Thiên Sứ

VŨ ĐIỆU SAMPA Không gian say đắm Ngất ngây cung đàn Hồn dâng lâng lâng mơ màng. Dìu nhau đi cho quên bao mơ vàng. Rộn ràng sóng nhạc Quấn quýt đôi chân. Đung đưa bờ vai. Uyền chuyển tấm thân. Dáng ai lả lướt. Sắc mầu lung linh. Lắng đọng trần gian. Cùng ai dìu dặt mơ vàng chưa tan.

Quý Hợi nữ - sách Tàu là cung Đoài , có lẽ bởi thế nên ông thày đưa về phòng phía Tây. Nhưng sách Việt là cung Ly, nên thích hợp phòng phía Đông. Còn vấn đề ong đốt và bay vào phòng phía Đông có thể do một nguyên nhân khác.Chida thử ở tạm trong một phòng khác (Không cần phân biệt đông Tây) và để ý xem ong còn bay vào phòng phía Đông không. Tôi đã có lần vào một căn nhà vô khí đến mức tất cả ruồi muỗi bay lên tầng 4 và 5 đều lăn ra chết. Hai tầng này cũng không cón người ở. Có khả năng nhà Chida rơi vào trường hợp này. Chida ở đâu? Có thể chúng tôi sẽ đến tận nơi để quan sát.

Khoa học đã chứng minh được rằng: Gương/ kiếng có tác dụng phản xạ với hiệu ứng cao hầu hết các bức xạ. Đấy chính là tác dung căn bản của gương để chống lại các bức xạ xấu gây ảnh hưởng đến căn nhà theo quan niệm Phong Thủy. Nhưng hàng ngàn năm trôi qua, bản chất của hiệu ứng gương đã thất truyền, nên người ta huyền bí hóa nó để tăng niềm tin vào hiệu quả phương pháp, khi người ta không thể biết được bản chất của nó. Nhưng chính sự giải thích này lại càng đẩy các phương pháp Phong Thủy vào sự huyền bí. Tôi phải nói rõ điều này để anh chị em không hiểu lầm khi vẽ Bát quái vào đấy, hoặc đi yểm bùa.

Xuất hiện khối cầu lửa bí ẩn trên bầu trời Sớm nay, nhiều người dân khu vực miền tây Canada nhìn thấy cảnh tượng kỳ lạ về một vật thể rực sáng trên bầu trời giống như thiên thạch đang lao về hướng trung tâm tỉnh Alberta của nước này. > Các clip về quả cầu lửa tại Canada Hình ảnh quả cầu lửa phát trên kênh truyền hình Global National của Canada. Có nhiều thông tin khác nhau về màu sắc của vật thể kỳ bí này, nhưng mọi người đều khẳng định đó chắc chắn không phải là một chiếc máy bay vì nó quá lớn. Những người quan sát được mô tả không đồng nhất về màu sắc của vật thể như xanh lá cây, vàng, tím hoặc xanh da trời. Dan Charrois sống tại ngoại ô thành phố Edmonton, thủ phủ tỉnh Alberta, cho biết các camera an ninh tại nhà anh đã thu được một số hình ảnh về ánh sáng cực lớn trên bầu trởi. "Nó xảy ra quá nhanh và tôi không nghĩ mọi người có đủ thời gian phản ứng để ghi lại cảnh tượng đó", anh nói thêm. Charrois là người hoạt động trong lĩnh vực phần mềm máy tính và từng viết một chương trình chuyên theo dõi các thiên thạch. Bản thân anh không nhìn thấy quả cầu lửa bí ẩn nói trên nhưng khi được bạn bè và hàng xóm kể lại, anh đã kiểm tra các băng từ camera an ninh để tìm hiểu. Anh phát hiện khoảnh khắc của quả cầu lửa này xuất hiện vào 17h26 giờ địa phương và chỉ tồn tại vỏn vẹn trong 2 giây. Nhiều nhân chứng khác cũng khẳng định nhìn thấy quả cầu lửa và gọi điện kể lại cảnh tượng cho các kênh truyền hình địa phương. Những người sống tại Lloydminster, nằm giữa hai thành phố Alberta và Saskatchewan, cho biết cầu lửa mạnh đến nỗi nó rực sáng như ban ngày khi lao qua khu vực họ sinh sống. Phát ngôn viên sân bay quốc tế Edmonton là Jim Rudolph cho biết: "Bầu trời phía đông sân bay rực sáng. Theo cơ quan nghiên cứu NavCanada, đây rõ ràng là kết quả do một thiên thạch tạo ra". Giáo sư Chris Herd thuộc Đại học Alberta thì nhận định: "Những gì chúng ta nhìn thấy có thể là quả cầu lửa được hình thành khi một thiên thạch tiến vào khí quyển". Hình ảnh quả cầu lửa rực sáng một góc trời được camera an ninh ghi lại được tại Edmonton. Ảnh: CTV. Hiện không có thông tin nào về việc vật thể nói trên đã đâm xuống đất và cũng không có bất cứ tiếng nổ khả nghi nào được ghi nhận. Nhà thiên văn học Alan Dyer ở thành phố Calgary cho rằng, hiện còn quá sớm để phỏng đoán nguyên nhân gây ra ánh sáng kỳ lạ nói trên. Các nhà khoa học sẽ phải mất nhiều thời gian để nghiên cứu qua các đoạn video và bức ảnh để tìm hiểu nguyên nhân chính xác của hiện tượng này. Đình Chính (theo CTV, Times Colonist)

