Thích Đủ Thứ

Hội Viên Ưu Tú
  • Số nội dung

    370
  • Tham gia

  • Lần đăng nhập cuối

Everything posted by Thích Đủ Thứ

  1. Cháu chỉ xin góp 3 ý nhỏ khi quan sát bức tranh này thôi ạ: 1. Toàn bộ quần áo của các cô gái này biến đi đâu ạ? 2. Cô bé Đài Loan tuy chỉ mang cái yếm đơn sơ, nhưng là yếm thắm thêu hoa hải đường - quốc hoa của người Hoa. Cô gái TQ cũng có hình hoa hải đường nhưng là hình xăm trên vai, kiểu của kẻ đua đòi hợm hĩnh chứ không phải cách của người quân tử thưởng hoa! Điều này trùng hợp với nhận định của 1 số nhà nghiên cứu nào đó coi Đài Loan mới lưu giữ những giá trị đích thực của Trung Hoa, còn Trung Quốc hiện tại chỉ là bản nháp lem nhem bẩn thỉu! 3. Trong 5 nhân vật, chỉ có cô gái Đài Loan không quần! Nó gợi nhớ đến việc vùng lãnh thổ này bị mất tư cách thành viên LHQ để trao cho Trung Hoa, và cũng theo cách nhìn này, Hoa Kỳ là người làm chủ cuộc chơi, với áo xiêm đầy đủ!
  2. Ngày xưa tôi cũng qua lại thôn này nhưng đúng là cũng không biết chùa thật! Thời gian này tôi hơi bận, không trực tiếp đưa mọi người đi được, đành chờ duyên vậy. Tôi xin hướng dẫn mọi người đi xe bus như sau: Từ HN, có xe 205, 208 đi về Hưng Yên từ bến xe Nước Ngầm, qua Tam Trinh, Minh Khai, bến xe Lương Yên, Trần Quang Khải, cầu Chương Dương, Nguyễn Văn Cừ, QL5. Với xe 208 sẽ rẽ về Khoái Châu, ra QL 39A tại TT Lương Bằng, huyện Kim Động (ngay trước lối rẽ đi Song Mai khoảng 1,5km). Xe 205 sẽ đi về Phố Nối và rẽ vào QL39A. Cũng từ HN, có xe khách hiệu Phượng Hoàng (tôi ko nhớ xuất phát từ bến nào) đi về Hưng Yên khoảng 30'/chuyến, 1 xe nữa là Khoa Thúy (29 chỗ) ngày có 4 chuyến thì phải! Hải Dương đi sang Hưng Yên có 1 tuyến xe (tôi không nhớ số, ra đó hỏi được ngay) xuất phát từ bến xe Tây Hải Dương (cổng khu đô thị Nam Cường), đi theo đường Bình Giang, Kẻ Sặt, ra QL39A ở TT Chương Xá, theo QL39A về Hưng Yên. Trân trọng!
  3. Cái này phải tự trách mình trước nhé: 1. Khả năng quản lý quá kém, không kiểm soát được việc kinh doanh của họ; 2. Mình ngu quá, các thông tin quan trọng cứ tơ hơ lên mạng, gửi mail không mã hóa ... 3. Nhưng chớ lo, dân cư mạng thực chất không phải là lực lượng lớn trong xã hội. Những người lên mạng nhiều thường là: xì-tin vào mạng chém gió, những ông hận cầu bất đắc chửi đời, dân khát vào mạng tìm kiếm mảnh tình hờ ...
  4. Đặng Tiểu Bình có nói 1 câu nổi tiếng: Mèo hay mèo trắng không quan trọng, miễn là bắt được chuột! Ai đầu tư không quan trọng, vì người ta có tiền, lại thức thời thì người ta có quyền hưởng lợi nhuận! Miễn rằng, các nội dung khai thác của họ không đi ngược lại lịch sử, văn hóa, truyền thống của dân tộc!
  5. Hóa ra ở ngay gần nhà mình! Vậy quê mình gần nhiều nơi quá: Luy Lâu, Siêu Loại ... Ở đây cũng chính là nơi có ngôi chùa Nôm, cách nhau 1 con sông đào thôi mà xưa mình không biết!
  6. Hình như tay Rubi có 1 đường cắt ngang lòng bàn tay, hợp bởi đường trí đạo và tình duyên thì phải! Có đường âm đức chia đôi bàn tay theo chiều dọc không Rubi?
  7. Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo!
  8. Hị hị hị, nếu có ai hỏi đàn lợn trên đường vào lò sát sinh thì tỷ lệ bằng lòng với thực tại (cảm nhận về hạnh phúc) của chúng được điểm tuyệt đối!
