Xuất Thế

XT còn đủ cha mẹ, nhà có 2 anh em, là con trưởng. Năm nay chưa có thay đổi gì về cv, chỗ ở. Không biết ý "di chuyển" là thế nào ạ?

XT chưa lập gia đình ạ!

Cám ơn bác đã ghé qua. Cháu cao tầm 168-170cm (lâu không đo lại nên ko chính xác nữa). Da dễ bắt nắng nhưng không phải thuộc dạng da trắng ạ. Mặt không đỏ, mặt hơi gầy và đầu cũng không to, tính tình tầm tĩnh. Hào hoa, phong lưu có lẽ không phải. Nói chung những điều bác nói trên cháu không có nhưng mọi người trong gia đình đều nói cháu sinh giờ Dần. Như bác hỏi thì có thể cháu sinh giờ mão ạ? Hình cháu mới nhất: http://www.upanh.com/uploaded.php?mode=view&id=tvmsbg

Bí ẩn Guidestones Đinh Công Thành Kiến thức ngày nay, Xuân Canh Dần 11:41' AM - Thứ sáu, 07/05/2010 10 điều răn của Quỷ vương đối kháng 10 điều răn của Thượng Đế Công trình xây dựng kỳ bí nhất nước Mỹ nằm ở phía đông bắc bang Georgie, trong một vùng đất hoang vắng. Đó là 5 khối đá gianh khổng lồ bóng loáng, tạo thành hình ngôi sao, vươn cao sừng sững lên trời. Khi đến gần nó, người ta nghĩ ngay đến những tảng đá khổng lồ ở Stonehenge, của nước Anh, hay tảng đá một khối trong bộ phim “2001: phiêu lưu vào vũ trụ”. Được xây dựng vào năm 1980, những khối đá xám xanh này đang lặng lẽ chờ đợi... ngày Tận thế? Georgia Guidestones - Những tảng đá soi đường ở Georgia, như người ta vẫn gọi thế, cho đến nay vẫn còn đầy bí ẩn: không biết ai đã ra lệnh xây dựng và mục đích để làm gì. Dấu hiệu duy nhất là tấm bảng đặt gần mặt đất, nói rõ kích thước và giải thích ý nghĩa của một loạt dấu chạm khắc và những chiếc lổ tương ứng với chuyển động của Mặt trời, các ngôi sao. Và những chỉ thị khắc trực tiếp vào đá. Chúng được viết bằng 8 thứ tiếng, thể hiện lý tưởng của một thời đại mới. Một số điều, mơ hồ nói đến thuyết ưu sinh như: Hãy hướng về sản xuất khôn ngoan để cải thiện sức khoẻ và sự đa dạng. Một số câu hướng về thần bí kiểu hippie như: Hãy quý trọng chân lý sắc đẹp và tình yêu bằng cách tìm kiếm hài hoà với vô cực. Người ta tin rằng, Guidestones là những chỉ dẫn cho kẻ còn sống sót trong một... đại nạn sắp đến, cách thức xây dựng lại nền văn minh. Nhưng không phải ai cũng tin như thế. Mấy ngày trước khi tôi tới công trình đã bị ai đó xịt nước sơn lem luốc, bằng những câu đại loại như Trật tự thế giới mới phải chết. Đó là hành động phá hoại đầu tiên trong lịch sử của Guidestones, nhưng không phải là chống đối đầu tiên với những ý tưởng của nó. Từ 30 năm qua, công trình kỳ lạ nằm giữa vùng Bible Belt - Thắt lưng của Kinh thánh, phía đông-nam Hoa Kỳ, nơi hầu hết dân chúng theo Ky tô giáo chính thống, đã tạo ra những phản ứng khác nhau, từ khâm phục đến kinh dị. Những kẻ ủng hộ, trong đó có cả ca sĩ nhạc rock Yoko Ono, không tiếc lời ca tụng. Còn những kẻ chống đối lại xem đó là đều răn của Quỷ vương! Dù bất cứ ai là chủ nhân có Guidestones, cũng biết rất rõ việc mờ ám: đó là một cấu trúc thông minh, theo dõi chuyển động của Mặt trời đến hoàn hảo. Và nhờ biết cách duy trì sự bí ẩn nên sức hấp dẫn cho đến nay vẫn là vô tận. Câu chuyện Guidestones khơi đầu vào một ngày thứ sáu, buổi chiều tháng 6.1979. Một người đàn ông thanh nhã, tóc muối tiêu, đến trụ sở công ty đẽo đá granit Elberton Granite Finishmg, tự giới thiệu mình là Robert C. Christian. Ông ta đại diện cho một nhóm “người Mỹ tốt muốn xây dựng một công trình với kích thước và mức độ phức tạp bất thường Robert C. Christian đến và Elberton, kinh đô chạm khắc đá granit thế giới, vì tin rằng trong vùng này có những loại đá đẹp nhất hành tinh. Joe Fendley, tổng giám đốc bâng quơ gật đầu. Nhưng khi nghe Christlan mô tả cái mình muốn đặt hàng, ông ta bỏ dở ngay công việc đang làm. Bởi vì nguồn khách lạ này không chỉ đặt một loại đá chưa ai từng mua, nhưng còn muốn chạm khắc, đánh bóng, và ráp nối để tạo ra một công trình thiên văn khổng lồ. Nhưng với mục đích gì? Fedley thắc mắc. Robert C. Chrisian giải thích: nó được xem cùng lúc như một la bàn mở cuốn lịch và đồng hồ. Còn phải chạm khắc những chỉ thị bằng 8 thứ tiếng phổ thông nhất thế giới! Nó phải chịu nổi những tai hoạ tàn khốc nhất, để loài người còn sống sót sau trận... “đại thảm sát” có thể xây dựng lại một nền văn minh tốt đẹp hơn cái đã qua, dẫn đến tự diệt vong cho mình! Bản tiếng Anh 10 điều răn của Quỷ vương Fendley nay đã chết, nhưng một nhà báo của đài truyền