TheTrung

Ra ngoài Einstein Video tại đây: http://www.worldsciencefestival.com/video/...d-einstein-full Giới thiệu ( google translate) Albert Einstein đã dành ba mươi năm cuối cùng của ông không thành công tìm kiếm một "lý thuyết thống nhất" - một nguyên tắc tổng thể duy nhất để mô tả tất cả mọi thứ trong vũ trụ, từ các hạt hạ nguyên tử cho các cụm nhỏ bao la của thiên hà. Trong những thập kỷ kể từ khi, thế hệ các nhà nghiên cứu đã tiếp tục làm việc đối với giấc mơ của Einstein. Nhà vật lý nổi tiếng Leonard Susskind và Jim Gates, và sử gia nổi tiếng Peter Galison thảo luận những gì đã đạt được và giải quyết câu hỏi then chốt. Một lý thuyết thống nhất sẽ tiết lộ lý do tại sao có một vũ trụ ở tất cả? Nó sẽ cho chúng tôi biết lý do tại sao toán học là làm sáng tỏ những bí ẩn lão luyện của tự nhiên? Có thể nó hàm ý chúng tôi là một vũ trụ của nhiều người, và những gì mà có thể có nghĩa là cho cảm giác của chúng ta về cách thức chúng tôi phù hợp với vũ trụ? Nobel Laureate kiểm duyệt bởi Paul Nurs

Thưa chú Thiên Sứ, Cháu đều để đường dẫn đấy ạ, nhưng toàn là video mới có nội dung hay. Nếu có bài viết nào hay cháu sẽ đưa cả bản gốc lên như chú yêu cầu. Trân trọng Thế Trung

Infinite Worlds Một hành trình thông qua các vũ trụ song song Xem video tại đây: http://vimeo.com/7101945 Giả thuyết Đa vũ trụ, cho rằng vũ trụ của chúng ta nhưng có lẽ một trong những vô hạn, nói lên bản chất của hiện thực. Tham gia vật lý Brian Greene, Vũ trụ học Alan Guth và Andrei Linde, Và nhà triết học Nick Bostrom khi họ thảo luận và tranh luận ý nghĩa này gây tranh cãi của nghiên cứu hàng đầu và khám phá tiềm năng của nó để xác định lại thứ tự của vũ trụ. Moderated by Robert Krulwich và tính năng một Interlude bản gốc âm nhạc, cảm hứng của thế giới song song, do DJ Spooky. Người điều hành Robert Krulwich Những người tham gia Nick Bostrom Nick Bostrom là một đồng sáng lập của Hiệp hội Thế giới Transhumanist và Giám đốc của Viện trong tương lai của nhân loại tại Đại học Oxford. lĩnh vực nghiên cứu quan tâm của ông bao gồm trí tuệ nhân tạo, tăng cường sinh học và tải lên tâm trí. Ông nghĩ ra một ý nghĩ thử nghiệm mô tả một trong những ý nghĩa triết học lý thuyết kỳ lạ của Multiverse: vũ trụ của chúng ta có thể là một mô phỏng máy tính. chi tiết Brian Greene Brian Greene là một giáo sư Vật lý và Toán học tại Đại học Columbia, và được công nhận đối với một số đột phá trong lĩnh vực khám phá của ông về lý thuyết siêu dây. chi tiết Alan Guth Alan Guth là giáo sư Vật lý tại MIT, và nổi tiếng thế giới để khám phá của ông về vũ trụ học lạm phát, các mô hình thống trị vũ trụ trong hơn hai thập kỷ. nghiên cứu hiện tại của ông tập trung vào việc phát triển các công cụ toán học để định lượng phân tích của lạm phát gợi ý rằng có một số lượng vô hạn của vũ trụ. chi tiết Robert Krulwich Robert Krulwich là một đài phát thanh đã giành giải thưởng và nhà báo truyền hình người đã được gọi là 'các phóng viên mạng lưới sáng tạo nhất trong truyền hình' của TV Guide. Ông là một ABC News phóng viên, phóng viên khoa học NPR, và đồng chủ nhà của chương trình khoa học WNYC của phim tài liệu, Đài phát thanh phòng thí nghiệm. chi tiết Andrei Linde Andrei Linde là giáo sư Vật lý tại Đại học Stanford. Ông là một trong những tác giả của lý thuyết Đa vũ trụ lạm phát, trong đó đề xuất rằng vũ trụ có thể bao gồm nhiều vũ trụ với những đặc tính khác nhau. chi tiết Paul D Miller Paul D. Miller aka DJ Spooky Đó Kid Subliminal là một nhà soạn nhạc, nghệ sĩ đa phương tiện và nhà văn. bằng văn bản làm việc của ông đã xuất hiện trong The Village Voice, The Source, Artforum và Rapgun giữa các ấn phẩm khác. chi tiết

Lễ hội khoa học thế giới 2009: Bàn Về Hư Vô http://www.worldsciencefestival.com/video/nothing-full - mời vào link này để xem video đầy đủ - rất hay Tại sao lại có một cái gì đó chứ không phải là không có gì? Và những gì hiện 'không có gì "thực sự nghĩa là gì? Hơn một musing triết học, sự hiểu biết không có gì có thể là chìa khóa để mở khóa những bí ẩn sâu của vũ trụ, từ năng lượng tối tại sao các hạt có khối lượng. Nhà báo John Hockenberry host giải thưởng Nobel người Frank Wilczek, quý vũ trụ học John Barrow, và dẫn đầu các nhà vật lý Paul Davies và George Ellis khi họ khám phá vật lý, triết lý và không có gì mà họ chia sẻ. Thêm 1 bài bình luận http://arstechnica.com/science/news/2009/0...