Thiên Sứ

Quản trị Diễn Đàn
  • Số nội dung

    31.238
  • Tham gia

  • Lần đăng nhập cuối

  • Days Won

    2.212

Everything posted by Thiên Sứ

  1. NATO rơi vào thế bí tại Libya Thứ ba, 19/04/2011, 14:58(GMT+7) VIT - Hôm nay (19/3), tròn một tháng kể từ khi chiến dịch chống Libya do liên quân phát động bắt đầu, tương lai của quốc gia Bắc Phi này chưa bao giờ mù mờ hơn lúc này. Muammar Gaddafi kiên quyết không từ chức, liên quân quốc tế đứng đầu là những cường quốc quân sự thế giới (Mỹ, Anh, Pháp) đang rơi vào bế tắc quân sự, cơ hội lựa chọn giải pháp chính trị hầu như không có... Ảnh minh họa. (Theo Topwar.ru) Liên minh quân sự hùng mạnh nhất thế giới thiếu đạn? Một ngày sau khi Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc cho phép "sử dụng mọi biện pháp cần thiết" để lập vùng cấm bay trên không phận Libya, ngày 19/3, liên quân quốc tế đứng đầu là Mỹ, Anh, Pháp đã bắt đầu các cuộc không kích nhằm vào các mục tiêu của chính quyền Libya nhằm yểm trợ quân nổi dậy và tăng sức ép buộc đại tá Gaddafi từ chức. Sau nhiều ngày “đặt lên, hạ xuống”, cuối cùng các bên tham gia chiến dịch quân sự ở Libya đã nhất trí trao quyền chỉ huy toàn bộ chiến dịch cho liên minh quân sự hùng mạnh nhất thế giới NATO và Mỹ đóng vai trò hỗ trợ. Với khoảng 60 máy bay chiến đấu, 6 nước thành viên NATO gồm Anh, Pháp, Bỉ, Đan Mạch, Na Uy và Canada đã tham gia chiến dịch dự định sẽ kéo dài 3 tháng này. Chiến đấu cơ Rafale cất cánh tại căn cứ quân sự Saint-Dizier, phía đông nước Pháp, vào trưa ngày 19/3 (giờ địa phương) để khai hỏa và tiêu diệt một mục tiêu của quân chính phủ (Ảnh: AFP) Lãnh đạo các nước Anh, Pháp và Mỹ tuyên bố sẽ tiếp tục chiến dịch quân sự này cho đến khi nào Muammar Gaddafi thoái lui. Quyết tâm mãnh liệt là vậy, nhưng một nghịch lý đã xuất hiện đó là NATO – một tổ chức quân sự hùng mạnh nhất thế giới - lại thừa nhận thiếu bom chính xác cao và nhiều loại đạn khác để mở rộng tấn công. Tuy nhiên, quy mô thiếu hụt không được các quan chức NATO tiết lộ với tờ Washington Post.Nghịch lý trên cho thấy những hạn chế của Anh, Pháp và các nước châu Âu khác trong việc duy trì một chiến dịch quân sự thậm chí có quy mô tương đối nhỏ. Ngay sau khi có những thông tin nghi ngờ việc Mỹ sẽ tiếp tục đứng ngoài chiến dịch không kích Libya do châu Âu thiếu đạn dược và số lượng máy bay chiến đấu hạn chế, phát ngôn viên Nhà Trắng Jay Carney tuyên bố Mỹ không có kế hoạch thay đổi quan điểm của mình, tức là không tham gia tích cực hơn nữa vào chiến dịch quân sự chống Gaddafi. Dường như Mỹ đang tìm cách rút chân khỏi cuộc chiến Libya. Sự không đồng thuận về cuộc tấn công mới chống Gaddafi của các nước trong NATO khiến người ta nghi ngờ về sứ mệnh “bảo vệ dân thường” mà Liên Hợp Quốc trao cho họ; và ngày càng lộ rõ toan tính thay đổi lãnh đạo và chế độ ở Libya hiện nay để phục vụ cho những chiến lược lâu dài tại khu vực này. Gaddafi quyết không từ chức Sau một tháng bị NATO không kích vào những mục tiêu quân sự của mình, và mặc dù một số quan chức trong chính quyền đã đào tẩu sang phe nổi dậy hoặc chạy ra nước ngoài tị nạn, ông Gaddafi vẫn không nao núng và kiên quyết không nhượng bộ. Ông nhấn mạnh chỉ người dân Libya mới có quyền quyết định số phận quyền lực của ông chứ không phải quốc tế. Mới đây, ông Gaddafi đã chấp nhận kế hoạch hòa bình do Liên minh châu Phi (AU) đề xuất nhằm tìm lối thoát cho xung đột Libya nhưng phe nổi dậy ở đại bản doanh Benghazi, thành phố lớn thứ 2 Libya, bác bỏ kế hoạch này, viện dẫn nó không khả thi vì thiếu các điều khoản buộc nhà lãnh đạo Libya phải từ chức. Tổng thống Libya Gaddafi hứa với lực lượng ủng hộ sẽ chiến thắng "bằng mọi giá". (Ảnh: Topwar) Tình hình tại Libya đang rơi vào thế bế tắc không có lối thoát. Không có giải pháp chính trị nào đối với cuộc xung đột khi phe đối lập và quân chính phủ đều kiên quyết bảo vệ lập trường của mình; trong khi đó Tổng thư ký NATO đã công nhận rằng không thể giải quyết xung đột Libya bằng biện pháp quân sự như hiện nay. Đáng lưu ý là, để đạt được mục đích buộc Gaddafi phải từ chức thì chỉ có thể thông qua việc triển khai binh lính trên bộ, trong khi điều này lại vượt ra ngoài khuôn khổ quyền ủy thác hiện nay cho liên minh quốc tế của Liên Hợp Quốc.Trong khi đó, Nga, Trung Quốc và một số nước tiếp tục phản đối cuộc không kích Libya, yêu cầu sớm có giải pháp chính trị cho cuộc xung đột này. Tổng thống Nga Dmitry Medvedev cho rằng, tình hình ở Libya đang vượt khỏi tầm kiểm soát. Ngoại trưởng Nga Sergei Lavrov tuyên bố, hành động quân sự hiện nay của NATO tại Libya đã vượt quá thẩm quyền mà Liên Hợp Quốc cho phép. Phái viên thường trực của Nga tại NATO, Dmitry Rogozin, hôm qua (18/4) lại tuyên bố, lực lượng phương Tây cần chấm dứt hành động vi phạm nghị quyết LHQ ở Libya và duy trì lệnh cấm vận về cung cấp vũ khí đối với khu vực xung đột này. Còn các lãnh đạo Hội nghị thượng đỉnh Nhóm năm cường quốc mới nổi lớn nhất thế giới (BRICS) ngày 14/4 đã cho rằng nên tránh sử dụng vũ lực tại Libya và thế giới Arab. Bộ trưởng Ngoại giao Anh William Hague đã từng tuyên bố với BBC rằng: “Vào thời điểm nào đó tất cả sẽ được kết thúc bởi sự ra đi của Gaddafi. Tuy nhiên không thể nói chính xác ngày nào hoặc tuần nào tất cả sẽ kết thúc”. Trong bối cảnh hiện nay, dường như cách duy nhất giải quyết triệt để mục tiêu mà NATO đặt ra tại Libya là đổ bộ quân vào quốc gia Bắc Phi này, nhưng Mỹ và NATO sẽ phải đối mặt với những biến cố khó lường hơn trên cả phương diện chính trị lẫn quân sự sau đó. Những bài học cay đắng mà Mỹ đã nếm trải ở chiến trường Iraq và Afghanistan chính là một minh chứng. Huy Linh (Tổng hợp) ======================================== Cái này trên topic này tôi nói lâu rồi: Sang tháng Ba Việt lịch mọi chuyện trở nên ....lãng nhách.
