Kính Nhờ Các Bác Xem Dùm Cháu Lá Số Tử Vi!

vậy thì anh sang mục Phong thủy, xem mọi người làm các biện pháp gì để nhờ các bác bên đó tư vấn.

Đây là mục Tử vi, không thể nhập nhằng 2 bên được.

Nếu chỉ vì không có điều kiện (ko rõ điều kiện gì) mà xây được nhà hay sửa nhà thì các bác ở bên đó cũng ko vì thế mà đè khổ chủ ra để đòi tiền đâu. Nếu gặp may, quý anh có thể hứa xuông như cụ Tả Ao thường làm, nếu vận khí tốt hơn thì sau 5 năm sẽ trả 10 cây vàng nén 99,99. Chắc không ít bác sẵn sàng giúp, khà khà.

Trước tiên xin cảm ơn đến các chư vị và bác Học Trò đã có thành ý giúp đỡ! Nhân tiện bác Học Trò nói đến Cụ Tả Ao, tò mò nên tìm và thấy post lên để mọi người chưa biết được biết:

Các Giai thoại về Cụ TẢ AO

Tả ao Phong thủy nhất trên đời

Họa phúc cầm cân định chẳng sai.

Mắt Thánh trồng xuyên ba thước đất,

Tay Thần xoay chuyển bốn phương Trời.

Chân đi Long Hổ luồn qua gót,

Miệng gọi Trâu Dê ứng trả lời.

Ai muốn cầu sao cho được vậy

Ấy ai Địa lý được như ngài.

Nhà Phong Thủy nổi tiếng của Việt nam Tả Ao tên thật là NGUYỄN ĐỨC HUYỀN, người làng Tả Ao thuộc tỉnh Hà tĩnh. Cụ sống vào đời Chúa Trịnh , gia đình quá nghèo, cha lại mất sớm, mẹ bị mù nên phải tìm đủ mọi việc để giúp đỡ mẹ già. Lúc bấy giờ có một ông thầy thuốc người Tầu nổi tiếng về khoa chữa mắt, nên cụ tìm đến xin được hầu hạ thầy để thầy ra tay tế độ chữa mắt cho mẹ mình. Ông thày Tầu thấy cụ siêng năng, chăm chỉ lại thông minh nên đã truyền cho cụ một số phương cách chữa mắt. Nhờ vậy mà cụ chữa được mắt cho mẹ. Khi nghe tin ông thày Tầu sắp về nước, cụ vội vã đến xin phép thầy đi theo hầu hạ và học hỏi thêm về khoa chữa mắt. Ông Thầy bằng lòng. Thế là cụ bôn ba theo thầy Tàu và được truyền dạy tất cả những gì mà ông thày Tầu có được về nghề chữa mắt, nhất là khi ông thày Tầu đã quá già.Từ đó cụ tự chữa cho nhiều người lành bệnh mắt, danh cụ vang khắp vùng.Có một thày Địa lý nổi danh trong vùng bị đau mắt, nghe danh cụ , liền cho người dẫn đến gặp cụ. Chỉ trong một thời gian ngắn ,cụ đã chữa khỏi bệnh mắt cho ông thầy Địa lý. Thầy Địa lý mừng quá, đem vàng hậu tạ, nhưng cụ không nhận mà chỉ xin được làm đệ tử môn Địa lý Phong thủy mà thôi. Thấy người có tài đức lại có chí ham học hỏi, nên thầy Địa lý không ngần ngại đồng ý truyền hết những gì về Phong thủy mà mình có được. Chẳng bao lâu, cụ đã thành thạo tất cả những gì mà vị thày Địa lý đã truyền cho mình. Tương truyền khi học xong nghề thầy, ân sư người Tầu thử tài môn đệ trước khi "tốt nghiệp" : ông thầy chôn 100 đồng tiền xuống mô hình bãi cát rồi bắt cụ Tả Ao cắm kim vào đúng lỗ mỗi đồng. Cụ Tả Ao châm đúng giữa 99 đồng, chỉ có hơi lệch 1 đồng. Thầy Tầu than: "Thôi nghề của ta từ nay truyền sang nước Nam rồi!", ông thầy Địa lý công nhận cụ là người sáng trí, tài cao, đức trọng, nên không tiếc rẻ công sức mình truyền dạy cho. Khi dời nước Tầu về nước, cụ đã chữa mắt cho rất nhiều người, ngoài ra cụ còn đi tìm những vùng đất tốt và nghiên cứu các Long mạch, các Địa linh ở quanh vùng. Cụ không vì tiền bạc, danh vọng mà đi tìm các cuộc đất tốt cho những kẻ không xứng đáng được hưởng. Dù cụ giới hạn về khoa địa lý, nhưng nhiều người đã tìm đến cụ để nhờ cụ giúp tìm đất tốt cho nhà cửa, mồ mả, phương hướng thuận lợi cho họ. Dân chúng thời bấy giờ đã gọi cụ là cụ Tả ao ( Làng Tả ao ), danh tiếng của cụ vang đi khắp nơi và người đương thời truyền tụng cho nhau nhiều giai thoại của cụ Tả ao ngay còn lúc cụ còn sống.