  9. Bạn lấy ví dụ ở những nơi thời tiết có 2 mùa mưa nắng thì không quá bất thường, vì hoa sữa ở đây không rụng hết lá về mùa đông. Nếu ở khu vực có khí hậu tứ thời bát tiết mới có cái để bàn nhé!
  10. Vâng ạ! Vậy nhờ QTV chuyển bài của tôi sang bên đó! Cháu chỉ muốn nói thêm 1 ý nữa thôi ạ! Cần có 1 thế lực thống trị, nhưng quan trọng là thế lực đó phải thế nào và thống trị cách nào! Nó giống như đói thì phải ăn, nhưng ăn đào tiên hay mã tiền! Khát thì phải uống, nhưng uống nước suối nguồn hay nước lá lim! Cũng là khát nước, nhưng người bị thương mất nhiều máu mà cứ thế uống nước vào thì dù có là nước thánh cũng đưa người ta về cõi vĩnh hằng thôi!
  11. Sai lầm nối tiếp sai lầm! Cuối cùng thì ông Obama cũng không chịu nổi áp lực từ giới tài phiệt quân sự! Nhưng việc ra lệnh không kích này càng làm cơn lốc xoáy mạnh hơn, nhấn chìm loài người ngày càng lún sâu vào cuộc khủng hoảng không lối thoát! Cái trật tự đơn cực mà Mỹ áp đặt để bảo vệ cái gọi là "lợi ích của Mỹ" chỉ khiến thế giới lún sâu vào mâu thuẫn, bất công và cạn kiệt mà thôi! Ngay khi còn đang ở trên đỉnh cao của vinh quang, Phật hoàng Trần Nhân Tông đã nhận thấy đất nước của ông phải được chăm sóc về phần hồn. Người đã rũ bỏ tất cả để tập trung vào tìm ra chân lý phù hợp với truyền thống Việt Nam và đã khiến cho dòng thiền Trúc Lâm trở lớn mạnh và còn nguyên giá trị tới tận ngày hôm nay. Giờ đây ai, ở đâu, khi nào sẽ là người ra tay cứu rỗi cái thế giới khốn khổ này! Mình không nói về xu hướng hay dự đoán, mà chỉ muốn lưu ý bác Warrent cập nhật đầy đủ và thường xuyên tình hình thôi!
  12. Hôm họp ở Trung tâm, tôi có việc về quê nên không tham gia được. Đã đọc qua mấy lần nhưng hôm nay mới tĩnh tâm để đóng góp ý kiến được. Về định hướng phát triển, theo tôi cần có định hướng 3 phần rõ ràng: - Nghiên cứu học thuật; - Ứng dụng và thực nghiệm; - Triển khai, quảng bá. Nghiên cứu học thuật nên tập trung và nâng cấp lên thành Viện nghiên cứu, học viện ..., ứng dụng và thực nghiệm nên duy trì mô hình trung tâm như hiện nay để làm dịch vụ, tạo nguồn kinh phí hỗ trợ nghiên cứu và phần việc triển khai, quảng bá nên thành lập mô hình doanh nghiệp hoặc hiệp hội gì đó để đại diện và điều phối. Để vận hành hiệu quả, cần phải thực hiện đúng tư tưởng chính danh, chính tư duy và có phương pháp vận động phù hợp. Về danh thì nhân danh nền văn hiến Lạc Việt là chuẩn rồi, vấn đề còn lại chỉ là phương pháp vận động. Thời gian vừa qua, Trung tâm đã đạt được những thành công về mặt nghiên cứu và quảng bá. Tuy nhiên, để được thừa nhận rộng rãi, ta phải học các cụ ở câu: "đi với Bụt mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy". Muốn có được sự thừa nhận, không gì hiệu quả hơn việc sử dụng chính phương pháp và căn cứ của họ để bẻ gãy luận điểm của họ. Gia Cát Lượng cũng sử dụng cách này để chiến thắng trong cuộc tranh luận với các nho sỹ Đông Ngô đó thôi! Hãy chấp nhận lời thách đấu, chiến thắng sẽ là lời khẳng định hùng hồn nhất cho tính đúng đắn và là biện pháp quảng bá hữu hiệu nhất. Nước biển mặn nhưng có thể trở nên mênh mông là vì nó không hề chê nước sông nhạt. Dòng sông nào cũng biết vậy đều hăm hở đổ về biển và biển ngày càng trở nên mênh mông. Vài lời ngớ ngẩn, có gì mong BQT và anh em đừng cười!