  2. Dư chấn 5,2 độ Richter làm rung chuyển Christchurch 16/04/2011 18:22 (TNO) Một cơn dư chấn mạnh 5,2 độ Richter đã làm rung chuyển thành phố Christchurch của New Zealand vào hôm nay, 16.4, gây mất điện nhiều nơi nhưng không có thông tin thương vong hay thiệt hại, hãng tin AFP dẫn lời giới chức địa phương cho biết. Thành phố lớn thứ hai của đảo quốc phía tây nam Thái Bình Dương vẫn đang trong cảnh hoang tàn sau trận động đất mạnh 6,3 độ Richter hồi tháng 2 khiến 181 người thiệt mạng, và trận động đất mạnh 7,1 độ Richter hồi tháng 9 năm ngoái. Cơn dư chấn mới nhất xảy ra vào lúc 5 giờ 49 phút (giờ địa phương) với tâm chấn nằm cách Christchurch khoảng 16 km về phía tây và ở độ sâu 9 km, theo thông báo của Cơ quan khảo sát địa chất Mỹ. Thành phố Christchurch vẫn đang cố gắng khắc phục hậu quả trận động đất hồi tháng 2 - Ảnh: AFP Nguồn cung cấp điện bị cắt ở nhiều khu vực trong thành phố, nhưng ông Roger Sutton, Giám đốc công ty điện lực Orion, cho biết đó là do các trạm điện trực thuộc tự động ngừng hoạt động khi xảy ra dư chấn. Ông cho biết việc cung cấp điện sẽ được khôi phục trong vòng 1 giờ sau khi các cuộc kiểm tra được tiến hành. Quyên Quân
  3. Con cóc quẻ Chấn! Cũng Cát tường
  4. Trung Quốc: Dồn dập thiên tai sau siêu mặt trăng Cập nhật lúc 19/04/2011 10:06:51 AM (GMT+7) Một vụ cháy lớn xảy ra ở vùng rừng núi ở tỉnh Sơn Đông phía đông Trung Quốc, gió mạnh khiến ngọn lửa lan rộng sang cả khu vực núi Thái Sơn. TIN BÀI KHÁC 13 bí mật động trời của "Cuốn Theo Chiều Gió" Quân đội chi tiền thu nhỏ ngực nữ chiến sĩ Ông Gaddafi sử dụng cả nam sinh trong trận chiến Thành Long gây choáng với nụ hôn đồng tính Thành phố mang tên kỳ lạ bậc nhất thế giới Khoảng 9h sáng (giờ địa phương) ngày 18/4, chính quyền tỉnh Sơn Đông phải huy động hơn 300 lính cứu hỏa để dập tắt ngọn lửa đang bùng cháy dữ dội tại khu vực rừng núi ở tỉnh Sơn Đông, phía đông Trung Quốc. Đám cháy bùng phát dữ dội tại vùng núi của tỉnh Sơn Đông và nhanh chóng lan rộng sang của núi Thái Sơn - "Ngọn núi thiêng " của Trung Quốc (Ảnh: China Daily) Mặc dù đã kịp thời chữa cháy nhưng ngọn lửa vẫn kịp lan rộng sang cả khu vực núi Thái Sơn. Hơn 200 lính cứu hỏa đã được điều động về khu vực núi Thái Sơn (thành phố Thái An, tỉnh Sơn Đông) để sẵn sàng ứng phó và bảo vệ “ngọn núi linh thiêng” của Trung Quốc. Núi Thái Sơn nằm ở miền Trung của tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc, cao 1.545m so với mặt biển, được coi là thánh địa của Đạo Lão, Đạo Phật và Đạo Khổng. Thái Sơn còn là nơi tế lễ phong thiền của nhiều hoàng đế Trung Hoa. Mưa đá xuất hiện ở tỉnh Quảng Đông khiến ít nhất 18 người thiệt mạng và thiệt hại về vật chất khoảng 14.7 triệu USD (Ảnh: China Daily) Cùng ngày, một vụ cháy rừng khác ở tỉnh Lai Vu xảy ra và phải huy động tới 1.000 lính cứu hỏa, phải mất 48 giờ ngọn lửa mới được kiểm soát. Các quan chức cho biết hiện tại chưa có báo cáo thương vong. Được biết, trước khi xảy ra hỏa hoạn, theo Đài khí tượng Tử Kim Sơn của Viện Khoa học Trung Quốc, siêu mặt trăng xuất hiện khoảng 2 giờ chiều (giờ Bắc Kinh) ngày 17/4/2011. Lần này do vị trí mặt trăng so với trái đất gần hơn lần trước (19/3/2011) đến 1.513 km. Trong khi Sơn Đông phải chống chọi với hỏa hoạn thì nhiều khu vực khác ở Trung Quốc gặp phải bão lũ, mưa đá khủng khiếp. Theo thống kê chính thức của Bộ Nội vụ Trung Quốc, tính đến sáng ngày 18/4, đã có ít nhất 18 người thiệt mạng, hơn 155 người bị thương sau cơn bão có sức gió 164km/ giờ kèm theo mưa đá đổ vào khu vực phía nam tỉnh Quảng Đông, miền nam Trung Quốc. Chính quyền tỉnh Quảng Đông ước tính thiệt hại về vật chất lên tới 96 triệu nhân dân tệ (14,7 triệu USD). Trước đó, hôm 15 và 16/4, tại tỉnh Quý Châu cũng ở miền tây nam Trung Quốc, mưa đá đã tàn phá 10 huyện ảnh hưởng tới cuộc sống của 270.000 người và gây thiệt hại kinh tế lên tới 11,5 triệu USD. Mẫn Chi (Theo China Daily) ============================= Nhời bàn của Thiên Sứ: Làm gì có chuyện siêu mặt trăng chiếu ngày nào thì thiên tai xảy ra đứng ngày đó - đại để vậy - cái này là "thiếu hiểu biết". Người thì bảo siêu mặt trăng không ảnh hưởng gì. Cũng lại thiếu hiểu biết. Xin lỗi! Một đống rác gom để trước cửa đã ảnh hương, chưa nói đến cái cột đèn, hoặc siêu mặt trăng so với Trái Đất. Nhưng vừa có siêu Mặt trăng mà ảnh hưởng ngay thì cũng không thể. Bão từ ở mặt trời ảnh hưởng đến trái Đất cũng phải có thời gian để chuyển hóa từ tương tác trực tiếp đến các cấu trúc liên quan và trở thành bão tố, thiên tai.....
  5. Cảm ơn anh Thanglong và Phạm Hùng. Tôi nhìn thấy vị trí Nhà Trắng 02 rồi. Nhà Tắng mà Phamhung nói thì theo anh Thanglong là nhà Quốc hội Hoa Kỳ. Còn nhà mà các phong thủy gia Tàu phân tích nằm phia trên nhà rên bản đồ. Tôi hiểu vậy đúng không ah? Nếu tôi hiểu đúng - tạm gọi là "Dữ kiện đấu vào" thì các phong thủy gia Tàu đoán sai rồi, không muốn nói là đoán dựa.
  6. Phạm Hùng và anh Thanglong thân mến. Cuối cùng thì Nhà Trắng mà các phong thủy gia Tàu phân tích nằm ở vị trí nào trên bản đồ này? Phạm Hùng đánh dấu và chép các hình liên quan lên đây được không?
  7. Xem hết cuôúii cùng chẳng thấy ai làm rõ được nghĩa văn hóa. Nhưng nếu đem định nghĩa về văn hóa của tôi - chưa được khoa học công nhận - thì chí ít nó cũng là một sự hợp lý hơn, tạm sài được so với tất cả sự mù mờ ở trên.