hình Atlanta có thể làm chứng sau khi Guidestone xây dựng xong một thời gian, kể lại: Tôi tự nhủ: mình đang làm với một thằng điên. Phải làm sao để đuổi cổ hắn đi! Muốn vậy, ông chủ xí nghiệp đưa ra một cái giá cao ngất ngưỡng để làm nản lòng khách. Anh ta viện cớ: phải có công cụ đặc biệt, chất liệu nặng nề, phải thuê mướn thêm cố vấn… Nhưng Robert C. Christian lại lồng ý một cách dễ dàng, và chỉ hỏi đến thời gian thi công. Fendley nói liều mạng: trong 6 tháng! Và còn phải được bảo đảm tài chánh, bởi đây là lần đầu tiên công ty thực hiện một công trình to lớn như thế. Khi Christlan hỏi đến một nhà ngân hàng có uy tín trong thành phố để mình giao tiền, anh xem đây lại là cơ hội để tống thứ kẻ quấy rầy băng cách giới thiệu Granit City Bank. Wyatt Martin, nay đã 78 tuổi (cùng Fendley là hai kẻ duy nhất gặp được Christian tại Elberton) kể lại: Fendley gọi điện cho tôi và bảo: Tôi có một thằng điên muốn xây dựng công trình hi hữu. Nhưng khi ông ta đến, mặc bộ đồ rất lịch sự, rất đắt tiền, khiến tôi xem sự việc là nghiêm chính. Và khi nghe mô tả, rõ ràng là một kẻ có trình độ cao. Dĩ nhiên, Wyatt Martin phải kinh ngạc khi nghe ông ta nói tên của mình chỉ là... giả. Nhóm của ông đã nuôi dưỡng ý tưởng xây dựng công trình này từ 20 năm qua, và muốn giữ bí mật tên tuổi thật. Khi nghe ông ta kể về dự án của họ, tôi suýt bật ngửa. Tôi nói: đó là ném tiền qua cửa sổ. Ông ta chỉ nhìn tôi, lắc đầu, giống như thương hại: Ông chẳng hiểu gì cả! Wyatt Martin dẫn Christlan đến quảng trường thành phố nơi có một bồn nước công cộng 200 năm từ ngày độc lập của nước Mỹ, do thành phố thực hiện và 13 phiến đá granit đặt thành vòng tròn, tượng trưng cho 13 tiểu bang của nước Mỹ. Tôi nói với ông ta đó là công trình lớn nhất vùng, nhưng không thể nào bằng cái mà ông vừa phác hoạ. Ông ta chẳng có vẻ gì bối rối. Christian hứa trở lại vào thứ 2 tuần sau. Ông ta thuê một chiếc máy bay quan sát địa điểm khu vực từ trên cao vào ngày cuối tuần. Kể từ lúc đó, tôi bắt đầu tin ông ta 50%. Khi Christlan xuất hiện một lần nữa tại ngân hàng vào ngày thứ 2, ông giám đốc giải thích: không thể nào thực hiện công trình nếu không biết lý lịch thật của khách hàng và báo đảm tiền có thể được hoàn trả. Hai người cuối cùng đi đến một thoả thuân. Christlan tiết lộ tên thực với điều kiện Wyatt là người trung gian duy nhất và cam kết không tiết lộ cho bất kỳ ai, phá hủy tất cả hồ sơ khi công trình đã hoàn tất. Ông ta nói rõ: sẽ gởi tiền đến từ nhiều ngân hàng khác nhau trên cả nước. Ông ta muốn tôi hiểu rằng vấn đề bí mật là hết sức quan trọng. Trước khi rời Elberton, Christian gặp Fendley một lần nữa, giao cho một chiếc hộp đựng giày, chứa mô hình bằng gỗ của công trình, kèm theo mòt quyển tập mô tả chi tiết, chừng hơn 10 trang giấy. Fendley nhận mô hình và tài liệu nhưng vẫn còn nghi hoặc. Ngày thứ 6, Wyatt Martin thông báo bằng điện thoại mình vừa nhận được 10.000 USD. Kể từ đó, công tyv bắt đầu làm việc và không hề thắc mắc nữa. Melissa Fendley Caluso, con gái ông chủ xí nghiệp tạc tượng đá kể lại: Bố tôi rất thích những trò thách thức ông nói đó là công trình lớn nhất trong lịch sử của hạt Elber. Việc xây dựng Guldestones bắt đầu vào mùa hè năm đó. Joe Fendley và Wyatt Martin giúp Christian tìm một địa điểm thích hợp tại hạt Elbert: một mô đất nằm giữa cánh đồng bát ngát, có thể nhìn quanh 360o. Với 5.000 USD, ông chủ mảnh đất Wayme Mullinex nhượng lại hơn 2 hecta. Các tảng đá được điều chỉnh theo hướng đi của mặt trời Vào ngày đông chí và hạ chí, đứng phía tây cột giữa có thể nhìn thấy mặt trời mọc qua khe hở. Có thể nhìn thấy sao Bắc Đẩu qua lỗ nhỏ cột giữa Lỗ 2cm trên nóc cho phép ánh sáng chỉ ngày vào buổi trưa Georgia Guidestones Khi đất đã mua xong, tương lai của Guidestones xem như bảo đảm. Christian nói với Fendley: Anh sẽ không bao giờ gặp lại tôi nữa, trước khi bỏ đi, chẳng thèm bắt tay. Kể từ đó, Christian chỉ liên lạc về Wyatt Martin. Mấy tuần lễ sau, ông ta viết thư yêu cầu chuyển quyền sử dụng đất và công trình cho chính quyền hạt Elbert, mà đến nay họ vẫn còn nắm giữ. Ông chủ bí mật của công trình nghĩ rằng, niềm hãnh diện của chính quyền địa phương sẽ gia tăng với thế gian, và họ sẽ quyết tâm bảo vệ nó triệt để. Martin kể: Thư của Christian mỗi lần đến đều đóng dấu từ những thành phố khác. Không bao giờ có 2 bức thư