Thiên Sứ

Híc. Tôi đã về Sài Gòn sau khi ở Hanoi gần 10 ngày. Nhưng hy vọng cuối tuần này lại bay ra và về ngay. Anh/ chị có thể liên hệ qua hộp thư diễn đàn.

Híc! Một nền văn hiến huyền vĩ như văn hiến Việt tất yếu phải có chữ viết. Người ta đã xác định được chữ viết đó. Lịch pháp là của người Việt và nền văn minh Trung Hoa đã tiếp thu được khi văn minh Văn Lang sụp đổ ở Nam Dương tử. Trước đó người Trung Hoa không có lịch. Chính những nhà nghiên cứu Trung Hoa đã xác nhận biên giới của họ vào 475 trước CN chỉ giới hạn ở bắc Dương tử. Nhưng Đài Thiên văn của Trung Hoa để quan sát thiên văn lại có mặt ở Nam Dương Tử . Điều này đủ minh chứng luận điểm trên.

Nhận xét của Phoenix đúng. Lá số giờ Tỵ.

Anh Trần Phương thân mến. Thực ra bài báo trên chưa phản ảnh đúng tính chất của cái gọi là "chợ tình". Đó là chỗ mà nam nữ thanh niên chưa vợ hoặc chồng đến làm quen với nhau. Họ rất thoải mái, không câu nệ và sẵn sàng dâng hiến. Nếu yêu thương thật sự sau khi trao tình thì theo nhau thành vợ thành chồng. Không thì thôi. Lần sau lại ra đấy. Ông Tây ông ta đều bình đẳng. Có điều là khi họ trao tình thì hơi không kín đáo lắm. Bởi vậy, khi người Kinh tràn lên Sapa, mang theo những thuần phong mỹ tục người Kinh lên đó thì người ta không thể chấp nhận một cuộc trao tình bừa bãi. Bởi vậy chợ tình không còn sinh hoạt ở thị trấn nữa. Còn việc thổi khèn lấy tiền. Tôi nghĩ đây là chuyện xòng phẳng thôi. Anh chị rủng rỉnh xu đi du lịch, xem người ta thổi khèn. Nhưng khi người ta xin tiền lại ....tỏ vẻ ngạc nhiên là thế nào? Người dân tộc nghèo lắm. Họ đan cả tiếng đồng hồ mới xong một cái vòng vải đeo cổ tay, bán có một ngàn. Ngày ấy, tôi lên Sapa. Tôi cũng nghèo (Hai anh em tôi phải bán cả cái áo ves và một pho tượng Di Lạc bằng đốt ngón tay khắc rất tinh sảo mới đủ tiền xe về đến Hanoi). Nghẻo vậy mà tôi còn phải thương họ thì hiểu là họ nghèo thế nào. Tôi mua giúp họ một cái vòng vải đeo tay, nhưng tôi bốc ra một nắm tiền lẻ, thế là bao nhiêu người mang đến bán. Cũng chỉ một ngàn một cái vòng. Hỏi những nhà đại gia kia, trả hẳn 10 ngàn một vòng họ có làm không? Vậy một nghệ nhân thổi khèn cho có vài ngàn đồng lẻ lại ngạc nhiên sao? Nếu vì thiếu thốn, những nghệ nhân thổi khèn phiêu bạt giang hồ, rồi du khách lên Sapa chỉ để hưởng cái lạnh mùa hè, vắng hẳn tiếng khèn, tiếng hát Sli thì chắc sẽ chẳng còn ai có dịp ngạc nhiên vì có người xin tiền nữa. Nếu tôi là Cty du lịch, chỉ là Cty thôi chứ không phải là Tập đoàn thì tôi sẽ tài trợ cho những nghệ nhân thổi khèn, những người có giọng ca hay để khách du lịch sẽ đến với Cty tôi. Tôi nghĩ người ta lên Sapa để nghe thổi khèn, hát lượn, để dạo chợ tình, chứ đâu phải để vào khách san Ba Sao, Năm Sao với đường phố hiện đại như ....Tây. Nếu tôi là Tây và cần đến Sapa để hưởng cái hiện đại thì tôi chẳng đến đấy làm gì. Bởi vậy, thấy bài báo mà anh giới thiệu tôi thấy cũng buồn.