  8. Cảm ơn vanvattho chia sẻ và ủng hộ. Nhưng cũng có thể tôi đoán sai! Lạy Chúa! Mong rằng cho dự báo này đúng và là câu đúng hoành tráng nhất trong những lần dự báo. So với dự báo sóng thần, động đất, suy thoái kinh tế sẽ không thấm vào đâu.....
  9. Chân lý chỉ có một. Chỉ lấy một quẻ thôi. Cảm ứng đúng thì giải đúng.
  10. HOÀNG TRIỀU HẢI TRẢ LỜI PHỎNG VẤN http-~~-//www.youtube.com/watch?v=UEukLZ2c6TU http-~~-//www.youtube.com/watch?v=TNBRsE_leSc
  11. LINH TRANG TRẢ LỜI PHỎNG VẤN http-~~-//www.youtube.com/watch?v=iMcEyNVdiE0
  12. Đây là quẻ Khai Tốc Hỷ. Có lý rồi!Nền văn hiến Việt sẽ được chú ý tầm quốc tế trong năm nay.Chậm không qua mùa hè năm tới. Nhược đài sư tử thượng. Thiên hạ thái bình phong. Còn nhiều điều tốt đẹp kèm theo nữa. . Hi! Bia tươi heo mọi giả chồn, nay phải nâng cấp thành: "Bia tươi da gà chiên dòn".
  13. Không thể căn cứ vào giờ xuất hiện được. Vì hiện tượng kéo dài nhiều giờ. Căn cứ vào tượng lập quẻ.
  14. Thấy anh bàn, nên bàn cho vui. Ngày xưa tôi cũng là mộtt học sinh giỏi toán ở cái thế hệ của tôi. Xuất sắc đấy!Có điều định mệnh nó xui tôi thành "thày bói". Anh có vẻ có tài và tự tin nhỉ? Chưa biết mình có đúng không mà ngay bài đầu tiên đã bảo người khác sai? Thành thật mà nói:Tôi không có cảm tình với cái kiểu tư duy cứ tưởng mình luôn luôn đúng mà chẳng chịu suy xét, nhưng cứ thích phản biện cho nó rối mù lên này. Xét nhận xét về điểm của anh (tôi ko coi là một định nghĩa): Thì so với định nghĩa của tôi - nó hàm chứa nhận xét về điểm của anh. Bởi vậy nhận xét của anh về "điểm" ko có giá trị phản biện.Anh cho là điểm có kích thước? * Anh có thể chứng minh cái kích thước đó tối thiểu bao nhiêu và tối đa bao nhiêu ko? * Anh cho là điểm không có kích thước, nhưng là vị trí? Mâu thuận nằm ở chỗ này> Anh có kịp nhận ra không nhỉ? * Anh chắc phải rất giỏi toán ít nhất trên trình độ phổ thông. Đã thế còn cho rằng "điểm là vị trí" nữa thì hay quá! Anh hãy giải giúp tôi bài toán này: Có một mặt cầu tiếp xúc với một mặt phẳng tại một điểm. Hãy tìm "vị trí" điểm tiếp xúc ấy! Dễ ợt phải không? Anh bảo điểm là một vị trí - vậy anh hãy chứng minh cái vị trí đó nó ở đâu - Nếu anh bảo nó không có kích thước là đúng - Vậy thì làm quái gì có vị trí tiếp xúc nào không có kích thước nhỉ?Anh có quen mấy tay làm sách giáo khoa không đây? Sao anh định nghĩa giống họ thế? Thảo nào! Mọi chuyện cứ rối mù lên. Anh logical à! Nếu Thiên Sứ này chẳng may đúng thì cả cái thế giới này sai. Tôi suy xét rất kỹ và rất nhanh khi phát biểu một luận điểm. Không như các anh đâu! Thà rằng không biết thì hỏi. Đừng vội bảo người khác sai. Tôi thành thật khó chịu. Bởi vậy, tôi không muốn ai vào cũng cứ thích tham gia trao đổi học thuật. Phải xem khả năng đến đâu đã! Vấn đề không phải là nhiếu chữ với cái bằng to đùng. Mà là phương pháp tư duy. Không biết thì hỏi là một phương pháp tư duy đúng đấy anh à! Thế nữa kia à! Vậy thì anh cho tôi hỏi:Những tiên đề toán học liên quan đến "điểm": "Qua một diểm chỉ có thể kẻ được một đường thẳng ....." ....vv...và ...vv là cái gì nhỉ? Vậy xin lỗi! Nền tảng hình học bắt đầu từ những tiên đề này và nó có khái niệm "Điểm' là rất căn bổn chắc quăng quá! Sao thiện hạ lại tự mâu thuẫn vậy? Bởi vậy, ông Hăking bảo "Chuẩn bị đi hành tinh khác ở!".Bởi vậy, Các anh rất chủ quan trong suy luận. Đâu phải vì "các nhà toán học chưa thừa nhận điểm là một khái niệm đề xuất xây dựng môn toán học" thì điểm không tồn tại trong toán học như một thực tại khách quan với tư cách của một khái niệm rất cặn bản đâu? Bởi vậy! Tôi rất phản cảm với cụm từ: "Khoa học chưa công nhận". Xin lỗi! Ai là người xứng đáng đại diện cho toàn bộ trí thức khoa học của nền văn minh nhận loại này để công nhận và phủ nhận một điều gì đó? Quên nhanh đi.
  15. Bức xúc màn hành hạ mèo trên VTV3 Cập nhật lúc 18/04/2011 11:23:00 AM (GMT+7) - Một con mèo con bị buộc chặt vào chai nước bị mấy đứa trẻ thả xuống bể bơi. Con mèo con vùng vẫy và quằn quại dưới nước… Ít ai có thể ngờ rằng, đó là những hình ảnh xuất hiện trong một chương trình giáo dục trẻ em của VTV3 mang tên “Con yêu của mẹ”. Tối ngày hôm qua (17/4), sau khi được phát sóng, nội dung một chương trình trên VTV3 đã gây ra sự phẫn nộ gay gắt của khán giả bởi những hình ảnh được xem là hết sức “vô nhân”. Khó coi hơn khi những hình ảnh này lại xuất hiện trong chương trình mang tên “Con yêu của mẹ”, một chương trình giáo dục dành cho trẻ em do Công ty S. kết hợp với một hãng kem đánh răng sản xuất. Một khán giả đã có một bài viết dài trên Facebook để chỉ trích chương trình này: “Tối nay xem VTV3 sau chương trình dự báo thời tiết có chương trình gì đó, quay mấy đứa trẻ con thả một chai nước suối và một con mèo con bị buộc ôm chặt chai nước đó xuống bể bơi. Con mèo con vùng vẫy, quằn quại và lăn xuống nước rất bất nhẫn. Một cảnh trong chương trình "con yêu của mẹ", nguồn: Blog.yume.vn Cả một ê kíp làm phim đứng đó, quay cận cảnh, góc máy khiến người xem gai người... Phân đoạn đó giống một bộ phim hành hạ vật nuôi rất bệnh hoạn”. Khán giả Hoài Nam ở Đê La Thành (Hà Nội) bức xúc nói thêm: “Phân cảnh đó nói về sự nghịch ngợm của chú bé Bom khi chú liên hệ hình ảnh những chiếc thuyền giấy không chìm với việc buộc một chai nước suối vào con mèo rồi thả xuống bể bơi xem nó có nổi hay không? Dù đó chỉ là một cách liên hệ nhưng tôi không thể chấp nhận lại có thể lấy ví dụ dìm một con mèo xuống nước để minh họa cho trò nghịch của đứa trẻ như thế! Thật là một kịch bản phản khoa học”. Nhiều khán giả xem xong chương trình còn bức xúc là ngay khi thấy đứa con dìm mèo xuống nước, người bố chạy lại đã không răn đe con đó là một hành vi sai trái, nghịch ác mà lại mà chỉ la trách rồi cười nói giáo dục theo kiểu “con vịt mới nổi được, còn con mèo không nổi được”. Còn việc sống chết của con mèo sau khi bị thả xuống nước như thế nào thì không ai nói tới. “Con yêu của mẹ” là một chương trình giáo dục trẻ em được VTV3 phối hợp sản xuất với mục đích truyền đạt cho các bậc phụ huynh phương pháp dạy trẻ cách biết tự chăm sóc bản thân, quan tâm đến những người xung quanh mình, và nhiều thói quen tốt khác trong sinh hoạt hàng ngày… Vậy nhưng, màn “hành hạ mèo” phát sóng tối 17/4/2011 đã khiến nhiều khán giá bức xúc vì nó hoàn toàn đi ngược lại với ý nghĩa của chương trình. Trách nhiệm của người sản xuất, và đặc biệt là trách nhiệm kiểm duyệt của Ban biên tập VTV3 ở đâu khi để “lọt” những hạt sạn nghiêm trọng này? Đó là câu hỏi mà hàng triệu khán giả đang chờ đợi câu trả lời. Clip trích lại từ chương trình Con yêu của mẹ: http://vietnamnet.vn...-tren-vtv3.html Thùy Thơm – Sơn Khê ========================================= Hồi còn trẻ con như mấy đứa bé này tôi cũng nghịch lắm! Tôi cũng hành hạ những con vật như chuột, châu chấu, cào cào, kiến, mối..... bị bọn trẻ con chúng tôi bắt được Nhưng mẹ tôi luôn khuyên tôi phải thương chúng nó! Nên tôi rất thương những con vật nuôi. Sau này lớn lên một tý, tôi mới nhận thấy mình đã sai khi hành hạ những con vật - dù là thấy ghét như chuột....
