VẤN NẠN TỬ VI.

Anh Thiên Sứ à, "cứ coi như không biết" khác với "không biết" đó câu trả lời của anh không rõ ràng, anh biết anh khẳng định biết, anh không biết anh thừa nhận không biết. anh học ngoại ngữ từ năm 1 tuổi hay từ khi phổ thông cũng không hẳn là anh biết ngoại ngữ. Kiến thức anh thu nhặt được từ sách tiếng Việt dịch ra từ sách tiếng Hán thì anh cũng không nên chê sách Hán. Dẫu người Việt phát kiến ra âm dương ngũ hành nhưng người Hán cũng có công sao chép để giữ lại, kiến thức của anh phần nhiều cũng xuất phát từ tài liệu dịch ra từ cổ thư Hán đấy anh. Vấn đề Kakalote đặt ra chỉ cần ai hiểu về khí đều giải quyết được, nói vậy chắc anh hiểu. Các nhà khoa học cũng sẽ không đặt hàng anh đâu. Phong thủy lạc việt đi sau rất nhiều các tác giả khác khi xem xét trên quan điểm khí, các tác giả đó bàn về khí sâu hơn rất nhiều nhiều, một phần những kiến thức cũng đã được dịch ra tiếng việt bán nhiều ở hiệu sách chắc anh cũng đã đọc còn nếu anh chưa được đọc thì anh đã vội vàng cho rằng cổ thư Hán sai. Vài ngày trước anh Phạm Cương trả lời một bạn khác trên diễn đàn về phong thủy lạc việt nên muốn hỏi anh Thiên Sứ là anh Phạm Cương có phải đại đệ tử của anh đại diện cho quan điểm của phong thủy lạc việt, cũng là quan điểm của anh không?.

anh cũng nên thận trọng khi tuyên bố anh đang đối đầu với các nhà khoa học, bởi có thể anh đang tưởng tượng ra sự đối đầu đó vì không thấy anh đưa ra dẫn chứng chứng tỏ các nhà khoa học quan tâm đến lý thuyết của anh, khi giả thuyết của anh hợp lý các nhà khoa học đã mời anh đến thảo luận. Nếu cứ đi ngược với quan điểm của khoa học thì cho là đối đầu, khoa học thế giới sẽ có rất nhiều kẻ thù như anh.

Thì ra vấn đề là như vậy!

Tôi biết rằng: Những lập luận như anh không phải là tôi mới gặp lần đầu. Mà nó lâu lắm rồi. Bây giờ tôi lại gặp ở đây. Âu cũng là cái số tôi nó phải vất vả vậy. Nhưng tôi thấy trong khí chất lời văn của anh có vẻ như không được vừa lòng lắm và muốn trình bày một cái gì đó mà anh chưa được bày tỏ thỏa đáng. Bởi vậy, tôi cảm thấy cần trả lời anh thỏa đáng.

Tôi nghe:

Người quân tử tranh luận để cầu tìm chân lý. Kẻ tiểu nhân tranh luận để giành hơn thua"

Trước khi tôi trình bày với anh từng điểm một, những vấn đề mà anh viết từ khi xuất hiện trên diễn đàn đến nay, tôi muốn anh xác định - và cũng là một điều kiện của tôi - là anh muốn cùng tôi trao đổi, tranh luận để cầu tìm chân lý, hay để giành hơn thua với tôi. Nếu anh xác định để giành hơn thua thì anh có thể sang diễn đàn khác. Còn nếu anh muốn trao đổi để cầu tìm chân lý thì tôi sẽ cùng anh làm sáng tỏ vấn đề. Đây là diễn đàn công khai. Bởi vậy, nếu anh đúng mà tôi sai, nhưng không chịu tâm phục, khẩu phuc thì mọi người đều tự biết. Cho nên anh yên tâm.

Tôi thấy anh, có vẻ cũng ít thời tian lên diễn đàn. Vậy tôi chờ anh. Nếu anh xác định tranh luận để cầu tìm chân lý thì sẽ chỉ một minh tôi tranh luận với anh. Không ai tham gia vào. Tôi sẽ dùng quyền xóa bài để không một ai tham gia vào đây khi tranh luận chưa ngã ngũ.

Tôi cũng không đồng ý bất cứ một quản trị viên nào xóa bài của anh Co Thu, trong khi đang tranh luận với tôi.

Tôi xin lưu ý là:

Tạm thời không ai post bài trong topic này. Tôi sẽ xóa bài và mong không phiền.

Nếu chân lý chỉ sáng tỏ được ở topic này và chỉ ở diễn đàn này thì đây chính là điều thất bại của tôi. Bởi vậy, mong rằng nếu ai chưa vừa lòng với sự trình bày học thuật ở đây mà cho rằng tôi xóa bài để khỏa lấp cái gọi là chân lý thì đấy không phải là người thực sự cầu tìm chân lý.

Chào anh COTHU.

Anh viết:

Chào anh Thiên sứ, tôi không hiểu ý anh đang muốn viết gì, anh muốn tìm đến chân lý nào. Tôi vào trung tâm của anh vì tò mò do một thân chủ cũ của anh mới giới thiệu chứ không có ý định hơn thua hay đi tìm chân lý ở đây. Nhưng thấy ngợp trước những tuyên bố và ứng xử của anh mà cậu trẻ Kkalote lại chưa đủ kiến thức lý học để nhìn ra vấn đề, tôi mới lên tiếng. Người quân tử không lờ đi những câu hỏi phản biện và không dám thẳng thắn. Anh đang khoác trên mình bộ quần áo của một danh sư trước con mắt của mọi người nên ở vị trí cao quá rồi không xuống được nữa, "anh sẽ không thể sai". nên nếu tôi và anh có tranh luận thì trước sau gì cuộc tranh luận cũng đi vào bế tắc hoặc lạc hướng như các cuộc tranh luận khác của anh trên website mà tôi đã được đọc gần đây. anh có thể tiếp tục làm thầy chứ không đến gần được chân lý. Chỉ khi anh dám thẳng thắn trả lời hết những câu hỏi dành cho anh ở trong chủ điểm này thì lúc đó anh đã tự đến gần chân lý mà không cần tranh luận.

