Thiên Đồng

Khi nhìn tin "cầu vòng ngược" Thiên Đồng cũng lấy quẻ Khai Lưu Niên của hôm nay ngày mậu tuất 2 tháng nhâm thân năm kỷ sửu giờ tị. Khí Thủy ở đây được vượng tướng, ngoại quái lực mạnh hơn. Thiên Đồng mạo muội đoán sẽ có mưa bão và Sóng lớn từ khơi tác động vào lục địa gây khó khăn khốn đốn, nhưng không thiệt hại về người. Thời gian xảy ra có thể trong những ngày của tuần thứ 2 của tháng 9 âm tới. Vị trí theo như Sư Phụ đưa ra. Thiên Đồng

Ây chà, nói như dị là không rỏ nghĩa rồi. Nói lại, nghĩa là trong vòng năm ăm thì có yêu, nhưng tới năm thứ năm thì có thể là "Cõng nường dìa dinh". Còn hiện tại thì muốn có tình yêu tình thương thì chưa được. Nhưng đoán là sẽ quen được một nường vào tháng 8 âm tới, và chỉ là tình bạn, chưa thể người iêu. :D

Chuyện này LeDien nên nhờ Sư Phụ. Nhà này xây lên xong gia chủ sẽ ít bạn bè và việc phát đạt rất chậm, nếu không có phong thủy. Thiên Đồng.

Gửi phucloiqn11, Nên cưới tháng Đại lợi vì chuyện này là chuyện quan trọng trong đời "Tậu trâu cưới vợ làm nhà" Tháng 11: -ngày 6/11 âm, bái gia tiên (lễ nhà thờ), cữu huyền thất tổ, thành hôn 7g30 - 9g30. Tháng 10, tiểu lợi: -10/10 âm, bái gia tiên (lễ nhà thờ) , cữu huyền thất tổ, thành hôn 13g30 - 15g30. -11/10 âm, bái gia tiên (lễ nhà thờ), cữu huyền thất tổ, thành hôn 11g30 - 13g30. Gửi Meccury, Nên sinh năm Canh Dần 2010 con trai, còn Tân Mão 2011 con gái. Hoặc cả hai đứa. Thiên đồng

Gửi caoduyzi, ngày đinh dậu 01 tháng nhâm thân năm kỷ sửu giờ 9g25. Tử Vô Vong - Kinh Đại An xin trả lời ngay là chuyện tình duyên không thành. Hiện nay caoduyzi rượt con trâu nào thì con trâu đó cũng chạy mất. Đành ngồi không cắn cỏ ngậm vành, rảnh thì đi thả diều như Đồng cho vui. Thong thả dị đi, đến tháng 8 âm sẽ làm quen được một nường tròn trỉnh dể thương. Nhưng chỉ là bạn bè thôi. Đào hoa chưa tới vận đâu. Năm năm sau mới nói chuyện tình duyên hay hôn nhân được. Thiên Đồng

Nếu sinh được liền năm một, hai đưá Canh Dần 2010 và Tân Mão 2011 thì gia đình này đại phát phú quý. Còn tin vui có bébé thì nhanh thì trong khoản những tuần đầu tháng 8 âm trể là đầu tháng 2 âm năm 2010. Thiên Đồng

gửi hongbhq, ngày bính thân 29 tháng tân mùi năm kỷ sửu giờ tuất Vợ chồng đừng quá lo, cứ thong thả. Lấy cái tốt đẹp làm trọng. Nên sinh đứa Canh Dần 2010, gia đình sẽ rất thịnh vượng và đầm ấm. Thiên Đồng lấy quẻ Kinh Tốc Hỷ, nhanh thì có dấu hiệu thụ thai vào tháng 8 hoặc 9 âm, trể lắm là tháng 2 năm sau. Chúc hạnh phúc. Thiên Đồng