-isnt-empty.ars Khám phá một vũ trụ mà không có gì là không có sản phẩm nào Bởi John Timmer | Ngày cập nhật Ngày 26 Tháng 6 2009 07:20 Trong bit cuối cùng của chúng ta về thế giới Khoa học bảo hiểm Festival, chúng tôi thảo luận làm thế nào lạm phát đã sản xuất một, mở rộng có thể ở vũ trụ. Điều đó vẫn còn để lại những câu hỏi về lý do tại sao vũ trụ dường như được lấp đầy với những thứ kỳ lạ như những hạt ảo và năng lượng tối. A bảng điều khiển khác nhau giải quyết câu hỏi đó, và trong thời trang học lượng tử thực sự, kỳ họp đó được mô tả nội dung của vũ trụ trước khi đến một trong đó mô tả sáng tạo của nó. Các phiên họp, được điều tiết bởi chương trình phát thanh John Hockenberry, Bắt đầu với một cảnh quan lịch sử trên vải của vũ trụ từ của Cambridge John Barrow. Barrow mô tả quan điểm khác nhau về việc liệu nó có thể là có thể cho một không gian để tồn tại đó là devoid của các loại vấn đề chúng ta đang quen thuộc với. Phản ứng với những triển vọng, từ thời Aristotle trở đi, đã được hỗn hợp, nhưng họ chủ yếu dựa trên nền triết học. Những điều thực sự đã không nhận được gần với quan niệm hiện đại của chúng ta về một chân không-một với các quốc gia mà có thể thay đổi theo thời gian cho đến khi thời gian của James Clerk Maxwell. Sự ra đời của cơ học lượng tử cuối cùng thực hiện các mô tả và nghiên cứu khoa học bang chân không định lượng. Các thảo luận đặc trưng của bảng điều khiển Paul Davies, George Ellis, Và Frank Wilczek. Sau này được mô tả cơ học lượng tử như thế nào thay đổi quan điểm của chúng tôi về những gì tạo một khoảng trống do tương tự: hãy tưởng tượng bạn là một cá thông minh. Bạn có lẽ muốn phát triển vật lý thích hợp cho môi trường của bạn, đó là nước. Những gì cơ học lượng tử đã làm, Wilczek đề nghị, là chỉ cho chúng ta những gì sắp xếp của vật lý hoạt động một khi bạn làm tương đương với uống nước đi. Những gì còn lại, trong trường hợp của vũ trụ của chúng tôi, là không gian đó là không thực sự trống rỗng, thay vào đó, nó chứa đầy các lĩnh vực lượng tử (đặc biệt là trường Higgs) và các hạt ảo pop một thời gian ngắn vào sự tồn tại trước khi bị tiêu diệt bởi sự va chạm với các đối tác antiparticle của họ. Điều đáng chú ý về điều này, ngược lại với Đa vũ trụ này, là chúng ta thực sự có bằng chứng cho sự tồn tại của các trường này chân không và các hạt ảo. Các tác giả mô tả rõ ràng đi kèm theo hình thức có hiệu lực Casimir, trong đó hai tấm được đưa gần nhau trong chân không. sự gần gũi của họ không bao gồm sự tồn tại của một số các lĩnh vực lượng tử trong không gian ở giữa chúng, để lại khu vực đó, có hiệu lực, nhiều hơn so với chân không trống rỗng, bên ngoài các tấm. Kết quả có được một áp lực khiến các tấm này lại với nhau, và lực lượng đã được thực nghiệm xác minh. Điều đó đã dẫn đến một điểm quan trọng: các chân không vẫn tồn tại ở các vùng có sản phẩm nào của vũ trụ là thực sự hăng hái nhiều thuận lợi hơn không gian đó là devoid của trường Higgs và các hạt ảo. Trong ngắn hạn, nếu bạn nào đó nghĩ ra một thử nghiệm mà có thể rõ ràng những điều này ra, họ sẽ tự tái tạo. Vì vậy, không gian trống rỗng, không thật sự trống rỗng như chúng tôi có thể hiểu nó, nhưng nó dễ dàng hơn nhiều để có mà cụ có hơn có không gian đã được gần gũi hơn với quan niệm truyền thống của chúng tôi về sản phẩm nào. Là một sang một bên, ai đó chỉ ra rằng dường như có hiệu lực Casimir có thể được dùng để mô tả sự phân rã nhiệt của lỗ đen thông qua sự phát xạ của bức xạ Hawking. Tôi luôn hiểu rằng để xảy ra thông qua sự hình thành của cặp hạt ảo-antiparticle ở hai bên của đường chân trời sự kiện và, quả thật vậy, một trong những chuyên gia đã đưa ra mà lên. Tuy nhiên, nó quay ra rằng Paul Davies ghét theo cách đó của khái niệm điều gì đó, khi ông chỉ ra rằng khu vực bên trong chân trời sự kiện là quá nhỏ cho việc này là một sự kiện xác suất hợp lý (mặc dù tôi có thể đã nhận rằng sai-những điều đã được di chuyển khá nhanh chóng có). Việc tập trung vào việc gì cũng đã quen thuộc một thử nghiệm và chuyển nó vào đầu. Brookhaven tương đối nặng Ion Collider đã luôn luôn được trình bày như một cách để tạo ra một plasma quark-gluon để xem xét hành vi của nó. Nhưng Wilczek chỉ ra rằng, cũng như huyết tương bay hơi, các nhà nghiên cứu có thể có thể thoáng thấy một hình thức khác nhau có gì đó là được bỏ lại phía sau, nếu chỉ một thời gian ngắn (trước khi bit trần tục của chúng tôi không có gì trả về). Theo Davies đặt nó, "tìm kiếm không có gì là không giống như không tìm thấy bất cứ điều gì." Đồng thời, nó rõ ràng rằng những gì chúng tôi biết về không có gì không giải thích tất cả mọi thứ. Khi được