  16. CHÚC MỪNG SINH NHẬT PHAMHUNG. Chúc Phamhung một cuộc đời hạnh phúc và vạn sự an lành.
  17. Chỉ có ban quản trị mới có quyền xóa bài.
  18. Ai thấy trước và chuẩn bị tốt cho tương lai sẽ thắng TS. Nguyễn Minh Phong Tuần Việt Nam Chungta.com Những cơ hội và thách thức mới đang và sẽ đặt ra cho mỗi quốc gia nguyên tắc tối cao của thành công trong bối cảnh đó là “ai thấy trước được và chuẩn bị tốt cho tương lai, người đó sẽ thắng” như lời của Bill Gates, tỷ phú trẻ và giàu nhanh nhất nước Mỹ. Xu hướng tái cấu trúc Nền đại công nghiệp cơ khí, với các công nghệ và mô hình tiêu dùng truyền thống, đang đi đến những giới hạn khách quan về tài nguyên (chẳng hạn, đến khoảng năm 2050, giọt dầu mỏ cuối cùng của thế giới sẽ bị vét lên- chấm dứt nền văn minh công nghiệp dựa trên dầu mỏ), về môi trường, về chi phí sản xuất, về thị trường và xã hội mà chúng dựa vào, cũng như những giới hạn nội tại của bản thân các công nghệ và nền sản xuất đó. Cuộc cách mạng công nghệ lần 3 đang định hình với các đặc trưng mới về chất như: có tính tự động hoá cao; Sử dụng nguyên vật liệu mới có khả năng tái sinh, không gây ô nhiễm môi trường; Làm hài hoà quan hệ giữa con người với thiên nhiên, đặt con người vào trung tâm sự tăng trưởng, trí tuệ hoá lao động và giải phóng con người khỏi lao động đơn điệu, độc hại… Cùng với việc tạo ra những công nghệ mới, đang xuất hiện những điều kiện kinh doanh và cơ cấu tiêu dùng mới. Thế giới ngày càng trở thành mạng lưới dày đặc và nhạy bén hơn các quan hệ giao tiếp và tương tác lẫn nhau, làm tăng các cơ hội cho tự do cá nhân, làm xói mòn các lợi thế cũ và tạo ra những sức mạnh, cùng lợi thế mới...Cả ở cấp vi mô lẫn vĩ mô đang khởi động những quá trình tái cấu trúc vĩ đại chưa từng có trong lịch sử. Sẽ xuất hiện hàng loạt sản phẩm và dịch vụ hoàn toàn mới. Vòng đời sản phẩm sẽ ngắn đi, thậm chí rất ngắn. Trong cơ cấu tiêu dùng mới, tỷ trọng lớn sẽ thuộc về thông tin và những phương tiện cung cấp, xử lý và phân tích thông tin. Công nghệ mới khiến giá trị của thông tin trở nên đắt hơn. Chất lượng nắm bắt, xử lý các thông tin trở thành nhân tố quyết định chất lượng sống, cũng như sự thành công của mỗi cá nhân và doanh nghiệp, do đó, của cả quốc gia. Cần một tư duy mới “Nền kinh tế nợ” sẽ trở thành đặc trưng cho mọi công ty và quốc gia. Nói cách khác, mỗi công ty và mỗi nước sẽ ngày càng có nhu cầu và khả năng tiếp cận rộng rãi, thường xuyên hơn với các nguồn vốn bên ngoài, cũng như tích cực đầu tư ra bên ngoài hơn. Tăng trưởng với tốc độ nhanh nhất so với tất cả các hoạt động kinh doanh khác, các hoạt động tài chính-tín dụng sẽ ngày càng trở thành vũ khí cạnh tranh và công cụ “đồng hoá” một công ty, một quốc gia lợi hại nhất. Tình trạng nợ khó đòi và tín dụng không hiệu quả sẽ ra tăng, kéo theo những xung lực tiềm ẩn gây bất ổn định thị trường tài chính-tiền tệ quốc gia và quốc tế, đồng thời đặt ra yêu cầu bức bách hoàn thiện và nâng cao hiệu quả hoạt động giám sát an toàn tài chính-tín dụng cả ở cấp vi mô lẫn cấp vĩ mô (cấp quốc gia lẫn khu vực và quốc tế). Thế giới mới đang định hình, đòi hỏi tư duy mới thích ứng về bàn tay quản lý của Nhà nước trong khi thực hiện các nguyên tắc kinh tế thị trường, tránh cực đoan, phiến diện. Tăng cường sự phối hợp đồng bộ các công cụ và cấp độ quản lý, các tác động mặt trái của chính sách lựa chọn trong thực tiễn bằng hợp lực của sức mạnh tổ chức và tài chính trong và ngoài nước, với vai trò trung tâm là Nhà nước…, với các biểu hiện và yêu cầu chủ yếu sau: - Không duy ý chí, giáo điều, cực đoan, hoặc quá nhấn mạnh và tuyệt đối hóa vai trò chỉ huy tập trung, mang tính áp đặt một chiều của Nhà nước, hoặc thả nổi hoàn toàn và đặt toàn bộ quá trình phát triển kinh tế theo sự dẫn dắt có tính đầu cơ, mù quáng, “bầy đàn” cao của các tín hiệu và sức mạnh thị trường tự do, nhấn mạnh lợi ích tư nhân, cục bộ và ngắn hạn. Vấn đề then chốt cho một nền kinh tế thành công là mô hình phát triển được lựa chọn phải phù hợp cả với bối cảnh quốc tế, lẫn các điều kiện lịch sử cụ thể trong nước, cho phép khai mở, cộng hưởng cao nhất các tiềm năng và hiệu quả các nguồn lực phát triển trong và ngoài nước, tham gia sớm, ngày càng chặt chẽ và hiệu quả vào “chuỗi giá trị gia tăng toàn cầu”. - Chủ động tham khảo, đan xen và phối hợp chính sách giữa các quốc gia trong phạm vi khu vực, cũng như toàn cầu. Đang qua dần thời mà mỗi nước đóng cửa để tự giải quyết những vấn đề phát triển của mình, dù đó là vấn đề nhỏ nhất và nước đó là lớn, mạnh nhất thế giới. - Vai trò đầu tư trực tiếp ngày càng giảm hoặc được định hướng hỗ trợ phát triển đầu tư tư nhân. Nhà nước có vai trò ngày càng to lớn trong cuộc chiến với các chấn động cơ cấu hoặc chu kỳ kinh tế bột phát, nhất là khủng hoảng tài chính-ngân hàng, dù nó xảy ra ở trong nước hay nước ngoài. Đồng thời, vai trò của công tác thông tin, dự báo và giám sát, cảnh báo an toàn, nhất là an toàn hệ thống tài chính-ngân hàng hết sức quan trọng và không thể coi nhẹ trong bất luận trường hợp nào và vào thời điểm nào… - Bàn tay điều chỉnh của nhà nước cần chuyển dịch theo hướng giảm can thiệp hành chính, trực tiếp, để chuyển sang phương thức can thiệp gián tiếp, có