xuất phát từ cùng một nơi. Những chi tiết thiên văn dành cho Guidestones phức tạp đến nỗi Fendley phải nhờ đến một nhà thiên văn của trường đại học Georgie giúp đỡ. Bốn tảng đá bên ngoài phải định hướng theo đường di chuyển hằng năm của Mặt Trụ. Trên cây cột giữa có 2 yếu tố cần phải điều chỉnh thật tỉ mỉ một khe hở để có thể nhìn thấy ngôi sao Bắc Đẩu thường xuyên, và một khe hở nhìn thấy Mặt Trời mọc vào ngày Đông chí và Hạ chí. Viên đá trên nóc phải có một cái lỗ đường kính 2cm, để tia sáng Mặt Trời có thể xuyên qua vào mỗi buổi trưa và rơi xuống đúng qua vào ngày được khắc trên phiến đá ở giữa. Tuy nhiên đặc điểm độc đáo nhất của công trình vẫn là 10 câu "châm ngôn khác trên 2 mặt đá ở phía ngoài bằng thứ tiếng: Anh, Tây Ban Nha, Nga, Trung Quốc, Ả Rập, Hindu, Do Thái và Swahilll .Một lời rao giảng sứ mệnh như "Những tảng đá này hướng dẫn chứng ta đến một thời đại của lý lẽ", hoặc khắc bên cạnh viên đá nóc bằng những chữ cổ Ai Cập, Hy Lạp cổ, Sanskrit và chữ hình nêm của người Babylone. Nhà nghệ sĩ bị phân tâm bởi tiếng nhạc kỳ lạ và âm thanh hỗn loạn Công trình bị rối loạn ngay trước kỳ hoàn tất. Trước tiên là tin đồn xuất phát từ Hiệp hội đá Granit Elberton, ghen tự với kẻ giành được hợp đồng béo bở: họ quả quyết Joe Fendley là kẻ chủ mưu thông đồng với người bạn là nhà ngân hàng Wyatt Martin để làm chuyện mờ ám này. Tin đồn ác nghiệt đến nỗi cả hai phải chấp nhận minh chứng trước máy dò nói dối. Tin đồn giảm nhanh khi nhật báo địa phương The Elberton Star kể rằng cả 2 đã thành công khi đứng trước máy nói dối, nhưng vẫn chưa thoát khỏi to tiếng. Khi những dòng chữ chạm khắc xong, ngay cả bạn bè của Wyatt Martin cũng hỏi: tại sao dám thực hiên công trình của Qủy. James Travenstead, vị linh mục tại địa phương nói rằng: Anh đã bị những nhóm người thần bí sai khiến, và cảnh báo: Một ngày nào đó sẽ có thảm sát diễn ra ở đây. Với những kẻ có thiện cảm, họ nổi da gà khi nghe Charlie Clap, nhà nghệ sĩ phụ trách khắc chữ trên đá kể lại: Tôi bị phân tâm suốt nhiều giờ liền vì nghe trong đầu một loại âm nhạc kỳ quái và những giọng nói lộn xộn. Ngày lễ khởi công, 22.3.1980, đã diễn ra linh đình. Đại diện khu vực Doug Barnard phát biểu trước 400 người tụ tập dưới ngọn đồi, có sự tham gia của đài tuyền hình Atlanta Elberton nhanh chóng trở thành một địa điểm du lịch. Khách đến từ khắp thế giới để chiêm gương Guidestones. Wyatt Martin kể lại: khách du lịch đến từ Nhật Bản, Ấn Độ và nhiều nơi khác. Họ muốn xem công trình kỳ lạ này. Mùa xuân năm 2005. tạp chí National Georgraphic Traveller ghi tên Georgia Guidestones vào danh sách hướng dẫn du lịch Appalaches. Nhưng những dòng chữ khắc trên đá làm cho du khách rất lo sợ. Ngay câu thứ nhất đã làm cho người ta rợn tóc gáy: Hãy duy trì nhân loại dưới con số 500 triệu người để sống hài hoà với thiên nhiên. Lúc đó cả hành tinh có 4,5 tỉ người, có nghĩa là phải làm biến mất 8 trong số 9 người (và ngày nay là 12 trong số 13 người)! Chỉ thị này được nhắc lại và triển khai ở câu số 2: Hãy hướng đến sản xuất một cách khôn ngoan, nhằm cải thiện sức khoẻ và sự đa dạng. Không cần thông minh lắm, người ta cũng hiểu đó là một trong các chủ trương của Đức Quốc xã. Chỉ thị số 3 khuyên nhân loại chỉ sử dụng một ngôn ngữ duy nhất. Điều này làm cho vị linh mực trong vùng hoảng hốt. Ông biết rõ rằng sau ngày Tận thế chỉ có một ngôn ngữ chung để sử dụng và một Chính phủ toàn cầu để thi hành mệnh lệnh của Qủy vương. Chỉ thị số 4 (Hãy khống chế đam mê - đức tin, truyền thống, và tất cả mọi việc khác bằng lý lẽ và sự từ tốn) làm cho người Ki tô giáo trung thành tuyệt đối với đức tin khó chịu. Để so sánh, 6 điều răn khác cũng tạo ra một quan điểm đạo đức đáng lo sợ: Hãy bảo vệ các dân tộc và quốc gia bằng những luật lệ thích nghi và toà án công lý. Tất cả các quốc gia tự mình cai trị và giải quyết các xung đột với bên ngoài trước một toà án thế giới. Hãy loại bỏ những đạo luật ti tiện và các quan chức vô tích sự. Hãy duy trì sự cân đối giữa quyền lợi cá nhân và quyền lực xã hội. Hãy quý trọng chân lý sắc đẹp tình yêu bằng cách tìm kiếm hài hoà với vô cực. Không có ung thư trên Trái Đất - Hãy nhường chỗ cho thiên nhiên. Hãy nhường chỗ cho thiên nhiên. Trong lúc dân chúng còn thắc mắc về giá trị của những điều răn trên, những tiên đoán u ám của linh mục Travenstead dường như