wildlavender

Trước cổng Quan Âm Nam Hải, ngôi chùa có truyền thống cúng dầu đốt đèn Dược Sư Cầu An Sức khỏe. Đặc điểm của ngôi chùa này là lệ Thỉnh một chai dầu Neptune một tờ giấy đỏ ghi tên thí chủ dâng Tam bảo. Và bộ chuông mõ rất to đẹp. Cũng tại cổng chùa này, ACE đã thực hiện Phóng sinh.

Chuyến đi có sự tham gia của hai nhà hảo tâm trẻ tuổi, Phụng Nhi và bé trai của Thảo Nguyên. Cũng phải đến lúc chia tay.... Tạm biệt Sư Cô ....

Đồ Hình ÂM DƯƠNG ở một ngôi Miếu " Ngũ Bang Thiên Hậu tại TP Vũng Tàu. Chuyến đi Từ thiện vừa qua tại Huyện Tân Thành Bà Rịa ACE chúng tôi còn thời gian để đổi gió VT nơi đây được tham quan Miếu Ngũ Bang Thiên Hậu chúng tôi đã ghi lại hình ảnh này. Và một Âm dương không dấu chấm ? Còn một ngôi chùa của Đài Loan cũng tọa lạc tại TP Vũng Tàu tên Quan Âm Nam Hải chúng tôi sẽ tường thuật bằng hình ảnh ở Topic khác.

http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/18342-mot-ngay-den-voi-ngoi-chua-28-tre-em-bat-hanh/page__gopid__122464#entry122464 Đã chi tặng cho tịnh xá Ngọc Tuyền quà trị giá 3,095,600 đ (ba triệu không trăm chín mươi lăm ngàn sáu trăm đồng) Quỹ hiện có: 12,105,000 đ - 3,095,000 đ = 9,010,000 đ (chín triệu không trăm mười ngàn đồng)

Vừa xuống xe, ACE đã chuyển quà vào chánh điện, được sư Cô đón tiếp. giới thiệu với tôi về những sinh hoạt nơi đây. Chúng tôi đã lễ Phật và hồi hướng công đức này đến chư Phật gia trì cho các em sớm thành thân nơi cửa Phật. Số quà được tặng gồm : 10 chai dầu gội Lifebuoy = 590,000 đ (năm trăm chín mươi ngàn đồng) 4 thùng sữa nước Vinamilk = 1.000,000 đ (một triệu đồng) 5 hộp kẹo = 125,000 đ (một trăm hai mươi lăm ngàn đồng) Dầu ăn loại 5 lit x 5 thùng = 800,000 đ (tám trăm ngàn đồng) Kem đánh răng 12 cây x 10,800 = 129,600 đ (một trăm hai mươi chín ngàn sáu trăm đồng) Xà bông tắm 40 cục x 4900 = 196,000 đ (một trăm chín mươi sáu ngàn đồng) Bột ngọt 10 gói = 255,000 đ (hai trăm năm mươi lăm ngàn đồng) Tổng cộng : 3,095,600 đ (Ba triệu không trăm chín mươi lăm ngàn đồng) Sẽ bổ sung biên nhận tại topic này. Ngoài ra còn có 6 thùng Mì chay, 10 kg Gạo, và 10 kg Quần áo trẻ em của Chị Minh Hiếu góp tặng.

Thứ bảy ngày 12/3 chúng tôi có 14 người gồm : Achau, Thảo Nguyên, M Hiếu, Ánh Xuân, Nhóc chăn Trâu, An Thanh, Thiên Đồng, Bé Phụng Nhi, và 3 trà nô xinh đẹp của TRÀ VIỆT(quên tên rùi) bạn Th Đồng đã lên đường đến Tịnh xá Ngọc Tuyền. Sư Cô bảo hiện nay đã lên đến 31 trẻ mồ côi và 6 Cụ già được nuối dưỡng nơi đây. . Chị Minh Hiếu (PGĐ Nhà Hàng & Khách sạn Đông Kinh) cũng đã kết hợp trao tặng 6 thùng Mì Gói, 1 thùng Quần Áo trẻ em, Gạo. Có một cháu bé được Sư Cô nuôi từ lúc 2 tuần tuổi, Mẹ cháu bị cưỡng hiếp khi tròn 16 t đã đem đến chùa giao cháu và gởi gắm rồi đi biệt. Cháu thuộc làu một bài thơ kể về cuộc đời mình, Cha con 70 t Mẹ Con 17 tuổi , đã bỏ con lại đây, xin nương nhờ cửa phật, may nhờ ơn biển của Sư Cô, con có nơi ăn ngủ, con lại được học hành, lại thuộc thông kinh kệ, con cũng nhờ lòng từ bi, của các Ông các Bà mà chúng con ấm áp, Ơn này sẽ báo đáp .....