tính định hướng và giám sát nhiều hơn, vừa tuân thủ các yêu cầu và lợi ích thị trường, vừa không làm xấu đi sự ổn định kinh tế vĩ mô và bảo đảm hài hòa các lợi ích trong quá trình phát triển, nhất là không lạm dụng sức chịu đựng và đổ gánh nặng khủng hoảng lên người dân, người tiêu dùng. Biên giới mờ dần Do sự tác động qua lại và chuyển hoá lẫn nhau của các xu hướng đã nêu trên, toàn cảnh nền kinh tế thế giới tương lai sẽ là một bức tranh không cố định cả về mầu sắc và bố cục. Độ nhạy cảm và phụ thuộc lẫn nhau giữa các vấn đề và sự kiện trong và ngoài nước gia tăng. Biên giới và chủ quyền quốc gia theo nghĩa truyền thống sẽ bị “mờ” dần. Các định chế khu vực và quốc tế ngày càng ảnh hưởng chi phối chính sách và định hướng sự phát triển của mỗi nước. Tuy nhiên, các siêu cường vẫn luôn gây ra những ảnh hưởng khu vực và toàn cầu. Các nhân tố văn hoá-xã hội cùng các đặc tích quốc gia vẫn đóng vai trò chi phối quan trọng và tạo ra tính đa dạng nhiều vẻ trong sự phát triển thế giới. Quá trình phát triển của mỗi quốc gia và khu vực sẽ được đẩy nhanh hơn cùng với những giao động quá độ được đặc trưng bởi những cải cách mạnh ở lĩnh vực này chưa động bộ với ở lĩnh vực khác; những thành công và cả sự đổ vỡ sẽ ra tăng về qui mô và tốc độ trong môi trường kinh doanh quốc gia và quốc tế vừa đầy tính cạnh tranh, vừa đề cao sự hợp tác. Quá trình cơ cấu lại nhanh và hiệu quả toàn bộ nền kinh tế quốc gia và quốc tế trên cơ sở các công nghệ mới về chất đang và sẽ là động lực chủ yếu quy định sự phát triển và bộ mặt nền kinh tế quốc gia và kinh tế thế giới tương lai. Nguồn: Tuần Việt Nam ============================= Hic! Xem xong thấy buồn! Làm thế nào để biết trước "tương lại"? Khi một sự kiện xảy ra ngay bây giờ trước mắt mọi người - mà để giải thích những yếu tố tương tác tạo nên sự kiện ấy còn chưa thể ly giải được hết. Vậy với sự kiện sẽ xảy ra, hoặc cả một xu hướng phát triển sẽ xảy ra và dự đoán chính xác, cần phải tổng hợp rất nhiều kiến thức liên quan. Nhưng với những tư duy theo kiểu cái gì không giải thích được bằng chính khả năng tư duy của họ thì đó là cái không chấp nhận được thì việc biết trước tương lai là điều không tưởng. Sự may mắn của ông Bill Gates khiến ông trở nên giàu có. Bởi vậy, lời của ông là "lời vàng , ý ngọc" và được dẫn chứng một cách ngớ ngẩn ở đây. Bill Gates đã nói thì cứ phải từ đúng trở lên. Người Việt có câu: Vai mang túi bạc kè kè. Nói quấy nói quá, người nghe ầm ầm. Trong lưng chẳng có một đồng. Lời nói như rồng chẳng có người nghe. Hay! Bởi vậy Phạm Công Thiện vứt tất cả triết trên thế gian quay về với ngôn ngữ Việt là vậy. Về nguyên lý thì tôi đống ý với ông Bill Gates, nhưng về phương pháp để có thể biết trước tương lai, tôi xin hỏi ông Bill Gates: Ông lấy gì để biết trước tương lai. Ông chứng minh được điều này tôi tặng ông một đồng Dol danh dự.
  19. Rùa Hồ Gươm và người Lèn Cờ Tác giả: Đoàn Khắc Xuyên TUANVIETNAM.VN Bài đã được xuất bản.: 17/04/2011 06:00 GMT+7 “Những tưởng câu chuyện về Cụ Rùa hồ Gươm đã khép lại sau khi Đội lai dắt đưa được cụ lên bờ để chữa trị vào ngày 3-4, thì nay, một Cụ Rùa khác lại xuất hiện. Vì thế, khắp các hang cùng ngõ hẻm ở Hà Nội, câu chuyện này lại thêm một lần được mở ra với nhiều luồng ý kiến, tranh luận dữ dội...” Cứ thế, từ mấy tháng nay báo chí, cả báo in và báo mạng, đã tốn không biết bao nhiêu trang giấy và trang mạng, đổ ra không biết bao nhiêu ngôn từ cho mấy chú rùa Hồ Gươm bị bệnh. Chính quyền thì "khẩn trương", "quyết liệt", nào lập ban chỉ đạo cứu rùa gồm tới bốn, năm sở ngành, nào mời chuyên gia, tiến sĩ trong và ngoài nước đoán bệnh, chẩn bệnh, nào diễn tập tới lui, dùng cả "đặc công thủy" để đưa rùa lên bờ, vào "bệnh viện" dưới chân tháp chữa trị. Báo chí thì thông tin liên tục, dồn dập, không còn thiếu một góc cạnh nào, y như bị động đất, sóng thần. Không rõ bao nhiêu tiền đã được chi ra cho việc cứu rùa. Cứ như những con rùa đang sống và, như mọi sinh vật, đang ngày một già đi ấy thực sự là những con rùa của truyền thuyết, thực sự từ trong truyền thuyết bước ra sống giữa đời này. Người ta đang đồng nhất truyền thuyết (dù rất đẹp) với những sinh vật cụ thể. Ấy là chuyện rùa Hồ Gươm. Còn đây là chuyện người chết ở Lèn Cờ. Mỏ đá ở xã Nam Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An bị sập vào ngày 1-4-2011 đã khiến 18 người chết, đa số là phụ nữ, và sáu người bị thương. Người ta đã nhanh chóng chỉ ra nguyên nhân sập mỏ là do khai thác không đúng quy trình kỹ thuật, vi phạm quy tắc an toàn lao động. Người ta khởi tố vụ án, bắt giam chủ khai thác mỏ. Báo chí thì tường thuật công cuộc cứu nạn, mô tả nỗi đau thương bao trùm ở địa phương, hoàn cảnh sống cơ cực, đói nghèo của các nạn nhân và gia đình họ. Rùa Hồ Gươm. Ảnh: VNExpress Mọi việc dừng lại ở đó. Không có "ban chỉ đạo" nào được thành lập, không có đội "đặc công" hay đặc nhiệm nào được huy động, không có chi phí nào được bỏ ra hòng tìm cho ra nguyên nhân sâu xa, đích thực, gốc rễ của những tai nạn thương tâm liên tiếp xảy ra dù đã có bao nhiêu quy định về cấp phép, về quy trình khai thác, về an toàn lao động, và quan trọng hơn hết là làm thế nào để chấm dứt triệt để tình trạng