được xác minh. Một nhóm các pháp sư tại Atlanta tổ chức ngày cuối tuần dưới chân Guidestones với những nghi thức kỳ quái. Thậm chí họ còn tổ chức hôn lễ với nhau. Chưa có người nào bị giết trên bàn thờ đá granit này, nhưng đã có những nghi lễ... chặt đầu gà! Một thành viên cao cấp của tổ chức quỷ vương bí ẩn Giáo chủ thần bí Christian rosenkreutz Du khách tiếp tục kéo đến, nhưng sau nhiều cuộc điều tra không có kết quả về chân tướng của R.C. Christian, báo chí bắt đầu lãng quên Gurdestones. Dư luận ồn ào trở lại vào năm 1993, khi nữ ca sĩ Yoko Ono, người Mỹ gốc Nhật (vợ của một trong tứ quái The Beatltes John Lennon) thu một album để tôn vinh nhạc sĩ tiên phuông John Cage bằng một bản nhạc mang tựa đề Georgia Stones trong đó viết lại chính xác điều răn thứ 10, cuối cùng: Không có ung thư trên Tráí Đất - Hãy dành chỗ cho thiên nhiên - Hãy dành chỗ cho thiên niên. Trong suốt thời kỳ này, Robert C. Christian vẫn liên lạc thư tín với Wyatt Martin nhiều đến nỗi giữa 2 người đã nảy sinh một tình bạn thực sự. Hành tung bí ẩn của R.C Christian và thông tin hiếm hoi về Guidestones đã tạo ra những suy luận đầy hắc ám và các nhà điều tra đủ loại. Không ngạc nhiên khi 30 năm sau, những kẻ tò mò vẫn còn kéo đến trước công trình xây dựng này để đưa ra nhiều giả thiết khác nhau. Trong số đó Mark Dice, tác giả một quyển sách tựa đề The Resistance Manitesto - Thể hiện của kháng cự. Từ năm 2005, người này yêu cầu "đập nát Guidestones ra thành hàng triệu mảnh vụn. Ông quả quyết R C.Christian là một thành viên cao cấp của một Tổ chức Quỷ vương bí mật, tiên phuông của một "trật tự thế giới mới". Lý giải của Mark Dice đã làm cho người ta chú ý đến Georgia Guidestonẹs hơn nữa. Nhiều du khách kéo đến, khiến cho nơi đây trở thành một trung tâm du lịch. Phyllis Brooks, giám đốc phòng thương mại hạt Elbert kinh hoàng kể lại: Guidestones bị phá hoại lần đầu tiên trong lịch sử vào tháng 11. 2009. Nếu Mark Dice không liên can đến vụ này, dường như ông ta lại là người khởi xướng: những dòng chữ viết bằng bình sơn xịt trên đá: Jesus sẽ chiến thắng chúng mày bọn quỷ vương dơ dáy! hay Không chấp nhận chính phủ toàn cầu. Nhiều câu khác nói rằng cuộc thảm sát ngày 11/9/2001 là công trình của chính phủ Mỹ và Barack Obama chính là Hồi Giáo! Dĩ nhiên, Mak Dice không phải là người duy nhất bàn luận sâu sắc về Guidestones. Jay Weidner, cựu xướng ngôn viên đài phát thanh Seattle, đã dành rất nhiều thời gian và công sức để nghiên cứu vấn đề này. Theo ông, R.C. Christian là thành viên của tổ chức thần bí "Thập tự hồng" xuất hiện tại Đức Quốc vào cuối thời Trung Cổ. Jay Weldner cũng nói đến lý do tại 1 sao Guidestones ra đời. Từ nhiều thé hệ qua giáo phái này phổ biến cho nhau một chu kỳ hoạt động của Mặt trời trong vòng 13.000 năm. Trong chu kỳ sau cùng này, nhiều biến cố vũ trụ sẽ tàn phá Trái Đất. Theo Weidner, trong lúc chờ đợi, tổ chức bí ẩn xây dựng nên Guidestones này, tạo ra hỗn loạn cấp hành tinh mà khởi đầu là sụp đổ hệ thống tài chính Mỹ dẫn đến khủng hoảng lương thực và dầu hoả nghiêm trọng, khiến cho những cuộc bạo động lớn và chiến tranh sắc tộc diễn ra trên toàn thế giới kẻo dài cho đến ngày 21.12.2012 là Đại biến cố! Nghe nói về Weidner, Wyatt Martin lắc đầu: Điều ông ta nói, khiến cho tôi muốn kể lại tất cả những gì mình biết được. Từ lâu, nhà ngân hàng đã về hưu và không còn sống ở Elberton nữa: ông lão nói tiếp: Nhưng tôi không thể nói gì cả. Vì tôi đã có một lời hứa Wyatt Martin cũng hứa sẽ huỷ bỏ tất cả mọi dấu về Robert C.Christian, nhưng cũng chưa thực hiện lời hứa này. Trong góc nhà để xem có một chiếc rương bằng nhựa, đựng chiếc máy vi tính IBM mà ông đã mua vào năm 1983, chứa tất cả hồ sơ liên can đến Guldestones, kể cả những bức thư của Christian, vẫn còn nằm đó. Trong nhiều năm, Wyatt đã nghĩ đến việc phải viết một quyển sách, nhưng hôm nay ông vẫn chưa làm. Cũng không thèm ghé mắt vào đống hồ sơ. Khi tôi hỏi: ông định mang bí mật này xuống mồ hay sao ông trả lời: Đó chính là điều mà Christian muốn tôi phải làm. Ông ta luôn nói rằng: lý lịch của mình phải để giữ kín. Ông còn nói, chỉ cách đó, mới duy trì được điều bí ẩn. Để bảo vệ quyền lợi của mọi người, phải tiết lộ rất ít. (Theo LCI) Nguồn: Kiến thức ngày nay, Xuân Canh Dần Link: http://chungta.com/Desktop.aspx/ChungTa-Su...an_Guidestones/ -Sưu tầm-