Bản đồ "đường lưỡi bò" trên biển Đông: Bất chấp sự thật lịch sử và pháp lý quốc tế! 19/08/2009 0:24 www.thanhnien.com.vn Bản đồ đường lưỡi bò do Trung Quốc vẽ tại biển Đông không phải là chuyện mới. Song cái mới là kèm bản đồ đó với yêu sách của Trung Quốc gửi cho Ủy ban Ranh giới thềm lục địa của Liên Hiệp Quốc theo quy định của Công ước Luật Biển 1982. Bản đồ vẽ “đường lưỡi bò” của Đài Loan năm 1988 Bản đồ vẽ “đường lưỡi bò” của Trung Quốc năm 1999 Nguồn: http://www.southchinasea.org Nếu như năm 1909, chính quyền Quảng Đông, nhà Thanh với tinh thần bá quyền "Đại Hán", trước sự đe dọa của các đế quốc thực dân, đã cho các đảo ngoài đảo Pratas như Paracels (Hoàng Sa) là vô chủ, tổ chức thám sát và xác lập chủ quyền theo phương thức phương Tây như bắn 21 phát súng đại bác, cắm cờ… và cho rằng không có nước nào phản đối thì là điều dễ hiểu! Bởi nước sở hữu các quần đảo đó là Việt Nam đã mất quyền tự chủ, không có quyền ngoại giao vì bị Pháp xâm chiếm theo hiệp định Patenôtre năm 1884. Còn chính quyền thực dân Pháp, theo như thư tường trình ngày 4.5.1909 của Tổng lãnh sự Pháp Beauvais ở Quảng Châu khuyến cáo, đã làm ngơ, vì phản đối sẽ làm bùng lên "chủ nghĩa Chauvin" ở Trung Quốc có hại cho quyền lợi của Pháp ở nước này. Điều này cũng dễ hiểu! Người Pháp luôn đặt nặng quyền lợi của nước Pháp lên trên hết, đâu thiết gì đến việc bảo vệ chủ quyền của "Annam" tại Paracels. Sau khi làm ngơ một thời gian lâu hơn 20 năm, bị dư luận báo chí Pháp tại xứ bảo hộ "An Nam" cũng như tại chính quốc phản đối quyết liệt. Mặc dù toàn quyền Pasquier đã cho phép dự thẩm Bartet ra lệnh khám xét tòa soạn báo Eveil Economique, buộc báo này phải nộp tư liệu bức thư mật về sự "đổi chác" liên quan đến Paracels, song báo này đâu có chịu. Cuối cùng năm 1930, Toàn quyền Pasquier đã không còn do dự, thay đổi thái độ, không còn sợ mất quyền lợi của Pháp ở Trung Quốc, nên đã có quyết định dùng sức mạnh chiếm đóng Paracels (Hoàng Sa) và Pratlys (Trường Sa). Chính quyền Pháp cho rằng theo pháp lý quốc tế hồi ấy, việc lên tiếng chậm không phải vì vậy mà mất chủ quyền. Thế rồi chiến tranh thế giới xảy ra, Trung Hoa Quốc gia bị Nhật Bản xâm chiếm và tổ chức kháng chiến. Nhật bại trận, Trung Hoa Dân quốc đương nhiên là một trong những nước kháng chiến chống phe Trục thành công, và có mặt trong các lãnh đạo đồng minh thắng trận lo trật tự thế giới mới và trước hết lo tiếp quản, giải giới quân đội phe phát xít. Việc chính quyền Tưởng Giới Thạch lo giải giáp, chiếm đóng ở đất liền và các hải đảo từ vĩ tuyến 13 trở lên như Hoàng Sa chiếu theo quy định của Đồng Minh là điều cũng dễ hiểu. Và ngay cả những đảo phía Nam như Trường Sa cũng dễ hiểu vì những nơi này chẳng bao lâu thực dân Pháp trở lại, làm chủ biển Đông thì Pháp chiếm cũng như trước đây! Đến khi Pháp thua trận ở Điện Biên Phủ, tháng 4.1956 buộc phải rút quân khỏi Việt Nam và biển Đông bị khoảng trống quyền lực trong bối cảnh chiến tranh lạnh, thế giới chia hai phe đối đầu nhau. Trung Quốc chiếm đảo Phú Lâm, đảo lớn nhất quần đảo Hoàng Sa và Đài Loan chiếm đảo Ba Bình - đảo lớn nhất của Trường Sa; việc các bên chiếm đảo và chính quyền hai bên của Việt Nam thấy có đồng minh chiếm giữ đảo cho mình cũng ủng hộ hay an tâm. Đó cũng là điều dễ hiểu trong hoàn cảnh đối đầu nhau như thế! Đến nay, Việt Nam đã thống nhất, hoàn toàn độc lập, không còn chế độ thực dân, cũng không còn chiến tranh lạnh hai bên đối đầu, hoàn cảnh lịch sử đã hoàn toàn khác, đáng lẽ Việt Nam phải được các nước tôn trọng chủ quyền của mình mới là đúng. Tôi thách thức các nhà nghiên cứu Trung Quốc đưa ra được những bằng chứng, những sử liệu cụ thể trong chính sử hay trong các văn bản của nhà nước trước năm 1909 về xác lập chủ quyền của nhà nước Trung Quốc tại Hoàng Sa và Trường Sa theo đúng pháp lý quốc tế thời đó, như chính sử, sách điển lệ, các văn bản nhà nước từ châu bản đến các tờ tư, lệnh, bằng cấp của các chính quyền địa phương như Việt Nam có. Tôi cũng thách thức các nhà nghiên cứu Trung Quốc đưa ra được những tư liệu lịch sử của phương Tây nói đến việc chiếm hữu chủ quyền của chính quyền Trung Quốc theo cách phương Tây trước năm 1909, khi Trung Quốc cho Paracels là vô chủ. Tôi thách thức Trung Quốc trưng ra được bằng chứng bản đồ với tọa độ chính xác hiện nay do Phương Tây vẽ trước năm 1909 như bản đồ An Nam Đại Quốc Họa Đồ ghi rõ Paracel seu Cát Vàng. Nếu có những sử liệu như Việt Nam, mới thể nói một cách khoa học rằng bất khả tranh nghị. Thật dễ hiểu, vì quyền lợi kinh tế, Trung Quốc đã bất chấp sự thật lịch sử, bất chấp pháp lý quốc tế như Hiến chương Liên Hiệp Quốc và các nghị quyết chống dùng vũ lực và những quy định rất rõ trong Công ước Luật Biển 1982. Hãn Nguyên Nguyễn Nhã, tiến sĩ sử học Chúng tôi có ý kiến Phải đưa vụ việc ra dư luận quốc tế Sau khi đọc xong bài báo (TN - 18.8.2009), tôi thấy đó là một yêu sách hoàn toàn vô lý của nước đông dân nhất thế giới. Tại sao họ lại có thể xử sự như thế? Chủ quyền đối với hai khu vực Hoàng Sa và Trường Sa đất nước ta đã xác lập từ thời nhà Nguyễn, còn bản đồ thể hiện vùng "lưỡi bò" của Trung Quốc mới được vẽ cách đây hơn nửa thế kỷ mà thôi, sao những nhà nghiên cứu Trung Quốc lại có thể viết lại lịch sử, địa lý một cách vô lý đến thế? Là một công dân Việt Nam tôi vô cùng bức xúc với cách cư xử của Trung Quốc, từ những vụ bắt ngư dân Việt đòi tiền chuộc, nay lại đến công hàm gửi Liên Hiệp Quốc về vùng "lưỡi bò". Tôi thấy cần quyết liệt đưa vụ việc này ra Liên Hiệp Quốc để xem xét thỏa đáng. (Lê Ngọc Hồng - đường Võ Văn Tần, phường Thắng Nhất, TP Vũng Tàu) Không thể chấp nhận kiểu hành xử phi lý Chúng ta cần phải làm cho thế giới hiểu rằng Việt Nam có đủ bằng chứng lịch sử để chứng minh rằng hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam. Chúng ta yêu chuộng hòa bình, tôn trọng các nước láng giềng có đường biên giới trên bộ và đường biển cùng với Việt Nam, nhưng nhân dân Việt Nam không thể và sẽ không bao giờ chấp nhận kiểu hành xử phi lý như thế của Trung Quốc. (Huỳnh Thanh Hải - Mạc Cửu, Rạch Giá, Kiên Giang) Có thể kiện ra Tòa án quốc tế Việc Trung Quốc đưa ra một cái gọi là bản đồ hình lưỡi bò, mục tiêu của họ chẳng qua là muốn bành trướng lãnh thổ và gây ảnh hưởng tiêu cực tới các quốc gia trong khu vực ASEAN. Việt Nam cần phải phối hợp chặt chẽ cùng các quốc gia trong khu vực, có những giải pháp thích hợp nhằm sớm chấm dứt những hành động phi lý trên. Có thể kiện Trung Quốc ra Tòa án quốc tế về các vi phạm trên. Tôi là một công dân Việt Nam yêu chuộng hòa bình, cực lực phản đối những hành động quá vô lý trên của Trung Quốc. (Nguyễn Hà - nguyenhanvy...@yahoo.com.vn) * Tôi kịch liệt phản đối các hành vi xâm phạm chủ quyền lãnh hải các nước trong khu vực biển Đông của Trung Quốc. Chúng ta cần liên kết với các nước khu vực, kêu gọi cộng đồng quốc tế ủng hộ chủ quyền và bảo vệ lãnh hải mà ông cha chúng ta đã hy sinh xương máu để mở mang bờ cõi. Không một sức mạnh bạo lực nào có thể đè bẹp lòng yêu nước của nhân dân ta. (xagos...@yahoo.com) Không thể khoan nhượng! Trung Quốc là một đất nước rộng lớn, có vị trí quan trọng trên thế giới. Họ là một cường quốc và đang thể hiện mình bằng cách vượt trên cả những giá trị lịch sử và nguyên tắc của Liên Hiệp Quốc. Việt Nam là một quốc gia độc lập, tự chủ và dù yêu chuộng hòa bình, chúng ta cũng không thể khoan nhượng đối với những đòi hỏi quá đáng của Trung Quốc. (Nguyễn Tiến Dũng - nguyentien…@yahoo.com)