Sinh xong đứa đầu đã. Tính sau .

Giá như tuổi vợ chồng PHUC sinh liên tiếp hai đứa Đinh Hợi và Mậu tý xong nghỉ thì thật tuyệt. Nhưng trường hợp này nếu sanh Kỷ Sửu thì Địa chi khắc mẹ. Thiên Can khắc cha. Gọi là Thiên khắc Địa xung. Nếu sinh Canh Dần thì mạng mẹ khắc mạng con được cha dưỡng. Thiên Can hợp cha. Về mạng mẹ khắc mạng con , nhưng khắc không được, con càng lớn mẹ càng suy. Các năm sau đó đều bất lợi. Nhưng so sánh giữa Kỷ Sửu và Canh Dần thì nên sinh Canh Dần.

Không gian bếp (Gồm cả bồn cầu) đè lên bếp là xấu - dù có để dịch sang một bên. Nhà này chắc phải đến tân nơi xem rồi. Nhờ P. Cươnghiệnn đang ở Hanoi - xem đi.

Đến tiệm mua một con cóc . Nhưng nhớ là đồng tiền phải rút ra khỏi miệng được - Chứ cóc cứ "ngậm miệng ăn tiền" thì chẳng nên cơm cháo gì - phải cho "cóc mở miệng". Xong báo chú hướng dẫn.

Tập trung tư tưởng, đừng nghĩ mình thất bại, coi như đằng nào cũng chết thì hy vọng thành công.Chúc may mắn.

Sang năm vào cuối Xuân sang Hè.

Có gì đâu! Chú hay hoài cổ vậy mà :) . Ngày ấy chú chỉ gặp cô chủ quán có một lần duy nhất. Tiền đâu mà fê fáo hoài.

LÁ VÀNG THI HOÀNG Tuổi trẻ mùa trăng thả cánh diều Lên cao, sáo trỗi đủ phiêu diêu Soi gương đã thấy đầu pha tuyết Lưu lại non xanh vạt nắng chiều... Cảm tác LÁ VÀNG Thiên Sứ Vi vút trong thu tiếng sáo diều. Thu rơi muôn hướng lá phiêu diêu. Ngậm ngùi thu tới màu trăng khuyết. Chiều tím thu phai vạt nắng chiều.

Cảm ơn VinhL. Thế này thì tốt quá rồi còn gì. Chỉ hiềm sao Thiên Sứ theo Lý học Đông phương là thần Chết :) . Càn Khôn Nhị Hợp tạo Phúc Đức Tham Lang nhập Thủy ban kiết tường Cự Môn đắc Hỏa trạch hoan hỉ Long Hổ triều phục đắc Danh Sư Lạc Việt Văn Hiến đăng miếu vị Vạn thế lưu danh, Thiên Sứ Tinh. Nói đùa thế thôi, chứ ký danh trên mạng - Thiên Sứ - của tôi được đặt một cách rất tình cờ. Số là trang web đầu tiên tôi đăng nhập là thành viên chính là Tuvilyso.com - nay là tuvilyso.net - nhưng đăng nhập mãi không được với đủ ký danh: Dương Tử, Phượng các, Long trì....Bèn gửi lên mạng tuvilyso.com một tin nhắn xin được giúp đỡ đăng nhập - vì hồi đó tuvilyso.com có một mục cho phép không phải thành viên cũng có quyền viết bài. Sau đó ra quán cà phê vỉa hè đầu phố uống cafe giải sầu. Đây là giai đoạn buồn của những ý tưởng minh chứng văn hiến Việt trong tôi. Quán cafe này có bảng hiệu là Thiên Sứ. Khi về, lên mạng lại thấy có ký danh Hòa Bình hỏi tôi: Muốn lấy nick gì sẽ giúp. Vừa uống cafe quán Thiên Sứ về, lại được cô chủ quán bớt cho mấy ngàn lẻ, thế là tôi ấn tượng vì lòng tốt của quán này và lấy đề nghị lấy luôn Thiên Sứ làm ký danh. Ấy là cái sự tích ký danh Thiên Sứ là như vậy. Cảm ơn anh Hòa Bình và cô chủ quán café bớt cho tôi mấy ngàn lẻ đã gây ấn tượng trong tôi dẫn đến nhân duyên với ký danh này. Sau này quán cafe này dẹp tiệm. Không biết cô chủ quán đi đâu....