Một trong những giai thoại nổi tiếng nhất của cụ Tả Ao là chữa thế đất cho làng Hành Thiện ở Nam Định: cụ đi tới làng Hành Thiện thấy đất làng hình con cá chép bơi ra biển, phù sa mỗi ngày một bồi thêm đất làm làng hưng phát, chỉ hiềm con cá chép không có mắt nên không phát khoa danh. Dân làng nghe cụ nói bèn hậu đãi trà rượu và khẩn khoản xin cụ đặt lại hướng làng. Cụ Tả Ao thấy dân làng tử tế liền chỉ cho làng đào một cái giếng lớn làm mắt cho con cá chép, từ đấy dân làng bắt đầu phát khoa danh, nhất là họ Đặng.

Cụ Tả Ao đi xem đất suốt từ Nghệ Tĩnh ra các làng mạc ở khắp miền Bắc và trong gia phả của nhiều gia đình còn ghi lại những công trình địa lý phong thủy của cụ. Nhiều chuyện khôi hài do quần chúng thêm thắt như chuyện cụ Tả Ao thấy dân làng kia rất xấu tính mà lại xin cụ để kiểu đất nào có thể "đè đầu thiên hạ", cụ liền tìm cho làng một kiểu đất khiến dân làng dần dần theo nghề "húi tóc" có thể "đè đầu vít thiên hạ" đúng như ý nguyện!

Tương truyền cụ đang đi chơi ngoài bãi biển thấy sóng gió nổi lên ầm ầm biết là hàm rồng 500 năm mới há mồm một lần ở biển Đông, liền chạy về nhà mang cốt mẹ ra định ném xuống hàm rồng, nhưng vì thương tiếc chần chờ nên hàm rồng đóng lại, biển khép êm sóng lặng như trước!

Lúc sắp chết, cụ dặn con cháu khiêng mình ra miếng đất đã định trước là đất địa tiên "nhất khuyển trục quần dương" (một con chó đuổi đàn dê), nhưng không kịp đành dừng lại nửa đường phân kim lựa cho chính mình một miếng đất phúc thần đời đời ăn hương hoa mà thôi.

Tương truyền ông để lại 2 bộ sách về địa lý:

Địa Lý Tả Ao (Địa Đạo Diễn Ca) 120 câu

Dã Đàm Tả Ao Tầm Long Gia Truyền

Sau này có nhiều dị bản chép lại và có nhiều tên khác:

Địa lý Tả Ao di thý chân chính pháp

Tả Ao chân truyền di thý

Tả Ao chân truyền tập

Tả Ao tiên sinh bí truyền gia bảo tàng

Tả Ao tiên sinh địa lý

Tả Ao tiên sinh thý truyền bí mật cách cục

Bản quốc Tả Ao tiên sinh địa lý lập thành ca

--------------------------------------------------------

Truyền thuyết về Tả Ao thành Phúc Thần như sau:

Sau nhiều năm bôn ba tầm long, Tả Ao đã chọn cho mình chỗ an táng khi về già theo thế ĐỊA TIÊN"nhất khuyển trục quần dương" ( Con chó đuổi đàn dê) ở xứ Đồng Khoai . Nếu táng được ở đây thì chỉ ba ngày sau là thành Địa Tiên. Tả Ao có 1 đệ tử tin cậy và khi ông mất người trò sẽ theo lời dặn dò để an táng Thầy vào đó, nhưng khi Thầy trò từ Trung Quốc về thì trên đường không may người trò bị ốm dịch mất. Tả Ao có hai người con trai nhưng do chu du thiên hạ, không màng dang vọng, bổng lộc nên gia cảnh, con cái thì bần hàn. Lúc sáu lăm tuổi, biết mình sắp về chầu tiên tổ nên bảo hai con khiêng đến chỗ ấy, rồi nằm dưới mộ và tự phân kim lấy, dặn con cứ thế mà chôn. Mới được nửa đường, biết là sẽ chết trước khi đến nơi , không thể kịp được nên Tả Ao bèn chỉ một gò bên đường có thế "huyết thực" mà dặn con rằng: "Chỗ kia là ngôi huyết thực, bất đắc dĩ thì cứ táng ở đó, sẽ được người ta cúng tế". Hai con bèn táng luôn ở đó, sau Ngài thành Phúc Thần một làng (Nam Trì).

Trong đình Nam Trì có câu đối của Tả Ao nói về địa lý, phong thuỷ Nam Trì: "Tây lộ khê lưu kim tại hậu - Đông giang thuỷ tụ mộc cư tiền" nghĩa là phía tây của đường làng có dòng nước chảy, phía sau của làng là hướng Tây Bắc (hướng tây bắc hành kim) – phía đông làng có sông nước tụ làng nhìn về hướng nam (hướng nam hành hoả). Sau này dân làng Thờ Tả Ao như Thành Hoàng làng .

Theo sưu tầm

ĐÂY LÀ 1 CUỐN SÁCH QUÝ CỦA CỤ

PHẦN MỀM XEM SÁCH

Kính nhờ các bác giúp đỡ!

Chuyện là:

Đúng trưa ngày 1/4/2011AL cháu đang ngủ trưa thì mơ thấy mình rụng mộtchiếc răng hàm trên (mở mạng vào diễn đàn thì biết là có người bên nội sắp rađi). Sau đó 3 ngày được người chú ở quê gọi vào ông nội ốm nặng về gấp. Khôngchần chừ cháu đã mua vé máy bay về nhà để kịp gặp ông (ông 91 tuổi-63 năm tuổiđảng). Ông ốm vì tuổi già đột quỵ, đến nay đã 16 ngày không ăn chỉ tiêm thuốcbổ và uống nước chè xanh và nước lã (chè xanh và nước lã là do ông yêu cầu),hiện nay ông rất gầy nhưng vẫn tỉnh táo mặc dù ko ăn gì. Điều đáng thương làông ko ăn, không uống gì và chỉ yêu cầu nước chè xanh và nước bể rồi thỉnh thoảng ông ngồi dậy và nói sao lại lâu chết thế này. Gia đình và con cháu rất thương ông đã làm mọi cách có đi chùa, đền làm lễ nhưng vẫn không biết tại sao.

Để ông sống lại khỏe mạnh thì hơi khó, thấy ông như thế rất tội nghiệp ôngmuốn ra đi cũng không được.

Mặc dầu ông đang như thế ở quê nhưng, hôm nay, cháu phải trở lại cơ quan làmviệc và gửi đến các các trên diễn đàn lá số của cháu (cháu là cháu nội của ông)mong các bác xem xét, và quan tâm giúp đỡ ông và gia đình.

Cháu chân thành cảm ơn!

Đầu giờ tý, ngày dậu, thứ 7 ngày 24/3 ông đã về nơi an nghỉ cuối cùng!!!!!!

Điều gì tốt nhất mình có thể làm được cho một người sau khi họ đã qua đời?

Bất cứ lúc nào thân nhân hoặc bạn bè làm được điều phước thiện gì cũng nên hồi hướng, nghĩ tưởng và chia xẽ cho người quá cố. Điều thiện đó có thể là: ăn chay, niệm Phật, thiền định, từ thiện, trồng cây, phóng sanh, v.v... Mỗi mỗi đều gởi tặng công đức này cho họ. Nên tụng niệm và làm phước thiện như vậy cho họ trong suốt 49 ngày. Nên thỉnh chư tăng ni hoặc các cư sĩ Phật tử về chùa tụng kinh và cầu nguyện cho người quá cố 7 lần trong 49 ngày đó.

theo quangminh.org.au

-----------------

Xin các thành viên, nếu muốn niệm phật cho người quá cố trong 49 ngày đầu thì cách thức thế nào, làm ra sao và nội dung niệm phật thế nào?

xin cảm ơn!

