daretolead
Hội Viên Ưu Tú-
Số nội dung
240 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
Content Type
Hồ sơ
Forums
Calendar
Everything posted by daretolead
-
Daretolead xin phép được trao đổi thêm với bác anmay dù làm loãng chủ đề chính. Xin thưa là daretolead không phản đối lời Chúa, lời Phật,... mà chỉ phản đổi những người đang bàn và tìm hiểu về một vấn đề khoa học (nếu bác anmay đồng ý như vậy) lại đem Chúa, Phật vào để kết luận. Về thế giới quan/vũ trụ quan, daretolead hiểu là Triết học Phật giáo và triết học của Thiên chúa giáo là có sự khác nhau cơ bản. Daretolead thấy về phương pháp luận và thế giới quan, vật lý ngày càng tìm được nhiều điểm tương đồng với Triết học Phật (daretolead không đồng tình với nhận định là vật lý hướng về Phật giáo hay Thiên chúa giáo). Daretolead thấy thế giới quan/vũ trụ quan của Triết học Phật là duy vật, còn của thiên chúa giáo không phải là duy vật. Do vậy nói Triết học Phật gẫn gũi với vật lý hiện đại về mặt phương pháp luận. Daretolead quan niệm rằng tôn giáo là nhu cầu tất yếu và khách quan của đời sống tinh thần của con người hiện nay chứ không hề phủ định vai trò của tôn giáo. Tôn giáo, thần quyền, duy tâm sẽ còn tồn tại chừng nào con người chưa hiểu được bản chất của sự sống, của Vũ Trụ. Topic này đang có chủ đề về định nghĩa phạm trù âm, dương nên daretolead nghĩ nên dừng việc tranh luận về tôn giáo ở đây và tập trung vào vấn đề chính.
-
Xin phép cho Daretolead được trao đổi thêm. Xin được nhắc lại rằng daretolead hiểu âm dương là cặp phạm trù cơ bản trong thuyết âm dương nên không thể có một định nghĩa theo cách thông thường cho âm, dương được. Câu hỏi là thế nào là định nghĩa: Trả lời: định nghĩa là sự xác định bằng ngôn ngữ nhất định những đặc trưng cơ bản tạo thành nội dung của khái niệm về một sự vật, hiện tượng hay quá trình, với mục đính phân biệt nó với sự vật, hiện tượng hay quá trình khác. Các nguyên tắc của định nghĩa: 1. Nguyên tắc tương xứng. Tức là ngoại diên của khái niệm được định nghĩa và ngoại diên của khái niệm dùng để định nghĩa phải bằng nhau. 2. Không nói vòng quanh 3. Không nói theo cách phủ định 4. Phải rõ ràng, nghĩa là định nghĩa không chứa các thuộc tính có thể được suy ra từ các thuộc tính khác. Để định nghĩa một khái niệm nào đó, người ta thường ghép nó với một khái niệm lớn hơn rồi chỉ ra những đặc điểm cơ bản của khái niệm cần định nghĩa. Đối với các khái niệm lớn và bao trùm, người ta sử dụng cách định nghĩa ngoại lệ. Như vậy daretolead thấy rằng định nghĩa của bác sapa là chưa thỏa mãn vì đã dùng cách nói phủ định.và định nghĩa của bác BGB cũng không ổn lắm vì đã sử dụng kiểu nói vòng quanh và không tương xứng.Ngoài ra, daretolead ủng hộ cách giải thích khoa học, không thể đem chúa trời vào đây được. Bác anmay cũng giống như ông newton trước đây khi đề ra định luật vạn vật hấp dẫn nhưng vẫn phải viện vào "cú hích của Chúa" để mọi vật có chuyển động ban đầu.
-
Vậy daretolead mong được nghe định nghĩa "âm", "dương" từ BGB. Theo daretolead thì âm dương là một cặp phạm trù nên không thể định nghĩa theo cách thông thường. Daretolead nghĩ vậy vì khi định nghĩa về vật chất, Mác đã phải dùng đến phạm trù "ý thức" để nói về phạm trù "vật chất". Nên daretolead cho rằng không để định nghĩa âm, dương theo cách thông thường được. Theo wikipedia thì "âm, dương là 2 khái niệm để chỉ 2 thực thể đối lập ban đầu tạo nên toàn bộ vũ trụ".
