệu đồng. Sau vụ này, tôi “choáng váng”, bấn loạn và không còn tâm trạng gì mà làm ăn nữa. Giờ ở nhà “ăn bám” bố mẹ”. Sau khi “bấn loạn” bơi qua cơn sóng gió lớn của cuộc đời, T.K trầm ngâm: “Chẳng hiểu sao, từ cái lúc rước con số sim lộc phát về, công việc làm ăn của tôi “phát” chẳng thấy đâu, chỉ thấy “lụi”. Đúng là nông nổi”. Tán gia bại sản, tù tội sau khi chi tiền tỉ mua sim Vip Thê thảm hơn cảnh ngộ của T.K là Q.Đ. Q.Đ từng được biết đến là 1 đại gia trẻ khi năm 2011, khi chỉ mới 30 tuổi, anh đã sở hữu 2 salon ô tô lớn ở Hn và vài cái salon khác ở các tỉnh thành. Anh thay xe như thay áo. Khi thì một chiếc BMW mới cứng, khi thì là một chiếc Audi sành điệu, và tất nhiên, tiền trong túi lúc nào cũng rủng rỉnh. Để cho phù hợp với “đẳng cấp”của mình, anh cũng từng chi ra hơn 1 tỷ đồng để sắm một số sim "siêu Vip"cùng với hy vọng công việc làm ăn sẽ “thuận buồm xuôi gió”. Thời điểm đất sốt nhất, anh vận động gia đình bán căn biệt thự rộng hàng trăm m2 ở quận Gia Lâm để đầu tư vào một mảnh đất khác mà theo anh là sẽ kiếm vô số lời. Đồng thời anh cũng vay lãi ngày nhập thêm vô số xe ô tô vào salon của mình. Đùng cái đất đai chững lại. Mảnh đất anh đầu tư không bán được, các đại gia chết thảm, chẳng ai buồn mua ô tô, Q.Đ dương nhiên phá sản, nợ chồng chất. Thảm hơn là anh kéo theo cả gia đình phải vất vưởng thuê mướn nhà cửa, bản thân thì trốn chui trốn lủi, khi thì Cao Bằng, khi thì Bắc Cạn… Số sim siêu đẹp của anh giờ lúc nào cũng trong tình trạng không liên lạc được vì theo lý giải của anh, là “sợ cảnh chủ nợ liên tục gọi điện đến đòi tiền”. Một đại gia buôn ô tô có tiếng khác tại Hà Nội tên P từng khiến bạn bè “choáng váng” vì số sim siêu đẹp xxxx6868. Thời điểm “hưng thịnh” nhất của mình, anh chi ra hơn 900 triệu để mua số sim này. Bạn bè P cho biết: “P từng “tự hào” lắm với số sim “khủng” của mình. P mua sim này về với mục đích mong cho công việc buôn bán ô tô của anh được thuận lợi. Thứ nhất là nó tốt về mặt phong thủy, thứ 2 là đối tác làm ăn nhìn thấy số của anh cũng nể, dễ tin tưởng ký hợp đồng hơn”. Tuy nhiên, sau một thời gian “tung hoành” ngang dọc, P bị công an “tóm” vì tội buôn lậu ô tô. Vận đen liên tiếp xảy ra khi P sa cơ lỡ vận ngồi tù, thì vợ bỏ “theo giai”, để lại 2 đứa con nheo nhóc cho ông bà nội. Ngày về của P thì vô cùng xa. theo nguoiduatin.vn ================================================================ Thôi bớt than thở, hãy bán sim phong thủy, thu hồi tiền, được bao nhiều thì được. Về nhà suy nghĩ tìm cách làm ăn mới.

Chuyện ấy đã là bình thường: xin hãy cứu chúng cháu Nhân chuyện ngừng chiếu phim Chuyện ấy là chuyện nhỏ, cháu xin được kể về những câu chuyện đáng lo lắng ở lứa tuổi học sinh chúng cháu. Đây là một email của bạn đọc gửi đến Tuổi Trẻ Online với mong muốn được hướng dẫn đi đúng cách. Tuổi Trẻ Online xin trích đăng, và mong nhận được những phản hồi, chia sẻ từ bạn đọc. Cháu đang là học sinh lớp 12 của một trường cấp 3 ở ngay trung tâm thành phố, trường cháu cũng là trường khá giỏi vào hàng top 10. Vậy mà, ở trường cháu, chuyện sex, chuyện đi bar, những vấn đề người lớn gần như là chuyện thường tình, cá biệt trong tập thể lớp cháu, có người hình như bị nghiện tình dục vì cứ gạ gẫm hết bạn này đến bạn khác. Đồng ý là những chuyện này không xảy ra nhiều, nhưng cái cháu thấy sợ là họ coi chuyện đó là chuyện quá bình thường ở thời đại @. Trái ngược với số bạn đó, cũng có bạn không hề biết gì và bị lạm dụng bởi bạn trai. Là con gái, cháu đã phải nghe tâm sự từ rất nhiều bạn, có cả chị, vì nghe lời ngon ngọt, xưng vợ xưng chồng với nhau, tiến đi quá nhanh rồi... phải tiến đến luôn chuyện ấy như một điều đương nhiên. Mà chuyện này không xảy ra ở cấp 3. Rất kinh khủng khi ở một trường cấp 2, đã có các