hỏi về directionality rõ ràng về thời gian, Wilczek phản ứng bằng cách nói rằng, "đó là đáng ghi nhận như thế nào chúng tôi đã thực hiện bằng cách bỏ qua tất cả những công cụ." Nó cũng không có gì để nói về String Lý thuyết đó, "đã không có liên hệ đáng kể với kinh nghiệm thực tế được nêu ra." Tuy nhiên, nó làm cho một thời gian khá thú vị, và các chuyên gia đã được hạnh phúc ở lại và giải đáp thắc mắc từ khán giả sau đó. Một bài nữa: http://tierneylab.blogs.nytimes.com/2009/0...ics-of-nothing/ Các Vật lý của Không có gì Bởi JOHN Tierney Một công văn từ các đồng nghiệp Dennis Overbye của tôi: Là người hâm mộ của, cuối tuyệt vời "Seinfeld," biết, có rất nhiều để nói về không có gì. Tại Festival Khoa học Thế giới đêm thứ Năm, bốn nhà vật lý đã bỏ ra gần hai tiếng đồng hồ dưới sự vui vẻ và bất kính đài phát thanh phát sóng nướng John Hockenberry, cohost của "takeaway", và hầu như không trầy xước bề mặt của khoảng trống đó là nền hoặc có lẽ là nền tảng của tất cả kinh nghiệm của chúng tôi. Họ đã làm trong cung cấp kết thúc một câu trả lời cho câu hỏi đó đã cản các nhà triết học và nhà khoa học: Tại sao có một cái gì đó chứ không phải là không có gì ở tất cả? "Không có gì là không ổn định," Frank Wilczek, một nhà vật lý và giải thưởng Nobel từ MIT, cuối cùng đã nói với một tiếng rì rào chung của thỏa thuận của các đồng nghiệp của ông trên sân khấu, John Barrow của Đại học Cambridge ở Anh, Paul Davies của Arizona State và George Ellis của trường Đại học Cape Town của Nam Phi. Do một cơ hội, thiên nhiên sẽ làm cho hư vô đun sôi với các hoạt động. Nhưng đó là cái nhìn sâu sắc, đó là không để đặt nhà thần học trong kinh doanh, là nhận được trước một câu chuyện bắt đầu với người Hy Lạp, những người đã được như vậy không thoải mái với Zero Big rằng họ không có nó trong hệ thống số của họ. Trên đường đi, như là Tiến sĩ Barrow nói với chúng tôi trong một xem xét lại lịch sử mát mẻ, có gì đã được thay thế bằng một cái gì đó gọi là chân không, mà các nhà vật lý học James Clerk Maxwell được định nghĩa là những gì còn lại khi bạn lấy mọi thứ khác đi. Và điều đó được chứng minh là khá một chút - các định luật vật lý, ví dụ. Nơi nào họ đến từ đâu? Đối với họ để hướng dẫn vũ trụ vào sự tồn tại trong hư vô cũ tinh khiết, Tiến sĩ Davies chỉ ra, sẽ đòi hỏi họ phải có "một sự tồn tại siêu việt" Không ai yêu cầu để biết những gì sẽ có ý nghĩa.. Nhưng weirdness lượng tử đã ra Không có gì được gọi là chân không nhiều hơn đáng kể. Theo nguyên lý bất định, trống rỗng, không gian đang sôi với cái gọi là hạt ảo nén trong và ngoài của sự tồn tại về năng lượng vay mượn, và đo lường của một hút lượng tử nhỏ gọi là hiệu ứng Casimir, đã xác nhận ý tưởng. Các vấn đề đối với vật lý hiện đại và vũ trụ học là có cả hai quá nhiều và quá ít năng lượng chân không này. Đôi khi đó là tất cả vũ trụ học nói về. Hôm nay nó được gọi là năng lượng tối và có vẻ là nhẹ nhàng đẩy mạnh việc mở rộng của vũ trụ, mặc dù nếu không không thể công kích tính toán lý thuyết cho rằng năng lượng tối nên được áp đảo hơn. Trong những giây phút đầu tiên của thời gian, một phiên bản bạo lực nhiều hơn năng lượng chân không được cho là đã cung cấp lực lượng đẩy đi của Big Bang. Đối với tất cả chúng ta biết, các chân không có thể thay đổi một lần nữa bất cứ lúc nào với một mức mới, tiến sĩ Ellis cho biết, gửi một bong bóng hủy diệt ra khắp vũ trụ với tốc độ của ánh sáng, một tay quay lâu năm quan tâm khi máy gia tốc hạt mới được xây dựng, mặc dù thiếu công bằng trong tâm trí của vật lý hạt. "Vì vậy, tôi không có để trang trải nó?" Ông Hockenberry hỏi. Cần chú ý là bạn không bao giờ có thể nhìn thấy như một làn sóng hủy diệt sắp tới ở tốc độ của ánh sáng, Tiến sĩ Barrow nói: "Nếu đó là sai sự thật bạn không có để trang trải nó. Nếu đó là sự thật, bạn không cần phải bao gồm nó. " Tiến sĩ vật lý hiện đại Wilczek so với một con cá, người đã đột nhiên nhận ra rằng anh ta được bao quanh bởi nước và rằng nếu anh ta có thể hiểu những gì nước này là, những gì nó được làm bằng, ông có thể làm cho tinh thần tốt hơn của thế giới. Hôm nay chúng ta biết, ông nói, rằng không có gì, chân không, được làm sôi các hạt ảo và chúng tôi đã xây dựng một kính hiển vi để nhìn vào họ, cụ thể là Large Hadron Collider, bây giờ sẵn sàng cho một thử lúc đi vào hoạt động, bên ngoài Geneva . "Và nó có chi phí bao nhiêu?" Ông Hockenberry bị gián đoạn. Tiến sĩ Wilczek, cán mắt và cười toe toét. "Hàng tỷ", ông nói, "để chụp ảnh thực sự tốt không có gì."