-
Xin cho phép daretolead được tham gia để học hỏi thêm ạ. Daretolead không đồng ý với BGB Bởi vì trong triết lý âm dương lại nói "trong âm có dương, trong dương có âm"? Tức là chẳng có vật nào là hoàn toàn âm cả, mà cũng chẳng có vật nào là hoàn toàn dương cả.Daretolead đồng ý với chú vuivui là không thể định nghĩa âm dương vì âm dương là một cặp phạm trù nên không thể định nghĩa theo cách thông thường. Ngoài ra, việc xác định một vật là thuộc âm hay dương chỉ có nghĩa tương đối vì nó phụ thuộc vào sự so sánh với một vật khác. Theo wikipedia (daretolead không tìm được các tài liệu chứng minh liên quan) thì các nghiên cứu khoa học liên ngành của Việt Nam và Trung Quốc đã kết luận rằng "khái niệm âm dương có nguồn gốc từ phương Nam" (phương Nam ở đây bao gồm vùng nam Trung Hoa, từ sông Dương Tử trở xuống và vùng Việt Nam). Còn cho rằng Phục Hy hoặc phái âm dương gia là người sáng tạo ra thì không có cơ sở khoa học. Mặc dù người Hán đã tiếp thu và phát triển, hệ thống hóa lý thuyết và mang ảnh hưởng của thuyết âm dương tác động trở lại cư dân Phương Nam nhưng vẫn có sự khác nhau trong sự phân tích và tạo ra 2 hướng phát triển của triết lý âm dương.
-
Xin phép được chen ngang Congly một chút. Theo daretolead thì các khái niệm về thời gian, không gian, rồi đến vượt thời gian,... của Congly có lẽ chưa phù hợp với các khái niệm hiện có của khoa học hiện đại. Ngoài ra, Daretolead thấy nếu quan tâm thì có thể tìm đọc các tài liệu về "Triết học sự sống" hiện được xem là triết học dựa trên triết học duy vật biện chứng và đi sâu tìm hiểu về bản chất sự sống để có thể thấy thêm các kiến giải mới và hệ thống.
-
Daretolead thấy Trạng Lợn nên gõ tiếng Việt có dấu để tỏ sự tôn trọng. Nếu trục trặc không gõ được thì để lúc sau hãy trao đổi. Mà daretolead thấy bác Liêm Trinh cũng chẳng cần trao đổi lại với Trạng Lợn làm gì. Mong BQT nên xóa những bài đi quá xa chủ đề.
-
Cháu daretolead thấy hiện nay một số người phản động lấy cớ lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội vào ngày 1/10/2010 để chê bai, bài xích dân tộc và Đảng CSVN. Để cho rõ thì ngày khai mạc là ngày 1/10/2010, ngày cử hành đại lễ chính là ngày 10/10/2010. Daretolead nghĩ đây là một con số đẹp giống như thế vận hội được khai mạc vào 8/8/2008... Lễ kỷ niệm diễn ra trong thời gian 10 ngày nên chọn tháng 10 dương lịch là tháng có thời tiết đẹp ở Hà Nội, thuận lợi cho việc tổ chức các hoạt động lễ hội ngoài trời là cũng hợp lý. Điều còn thiếu là công tác tuyên truyền giáo dục để người dân không hiểu nhầm giữa việc chọn ngày làm lễ kỷ niệm và ngày mà vua Lý Công Uẩn ra chiếu dời đô. Thực ra khi vua Lý Công Uẩn quyết định dời đô thì ngài đâu có biết đến dương lịch. Nên những ý kiến khích bác này nọ dựa vào dương lịch (ngày 1/10/2010) thì daretolead cháu thấy không cần để ý. Thiết nghĩ nếu muốn hiểu cuộc dời đô vào thời gian đó thì phải dùng cách tính âm lịch để bàn luận.