Lưu ý: Những bài trích dẫn từ các nguồn khác, chỉ là tài liệu tham khảo. Không phải quan điểm chính thức về học thuật của Phong Thủy Lạc Việt. Chọn chỗ đặt bếp theo phong thủy Nguồn Thanh Niên Online 10:29:41, 11/04/2004 Đặt bếp ở vị trí nào là điều mà hầu hết những người xây nhà đều rất lưu tâm. Theo quan niệm của người phương Đông, khu vực này vô cùng quan trọng, quyết định sự thành bại của gia chủ chứ không chỉ đơn thuần là một nơi để nấu nướng. Trong nhà bếp, các chuyên gia phong thủy cũng chú ý nhất đến vị trí của hỏa lò và chỗ chuẩn bị đồ nấu nướng. Một trong những yếu tố quan trọng đầu tiên khi đặt bếp là phải có sự tương ứng với cửa và chiều cao của chủ nhà. Theo quan niệm của người Trung Quốc, đông bắc là hướng tốt nhất để đặt bếp. Kế tiếp là hướng nam, hướng chính tây. Các hướng khác đều không tốt. Hoả lò tối kỵ đặt ngoảnh lưng với hướng nhà. Ví dụ, nhà quay về hướng bắc mà mặt bếp lại xoay về hướng nam là không thuận. Cổ nhân khuyên nên để lò nấu "tọa hung hướng cát", có nghĩa là nằm ở hướng dữ nhưng nhìn về phương lành: "Cửa bếp là nơi đưa củi vào đáy nồi để đốt, phải đặt nó quay về hướng lành, như thế nhanh có phúc". Không nên bố trí bếp quá lộ liễu, khiến người ta có thể nhìn thấy ngay từ ngoài hoặc để đường từ cửa đâm thẳng vào bếp vì như vậy dễ bị hao tán tài sản. Bệ đặt hỏa lò, theo các chuyên gia phong thủy, nên tựa vào tường cho vững chãi. Họ cũng yêu cầu tránh để góc nhọn chiếu vào khu vực nấu vì điều đó có thể làm hại tới hòa khí trong nhà. Đừng để bếp dưới xà ngang: dưới xà có bếp, nữ chủ nhân sẽ bị tổn hao. Còn nếu bếp đặt đối diện với nhà vệ sinh hay cửa phòng ngủ, sức khỏe của các thành viên trong gia đình sẽ bị ảnh hưởng. Phong thủy học truyền thống cho rằng làm nhà bếp phải cầu "tàng phong tụ khí". Vì thế bếp nấu nhìn thẳng ra cửa chính hoặc sau bếp có cửa sổ đều không lành vì sợ gió thổi làm tắt đi ngọn lửa đầm ấm mang lại sung túc cho gia đình. Mặt khác, bếp thuộc hỏa, kỵ nhất với khí mát lạnh của nước. Do vậy, thứ nhất nên kiêng để bếp quay về hướng bắc (hướng thủy vượng), thứ hai không đặt bàn nấu trên rãnh, mương, đường nước, và cuối cùng tránh để hỏa lò kẹt giữa hai đồ đạc có mang theo "thủy" như tủ lạnh, bồn rửa, máy giặt... Ngoài ra, vị trí của bếp phải kê trên nền cao ráo, không khí thoáng và ánh sáng đầy đủ. Chân bếp không được gập gềnh. Nghiêng lệch là điều tối kỵ khi đặt bếp. Mái nhà bếp không được để dột, có nước rơi vào. (Theo Nhavui)

Wildlavender thân mến. Hôm nay TT có nhận được thư cảm ơn của cô giáo Minh gửi tên Wildlavender. Wildlavender rảnh sang lấy.

Xin cảm ơn những lời chúc lành của anh chị em. Chân thành chúc anh chị em và gia đình vạn sự an lành, hạnh phúc, như ý. Tôi luôn tin tưởng chân lý thuộc về lịch sử văn hiến Lạc Việt 5000 năm sẽ phải sáng tỏ.