bạn học sinh lớp 8 thách thức nhau cởi đồ, cởi áo và để người kia sờ vào như một hình thức "lấy tên tuổi". Không những thế, cháu còn nhớ một bạn nam đã ra giá một triệu đồng để bạn nữ nào vào WC làm chuyện ấy với bạn ấy. Thậm chí, trường này còn ra lệnh cấm không cho học sinh ở lại sau giờ tan trường và ra rất nhiều hình thức kiểm tra gắt gao để hạn chế chuyện học sinh làm những điều bậy bạ trong trường. Những chuyện cháu kể đều là chuyện thực tế đã và đang xảy ra, và còn có nhiều chuyện hơn cháu muốn kể nữa. Bản thân cháu đã suýt vượt mức giới hạn với người yêu, đã bị lợi dụng vì chuyện đó mà dẫn đến trầm cảm, phải uống thuốc. Mà thật ra, cháu đã là có được đọc sách giáo dục giới tính của bố mẹ mua cho rồi. Cháu nghĩ, nếu người lớn không hành động thì lớp trẻ sau cháu sẽ còn coi chuyện này là "chuyện cực kì bình thường" nữa, vì giới trẻ hòa tan, chứ không phải hòa nhập vào văn hóa lối sống nước ngoài. Ngay cả em cháu, nó đã biết rành Youtube, và có lần cháu đã phát hiện nó tìm phim tình cảm, dù em cháu chỉ mới cấp 1. Chuyện ấy là chuyện như thế nào? Xin hãy hướng dẫn chúng cháu đi đúng hướng để tránh mắc sai lầm nữa. theo tuoitre online =================================================================== Trong quá khứ và hiện nay, vấn đề giáo dục giới tính rất rất hạn chế, gần như không có gì, làm sao cho các cháu trai & cháu gái, ở tuổi mới lớn, hiểu chính xác thế nào là giới tính và xử lý tình huống (nếu) xảy ra ntn. Đừng để các cháu bơ vơ, rồi tự tìm hiểu, rồi tự xử lý.

Bày mẹt ăn bốc: Kiểu quê xưa thành món độc hàng sang - Một kiểu đựng thức ăn từ xưa ở vùng quê Bắc Bộ giờ được tái hiện tại nhiều hàng quán ở Hà Nội. Từ lợn Mán, lợn lửng, thịt trâu, bò, thịt chó, thịt chuột đến món bình dân như bún đậu mắm tôm, bánh đúc,... đều được đựng trong những chiếc mẹt nhỏ xinh. Đây là trào lưu mới, được nhiều nhà hàng ở Thủ đô áp dụng. Điển hình như quán Sành ở phố Phạm Ngọc Thạch, quán mẹt Hà thành, mẹt quán Hoàng Cầu, thịt chó Kỳ Đồng,... Lượng khách vào các quán ăn này, nhờ đó, cũng nhộn nhịp hơn hẳn. Anh Quang Duy, khách quen của quán thịt chó Kỳ Đồng nằm trên phố Duy Tân, chia sẻ: “Tôi khá ấn tượng với quán này. Khi ngồi vào bàn nhậu, mẹt thức ăn khiến tôi nghĩ về thủa còn nhỏ ở quê. Nhà nghèo, các bà, các mẹ thường lấy mẹt sàng gạo để làm mâm đựng thức ăn. Giờ, thấy đủ món thịt chó được bày biện trên mẹt, dưới có lót lớp lá xanh mang hương vị thôn quê, dân dã, nhìn đã ngon mắt”. Các món thịt chó được bày biện bằng mẹt mang hương vị thôn quê Ngoài sáu món bò, trong set có thêm món canh hầm thuốc Bắc thêm ấm bụng, và có tác dụng giải rượu Lòng lợn cũng được bày trong mẹt “Các cụ ta có câu “bát sạch ngon cơm”. Từ lúc mở quán, tôi nghĩ ngoài chất lượng món ăn thì quán vẫn phải có gì đó khác biệt thì mới thu hút được khách hàng. Thế nên tôi chọn mẹt để đựng thức ăn”, anh chủ quán tâm sự. Theo phong trào, nhiều nhà hàng ở Hà Nội đã dùng mẹt thay đĩa, bát đựng các món ăn phục vụ khách sành. Có quán trên đường Huỳnh Thúc Kháng còn sáng tạo món mẹt gà thất món. Bảy món gà, với bảy mùi vị khác nhau, được làm từ bảy vị trí khác nhau trên thân gà, bày theo bảy góc trên mẹt... tạo nên nét độc đáo của món ăn. Làng ẩm thực mẹt cũng không thể bỏ qua các món bò mẹt ở một quán ăn trên đường Phạm Ngọc Thạch. Mẹt bò hấp dẫn với sáu món: đuôi bò rang muối, bắp bò, gỏi bò, chiên bò,... Bún đậu mắm tôm Ngoài thịt bò, gà, lợn là món quen thuộc mà đến bánh đúc được bày trên mẹt cũng được các nhà hàng chọn lựa Món ăn bày trên mẹt cũng được nhiều gia đình lựa chọn. Trong ảnh là cách trình bày món ăn trên mẹt rất ngon mắt của một đầu bếp khéo tay (ảnh Bếp Việt) “Ấn tượng nhất ở đây là nhiều món bò được bày gọn gẽ trong một cái mẹt tròn, người ăn thỏa sức gắp