Chào bác Laido.Có lẽ bác phải nới thêm thuyền để chở thêm nhiều người hơn rồi :( Nếu được bác xem giúp thêm ạ. Cháu đang rất cần, cần lắm ạ. Thông tin của cháu như sau: Sinh ngày 22/05/1982 lúc 4h40 sáng Tại 1 tỉnh Trung du miền núi phía Bắc. Cám ơn bác rất nhiều!

Quá trình hình thành và phát triển của dân tộc Choang Choang (còn có hơn 20 tên gọi khác nhau như Bố Choang, Bố Nùng, Bố Liêu, Bố Thổ, Bố Việt, Bố Mạn, Bố Tày...) là một dân tộc thiểu số của Trung Quốc, có lịch sử phát triển lâu đời, và có nguồn gốc từ cộng đồng dân cư Bách Việt thời cổ đại. Choang là dân tộc có số dân đông nhất trong các dân tộc thiểu số ở Trung Quốc, phân bố chủ yếu ở khu tự trị dân tộc Choang, Quảng Tây; châu tự trị dân tộc Choang, Miêu Văn Sơn, Vân Nam, huyện tự trị dân tộc Choang, Dao Liên Sơn, Quảng Đông và rải rác ở các tỉnh Quý Châu, Hồ Nam, Tứ Xuyên. Năm 2001, dân tộc Choang trên toàn Trung Quốc có khoảng 15,5 triệu người, riêng người Choang ở Quảng Tây đã chiếm hơn 91,3% với số dân 14,15 triệu. Theo phát hiện của các nhà khảo cổ học, cách đây mấy chục vạn năm đến hơn một vạn năm, trên khắp vùng Quảng tây đã có những hoạt động của người cổ đại. Lưu vực thung lũng sông Hữu nơi dân tộc Choang sinh sống đã phát hiện nhiều di chỉ thời đại đồ đá cũ cách đây 6, 7 vạn năm của người cổ đại, trong đó có không ít di vật văn hóa. Đặc trưng thể chất của người cổ đại là đầu to, lưỡng quyền nhô cao, xương mũi thấp, sống mũi hơi lõm, hàm răng trên hình lưỡi cày... Những đặc trưng này thuộc về chủng người Mongoloit, giống với đặc trưng thể chất người Choang hiện nay. Tổ tiên của người Choang đã sống ở Quảng Tây trải qua các triều đại Thương, Chu, thời kỳ Xuân Thu, Chiến Quốc, các triều đại Tần, Hán, Đường, Tống, với nhiều tên gọi khác nhau như Tây Âu, Lạc Việt, Ô Hử, Lý, Liêu, Lương, Thổ... Thời kỳ này, ảnh hưởng của người Hán còn rất hạn chế. Thời Nam Tống (1127 – 1279), mới bắt đầu có tên gọi Choang. Về sau, Choang dần trở thành danh xưng dân tộc thống nhất, cùng với những cư dân người Hán từ Trung nguyên đến sinh sống ở Quảng Tây ngày một nhiều. Từ khi nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa được thành lập và đặc biệt từ khi Trung Quốc thực hiện công cuộc cải cách mở cửa, dân tộc Choang luôn có nhiều đóng góp vào sự nghiệp xây dựng đất nước. Trình độ sản xuất, mọi lĩnh vực sinh hoạt trong đời sống xã hội đều được nâng cao rõ rệt, căn bản gần với người Hán cùng địa phương. Một số nét về văn hóa xã hội của dân tộc Choang Ngôn ngữ dân tộc Choang thuộc ngữ hệ Hán Tạng, nhóm ngôn ngữ Choang Động, chi tiếng Choang Thái, rất giống với tiếng dân tộc Tày, Nùng ở vùng núi phía Bắc Việt Nam, tiếng Thái Lan, tiếng Lào và tiếng Shan ở Myanmar. Dân tộc Choang có chữ viết riêng của mình. Từ thời Nam Tống đã xuất hiện một loại chữ được cấu thành trên cơ sở chữ Hán, gọi là “Thổ tục”, nhưng được sử dụng phố biến. Năm 1955, dân tộc Choang tạo ra chữ viết phiên âm dùng chữ cái La tinh là cơ sở, đến tháng 11 năm 1957 được Quốc vụ viện Trung Quốc phê chuẩn và lưu hành rộng rãi cho đến ngày nay. Người Choang chủ yếu sinh sống bằng nông nghiệp trồng lúa nước. Nền nông nghiệp của họ đã có từ lâu đời và ngày càng phát triển. Thủ công nghiệp của họ cũng rất phát triển, thông qua các nghề dệt, nhuộm vải; làm đồ gốm sứ, đúc trống đồng. Kỹ thuật đóng thuyền của họ cũng được đánh giá cao. Chợ (tiếng Choang gọi là “khư”) là hình thức giao thương buôn bán phổ biến nhất của người Choang. Người Choang trao đổi, mua bán vật dụng, hàng hóa ở chợ và thậm chí chợ còn biến thành nơi giao lưu văn hóa nghệ thuật thông qua các hình thức sinh hoạt ca hát. Người Choang có một nền văn hóa nghệ thuật phong phú, nhiều màu sắc. Văn học dân gian, hội họa, âm nhạc... đều có những thành tựu to lớn. Người Choang nổi tiếng thích ca hát nhảy múa, dùng lời ca tiếng hát miêu tả cuộc sống và biểu đạt tư