Chào anh Thiên Sứ,

Cho hỏi anh đã đọc được bao nhiêu sách cổ thư chữ Hán rồi? Tôi ngờ rằng anh không biết chữ hán, nếu biết thì anh không phát biểu thế. Những sách anh đọc chỉ là những sác rẻ tiền được sao chép, dịch lại hoặc anh chỉ nghe người khác nói mà chưa hề đọc. Người có kiến thức sẽ không phát biểu vậy.

Sách chữ Hán cũng có nhiều dạng lắm, anh không nên đội mũ cho sách chữ Hán để nâng cao mình lên. Những bài thuộc về phong thủy lạc việt trên trang nhà thấy phương pháp luận còn rời rạc, kiến thức chắp nhặt đấy. anh không phiền tôi sẽ chỉ ra vài điểm.

em may mắn được gia nhập thành viên chính thức của diên đàn lý học phương đông . đây là bài viết đầu tiên của em , có gì sai sót mong các anh chị chỉ bảo . theo như anh thiênsu nêu ra một thắc mắc "vấn nạn tử vi " phải nói là rất hay và thấu đáo . Vấn đề này trong sách tử vi hàm số cũng đã đề cập đến phần nào . đó là : khoa tử vi không xem cho những người đồng tính hoặc ai nam ai nữ và người tu hành vì lý do sau : những người đồng tính hoặc ái nam ái nữ không thể xác định được âm nam hay dương nữ hoặc dương nam âm nữ nên không thể lấy được lá số . thứ 2 là những người tu hành , loại người nay , họ đã gạt bỏ mọi tục lụy trần gian , không còn "ái , ố , hỷ , nộ..." nên cũng không thể xem được . Còn một vấn đề nữa mà mọi người rât quan tâm và thắc mắc , đó là tại sao trong cùng một giờ có đến hàng triệu người sinh cùng một lúc mà số phận của họ vẫn khác nhau , em cũng xin trả lời :

Theo quan điểm dịch học ( của thầy Thiệu Vĩ Hoa _ hậu duệ đời thứ 29 của Thiệu khang tiết ) thì mỗi người khi chào đời trong một thời khắc nào đó , họ đều có một sao bản mệnh ( điều này theo em giống như chính tinh thủ mệnh trong tử vi vậy ) , lý do số phận của họ khác nhau đó là tuy rất nhiều người sinh cung 1 giờ và có cùng chung một chính tinh thủ mệnh nhưng quan trọng ở vị trí địa lý , người nào sinh ở gần sao chính tinh sẽ chịu ảnh hường nhiều hơn những người sinh ở xa hơn chính tinh đó , chúng ta đơn cử một ví dụ như một ngọn đèn trong một căn phòng thì nó không thể thắp sáng hết mọi chỗ mà sẽ có chỗ sáng hơn hoặc tối hơn , những đồ vật ở gần ngọn đèn dĩ nhiên là được hưởng nhiều hơn năng lượng mà ngọn đèn đó phát ra so với những đồ vật ở xa nó , ngoài ra còn phụ thuộc vào yếu tố phúc đức của ông bà cha mẹ để lại cộng với yếu tố phúc đúc của chính đương số đó . em xin mở rộng thêm , tướng pháp có câu : " hữu tâm vô tướng , tướng tùy tâm sinh ; hữu tướng vô tâm , tướng tùy tâm diệt " . câu này chắc ai cũng hiểu , nghĩa là . người nào có tướng mạo xấu nhưng tâm địa tốt thì cái tâm tốt đó sẽ làm cho cái tướng người ta ngày một tốt lên , ngược lại người nào ban đầu có tứong mạo tốt đẹp nhưng tâm địa xấu xa thì cai tâm xấu đó sẽ dần dần diệt đi cái tứong tốt mà trở nên xấu vậy . Câu này có thể áp dụng để giải thích với yếu tố phúc đức bản thân của đương số

Những lập luận như vậy tôi xem nhiều rồi. Đang bàn tử vi lại xen tướng pháp, đạo đức, địa lý vùng miền....vv....cũng chắc khác gì lấy sổ đỏ xác định chủ quyền để quyết định cung mệnh chủ trong phong thủy vậy.

[Nhân tiện có nhiều đề tài hay trên diễn đàn, nhờ các bác giải thích xem tại sao trong tử vi lại có:

Thuỷ nhị cục, thuỷ ứng với số 2

Và hoả lục cục, hoả ứng với số 6.

Mong các cao thủ ra tay.

Đấy là Tử Vi Việt do tôi đề xướng. Ai mà chẳng biết. Vấn đề là hỏi tử vi theo Tàu thì Hỏa Lục cục và Thủy nhị cục. Hỏi mấy anh cao thủ Tàu xem nó từ đầu mà ra?

Tử vi chỉ có 108 sao chuẩn, trong đó 14 chính tinh mà thôi.

Căn cứ vào đâu vậy?