Dạ xong rồi, sáng cháu vội quá

Mời ACE xem tin / site này ( dịch bởi Google ): http://www.ancientx.com/nm/anmviewer.asp?a=75&z=1 Việc khó hiểu nhất 10 cổ Cổ vật Trong Kinh Thánh nói với chúng ta rằng Thiên Chúa tạo ra Adam và Eve chỉ là một vài ngàn năm trước, bởi một số diễn giải chính thống. Khoa học thông báo cho chúng tôi rằng điều này chỉ là hư cấu và người đàn ông đó là vài triệu năm tuổi, và rằng nền văn minh chỉ cần hàng chục ngàn năm tuổi. Nó có thể được, tuy nhiên, khoa học thông thường chỉ là nhầm lẫn là những câu chuyện Kinh Thánh? Có rất nhiều bằng chứng khảo cổ mà lịch sử của sự sống trên trái đất có thể khác xa so với những gì các văn bản hiện hành về địa chất và nhân chủng học cho chúng tôi biết. Hãy xem xét những tìm thấy kinh ngạc: Các rãnh Quả cầu Trong vài thập kỷ qua, thợ mỏ ở Nam Phi đã được đào lên quả cầu kim loại bí ẩn. Không rõ nguồn gốc, các lĩnh vực đo lường khoảng một inch hay như vậy có đường kính, và một số được khắc với ba rãnh song song chạy quanh đường xích đạo. Hai loại quả cầu đã được tìm thấy: một bao gồm một kim loại hơi xanh rắn với flecks của màu trắng; các khác là rỗng và chứa đầy một chất trắng xốp. kicker là đá mà ở đó họ nơi hàng là Tiền Cambri - và ngày đến 2,8 tỷ đồng tuổi! Ai làm cho họ và cho mục đích gì không rõ. Các Dropa Stones Năm 1938, một đoàn thám hiểm khảo cổ do Tiến sĩ Chi Pu Tei vào vùng núi Baian-Kara-Ula của Trung Quốc thực hiện một phát hiện đáng ngạc nhiên trong một số hang động đó dường như đã bị chiếm bởi một số nền văn hóa cổ đại. Chôn trong bụi của lứa tuổi trên tầng hang động đã được hàng trăm đĩa đá. Đo khoảng chín inches đường kính, mỗi người một vòng tròn cắt thành trung tâm và được khắc với một đường rãnh xoắn ốc, làm cho nó tìm tất cả thế giới như một số máy hát đĩa ghi lại một số cổ 10.000 đến 12.000 năm tuổi. Các đường rãnh xoắn ốc, nó quay ra, thực sự là bao gồm các chữ tượng hình nhỏ bé mà kể câu chuyện khó tin của tàu không gian từ một số thế giới xa xôi mà sụp đổ, đổ bộ ở vùng núi. Các tàu được điều khiển bởi những người được gọi là dòng Dropa, và phần còn lại của người có con cháu, có thể, đã được tìm thấy trong hang động. Các Ica Stones Bắt đầu từ thập niên 1930, cha đẻ của Tiến sĩ Javier Cabrera, văn hóa nhân chủng học cho Ica, Peru, phát hiện hàng trăm nghi lễ chôn cất đá trong ngôi mộ của người Inca cổ đại. Tiến sĩ Cabrera, tiến hành công việc của cha mình, đã thu thập hơn 1.100 trong số này đá andesit, được ước tính là từ 500 và 1.500 năm tuổi và đã trở thành được gọi chung là Ica Stones. Các đá chịu etchings, trong đó có nhiều hình ảnh sex (được phổ biến cho nền văn hóa), một số hình ảnh thần tượng và những người khác mô tả thực hành như phẫu thuật tim mở và cấy não. Các etchings lạ lùng nhất, tuy nhiên, rõ ràng đại diện cho loài khủng long - brontosaurs, Triceratops (xem ảnh), Stegosaurus và thằn lằn bay. Trong khi những người hoài nghi xem xét Stones Ica một trò chơi khăm, Tính xác thực của họ đã không được chứng minh hay bác bỏ. Cơ chế Antikythera Một artifact perplexing được thu hồi sponge-thợ lặn từ một con tàu đắm năm 1900 ngoài khơi bờ biển của Antikythera, một hòn đảo nhỏ nằm phía tây bắc của đảo Crete. Các thợ lặn đã đưa lên từ xác máy bay một cẩm thạch lớn và nhiều bức tượng bằng đồng và đã được vận chuyển hàng hóa rõ ràng của con tàu. Trong số những phát hiện được một hunk của đồng bị ăn mòn có chứa một số loại cơ chế bao gồm nhiều bánh răng và bánh xe. Viết về vụ án chỉ ra rằng nó đã được thực hiện trong 80 TCN, và nhiều chuyên gia đầu nghĩ rằng nó là một dụng cụ đo tinh tú, một công cụ của nhà thiên văn học. An x-ray của cơ chếTuy nhiên, tiết lộ nó sẽ được thêm rất nhiều phức tạp, chứa một hệ thống tinh vi của bánh răng phân. Gearing phức tạp này đã không được biết là tồn tại cho đến năm 1575! Nó vẫn còn chưa biết những người xây dựng công cụ tuyệt vời này 2.000 năm trước hoặc làm thế nào công nghệ này đã bị mất. Các pin Baghdad Hôm nay đã có pin có thể được tìm thấy trong bất kỳ tạp hóa, thuốc, cửa hàng tiện lợi và bạn đi qua. Vâng, đây là một pin đó là 2.000 năm tuổi! Được biết đến như các Pin Baghdad, Sự tò mò này đã được tìm thấy trong các đống đổ nát của một ngôi làng Parthia người ta tin rằng ngày trở lại giữa 248 TCN và 226 AD Các thiết bị bao gồm một tàu 5-1/2-inch đất sét cao bên trong đó là một hình trụ bằng đồng tổ chức tại địa điểm của nhựa đường, và bên trong đó là một thanh sắt bị