được nhiều món mà không cần phải gọi nhiều... ” - anh Minh Tuyền - khách quen ở đây - nhận xét. Riêng các món ăn dân dã được bày trong mẹt lại càng phù hợp và khiến khách thích thú. Chị Yến, quản lý quán mẹt Hà thành trên đường Trần Quý Kiên, cho hay, bún đậu là món ăn nhanh, khoái khẩu của nhiều người, nhất là giới văn phòng. Vì thế chị chọn mẹt để bày. Mẹt đậu được lót lá dong xanh sẽ làm nổi bật màu trắng sữa của bún và màu vàng giòn của đậu”. Tùy từng thực đơn, khách có thể gọi thêm đồ, giá lưu động từ 20.000-50.000 đồng gồm bún đậu và đồ ăn phụ đi kèm. Khách hàng vào quán không quá tốn kém như ăn ở nhà hàng mà vẫn được thưởng thức món tủ của mình theo trào lưu “mốt mẹt” hiện nay. ============================================== Chà chà nhìn ngon quá, không thể chịu nổi Đây cũng là một nét văn hóa ẩm thực :rolleyes:

Chuyện ‘ông lão ăn mày và đại gia Rolls Royce Một anh chàng trai trẻ tuổi giàu có lái một chiếc xe sang trọng hiệu Rolls Royce đang dừng ở ngã tư để chờ đèn đỏ. Đúng lúc đó có một người đàn ông đến gần chiếc xe của anh ta, gõ vào chiếc cửa kính ô tô, van xin: “Làm ơn cho tôi xin ít tiền! Tôi nhịn đói mấy hôm nay rồi”. Người thanh niên kéo cửa kính xuống và lên tiếng: “Tôi cho ông một điếu thuốc nhé, trên xe tôi có thuốc lá rất ngon.” Người ăn xin nài nỉ: “Tôi không hút thuốc, cho tôi ít tiền đi”. Người thanh niên lại nói: “Vậy ông uống rượu nhé, trên xe tôi có loại rượu tốt nhất trên thế giới.” –“Không, tôi không uống rượu, cho tôi tiền, tôi cần tiền.” Người thanh niên kiên nhẫn: “Hay thế này nhé, tôi đưa ông đến một sòng bạc gần đây, ông giúp tôi chơi một ván; nếu thắng thì tiền sẽ là của ông, nếu thua thì tôi chịu. Được chứ?” –“Tôi không biết cược bài bạc, tôi cần tiền.” “Thế thì đi mát xa, tôi sẽ giúp ông hưởng thụ một chút hương vị cuộc sống, chi phí tôi bao tất, đồng ý chưa?” – “Không, tôi không thích đi, xin cho tôi tiền”. Chàng thanh niên dần hết nhẫn nại nhìn người ăn xin: “Vậy ông lên xe đi, tôi đưa ông về nhà tôi, để vợ tôi xem xem tại sao một người đàn ông không hút thuốc, không uống rượu, không bài bạc, cũng không chơi bời lung tung lại biến thành bộ dạng như thế này?” Lúc này người ăn xin mới thấy xấu hổ, quay lưng bước đi. Nguồn internet ============================================================= Cảm nhận theo cách của bạn :D

Google biết mọi thứ về bạn! Bạn đang tự nguyện giao nộp rất nhiều thông tin riêng tư cho Google. Nếu bạn dùng các tiện ích Google, Maps, Gmail YouTube hoặc bất kỳ sản phẩm miễn phí nào của Google, công ty sẽ lưu trữ một loạt các dữ liệu về bạn. Google cũng tạo ra một môi trường khá cởi mở để cho phép người dùng xóa các dữ liệu đó dễ dàng, nhưng nhiều người vẫn không nhận ra sự thật những gì đang được lưu trữ. Một cuộc khảo sát gần đây của công ty Survata cho thấy, 2.500 người được hỏi quan tâm việc Google có quyền truy cập vào dữ liệu cá nhân của họ hơn so với NSA (Cơ quan An ninh Hoa Kỳ), ông chủ, cha mẹ hoặc những người quan trọng của họ. Dưới đây là 10 loại thông tin quan trọng mà Google đang lưu trữ, rất có thể liên quan tới bạn: Google lưu lại những nơi bạn đã tới. Google thu thập và đánh giá những gì bạn từng tìm kiếm. Lịch sử "click" vào các thông tin quảng cáo. Thông tin cá nhân của người dùng. Sở thích cá nhân. Các thiết bị người dùng từng sử dụng. Thậm chí là thông tin những người mà bạn từng liên hệ. Cả tài khoản ngân hàng của bạn trên Google Wallet. Thông tin những ứng dụng bạn từng dùng. Ngọc Phạm (Theo Mashable) ================================================================ Ghê quá Bao nhiêu thông tin cá nhân tự nguyện để google lưu trữ hết

Nhân dịp ngày 20 – 11 – 2014, Kính chúc Sư phụ và toàn thể anh chị em Trung tâm Lý học Đông Phương sức khỏe và hạnh phúc.