ấy. Bởi riêng tại Nghệ An, ngày 15-12-2007, một vụ sập núi thảm khốc tại công trình thủy điện Bản Vẽ tại huyện Tương Dương khiến 18 công nhân tử nạn. Ngày 12-1-2008, tai nạn sập mỏ đá Lèn Nậy tại thị trấn Hoàng Mai, huyện Quỳnh Lưu khi đang có nhiều người làm việc, khiến ba người chết, bảy người bị thương, tất cả đều là nữ. Ngày 28-8-2008, vụ sập hầm khai thác thiếc tại xã Châu Thành (huyện Quỳ Hợp) làm ba người chết. Và theo báo Bưu điện Việt Nam, còn nhiều vụ tai nạn nhỏ lẻ xảy ra trên địa bàn tỉnh này. Thống kê mới của ngành chức năng cho biết, hơn 100 người dân đã bị chết vị sập mỏ đá, sập hầm từ năm 2 007 đến nay. Ông chủ khai thác mỏ có thể rồi sẽ bị tuyên án. Báo chí có thể cũng sẽ không tiến thêm được bước nào ngoài việc lấy nước mắt qua những bài mô tả thống thiết của mình. Mọi việc có thể rồi sẽ trôi qua. Nhưng nếu mọi việc dừng lại ở đó thì kinh nghiệm chỉ ra rằng, dù có những quy định chặt chẽ đến đâu (về cấp phép, về quy trình khai thác), dù có "quyết liệt" rà soát bao nhiêu lần, nếu không xác lập được cơ chế, bộ máy và con người làm công việc giám sát, hậu kiểm chặt chẽ, nghiêm ngặt, công minh và nhất là không thể mua chuộc thì vẫn sẽ còn đó nguy cơ xảy ra những Lèn Cờ khác. Vấn đề không chỉ là quy trình, vấn đề là phẩm chất của bộ máy và con người bảo đảm cho quy trình được thực hiện. Mạng rùa và mạng người hẳn là không thể đặt lên cùng một bàn cân, dù rùa ấy có quý hiếm đến đâu. Rùa hiếm cần được cứu, hẳn rồi, nhưng bảo toàn tính mạng hàng chục, hàng trăm con người còn đáng quan tâm hơn. Song xem ra cán cân đang nghiêng về tính mạng rùa. Một so sánh đơn giản về lượng: thử gõ mấy từ "cứu rùa Hồ Gươm" vào ô tìm kiếm Google trên mạng ta có tới 3.870.000 kết quả, còn với mấy từ "sập mỏ đá Lèn Cờ" ta có được 1.320.000 kết quả. Không rõ chúng ta đang hướng về đâu? Theo TBKTSG
  20. Đồng ý với bác Hoctro.Cuộc sống muôn hình muôn vẻ. Cụ Rùa là biểu tượng văn hóa sử sống và là hiện tượng không thể lặp lại. Còn Len cờ là vụ tai nạn nặng, nó lặp lại trong cuộc sống và suốt lịch sử của con ngươi. So sánh như vậy là khập khiễng. Sao không so sánh cuộc sống sa hoa của các người giầu có với thảm cảnh của chiến tranh hoặc thiên tai ở Nhật Bản. Sao không khuyên tất cả các tỷ phú hãy về nhà cao cấp để ở (Cũng sướng lắm rồi) và bán hết du thuyền với biệt thư dát vàng của họ để cứu rỗi những cảnh khổ trần gian. Chắc không có khả năng ấy!
  21. Có lẽ không phải chỉ riêng tôi, mà tất cả nhưng ai tâm huyết và đam mê Lý học đều muốn gặp gỡ các cao nhân để trao đổi học thuật. Chúng tôi đang bàn và rất cân nhắc việc này.
  22. 1 - Chính xác là như vậy! Và tôi nhắc lại thêm một lần nữa là: Khái niệm tương tác mà tôi dùng hoàn toàn thống nhất với tất cả các khái niệm tương tác mà các nhà khoa học đã xử dụng. Nếu Dare chỉ hỏi riêng tôi về khái niệm tương tác của tôi thì đây chính là sai lầm ngay từ đầu của Dare khi đặt vấn đề phản biện.(Xem lại số bài đầu tiên của Dare). Dare đặt vấn đề: Các cách hiểu sau đây cách nào đúng? 2 - Tất cả các cách hiểu của Dare đều sai. Bởi vậy, Dare không nên đem cái hiểu sai của mình để làm căn cứ phản biện. Sai ở chỗ này:Tôi đã xác định sự phân biết giữa ý thức và vật chất là một sai lầm - do đó không thể lấy chính ngay sự phân biệt đó làm để phản biệ - khi luận điểm của tôi bác bỏ sự phân biệt này. 3 Cách đặt vấn đề sai. Nên tôi không có trách nhiệm trả lời.Sai ở chỗ này: Luận đề của tôi xác định : Không có phi vật chất. Do đó câu hỏi: Ý thức tác động tới vật chất như thế nào là một câu hỏi sai. 4 - Trong lịch sử phát triển của văn minh nhân loại có bàn đến duy tâm và duy vật. Ở đây tôi đang viết về lý thuyết thống nhất là cái mà tri thức của văn minh hiện đại đang mơ ước và may ra có thể thấy được trong tương lai.Thôi nhé! Tam thời chờ tôi viết xong đã rồi hãy thắc mắc. Chẳng ai lại phản biển khi bài toán đang làm nửa chừng cả. Tôi rất cẩn trọng trong suy luận và Dare cứ yên tâm điều này. Tôi rất nhậy cảm với câu: "Cẩn trọng trong suy luận". Dare nên lưu ý điều này! Đây là phản biện khoa học . Dare nhân danh cái gì để có lời khuyên khá chân thành vây? Kết luận của tôi với toàn bộ các bài viết của Dare: Nhưng phản biện của Dare tôi rất cảm ơn vì khiến tôi lưu ý tính chuyên sâu bề chuyên ngành tôi dẫn chứng . Nhưng dù tôi không chuyên sâu thì cũng không có nghĩa là tôi sai. Điều này tôi đã trình bày: Tôi chỉ có thể tổng hợp kết luận cuối cùng của một lý thuyết và không g nhất thiết phải có kiến thức chuyên sâu về lý thuyết chuyên ngành nào đó. Vì Dare không hiểu vấn đề mà tôi trình bày. Nhưng lại phản biện trên cái hiểu sai của mình và có tính áp đặt suy nghĩ chủ quan của mình cho người bị phản biện: "Cần trong trong suy luận". Trong khi phản biện khoa học thì chỉ có đúng sai chứ klhông có cẩn trọng. Cẩn trong chỉ là vấn để "chính trị" thôi Dare ạ! Còn trong khoa học thì có thể sai. Hình như cả Eistein cũng có lần phải cải chính, Hawking cũng vậy. Tôi có thể khóa topic này nếu diện biến theo chiều hướng kiểu" Duy tâm": "duy vật" và "cần trọng trong suy luận"! Bởi vậy! Tôi nhận thấy rằng: Để chứng minh cho một chân lý là cực kỳ khó khăn. Vài lời tâm sự một chút: Nhiều lúc tôi thật sự cũng nản lắm.