-
Thank you! đã đăng nhập và thấy giờ hiển thị đúng. Daretolead thấy quản trị kỹ thuật nên làm sao để không đăng nhập cũng thấy giờ hiển thị đúng có được không?
-
daretolead thấy giờ trên diễn đàn chưa đúng. có khi giờ hiển thị đúng, nhưng sau đó lại hiển thị sai. quản trị kỹ thuật diễn đàn kiểm tra lại giúp.
-
daretolead thấy mọi người hoàn toàn có quyền tự do bày tỏ chính kiến riêng, và cũng có quyền tự do nhận xét. daretolead thấy những so sánh của thetrung chưa thật chính xác nên mới mạn đàm nhằm làm sáng tỏ thêm (và có một số câu hỏi mà thetrung cũng chưa trả lời daretolead - daretolead hỏi thật sự chứ không phải bắt bí vì nếu thetrung trả lời thì daretolead lại có dịp được chia sẻ cách hiểu và các kiến thức của mình). daretolead thấy rằng minh triết việt rất tuyệt vời nhưng nhiều người việt nam lại chưa biết và quên mất. daretolead nghĩ người mỹ cũng có minh triết của họ. và loài người nói chung, nhân dân mỹ nói riêng đều hướng đến một cuộc sống tốt đẹp hơn. avatar thể hiện minh triết của người mỹ, nó cũng hướng đến điều tốt đẹp. tuy nhiên đây chỉ là tác phẩm của một cá nhân mỹ nên cũng mang dấu ấn cá nhân, nhiều lời khen chê khác nhau. ví dụ, trong avatar, dân tộc na'vi chưa thể chống lại đạo quân loài người khi chưa có sự xuất hiện của anh lính. người (da trắng) của loài người trở thành lãnh đạo của một dân tộc mới (da xanh) và đánh bại đội quân xâm lược (da trắng)... người mỹ vẫn ít khi chấp nhận họ có thể bị đánh bại bởi một dân tộc khác bằng chính nội lực của dân tộc này. luôn phải có một vị anh hùng mỹ đứng ra giải quyết vấn đề... về việc liên hệ nếu có giữa nội dung của avatar và truyền thuyết hùng vương rồi kết luận tính minh triết của văn hiến việt cũng gần gũi với cái con người thời nay hướng đến và ca ngợi (theo langtucodoc) daretolead thấy sao sao đó. theo daretolead thì nên lấy minh triết việt để đánh giá nội dung của bộ phim thì hay hơn, mới có thể đưa ra những nhận xét khen chê khiến người khác phải cảm phục.
-
chào bác liêm trinh, daretolead là người theo chủ nghĩa duy vật biện chứng. là dân kỹ thuật nhưng không phải là nhà nghiên cứu nên chỉ xin sử dụng các kết quả khoa học để so sánh với các quan điểm duy vật biện chứng mà daretolead đã được học. cũng mong kk cho ý kiến về tình hình nghiên cứu hiện nay. các thông tin trình bày daretolead lấy từ trang www.marxist.com có thể nói rằng vũ trụ học hiện nay đang lâm vào khủng hoảng vì có quá nhiều thuyết giải thích nguồn gốc của vũ trụ. tuy nhiên, hiện nay người ta thường dùng mô hình chuẩn 'bigbang'. bigbang được xây dựng và củng cố dựa trên các quan sát và giả thiết về 'bức xạ phông viba và lạm phát', 'sự giãn nở và hiệu ứng dịch chuyển đỏ', 'vật chất tối',... tuy nhiên, bigbang không tương hợp với quan điểm duy vật và biện chứng về vũ trụ. các quan sát mới chứng tỏ bigbang dựa trên một số dữ liệu không chính xác. ví dụ: theo bigbang thì bức xạ phông là bằng phẳng chứ không có những dao động