  13. Hôm qua lại tăng rồi bác! Em xem Bing Finance nhưng ko copy được ảnh!
  14. Lâu rồi không thấy các cao thủ commenttrong topic này! Thấy anh Hoangnt xới lại, tôi cũng xin có vài thắc mắc nhỏ,mong được các cao thủ chỉ giáo! Do mới tập tọe dọ dẫm tìm cách nhập môn nên cógì không phải, mong các cao thủ lượng thứ: 1. Vấn đề kinh điển: việc tiên tri thường dựa vào các yếutố: năm sinh, tháng sinh, ngày sinh, giờ sinh mà bỏ qua các yếu tố dài hơn vềnguyên, niên, vận ... nghĩa là cứ 60 năm thì sự việc được lặp lại trong khitrục thời gian thực tế là 1 chiều! 2. Khi đọc về Âm lịch và Âm dương lịch, tôi thấy có nhữngnăm điều chỉnh, có tháng nhuận, chẳng hạn như bây giờ đang là tháng 4 dư. Rõràng quy luật vận động của tự nhiên vẫn diễn ra tuần tự nhưng khi xem xét cácsự kiện diễn ra trong 2 tháng này, yếu tố liên quan đến tháng không thay đổi sẽdẫn đến sự vô lý: sinh ra ở 2 tháng khác nhau mà có yếu tố tháng giống nhau dẫnđến nhiều điểm chung trong số phận. 3. Liên quan đến vấn đề định mệnh, anh Hoangnt cũng đãcomment rất nhiều và cũng như anh Sapa đã có ý kiến, rõ ràng nếu tiên tri sốphận thì phải được xác lập ngay từ khi sinh ra. Các vấn đề nghiệm lý chỉ là đểkiểm nghiệm và làm cơ sở cho hướng tiên đoán về tương lai và các dự đoán banđầu. Theo ý kiến của tôi, số phận con người được quyết định bởi 2 yếu tố: - Yếu tố tiên thiên: được xác lập khi sinh ra, chịu tácđộng của 3 yếu tố: Gia đình (dài và ngắn hạn), nơi sinh và thời điểm sinh; - Yếu tố hàm dưỡng: được xác lập bởi cá tính, môi trườngsống (gia đình, tự nhiên và xã hội) và các lựa chọn bước ngoặt. Tới đây, mọi ngườisẽ rẽ theo 2 hướng: 1. Định mệnhcó thật: sẽ nói rằng mọi bước ngoặt của cuộc đời mỗi người được sắp đặt sẵn dotính cách, các quan hệ xã hội… được hình thành từ thời điểm sinh ra; 2. Định mệnhkhông có thật: sẽ nói rằng tùy vào cách phản ứng hay lựa chọn tại điểm nút – nhữngsự kiện quan trọng mà số phận con người sẽ rẽ theo những hướng khác nhau. Cá nhân tôi tin vào 1 hướng thứ ba: Con người cũng như các thực thể khác trong tự nhiên bản thân nó đều là1 hệ thống đơn giản hay phức tạp, nằm trong mối liên hệ với các thực thể khác tạothành hệ thống lớn hơn. Do mỗi hệ thống đều có giới hạn, mỗi người cũng có nhữnggiới hạn nhận thức/chịu đựng nhất định. Khi những thay đổi nằm trong khả năngnhận thức và phản ứng của mỗi người, người đó sẽ phản ứng theo đúng nhận thức củamình. Ngược lại, khi thay đổi nằm ngoài khả năng nhận thức hoặc phản ứng, ngườita sẽ phản ứng theo bản năng. Lẽ dĩ nhiên với mỗi người thì bản năng cũng khácnhau. Ví dụ dễ hiểu nhất là tửu lượng: Có người chỉ 1 ly rượu cũng đỏ mặtnhưng có người uống cả xị mặt tỉnh bơ. Có người mặt tỉnh bơ nhưng nằm say 2-3ngày nhưng người mặt đỏ lại uống từ sáng đến chiều, ngủ 1 giấc ngắn rồi dậy chiếntiếp. Có người say thì lăn ra ngủ ngáy pho pho nhưng cũng có người khi say lạiđi lang thang, hát nghêu ngao, chửi rủa đòi đánh cả làng Vũ Đại … Với cách hiểu đó, việc tiên tri số phận con người tùy thuộc vào khảnăng nhận định tác động của các yếu tố tiên thiên, hàm dưỡng lên cá nhân đó. Từtrước đến nay, huyền môn chủ yếu xem xét yếu tố tiên thiên mà chưa xem xét yếutố hàm dưỡng trong khi tu tập là 1 trong các biện pháp hàm dưỡng làm thay đổi sốphận con người rất nhiều. Mỗi người đều có thể tu tập để mở rộng giới hạn nhậnthức và phản ứng của mình nhưng lẽ dĩ nhiên cũng chỉ trong giới hạn của con người.Tuy nhiên, không ngoại trừ một số biện pháp tu tập có thể đưa con người vượtlên giới hạn thông thường, ví dụ yoga, khí công có thể khiến con