Bản đồ "đường lưỡi bò" trên biển Đông: Bất chấp sự thật lịch sử và pháp lý quốc tế! Bản đồ đường lưỡi bò do Trung Quốc vẽ tại biển Đông không phải là chuyện mới. Song cái mới là kèm bản đồ đó với yêu sách của Trung Quốc gửi cho Ủy ban Ranh giới thềm lục địa của Liên Hiệp Quốc theo quy định của Công ước Luật Biển 1982. Bản đồ vẽ “đường lưỡi bò” của Đài Loan năm 1988 Bản đồ vẽ “đường lưỡi bò” của Trung Quốc năm 1999 Nguồn: http://www.southchinasea.org Nếu như năm 1909, chính quyền Quảng Đông, nhà Thanh với tinh thần bá quyền "Đại Hán", trước sự đe dọa của các đế quốc thực dân, đã cho các đảo ngoài đảo Pratas như Paracels (Hoàng Sa) là vô chủ, tổ chức thám sát và xác lập chủ quyền theo phương thức phương Tây như bắn 21 phát súng đại bác, cắm cờ… và cho rằng không có nước nào phản đối thì là điều dễ hiểu! Bởi nước sở hữu các quần đảo đó là Việt Nam đã mất quyền tự chủ, không có quyền ngoại giao vì bị Pháp xâm chiếm theo hiệp định Patenôtre năm 1884. Còn chính quyền thực dân Pháp, theo như thư tường trình ngày 4.5.1909 của Tổng lãnh sự Pháp Beauvais ở Quảng Châu khuyến cáo, đã làm ngơ, vì phản đối sẽ làm bùng lên "chủ nghĩa Chauvin" ở Trung Quốc có hại cho quyền lợi của Pháp ở nước này. Điều này cũng dễ hiểu! Người Pháp luôn đặt nặng quyền lợi của nước Pháp lên trên hết, đâu thiết gì đến việc bảo vệ chủ quyền của "Annam" tại Paracels. Sau khi làm ngơ một thời gian lâu hơn 20 năm, bị dư luận báo chí Pháp tại xứ bảo hộ "An Nam" cũng như tại chính quốc phản đối quyết liệt. Mặc dù toàn quyền Pasquier đã cho phép dự thẩm Bartet ra lệnh khám xét tòa soạn báo Eveil Economique, buộc báo này phải nộp tư liệu bức thư mật về sự "đổi chác" liên quan đến Paracels, song báo này đâu có chịu. Cuối cùng năm 1930, Toàn quyền Pasquier đã không còn do dự, thay đổi thái độ, không còn sợ mất quyền lợi của Pháp ở Trung Quốc, nên đã có quyết định dùng sức mạnh chiếm đóng Paracels (Hoàng Sa) và Pratlys (Trường Sa). Chính quyền Pháp cho rằng theo pháp lý quốc tế hồi ấy, việc lên tiếng chậm không phải vì vậy mà mất chủ quyền. Thế rồi chiến tranh thế giới xảy ra, Trung Hoa Quốc gia bị Nhật Bản xâm chiếm và tổ chức kháng chiến. Nhật bại trận, Trung Hoa Dân quốc đương nhiên là một trong những nước kháng chiến chống phe Trục thành công, và có mặt trong các lãnh đạo đồng minh thắng trận lo trật tự thế giới mới và trước hết lo tiếp quản, giải giới quân đội phe phát xít. Việc chính quyền Tưởng Giới Thạch lo giải giáp, chiếm đóng ở đất liền và các hải đảo từ vĩ tuyến 13 trở lên như Hoàng Sa chiếu theo quy định của Đồng Minh là điều cũng dễ hiểu. Và ngay cả những đảo phía Nam như Trường Sa cũng dễ hiểu vì những nơi này chẳng bao lâu thực dân Pháp trở lại, làm chủ biển Đông thì Pháp chiếm cũng như trước đây! Đến khi Pháp thua trận ở Điện Biên Phủ, tháng 4.1956 buộc phải rút quân khỏi Việt Nam và biển Đông bị khoảng trống quyền lực trong bối cảnh chiến tranh lạnh, thế giới chia hai phe đối đầu nhau. Trung Quốc chiếm đảo Phú Lâm, đảo lớn nhất quần đảo Hoàng Sa và Đài Loan chiếm đảo Ba Bình - đảo lớn nhất của Trường Sa; việc các bên chiếm đảo và chính quyền hai bên của Việt Nam thấy có đồng minh chiếm giữ đảo cho mình cũng ủng hộ hay an tâm. Đó cũng là điều dễ hiểu trong hoàn cảnh đối đầu nhau như thế! Đến nay, Việt Nam đã thống nhất, hoàn toàn độc lập, không còn chế độ thực dân, cũng không còn chiến tranh lạnh hai bên đối đầu, hoàn cảnh lịch sử đã hoàn toàn khác, đáng lẽ Việt Nam phải được các nước tôn trọng chủ quyền của mình mới là đúng. Tôi thách thức các nhà nghiên cứu Trung Quốc đưa ra được những bằng chứng, những sử liệu cụ thể trong chính sử hay trong các văn bản của nhà nước trước năm 1909 về xác lập chủ quyền của nhà nước Trung Quốc tại Hoàng Sa và Trường Sa theo đúng pháp lý quốc tế thời đó, như chính sử, sách điển lệ, các văn bản nhà nước từ châu bản đến các tờ tư, lệnh, bằng cấp của các chính quyền địa phương như Việt Nam có. Tôi cũng thách thức các nhà nghiên cứu Trung Quốc đưa ra được những tư liệu lịch sử của phương Tây nói đến việc chiếm hữu chủ quyền của chính quyền Trung Quốc theo cách phương Tây trước năm 1909, khi Trung Quốc cho Paracels là vô chủ. Tôi thách thức Trung Quốc trưng ra được bằng chứng bản đồ với tọa độ chính xác hiện nay do Phương Tây vẽ trước năm 1909 như bản đồ An Nam Đại Quốc Họa Đồ ghi rõ Paracel seu Cát Vàng. Nếu có những sử liệu như Việt Nam, mới thể nói một cách khoa học rằng bất khả tranh nghị. Thật dễ hiểu, vì quyền lợi kinh tế, Trung Quốc đã bất chấp sự thật lịch sử, bất chấp pháp lý quốc tế như Hiến chương Liên Hiệp Quốc và các nghị quyết chống dùng vũ lực và những quy định rất rõ trong Công ước Luật Biển 1982. Hãn Nguyên Nguyễn Nhã, tiến sĩ sử học Chúng tôi có ý kiến Phải đưa vụ việc ra dư luận quốc tế Sau khi đọc xong bài báo (TN - 18.8.2009), tôi thấy đó là một yêu sách hoàn toàn vô lý của nước đông dân nhất thế giới. Tại sao họ lại có thể xử sự như thế? Chủ quyền đối với hai khu vực Hoàng Sa và Trường Sa đất nước ta đã xác lập từ thời nhà Nguyễn, còn bản đồ thể hiện vùng "lưỡi bò" của Trung Quốc mới được vẽ cách đây hơn nửa thế kỷ mà thôi, sao những nhà nghiên cứu Trung Quốc lại có thể viết lại lịch sử, địa lý một cách vô lý đến thế? Là một công dân Việt Nam tôi vô cùng bức xúc với cách cư xử của Trung Quốc, từ những vụ bắt ngư dân Việt đòi tiền chuộc, nay lại đến công hàm gửi Liên Hiệp Quốc về vùng "lưỡi bò". Tôi thấy cần quyết liệt đưa vụ việc này ra Liên Hiệp Quốc để xem xét thỏa đáng. (Lê Ngọc Hồng - đường Võ Văn Tần, phường Thắng Nhất, TP Vũng Tàu) Không thể chấp nhận kiểu hành xử phi lý Chúng ta cần phải làm cho thế giới hiểu rằng Việt Nam có đủ bằng chứng lịch sử để chứng minh rằng hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam. Chúng ta yêu chuộng hòa bình, tôn trọng các nước láng giềng có đường biên giới trên bộ và đường biển cùng với Việt Nam, nhưng nhân dân Việt Nam không thể và sẽ không bao giờ chấp nhận kiểu hành xử phi lý như thế của Trung Quốc. (Huỳnh Thanh Hải - Mạc Cửu, Rạch Giá, Kiên Giang) Có thể kiện ra Tòa án quốc tế Việc Trung Quốc đưa ra một cái gọi là bản đồ hình lưỡi bò, mục tiêu của họ chẳng qua là muốn bành trướng lãnh thổ và gây ảnh hưởng tiêu cực tới các quốc gia trong khu vực ASEAN. Việt Nam cần phải phối hợp chặt chẽ cùng các quốc gia trong khu vực, có những giải pháp thích hợp nhằm sớm chấm dứt những hành động phi lý trên. Có thể kiện Trung Quốc ra Tòa án quốc tế về các vi phạm trên. Tôi là một công dân Việt Nam yêu chuộng hòa bình, cực lực phản đối những hành động quá vô lý trên của Trung Quốc. (Nguyễn Hà - nguyenhanvy...@yahoo.com.vn) * Tôi kịch liệt phản đối các hành vi xâm phạm chủ quyền lãnh hải các nước trong khu vực biển Đông của Trung Quốc. Chúng ta cần liên kết với các nước khu vực, kêu gọi cộng đồng quốc tế ủng hộ chủ quyền và bảo vệ lãnh hải mà ông cha chúng ta đã hy sinh xương máu để mở mang bờ cõi. Không một sức mạnh bạo lực nào có thể đè bẹp lòng yêu nước của nhân dân ta. (xagos...@yahoo.com) Không thể khoan nhượng! Trung Quốc là một đất nước rộng lớn, có vị trí quan trọng trên thế giới. Họ là một cường quốc và đang thể hiện mình bằng cách vượt trên cả những giá trị lịch sử và nguyên tắc của Liên Hiệp Quốc. Việt Nam là một quốc gia độc lập, tự chủ và dù yêu chuộng hòa bình, chúng ta cũng không thể khoan nhượng đối với những đòi hỏi quá đáng của Trung Quốc. (Nguyễn Tiến Dũng - nguyentien…@yahoo.com) http://vn.news.yahoo.com/tno/20090819/tpl-...ng-949c3be.html