ngẫu nhiên nhỏ, tuy nhiên các kết quả phân tích dữ liệu do wmap (Tàu không người lái dò tìm sóng vi ba đẳng hướng Wilkinson) chỉ ra rằng bức xạ này không bằng phẳng. Glen Starkman trình bày kết quả trước hội nghị Bồ Đào Nha chỉ ra rằng không chỉ những dao động khác với kết quả tiên đoán của thuyết Vụ nổ lớn mà chúng còn liên quan với hình học của hệ mặt trời. dĩ nhiên là sẽ xuất hiện các đề xuất kiến giải mới để giải thích về vấn đề không bằng phẳng này... hoặc như những quan sát mới chỉ ra rằng vũ trụ không đang giãn nở, và dịch chuyển đỏ của ánh sáng hẳn phải là do một nguyên nhân khác, có lẽ trong tính chất của bản thân ánh sáng. Điều này cũng có nghĩa là vũ trụ mà chúng ta có thể thấy là không bị giới hạn trong không gian và thời gian - những thiên hà xa nhất chúng ta thấy ngày nay là 70 tỉ năm tuổi, nhiều hơn số tuổi giả định của Vụ nổ lớn, và chúng ta sẽ có thể thấy những thiên hà già và xa hơn nữa với thế hệ kính thiên văn tương lai." ngay cả vật chất tối cũng không mang tính thuyết phục cao mặc dù nó góp phần củng cố cho bigbang khá tốt. vật chất tối mặt khác lại "tương tác một cách yếu ớt" với vật chất thông thường, giải thích một cách yếu ớt cho việc không ghi nhận được sự có mặt của nó trong bất kỳ một cuộc thí nghiệm nào. daretolead hiện đồng ý với kết luận rằng:Vũ trụ không bao giờ có một khởi nguyên trong thời gian nhưng nó tiến hóa... Không có một bằng chứng nào cho thấy vũ trụ là hữu hạn trong không gian và thời gian.
-
Chào thầy Thiên Sứ. Học trò thấy thầy có nhắc đến giá trị văn hóa việt: "Đó là khi nhân vật chính giết một con vật đã coi là một việc bất đắc dĩ và mong nó tiếp tục một kiếp khác. Điều này làm tôi nghĩ đến các bà già xưa trên đất Viết, trước khi cắt cổ một con gà, hay vịt thường nói: "Tao hóa kiếp cho mày làm kiếp khác, đừng làm kiếp gà để bị ăn thịt"." Nên học trò cũng muốn hỏi thêm về câu ca dao/tục ngữ "Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn". Trước đây khi còn đi học, và hiện nay vẫn nghe mọi người giải thích đây là câu ca dao/tục ngữ nói về tình đoàn kết giữa anh em/dân tộc,... Daretolead đọc trong quyển "Người Việt Nam và triết học đông tây" thì thấy tác giả có giải thích khác, cho rằng đây là một cái nhìn của người Việt Nam ta về sự sống và cái chết. Daretolead cũng tìm thêm thông tin, về nhà hỏi các bác ở quê, làm nông, thì được biết nếu đã trồng bầu mà trồng thêm bí thì cây bí mọc đến đâu, cây bầu bị chết đến đó. Trên thân và lá cây bí có rất nhiều gai nhỏ, khi có gió sẽ rung và đập vào lá bầu vô số lỗ rất nhỏ. Bầu sẽ bị héo úa và chết. Vậy tại sao không nói là "Bí ơi thương lấy bầu cùng,..." Đây chính là cái nhìn về sự sống và cái chết của dân tộc ta. Cha mẹ trước lúc chết vẫn lo cho con cái sống khổ. Sống chỉ là tạm bợ, "Sống gửi thác về" là vậy. Vậy nói: "Bầu ơi thương lấy bí cùng,..." quả thật rất sâu sắc. Daretolead thấy và thích cách giải thích này hơn cách giải thích cũ mà người ta vẫn đang hay dùng.