TRĂNG NƯỚC U HOÀI Kính tặng hương hồn anh Trần Quang Vũ Dù anh nằm ở đâu yên nghỉ. Nhưng anh linh còn dậy tiếng trống đồng. Phách dù về cõi mênh mông. Hồn theo chim Việt đậu cành Nam xưa. Đất trời Nam ù ù gió thổi. Cuộc bể dâu thay đổi muôn mầu. Thương anh, hồn chất u sầu. Người đi, trăng nước nhuộm màu tang thương.

Cẩm Tú. Chống Canh vợ Ất tốt. Mạng vợ Hỏa khắc chồng - không tốt. Theo sách Tàu thì Mạng chồng sinh xuất ra mạng vợ cũng không tốt. Sinh con Quí Mùi hợp mẹ, và bị cha khắc tốt. Nhưng là con gái nên tốt chậm. Bây giờ sinh Kỷ Sửu khắc sát Ất Mão về cả Thiên Can lẫn mạng vì cùng Âm: Ất Mão tuổi Âm, Kỷ Sứu tuối Âm. Đông thgo7i2 khắc luôn cha về Thiên Can và Địa chi. Gọi là Thiên khắc địa xung. Chú e rằng nếu sinh Kỷ Sứu vợ chồng sẽ suy sụp về kinh tế hoặc chia ly. Lời khuyên của chú là không nên.

Tittynguyen: Sinh con năm Sửu rất tốt. Về phương pháp luận tuổi Lạc Việt thì phải dùng Lạc thư Hoa giáp. Thiên Sứ

tittynguyen * 10/1/1972 - giờ ngọ (âm lịch ). Nhưng nếu ghi như vậy thì tôi hiểu là: 10/1/ 1972 Vẫn có thể là năm Tân Hợi. Nếu đúng tittynguyen muốn nói là ngày tháng năm Âm lịch thì phải là 10/1/ Nhâm Tý - Giờ Ngọ (Âm lịch). * MTT là chữ viết tắt của cái gì? Thanh Bình. Khi về nước có thể liên hệ với tôi qua hộp thư diễn đàn.Thiên Sứ

Vấn đề được đặt ra ở đây là: - Trước khi cố gái chết tại nơi này có tai nạn giao thông nhiều như vậy không? - Có phải tất cả những người bị tai nạn giao thông ở đây ai cũng biết câu chuyện này để gây ra tâm lý phóng nhanh gây tai nạn không? - Với giả thiết khoa học như vậy tại sao không ứng dụng mà để tai nạn giao thông trở thành một nỗi ám ảnh như vậy? Theo tôi, một thái độ và tư duy khoa học thực sự cần phải quán xét một cách nghiêm túc nguyên nhân hiện tượng. Tìm đúng nguyên nhân mới có sự xử lý đúng được. Nếu không thì chỉ là biện pháp đối phó. Phá cái miếu thì chắc không khó. Nhưng bây giờ có ai bảo đảm răng: "Phá cái miếu thì tai nạn giao thông sẽ chấm dứt", tôi e rằng khó hơn. Thiên Sứ

Quẻ này đi xa không tốt. Bề ngoài thì vẫn như không có chuyện gì, nhưng bên trong nhiều lo toan. Nếu có thể không đi thì thì tốt hơn. Thiên Sứ

Cảm ơn thiện ý của VinhL. Chúng tôi sẽ hoàn thiện chức năng của diễn đàn để có thể thực hiện những điều bạn đề nghị. Thiên Sứ