Biên nhận viết tay của mẹ của Tuyên

Vậy cũng được. Tốt quá. Và quan trọng là bái gia tiên trong giờ đã định . Lên đèn và bái gia tiên ở nhà nào trước coi như đã thành hôn. Cái sau nếu có coi như phụ. Mến

Chắc mạng bị gì rồi SP ơi. Đệ tử bị mất hình trong kho rồi. Cô Widl sẽ đưa lên lại. SP chờ nha.

Người Việt có khai phá lục địa Trung Hoa 40.000 năm trước hay không? (TRAO ĐỔI VỚI NHÀ VĂN HÀ VĂN THÙY) Thứ hai 22 Tháng Chín 2008 Mấy năm nay, nhà văn Hà Văn Thùy, vốn được đào tạo chính qui về sinh học, tả xung hữu đột trên nhiều báo viết và báo mạng để tuyên truyền cho giả thuyết, từ 40.000 năm trước, người Việt đã lên khai phá Trung Quốc. Vì thế người Việt là nguồn gốc của người Hán, tiếng Việt là chủ thể của tiếng Hán, và người Việt sáng tạo nhiều thành tựu văn hóa vẫn được xem là của người Hán. Có lẽ đây là sự tiếp nối truyền thống mà Kim Định, Lê Mạnh Thát và một vài tác giả khác đã đặt nền móng, với một chiều kích hoàn toàn mới. Một số tác giả, gồm cả các nhà nhân học và khảo cổ học, đã lên tiếng phản đối, nhưng đều bị Hà Văn Thùy át giọng bằng một số kiến thức nhân học phân tử, một phân ngành của nhân học chuyên dùng các phân tích phân tử và di truyền để khám phá nguồn gốc và tiến hóa loài người hay để phân loại và xem xét quá trình tiến hóa của các động vật nhân hình. Trên Văn nghệ ngày 19-4-2008, trong bài Rời khỏi Địa Đàng hay hành trình chiếm lĩnh Trái đất, sau khi trình bày giả thuyết, Hà Văn Thùy đã khiêm tốn bày tỏ nguyện vọng được “quí vị cao minh chỉ giáo”. Không có kiến thức chuyên sâu về nhân học phân tử, nên trong lúc chờ đợi các nhà di truyền học và nhân học lên tiếng cho danh chính ngôn thuận, người viết xin được trình bày một số hiểu biết cá nhân hạn hẹp, rất mong bạn đọc thông cảm. Cũng xin nhấn mạnh rằng, người viết không tự xem mình là “cao minh”, nên không dám “chỉ giáo”, mà chỉ trao đổi minh bạch và thẳng thắn, với tư cách một cây bút khoa học, viết theo tiếng Anh là science writer, nhằm rộng đường dư luận. <h3 class="spip">1. Về nguồn gốc loài người</h3> Hiện có hai quan niệm chủ yếu về nguồn gốc loài người. Đó là thuyết Rời khỏi châu Phi và thuyết Tiến hóa trên nhiều vùng (Hà Văn Thùy viết là thuyết Một trung tâm và thuyết Đa trung tâm). Mang nhiều tên gọi khác nhau (mô hình Rời khỏi châu Phi, giả thuyết Một nguồn gốc mới đây, giả thuyết Thay thế hay mô hình Nguồn gốc châu Phi mới đây), thuyết Rời khỏi châu Phi (mới đây) cho rằng, người hiện đại tiến hóa tại Đông Phi (Kenya, Tanzania, Ethiopia, Uganda) khoảng 160-200 ngàn năm trước, với một nhánh rời khỏi châu Phi chỉ 60 ngàn năm trước. Những người này dần dần thay thế mọi loại người từng tồn tại trước đó trên khắp hành tinh, như người Neanderthal hay người đứng thẳng (Homo erectus). Thực ra người đứng thẳng cũng từng rời khỏi châu Phi gần hai triệu năm trước. Vì thế mô hình nguồn gốc người hiện đại thường được gắn thêm tính từ mới đây để phân biệt. Ngược lại, thuyết Tiến hóa đa vùng cho rằng, người hiện đại tiến hóa tại nhiều nơi trên hành tinh, và sự hòa huyết thường xuyên giữa các vùng khiến cho tất cả các chủng người không tách biệt nhau về mặt di truyền, giải phẫu và sinh lý. Từng có giả thuyết xem các gien ngoài châu Phi chiếm 80% bộ gien chung của loài người; tuy nhiên đến nay cộng đồng khoa học thừa nhận rằng, sự hòa huyết là tương đối hiếm, với phần đóng góp ngoài châu Phi nằm trong khoảng 0-10% bộ gien chung. <h3 class="spip">2. Vai trò di truyền học trong nhân học</h3> Nhân học phân tử bắt đầu với việc phân tích protein, nay tập trung phân tích ADN, chất liệu mang thông tin di truyền. Ngoài ADN trong nhân tế bào chiếm phần chủ yếu, còn có ADN trong ti thể, bào quan chuyên tạo năng lượng cho tế bào. Các ADN này đảm trách việc tổng hợp hơn 30 protein mà ti thể cần để sinh năng lượng. Được nhận chân từ 1963, nhưng vai trò của chúng, đặc biệt trong nhân học phân tử, chỉ được biết trong thập niêm 1980. Chúng được di truyền theo đường mẹ con. Năm 1987, trên tạp chí Tự nhiên lừng danh, dựa trên kết quả nghiên cứu ADN ti thể của các tộc người khác nhau, ba nhà khoa học Cann, Stoneking và Wilson đưa ra một phát hiện chấn động dư luận: Toàn bộ nhân loại trên trái đất hiện nay là hậu duệ của một người phụ nữ sống tại Đông Phi khoảng 200 ngàn năm trước. Đó là nàng Eva ti thể, theo cách tôn xưng của giới truyền thông. Từ cuối thế kỉ trước, khoa học bắt đầu quan tâm tới các ADN trong nhiễm sắc thể Y, loại nhiễm sắc thể qui định giới tính nam, do cha truyền cho con trai. Nghiên cứu của Spencer Wells, nhà di truyền học và nhân học Mỹ sinh năm 1969, hiện đang lãnh đạo Đề án bản đồ gien do Hội địa lý quốc gia Mỹ, hãng IBM và Quĩ gia đình Waitt tài trợ, cho thấy, toàn thể nam giới trên hành tinh hiện nay đều có nguồn gốc từ người đàn ông duy nhất sống tại Đông Phi 60 ngàn năm trước. Đó là chàng Adam nhiễm sắc thể Y, đối tác của nàng Eva ti thể sống từ hơn 100 ngàn năm trước đó. (Kinh Thánh xem Adam và Eva là hai người đầu tiên trên thế giới; còn ở Đông Phi từng có rất nhiều Adam và Eva, nhưng chỉ Adam của Wells và Eva của Cann mới có hậu duệ hiện đang tồn tại. Con cháu của các Adam và Eva khác đều đã tuyệt chủng). Đầu thế kỉ 21, khi hoàn tất bản đồ gien người, khoa học có thêm một công cụ mạnh mẽ để nghiên cứu nguồn gốc và tiến hóa loài người. Bằng cách so sánh bộ gien của các tộc người, có thể biết sự tiến hóa giữa họ theo thời gian và địa lý với độ chính xác cao hơn hai kĩ thuật trước đó rất nhiều. Các kĩ thuật di truyền khẳng định ưu thế của thuyết Rời khỏi châu Phi so với thuyết Đa vùng. Đó là lý do có tỉ lệ 0-10% nói