-
Chào Thế Trung, Daretolead chỉ muốn trao đổi thêm để hiểu rõ hơn những nội dung mà Thế Trung đã trình bày thôi. Về nội dung phim thì do là thưởng thức nghệ thuật nên mỗi người có cảm nhận khác nhau nên daretolead chỉ muốn trao đổi thêm xem người khác hiểu thế nào thôi. Riên daretolead thì nghĩ rằng xem người để liên hệ với ta, tìm ra sức mạnh đã sẵn có ở bản thân ta. Ý Thế Trung nói là chính là điều mà daretolead muốn làm rõ khi Thế Trung trước đó có nhận xét rằng: Daretolead không hiểu "sự ủng hộ rộng lớn của các loài" trong truyền thuyết Thánh Gióng là gì nên mởi hỏi cho rõ. Nếu là cách giải thích mới thì cũng muốn được nghe thêm vậy.Về hình ảnh chim, daretolead đọc tài liệu về hình tượng chim trên trống đồng nên mới hỏi Thế Trung xem hình tượng chim có sự tương đồng như thế nào, có phải là một cách giải thích mới không?. Thế Trung có thể giải thích trực tiếp theo nhận xét của chính Thế Trung cho daretolead được chứ? Hoặc vui lòng cho đường link đến bài viết của thầy Thiên Sứ. Về phim Vietnam Colony, daretolead chưa xem nên không dám cho nhận xét về ý nghĩa của phim này. Nhưng cũng xin nói thêm là về cốt truyện thì có rất nhiều phim/truyện/truyền thuyết giống nhau. Ví dụ: có thể xem thêm bình...loạn trên một forum về điều này Daretolead cũng cho rằng đạo diễn Cameroon mất 10 năm để đưa Avatar lên màn ảnh liên quan nhiều đến kỹ thuật làm phim chứ không hẳn là vì đầu tư cho cốt truyện. Daretolead cũng đã đọc qua bài viết về Vietnam colony nhưng vẫn chưa hiểu đơợc tại sao Thế Trung lại nói: Nếu được thì mong nhận được lời giải thích thêm vì sao có sự kết luận này.Daretolead nghĩ mình "mạn đàm" để hỏi thêm những điều chưa rõ hoặc khác với ý kiến của mình trong topic này thì bình thường mà. Nếu không phiền thì Thế Trung có thể diễn giải thêm để daretolead hiểu: là ý Thế Trung muốn nói gì với daretolead không? Daretolead chỉ muốn hiểu rõ ý để tránh những tranh luận hơi quá mức cần thiết và không đáng có khi trao đổi trên diễn đàn. Nếu Thế Trung cảm thấy không thích cách daretolead trao đổi thì Daretolead xin ngừng việc "mạn đàm" tại đây.
-
Daretolead xin được trao đổi thêm với anh Thế Trung về các nhận xét trên. Về triết lý chủ đạo và cốt truyện của bộ phim: daretolead cho rằng bộ phim muốn truyền tải nhiều thông điệp. Thông điệp hay được nhắc đến nhiều nhất là vấn đề chung sống hài hòa với thiên nhiên. Đây cũng là điều dễ hiểu vì hiện nay vấn đề hủy hoại môi trường, biến đổi khí hậu đang là vấn đề toàn cầu, đặc biệt tại các nước đang phát triển như Việt Nam. Một thông điệp khác cũng rất hay qua bài (http://tuanvietnam.net/2009-12-20-xem-avatar-nho-no-than-). Nhưng lưu ý rằng thông điệp chính trong truyền thuyết nỏ thần là: "Nỏ thần vô ý trao tay giặc, nên nỗi cờ đồ đắm biển sâu". Nội dung này được khắc họa xuyên suốt ở truyền thuyết nỏ thần trong khi đó Avatar còn có nhiều điều khác nữa để nói. Qua Avatar, người Việt Nam ta một lần nữa nhớ về "Nỏ thần". Xin trích lại một phần nhận định trong bài viết trên Tuần Việt Nam:"... đó là bài học về lòng tin với phía bên kia, bài học về có "Tâm" phải đi kèm với có "Lực" (kiểu như tuyên bố Việt Nam muốn làm bạn với tất cả các nước - Daretotead).... Chuyện Trọng Thủy trở thành rể của vua An Dương Vương cũng chẳng khác nào chuyện Jake