Hôm nay có nhận được sự đóng góp của Achau và Thảo Nguyên 1,000,000 đ (một triệu đồng). Quỹ hiện có : 11,105,000 đ + 1,000,000 đ = 12,105,000 đ (mười hai triệu một trăm lẽ năm ngàn đồng).

Xác nhận có 200,000 đ (hai trăm ngàn đồng) của Chị Ánh Xuân ủng hộ Quỹ Từ Thiện. Quỹ hiện có: 10,905,000 đ + 200,000 đ = 11,105,000 đ (mười triệu chín trăm lẽ năm ngàn đồng)

Đề nghị các ACE tham gia có mặt vào lúc 6g sáng tại địa chỉ nêu trên để chúng ta xuất phát đúng giờ và hành trình sẽ theo dự kiến lên xe, đón Thảo Nguyên và Achau trên cùng tuyến đường, ăn sáng cơm tấm Kiều Giang đi tiếp đến Thị Trấn Phú Mỹ Bà Rịa thăm và trao quà tặng, rời tịnh xá trực chỉ Vũng tàu tham quan du lịch thành phố biển.

Xác nhận có 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) của Sunnyday81 ủng hộ Quỹ Từ Thiện. Quỹ hiện có: 10,405,000 đ + 500,000 đ = 10,905,000 đ (mười triệu chín trăm lẽ năm ngàn đồng)

Những ACE đã đăng ký tham gia chuyến đi Từ Thiện vui lòng đến đúng giờ(6 g sáng), địa điểm tập trung Cư Xá Nguyễn Đình Chiểu (cổng xe lửa số 10) Đường Nguyễn Kiệm Phường 4 Q.Phú nhuận. Riêng Thảo Nguyên sẽ đón tại điểm hẹn. Xe 16 chỗ gồm có 12 thành viên Diễn Đàn góp mặt.

Chẳng biết nói sao khi những hình ảnh này tồn tại dù chỉ để minh họa cho trường phái thư pháp hay tâm kinh nhân thể ! Vì xét thấy chẳng phù hợp với hoạt động Diễn Đàn nghiên cứu Lý Học !!!!http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_emoticons/default/crying.gif http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_emoticons/default/crying.gif http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_emoticons/default/crying.gif .Liệu tôi có kỹ tính quá không? Thiển nghĩ đã là Kinh thì cần đặt để nơi trong sạch và tôn quý dù vẫn biết cơ thể con người cũng là vốn quý nhưng sự sáng tạo này có đảm bảo cho người xem thụ Kinh hay thụ thị giác qua phần nền của bản Kinh? người đọc có hiểu hết bài kinh không hay bị phân tán bởi cơ thể Cô gái? Từ đó mất đi giá trị cao quý của phẩm kinh? Liệu một viên ngọc quý ta đặt dưới đất có đảm bảo vùng đất đó không ô uế ? Có thể tác giả muốn thể hiện sự công phu của mình nhưng sao không chọn một bài thơ hay một tác phẩm nghệ thuật tinh xảo nào đó mà lại chọn bài Kinh? Tôi lấy làm tiếc cho những tài năng thích đem sự đôc đáo của cá nhân mà vay mượn phần thiêng liêng đẻ tạo danh thế cho mình.