tưởng, tình cảm của mình. Mỹ thuật của người Choang có những biểu hiện đa dạng. Tranh vẽ trên vách ở Hoa Sơn, lưu vực sông Tả là di sản văn hóa quý báu do tổ tiên người Choang sáng tạo ra cách đây hơn 2.000 năm. Phạm vi tranh vẽ cao 40 mét, dài hơn 220 mét, có 1.800 hình vẽ khác nhau. Trống đồng là vật phẩm nghệ thuật quý báu của dân tộc Choang, vừa là nhạc cụ, vừa là vật tượng trưng cho quyền lực và sự giàu có. Những hoa văn đúc trên mặt trống đồng thể hiện trình độ nghệ thuật cao của người Choang từ mấy ngàn năm trước. Ở Bảo tàng Dân tộc Quảng Tây hiện đang bảo quản hơn 500 trống đồng. Văn học dân gian của dân tộc Choang rất phong phú, đa dạng, đặc biệt là có những truyện kể dân gian được lưu truyền sâu rộng như câu chuyện thần thoại “Muliujia”, “Buluotuo” kể về các vị thần sáng thế tạo ra trời đất, vạn vật, sắp đặt lại trận tự của giới tự nhiên...; truyện anh hùng “Mạc Nhất đại vương”... Người Choang có hình thức sinh hoạt chợ phiên. Năm 1983, khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây định hội hát chợ phiên vào ngày 3 tháng 3 âm lịch hàng năm, từ đó còn gọi là “Tết 3 tháng 3”. Trong chợ phiên, thường có ca hát đối đáp và các cuộc vui dân gian như ném tú cầu, bắn pháo bông, múa lân, thi kéo co, bắn nỏ... Đặc biệt, dân ca của dân tộc Choang có nội dung phong phú, được đánh giá là viên ngọc quý trong kho tàng văn nghệ dân gian của người Choang. Hình thức nghệ thuật sân khấu dân tộc của người Choang là kịch Choang, bắt nguồn từ hình thức ca múa dân gian, ngày nay phát triển rất mạnh mẽ với nhiều đoàn kịch chuyên nghiệp. Vải gấm Choang là sản phẩm thủ công mỹ nghệ nổi tiếng của người Choang, chất liệu bền chắc, hoa văn tinh xảo, sinh động, nhiều màu sắc, được người Choang tự hào và khách du lịch ưa chuộng. Người Choang là dân tộc có phong vị ẩm thực phong phú. Những món ăn nổi tiếng là cơm nếp năm màu, cơm nếp bí đỏ, cơm nếp khoai lang, bánh tét, bánh dày, đậu hũ viên nhồi thịt, thịt lợn quay... Hình thức nhà ở của người Choang có 3 loại: nhà sàn, nhà trệt và nửa nhà sàn, nửa nhà trệt. Trang phục truyền thống của người Choang cách đây 100 năm về trước: nam giới mặc áo ngắn không cổ, cài khuy giữa, quần ống rộng, đầu quấn khăn; nữ giới mặc váy gấp nếp, áo ngắn không cổ có viền hoa, đầu quấn khăn hoa. Ngày nay họ mặc áo dài hoặc ngắn có cổ, may bằng vải tự dệt màu xanh dương đậm, đen hoặc đỏ, hay mặc trang phục hiện đại. Người Choang thực hiện chế độ hôn nhân một vợ một chồng, lưu truyền tập tục phụ nữ không về nhà chồng, vẫn ở nhà cha mẹ đẻ, chỉ những ngày lễ tết hay ngày mùa mới về nhà chồng ở một thời gian. Ngày xưa chồng phải theo họ vợ, ngày này có thể không cần đổi nữa nhưng vẫn phải theo tập tục ở rể. Đây được xem là tàn tích của chế độ mẫu hệ trong lịch sử dân tộc. Những lễ hội quan trọng nhất của người Choang là “Tết 3 tháng 3”, ‘Trung nguyên”, “Hồn trâu bò”. Người Choang theo tín ngưỡng đa thần, họ thờ quỷ thần và tổ tiên. Hình thức an táng của người Choang là chôn, thiêu hay để quan tài ngoài trời. Người Choang có quan niệm đạo đức thuần hậu. Hiếu kính cha mẹ, kính già yêu trẻ là quan niệm đạo đức cơ bản của người Choang. Họ trọng danh dự, đề cao tình đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau, nhiệt tình hiếu khách. Họ cũng rất xem trọng tinh thần lao động cần cù, chăm chỉ. Đối với họ, trộm cắp là đáng căm giận, lười biếng là đáng sỉ nhục. Nhìn chung, từ sau khi Trung Quốc cải cách mở cửa, đời sống vật chất của người Choang được cải thiện rõ rệt, mặt khác, những giá trị văn hóa truyền thống của họ cũng được lưu tâm bảo tồn và phát huy. (Nguồn: Phòng Chính trị Kinh tế Đối ngoại, Sở Ngoại vụ TPHCM ngày 16-4-2006) Sáng nay nghe kí sự hỏa xa có nói dân tộc Choang ở đây nói cả tiếng Việt. Không biết mình có bị nghe nhầm hay không? Cô chú, anh chị, các bạn nào biết có thể chia sẻ chút thông tin không ạ?