người làm đượcnhiều điều phi thường nên cũng (chỉ) có một số người có thể thắng được giới hạncủa bản thân. Một số người lại cho rằng: việc tu tập đã được định sẵn từ khi con ngườiđược sinh ra nhưng hoàn toàn không phải thế! Việc người đó có khả năng tu tập về1 vấn đề nào đó là một việc, bản thân người đó có tu tập hay không lại là 1chuyện khác. Ví dụ, 1 người khi sinh ra đều có khả năng học chữ nhưng điều đókhông có nghĩa là anh ta đã biết chữ. Phải trải qua quá trình học tập, rèn luyện,anh ta mới có thể đọc, viết 1 cách thông thạo. Nếu yếu tố tiên thiên thuận lợi,giả sử gen di truyền tốt, anh ta mất ít thời gian nhưng nếu yếu tố tiên thiênkém, anh ta sẽ mất nhiều thời gian hơn, thậm chí phải dùng các biện pháp cực kỳgian khổ kiểu Cao Bá Quát treo tóc lên xà nhà để học chữ mới mong có ngày đượcviên thành. Trở lại vấn đề của 2 chị trong ví dụ được đưa ra ở đây, nếu xét theoquan điểm thứ 3 thì rõ ràng là 2 người có lá số giống nhau nhưng lựa chọn của 2người trong mỗi bước ngoặt khác nhau có thể dẫn đến số phận, các yếu tố tiếptheo khác nhau. Nó giống như 1 game đi tìm kho báu, tùy vào việc bạn rẽ theo đườngnào mà các chướng ngại tiếp theo sẽ là gì. Tuy nhiên, như bác nào đã nói, chỉcó cái kết cục là giống nhau, đó là chết giống nhau là không hoàn toàn đúng vìlựa chọn khác nhau có thể dẫn đến những cái kết hoàn toàn khác nhau. Bạn có thểtới đích và giành được kho báu nếu đi theo lối này nhưng cũng hoàn toàn có thểbị “game over” ở 1 cái bẫy nào đó nếu rẽ theo hướng khác. Vài lời ngớ ngẩn, mong các bác đừng cười!
  15. Mình không biết độn toán, chỉ vào xem cho vui! Không ngờ gặp cao thủ đây rồi! Cho mình 1 quẻ xem tiền vận, hậu vận thế nào! Giờ đang phân vân quá, chả biết như thế nào nữa! Mình xin cảm ơn trước! Nếu bạn ở HN và có hảo ý, hôm nào anh em làm chầu cafe hoặc bia cỏ để cảm ứng thêm nhạy!
  16. Thứ Hai, 11/06/2012 - 07:14 Em biết, thầy sẽ… im lặng! (Dân trí) - Em biết, thầy sẽ im lặng vì trung thực rất cần sự dũng cảm và giá của nó không hề rẻ. Lời nói thật đã hơn một lần chết chém. Nhưng may mắn thay, được sống một cuộc sống trung thực đang, đã và mãi là khát vọng lớn nhất của nhân loại. (Minh họa: Ngọc Diệp) Đề thi Văn trong kỳ thi tốt nghiệp THPT năm nay có một câu rất hay nói về sự dối trá: “Thói dối trá là biểu hiện của sự suy thoái về đạo đức trong đời sống xã hội - Viết một bài văn ngắn (khoảng 400 từ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về ý kiến trên”. Mình nhớ cách đây khoảng 3 năm (2009), trong kỳ thi đại học cũng có một câu tương tự: Câu II (3 điểm): Trong thư gửi thầy hiệu trưởng của con trai mình, Tổng thống Mĩ A. Lin-côn (1809-1865) viết: “Xin thầy hãy dạy cho cháu biết chấp nhận thi rớt còn vinh dự hơn gian lận khi thi”. Từ ý kiến trên, anh/chị hãy viết một bài văn ngắn (không quá 600 từ) trình bày suy nghĩ của mình về đức tính trung thực trong khi thi và trong cuộc sống.Ngày đó, mình đã viết bài này.Bài làm: (600 chữ) Trong thư Ngày 20/11/2008, Bộ trưởng đã cảnh báo: “sự giả dối vẫn đang tồn tại trong ngành và trong xã hội”. Nhà khoa học nổi tiếng bởi sự chính trực, GS Hoàng Tụy đã từng kêu lên: “Dân tộc Việt Nam không có truyền thống giả dối. Bệnh giả dối là mối nhục lớn”. Vâng. Giả dối là “mối nhục lớn” nhưng chúng ta đang phải sống chung với sự giả dối dù trong sâu thẳm, mỗi người đều khao khát được sống trung thực với mọi người, trung thực với chính mình. Thế nhưng ai cho họ sự trung thực? Làm sao có thể sống trong sự trung thực khi xung quanh tràn lan sự lọc lừa, dối trá? Thưa thầy, khi cái bào thai mới ba tháng tuổi là em ngo ngoe trong bụng đã thấy mẹ vo vo tờ polime dúi vào tay ông bác sĩ để mua lấy câu trả lời lách luật: “Cháu đái ngồi (con gái) hay đái đứng (con trai)?”