Phương trình độ số: 1+1=3 ? Trích dẫn: Anh Thiên Sứ thân! Anh giải thích cái sai của ông Trương Thìn như trên là đúng, còn tôi thì sẽ giải thích cái sai trong nhận thức của ông Thìn theo kiểu “khoa học” của tôi như thế này: Thứ nhất ông Thìn không nhìn thấy và cũng không nghĩ ra chính cái từ Lưỡng nghi, tứ tượng, bát quái nó đã chỉ ra số lượng của thực thể để mà cộng trừ nhân chia hay đo đếm. Lưỡng nghi tức chỉ hai thực thể là bước đầu chuyển pha của Thái Cực. Lưỡng nghi chỉ có hai thực thể một là dương và một là âm làm sao lại đưa ra phép cộng: 1+1= 3 để thành ra 3 thực thể? Chữ lưỡng chỉ số 2 chứ không phải số 3 . Dương-1 còn âm-2 nghĩa là ký hiệu thứ tự của thực thể chứ không phải là thực thể để mà cộng. Sao ông Thìn lại có thể nghĩ dương-1 là số 1, âm-2 là số 2 để có phép cộng 1+2=3 được nhỉ? Còn cộng số thứ tự thì chẳng có ý nghiã gì cả. Nếu cộng số thứ tự 1+2=3 cho vui thì hóa ra công nhận lưỡng nghi có ba thực thể: một thực thể dương và hai thực thể âm à? Một chồng mà có những hai cô vợ cơ đấy? Luật một dương một âm của lưỡng nghi đã lỗi thời rồi chăng? Từ nay trở đi đừng gọi là lưỡng nghi nữa mà phải gọi là “tam nghi” theo như phát minh của ông Trương Thìn? Tương tự về tứ tượng, rõ ràng về ngôn ngữ thì từ tứ chỉ số 4, từ tượng chỉ thực thể. Tứ tượng nghĩa là có bốn thực thể, làm sao lại có thể nghĩ ra trò có phép cộng: 1+2+3+4=10 để ra 10 thực thể được? Nếu cứ làm phép cộng đó và cho là đúng thì nói “tứ tượng” là sai, phải nói là “thập tượng” mới đúng phải không? Còn về bát quái, rõ ràng từ bát là chỉ số 8, từ quái là quẻ, bát quái là 8 quẻ, tức là có 8 thực thể, vậy vẽ ra phép cộng số thứ tự ký hiệu ra độ số: 1+2+3+4+5+6+7+8=36 để chỉ cái gì? Chỉ ra 36 thực thể thì không phải, vậy thì con số 36 là con số vu vơ, thích thì cộng chơi cho vui? Từ nay trở đi chúng ta cũng cứ vu vơ theo cách của ông Thìn gọi bát quái là “tam thập lục quái” để chơi cho vui nhé? Tóm lại ông Trương Thìn không hiểu thế nào là lưỡng nghi, tứ tượng, bát quái. Ông không luận được ra ngôn ngữ đơn giản của các chữ lưỡng, tứ, bát chỉ ra con số gì, nên đã vẽ ra lưỡng nghi thành “tam nghi”, tứ tượng thành “thập tượng” và bát quái thành “tam thập lục quái” để ra bằng được con số 49 thì mới thỏa lòng “nghiên cứu” độ số vũ trụ. Không biết nói sao nữa thôi đành ghi nhận hôm nay có nhà “học giả” đã phát minh ra phương trình độ số: 1+1=3 , Lưỡng nghi biến thành “tam nghi” ,… bát quái biến thành “tam thập lục quái”! Hà nôi, ngày 19/11/2008 Lê Văn Cường

Tôi chưa nghị đến việc sinh con mà cháu phải hợp với cả ông bà. Nhưng đúng là sinh Kỷ Sửu tốt hơn Canh Dần trong trường hợp này.

ThanhPhuc khá lắm. Mới đoán mà hiệu quả cao như vậy là rất tốt.

Crescent viết: Tôi thì không tự cho là cao nhân - vì cao có 1 m70 nếu lưng thẳng. Nhưng tôi sẵn sàng ra tân nơi để làm phong thủy giúp cho cô bé này. Nhưng vấn đề sẽ không đơn giản là Crescent chịu mọi phí tổn. Mà vấn để là ở chỗ này:Sau khi xem phong thủy xong thì - nếu chẳng may phải sửa chữa nhiều - thì lấy tiền đâu ra sửa? Cái này gọi là may thầy phúc chủ. Cũng có khi chẳng sửa chữa gì cả, mà chỉ tăng cường sinh khí thôi. Hoặc cũng có khi bất khả kháng, dân gian gọi là "thầy chạy". Đại khái Phong thủy cũng là một phương tiện tương tự như y khoa vậy. Cũng có loại bệnh tưởng năng, nhưng cũng chỉ vài viên thuốc là khỏi, cũng có loại tưởng không có gì nhưng mổ cũng chết chẳng hạn. Tóm lại là phức tạp chứ không đơn giản chỉ là "chịu mọi chi phí". Tốt nhất bé chụp ảnh đưa hình cô bé ấy lên đây. Chụp chân dung. Nếu thần khí còn mạnh thì tôi sẽ cố gắng thử xem sao.