trên. Hiện Viện nhân học tiến hóa Max Planck, Đức, đang phân tích ADN từ hóa thạch tìm thấy tại Croatia của người Neanderthal, loại người đã tuyệt chủng 28 ngàn năm trước, sau khi từng thống trị châu Âu hàng trăm ngàn năm. Qua đó giúp trả lời câu hỏi, chúng ta tiến hóa hoàn toàn biệt lập (tỉ lệ 0%) hay có sự hòa huyết ít nhiều với một số loại người từng tồn tại trước đó. Theo tạp chí Người Mĩ khoa học số tháng 7-2008, câu trả lời sẽ có trong vòng 12 tháng tới. Các dòng di dân cổ đại 3. Hành trình chiếm lĩnh hành tinh của người hiện đại. Theo những công bố mới nhất, hành trình chiếm lĩnh trái đất của người tinh khôn (Homo sapiens) có thể miêu tả lại như sau: · 200.000-60.000 năm trước: Người hiện đại tiến hóa tại Đông Phi. Bắt đầu có một số cuộc di cư nội châu Phi và vượt biển Đỏ sang Trung Đông. Người vượt biển hoặc bị diệt vong hoặc quay lại cố hương khi đối mặt với người Neanderthal (cuộc chạm trán lần thứ nhất). · 60.000-55.000 năm trước: Vượt biển Đỏ tại eo Bab el Mandeb sang Yemen rồi men theo bờ biển Ấn Độ Dương tới lục địa Sunda (gồm vùng Đông Nam Á chưa bị biển ngăn cách) rồi đi tiếp tới Australia. Ngoài ra là các nhánh tới Cận Đông và Trung Á. Tất cả các cuộc di cư này đều được nhận chân nhờ dấu gien M*. Từ Ả-rập Xê-út có hai nhánh quay ngược về Bắc và Đông Phi (dấu gien đặc trưng là M1). · 55.000-40.000 năm trước: Đây là thời kì dư cư điển hình của người hiện đại. Một nhóm từ vài trăm tới một vài ngàn người tinh khôn (dấu gien M168) vượt biển Đỏ rồi tách đôi tại Trung Đông. Một nhánh (dấu gien M174) đến Sunda, lên Đông Bắc Á, tới Siberia và Mông Cổ, trước khi vòng xuống Tây Nam Trung Quốc. Nhánh thứ hai hoặc tới Bắc Âu (dấu gien R) hoặc tới Trung Á (Bắc Afganistan). Từ đây Homo sapiens đi xuống Đông Nam Á và châu Úc (dấu gien :D ; xâm nhập miền Trung (dấu gien F) và Nam Trung Quốc (dấu gien :angry: ; ngược lên Mông Cổ, Altai (Siberia) và Bắc Trung Quốc (dấu gien A, B, F). Nhiều nhánh vượt Siberia qua eo Bering để tới Bắc và Nam Mĩ (dấu gien A, B, C, D). Tiếp tục xâm nhập Trung Á (M9); Ấn Độ (M69); và theo bờ biển tới Sunda trước khi sang Philippines và Australia, cũng như lên Đông Bắc Á, vào Siberia rồi men theo bờ Thái Bình Dương sang Tây Bắc Mỹ (đều có dấu gien M130) · 40.000-35.000 năm trước: Từ Trung Á tới châu Âu (M173), Trung Âu và bán đảo Iberia (M343), một nguyên nhân khiến người Neanderthal tuyệt chủng (cuộc chạm trán lần thứ hai, với kết quả ngược với lần thứ nhất). Cũng từ Trung Á, họ tiếp tục xâm nhập Tây Bắc Đông Nam Á và Nam Trung Quốc (M175), · 35.000-30.000 năm trước: Từ Tây Nam Trung Quốc, Homo sapiens tới Đài Loan (M119), Indonesia, Triều Tiên và Nhật Bản (cùng mang dấu gien P31). · 20.000-10.000 năm trước: Từ Đông Á, người tinh khôn di cư tới Tây Bắc Mĩ (M217). Từ Bắc Afganistan, người hiện đại di cư lên Bắc Âu (LLY22), qua Siberia tới Alaska (M242), rồi tới Bắc và Nam Mĩ (M3). Từ Đông Nam Á, họ đi tới châu Đại Dương (M4); còn từ Nam Trung Quốc, họ ngược lên tới Hoàng Hải (M122). Trên đây là mốc thời gian và địa lý của những cuộc di cư chủ yếu. Bạn đọc quan tâm có thể tìm hiểu chi tiết tại địa chỉ www.nationalgeographic.com trên mạng. <h3 class="spip">4. Quan điểm của Hà Văn Thùy</h3> Hà Văn Thùy cho rằng, khoảng 40.000 năm trước, người Việt từ Đông Dương lên khai phá lục địa Trung Hoa. Ở đó, trong không gian địa lý rộng lớn, người Việt phân ly thành Bách Việt. Rồi ở phía nam Hoàng Hà, người Mongoloid phương Bắc hòa huyết với người Việt còn ở lại tạo ra chủng Mongoloid phương Nam, được gọi là người Hoa Hạ, tổ tiên người Hán sau này. Chuỗi sự kiện đó xẩy ra vào khoảng 600 năm trước Công nguyên, khi người Mông Cổ vượt Hoàng Hà chiếm đất Bách Việt (Văn nghệ, 19-4-2008). Đó là giả thuyết rất khó chấp nhận trên cả phương diện nhân học phân tử và lịch sử. Vậy sai lầm của tác giả bắt nguồn từ đâu? Đó là việc lập thuyết hầu như chỉ dựa trên cuốn Địa Đàng phương Đông: Lục địa Đông Nam Á đã chìm của Stephen Oppenheimer, một tác phẩm phổ biến khoa học không được giới chuyên môn đánh giá cao; và diễn giải sai kết quả của Đề án đa dạng bộ gien người Trung Quốc, đăng trên tạp chí Kỷ yếu Viện hàn lâm khoa học Mĩ PNAS, số ngày 29-9-1998. Oppenheimer là bác sĩ người Anh, chuyên gia về nhi khoa nhiệt đới. Từ 1972, ông làm việc tại Đông Nam Á, châu Phi, Hồng Công, trước khi qui cố hương năm 1996 để bắt đầu nghề nghiệp thứ hai là nghiên cứu và phổ biến kiến thức về nguồn gốc loài người. Trong Địa Đàng phương Đông, ông giả định lục địa Sunda (Đông Nam Á) lúc chưa bị nước biển nhấn chìm là nguồn gốc của hầu hết các tộc người trên thế giới. Nên nó được gọi là Địa Đàng phương Đông. Do đó Hà Văn Thùy dẫn lại trên Văn nghệ “Khoảng 85.000 năm trước, một nhóm băng qua mũi biển Đỏ rồi men theo bờ phía nam bán đảo A rập tới Ấn Độ. Tất cả những người sống ngoài châu Phi đều thuộc nhóm này”. Đối chiếu với các cuộc di cư trình bày ở trên, có thể thấy đó là quan niệm sai lầm, vì chàng Adam nhiễm sắc thể Y sống tại Đông Phi chỉ 60.000 năm trước. Đồng thời theo Wells, không phải hành trình phía Nam men theo biển Ấn Độ Dương, mà hành trình phía Bắc lên Trung Á (Bắc Afganistan) mới là con đường di cư chủ yếu. Khoảng 90% dân số Á - Âu hiện nay là hậu duệ của những nhà thám hiểm con đường này. Còn nguồn gốc người Hán? Có đúng họ là hậu duệ của người Mongoloid phương Bắc và người Bách Việt như Hà Văn Thùy giả định hay không? Thật may là rất dễ truy xuất bài báo gốc Quan hệ di truyền của dân cư Trung Quốc, do Chu, Huang, Kuang và 14 tác giả khác đăng trên PNAS, một trong số ít tạp chí khoa học vẫn còn miễn phí