ôxi hóa. Chuyên gia kiểm tra cũng kết luận rằng thiết bị cần thiết chỉ để được làm đầy với một axít hoặc kiềm lỏng để sản xuất một dòng điện. Người ta tin rằng pin này có thể cổ xưa đã được sử dụng cho các đối tượng mạ vàng. Nếu vậy, làm thế nào được công nghệ này đã mất ... và pin không tái phát hiện cho 1.800 năm khác? Các Artifact Coso Trong khi khoáng sản săn bắn tại vùng núi của California gần Olancha trong mùa đông năm 1961, Wallace Lane, Virginia Maxey và Mike Mikesell thấy một hòn đá, trong số nhiều người khác, mà họ nghĩ là một Geode - một bổ sung tốt cho cửa hàng đá quý của họ. Sau khi cắt nó mở, tuy nhiên, Mikesell hàng một đối tượng trong đó dường như được làm bằng sứ trắng. Ở giữa là một trục kim loại sáng bóng. Các chuyên gia ước tính rằng nó nên có thêm khoảng 500.000 năm cho việc này-hóa thạch nạm mắt nho, để hình thành, nhưng các đối tượng bên trong đã được rõ ràng sản xuất tinh vi của con người. Hơn nữa điều tra và thấy rằng sứ được bao quanh bởi một vỏ lục giác, và một x-ray cho thấy một mùa xuân nhỏ bé ở một đầu. Một số người đã xem xét các bằng chứng nói nó trông rất giống một bugi hiện đại. Làm thế nào mà nó nhận được bên trong một tảng đá 500.000 năm tuổi? Mô hình máy bay cổ Có những hiện vật cổ thuộc nền văn hóa Ai Cập và Trung Mỹ mà nhìn ngạc nhiên như hiện nay máy bay. Các đồ tạo tác Ai Cập, được tìm thấy trong một ngôi mộ tại Saqquara, Ai Cập vào năm 1898, là một đối tượng bằng gỗ sáu-inch mà mạnh mẽ tương tự như một chiếc máy bay mô hình, với thân máy bay, cánh và đuôi. Các chuyên gia tin rằng đối tượng như vậy là khí động học mà nó thực sự là có thể lướt. Các đối tượng nhỏ được phát hiện ở Trung Mỹ (hiển thị ở bên phải), và ước tính là 1.000 tuổi, được làm bằng vàng và có thể dễ dàng bị nhầm lẫn với một mô hình của một máy bay cánh đồng bằng - hay thậm chí là tàu con thoi. Nó thậm chí có tính năng gì trông giống như một chỗ ngồi của phi công. Giant Balls Stone của Costa Rica Hacking và người thợ đốt theo cách của họ thông qua các rừng dày đặc của Costa Rica để xóa một khu vực để trồng chuối trong những năm 1930 stumbled khi một số đối tượng khó tin: hàng chục đá bóng, Nhiều người trong số đó là hình cầu hoàn hảo. Họ khác nhau về kích thước từ nhỏ như một quả bóng tennis vào một 8 feet đáng kinh ngạc về đường kính và nặng 16 tấn! Mặc dù bóng đá tuyệt vời rõ ràng là nhân tạo, nó là không rõ những người làm cho họ, vì mục đích gì, và khó hiểu nhất, làm thế nào họ đạt được độ chính xác như hình cầu. Impossible thạch Các hóa thạch, như chúng tôi được học ở trường lớp, xuất hiện trong các loại đá được hình thành từ nhiều ngàn năm trước đây. Tuy nhiên, có một số hóa thạch mà chỉ cần không có ý nghĩa địa chất, lịch sử. Một hóa thạch của một con người handprint, Ví dụ, được tìm thấy trong đá vôi ước tính là 110.000.000 năm tuổi. Những gì dường như là một hóa thạch ngón tay của con người tìm thấy ở Bắc Cực của Canada cũng có ngày trở lại 100-110,000,000 năm trước đây. Và những gì xuất hiện để được các hóa thạch của một dấu chân của con người, Có thể mặc một đàn hương, đã được tìm thấy gần Delta, Utah trong đá phiến một khoản tiền gửi ước tính là 300,000,000-600.000.000 tuổi. Out-of-Place Metal Đối tượng Con người không được, ngay cả khoảng 65 triệu năm trước, không bao giờ tâm trí những người có thể làm việc bằng kim loại. Vì vậy, sau đó như thế nào khoa học giải thích bán các ống kim loại hình trứng đào trong đá phấn kỷ Creta 65 triệu năm tuổi ở Pháp? Năm 1885, một khối than bị phá vỡ mở để tìm một khối kim loại rõ ràng đã làm việc bằng tay thông minh. Năm 1912, nhân viên tại một nhà máy điện bị vỡ một mảng lớn của than đá trong đó đã giảm một nồi sắt! A đã được tìm thấy móng tay nhúng vào trong một khối sa thạch từ kỷ nguyên đại Trung sinh. Và có nhiều, nhiều hơn nữa như vậy dị thường. Những gì chúng ta để làm cho những tìm thấy? Có một vài khả năng: * Con người thông minh ngày trở lại nhiều, nhiều hơn nữa hơn, chúng tôi nhận ra. * chúng sinh khác thông minh và nền văn minh đã tồn tại trên trái đất vượt xa lịch sử của chúng tôi. * phương pháp xác định niên đại của chúng tôi là hoàn toàn không chính xác, và rằng than đá, hóa thạch và hình thức nhiều hơn nữa nhanh hơn chúng ta hiện nay ước tính. Trong mọi trường hợp, các ví dụ này - và có nhiều hơn nữa - nên nhắc bất kỳ nhà khoa học tò mò và cởi mở để xem xét lại và xem xét lại lịch sử đích thực của cuộc sống trên trái đất.