Dải yếm đào Áo yếm là một thứ trang phục (nội y) không thể thiếu của người phụ nữ Việt xưa. Nó là một tấm vải hình thoi hoặc hình vuông có sợi dây để quàng vào cổ và buộc vào sau lưng, được dùng như một dạng áo trong để che ngực. Áo yếm thường được mặc chung với áo tứ thân. Người Việt Nam vốn thân quen với tà áo dài truyền thống, một nét văn hóa dân tộc đặc sắc trong trang phục truyền thống được lưu truyền từ bao đời nay. Thế rồi ta bắt gặp hình ảnh chiếc áo yếm trong những vần thơ, những câu ca dao Việt Nam. Nó đã trở thành một chủ đề quán xuyến quen thuộc, tạo nên sự lãng mạn và đáng yêu cho những câu thơ ca tình tứ của dân tộc. Yếm còn trở thành nguồn cảm hứng cho biết bao thế hệ thi sĩ Việt. Tác giả bài "Chùa Hương" khi tả một cô thiếu nữ đẹp đang lên chùa đã viết "Em đeo giải yếm đào Quần lĩnh áo the mới Tay cầm nón quai thao". Một số nhà nghiên cứu cho rằng chiếc yếm được ra đời là để tôn lên cái lưng ong vốn được xem là một nét đẹp của người phụ nữ trong văn hóa Việt Nam. Theo quan niệm truyền thống của người Việt, một cô gái đẹp là phải có cái lưng được thắt đáy nhỏ nhắn như cái lưng ong. Người Việt xưa cho rằng những cô gái với cái lưng ong không chỉ mang một dáng hình đẹp mà còn có đầy đủ tất cả những đức hạnh của một người vợ, người mẹ. Chúng ta có câu ca dao: Đàn bà thắt đáy lưng ong Đã khéo chiều chồng lại khéo nuôi con. Hình dạng của chiếc áo yếm có thể là đã được thay đổi theo thời gian nhưng nó lần đầu tiên được ghi nhận vào thế kỷ 12 dưới triều Lý. Vào thế kỷ 18-19, chiếc áo yếm có hình vuông vắt chéo trước ngực, góc trên khoét tròn làm cổ, hai đầu của lỗ đính mẩu dây để cột ra sau gáy. Nếu cổ tròn gọi là yếm cổ xây, cổ nhọn đầu hình chữ V gọi là yếm cổ xe, đáy chữ V mà sẻ sâu xuống gọi là yếm cổ nhạn. Không phổ biến như tà áo dài truyền thống, nhưng áo yến nay cũng đã đi dần vào đời sống hiện đại của người dân Kinh Bắc, mang lại nét dịu dàng và quyến rũ cho người con gái. Dưới đây là một số hình ảnh triển lãm chiếc áo yếm - thêm phần mặn mà cho nền văn hóa Việt Nam. Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều.(Ảnh: www.vn-zoom.com) Thầy u mình với chúng mình chân quê (Ảnh: www.vn-zoom.com) Hôm qua em đi tỉnh về Đợi em ở mãi con đê đầu làng Yếm, đã đẹp, lại còn lôi cuốn ở nét vừa kín vừa hở, vừa lạ vừa quen. Áo yếm xuất hiện từ bao giờ không ai rõ, chỉ biết rằng nó đã có mặt trong cuộc sống của người dân Việt từ rất xa xưa. Nó được mặc bởi phụ nữ Việt ở mọi tầng lớp giai cấp xã hội, từ các tôn nữ công chúa nơi thâm cung, các phu nhân tiểu thư của những gia đình quý tộc, đến những người phụ nữ bình dân tần tảo, vất vả sớm hôm để nuôi chồng, nuôi con. Cuộc cách mạng áo yếm xảy ra vào thế 20 khi các kiểu áo Tây phương xâm nhập vào Việt Nam với sự ra đời của rất nhiều kiểu yếm mới lạ. Màu sắc áo yếm nói lên khá nhiều về người chủ của nó: Người lao động đồng ruộng mặc yếm màu nâu bằng vải thô. Con gái nhà gia giáo thì mặc yếm nhiều màu trang nhã và kín đáo. Người lớn tuổi mặc yếm màu thẫm. Kiểu yếm màu sặc sỡ, cổ khoét sâu thì ít người dùng, chỉ những người như kiểu thị Màu mới dám xài. Áo yếm thường được dùng kết hợp với áo cánh hoặc áo dài, mặc với nón quai thao, khăn nhiễu và khăn mỏ quạ. (HG biên tập)- nguồn Vitinfo