Anh nghĩ là em đã quá lo xa! Em mới tốt nghiệp phổ thông và chưa hề lao động để tự nuôi sống bản thân đúng không? Vậy em tính chuyện lấy nhau làm gì? 95% Ở tuổi của tụi em mới nhìn thấy khoảng 20% điều quan trọng trong đời em ạ? Cuộc sống của mình không chỉ là yêu ai và cưới ai làm vợ. Em còn hiều điều khác phải lo hơn nhiều cho tương lai đó. Ông bà ta có câu: Có 3 việc lớn trong 1 đời người bình thường là "Tậu TRÂU, cưới VỢ, làm NHÀ". Em hãy theo thứ tụ mà làm nhé, được các cụ đúc kết cả ngàn năm, qua bao nhiêu đời mà vẫn tồn tại thì nó có Lý gì đó đây. Chúc em sớm nhìn ra cuộc sống thực tế nha!

Chào bác haithienha; Cháu năm nay đã 28 tuổi mà chưa lập gia đình, công việc có thể là tạm ổn nhưng cháu rất băn khoăn về cuộc đời của mình, lúc nào cũng có cảm giác lênh đênh vậy. Bác xem giúp cháu theo link này với nhé: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/apps/LaS...reen&size=2 Cháu cám ơn bác nhiều! (Nếu link hỏng thì cháu sinh ngày 22-05-1982 lúc 04:55)