truy cập. Kèm theo là bài bình luận Dự án đa dạng bộ gien người Trung Quốc của Cavalli-Sforza, người đầu tiên dùng kĩ thuật phân tích protein trong nhân học. Với vốn tiếng Anh tạm đủ dùng, người viết bài này tìm mãi mà không thấy những thông tin động trời như Hà Văn Thùy viết: “70.000 năm trước, người hiện đại từ Trung Đông theo đường Ấn Độ Dương rồi men bờ biển Nam Á tới định cư tại miền Trung và Bắc Việt Nam. Nghỉ tại đây 10.000 năm, người tiền sử lai giống, lan tỏa khắp lụa địa Đông Nam Á… Khoảng 40.000 năm trước, khí hậu ấm lên, người từ Đông Dương đi lên khai thác lục địa Trung Hoa... Trong các dân châu Á, người Việt Nam có đa dạng sinh học cao nhất”. Vậy Chu và đồng sự kết luận như thế nào về nguồn gien người Trung Quốc? Theo họ, “sự phân biệt giữa người Trung Quốc phương Bắc và phương Nam quan sát thấy trong phân tích dấu gien, cũng như trong các đặc trưng nhân trắc và phi nhân trắc” (PNAS, Số đã dẫn, trang 11763). Và “phân tích hiện nay giả định rằng dân cư phía Nam vùng Đông Á có thể đến từ Đông Nam Á, mà ban đầu xuất phát từ châu Phi, có thể qua Trung Á (tức con đường phía Bắc, người viết nhấn mạnh), và cư dân phía Bắc vùng Đông Á chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ nguồn gien vùng Altai phương Bắc” (PNAS, Sđd, trang 11767, cột 1). Trên cơ sở đó, họ kết luận: “Chúng tôi đã xác lập được rằng, dân cư Đông Á là đối tượng của nhiều nguồn gien khác nhau: Đông Nam Á, Altai từ Đông Bắc Á, và Trung Á hoặc châu Âu. Điều thú vị là cần xác định phần đóng góp của từng nguồn. Đáng tiếc là nghiên cứu này chỉ tiến hành với một phần nhỏ dân cư. Một nghiên cứu trên các tộc người toàn quốc là cần thiết để hoàn thành bức tranh như vậy” (PNAS, Sđd, trang 11767, cột 2). Hoàn toàn không thấy thông tin hỗ trợ cho quan niệm của Hà Văn Thùy. Như vậy lập luận chủ yếu của Hà Văn Thùy không đúng với sự thật về nguồn gốc loài người nói chung, nguồn gốc người Hán nói riêng. Còn các lập luận thứ yếu thì sao? Theo tác giả, “người tiền sử tới nước ta gồm hai đại chủng Mongoloid và Australoid. Họ hòa huyết thành 4 chủng: Indonesien, Melanesien, Vedoid và Negritoid, đều thuộc loại hình Australoid”. Đây là lập luận ngược. Theo số liệu hiện nay, khoảng 60-50 ngàn năm trước, ba nhóm người tiền sử tới Sunda, với các dấu gien M (60 ngàn năm trước), M130 và M174 (cùng 50 ngàn năm trước); từ đó họ tới Australia rồi tiến hóa thành người Australoid (M130), tới vùng quanh Mông Cổ ngày nay để dần thành người Mongoloid (M174), chứ không như Hà Văn Thùy quan niệm. Trong bài Lâu đài trên mây hay dự cảm sáng suốt? (www.viet-studies.info, 22-4-2008), tác giả còn xem người Lạc Việt là người Indonesien. Không có kiến thức dân tộc học, nên người chỉ viết hy vọng rằng, Indonesien không chỉ là người Indonesia. Rồi xem người Mông Cổ và người Úc hòa huyết tạo nên người da đen (Negritoid) cũng là quan niệm lật ngược thực tại. Lập luận “có những nhóm Mongoloid riêng biệt từ Tây Đông Dương đi lên chiếm lĩnh vùng Tây Bắc Trung Quốc và địa bàn Mông Cổ hiện nay, trở thành tổ tiên những bộ lạc Mông Cổ sống du mục thuộc chủng Mongoloid phương Bắc” cũng là lập luận ngược. Người hiện đại tới vùng Sunda, ngược lên Đông Bắc Á rồi rẽ vào Siberia và Mông Cổ và thành người Mongoloid phương Bắc. Từ đó họ vòng xuống Tây Nam Trung Quốc, Tây Bắc Đông Nam Á để thành người Mongoloid phương Nam (dấu gien M174) chứ không như Hà Văn Thùy giả định. Đó là lí do một nghiên cứu năm 1992 trên tạp chí Di truyền học nhận xét, có thể người Việt có nguồn gốc từ người Mongoloid. Theo Hà Văn Thùy, “khoảng 600 năm trước CN, người Mông Cổ vượt Hoàng Hà chiếm đất của người Bách Việt... Chiếm đất phía nam Hoàng Hà, người Mongoloid phương Bắc hòa huyết với người Việt còn lại, tạo ra chủng Mongoloid phương Nam, được gọi là người Hoa Hạ, tổ tiên người Hán sau này”. Những lập luận đậm sắc thái tư biện này hoàn toàn sai so với sự thật khách quan. Thứ nhất, 600 năm trước CN, không có cuộc xâm nhập đến tận Hoàng Hà của người Mông Cổ. Thứ hai, quan niệm người Mongoloid phương Nam là “người Hoa Hạ, tổ tiên người Hán sau này” là sai, vì người Hán có sự phân biệt Nam Bắc rất rõ ràng, như Chu và đồng sự đã kết luận. Thứ ba, ở trên thì viết “những nhóm Mongoloid riêng biệt từ Tây Đông Dương đi lên… trở thành tổ tiên những bộ lạc Mông Cổ sống du mục thuộc chủng Mongoloid phương Bắc”; ở dưới lại viết “người Mongoloid phương Bắc hòa huyết với người Việt còn lại, tạo ra chủng Mongoloid phương Nam”; vậy thì Bắc sinh ra Nam hay Nam sinh ra Bắc, hỡi tác giả chủ thuyết người Việt sinh ra người Hán? Và người Hán đã có từ hàng ngàn năm trước, chứ họ đâu có đợi tới tận năm 600 trước CN mới nghẹn ngào chào đời sau cuộc hôn phối giữa Mông Cổ và Bách Việt? 5. Kết luận Từ những điều đã trình bày, có thể bác bỏ quan niệm người Việt khai phá lục địa Trung Hoa 40.000 năm trước, một quan niệm dựa trên giả thuyết có lẽ không đúng trong một tác phẩm phổ biến khoa học và trên cách hiểu sai công trình nghiên cứu nguồn gien người Hán. Ngoài ra là một số kiến thức phi chuẩn và cách lập luận gọt chân cho vừa giầy (như xem người hiện đại là hậu duệ của người đàn ông duy nhất cùng ba người đàn bà, cho ra ba đại chủng da đen, da vàng và da trắng). Quan niệm như thế có thể gây nhiễu loạn môi trường học thuật và tâm thức nhân dân, nên cần được trao đổi kịp thời để tránh những hiểu lầm không đáng có. Trên đây là nhận thức của một người thiếu kiến thức chuyên sâu về khảo cổ học và nhân học, rất mong nhận được góp ý của bạn đọc xa gần. Người viết xin trân trọng cảm ơn trước. Đỗ Kiên Cường Nguồn: dongtac.net