Cụ rùa Hồ Gươm nổi bật trên báo nước ngoài Công cuộc rước Rùa lên cạn để chữa bệnh tại Hà Nội lên trang chủ New York Times, và chân dung cụ xuất hiện trên nhiều bào và hãng thông tấn như AP, AFP, BBC, Washington Post... Cụ rùa nổi rõ nhiều vết thương trên mình. Ảnh: AP "Việt Nam lo cho tính mạng rùa thiêng quốc gia" là tiêu đề của bài báo trên BBC đăng hôm qua. Hãng này đưa tin các nhà động vật học tại Việt Nam đang cố gắng cứu chữa con rùa khổng lồ vốn được coi như một báu vật quốc gia. Cụ rùa gần đây được phát hiện mang một số vết thương ở chân và cổ. Nhiệm vụ cứu rùa càng trở nên cấp bách hơn bao giờ hết khi nó thuộc một trong những loài nguy cấp trên thế giới và là một trong 4 con thuộc loài này còn sót lại trên trái đất. Trong khi đó, New York Times tường thuật lại chi tiết cuộc quây bắt rùa tại Hồ Gươm hôm qua, theo đó "hàng nghìn người trèo lên các cây cối xung quanh hồ để theo dõi, trong khi các thợ lặn và thuyền viên cố gắng lùa con rùa lên hòn đảo nhân tạo ở giữa hồ - nơi có một bệnh viện được dựng tạm để chữa trị cho con vật". Cụ Rùa lên trang nhất NYT sáng nay. Ảnh chụp màn hình "Tuy nhiên, họ đã thất bại khi con vật nặng 200 kg xé rách lưới và lặn sâu xuống làn nước lạnh lẽo và âm u", NYT mô tả kèm tấm ảnh to trên trang home, thể hiện cảnh bắt Rùa. Theo Telegraph, hàng trăm người tham gia vào cuộc giăng lưới rùa tại hồ Hoàn Kiếm bởi họ hy vọng rằng con vật dài 1,8 m và rộng 1,2 m sẽ mang lại cho họ may mắn. "Tôi thực sự vui mừng vì mình là một phần trong cuộc giải cứu này, và hy vọng nó sẽ mang lại may mắn cho gia đình tôi", Telegraph dẫn lời Nguyen Thanh Liêm, 65 tuổi, một đại úy quân đội về hưu tham gia kéo lưới nói. "Tôi mong rằng cụ sẽ bất tử để phù hộ cho cả dân tộc". Từ người già tới thanh niên đều hào hứng tham gia kéo lưới. Ảnh: AP. Một số báo như Independent và The Guardian của Anh đưa tin kèm giải thích cho độc giả hiểu về truyền thuyết liên quan đến con Rùa "bí ẩn và huyền thoại" ở thủ đô của Việt Nam. Hãng thông tấn AP đưa tin đây là lần đầu tiên một cuộc vây bắt rùa được thực hiện và người Việt Nam đổ xô đến hồ để hy vọng được nhìn thấy con vật - một dấu hiệu của sự may mắn. "Đối với người Việt Nam, rùa hồ Hoàn Kiếm là con vật linh thiêng nhất", AP dẫn lời một nhân viên nhà nước nghỉ hưu Nguyẽn Thị Xuân, 63 tuổi, nói. Bà đã đi từ ngoại thành vào tận đây để hy vọng được nhìn thấy rùa. "Cụ đã giúp người dân Việt Nam chống lại giặc ngoại xâm và cũng giúp mang lại hòa bình cho đất nước. Tôi hy vọng cụ sẽ sống mãi". Bài viết của AP được nhiều báo trong đó có Washington Post, Forbes... đăng lại. Blog của trang MNSBC, ngay trên tiêu đề của bài viết mô tả cuộc vây bắt rùa là "hoành tráng", và cho biết thêm cụ Rùa đã thoát khỏi lưới. Các báo cũng đưa ý kiến của một số người dân lo lắng rằng việc dùng lưới bắt rùa có thể gây hại hơn là có lợi. "Không an toàn khi dùng lưới để bắt rùa. Nó có thể làm vết thương của cụ nặng hơn", The Guardian dẫn lời Nguyễn Hùng Cường, một sinh viên 19 tuổi, nói. "Các quan chức nên để cụ rùa tự bơi vào đảo và tại đó họ có thể bắt để chữa trị". Song Minh nguồn vnexpress.net

Cám ơn Di Lặc người mở đường cho chúng ta hội duyên cùng Tịnh Xá Ngọc Tuyền!