Ban biên tập của báo mạng điện tử VnExpress cho phép đăng tải công khai câu sau đây: Hoa vương Việt Nam 2006 đã gây bất ngờ cho Ban tổ chức, bạn bè thí sinh và quan khách có mặt khi mặc bộ trang phục dân tộc "Hùng ca chim Lạc". Và đây là hình ảnh của khái niệm: "bộ trang phục dân tộc" của người Việt thời Hùng Vương, được VnExpress công khai đăng tải: Xin hỏi tất cả - từ các giáo sư hàng đầu về văn hóa quốc tế cho đến tất cả nhưng ai tự nhận là có liên quan đến hoạt động văn hóa - là: - Tiêu chí nào để xác định những bộ trang phục của một dân tộc nào đó là "Y phục dân tộc" của dân tộc đó? - Khi xác định được tiêu chí này thì căn cứ vào đâu để xác minh việc nam giới "ở trần đóng khố" là "Y phục dân tộc" thời Hùng Vương?

Lúc đó tôi không có mặt ở đấy. Nên cũng không rõ nguyên nhân nào. Chỉ biết sau đó nghe bà vợ và Dienbatn nói lại. Có thể trong trường hợp này có người hỏi mua để xây dựng lại; hoặc cũng có thể Dienbatn kiên quyết đòi đập tường lấy cốt , nên nói vậy: "Không đập tường lấy cốt thì chỉ còn cách bán nhà..." chẳng hạn.

Nhờ Dienbatn đến xem dưới chân cầu thang có gì không? Anh ta là một người có thể nói là "trùm" về tìm cốt dưới nền nhà. Hồi còn ở Sài Gòn, có một thân chủ của tôi khi đào bề nước gặp một cái cốt nằm dưới đó. Người ta gọi tôi. Tôi nhờ Dienbatn đến xem giúp vì đang bận. Dienbatn dùng quả lắc chỉ ra 8 cái cốt nữa. Chỉ đâu trúng đó, gia đình phát sợ luôn. Riêng cái cốt cuối cùng bị tường nhà dè ngang không đào được. Anh ta khuyên nên bán nhà. Ông chồng không tin. Ba tháng sau ông chồng chết. Yêucon thân mến. Vấn đề không phải là người Việt nên theo Phong thủy Việt. Yeucon cần phải hiểu là: Phong thủy là một phương pháp ứng dụng hoàn toàn khách quan. Nó là một phương tiện. Ai dùng cũng được kể cả người Hin Du. Vấn đề là tính hợp lý và khoa học của Phong thủy Lạc Việt khiến cho nó đáng tin cậy hơn Phong Thủy Tàu.