. Ngày em chào đời, hình ảnh đầu tiên mà em nhận thấy bà em gấp gấp tờ polime đút vào tay cô hộ lý để “tắm cho cháu nhẹ nhàng”. Hai tuổi, em đi mẫu giáo, ba em cầm cuốn “Sổ vàng” mặt ghệt như người vừa bị trấn lột. 6 tuổi, em đi học. Đó là cuộc đua chạy trường, chạy lớp mà phương tiện là những chiếc “phong bì” lặc lè ngoại tệ... Và cho khi em chết, con em sẽ làm như bố em làm ngày ông em mất: Lo lót cái phong bì để có chỗ nằm trong nghĩa địa. Hành trình làm người là hành trình giả dối. “Dân tộc Việt Nam không có truyền thống giả dối”. Thạch Sanh 3 lần bị phản bội vẫn ơn Lý Thông như một ân nhân. Mị Châu mất đầu vẫn giữ niềm tin ở tên gian ngoại bang Trọng Thủy. Cô Tấm ba lần bị lừa vẫn tin ở tình yêu thương nơi mụ dì ghẻ độc ác. Dân tộc Việt Nam không chỉ trung thực mà thành thực đến ngây thơ. Sự dối trá đến với dân tộc ta từ bao giờ? Ai đầu têu và nuôi dưỡng sự dối trá này, thưa thầy? Sống trong đảo người gù, ai thẳng lưng là dị dạng. Nếu không muốn bị coi là dị dạng, bị cộng đồng xua đuổi đương nhiên không gù cũng phải còng xuống thành gù. Ai cho họ thẳng lưng? Ai cho họ trung thực? Có nơi đâu mà sự trung thực bị coi như một nhược điểm, thậm chí ngu xuẩn, điên rồ, thưa thầy? Dù muốn có một kỳ thi trung thực nhưng làm sao em trung thực được khi bên cạnh em là sột soạt tiếng mở bài dưới sự che chở của giám thị? Cả việc phải làm đề thi này cũng lại là một lần nữa thầy lại bắt chúng em phải nói dối bằng những lời sáo rỗng, không phải của mình bởi nếu viết suy nghĩ trung thực, chắc chắn em sẽ bị điểm 0. Trung thực rất cần sự dũng cảm. Thầy có đủ dũng cảm để cho bài thi này dù chỉ là 1/2 điểm? Em biết, thầy sẽ im lặng vì trung thực rất cần sự dũng cảm và giá của nó không hề rẻ. Lời nói thật đã hơn một lần chết chém. Nhưng may mắn thay, được sống một cuộc sống trung thực đang, đã và mãi là khát vọng lớn nhất của nhân loại. Vâng, em biết thầy sẽ vẫn… im lặng! Bùi Hoàng Tám (Phần bài làm đúng 600 chữ)
  17. Trời đã cho gà trống gáy báo sáng, nhưng các con vật vẫn chưa biết khi nào trời sắp tối. Trời bèn phái ve xuống trần để làm nhiệm vụ hàng ngày báo tin mặt trời sắp lặn cho mọi giống vật sớm tìm đường về hang ổ. Muôn loài mau chóng làm quen, cứ chiều là về gần hang ổ, khi nghe ve kêu về là vừa. Một hôm, ve cất giọng kêu thử lúc giữa trưa. Không ngờ tiếng kêu làm cho mọi giống vật hốt hoảng vì đang ở rất xa hang ổ. Gấu đang kiếm ăn liền cắm đầu chạy thục mạng về hang. Vội quá gấu va phải bí. Bí đứt cuống lăn xuống va phải gốc vừng. Vừng bị lay, hạt nứt nẻ văng vào mắt gà đang kiếm ăn gầm đó. Gà mắt nhắm mắt mở mổ nhầm phải tổ kiến vàng, kiến vàng bò toán loạn đốt phải chân sóc. Sóc đau nhức, chạy lung tung đạp phải cây cùn ngứa. Quả cùn ngứa (vốn đụng đâu làm ngứa đó) rơi, không may rụng trúng lưng trâu. Trâu ngứa quá chạy tìm ao để dầm mình, không ngờ đạp phải tảng đá. Tảng đá lăn xuống ao đè đàn nòng nọc bẹp lòi ruột. Nòng nọc bèn bắt đền tảng đá; tảng đá đổ tại trâu; trâu đổ tại cùn ngứa; cùn ngứa đổ cho sóc; sóc đổ cho kiến vàng; kiến vàng đổ cho gà; gà đổ cho vừng; vừng đổ cho bí; bí đổ cho gấu; gấu cuối cùng đổ tại ve. Ve đổ vấy cho "Trời". Nòng nọc bèn kiện lên trời. Trời phán: -"Chưa tối mà đã kêu thế là chính lệnh bất nhất. Vậy ve phải rút ruột đền cho nòng nọc?". Bởi vậy ngày nay bụng con nòng nọc thì to do chứa cả ruột ve, còn ve không con nào có ruột.