Cây tre cứu người: Quý từ trong ra ngoài Không những cây tre quý, mà dường như những gì “bám” vào cây tre cũng quý. Chùm gửi cây tre là phương thuốc bí truyền của người Pu Péo ở Hà Giang. Khách quý đến bản Tiến Xuân, huyện Bắc Mê (Hà Giang) sẽ được mời uống nước chùm gửi cây tre nướng trên bếp than - Ảnh: Nguyễn Minh Sơn Nhà báo Nguyễn Minh Sơn (Báo Sài Gòn tiếp thị) kể tôi nghe, người Pu Péo ở bản Tiến Xuân, huyện Bắc Mê, Hà Giang có món độc đáo chỉ dành đãi khách quý đến thăm. Đó là nước tầm gửi cây tre nướng trên bếp than, anh Sơn nói đây là phương thuốc bí truyền của họ, uống vào rất tốt cho sức khỏe. Ông Ưng Viên bảo đây chính là “Quảng lịch ký sinh”, một kỳ thảo trong thiên nhiên. Tầm gửi trên cây dâu tằm, gọi là “Tang ký sinh”, cũng quý, nhưng đứng thứ nhì. Tầm gửi bám ở đoạn từ 2/3 cây tre trở lên là tốt nhất, bám ở dưới không tốt bằng. “Quảng lịch ký sinh” có tác dụng “điều khí thanh phế, thiện trị hàn tà, đả độc dũ phong”, rất tốt cho phổi, chống được tà khí làm lạnh phổi và giải độc. Nó còn có tác dụng bình quân năng lượng trong cơ thể, tốt cho thận và mạch máu. Chính vì vậy nó còn là vị thuốc ngừa và trị được chứng thượng mã phong. “Quảng lịch ký sinh” có thể sắc hoặc nướng lấy nước uống, làm gỏi ăn thì rất ngon; uống hoặc ăn nó sẽ không bị thượng mã phong, tức là về mặt đề phòng chứng thượng mã phong, dùng “Quảng lịch ký sinh” là hữu hiệu. Nhưng trị thượng mã phong thì rất khó, vì nó là chứng đứt mạch máu não gây tử vong cấp, nguy hiểm hơn nhiều so với các chứng đột quỵ hoặc đứt mạch máu não thông thường. Để trị bệnh này, phải kết hợp “Quảng lịch ký sinh” với “Trúc thượng ngự”. Hai thứ kết hợp sắc lấy nước trị bệnh. “Trúc thượng ngự” là đọt của cây tre (khác với “trúc tâm” là đọt của lá tre). Đó là đoạn 1/3 của cây tre tính từ trên xuống. Ngày xưa các bà vợ có ông chồng ham mê tửu dục thường lấy vỏ “trúc thượng ngự” vót thành kim giắt lên tóc, phòng khi chồng uống rượu quá nhiều, thận bị lạnh, nhưng không kìm được chăn gối, dễ đứt mạch máu gây thượng mã phong. Khi ấy, lấy trâm châm liền vào huyệt nhân trung, vào xương cùng (xương cụt) và huyệt đồng tử liêu nằm ở hốc mắt (để không cho đồng tử nở ra). Sau đó lấy nước thuốc nói ở trên nhỏ vào mũi và miệng, xác suất cứu được mạng khoảng 70%. Hai thứ này còn chữa được bệnh “thương phòng” (còn gọi là “phòng thử”). Đàn ông khi ra mưa ra gió bị nhiễm cảm, những lúc ấy hệ đề kháng của cơ thể tăng lên để dồn sức chống đỡ. Do hệ đề kháng tăng lên nên tạo cảm giác ham muốn tình dục. Trường hợp đó mà chăn gối thì 70% đàn ông sẽ ngộ chứng thương phòng. Khác với thượng mã phong gây tử vong cấp, thương phòng gây tử vong chậm với triệu chứng: người bắt đầu yếu đi chỉ sau 2-3 tiếng chăn gối, tiếng nói yếu, môi xanh, kế tiếp mặt xanh như tàu lá, xuất hiện “tán đại nguyên dương” (nguyên khí của cơ thể đồng loạt phát tán) làm khắp người lạnh buốt, nhưng mồ hôi thì ra dầm dề kể cả trong mùa đông. Sớm thì 2 ngày, chậm thì 11 ngày sẽ tử vong. Bệnh này dùng “Quảng lịch ký sinh”, “trúc thượng ngự” phối hợp với một số vị thuốc khác chữa rất hữu hiệu. Dường như những gì “bám” vào cây tre đều quý, trong đó có kiến và mối. “Trúc chương - lang tử” là trứng của một loài kiến và mối sống trong