Tôi tìm được đây rồi. Đúng bài này. Da cóc trị... ung thư di căn? Thứ năm, 13/11/2008, 10:30 GMT+7 Nguồn Tintuc Online Thịt cóc là thực phẩm đặc biệt hiệu quả trị chứng còi xương, suy dinh dưỡng và biếng ăn ở trẻ em. Cóc cả con sấy khô tán nhỏ là thành phần chủ yếu của cao dán mụn nhọt nổi tiếng dân gian, Linh đan Thiềm ô châu - bột cóc toàn tính (làm thịt đúng kỹ thuật) đốt cháy bằng than củi là bài thuốc trị ung thư của ông giáo Chung và kỹ sư địa chất Vũ Văn Nghi thử nghiệm thành công hơn hai năm trước dưới sự chỉ dẫn của dược sỹ, lương y Đào Kim Long. Qua cuộc trò chuyện trong cuộc gặp tình cờ với vợ chồng KS Vũ Văn Nghi sáng Chủ nhật, 21/9 vừa rồi, tại cơ sở chữa bệnh của DS, lương y Đào Kim Long (Phường Phú Thượng, Tây Hồ, Hà Nội), tôi may mắn biết thêm tác dụng chữa bệnh mới của "Cậu ông trời'': Da cóc làm tiêu khối u ác tính Hodgkin! Vợ ông Vũ Văn Nghi (Phường Bình An, Quận 2, TP Hồ Chí Minh) thật thà kể về sự cố Hodgkin xảy ra với chồng mình, hồi giữa tháng tám vừa qua: Sáng hôm ấy thấy ông tự mình không thể ngồi dậy khỏi giường ngủ, tôi đã can ngăn, khuyên ông hủy chương trình bay ra Hà Nội để về quê Nam Định ăn giỗ họ nhưng không được". Khác với tất cả bộ phận còn lại của con cóc như xương thịt, gan ruột, phổi, tim... chỉ duy nhất da cóc có chất phát quang (tan trong cồn phát quang vàng khi gặp ánh sáng cực tím) Tôi không ngạc nhiên khi biết ông Nghi hủy chuyến đi, bởi hơn một năm trước, trong quá trình thu thập tài liệu viết bài phóng sự trên, tôi đã chứng kiến ông có nghị lực chiến thắng bệnh tật phi thường thế nào. Chỉ tính trong thời gian chưa đầy 4 năm (đến thời điểm tôi được tiếp nhận hồ sơ bệnh án của ông, tháng 9/2007), cơ thể người đàn ông ngấp nghé tuổi 60 đã phải gánh chịu những tai họa hiếm người có thể vượt qua: Một cuộc đại phẫu lồng ngực, một liệu trình xạ trị, hai liệu trình hóa trị (mỗi liệu trình 5 đợt, 21 ngày/đợt) và ba lần ung thư di căn! Tháng 8/2004 ông Vũ Văn Nghi đã phải phẫu thuật cắt thùy sau, buồng phổi trái vì ung thư. Tháng 3/2005 con bệnh quái ác di căn (xét nghiệm chiếu chụp phát hiện nhiều trong ổ bụng), mặc dù trước đó đã được hóa trị và xạ trị sau phẫu thuật. Sau khi thăm khám, các bác sỹ điều trị buộc phải quyết định áp dụng liệu pháp hóa trị lần hai. Chưa đầy 12 tháng sau, đầu năm 2006, cổ ông tự nhiên cứng nhắc, không thể cử động bình thường, đau ê ẩm. Trên phim chụp xét nghiệm sau đó thấy rõ trên xương cổ những vết đen đậm - nhạt loang lổ. Bác sỹ chẩn đoán: Con bệnh đã "ăn" lên cổ. Người thấy thuốc nói ra, song theo kinh nghiệm nhiều năm hành nghề, cuộc sống của bệnh nhân ung thư phổi đã di căn lên cổ chỉ có thể kéo dài tối đa 2-3 tháng. Lý do: Con bệnh không bị tiêu diệt, cho dù đã áp dụng cả ba phương pháp hữu hiệu nhất và tiên tiến nhất, mà ngành Tây y nước nhà đang sở hữu (Phẫu thuật cắt bỏ khối u; Hóa trị - tiêu diệt tế bào ung thư bằng hóa chất và xạ trị - tiêu diệt tế bào ung thư bằng tia phóng xạ). Tây y bó tay, trong bước đường cùng - theo lời mách bảo của ông Lý Văn Vọng, bạn thân từ thời học đại học ở CHDCND Triều Tiên, những năm 60 thế kỷ trước, tháng 3/2006 với tấm thân da bọc xương và cái đầu trọc lốc, ông bay ra Hà Nội tìm gặp lương y Đào Kim Long, chủ yếu với hy vọng "kéo dài cuộc sống ngày nào hay ngày ấy". Sau 3 tháng châm cứu và uống thuốc tự sắc, kết quả xét nghiệm cho thấy các chỉ số ung thư tụt xuống rất thấp. Cổ hết đau, tóc mọc kín đầu, sức khỏe hồi phục, ông trở lại công việc giám đốc công ty. Được gần một năm sức khỏe bình thường, tháng 2/2007 ông Nghi bỗng cảm thấy chân tay rã rời, khó ngủ, hay nhức đầu và tệ hại hơn - trên hộp sọ lác đác xuất hiện những khối u cỡ quả nhãn, quả vải. Vào bệnh viện khám, các bác sỹ kết luận: Bạo bệnh đã di căn lên đầu! Mặc