  18. Vâng ạ! Thế thì trong 2556 năm nay, đức Chuyển luân Thánh vương đã xuất hiện chưa ạ? Cháu ko làu kinh sử nên cháu ko rõ! - Nếu là rồi, nghĩa là Hoa ưu đàm đã nở rồi, và tính từ đó trở đi, 3000 năm mới nở nữa! Trừ ngược thì cũng còn tối thiểu 444 năm nữa mới nở! - Nếu là chưa, thì cũng còn tối đa 444 năm nữa sẽ nở hoặc không bao giờ nở, vì mệnh đề Hoa ưu đàm nở là không tất yếu! Nguyên cái vụ hoa Ưu đàm nở khắp nơi, râm ran từ hàng chục năm nay đã khiến cho chính nó trở thành hoa ... nhàn đàm rồi!
  19. Thì chính trong mấy bài trên dẫn kinh Phật nói Phật hiển linh đưa hoa Ưu đàm nở cho Mục Kiều Liên xem mà. Từ đó đến nay mới khoảng 2550 năm, vậy nếu kinh Phật đúng, chả 500 nữa hoa Ưu đàm mới nở là gì! Còn các vị này mà khẳng định hoa của các vị là Ưu đàm thì chứng tỏ kinh Phật ... sai :D :D :D
  20. Thực ra tôi định không tham gia về chủ đề hoa ưu đàm mang tính nhạy cảm vì động chạm đến niềm tin tôn giáo. Song với cái cách mà nhiều người đang xử sự, tôi xin phép có mấy ý kiến như sau: - Kinh Phật nói hoa Ưu đàm 3000 năm nở 1 lần. Phật hiển linh đưa hoa đó cho Mục Kiều Liên và chúng đệ tử cùng xem, năm đó chắc Phật Tổ cỡ trên dưới 50 tuổi. Năm nay là năm 2556 Phật Lịch, vậy khoảng 500 năm nữa đóa Ưu đàm năm xưa mới lại xuất hiện! - Từ mấy chục năm nay, nghe râm ran hoa Ưu đàm nở khắp nơi. Vậy có 2 giả thiết: không phải hoa Ưu đàm 3000 năm mới nở 1 lần hoặc nhiều nhất 1 nơi có hoa Ưu đàm nở là thật. Theo phân tích trên thì chưa chắc đã được 1!
  21. Dạ, cháu chưa bao giờ đọc hết 1 cuốn kinh Phật nào chú ạ!
  22. Ảo ảnh giữa đời thường: 120.000 tỷ đồng đầu tư công 'giải hạn' cho địa ốc Kế hoạch bơm tiền của Chính phủ từ nay tới cuối năm, trong đó có 120.000 tỷ đồng vốn đầu tư công chưa dùng hết, được kỳ vọng sẽ gỡ thế bế tắc cho thị trường bất động sản. > 'Gia hạn thuế - liều thuốc chưa đủ để cứu địa ốc' > Khách mua nhà vẫn chờ giá giảm thêm Thông tin này được Thứ trưởng Bộ Xây dựng Nguyễn Trần Nam công bố tại hội thảo Vực dậy thị trường bất động sản diễn ra ngày 31/5. Theo Thứ trưởng, trong số 180.000 tỷ đồng đầu tư công dành riêng cho năm 2012, Chính phủ mới dùng 60.000 tỷ đồng. Vì thế trong 7 tháng còn lại của năm, 120.000 tỷ đồng nữa sẽ được bơm vào thị trường. "Dòng tiền này khi được lưu thông chắc chắn sẽ kích thích tăng trưởng kinh tế, tác động tích cực đến nhiều ngành nghề khác, trong đó có địa ốc", ông Nam nói. Theo ông Nam, gói đầu tư công, cộng thêm 38.000 tỷ đồng trái phiếu Chính phủ, tạm ứng trước vốn năm 2013 thì trong 7 tháng cuối năm thị trường có thể đón nhận khoảng 200.000 tỷ đồng. Đó là chưa kể đến gói giải pháp khoanh nợ 100.000 tỷ đồng (khoảng 5 tỷ USD) tạo điều kiện cho các ngân hàng giải ngân cho vay giúp tăng trưởng kinh tế. Lãnh đạo Bộ Xây dựng dự báo thêm, nền kinh tế còn có dòng tiền trong dân đang đầu tư vào vàng, USD, gửi tiết kiệm. Tiền của người dân sớm muộn cũng sẽ chảy vào bất động sản khi lãi suất hạ nhiệt và các kênh đầu tư còn lại bắt đầu mất dần tính hấp dẫn. Ngân hàng thừa vốn sẽ cho vay trở lại, tạo bước đệm hỗ trợ thị trường bất động sản. Chẳng hạn như BIDV đang tung gói 4.000 tỷ đồng cho vay bất động sản trong vòng 2 năm. ACB và một số ngân hàng khác cũng đang dự tính đến gói này. Bất động sản được dự