Sully dần dần trở thành người dân Navi, anh không muốn hai bên bị tổn hại, theo quá trình diễn biến rất tự nhiên. Sức mạnh tinh thần của nước Âu Lạc chính là chiếc Nỏ Thần, còn sức mạnh tâm linh, cội nguồn của sự sống bất diệt trên hành tinh Pandora nói chung và tộc người Navi nói riêng là Cây Linh Hồn có kết nối với từng tán cây, ngọn cỏ..." Về ý so sánh Người Na'vi = Nam Việt, sống gần gũi với cây rừng, người xanh cao, mũi tẹt. Daretolead thấy đây là sự ngẫu nhiên chứ ông đạo diễn chẳng phải chủ tâm đề cập đến Việt Nam. Hình ảnh mũi tẹt, da xanh hoàn toàn mang tính thiết kế điện ảnh. Theo đạo diễn thì màu xanh là màu của hy vọng, thiên nhiên,... Daretolead nghĩ cần gì phải đi tìm sự tương đồng này để tự hào là Việt Nam. Phương châm hiện nay của ta là "Tiến ra Biển Đông" và daretolead thấy tự hào là Việt Nam có lẽ là nơi duy nhất dùng từ "nước" (water) để chỉ tổ quốc (nước Việt Nam). Về truyền thuyết Thánh Gióng: daretolead chưa được đọc cách giải thích của thầy Thiên Sứ. Tuy nhiên hiện daretolead hiểu truyền thuyết Thánh Gióng đề cao tình thần hợp nhất của đất nước (cả con người và thiên nhiên) khi đất nước nguy biến (dân cùng nhau góp gạo, thổi cơm cho cậu bé ăn), hình ảnh Thánh GIóng lấy tre làng làm vũ khí,... Daretolead nghĩ đây là một hình tượng rất đẹp về dân tộc Việt Nam rồi. Nếu đợc thì anh diễn giải thêm về "huy động sự ủng hộ rộng lớn của các loài" cho daretolead biết thêm được không? Các so sánh khác thì daretolead cảm thấy chưa đủ sức thuyết phục lắm. Ví dụ, anh có thể cho daretolead biết "loại chim giống như chim hạc" là như thế nào không? và nó liên quan gì đến Việt Nam?
-
Học trò rất cảm kích trước nhận xét của thầy. Học trò sẽ cố gắng thu xếp công việc để tham gia lớp học. Xin kính chúc thầy và gia đình năm mới nhiều sức khỏe.
-
Học trò cảm ơn thầy vì đã chia sẻ thêm. Suy nghĩ của thầy cũng giống với một ý trong nội dung một quyển sách về thiên văn mà daretolead có đọc rất lâu trước đây (hình như là quyển "Người ngoài hành tinh, sự thật hay huyền thoại" - học trò không nhớ rõ). Học trò đang là học viên lớp PTLV CB khóa 2 và hiện đang ở TP. HCM. Lớp đang trong giai đoạn làm bài tập lớn cuối khóa thầy ạ.
-
Theo học trò thì con người nghĩ mình là sinh vật trung tâm/hoàn thiện/cao cấp (về mặt tư duy cũng như sinh học)... nhất trên trái đất và ... có lẽ của vũ trụ nên mới có kết luận như vậy. Những thứ khác mà có khả năng như hoặc hơn con người thì ít nhất cũng phải gần giống người.
-
Có lẽ Rin86 không biết là Avatar có phiên bản 2D? Xin trích một số số liệu thống kê từ The Times đã được đăng trên báo thanh niên online Mặc dù theo đạo diễn và nhà phát hành thì "bạn có thể ăn cắp một bộ phim 3D nhưng bạn không thể thưởng thức chúng với cảm giác 3D". Mặc dù vậy, có vẻ như những người thích xem lậu không bận tâm lắm tới việc thiếu hụt “cảm giác 3D” ấy. Chỉ vài ngày sau khi Avatar được công chiếu ở rạp, bản lậu của bộ phim đã xuất hiện trên internet, và chỉ trong vòng 48 tiếng đồng hồ sau, đã có 500 ngàn lượt tải bộ phim xuống - theo Torrentfreak.com, trang web thống kê các phim bị sao chép bất hợp pháp. Gần 1 triệu lượt tải trái phép từ internet xuống trong vòng 7 ngày từ khi ra rạp đã khiến Avatar trở thành phim bị xem lậu nhiều nhất trong tuần đầu công chiếu.