thân cây tre khô. Dùng kết hợp với kiến cao cẳng (loài kiến mang ký sinh tạo trầm hương tự nhiên), bào chế thành thuốc trị các chứng tai biến méo miệng, ăn nuốt nhễu nhão khó khăn, đớ lưỡi không nói rõ tiếng, sặc khi uống nước, hốt khóc hốt cười và thường bí tiểu tiện... Một loài rắn nhỏ sống trong ruột tre hư, ban đêm thường nhảy lách tách trong bụi tre để kiếm mồi, rắn đó gọi là “Trúc xà” (còn gọi là “Trúc điểu” hoặc “Trúc hoa xà”). “Trúc xà” cực độc nhưng cực quý, dùng để bào chế thuốc trị chứng có nguy cơ gây mù mắt, làm lành vết thương, trị chứng hư phổi, nhiễm trùng thận do sởi, đậu mùa... Và như mọi người đều biết, tre được người dân Việt Nam từ xưa tới nay dùng làm vật kiến trúc, làm công cụ lao động và dụng cụ trong nhà, ngay cả ở đây tre cũng chứng tỏ tính ưu việt so với nhiều loại vật liệu hiện đại. Điều kỳ lạ là có thứ vật liệu từ tre làm thuốc cũng được mà làm vật liệu xây dựng cũng được, chẳng hạn như tre ngâm bùn. Tre ngâm bùn lâu ngày gọi là “trúc bồi” (khác với “trúc nịch” là gốc tre già ngâm bùn), có tác dụng “kiện tỳ trường vị” dùng để bào chế thuốc trị chứng ăn khó tiêu, bụng luôn phát ách. Trong xây dựng, nó chính là vật liệu dùng để làm nhà, không bị mối mọt và rất lâu hư hỏng, bền chắc hơn sắt thép. Dùng cọc tre đóng dưới móng nhà nơi có nước phía dưới là sự độc đáo của kỹ thuật xây dựng Việt Nam, vì những cái cọc đó gần như là vĩnh cửu. Trong các công trình kiến trúc cổ, trong đó có các tháp Chăm, ngày xưa không có vữa liên kết như ngày nay nhưng kết cấu nền móng và tường vô cùng bền chắc, đặc biệt là chống được sét và không bị rêu phong. Bởi tiền nhân đã dùng “Trúc hồ”, còn gọi là “Trúc ngọc cương”, là chất dịch từ cây tre ngâm giã nhuyễn kết hợp với dịch nước ô dước, bồ lời, vôi sữa, mật mía... Thứ vật liệu xây dựng đó khiến các nhà nghiên cứu ngày nay phải kinh ngạc. Còn rất nhiều, rất nhiều thứ vô giá khác từ cây tre mà trong phạm vi một bài báo chúng tôi chỉ giới thiệu một cách khái quát và sơ sài. Lâu nay chúng ta quá coi thường cây tre trong khi tre là nguồn tài nguyên quý như châu báu. Mấy chục năm qua, các lũy tre, các vườn tre ở miền Trung dần dần mất đi, không mấy ai có ý định khôi phục. Sự đối xử phũ phàng đối với cây tre gần như là một sự phản bội. Nhưng rất may mắn là khác với trầm hương, cây tre chưa đến mức đứng trước nguy cơ tuyệt chủng. Theo ông Ưng Viên, chúng ta hoàn toàn có thể khôi phục và phát triển tre của đất nước, ở cả nông thôn và thành thị. Ở thành thị, trong phạm vi gia đình, nhà nào có đất nên trồng một bụi tre mỡ, ai không có đất cũng có thể trồng một bụi tre gai trong chậu kiểng. Cần lưu ý, tre mỡ là loại tre to có gai. Còn tre gai, không giống như tên gọi, nó là loại tre thân nhỏ nhưng... không có gai. Ở nơi công cộng, cứ cách 50 hay 100m nên trồng một khóm tre. Nơi nào rộng lớn, nên tạo một quần thể tre cho thành phố. Ở nông thôn, cần khôi phục lại các lũy tre trong phạm vi làng xã, còn trong vườn của mỗi gia đình cần trồng nhiều bụi tre, kết hợp với chuối, mít, ổi và các loại cây ăn trái khác. Như đã nói, rễ tre không hề làm xấu đất, vấn đề là biết cách trồng xen sao cho tre và các thứ cây khác cây nào cũng có phần đất dinh dưỡng. Hoàng Hải Vân. nguồn thanhnienonline