báo có thể phục hồi một cách chậm chạp vào cuối năm 2012 nhờ gói giải ngân 120 nghìn tỷ đồng đầu tư công. Ảnh: Vũ Lê" Song dù có bao nhiêu cơ chế, chính sách hỗ trợ đi nữa, doanh nghiệp địa ốc phải chủ động cơ cấu lại hàng hóa, nhằm vào phân khúc có nhu cầu lớn với khả năng thanh toán cao. Hãy cơ cấu lại dự án, nguồn vốn để tự cứu mình trước", ông Nam nói. Đồng quan điểm với ông Nam, Phó chủ tịch Ủy ban giám sát tài chính quốc gia, Lê Xuân Nghĩa cũng tin rằng khi giải ngân 120.000 tỷ đồng thúc đẩy đầu tư công sẽ tác động tích cực đến nền kinh tế, trong đó có bất động sản. Theo ông Nghĩa, việc chống lạm phát quá liều dẫn dến GDP sụt giảm, nền kinh tế có nhiều dấu hiệu bị giảm phát, hàng tồn kho tăng cao. Chính vì thế, thúc đẩy chi tiêu đầu tư công theo kế hoạch được duyệt của năm 2012 là cần thiết để khôi phục lại sự tăng trưởng của nền kinh tế. Điều này có thể từng bước kéo thị trường bất động sản trở lại với tốc độ chậm, đến cuối năm nay thị trường này sẽ có chuyển biến. "Chưa bao giờ bất động sản được quan tâm như hiện nay. Thậm chí Chính phủ đang có hẳn một chương trình tìm giải pháp vực dậy ngành này và bắt đầu xem đây là thị trường nền tảng. Nếu để nó lung lay là chết chắc", ông Nghĩa nói. Trong khi các chuyên gia hàng đầu của Chính phủ tin tưởng dòng tiền hàng trăm nghìn tỷ đồng bơm vào thị trường sẽ vực dậy bất động sản vào cuối năm 2012 thì không ít doanh nghiệp lo ngại theo chiều ngược lại. Dù thị trường nhà đất trải qua 3 năm khủng hoảng nhưng không ít chuyên gia kinh tế cho rằng không nên vội vàng cứu thị trường này. Ảnh: Vũ Lê Tiến sĩ Phạm Đỗ Chí, Phó giám đốc điều hành Quỹ đầu tư VinaCapital, cho rằng, trông đợi thị trường địa ốc khởi sắc trở lại trong vài tháng tới là quá lạc quan. Bởi lẽ các thị trường bất động sản phát triển hơn Việt Nam như Mỹ, Nhật thậm chí cùng khu vực là Thái Lan bị khủng hoảng phải mất đến vài chục năm vẫn chưa thể phục hồi hoàn toàn. "Bài học cũ về bất động sản của các nước chúng ta không cần phải học lại. Biện pháp cứu thị trường địa ốc cần phải căng thẳng hơn nữa, không nên vội vàng", ông Chí nhấn mạnh. Tổng giám đốc Công ty Việt Trust, Nguyễn Lam Sơn đề nghị chỉ nên giải cứu địa ốc bằng cách tài trợ cho người mua nhà vì hỗ trợ cho các doanh nghiệp nhiều quá sẽ dẫn đến thị trường phát triển lệch lạc. Chuyên gia này cho rằng cần xây dựng cơ chế thẩm định giá trong giai đoạn mới vì thị trường địa ốc sụt giảm quá mạnh, đồng thời xây dựng chỉ số khả năng tín dụng của người mua nhà. Chẳng hạn như người mua nhà lần đầu tiên sẽ được nhà nước bù lãi suất. "Ưu đãi thuế cho doanh nghiệp chỉ có thể xem là tạm thời, về lâu dài ưu đãi cho người mua nhà mới cứu được thị trường". Chủ tịch Hiệp hội Bất động sản TP HCM, Lê Hoàng Châu cho rằng, cần phải xem bất động sản là một bộ phận quan trọng của nền kinh tế, Chính phủ không nên để doanh nghiệp địa ốc nằm ngoài rìa nhóm được vay với lãi suất ưu đãi trong giai đoạn này. Nghị quyết 13 cần bổ sung mục giảm thuế cho doanh nghiệp bất động sản. Cấp bách nhất là phải sửa Nghị định 69 về việc thu tiền sử dụng đất bằng 100% giá thị trường vì đây là văn bản bất hợp lý. Theo ông Châu, hàng tồn kho bất động sản hiện rất lớn, các ngành liên quan như xi măng, sắt, thép, vật liệu