vậy xin chia buồn. Chúc lonelyrichman thành công trong lần phỏng vấn thứ 2, nếu tiếp tục muốn đi.

sinh nhâm thìn 2012

sinh quý tị 2013

Nhắn archtstyle, Vợ chồng này rất yêu thương nhau, tuy có khác quan niêm ý thích nhưng vẫn thương nhau một cách thắm thiết. Sinh đứa con trai ra là cha thăng quan tiến chức, có nhiều thuận lợi. Nhưng năm nay hơi khó khăn cho cả hai vợ chồng, dầu vậy cũng được quý nhân giúp đỡ nhiệt tình. Nên sinh đứa Nhâm thìn, Tuy mạng con Tích Lịch Hỏa khắc mạng mẹ Sa Trung Kim, nhưng cái khắc hữu dụng. Con càng lớn thì càng giỏi dang, cha thì được tiếng được danh. Gửi phongthuy Nhà này tuổi cũng đẹp. Cũng nên chọn đứa Nhâm Thìn. Thiên Đồng.

hay là nuocvietmenyeu đăng nguyên bản đang có với câu từ tuy là cổ hay lạ, nhưng cũng là cơ sở để các thành viên ở đây dựa vào đó mà truy nguyên ý nghĩa hay hàm ý. Mõi người góp một ý chắc được việc.

Nếu sanh năm canh Dần thì Dần Thân chính xung lại lâm đất Mộ Tuyệt, nguy hiểm nhất là sanh con trai, vợ chồng có thể chia ly, 2 Mộc tranh nhau sống, cây lớn lấn cây bé, vậy là tự nhiên khắc. Bởi vậy nếu lỡ thì canh đứa gái, chịu khó vài năm, sau đó chốt lại sanh đứa út năm Nhâm Thìn con trai thì tốt. Nhưng đẹp hơn cả là sanh liên tục 2 đứa Nhâm thìn và Quý tị, rất an toàn mà lại đẹp cách, nhưng phải chịu mẹ hơi lớn tuổi con lại mọn. Bù lại 2 Mộc sinh hai Hỏa cũng rất tốt. Con út tị nhị hợp mẹ. Vậy thì bỏ qua Ất mùi, vì mẹ hơi lớn tuổi (nhưng thực tế là 40 tuổi cũng sinh tốt!), tuổi này không tốt mấy. Chốt lại là Canh Dần gái, Nhâm Thìn trai. Hoặc Nhâm Thìn, Quý Tị (tốt hơn). Lý thuyết là vậy. Tùy duyên. Thiên Đồng

Nên thuận theo tự nhiên vậy. Để cho các bác sĩ ấn định ngày giờ mổ, như vậy cũng như là hợp duyên. Phải chọn 10 lá số tốt trong 100 lá số coi được, rồi chọn 1 lá số duy nhất để đảm bảo con tốt mà cha mẹ cũng tốt. Chọn bừa chọn đại đôi khi con thì phát phú phát quý cũng có, nhưng cha mẹ tán gia bại sản hoặc thọ yểu thì tốt chăng? Mà muốn chọn 1 lá số tốt trong 100 lá số thì phải nhờ đến hàng Thượng Thừa Sư Phụ. Chớ mà lơ tơ mơ thì hại người như chơi. Tùy duyên bạn ơi. Thiên Đồng.