Kính thưa các Sư thầy và các bậc cao nhân!

(những gì con trình bày dướiđây là câu chuyện có thật của gia đình, mong các sư thầy, các bậc cao nhân quan tâm giúp đỡ).

Nhân tháng Vu lan báo hiếu2013 con gửi lời chúc sức khỏe đến các sư thầy và các bậc cao nhân sức khỏe, hạnh phúc. Sau đây conxin trình bày về chuyện gia đình nhà con, mong các sư thầy, bậc tiền bối, các bậc cao nhân giúp đỡ, chuyện là:

Cách đây mấy chục năm trước,đời ông nội con khi ông bà xây nhà có mua 5 hòn đá (dài 1 m, dày 10cm) của mộtngười đi bán để về làm nhà (bà nội 94 tuổi còn sống nói rằng đá đó là do ôngnội mua của người khác), và 5 hòn đá đã tồn tại trong gia đình con (có lúc ởchỗ thềm nhà, có lúc sử dụng ở cầu ao….) từ lúc đó đến nay.

Gia đình cháu không nói quá làmê tín nhưng có lòng tín ngưỡng mẹ và cháu hay đi xem các thầy khi đầu năm haycó việc gia đình.

Tháng 3 năm 2011, ông nội cháu ốm nặng qua đờihưởng thọ 92 tuổi và 60 năm tuổi đảng (đời ông hiền từ, nhân hậu, tham giakháng chiến, làm chủ tịch xã nhưng nghèo nhất xã lúc bấy giờ). Khi ông bệnhnặng cháu đang ở miền nam và về quê chăm sóc ông, ông ốm 1 tháng, trong đó 15ngày cuối trước khi mất chỉ uống nước chè và nước bể sau nhà. Trước khi ông mấtkhông căn dặn con cháu một câu gì nhưng có vẻ ông muốn nói gì đó mà ko nóiđược.

Sau khi ông mất được 2 năm emtrai cháu và cháu có đi xem bói ở một vài nơi thì phát hiện ra rằng trong nhàcháu đang có 5 hòn đá và đó là của đền của chùa do ông nội mua của người trướcmà ko biết (thầy bói bảo biết được điều này là do ông nội khi qua đời mới vềbáo mộng cho con cháu biết), thầy bảo phải trả ngay ko mang họa lớn lắm….. quảthật gọi điện về cho bố cháu thì đúng là có 5 hòn 2 đang ở trong nhà, 1 đang ởngoài hiên và 2 đang làm cầu ao. Gia đình cháu như bị đất đảo ngược trời xuốnglàm đất, đất lên làm trời… (cho cháu ko kể chi tiêt).

Bố cháu đã hỏi nhiều ngườitrong làng để tìm cách trả lại nhưng ko có cách nào hữu hiệu, vì người bán đáthì chết lâu rồi, chừa năm xưa nay cũng ko còn nữa nên ko biết mang đá trả vềđâu???????? Vì năm hòn dài 1m rọng 1/2m cao 10cm. Từ năm 2011 đe

Tháng 3 /2013 cháu và con trai cháu từ nam về quêcùng làm giổ hết khó cho ông nội (ở Nghệ An) sau đó cháu ra Ninh Bình (quê vợcháu) thì gặp bà thím trong họ nhìn vào cháu và nói:nhà có có 5 hòn đá của đền,của chùa phải trả lại ngay cháu hỏi cách làm thế nào thì bà thím ko biết cụ thểnên dẫn cháu đi 30km đến gặp một cô khác ….khi làm lễ xong ông nội và anh traicháu có về đó bảo cháu là về lại nghệ an đưa 5 hòn đá đó rửa sạch đưa xuống ngảba đường (nơi đang xây đài tưởng niệm). Tuy nhiên vì đến ngày đi làm và hếtphép nên cháu ko quay về được nghệ an làm lễ mà vào nam rồi điện cho bố cháulàm nhưng đến nay bố cháu vẫn chưa làm vì không biết làm thế nào????

Nay con viết tâm sự này lênđây, kính mong các bác, các cô thầy quan tâm, giúp đỡ cháu hoàn thành tâmnguyện và giải được duyên phận cho 5 hòn đá mà vô tình gia đình đã sử dụng baonăm của xã hội mà không biết.

Con xin chân thành cảm ơn vàmong sớm nhận được sự chỉ giáo.

Trân trọng!