Ngày xưa các cụ đi hát cô đầu còn kém ven miêng hơn ở khách san bi vờ. Đào hát thì chỉ để hát cho nghe, còn đào rượu mới là để các cụ zdui zdẻ. Nhưng dù sao thì đấy cũng là cái thì buổi Tây Tàu lộn xộn. Còn bây giờ thì ý kiến của anh là xác đáng. Theo tôi, nếu tôi là điều hành Cty du lịch thì tôi sẽ gom hết tất cả các lễ hội trong nước - như hội Lim chẳng hạn - tài trợ cho ban tổ chức lễ hội và dẫn đoàn du lịch đến tận nơi. Tất nhiên là được ưu tiên đặt ghế ngồi xem rộng rãi và gần hơn, không phải chen chúc (Vì có tài trợ). Gọi là du lịch văn hóa -Tất nhiên khác với văn hóa du lịch và khác xa văn hóa ......chửi. Tất nhiên tiền tài trợ sẽ cấu vào khách. Ý tưởng của tôi là như vậy. Nếu thực hiện được thì những di sản văn hóa ở vùng đồng quê Việt có tài trợ sẽ dễ được phục hồi và du lịch cũng phát triển. Nhưng mong rằng ngành du lịch Việt Nam đừng có lôi hình ảnh tổ tiên chúng ta ở trần đóng khố ra giới thiệu nha. Nếu như vậy và tôi là khách ngoại quốc tôi sẽ chẳng đến đất nước này làm gì. Sang xem mấy bộ lạc ở Phi Châu hoặc Nam Mỹ thì xem ở trần đóng khố sinh động hơn nhiều. Thiên Sứ

Theo chú nên sinh con năm Canh Dần. Bài của Cẩm Tú sao hôm nay chú mới thấy. Chúc vạn sự an lành. Thiên Sứ

Xem bài này, tôi ngậm ngùi mà phát biểu một cách trung thực rằng: Chỉ có nền văn hiến Lạc Việt và sự nhân bản của nó mới không để xảy ra hiện tượng trong tương lai mà bức thư đã nêu lên. Nền văn hiến Việt luôn chỉ cho con người sống hòa nhập với thiên nhiên chứ không chinh phục thiên nhiên. Sự nhân bản của nền văn hiến Việt không chỉ dừng lại ở quan hệ con người mà còn cả với vạn vật. Chỉ có nền văn hiến Việt được phục hồi nhân danh lịch sử huyền vĩ trải gần 5000 của người Việt mới có thể hạn chế được sự tàn phá thiên nhiên. Tôi tin và hy vọng vậy. Thiên Sứ

* Sang năm xây nhà được * Nên sinh em bé năm Nhâm Thìn 2012. * Kinh doanh được Thiên Sứ

Hình như Ngocoanh đã đến gặp chú và chú đã trả lời rồi mà? Hay là người khác? Thiên Sứ

Nostalgia Chú xem rồi. Sang năm sẽ lấy chồng. Còn lấy ai chú không biết. Híc! Thông cảm chú bận quá! Thiên Sứ

Đỗ Lan Hương: Đúng là một ý tưởng phi lý! Xem các phim chưởng của Tàu thi phụ nữ Tàu cũng mặc áo yếm khi cởi áo ngoài. Vậy thì làm sao mà áo yếm ở Kinh Bắc được. Chí ít áo yếm đã phổ biến ở Nam Dương tử từ lâu rồi. Nhưng vì bản chất áo yếm thuộc về văn hiến Việt, nên người Tàu không mặc và nó mai một theo thời gian. Chỉ nội cái áo yếm không cũng đủ minh chứng cho nền văn hiến Việt một thời huy hoàng ở Nam Dương Tử và người Hán khi bành trướng xuống phía Nam Dương Tử đã tiếp thu văn hóa Việt. Phụ chú: Nội dung bộ phim mà tôi coi nói về hai anh em giữ một tấm bản đồ bí mật. Người anh đã xăm bản đồ vào lưng em gái mình để lưu giữ. Khi người em gái cởi áo ngoài thì cô ta mặc chiếc yếm. Xem lâu rồi tôi không nhớ lắm. Thiên Sứ

Về thước Lỗ Ban thì bên tuvilyso.com trước đây (Bây giờ là tuvilyso.net) đã có thảo luận sôi nổi. Anh Quảng Đức và tôi đã đưa ra nhiều ý kiến tham gia. Nay theo tôi dùng thước Lỗ Ban 51 cm là chính xác nhất cho Dương Trạch. Thước này có cơ sở khoa học là sóng địa từ. Ngoài ra thì tôi dùng thước Ngọc Xích cho Âm trạch (Bán ở ngoài chợ - thước cuộn). Nhưng ít dùng . Thiên Sứ