-
Daretolead nghĩ ông đạo diễn cảm ơn người xem phim Việt Nam vì đây là lần đầu tiên một bộ phim đạt doanh thu lớn hơn 1 triệu USD ở thị trường Việt Nam thôi. Điều này chứng tỏ người xem đánh giá cao phim của ông, không xem phim lậu. Ông cám ơn là đúng thôi. Học trò chưa hiểu ý thầy Thiên Sứ về chữ Thủy ở trên. Học trò có đọc được một bài rất hay về từ "nước", xin trích đăng trực tiếp trên diễn đàn.
-
Daretolead cám ơn thầy Thiên Sứ đã hướng dẫn thêm về cách tiếp cận vấn đề. Cũng xin cám ơn anh Làng Xưa đã trao đổi thêm về "True North".
-
Học trò cám ơn thầy Thiên Sứ đã giới thiệu bài viết về KHÍ trong hội thảo. Học trò đang đọc thêm để hiểu hơn về khái niệm rất khó này. Anh Làng Xưa, Daretolead đồng ý với anh là hiện nay đã có điểm North pole chính xác để tham khảo. Daretolead tìm hiểu và chia sẻ để các thành viên diễn đàn cùng nắm thông tin. Khi nói về True North thì ta phải hiểu true north là gì? True north pole (và True South pole) là 2 điểm giao nhau của trục quay của trái đất và bề mặt trái đất. Trước thế kỷ 18, người ta, qua quan sát, tin rằng true north pole là cố định. Tuy nhiên, đến thế kỷ 18 và sau này, các nhà khoa học đã chứng minh được rằng trục quay của trái đất là không cố định. Có nhiều yếu tố thành phần ảnh hưởng đến sự không cố định này. Nói chung, sự thay đổi trong khoảng vài mét và trong chu kỳ vài năm. Chi tiết xin vui lòng xem North Pole Hiện nay, 2 tổ chức là International Earth Rotation and Reference Systems Service và International Astronomical Union đã ban hành framework gọi là Hệ thống tham chiếu mặt đất quốc tế. North pole trong hệ thống này xác định cực bắc địa lý (geographic north) và nó không quan hệ chính xác với trục quay trái đất.
-
Chào anh Làng Xưa, Vấn đề này đúng là vẫn gây cho daretolead nhiều thắc mắc. Anh em mình đã có bàn luận trong diễn đàn lớp PTLVCB khóa 2 rồi nhỉ, nhưng vẫn chưa có kết luận cuối cùng. Theo daretolead được biết thì ngay cả cực từ cũng có sự thay đổi theo thời gian, xin xem từ trường trái đất Người ta phải điều chỉnh bản đồ địa từ mỗi 5 năm một lần. Về việc đo hướng sử dụng điểm tham chiếu nào thì daretolead thấy các tài liệu nước ngoài nghiên cứu về phong thủy cũng đã có đề cập, đáng để ta tham khảo. Vui lòng xem True North & Magnetic North Có thể kết luận rằng mọi điểm tham chiếu này như cực từ, cực Bắc (liên quan đến vị trí sao bắc cực-trục quay của trái đất) đều không cố định nên thật ra tên gọi tiếng Anh của True North là vẫn chưa hoàn toàn chính xác. Ngay cả vị trí sao bắc cực cũng thay đổi theo chu kỳ 25800 năm. Trong tài liệu này đã có xác định sử dụng cực từ là thích hợp nhất. Họ giải thích vì phong thủy liên quan đến khái niệm KHÍ, mà khí thì lại liên quan đến lực hấp dẫn và từ trường nên việc chọn cực từ trái đất làm điểm tham chiếu là thích hợp nhất khi ứng dụng. Daretolead chưa hiểu rõ về khái niệm KHÍ nên không bàn về ý kiến này mà chỉ nghĩ phong thủy áp dụng cho con người sống trên trái đất. mặc dù con người chịu tác động của nhiều yếu tố nhưng yếu tố trái đất (từ trường, trọng lực) là quan trọng nhất so với các tương tác khác nên việc chọn dùng la bàn là thích hợp.