Giai thoại phong thuỷ đặt mộ phát tích và chuyện đứt long mạch của đế vương Hiện nay, tư liệu còn lưu lại hai thuyết chính nói về ngôi huyệt phát tích nhà Trần. Một thuyết nói rằng, ngôi huyệt phát kết là do thầy phong thủy Tàu đặt đất. Thuyết nữa thì nói rằng ngôi huyệt do thầy phong thủy bí ẩn người Việt tìm thấy. Vậy thầy phong thủy nào trong số hai người trên mới đích thực là “chân nhân”, góp phần tạo nên một trong những vương triều lẫy lừng bậc nhất trong lịch sử? Vương triều Trần là một vương triều có cơ nghiệp lẫy lừng bậc nhất trong lịch sử đấu tranh, chống ngoại xâm ở nước ta. Cũng như hầu hết các vương triều khác, sự hình thành của nhà Trần luôn gắn liền với những giai thoại mang đậm màu sắc liêu trai. Nhưng có lẽ, đây là triều đại mà truyền thuyết hình thành có nhiều tranh cãi nhất và thú vị nhất. Từ thân thế của thầy phong thủy Việt bí ẩn Vùng đất phát tích nhà Trần thuộc lưu vực sông Phổ Đà (tức sông Luộc) và nằm trên địa phận thôn Lưu Gia (thuộc huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình ngày nay). Tương truyền lúc bấy giờ, hai dòng họ nổi tiếng nhất sinh sống ở đây là họ Lý và họ Tô. Họ Trần mãi sau này mơi đến định cư và kết giao được với họ Tô thông qua đám cưới giữa Trần Lý với người con gái họ Tô. Giai thoại dân gian kể rằng, Trần Lý có một người bạn vốn là một thầy địa lý rất giỏi, được dân chúng gọi là thầy Phùng. Vốn là một người sành sỏi trong nghề, lại thường xuyên đi khắp nơi tìm đất đặt mộ nên thầy Phùng biết ở thôn Lưu Gia này có ngôi huyệt quý. Địa thế phong thủy này được tác giả Đinh Công Vĩ ghi lại trong cuốn Chuyện tình vua chúa hoàng tộc Việt Nam như sau: “Tổ sơn bắt nguồn từ đoạn giao giữa ba ngọn núi chồng lên nhau, lấy Tam Đảo làm gốc rồi cùng với ba ngọn Phù Nghĩa, Thạch Bàn, Thiên Thị chụm lại. Long mạch của nó chạy theo hướng Đông Bắc -Tây Nam, thấp dần rồi chìm qua sông Thiên Đức (tức sông Đuống), đến làng Hà Liễu của châu Đằng (hiện chưa rõ địa điểm này ở đâu) mới đột khởi nổi lên một ngọn núi khác. Rồi từ đấy, long mạch lại chạy tiếp từ làng Nhật Cảo đến làng Thái Đường (xã Thái Đường, huyện Hưng Hà, Thái Bình ngày nay) và kết lại ở gò Sao. Phía trước gò ấy có 3 gò lớn là Tam thai, phía sau có 7 gò nhỏ là Thất tinh, xung quanh có đầm nước bao bọc, khi mặt trời soi tới thì mặt đầm sáng như gương phản chiếu, đối mặt với các cù lao nhỏ hình đẹp như những bông sen đang nở, đấy là một trong 27 kiểu đất hậu sinh phát đế”. Là người thức thời lại am hiểu lý dịch, thầy Phùng biết vận nhà Trần sắp tới nên nói với Trần Lý biết chuyện này và khuyên Trần Lý nên dời mả tổ về chôn tại đây. Vào một ngày lập thu, Trần Lý dời mộ tổ từ Tức Mặc (Nam Định) về táng tại gò Sao, công việc hoàn tất đúng chính giờ Hợi (tức 22h đêm). Xong xuôi, trên mộ được san phẳng y như cũ để không lộ ra dấu vết. Những người tham gia cải táng đêm hôm đó tất cả là người họ Trần. Người ngoại tộc duy nhất có mặt đêm đó là thầy Phùng nên chỉ mình thầy biết chuyện. Tương truyền, thầy Phùng khi biết vận nhà Trần sắp tới bèn kể câu chuyện với con trai mình tên là Phùng Tá Chu để biết liệu thời thế. Quả nhiên sau này, Phùng Tá Chu đã giúp sức đưa Trần Cảnh (cháu nội Trần Lý) lên ngôi và lập nên nhà Trần từ đó. Phùng Tá Chu vốn là một nhân vật lịch sử có thật, quê ở Phụng Thiên (nay là làng Quảng Bá, quận Tây Hồ, Hà Nội). Ông là quan Thái phó vào cuối đời Lý. Sau ông giúp nhà Trần lấy được ngôi (chuyện này được Đại Việt sử ký toàn thư chép lại), và được nhà Trần trọng dụng phong làm Hưng Nhân vương và được liệt vào các đệ nhất công thần lập quốc. Được biết, cha Phùng Tá Chu là một vị cư sĩ nổi tiếng tên Phùng Tá Thang, gốc người Lý Nhân (Hà Nam ngày nay) sau dời sang làng Mỹ Xá (nay thuộc xã Phú Sơn, huyện Hưng Hà, Thái Bình). Đối chiếu giữa giai thoại và cứ liệu lịch sử thì thầy Phùng nổi tiếng nói trên rất có thể tên là Phùng Tá Thang. Tuy nhiên, sách Đại Việt sử ký toàn thư chỉ chép rằng, Phùng Tá Thang được nhà Trần phong chức Tả Nhai, là phẩm