Nếu mơ thấy NƯỚC trong xanh là điềm rất may mắn! Ngược lại NƯỚC đục là ác mộng. Nếu thấy NƯỚC đuổi dưới chân có cảm giác sợ hãi là sắp đón nhận hung tin/

Sẽ liên hệ với Thảo Nguyên qua e phôn nhé! Chúc TH NG vạn sự an lành hữu duyên cùng công tác thiện nguyện.

Nhất trí với Achau v/v điều chỉnh từ 5g qua 6g khởi hành để thuận tiện cho nhiều ACE ngủ nướng ! Hi hi!

http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/19325-be-trai-7-tuoi-chi-nang-7-kg/page__gopid__121914#entry121914 Đã chi cho trường hợp cháu Đạt 2,899,000 đ (hai triệu tám trăm chín mươi chín ngàn đồng) Quỹ hiện có: 13,304,000 đ - 2,899,000 đ = 10,405,000 đ (mười triệu bốn trăm lẽ năm ngàn đồng)

Dịp đi thăm bệnh nhi ở BV Nhi Đồng 1, Wild đã bắt gặp hình ảnh này : Lân la hỏi thăm hoàn cảnh cháu bị Mẹ bỏ rơi từ hai tháng tuổi, Wild chạnh lòng tìm hiểu... Được biết cháu bị bệnh động kinh từ lúc mới sinh, lồng ngực cháu bị đội lên do hậu quả nhiều lần co giật Mẹ cháu cũng bỏ cháu lại cho Bà Nội khi nghe Bs bảo cháu không có khả năng kéo dài sự sống. (còn tiếp)

Tổng số quà gồm : 2 hộp Friso 1kg5 x2 = 1,040,000 đ (một triệu không trăm bốn mươi ngàn đồng) 2 hộp phấn Johnson = 94,000 đ (chín mươi bốn ngàn đồng) 1 Dầu gội tắm = 45,000 đ (bốn mươi lăm ngàn đồng) 6 hộp tả quần = 720,000 đ (bảy trăm hai mươi ngàn đồng) Tiền mặt = 1,000,000 đ (một triệu đồng) Tổng cộng= 2,899,000 đ (hai triệu tám trăm chín mươi chín ngàn đồng) Sẽ scan biên nhân lên sau.

Hôm nay có nhận của An Thanh 500,000 đ (năm trăm ngàn đồng) ủng hộ cháu Đạt (Bé trai 7 t nặng 7 kg) Quỹ hiện có: 12,804,000 đ + 500,000 đ = 13,304,000 đ (mười ba triệu ba trăm lẽ bốn ngàn đồng)

Với một ít quà gồm sữa Friso loại dễ hấp thu chống nhiễm khuẩn (2 hộp 3kg) Tả (6 hộp) Dầu gội tắm (1 chai) Phấn chống loét (2 hộp) tặng cháu Đạt được chúng tôi chuẩn bị từ nhà để trao cho cháu. Và một triệu đồng được trao tặng hổ trợ cho cháu mua thuốc, do cháu vẫn phải điều trị lâu dài dược Phẩm Deparkin (đặc trị động kinh)

Vâng! ai cũng biết ! Nhưng ai là người dám từ bỏ những suy nghĩ lạc hậu mang màu sắc mê tín đồn đãi để mở ra hướng nghiên cứu chính thống tìm căn nguyên của cái cũ tồn tại để cải tạo và thay đổi cũng như thừa nhận đó là hệ quả của Phong Thủy ảnh hưởng đến con người?

Cháu tên Bùi Tiến Đạt hiện sống nhờ vào sự giúp đỡ của một Hội đoàn Nhà Thờ địa Phương, Mỗi ngày nằm viện tiêu tốn hơn 100,000 đ , Bà nội phụ bán quán cơm bình dân cũng mất việc do chăm sóc cháu gia đình đi đến chỗ kiệt quệ do không có nguồn thu nhập nếu cháu nằm viện dài ngày. Wild đã hứa quay lại thăm cháu ...nhưng đến khi trở lại BV vào thứ hai, Bà Nội đã vì không tiền và cũng qua nguy kich nên trốn viện ẳm cháu về. Wild loáng thoáng nhớ lúc trao đổi câu chuyện được biết Bà ở Củ Chi Xã Tân Thông Hội. Chúng tôi đã hẹn nhau (Achau, Thiên Đồng, An Thanh, Thuthu1101) quyết định tìm cháu thông qua địa phương Xã ấp...và họ đã nhận lời hướng dẫn chúng tôi vào ngày làm việc sáng thứ hai. Các cán bộ tại xã đã tận tình giúp đỡ đưa chúng tôi đến nhà cháu cùng có mặt cô Diễm (áo cam) phụ trách chữ thập đỏ tại xã và có sự chứng kiến của Tổ Trưởng khu Phố. Họ cũng đã thay mặt gia đình gởi lời cám ơn chúng tôi khi họ không đủ sức chăm lo cho dân mình và tri ân lòng hảo tâm của chúng ta khi có lòng chia sẽ. Do căn bệnh trên dẫn đến đôi mắt cháu đã không còn thấy sự vật gì chung quanh, dù vẫn nghe hiểu nhưng mất luôn cả ánh sáng cuộc đời.