  23. Kỷ niệm 15 năm thành lập Câu Lạc Bộ Thăng Long Dịch Học Nghĩa Kỳ. Tiếp theo Hoàng Triều Hải Trưởng đại diện Văn Phòng Trung tâm tại Hanoi& Dương mickey Trần Thịnh - Trưởng văn phòng đại diện Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương tại Tuyên Quang. Thế Trung - Hội viên tích cực của diễn đàn Lý Học Đông phương. Chụp ảnh giao lưu giữa các thành viên thuộc Trung tâm Lý học và khách mời tại lễ kỷ niệm. Trao đổi học thuật bên hàng lang trong giờ giải lao. Nhà nghiên cứu Thái Ất - Cụ Lê Văn Đông. ==================================== BÀI THAM LUẬN CỦA TRUNG TÂM NGHIÊN CỨU LÝ HỌC ĐÔNG PHƯƠNG TẠI LỄ KỶ NIỆM VIỆT SỬ VÀ THUYẾT ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH Nguyễn Vũ Tuấn Anh Giám đốc Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương. http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/ Kính thưa quý vị khách quý!Kính thưa quý vị đại biểu có mặt hôm này để dự lễ kỷ niệm 15 năm thành lập Trung tâm nghiên cứu Văn hóa Á Đông mà tiền thân là Câu Lạc Bộ Thăng Long Dịch học Nghĩa Kỳ do Tiến Sĩ Hoàng Sơn - Tức Nguyễn Tất Đạt làm Chủ nhiệm từ những ngày đầu thành lập. Trước hết, chúng tôi xin bày tỏ lời chúc mừng đến với Ban giám đốc Trung Tâm nghiên cứu Văn hóa Á Đông với những thành tựu đạt được trong lịch sử 15 năm thành lập, về các vấn đề liên quan đến văn hóa cổ Đông phương. Chúng tôi cũng xin bày tỏ lời chúc mừng tốt đẹp nhất với các quý vị đại biểu có mặt hôm nay và lời cảm ơn đối với ban Tổ chức đã giành cho chúng tôi điều kiện để đóng góp những luận điểm của mình trong lĩnh vực nghiên cứu văn hóa cổ Đông phương trong buổi lễ tổng kết 15 năm thành lập hôm nay. Kính thưa quý vị. Luận đề mà chúng tôi hân hạnh trình bày với qúy vị ở đây là: VIỆT SỬ VÀ THUYẾT ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH. Kính thưa quý vị. Có thể nói rằng: Hầu hết những nhà nghiên cứu về một mảng quan trong của nền văn hóa Đông phương là thuyết ADNH và Kinh Dịch đều nhận thấy đấy chính là mảng kiến tạo quan trọng trong việc hình thành nên sự huyền bí của nền văn minh Đông phương. Sự huyền vĩ này có căn nguyên bởi chính những hiệu quả của các phương pháp ứng dụng thuộc hệ thống phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Bát quái, trải dài hàng thiên niên kỷ trong nền văn minh Đông phương trong hầu hết mọi lĩnh vực, từ : vũ trụ, Thiên nhiên, xã hội , cuộc sống và con người......Chính những hiệu quả ứng dụng này là cơ sở cho sự tồn tại hàng ngàn năm trong lịch sử văn minh Đông phương và chứng tỏ một chân lý đứng đẳng sau những bộ môn ứng dụng. Nhưng chúng ta lại không thể hiểu được căn nguyên của nó. Trải hàng ngàn năm trôi qua trong lịch sử văn minh Đông phương, những học giả người Hán - vốn tự nhận là cối nguồn của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch - đã tốn không biết bao nhiêu tâm lực vẫn không thể nào lý giải được bản chất của sự hình thành nên những bộ môn ứng dụng vốn được coi là hình thành trong nền văn minh Hán. Và đây cũng chính là nguyên nhân sự huyền bí của nền văn minh Đông Phương. Khi hai nền văn minh Đông Tây hội nhập với tri thức hội nhập của nền văn minh Toàn Cầu vẫn chưa thể tìm hiểu được bản chất của các phương pháp ứng dụng tồn tại trên thực tế của nền văn minh Đông phương. Cơ quan văn hóa Liên Hiệp Quốc đã bốn lần tổ chức Đại hội thảo về Kinh Dịch tại Bắc kinh, nhưng mọi vấn đề vẫn chưa sáng tỏ. Hàng ngàn đầu sách của các học giả, những nhà nghiên cứu nghiêm túc về các vần đề liên quan đến thuyết Âm Dương Ngũ hành vẫn chưa hề làm sáng tỏ được sự huyền bí kỳ vĩ của nền văn minh Cổ Đại này. Thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch vẫn sừng sững thách dố tri thức của toàn thể nhân loại trong sự hội nhập toàn cầu. Cách đây vài thế kỷ - nền khoa học hiện đại có xuất xứ từ văn minh Tây Phương với việc quan sát những thực tại khách quan và đặt nền tảng cho nền văn minh hiện đại bằng những phương pháp nghiên cứu thực chứng, thực nghiệm - khi tiếp xúc với văn minh Đông phương, đã không thể giải thích được vì sao lại có những bộ môn ứng dụng rất có hiểu quả , những lại bằng một hệ thống phương pháp luận với những khái niệm rất mơ hồ. Chính tri thức khoa học hiện đại có xuất xứ từ nền văn minh Tây phương đã đặt tên cho nền văn minh Đông phương huyền bí. Cực đoan hơn, không ít những nhà khoa học đã nghiêm túc nhận định rằng: Những phương pháp ứng dụng của nền văn minh Đông phương tồn tại hàng thiên niên kỳ mang màu sắc của sự "mê tín dị đoan". Thâm chí cho đến tận ngày hôm nay, vẫn còn không ít những nhà khoa học nghiêm túc cho rằng: Những bộ môn ứng dụng của văn minh Đông phương chỉ là "giả khoa học", hay "không có cơ sở khoa học". Nhưng cũng ngay từ khi hai nền văn minh Đông Tây giao lưu từ hàng trăm năm trước, cũng không ít những nhà khoa học nghiêm túc đã nhìn những gía trị của văn minh Đông phương với một góc nhìn khác. Khi khoa học ngày càng phát triển và sự hình thành những lý thuyết khoa học được bắt đầu xuất hiện mạnh mẽ vào cuối thế kỷ XIX thì ngày càng nhiều nhà khoa học hiện đại có tên tuổi đã đặt vấn đề cũng hết sức nghiêm túc về sự tương đồng của những giá trị thuộc văn minh Đông phương với tri thức khoa học hiện đại. Một ví dụ cho hiện tượng này là vào thế kỷ trước, nhà bác học học vĩ đại Albert Einstein đã phát biểu: "Phật giáo sẽ là tôn giáo của tương lại". Phật giáo chính là một gía trị phổ biến trong nền văn minh Đông Phương, hoặc như Fritjof Capra viết cuốn sách nổi tiếng "Đạo của Vật lý". Trong những thập niên cuối thế kỷ XX, nhiều quốc gia đã hình thành những tổ chức nghiên cứu về mọi mặt gía trị của văn minh Đông phương,. Có nhiều tổ chức nghiên cứu chuyên sâu về thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch. Trên cơ sở này, chúng tôi nhận thấy rằng: Khi nền khoa học hiện đại ngày càng phát triển thì xu hướng hòa nhập giữa hai nền văn minh ngày càng thấy sự tương đồng và liên quan đến nhau. Và có thể nói rằng, ngay trên nước Việt Nam, chúng ta cũng thấy hàng trăm đầu sách mang tính nghiên cứu của những học giả uyên bác về những gía trị của thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch. Điền hình là giáo sư tiến sĩ Hoàng Tuấn, giáo sư Lê Văn Quán, cố giáo sư Bùi Văn Nguyên, cố giáo sư Hoàng Phương., cố giáo sư Lê Văn Sửu....và còn của nhiếu học giả khác. Tất cả những vấn đề mà chúng tôi nếu ở trên, muốn xác định rằng: Những tri thức của nền khoa học hiện đại, đã coi hiện tượng tồn tại hàng thiên niên kỷ trong xã hội Đông Phương về các bộ môn ứng dụng có hiệu quả, liên quan