Vuphuonglien: Cưới năm nay và năm Sửu đều hợp. Chúc vạn sự an lành. Thiên Sứ

Đây chỉ là yếu tố phụ được xem xét thôi. Nguyên nhân chính không phải vậy. Thiên Sứ

Trong thuyết Âm Dương Ngũ hành lấy độ số Dương/ Ậm là 3/2 . Lý D3/A2 này đã được các nhà vật lý hiện đại minh chứng trong việc bắn phá hạt nhân nguyên tử. Nhưng trong lý học Đông phương thì nguyên tắc Dương lẽ Âm chẵn và nó liên hệ rất chặt chẽ tới Hà Đồ. Thoiduocroi hãy xem lại đồ hình Hà Đồ thì ta thấy rằng: Đồ hình Hà Đồ chia làm hai phần. Phần trên Dương từ Càn đến Chấn. Phần dưới Âm từ Khôn đến Đoài. Độ số của hai phần tiếp xúc Âm Dương này là Đoài 9/ Càn 6 = 3/2. Và Chấn 3/ Khôn 2 (Theo Lạc Việt. Sách Hán là Tốn). (Lưu ý: Tên quẻ chỉ có tính minh họa cho dễ hiểu). Căn cứ vào tính chất này của 8 cung trên Hà Đồ là cơ sở qui ước của độ số D 3/ Â 2. Bây giờ thoiduocroi lấy La Kinh ra thì sẽ thấy 24 sơn mỗi sơn có 3 phân độ (mỗi phân độ = 5 độ la bàn), Tổng cộng là 72 cục - Thuận chiều là Dương, nghịch chuyển là Âm. Theo nguyên lý D 3/ Â 2 thì ta có 144 là độ số Âm cục và 216 là độ số Dương cục. Bởi vậy lấy độ số Dương cục này cũng là độ số hào Dương - Âm trong 64 trùng quái. Còn số 768 để chú về tham khảo Mai Hoa Dịch và một vài cuốn sách khác. Nhiều cái chú xem lâu cũng không nhớ. Nhưng tạm thời chú thấy rằng con số này gấp 2 lần số hào Âm và Dương trong 64 trùng quái. Tức là bằng 384 hào x 2. Thiên Sứ