Ôi trời, vậy cháu phải chú ý sức khoẻ rồi. Tài lộc từ mấy năm nay luôn hao tổn. Không biết khi nào mới dừng lại đây? Nếu có thời gian, bác có thể xem tổng quát về cuộc đời cho cháu được không ạ? Cháu cám ơn bác nhiều.

Ngày nhỏ, mình hay về quê dịp tết thấy các cô, các chú dã bánh Dày cả đêm. vui lắm. Đến giờ thì không còn thấy ai làm bánh Dày dịp tết nữa. Mọi người đều đi mua cả. Ở đây cháu có 1 thắc mắc hỏi chú Thiên Sứ, hay Rin86 có biết: Tên cổ (hay tên gốc) của bánh Chưng hay bánh Dày? Vì tên này chắc do cách làm nên mới gọi như bây giờ (Bánh Chưng - Bánh được chưng; Bánh Dày - dã bánh (dày bánh) )

Thật nghẹn ngào quá. Không biết cho đến bao giờ pháp luật nước ta mới bảo vệ được những sự bất công này. Để chuyện xảy ra rồi mới lo......

Kính bác Lão Nông và bác Thiên Sứ; Cháu rất tò mò vì không biết kết quả khi an sao tử vi theo trình Lạc Việt và trình tử vi trước vẫn thịnh hành có kết quả sẽ khác nhau ra sao? Cháu hi vọng hai bác khi rảnh rỗi bớt chút thời gian "phán" giúp cháu lá số này ạ: http://www.lyhocdongphuong.org.vn/apps/LaS...reen&size=2 Cháu cám ơn rất nhiều! P/S: Cháu muốn so sánh với lời của 1 cụ gần nhà xem theo tử vi "cổ" :D

Em cám ơn chị! Em cũng biết là như vậy nhưng cũng không định nghĩa nổi từ "trưởng thành". Chỉ quan tâm mà không làm được gì để ba mẹ có cuộc sống sung túc hơn thật em thấy rất buồn, e chỉ cảm thấy mình chưa thể làm cho ba mẹ bớt khổ thì cũng coi như chưa hề trưởng thành. Không biết có phải do mặc cảm suy nghĩ này khiến em hay gặp những khó khăn hay không dù rằng luôn được mọi người nhìn vào là tiềm năng. Tiềm năng cứ mãi là tiềm năng chăng? XT.

Cháu cám ơn chú Thiên Sứ và Lão Nông đã quan tâm đến topic nhỏ của cháu. Mấy hôm vừa rồi cháu về quê thăm gia đình nên không online, trả lời chậm trễ, mong các chú thông cảm ạ. Cụ ở gần nhà cháu năm nay đã trên chín mươi rồi, sau khi xem lá số cụ cũng chỉ nói chung chung rằng: Sau này làm ăn khấm khá (Trong khi bây giờ đã 26 mà công việc thật chưa ổn định), giỏi giang (Chưa biết giỏi về vấn đề gì nữa ạ). Lấy vợ khác quê, có thể là người nước ngoài. Trước đó thì cụ có nói rằng có 2 xoáy trên đầu vì sinh giờ Dần (Cháu có 2 xoáy). Cháu được cụ xem cho đầu năm nay khoảng tháng 2, Cụ có nói rằng hiện trong gia đình đang có người bệnh (Bà cháu vừa bị tai biến nằm liệt giường) và rằng trong năm nay sẽ hao tiền tài. Nếu trong gia đình có người mất thì sẽ gánh giúp còn nếu không sẽ mất khá nhiều tiền của. (Năm nay bố mẹ cháu mất khá nhiều tiền, phải đi vay mượn để trả nợ - Cháu thấy mình ngần này tuổi mà không giúp gì được thật xấu hổ lắm). Dạ, cơ bản là cụ "phán" như vậy. Nếu các chú thấy cần thêm thông tin gì cháu sẽ viết thêm ạ. Kính thư! XT.

Thưa chú Thiên Sứ (Xin phép chú cho cháu gọi bằng chú ạ) : Cháu chỉ muốn biết kết quả khác nhau thế nào khi an sao lá số của cháu thôi. Chứ cháu cũng chưa có ý nghiên cứu hay tìm hiểu sâu hơn vì thật sự cũng chưa có trình độ gì về học thuật cả. Vì không có điều kiện đưa lá số theo trình Tử Vi Lạc Việt cho cụ ấy xem nên mới post bài lên đây. Rất mong chú giúp đỡ. Cháu xin cám ơn!

Rất cảm ơn Khôi Quyền quan tâm. Mình là con trưởng, không có tật gì về mắt.

Thưa chú Thiên Sứ: Nhân đọc được bài của Rin86, cháu cũng xin vài lời về bánh tro (gio)..của vùng cháu đã sinh ra . Ngày còn đi học cháu hay về quê vào dịp Tết Nguyên Đán đê thăm bà và họ hàng, Vào những ngày khoảng 23,24 tết thì người dân trên đó thường làm bánh tro ( Tiếng dân tộc phát âm là " péng Đăng ", người Kinh đọc thành bánh Nẳng ). Nhưng bánh tro ở đây làm bằng gạo tẻ và gói bằng lá dong. Tất nhiên là trước đó ngâm bằng tro của cây ( Cháu không nhớ là cây gì B) ). Bánh thành phẩm có màu như màu cánh gián là đẹp, chấm mật mía mà ăn thì rất ngon.(Cháu nghiện mà B) ) ( Ở Thành Phố người bán dạo hay bán loại bánh này nhưng ăn với mật ong ). Cháu có hỏi bố mẹ thì được biết vùng quê cháu (Ở Định Hóa - Thái Nguyên) thì hay nấu vào trước tết còn có những vùng khác như Bắc Cạn lại nấu vào tầm tháng 5. Rất nhiều khi cháu thắc mắc là làm sao có công thức làm được những loại bánh này ( Cũng như những gói xôi nhiều màu mà chỉ dùng lá cây tự nhiên để lên màu rất đẹp) . Chúc chú luôn mạnh khỏe để tìm lại những giá trị văn hóa cổ Việt đang bị mất mát quá nhiều.

Cám ơn bác . Theo em hiểu thì nên làm việc độc lập :wacko: Lúc nào bác rảnh thì cho em thêm vài lời nữa ạ. Chúc bác an lành! XT

Bác Gia Nhan ở đây có nhiều lời khuyên hay quá ! Bác cho em vài lời khuyên ạ: Nam mạng Nhâm Tuất (1982) Số đt: 0977899888 Cám ơn bác nhiều nhiều!