dù lương y Đào Kim Long thay đơn bốc thuốc và áp dụng giải pháp đắp lá cái lên những khối u, song kết quả không được như mong đợi. Các khối u có mõm đi, song toàn thân vẫn rã rời, đau đầu, mất ngủ. Đối với nguy cơ tử thần cận kề trong khi tất cả "vũ khí" truyền thống của lương y Đào Kim Long đã không thể phát huy tác dụng, ông Nghi đành nghĩ đến giải pháp cuối cùng lưu truyền trong dân gian, nhưng hết sức mạo hiểm - Linh đan Thiềm ô châu đã được thầy giáo cũ của vợ mình - ông Chung (ung thư gan di căn, đang sống ở TP.HCM) áp dụng thành công một năm trước, dưới sự chỉ dẫn của chính ông Long. Bài thuốc chế biến con cóc đốt thành than cầu kỳ, mất thời gian đã mang lại cuộc sống nhiều tháng gần như bình thường cho ông Nghi, thế nhưng theo lời kể của vợ ông - do tham công tiếc việc (ngày 12 làm việc với đối tác ở Đồng Nai, ngày 13 làm việc ở Vũng Tàu), sáng 14 thức giấc, phải nhờ bà nâng hộ cái đầu, ông Nghi mới đứng dậy được khỏi giường. Cái cổ lại cứng nhắc. Đau thấu xương vì khối u to gần bằng quả nhót mọc trên cổ, ngay dưới dái tai bên trái. Bất chấp lời can ngăn của vợ, ông vẫn quyết ra Hà Nội để về quê Nam Định, theo đúng kế hoạch. Tính ông vẫn thế - đã định cái gì bao giờ cũng làm bằng được. Cũng may chuyến bay hôm đó vắng khách, bà dễ dàng tìm được chỗ cho ông nằm ngả lưng thoải mái. Ra đến Hà Nội, bà lập tức liên lạc, đưa ông đến nhà lương y Đào Kim Long để châm cứu. Cổ đỡ đau, nhúc nhắc cử động được, ông bà lên đường về quê giỗ họ. Ngày 16, trước khi bay trở lại TP.HCM, ông được châm cứu thêm một lần nữa. Bay về nhà lần này, vợ chồng ông mang theo bài thuốc mới của lương y Đào Kim Long để giải quyết khối u quái ác mới nhú trên cổ. Ngay khi khối u kịp khô sau 7-8 giờ đắp lá cái (hỗn hợp lá cái chế biến bằng cối xay sinh tố trộn một chút nước lã đun sôi để nguội), bà dùng điếu ngải cứu (lá ngải cứu khô cuộn như điếu xì gà) lên miếng da vừa bóc từ con cóc đang sống khỏe mạnh úp mặt trong vào khối u. Chầm chậm di điếu ngải lên bề mặt khối u, đến khi miếng da cóc tươi rói bay hết hơi, khô cong là được. Cứ sau mỗi lần đắp lá - "cứu" da cóc, khối u nhỏ đi một chút. Hết đúng cái da cóc thứ 10, khối u biến hẳn, thành cổ phẳng lỳ. Cảm giác cứng đơ, đau đớn chỉ còn phảng phất. ... Mới về nhà được hơn một tháng, sáng 21/9, lại thấy ông ngồi như tượng trên chiếc ghế nhựa châm cứu trong phòng khám nhà ông Long, kim cắm đầy người, tôi ngạc nhiên, hỏi ông lý do vì sao không làm ở TP.HCM - vừa đỡ tốn tiền xe cộ, vé máy bay, vừa đỡ mất thời gian? Ông Nghi nhoẻn miệng đáp: "Tôi cũng muốn thế, mà không được". Rồi ông dẫn giải: "Bệnh cái cổ của tôi bắt buộc phải châm cứu. Sống ở TP.HCM hơn 20 năm, bạn bè nhiều, quen biết rộng, đã mời mấy thầy châm cứu nổi tiếng, song không thầy nào làm được như thầy Long. Cổ đang cứng đơ, đau nhức - thấy nhẹ hẳn, chỉ sau một lần châm cứu. Vì thế tuần này tôi ra Hà Nội, để thầy Long điều trị dứt điểm cái cổ sau khi đã giải quyết xong khối u bằng bài thuốc đắp lá cái kết hợp với "cứu" da cóc. Cách làm của thầy Long có hiệu quả đặc biệt chính là nhờ vào phương pháp Thần châm độc đáo do chính thầy nghĩ ra. Mà không chỉ châm cứu, ngay trong chẩn đoán và điều trị bệnh thầy Long cũng phát hiện ra không ít nguyên lý gây bệnh và giải pháp chữa trị hết sức sáng tạo, mang lại hiệu quả cực cao" - Ông Nghi khẳng định. "Tôi có thằng cháu trai con chú em ở Nam Định - Ông Nghi kể tiếp - Ba năm trước, đang tuổi "bẻ gẫy sừng trâu", cao gần mét bảy, bỗng nhiên đi tiểu ra máu. Nghĩ con trai viêm đường tiết niệu, bố mẹ cho uống thuốc kháng sinh đặc trị - không khỏi. Gia đình lo lắng, đưa ngay đi khám - nhưng cả ở địa phương và một số bệnh viện lớn ở Hà Nội, không đâu xác định được nguyên nhân. Mẹ cháu cho rằng, vì dốc sức học