KIỂM CHỨNG LỜI TIÊN TRI HOA KỲ 2008 AFGHANISTAN Mỹ xuống thang với Iran? Nguồn: Vietnamnet.vn 08:38' 17/07/2008 (GMT+7) Quyết định của chính quyền Bush cử một quan chức cấp cao tham gia vào các cuộc đàm phán quốc tế với Iran vào cuối tuần này, phản ánh những thay đổi về chính sách của Mỹ trong việc giải quyết những bất đồng xung quanh chương trình hạt nhân của Iran. Bên trong một cơ sở uranium của Iran (Ảnh: AFP) Trước nhất, chính quyền Bush đã quyết định từ bỏ lập trường bấy lâu là sẽ chỉ trực tiếp đàm phán với Iran sau khi nước này ngừng chương trình làm giàu uranium như Hội đồng Bảo an đã yêu cầu. Thứ hai, sự hiện diện của Mỹ tại bàn đàm phán mang lại động lực mới cho cuộc thương nghị giữa Iran và sáu cường quốc - Anh, Pháp, Đức, Nga, Trung Quốc và Mỹ. Sự hiện diện của ông William Burns, Trợ lý Ngoại trưởng Mỹ về các vấn đề chính trị, tại cuộc gặp với nhà đàm phán hạt nhân Saeed Jalili của Iran, tại Geneva, vào ngày 19/6 tới, ’’gửi đi một tín hiệu mạnh tới Chính phủ Iran rằng Mỹ cam kết giải quyết vấn đề hạt nhân của Iran bằng ngoại giao’’, phát ngôn viên Sean McCornmack của Bộ Ngoại giao Mỹ cho biết. TIN LIÊN QUAN Iran sẵn sàng đàm phán với Mỹ Iran sẽ "phá huỷ" Israel nếu bị tấn công Bên trong kho tên lửa của Iran Iran phóng thêm tên lửa tầm xa Ôngn McCornmack quả quyết rằng, không có sự thay đổi về chính sách của Mỹ đối với Iran và động thái trên sẽ không đặt ra tiền lệ.Tất cả các đối tác ngoại giao của Mỹ, cũng như người phụ trách vấn đề đối ngoại của EU là ông Javier Solana đã hối thúc Washington tham gia đàm phán với Iran. Họ cho rằng, Iran sẽ chỉ ghi nhận các đề xuất một cách nghiêm túc nếu Mỹ là một bên đàm phán. Các quan chức châu Âu đã ca ngợi quyết định của Mỹ là ’’dũng cảm’’, một sự thay đổi quan trọng về chính sách, đồng thời là tín hiệu rằng chính quyền Bush sẽ không tấn công quân sự vào Iran trong 5 tháng cầm quyền còn lại. Sự hiện diện của Mỹ sẽ góp phần làm giảm bớt những lời kêu gọi tấn công quân sự vào Iran của những người theo đường lối cứng rắn tại cả Israel và Mỹ. Lý do họ đưa ra là, Iran gần đây đã mở rộng chương trình làm giàu uranium và tiếp tục từ chối hợp tác với IAEA để làm rõ những hoạt động hạt nhân khả nghi trong quá khứ. Tại Tehran, lãnh đạo tối cao Ayatollah Ali Khamenei của Iran nói hôm 16/4 rằng, nước ông sẽ không cúi đầu trước mọi lời đe dọa được đưa ra trong các cuộc đàm phán này. Ông cũng nói, Iran sẽ bảo vệ quyền được phát triển năng lượng hạt nhân hòa bình, trong đó có chương trình làm giàu uranium. Một nhân tố quan trọng trong quyết định trên của Mỹ dường như là phản ứng tích cực của Iran trước sự thật rằng Ngoại trưởng Mỹ, Condoleezza Rice, là một trong những người ký vào một lá thư mà 6 cường quốc gửi cho Iran tháng trước. Lá thư là một phần của đề xuất dành cho Iran các ưu đãi về kinh tế và chính trị nếu Iran ngừng làm giàu uranium.Ngoại trưởng Iran, Manouchehr Mottaki, đã sửng sốt khi nhìn thấy chữ ký của bà Rice. Đầu tháng này, ông đã chính thức đáp lại đề xuất trên trong một lá thư gửi bà Rice cũng như ông Solana và các ngoại trưởng của 5 quốc gia khác. Bức thư nói rằng Iran sẽ sẵn sàng đàm phán toàn diện với 6 cường quốc song không đề cập tới các hoạt động làm giàu uranium. Theo đề xuất mà 6 cường quốc gửi tới Iran, Iran sẽ không gia tăng các hoạt động làm giàu uranium và 6 cường quốc sẽ không áp đặt thêm các biện pháp cấm vận quốc tế chống Iran. Trong suốt thời gian này, hai bên sẽ thảo luận cách tiến hành những cuộc đàm phán trong tương lai. Tuy nhiên, để các cuộc thương nghị bắt đầu, Iran sẽ phải ngừng làm giàu uranium. Một số nhà ngoại giao châu Âu nói rằng, các cuộc đàm phán đã bắt đầu và Iran đã thành công trong việc mở tiến trình đàm phán trong khi vẫn tiếp tục các hoạt động hạt nhân. Minh Sơn (theo IHT) Nhời bàn của Thiên Sứ.Đã biểu năm nay hổng thể uýnh nhau được mà. Chỉ dọa nhau giật gân chơi cho zdui thôi. Nhưng Thiên Sứ chỉ bảo kê cho hòa bình Trung Đông lăm lay thôi. Sang lăm sẽ bàn lại. Thiên Sứ

Con số 216 theo tôi biết được thì bằng tổng độ số hào Dương trong 64 trùng quái. Còn số Quĩ 768 thì chưa rõ. Trong các sách phổ biến liên quan đến nội dung chính của Kinh Dịch, không thấy sách nào nói tới điều này. Vậy có thể nó nằm trong sách ứng dụng liên quan như Tử Vi, Thái Ất chẳng hạn. Thoiduocroi có thể cho biết những con số trên nằm trong sách nào không? Thiên Sứ