-
Chào bác vuivui, daretolead cũng nghĩ việc bàn về các vấn đề về chính trị ở đây là không thích hợp. Bác cũng không nên cố lồng các ví dụ và vấn đề có yếu tố chính trị vào trong việc tranh luận.
-
Cảm ơn whitehorse đã có lời chia sẻ. Bạn chắc hẳn là người có lòng từ tâm. Thật mừng cho con của bạn được hưởng sự giáo dục như vậy từ bạn. Cũng chia sẻ thêm với bạn. Việc đưa những con vật bị bắt, bị nuôi như thế này về với môi trường sống tự do trước đây của chúng không phải dễ. Đây là vấn đề đau đầu mà các tổ chức bảo vệ động vật gặp phải. Daretolead được xem một bộ phim rất cảm động về đề tài này. Đây là một câu truyện có thật. Một gia đình ở Mỹ rất yêu động vật, một ngày nọ, người con và cha phát hiện một chú chim khi bay di trú theo đàn bị thương ở cánh. Họ đã cứu chú chim, chăm sóc và đợi đến ngày chú chim bay trở lại đề hòa cùng các đàn chim di chú bay qua. Tuy nhiên, chú chim không thể cất cánh bay được do ở dưới đất quá lâu. Ngoài ra, chú chim này không dám bay một mình vì trước đó thường bay theo đàn, có chim bố, chim mẹ dẫn đầu. Thế là, 2 bố con phải giả làm chim để huấn luyện cho chú. Thiết kế lại chiếc máy bay theo hình dáng của chim. Huấn luyện cách cất cánh, bay, đáp, chuẩn bị thể lực cho chú chim rồi bay cùng chú về Phương Nam tránh rét. Việc này sau đó thu hút sự quan tâm của công chúng rất nhiều. Chẳng hạn khi bay, máy bay phải qua các không phận khác nhau, rồi được cho phép hạ cánh xuống sân bay lạ, máy bay bị hư hỏng, tai nạn, mất phương hướng trong sương mù, mưa v.v... rất cảm động. Mỗi thành phố, khu vực mà họ bay qua, đều nhận được sự cỗ vũ của người dân. Trong chuyến hành trình tìm lại "cội nguồn, bầy đàn, tự do" của mình, chú chim đã có con người đồng hành. Cuối cùng chú đã trở về nơi sinh sống, hòa nhập lại với bầy đàn. Tại sao người ta lại mất công làm như vậy? Bởi vì, theo daretolead nghĩ, những ngơời này là những người thật sự yêu tự do biết đơợc giá trị của tự do có ý nghĩa thế nào với chú chim mà họ cứu và nuôi trong nhà.
-
Vậy anmay cho daretolead biết Mác sai ở chỗ nào? Và xin vui lòng trả lời câu hỏi ở bài viết trước mà daretolead đã hỏi. Anmay cho daretolead hỏi thêm là theo anmay thì "cái sự vạn vật cõng âm bồng dương, âm dương tương tác không ngừng" có liên quan như thế nào đến cặp phạm trù "vật chất và ý thức", rồi sự "tương tác giữa vật chất và ý thức"? Daretolead toàn nghe anmay nói người ta sai chỗ này, đúng chỗ kia mà chẳng thấy dẫn chứng. Daretolead cũng chẳng hiểu tại sao anmay lại có thể kết luận một cách...triết học như thế này: Vậy vui lòng trả lời lại cho daretolead rõ thế nào là vật chất? Thế nào là tinh thần, thế nào là sự tương tác giữa vật chất và tinh thần theo cách hiểu của anmay?