Chào Nhân Vô Minh, Nói trước, tôi chỉ đăng 1 bài này thôi vì bạn đâu có muốn lòng vòng và không biết rõ mục đích của bạn là gì, bạn là ai. Câu trả lời về lý do cần biết rõ nguồn gốc: Cấp toàn cầu hóa: 1. Nếu bạn không biết bạn từ đâu đến thì trong thế giới toàn cầu hóa này, bạn sẽ không là ai và không được tham gia cuộc chơi bình đẳng. 2. Nếu bạn không mang cái của riêng bạn ra tham gia với thế giới toàn cầu hóa này, bạn sẽ không mang được gì về. Những Việt Kiều ở Mỹ và các nước biết rõ điều này, con cái họ dù là người Mỹ nhưng gốc Việt rất cần một nguồn gốc để tham gia cái xã hội đa chủng tộc kia. Cấp trong một đất nước: 1. Nếu không biết chúng ta cùng một mẹ thì sẽ hoài đá nhau! 2. Nếu không có tinh thần chung một cách cụ thể của người Việt thì làm sao tôi yêu nước được, vì đâu biết nước là gì! Cấp trong một gia đình: 1. Nếu không có một đạo lý gốc thì lấy gì đảm bảo tôi tin những điều cha mẹ tôi nói trước kia là đúng? 2. Nếu không chung một nguồn gốc và đạo lý cụ thể thì làm sao tôi có thể tiến lên phía trước khác với cách các cụ muốn mà vấn không mâu thuẫn? Cấp của cá nhân: 1. Nếu không có nguyên tắc nguồn thì sao biết mình cần chọn con đường nào đi tiếp, khi phía trước luôn là sự không biết được. 2. Nếu không có những nguyên tắc nguồn gốc thì làm sao biết điều chỉnh khi lạc lối. Tuy nhiên, không có nghĩa có nguồn là đủ ... nó là điều kiện cần ... rất cần mang tính nền tảng. Còn để đủ thì luôn phải trau dồi. Có thể đọc thêm một số điều kiện đủ trong lúc này tại đây: http://www.tapchithoidai.org/ThoiDai18/201...NguyenTrung.htm hoặc đây http://www.viet-studies.info/kinhte/Nguyen..._TDM_201018.pdf Câu trả lời về việc không nên nhận vơ Kinh Dịch của Việt Nam: 1. Để đạt được mục tiêu dài hạn thì các nguyên tắc nền tảng phải đúng. Vì thế khi thấy sai thì phải sửa được. Việc luôn luôn sửa sai chính là khoa học. 2. Không thể tìm thấy 1 cái đúng từ 1 cái sai nên dù không muốn sớm muộn cũng phải quay lại gốc, nếu là người mới nghiên cứu thì chưa tới đáy được, còn hoang mang lo sợ nhiều. Như những cao thủ ở đây bỏ cả gần hết cuộc đời trên dưới nửa thế kỷ đi tìm thì họ biết cần phải làm gì. Là hậu duệ đừng nên "trứng khôn hơn vịt" - không biết dựa cột mà nghe thôi - nhất là đang tự nhận là vô minh. Cái này tôi dạy vô minh này: Muốn thành công trong một xã hội bất định, mọi cá nhân đều cần có khả năng chịu đựng được những việc còn mù mờ vừa sai vừa đúng mà vẫn kiên nhẫn giải quyết được vấn đề. Sớm quá thì bộp chộp tự loại mình khỏi cuộc chơi, muộn quá thì không còn ý nghĩa nữa. Sách nào cũng có vàng rải đầy trong đất, nhưng đầy người đọc sách chỉ ăn toàn đất thôi. Chào bạn và không hẹn gặp lại. Thế Trung

Chào ACE, Tôi đọc tin trong lúc đọc chủ đề này thì thấy ngay cả Giáo Sư Harvard cũng đang nói về Âm Dương này: Xem từ tin này: http://tuanvietnam.net/2010-03-06-harvard-...giao-su-10-phut Tôi tìm đến video này: Và nghe đến đoạn này: Từ phút 1:10 đến 1:30, đại ý nói rằng: "Nếu coi đàn bà là đối lập của đàn ông thì đàn ông cũng lại đối lập với những đứa con trai của họ. Như vậy đàn ông tính là đối lập của thanh niên tính tương tự như nó đối lập với phụ nữ tính. " Thế Trung

Phải chăng những bức tượng này là cách các cụ ăn mặc ngày xưa thời Hùng Vương? Chủ nhân nói với tôi là những tượng ngọc này ít nhất hơn 2000 năm tuổi rồi. Trân trọng Thế Trung

Tết tôi qua nhà ông anh chơi chuyên sưu tập đồ cổ nhìn thấy cái này không biết có phải một loại chữ Việt Cổ, mời các bác cho ý kiến: Trân trọng Thế Trung

Tình thư Tác giả: CAO HUY THUẦN Tuanvietnam.net Bài đã được xuất bản.: 13/02/2010 06:20 GMT+7 Thưa Quan Tướng quốc, đời xưa, trong nước chúng tôi, làng nào cũng có cây đa, riêng ở làng tôi, nghe nói có cây đa mọc lạc ở ven rừng, to lắm, sừng sững, rậm rạp, che nắng cho thú, lợp nhà cho chim. Dưới gốc cây, chằng chịt rễ, chẳng biết con chuột học lóm Củ Chi lúc nào mà moi địa đạo tài thế, hàng trăm ngõ ngách, động ngõ này biến ngõ kia, thánh cũng không tóm được nó. Lạ thật, ở đâu có chuột, ở đấy có mèo, số kiếp không rời nhau. Thưa Quan Tướng quốc, Chúng tôi vừa nhận được thư chúc Tết của Quan Tướng quốc trong đó Ngài đề nghị chúng tôi, nhân dịp đầu năm, bay qua quý quốc để cùng làm lễ uống máu ăn thề kết nghĩa liên minh bất diệt giữa hai nước chúng ta. Chúng tôi cũng nôn nao muốn đi, nhưng kẹt một nỗi trong phong tục nước tôi, tháng giêng là tháng ăn chơi, rượu chè thì được, thề thốt thì kiêng. Dù vậy, chúng ta vẫn có thể trao đổi văn thư với nhau về chuyện thề thốt, cốt làm sao để uống máu nhau mà không làm hại gan nhau. Trong mục đích cao đẹp đó, tôi mạo muội kể ra đây vài chuyện đời xưa, nhân tiện cũng để mua vui trong ba ngày tết. Thưa Quan Tướng quốc, đời xưa, trong nước chúng tôi, làng nào cũng có cây đa, riêng ở làng tôi, nghe nói có cây đa mọc lạc ở ven rừng, to lắm, sừng sững, rậm rạp, che nắng cho thú, lợp nhà cho chim. Dưới gốc cây, chằng chịt rễ, chẳng biết con chuột học lóm Củ Chi lúc nào mà moi địa đạo tài thế, hàng trăm ngõ ngách, động ngõ này biến ngõ kia, thánh cũng không tóm được nó. Lạ thật, ở đâu có chuột, ở đấy có mèo, số kiếp không rời nhau. Cho nên, trên cành cây, một con mèo hoang đến định cư thường trú, chim đậu quanh mình, tha hồ chén. Thấy thú chạy, chim bay, đời sống dễ dãi quá, một anh thợ săn bắt đầu đến hành nghề. Công việc của anh đơn giản mà hiệu quả: đặt bẫy dưới gốc cây, về nhà ngủ, sáng mai đến lấy thú, nào cáo, nào thỏ, nào nhím. Một bữa, hứng chí, anh nướng một miếng thịt mỡ thơm lựng làm mồi. Con mèo, đang ngủ gà ngủ gật trên cây, ngứa mũi chịu không nỗi, lò mò đi xuống. Việc gì xảy ra tất phải xảy ra: cái bẫy sập xuống, nhốt mèo trong lưới. Vùng vẫy một hồi, mèo nằm im. Trên cành cây, một con mèo hoang đến định cư thường trú, chim đậu quanh mình, tha hồ chén. Trốn biệt trong địa đạo khi con mèo nhảy xuống gốc cây, chuột bây giờ hé mắt nhìn ra, đắc thắng thấy mèo co ro trong rọ. Nó nhảy phóc ra khỏi hang, thực thi tức khắc quyền tự do đi lại lâu nay bị hạn chế vì sự có mặt của con mèo. Nhưng mũi nó cơ hồ chảy ra thành nước khi cận kề miếng mỡ thơm lựng cứ vô tình tỏa hương bên cạnh cái bẫy. Trong lịch sử loài chuột, có trang nào ghi một anh hùng chuột yến tiệc vô tư trước mõm con mèo đâu? Ta mở đầu một trang sử mới!Bữa tiệc vương giả với khúc khải hoàn kéo dài không quá một tiếng meo của con mèo trong lưới. Con chuột giật mình dòm lên, bỗng ruột nó thót lại đau nhói: một con rắn đang trườn tới, mắt long lanh, lưỡi thườn thượt. Nó toan tháo chạy thì vù một tiếng, con cú láng giềng của nó ở trên cao bay vút xuống gốc cây, mỏ cong như lưỡi liềm, mặt hiểm như phù thủy. Lưỡng đầu thọ địch, chạy đâu? Chạy đâu, thưa Quan Tướng quốc? Tam thập lục kế, có kế nào khác hơn là chui vào trong lưới? Vào lòng con mèo? Mèo là kẻ thù của chuột, nhưng ở giờ phút này chỉ có chuột cắn đứt lưới mới cứu được mèo tù nhân, chuột là cứu tinh của mèo. Chuột bất cộng đới thiên với mèo, nhưng ở giờ phút này nhờ có mèo sa lưới nên con mèo thù bỗng trở thành con mèo bạn. Thấy thú chạy, chim bay, đời sống dễ dãi quá, một anh thợ săn bắt đầu đến hành nghề. Ảnh: bienphong.com.vn Ở đời có cái gì mà chẳng vô thường, phút trước là thù, phút sau là bạn, tùy tình thế thôi. Tùy tình thế mà kình nhau, tùy tình thế mà liên minh. Liên minh đâu có phải thương gì nhau, chỉ vì cần nhau thôi, mình cần nó, nó cần mình, gặp thời thế thế thời phải thế. Thưa Quan Tướng quốc, ấy là con chuột suy nghĩ như vậy. Cho nên nó ngoại giao: "Bác Mèo ơi, em thấy bác nằm chèo queo như vậy em thương lắm, đường đường một đấng trượng phu... Em chui vào cắn lưới cho bác nhé, bác đừng làm hại em nhé". Không đợi mèo trả lời, chuột chui tót vào lưới, cùng lúc cái cổ con rắn vươn lên toan đớp và hai cánh con cú quạt gió phần phật. Mèo xử sự như một đấng trượng phu, ăn nói dịu ngọt như mía lùi: "Chú em yên tâm, thánh hiền đã dạy, chơi với kẻ thù khôn ngoan hơn là với tên bạn ngu xuẩn. Huống hồ ta không còn thù hằn gì với nhau nữa. Giờ này, ta là đồng minh. Chú em cứ yên tâm cắn lưới". Nhưng con chuột, thoắt một cái, bỗng thấy tình thế đã đổi khác. Con rắn đã bỏ đi rồi, con cú đã bay lên cây, hai hiểm nguy đã thoát, giờ đây nó đối mặt với tử thù truyền kiếp! Hiển nhiên, tên kia cần nó, nhưng nó có cần tên kia nữa đâu mà nói đồng minh? Đang ở dưới nanh vuốt của tên kia, nó đâu phải là bạn, nó là tù binh! Chuột cảm thấy an ninh bị đe dọa tận xương tủy. Lập tức, nó phải xác định lại vị thế cứu tinh của nó. "Bác Mèo ạ, không có em thì bác chết, trời xui đất khiến cho em vào đây để cứu bác, nhưng em không cần kể ơn đâu, em chỉ cần bác để yên cho em cắn lưới, đừng làm em sợ, em sợ thì miệng run, răng không cắn được. Bác nằm yên nhé". Sự thực, con chuột đang nghĩ đến chiến lược. Nó suy tính: chỉ cần cắn đứt hai lỗ là khoảng trống vừa rộng thênh thang để nó phóng ra ngoài mà không bị con mèo tóm lại. Con mèo cũng chiến lược không kém: chừng nào lỗ trống chưa đủ rộng để nó chui ra thì nhất thiết phải duy trì cảnh giác tận cao độ để con chuột khỏi sổng. Chẳng ai bị ai lừa, nhưng ai cũng nghĩ là mình lừa được. Cho nên cố lừa. Con chuột đem cái chết ra dọa con mèo: "Bác Mèo ạ, em yếu bác mạnh, nhưng trước cái chết, ai cũng bình đẳng, bác với em bây giờ ở trong tình thế cực kỳ bình đẳng với nhau, bác xích ra một chút cho em thong dong làm việc". Con mèo