Các Loại Hạt Tốt Cho Sức Khỏe Các loại hạt rất tốt cho sức khỏe với nhiều protein, chất xơ, chất chống oxi hóa và vitamin E, tất cả các chất trên đều giữ cho cơ thể bạn khỏe mạnh và tinh thần vui vẻ. Sau đây là một số loại hạt tốt nhất cho sức khỏe của bạn. Hạt hạnh nhân Khi nói đến các loại hạt thì hạnh nhân chính là nữ hoàng. Nó không chỉ làm giảm bớt lượng cholesterol có hại trong cơ thể mà còn chứa nhiều chất dinh dưỡng có lợi cho hệ tim mạch như: magie, vitamin E. Hãy ăn mỗi ngày một chút hạt hạnh nhân, với tinh dầu tự nhiên và giàu chất xơ trong hạnh nhân, bạn sẽ cải thiện được sức khỏe của hệ tiêu hóa. Thông tin dinh dưỡng: 24 hạt hạnh nhân = khoảng 160 calories Hạt điều Hạt điều không chỉ chứa ít chất béo hơn các loại hạt khác, nó còn chứa chất chống oxi hóa và omega-3, axit béo omega-6 (chất tương tự như trong một số loại cá). Hạt điều còn có magie, kẽm và sắt giúp giữ cho năng lượng trong cơ thể bạn luôn dồi dào dù bạn tham gia hoạt động gì. Thông tin dinh dưỡng: 20 hạt điều = khoảng 170 calories Óc Chó Đứng thứ hai sau hạt hạnh nhân chính là quả óc chó. Đây là nguồn cung cấp chất dinh dưỡng bảo vệ hệ tim mạch. Óc chó chứa nhiều chất béo omega-3, chất chống oxi hóa giúp chống lại các viêm nhiễm trong cơ thể (đặc biệt tốt cho những người mắc bệnh khớp và hen). Thứ hạt này có axit ellagic, chất chống oxi hóa cao có khả năng chống lại ung thư. Vậy hãy làm cho các động mạch, tĩnh mạch thêm khỏe mạnh và phòng ngừa các bệnh do cholesterol “xấu” gây ra. Thông tin dinh dưỡng: 14 quả óc chó = khoảng 180 calories Hạt Hồ Đảo pecans Các nghiên cứu ngày nay chỉ ra rằng hạt pecan có khả năng giảm đáng kể lượng cholesterol trong cơ thể và cải thiện sức khỏe hệ tim mạch. Hạt pecan rất dồi dào vitamin và khoáng chất. Ăn thứ hạt có vị ngọt bùi này cơ thể bạn sẽ có đủ lượng vitamin E, axit folic, canxi, magie và chất kẽm, giúp cơ thể luôn tràn đầy sinh lực. Ngoài ra nó còn chứa nhiều chất xơ làm bạn có cảm giác nhanh no và no lâu hơn. Thông tin dinh dưỡng: 20 hạt pecan = khoảng 190 calories Làm thế nào để bổ sung thêm các loại hạt vào bữa ăn của bạn Rắc lên trên bát ngũ cốc ăn sáng Thêm các loại hạt giòn giòn vào ly sữa chua Thay thế bánh mỳ nướng trong món salad bằng các loại thái mỏng Cho vào hỗn hợp bột bánh mỳ nướng hoặc bánh mỳ rán Thái mỏng các loại hạt và rắc lên trên món mỳ Thêm vào bát bỏng ngô hoặc tẩm bên ngoài loại bánh quy xoắn Cho vài loại hạt vào nước sốt, đun âm ấm lên và ăn kèm các món mặn N.D nguồn family.channelvn.net

Trích của Đông Nghi Chào bác Thiên Sứ và các anh chị trong diễn đàn. Em là thành viên mới toanh. Nhờ bác Thiên Sứ xem giùm nhà em. Chồng : 17-11-1973 (Quý Sửu - mạng Mộc) Vợ : 15-11-1980 (Canh Thân - mạng Mộc) Vợ chồng em có nên sinh con đầu lòng năm Canh Dần không ? Và nên sinh con trai hay con gái ? Không nên sinh canh dần. Nếu lỡ canh dần thì phải canh cho được là con gái. Nên sinh năm Nhâm thìn, Quý tị (tốt nhất) Hoặc Nhâm Thìn và Ất mùi. (Trung bình) Thiên Đồng

gửi richman, ngày Bính tuất 19 tháng tân mùi năm kỷ sửu giờ thân, Thương Tốc hỷ Hiện tại bạn đang rất mong đợi cho cuộc đi này và mọi thủ tục coi như xong. Ngày phỏng vấn bạn khéo trả lời, chớ lộ chủ ý tha thiết đi. Họ sẽ tỏ thái độ gay khó khăn cho bạn, đặt ra những câu hỏi vô thưởng vô phạt nhưng hắc búa. Báo trước là có vài cái tưởng chừng trở ngại. Nhưng yên chí việc sẽ thành. Họ sẽ chúc bạn một chuyến đi vui vẽ. Thiên Đồng

Cảm ơn datvietnam đã có phản hồi, Ngày bính tuất 19 tháng tân mùi năm kỷ sửu giờ thìn tị. Khi nào em mới gặp được người ưng ý? Khai Vô vọng nội quẻ vô vọng vo khí, chứng tỏ vẫn bình chân như vại, Khai là bắt đầu, là tấn công nhưng cuối cùng thì vẫn chưa có một tiêu. Tựu chung hiên tại chỉ đang mới khởi phát kế hoạch truy tìm một nửa đã mất của thiên đàng. (hihi) vậy thì nhanh thì trong tháng 8,9 tìm thấy đối tượng, chậm thì cuối xuân sang hạ năm 2010. Khi nào em mới cưới vợ? Hưu Đại An đúng ra datvietnam phải cho biết thêm thông tin là tuổi gì. Nếu theo quẻ đoán thì việc này hơi chậm và đôi khi có trở ngại, nhanh thì cuối năm tân mão, chậm thì cuối năm quý tị 2013. Nếu những năm này không phạm tam tai. chúc Như Ý. Thiên Đồng

tốt nhất là sinh con xong, con cứng cáp rồi thì tính chuyện xây nhà. Vợ có bầu mà xây nhà thì có khi tai nạn hại tính mạng không lường được.