cao nhất của những người theo đạo Phật lúc bấy giờ chứ không thấy đề cập tới những sự kiện được giai thoại dân gian kể lại. Giữa thầy phong thủy Tàu và thầy phong thủy Việt, ai mới là “chân nhân”? (ảnh minh họa) Đến câu chuyện thầy Tàu đặt đất Bên cạnh truyền thuyết về thầy phong thủy Việt tìm được ngôi huyệt phát kết, trong dân gian còn lưu truyền một thuyết khác về thầy địa lý Tàu. Câu chuyện này được chép khá rõ trong sách Công dư tiệp ký tiền biên của cụ Vũ Phương Đề. Chuyện kể rằng, ông tổ họ Trần là Trần Kinh đến hương Tức Mặc (Nam Định ngày nay) rất thạo sông nước, sống bằng nghề chài lưới. Sau cụ lấy người con gái ở hương ấy, sinh ra Trần Hấp. Bấy giờ có một thầy địa lý Trung Quốc sang nước ta xem đất. Cứ xét theo long mạch thì thấy hướng long mạch chạy từ núi Tam Đảo đi xuống, qua Thăng Long rồi qua các xã Kệ Châu và Cao Xá (thuộc huyện Kim Động, Hưng Yên) thì thấy có nhiều đống đất hoàn tụ. Thầy Tàu bèn cười nói rằng: Đây là chỗ đóng quân và nấu cơm, huyệt phát kết chắc cũng ở gần đây. Nói rồi tiếp tục đi theo tiếp đến gần huyện Ngự Thiên (nay thuộc huyện Hưng Hà, Thái Bình) thì không thấy vết tích đâu nữa. Ngắm nghía hồi lâu, thầy Tàu nói: “Nước sông chảy mạnh, không lẽ huyệt lại ẩn tàng dưới đáy sông”. Nói xong bèn vượt qua sông, tìm đến chỗ phát tích tại xã Nhật Cảo và chỗ kết cục tại xã Thái Đường mới hạ la bàn để xem xét và cứ say mê quanh quẩn mãi ở đấy không đi được. Chợt có Nguyễn Cố - người xã bên đi đến đấy, thấy người lạ tay cầm la bàn cứ quanh quẩn không đi bèn hỏi nguyên do. Thấy vậy, thầy Tàu bèn than thở: “Không ngờ ở nơi bình địa mà lại có đất đế vương. Đáng chê các thầy địa lý thời nay không có nhãn lực”. Nghe vậy thì Nguyễn Cố liền năn nỉ: “Nếu quả là đất quý như vậy thì xin thầy cho tôi. Thầy muốn được tạ lễ bao nhiêu, tôi cũng xin nộp đủ”. Thầy Tàu ra giá 100 quan tiền và đòi chia nửa nước nếu Nguyễn Cố lấy được. Hai bên cùng thỏa thuận rồi đem mộ tổ táng vào huyệt tốt mà người thầy Tàu đã mách. Thế nhưng, dù đã hứa hẹn như vậy nhưng thầy Tàu lại sợ Nguyễn Cố phản trắc nên dặn: “Táng xong tất có điềm lành. Nhưng trong hạn trăm ngày, thỉnh thoảng phải đến thăm nom. Nếu sau cơn mưa gió, sấm sét, thấy có sự lạ, thì lành ít dữ nhiều, phải táng đi chỗ khác ngay”. Sau khi táng xong mấy ngày, một đêm nọ bỗng có một tiếng sét rất to, làm kinh động nhân dân và súc vật ở vùng ấy. Sáng hôm sau đi xem thì thấy ở các xã Tây Vệ và Thái Đường có nhiều hòn đá nhô lên, gọi là đá tai mèo, mọc khắp vườn tược ao chuôm, nơi nào cũng có. Nguyễn Cố biết là được đất rồi, rất lấy làm mừng rỡ. Thế nhưng, vợ Cố lại bảo rằng: “Ngôi đất ấy dầu cho là phát phúc, nhưng nay làm thế nào lo được 100 quan tiền”. Hai vợ chồng định bụng không tạ lễ cho thầy Tàu nữa nên hẹn người này đến nhà rồi bắt trói lại. Đêm hôm đó, đem vứt thầy Tàu xuống sông cho chết. May thay, nơi vứt thầy Tàu đó vốn là một bãi phù sa, khi thủy triều rút xuống thì trơ lại một bãi đất khô. Lúc đó, chợt có một chiếc thuyền đánh cá của họ Trần đi ngang qua đấy, nghe có tiếng người hô hoán, vội tới cứu đem lên thuyền, rồi hỏi duyên cớ. Thầy Tàu bèn đem đầu đuôi sự việc này thuật lại cho họ Trần nghe và nói thêm rằng: “Nhờ có ông mà tôi được sống lại. Tôi xin đem ngôi đất quý ấy biếu ông để tạ ơn cứu mạng của ông. Tôi biết vận nhà ông sắp tới, nếu sau này có thành công thì xin đừng quên tôi”. Sau đó, người họ Trần thực hiện kế hoạch của thầy Tàu để chiếm lại ngôi huyệt đế vương đó và thành công. Sau khi táng mả được mấy chục năm, họ Trần quả nhiên lấy được nước và mở ra một vương triều rực rỡ trong lịch sử Việt Nam. Chỉ là giai thoại dân gian Trao đổi thêm về vấn đề này, GS Ngô Đức Thịnh - nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu Văn hóa dân gian cho biết: “Câu chuyện thầy phong thủy tìm được ngôi huyệt phát tích nhà Trần xuất hiện với tư cách như một giai thoại dân gian. Do đó, nó chỉ mang tính tham khảo chứ không phải là một cứ liệu lịch sử. Tuy nhiên, dưới góc độ văn hóa thì chúng ta có thể nhìn nhận được nhiều vấn đề văn hóa hơn là vấn đề lịch sử theo danviet.vn =========================================================== Hihi chuyện gì về phong thủy Việt , thì cũng phái dính dáng đến thầy tàu tham gia vào, đúng là tào lao :D