xây dựng, nội thất cũng "chết" theo. Năm 2011 có hơn 90% doanh nghiệp bất động sản thua lỗ, bức tranh rất xấu. "Bất động sản là con chim báo bão khi thị trường khủng hoảng. Nếu nó tắt, nền kinh tế cũng lâm nguy, cần có biện pháp cứu thị trường này trước khi quá trễ", ông nói. Vũ Lê ==============================VN và Philippin có nên kêu gọi TQ tôn trọng ko nhỉ!!! Trung Quốc yêu cầu Mỹ tôn trọng lợi ích Bắc Kinh hôm qua yêu cầu Washington tôn trọng các lợi ích của nước này ở châu Á Thái Bình dương, ngay trước khi Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ có chuyến công du 9 ngày đến khu vực. Chuyến thăm của ông Panetta được cho là để hiện thực hóa sự chuyển dịch chiến lược của Mỹ sang châu Á Thái Bình dương, điều mà Tổng thống Mỹ Obama công bố năm ngoái. Nó diễn ra trong bối cảnh sự căng thẳng đang gia tăng quanh các tranh chấp chủ quyền trên Biển Đông. Được hỏi về việc Panetta đến thăm Singapore, Việt Nam và Ấn Độ, phát ngôn viên ngoại giao Trung Quốc Lưu Vi Dân cho biết Bắc Kinh hy vọng Mỹ "đóng vai trò tích cực và xây dựng trong khu vực". "Chúng tôi cũng hy vọng Mỹ tôn trọng các lợi ích và mối quan tâm của Trung Quốc trong khu vực", AFP dẫn lời Lưu nói. Quân đội Trung Quốc tập trận đổ bổ cuối tháng trước. Ảnh: China news Hiện Trung Quốc và một số nước trong khu vực đang có tranh chấp về chủ quyền các đảo trên Biển Đông, nơi được cho là có nhiều tài nguyên hải sản và năng lượng, là tuyến giao thương hàng hải quan trọng bậc nhất của thế giới. Mối quan hệ giữa Trung Quốc và Philippines đã xấu đi nghiêm trọng trong gần hai tháng qua, do sự đối đầu quanh bãi đá không người ở có tên gọi Scaborough/Hoàng Nham trên Biển Đông. Hai bên đã điều các tàu đến, trao đi đổi lại những lời cáo buộc lẫn nhau gây căng thẳng và khiêu khích, và chưa có bất kỳ dấu hiệu nhượng bộ từ bên nào. Bắc Kinh nói rằng việc Philippines lôi kéo "bên thứ ba" vào tranh chấp sẽ chỉ khiến tình hình thêm căng thẳng. Tuyên bố này được đưa ra sau khi có các thông tin về việc nhiều nước như Mỹ, Nhật Bản và Australia sẽ hỗ trợ để Manila tăng năng lực bảo vệ lãnh thổ lãnh hải. Mỹ trong khoảng ba năm qua đã nhiều lần khẳng định nước này có lợi ích quốc gia trong việc đảm bảo an ninh và tự do hàng hải ở Biển Đông. Washing ton ủng hộ giải pháp đa phương cho việc giải quyết các tranh chấp, trong khi Bắc Kinh chủ trương đàm phán tay đôi với từng bên có tranh chấp. Thanh Mai
  23. Có lẽ Karl Marx đưa ra học thuyết về chủ nghĩa xã hội cũng nhờ đọc đoạn kinh này chăng!
  24. "Vạn sự tùy duyên" mọi người nghe quen rồi! Mình kết hợp với câu "Phật tại tâm" thì ra được là "Vạn sự tùy tâm" thôi! Từ tâm (thức) dẫn đến hành động, tạo nghiệp, tùy duyên thì chứng quả mà!
  25. Tại sao chỉ trực tiếp giết động vật mới là sát sinh? Ăn cũng là hành động gián tiếp sát sinh đấy chứ! Nếu bạn không ăn, người khác đã không phải sát sinh! Tại sao chỉ giết động vật mới là sát sinh? Thực vật cũng là sinh vật đấy chứ! Cũng có sứ mệnh của nó từ khi sinh ra đến khi chết đi đấy chứ! Hoa rơi hữu ý, nước chảy vô tình cơ mà! Một cái vỗ cánh của con bướm cũng có thể kinh động đến tam thiên đại thế giới, vậy tàn phá những cánh rừng lại không bằng hành động giết 1 con gà làm cỗ cúng tổ hay sao?!!! Vạn sự tùy tâm!