đến thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch là một thực tế khách quan và là đối tương nghiên cứu của khoa học. Tuy nhiên, vấn đề còn lại là chúng ta nhận thức như thế nào về thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch. Kính thưa quí vị. Trong giới hạn của bài nói này. chúng tôi thật sự không thể chuyển tải hết nội dụng đề xác định những kết luận của chúng tôi về vấn đề này. Bởi vậy, chúng tôi chỉ có thể coi như là sự giới thiệu những luận điểm của chúng tôi về thuyết Âm Dương ngũ hành và Kinh Dịch trước quí vị có mặt hôm nay. Chúng tôi cho rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch thực chất là một lý thuyết nhất quán và hoàn chỉnh, chứ không phải là hai học thuyết riêng phần và hòa nhập trong lịch sử văn minh Hán, như nhiều nhà nghiên cứu đã xác định. Những ký hiệu Bát quái vốn không phải là hệ thống văn tự chuyển tại ngôn ngữ - thì - nó phải là ký hiệu quy ước của một phương pháp thể hiên một cách cô đọng nhất cho toàn bộ nội dung của thuyết Âm Dương Ngũ hành. Tương tự như những ký hiệu toán học tiêu biểu của các học thuyết khoa học, như các công thức toán lý cho các lý thuyết liên quan.. Điều này đã được giáo sư tiến sĩ Hoàng Tuấn viết trong cuốn sách nổi tiếng của ông. Đó là cuốn "Kinh Dịch và hệ nhị phân". Trong cuốn sách này, ông đã đặt vấn đề về hệ toán nhị phân với sự tương đống của cácký hiệu Bát quái. Trên thực tế ứng dụng của các bộ môn ứng dụng thuộc về thuyết Âm Dương Ngũ hành đã chứng tỏ nó là một học thuyết hoàn chỉnh và nhất quán. Tất cả các nhà nghiên cứu đều thống nhất điều này. Tuy nhiên, khi đặt vấn đề về sự phát triển cúa học thuyết này trong lịch sử văn minh Hán thì chúng ta lại thấy hết sức mơ hồ. Rất nhiều ý kiến phủ định lẫn nhau và không thể thống nhất về lịch sử phát triền của thuyết ADNH trong nền văn minh Hán của chính ngay các học giả Trung Quốc từ quá khứ hàng ngàn năm trước cho đến ngày nay. Còn về nội dung của nó thì hết sức mơ hồ với những khái niệm bí ẩn. Như chúng tôi đã trình bày: Ngay khi hai nền văn minh Đông Tây hội nhập và bắt đầu tiến tới một sự hội nhập toàn cầu của các nền văn minh trong lịch sử hiện đại, thì những bí ẩn của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch vẫn đang sừng sững thách đố khả năng của con người. Từ đó, chúng tôi kết luận rằng: Nền tảng tri thức của văn minh nhân loại trong lịch sử hiện đại nhận thức được, không phải là cơ sở để hình thành thuyết Âm Dương Ngũ hành và kinh Dịch. Chúng tôi cho rằng: Thuyết Âm dương ngũ hành thuộc về một nền văn minh toàn cầu đã phát triển rất rực rỡ trên hành tinh của chúng ta và có trước lịch sử văn minh nhân loại nhận thức được ngày hôm nay. Và dân tộc Việt chính là một trong số nhiều dân tộc còn lại của nền văn minh toàn cầu đã đã tồn tại trước lịch sử nhận thức được của chúng ta ngày hôm nay. Chúng tôi cho rằng: Chính nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử mới có thể góp phần chủ chốt trong việc phục hồi lại thuyết Âm Dương Ngũ hành và Dịch học. Như vậy - về bản chất - khi tìm hiểu về thuyết Âm Dương Ngũ hành là chúng ta đang tìm cách phục hồi lại một học thuyết đã thất truyền, trên cơ sở tri thức khoa học hiện đại. Chứ không phải chúng ta xây dựng một học thuyết trên nền tảng của trí thức khoa học hiện đại. Trên cơ sở đó, chúng tôi cho rằng: Để phục hồi một cách nghiêm túc giá trị của một lý thuyết đã tồn tại và ứng dụng trên thực tế trài hàng ngàn năm, cần phải căn cứ vào tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học. Sự phù hợp với tất cả các tiêu chí khoa học cho một lý thuyết sẽ xác định tính khoa học của nó. Cũng trên cơ sở này, chúng tôi nhận thấy rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là một học thuyết hoàn chỉnh, nhất quán, có tính hệ thống khả năng giải thích từ sự hình thành vũ trụ cho đến sự vận động của các thiên hà khổng lồ và những hạt vật chất nhỏ nhất, cho đến mọi vấn đề thiên nhiên, xã hội , cuộc sống và những vấn đề liên quan đến con người. Tóm lại, đây chính là một lý thuyết cổ xưa nhất tồn tại trong văn minh nhân loại hiện đại, có trước tất cà mọi học thuyết khoa học trong lịch sử của nền văn minh hiện đại. Và dân tộc Việt Nam với lịch sử trải gần 5000 năm văn hiến chính là dân tộc thừa kế thuyết Âm Dương Ngũ hành và bát quái, từ một nền văn minh cổ xưa vĩ đại đã tồn tại trên trái Đất này. Chỉ có nền văn hiến Việt - chủ nhân đích thực của thuyết Âm Dương Ngũ hành mới có khả năng phục hồi lại học thuyết này kết hợp với sự phát triển của tri thức khoa học hiện đại. Và đó chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ mà các nhà khoa học hàng đầu đang mơ ước. Vì nó hoàn toàn phủ hợp với tiêu chí cho một lý thuyết thống nhất. Kính thưa quí vị. Hôm nay chúng tôi có mặt nơi đây, để chúc mừng 15 năm phát triển của Trung tâm nghiên cứu văn hóa Đông phương, mà tiền thân của nó chính là Câu Lạc Bộ Thăng Long Dích học Nghĩa kỳ. Để đóng góp vào những thành tựu đã đạt được của Trung tâm nghiên cứu văn hóa Á Đông, trong công cuộc nghiên cứu văn hóa Đông phương, chúng tôi trình bày tồng quan những luận điểm của mình để quí vị tham khảo. Xin chân thành cảm ơn sự quan tâm cảu quí vị. Một lần nữa, thay mặt Trung t6am nghiên cứu Lý học Đông phương, xin cảm ơn ban Tổ chức và Trung tâm nghiên cứu văn hóa Á Đông đã tạo điều kiện để chúng tôi trình bày một luận điểm, ngõ hầu đóng góp phần của mình vào công cuộc nghiên cứu chung về văn minh Đông phương. Xin chúc buổi lễ tổng kết 15 năm thành lập Trung tâm nghiên cứu văn hóa Đông phương mà tiền thân là Câu lạc bộ Thăng Long Dịch học nghĩa kỳ thành công tốt đẹp và tiếp tục đạt được những thành tựu mới trong việc đem ánh sáng khoa học khám phá những bí ẩn của nền văn minh Đông phương một thời huyền bí. Chúng tôi tin rằng, công cuộc nghiên cứu khám phá nền bí ẩn của văn minh Á Đông sẽ tiếp tục được sự quan tâm thích đáng của các cấp lãnh đạo, của các học gỉa, những nhà nghiên cứu tâm huyết cầu tìm chân lý.. Xin chúc quí vị và ban giám đốc Trung tâm nghiên cứu văn hóa Đông phương vạn sự tốt đẹp. Xin cảm ơn sự quan tâm của quí vị 15. 3. Tân Mão. Việt lịch. Nguyễn Vũ Tuấn Anh.
  24. Chính xác! Ngày tốt/ xấu là một yếu tố quan trong, nhưng ko phải quyết định.Tôi có xem lá số một thằng bé sinh vào ngày tam nương - 13. Nhưng nó là con một đại gia giàu xụ.
  25. Bài viết lâu qua 1không tìm thấy. Nhưng những phân tích ngay trong topic này đã phân tích cũng khá cụ thể. Anh chị em yên tâm. Đây là phần "Xem Tướng nhà" trong phong thủy Lạc Việt - từ từ sẽ học tới mà.