Diễn viên Công Lý mặc quần nhỏ lên bìa sách luật (Tuoi Tre) - Ðó là cuốn sách Bộ luật dân sự và văn bản hướng dẫn thi hành 2014, in 1.000 cuốn, được xuất bản năm 2014. Bìa sách Bộ luật dân sự và văn bản hướng dẫn thi hành 2014 có gương mặt của diễn viên hài Công Lý - Ảnh: M.Hoa Tôi không hiểu ban biên tập cuốn sách, nhà xuất bản nghĩ gì mà lựa chọn hình ảnh như vậy để làm bìa, nó giống như một sự hài hước và phỉ báng vào nền tư pháp Việt Nam Thẩm phán Phạm Công Hùng Cuốn sách nằm trong Tủ sách pháp luật cơ sở của NXB Lao Ðộng - Xã Hội. Ðiều đáng chú ý là trên bìa sách có in hình một người đứng trên quả cầu lửa, hai tay cầm hai cán cân. “Người mẫu” này không phải là thần Công lý mà là người thật, “bằng da bằng thịt”, trên người chỉ mặc một chiếc quần nhỏ. Khuôn mặt được cắt ghép, đang cười rất tươi và nhiều độc giả dễ dàng nhận ra đó chính là hình của diễn viên hài Công Lý! Tại nhà sách Phương Nam (Q.Gò Vấp, TP.HCM), anh Phan Việt - một khách hàng - xem cuốn sách rồi nhăn mặt: “Về nội dung tôi chưa dám nói, nhưng cái bìa trông thật là thiếu nghiêm túc, phản cảm. Không hiểu có phải NXB có ý nói rằng công lý ở đây chỉ là tên một diễn viên hài?”. Bất ngờ trước hình ảnh của mình trên bìa sách, diễn viên Công Lý nói: “Tôi quá ngạc nhiên và không hiểu tại sao lại có hình ảnh của tôi được sử dụng như thế này. Tôi không được xin phép, không được hỏi và hoàn toàn không biết gì về việc hình ảnh của mình bị sử dụng một cách bừa bãi như vậy. Ở đây, hình ảnh của tôi được sử dụng trong một trạng thái không bình thường. Theo tôi hiểu, họ muốn nói đến công lý ở Việt Nam đây. Nhưng tôi vô cùng ngạc nhiên không hiểu tại sao người ta lại dám làm việc này. Tôi sẽ tìm hiểu xem thực chất việc này là gì”. Trao đổi với Tuổi Trẻ, thẩm phán Phạm Công Hùng (TAND tối cao) bức xúc: “Khi nhìn vào bìa sách và tên sách, điều đầu tiên tôi có thể nói đó là sự thiếu văn hóa của người thực hiện cuốn sách này khi đưa một hình ảnh hài không ra hài, bi không ra bi để làm bìa cho một tác phẩm với nội dung là Bộ luật dân sự và các văn bản liên quan. Tôi thấy người ta lấy gương mặt một diễn viên hài khá quen thuộc ở miền Bắc ghép vào hình người đứng lên quả cầu và trên người chỉ mặc độc một chiếc xà lỏn. Hai tay dang ra cầm hai chiếc đĩa cân. Liệu đây có phải NXB muốn nói đến hình ảnh mới của công lý, công bằng và tư pháp Việt Nam? Rằng cả nền tư pháp, tố tụng của Việt Nam chỉ là nụ cười hài hước trên một thân hình được lắp ghép?”. Thẩm phán Phạm Công Hùng cũng cho biết cảm thấy bị xúc phạm khi nghề nghiệp bị nhạo báng như vậy: “Ðể ra đời được bộ luật đó cần sự lao động trí tuệ của biết bao nhiêu người, đó là chuẩn mực để điều chỉnh các quan hệ hành vi trong xã hội. Tôi không biết những người thực hiện cuốn sách này có tìm hiểu gì về Bộ luật dân sự không mà lại có ý tưởng làm bìa như vậy. Nếu họ có kiến thức nhất định về pháp luật, hẳn nhiên họ không thể nhạo báng pháp luật như thế”. “Nếu không có sự thỏa thuận nào giữa cá nhân này và NXB, đương nhiên cá nhân bị sử dụng ảnh như thế hoàn toàn có thể khởi kiện NXB” - ông Hùng nói. Xung quanh vụ việc này, ông Nguyễn Huy Chánh, trưởng đại diện NXB Lao Ðộng - Xã Hội tại TP.HCM, cho biết NXB sẽ kiểm tra xem tại sao lại chọn mẫu bìa như vậy. =========================== Không hiểu ban biên tập của NXB Lao động nghĩ cái gì, khi đưa cái hình như thế lên trang bìa ==> botay.com.vn Ngoài ra, lấy hình ảnh của người diễn viên đưa lên, mà không xin phép là vi phạm :ph34r:

Lần đầu tiên trưng bày sư tử và nghê thuần Việt Gần 60 hiện vật nghê, sư tử bằng chất liệu đá, gốm, sành, gỗ, đồng, từ thời Lý - Trần - Hậu Lê đến Nguyễn, lần đầu tiên ra mắt công chúng nhằm giới thiệu, tuyên truyền và quảng bá giá trị độc đáo trong kho tàng di sản nghệ thuật dân tộc. Sáng 7/11, triển lãm chuyên đề "Hình tượng sư tử và nghê trong nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam" đã diễn ra tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam. Chương trình giới thiệu gần 60 hiện vật, từ thời Lý - Trần - Hậu Lê đến Nguyễn, được tạo tác bằng các chất liệu đá, gốm, sành, gỗ, đồng và một số tư liệu video, hình ảnh... Giám đốc Bảo tàng mỹ thuật Phan Văn Tiến cho biết, bộ sưu tập này hết sức đặc sắc, phong phú, có giá trị về mặt thẩm mỹ cũng như ý nghĩa văn hóa, tâm linh. "Đây là những linh vật đi suốt cả chiều dài lịch sử dân tộc, mang theo những giá trị văn hóa mà ông cha ta từ trăm năm trước để lại. Triển lãm lần này nhằm giúp nhân dân cũng như các nghệ nhân chế tác linh vật được tận mục sở thị và tìm hiểu cách tạo hình, ý nghĩa văn hóa lịch sử và ban đầu nhận biết được các linh vật thuần Việt với linh vật ngoại lai", ông Tiến nói. Nhà nghiên cứu mỹ thuật Nguyễn Đỗ Bảo cho biết, hai con thú được coi như người bạn thân thiết của người Việt là trâu và chó. Do cần một linh vật để chống lại tà ma ác quỷ, ông cha ta đã dựng chó đá có những chi tiết oai vệ ở nhiều nơi.Vì linh thiêng nên chó đá được gọi là con nghê. Đôi nghê gỗ thế kỷ 17-18, tại đền Đồng Lư, tỉnh Nam Định. Theo bà Đoàn Thị Thu Hương, Cục phó Cục Mỹ thuật nhiếp ảnh và triển lãm, con nghê rất gắn bó với đời sống văn hóa của người Việt xưa. Hình tượng nghê xuất hiện ở nhiều nơi, trên nhiều vật dụng như chậu hoa hình nghê... ...cây đèn hình nghê (thế kỷ 15-16)... Lư hương hình nghê, thời Nguyễn. Nghê trong thời kỳ này vẫn là linh vật gắn bó với hương khói, là con vật được tôn sùng. Ở chiếc lư hương này, không chỉ có đôi nghê đá đằng trước đang chồm ra mà ở lớp sau cũng có đôi nghê ngồi chầu yên lặng. Hộ pháp chùa Nhân Trai (Hải Phòng, cuối thế kỷ 16) cưỡi lên nghê đá. Nghê thời Lý thế kỷ 17 làm bằng gốm ở chùa Cổ Chất, tỉnh Nam Định. Nghê được chế tác bằng đá ở thế kỷ 17. Sư tử ở chùa Bà Tấm, Hà Nội. Sư tử chầu ngọc được làm từ chất liệu đá (thế kỷ 11) tại chùa Phật Tích (Bắc Ninh). Trong Phật giáo Việt Nam còn có hình tượng sư tử cõng tòa sen như bệ tượng chùa Hương Lăng, thời Lý. "Qua các thời kỳ, hình tượng nghê, sư tử được các nghệ nhân sáng tạo, có tạo hình khác nhau nhưng điểm chung là mang nét hiền hòa, vui vẻ, đường nét uyển chuyển, không khoe cơ bắp hay sự dữ dằn như tạo hình của sư tử Trung Quốc", nhà nghiên cứu mỹ thuật Nguyễn Đỗ Bảo nói. theo vnexpress ======================================================== Đây mới là những linh vật thuần Việt.

Quỳ gối vì iPhone 6, hãy học cách để thương nhau Thương một du khách nước ngoài bị lừa đảo, người dân Singapore đã bảo nhau góp tiền cho và trừng trị kẻ xấu. Còn người Việt thế nào? Người thanh niên Việt khóc vì bị lừa ở Singapore. Mấy hôm nay vụ một thanh niên người Việt bị lừa khi mua Iphone 6 tặng bạn gái ở Singapore, quá tuyệt vọng, anh này đã quỳ xuống khóc xin trả lại tiền đang làm nóng mạng xã hội. Người thông cảm thì ít, người chửi bới trách móc thì nhiều, thậm chí có người còn nâng hành động của anh thanh niên này lên tầm “khốn nạn, làm nhục quốc thể”. Nếu dùng mạng xã hội, chắc chắn bạn đọc phải thừa nhận với tôi một điều, đó là nơi dày đặc nhất các bài học và những lời rao giảng đạo đức của những người luôn tỏ ra hoàn hảo. Bởi vậy việc anh thanh niên tội nghiệp bị “ném đá” tập thể bởi những người đồng bào mình cũng là điều dễ hiểu mà thôi. Trong khi ấy, cũng một bản tin đưa lên báo chí, mà phản ứng của người Singapore thế nào? Ai theo dõi tin tức về vụ này cũng biết, người dân Singapore đã lập một trang mạng xã hội để phát động chiến dịch quyên tiền cho người thanh niên đồng thời truy tìm tung tích của người chủ cửa hàng xấu bụng đó, dùng áp lực, dọa tẩy chay khiến mẹ và vợ anh này phải đứng ra xin lỗi thay. Đọc những bản tin như vậy, chúng ta có thấy ấm lòng không? Sao người Việt lại không thể làm điều đó với đồng bào mình mà chỉ ngồi cười khẩy, bỉ bai, chế giễu và xúc phạm người ta như một kẻ thiểu năng? Những việc người dân Singapore đã làm hoàn toàn có thể trong tầm tay chúng ta, ai có tiền thì cho tiền, ai có ý tưởng thì dùng ý tưởng, và quan trọng hơn cả là họ đã đồng tâm hiệp sức gây áp lực để trừng trị kẻ xấu, đòi lại lẽ công bằng cho kẻ yếu thế. Những việc ấy không thể nào làm được, một khi chúng ta không có tình thương. Tình thương đang trở thành một thứ vô cùng hiếm hoi trong xã hội. Tình thương giữa những người ruột thịt với nhau còn ngày càng ít ỏi, huống gì là tình thương với đồng bào mình. Cũng trên mạng xã hội, mới đây, một người mẹ trẻ chụp ảnh người giúp việc tung lên để hạ nhục người này vì tội “đã uống trộm sữa của con trai mình”. Bức ảnh thì tình ngay lý gian, có thể người phụ nữ đứng tuổi này vì thèm sữa mà uống trộm, có thể vì thói quen của người ít học, thử độ nóng của sữa bằng cách lè lưỡi vào, uống một ngụm thay vì nhỏ vào cườm tay như sách báo dạy. Nhìn bức ảnh cắt ra từ camera chưa đoán định được điều gì. Nhưng cho dù người giúp việc uống trộm sữa là có thật, thì cách tung ảnh của bà này lên mạng, để gây ra một cuộc hạ nhục tập thể như vậy, sẽ mang lại điều gì cho chính chúng ta? Tôi rất hiểu tâm lý những bà mẹ đang nuôi con nhỏ, thôi thì họ vào nhiếc móc, buông lời mạt sát nặng nề giống như người đàn bà đứng tuổi (xuất thân từ quê ra, tôi đoán thế) vừa gây ra một tội ác tày trời. Giả sử người đàn bà uống trộm sữa kia là thật, thì với lỗi lầm ấy, bà có đáng bị tung ảnh lên mạng xã hội để cả “cộng đồng mạng” xúm vào hạ nhục hay không? Giả sử người đàn bà ấy đọc những lời lẽ mà những người nhân danh cho đạo đức, công lý đang trút vào mình, nếu là người yếu đuối, tôi nghĩ có lẽ bà sẽ nghĩ quẩn mà chọn cái chết cho đỡ nhục. Giá có một cách ứng xử khác nhân văn hơn trong trường hợp này, người mẹ có thể ngồi nói chuyện thẳng thắn với người giúp việc, rằng cô (chị, bà) hãy đừng làm điều khuất tất, ăn vụng của trẻ phải tội đấy, làm việc ở đâu cũng nên để sự trung thực lên hàng đầu. Sau cuộc nói chuyện ấy, nếu người giúp việc hiểu ra, vẫn có thể giữ lại làm cùng, còn nếu họ vẫn chối đây đẩy, thì không thuê người ta nữa. Đó cũng sẽ là một bài học đắt giá cho họ. Nhưng như tôi đã nói ở trên. Làm được những điều tưởng như đơn giản ấy không dễ, khi mà chúng ta không có tình thương. Cũng như với người thanh niên quỳ gối khóc xin trả lại tiền bị lừa, đa phần người Việt chỉ nhìn thấy hành động ấy là “sỉ nhục quốc thể” chứ chưa thấy đó là một kẻ yếu thế để nâng đỡ, bênh vực. Xúm vào hạ nhục tập thể trên mạng xã hội một người đàn bà phạm lỗi (nếu đó là thực) thì dễ hơn là nói một lời nhân ái với nhau. Qua hai ví dụ về lối ứng xử này, tôi và các bạn đều đã có thể trả lời cho câu hỏi, tại sao xã hội chúng ta đang trong tình trạng này, tại sao cộng đồng của chúng ta yếu thế, bị người ngoại quốc xem thường. Vì chúng ta không biết thương nhau. Nếu biết thương nhau, thương kẻ yếu thế bị chèn ép, chúng ta sẽ đoàn kết lại để trừng trị và loại trừ cái xấu ra khỏi xã hội. Nếu biết thương nhau, chúng ta sẽ tìm ra cách xử lý vấn đề trong từng vụ việc sao cho nhân ái nhất, đỡ tổn thương người khác nhất. Nhìn cách người Singapore trừng phạt kẻ xấu, bênh vực người yếu thế, thượng tôn lẽ phải và sự công bằng, chúng ta đều đã rút ra một bài học quý giá cho mình. Đừng ích kỷ, đừng chỉ nghĩ cho bản thân, hãy vì người, người sẽ vì mình, triết lý sống ấy mong sao người Việt đừng lãng quên. Hãy học cách để thương lấy nhau mỗi ngày như gieo vào đất một hạt mầm của cái thiện. Theo baodatviet.vn =================================================================== Theo ý kiến tôi thì anh chàng mua iphone 6 đã quá yếu đuối khi đấu tranh giành lại lẽ phải (dù chưa biết có thành công hay không) , không biết tiếng anh, sợ người nước ngòai, tâm lý tiểu nông, nên chọn cách quỳ để xin lại tiền, tôi rất buồn. Ngoài ra, người xem báo có quyền chọn cách thể hiện quan điểm của mình, nhưng thực sự đưa ra hướng giúp nhau thì . . . chưa