thi vào lớp 10 trường chuyên, cơ thể suy nhược sinh bệnh. Riêng ông Long - thăm khám xong, đã khẳng định: "Cơ thể cháu không may bị mất khả năng thống huyết và nhiếp huyết (cơ chế thu hồi và điều tiết máu ở bể thận bị rối loạn). Máu tự thoát qua bể thận, thậm chí cả trong trường hợp không có nước tiểu. Ông kê đơn, bốc cho cháu 7 thang thuốc theo thuật Kỳ môn y pháp. Cháu đỡ hẳn ngay khi uống hết thang thứ ba và khỏi hẳn - khi hết thang thứ sáu!". Với câu hỏi: Vì sao "bệnh cái cổ" của ông Nghi bắt buộc phải châm cứu và lý do chỉ có Thần châm do chính tay tác giả thực hiện mới phát huy hiệu quả, lương y Đào Kim Long giải thích: "Do hậu quả ung thư phổi di căn, vùng cổ ông Nghi bị thiếu máu trầm trọng. Các mô cơ bắp, cơ trơn... không được cung cấp máu đầy đủ làm cho cổ bị cứng, rất đau đớn và khó cử động. Châm cứu truyền thống nhằm điều hòa thần khí dựa trên lý thuyết huyệt mạch không giải quyết được tình trạng này. Riêng kỹ thuật Thần châm của tôi vận dụng năng lượng nội sinh xuất hiện do kết quả phản xạ thần kinh tự nhiên và khả năng loại dị vật của cơ thể để phục hồi khả năng cung cấp máu bình thường cho khu vực này của cơ thể đã phát huy được hiệu quả". Trở lại bài thuốc "cứu" da cóc trị khối u Hoghkin lương y Đào Kim Long mới truyền cho ông Nghi cách đây không lâu, lương y Long điềm đạm lý giải: "Bài thuốc chữa đi tiểu ra máu không rõ nguyên nhân và thuật Thần châm là kết quả nhiều năm nghiên cứu của tôi; Riêng bài thuốc "cứu" da cóc trị khối u Hoghkin là tác phẩm của cụ Tuệ Tĩnh, ông Tổ Y học dân tộc cổ truyền Việt Nam (1330 - 1400). Cụ chính là thầy thuốc đầu tiên chữa trị ung thư ở nước ta. Dựa vào nguyên lý "lấy độc trị độc", cụ đã tận dụng một cách sáng tạo tác dụng trị bệnh của cây ngải cứu kết hợp với các chất độc tiềm ẩn trên da cóc tươi để hóa giải chứng bệnh nan y này. Các khối u mọc trên cột sống và trên hạch Hoghkin có lẽ là chứng bệnh ung thư đầu tiên mà cụ Tuệ Tĩnh chữa trị thành công. Trong tác phẩm Nam dược thần hiệu vĩ đãi của mình, cụ còn ghi lời dặn hậu thế về khối u thuộc dạng bệnh này: "Hậu bối (khối u mọc trên cột sống) sẽ gây tử vong, nếu không được "cứu" trong thời gian bẩy ngày, vì con bệnh đã ăn vào tủy xương". "Tôi chữa bệnh theo y văn, song không giáo điều, máy móc - DS. lương y Đào Kim Long nói tiếp - Trong hoàn cảnh có thể, bao giờ tôi cũng cố gắng khám phá bí quyết thành công của bài thuốc. Trước khi hướng dẫn ông Nghi áp dụng giải pháp "cứu" da cóc trị khối u ác tính Hoghkin của cụ Tuệ Tĩnh, tôi đã tiến hành hàng loạt thí nghiệm nhằm tìm hiểu các thành phần sinh hóa của da cóc. Được sự giúp đỡ tận tình của hai nhà khoa học - TS Phan Quốc Kinh và TS Hà Huy Kế, chúng tôi đã tiến hành hàng loạt nghiên cứu phức tạp tại phòng thí nghiệm. Kết quả thật bất ngờ. Khác với tất cả bộ phận còn lại của con cóc như xương thịt, gan ruột, phổi, tim... chỉ duy nhất da cóc có chất phát quang (tan trong cồn phát quang vàng khi gặp ánh sáng cực tím). Chất phát quang kỳ lạ (tồn tại không đổi, ngay cả sau khi tinh luyện) tập trung nhiều nhất ở vùng da lưng - cóc càng già và to (cóc cụ), lượng chất này càng nhiều. Qua thực tế khỏi bệnh của ông giáo Chung, ông Nghi và một số bệnh nhân khác nhờ dùng linh đan Thiềm ô châu và kinh nghiệm, mà cụ Tuệ Tĩnh đã đúc rút thành bài thuốc "cứu" da cóc trị các khối u hạch và hậu bối, tôi kết luận: Chất phát quang có trong da cóc chính là yếu tố quan trọng giúp hệ miễn dịch của cơ thể chiến thắng các tế bào ung thư và càng vững tin, khi giới thiệu cho ông Vũ Văn Nghi" - DS lương y Đào Kim Long bộc bạch.

Ông này là Dược sĩ cao cấp, chuyên ngành Đông y - thày Lang. Bài thuốc chữa ung thu hạch do ông tự nghiên cứu trên cơ sở bài thuốc của danh sư Tuệ Tĩnh. Ông ởpp Hanoi. Quận Tây Hồ.