không chịu nhích một phân, chỉ dạy luân lý: "Mạnh với yếu gì lúc này, chú em! Thánh hiền đã nói: người bạn trong lúc hoạn nạn là người bạn chân thực. Chú em là người bạn chân thật nhất của ta. Thánh hiền cũng nói: lấy ân báo ân, lấy oán bỏ oán. Ra khỏi cái lưới này, ta nhớ ơn chú em đời đời". Chuột dọ dẫm: "Thánh hiền nói một đằng, người ta làm một nẻo, bác ạ. Thánh hiền dạy: quân tử nhất ngôn; người ta lại nói: quân tử nhất ngôn là quân tử dại, quân tử nói đi nói lại là quân tử khôn. Giữ lời hứa mà có hại cho mình thì chả ai giữ đâu. Giữ lời hứa khi tình thế đã thay đổi thì thiên hạ cho là ngu. Kẻ mạnh thiếu gì cớ để bội hứa? Kẻ ấy chỉ làm bộ đạo đức giả để lừa phỉnh bọn thơ ngây thôi. Cai trị là vậy đó, bác à, là làm ra vẻ. Làm ra vẻ cho thật giỏi, giấu bộ mặt thật tận đáy ruột già. Như bác bây giờ đây, khi bác lim dim hai mắt, trông bác hiền khô như nữ tu cầu kinh. Ai thấy bác bây giờ mà chẳng muốn đồng minh đời đời với bác!". Mèo lắc đầu: "Sống là phải tin nhau, chú em ạ. Không tin nhau thì không có xã hội, cộng đồng gì ráo. Ta thề, có thần cây đa chứng giám: ra khỏi lưới, ta sẽ chuyển nghiệp, thấy chuột là bạn, thấy mọi kẻ thù của chuột cũng là kẻ thù của ta, ta với chú liên minh đời đời". Con chuột tiếp tục huyên thuyên vì huyên thuyên là chiến lược của nó. Không biết học thiền từ thủy tổ nào mà sức tập trung chú ý của loài mèo đạt đỉnh cao đến thế khi vờn chuột. Cho nên, để phi thân ra ngoài, con chuột phải đánh lạc hướng chú ý đó, lái nó qua hướng khác. Nó gạ gẫm: "Bác Mèo à, thấy bác nằm lim dim thế kia, em nhớ đến bà nội em ngày trước cũng nằm lim dim như vậy mỗi khi kể chuyện đời xưa cho em nghe. Có một chuyện hay lắm, em nhớ hoài, bác muốn nghe không, em kể bác nghe nhé. Mà bác phải lim dim thêm hai mắt nữa cơ, nghe mới thấm. Đấy, tốt rồi, em kể nhé. Đời xưa..." Thưa Quan Tướng quốc, thế là con mèo lim dim nghe chuyện đời xưa. Khu rừng yên tĩnh, gió đong đưa, ve kêu rỉ rả, đây là giờ sảng khoái nhất của con mèo để ngủ gà ngủ gật trên cây. Huống hồ bây giờ lại có giọng kể chuyện ngọt ngào, mơn trớn. Ảnh: vnthuquan,net Đời xưa, có một con cò sống trên một hồ nước không lớn nhưng không thiếu cá. Chị ta sống rất nhàn nhã, co một chân ngủ cả ngày, khi nào đói thì hạ chân kia xuống, đủng đỉnh nhúng hai chân vào nước, chộp vài con, không cá thì tôm. Ngày tháng trôi qua, chẳng mấy chốc mà cò cũng già, đứng một chân vẫn vững, nhưng đớp cá thì trật lất. Để sống qua ngày, cò đành an ủi cái dạ dày bằng chuồn chuồn châu chấu bay lép nhép trong cỏ. Một hôm, một con cua to tướng ngứa chân bò lên bờ, thấy con cò đứng buồn thiu, động lòng, hỏi: "Chị Cò có chuyện tâm tình gì mà chống chân nhìn mây nước bảng lảng vậy?" Phú quý sinh lễ nghĩa, bần hàn sinh đạo tặc, thánh nhân đã dạy. Cho nên con cò rầu rỉ đạo từ: "Nguy lắm rồi, em ạ, chết đến nơi rồi. Chị đứng đây, bỗng nghe hai anh chàng đánh cá bàn nhau, mai mốt sẽ tát cạn hồ này để bắt cá. Cá chết thì cua cũng chết, mà chị cũng hết sống, cá đâu mà ăn?" Cua tái mặt, vỏ đang xanh rêu thoắt thành trắng bệch. Đang bò ngang, nó đổi ra bò dọc để chạy xuống nước cho nhanh về báo động với tập thể cá. Hội đồng cá họp lại, cử hai đại diện đến gặp cò để thảo luận phương án bảo vệ an ninh cộng đồng. Đại diện nói: "Chị Cò ạ, tuy chị là kẻ thù của chúng em, nhưng bây giờ tất cả chúng ta đều chia sẻ cùng một số phận, xin chị chỉ cho chúng em chiến lược để cùng nhau thoát hiểm". Cò gạt phắt: "Thù oán gì nữa lúc này! Tình thế buộc chị em chúng ta phải đồng minh thôi. Chỉ có điều, trong liên minh thì phải tin nhau, thề sống chết với nhau, nghi ngờ nhau là chết cả lũ. Các em có thề như vậy không?" Hai đại diện vẫy đuôi đành đạch: "Xin thề! Xin thề!" Cò thong thả: "Đàng kia, sau dãy đồi ấy, có một hồ nước, nước trong veo. Tổ tiên nhà chị dặn hoài con cháu: có xáo thì xáo nước trong. Đó là hồ nước mà chị đã dành để xáo. Bây giờ, vì tai biến, chị đành phải hiến hồ nước đó cho các em. Bắt đầu từ sáng mai, ta thực hiện kế hoạch di dân, chị lần lượt mang các em trên lưng, bay đến đấy thả các em xuống nước. Các em nhớ cắn vào lông chị thật chặt nhé!" Hai đại diện thích chí quá, cám ơn rối rít. Cò thản nhiên: "Ân huệ gì! Nghĩa vụ đồng minh thôi mà. Sáng mai nhé!" Nghe báo cáo của hai đại diện từ xa về, hội đồng cá mừng rơn, lập tức loan báo kế hoạch di dân vĩ đại. Ai đi trước? Tất nhiên lãnh đạo! Người vượt biên thế nào thì cá thế ấy, bản năng sinh tồn ai chẳng giống ai? Cho nên chủ tịch hội đồng cá xung phong đi đầu để làm gương. "Nào, mời chủ tịch lên lưng!", cò cong hai cẳng đón con cá dìa béo mập, vừa nói vừa chảy nước miếng. Hai chị em bay qua dãy đồi, chủ tịch chóng mặt quá, nghe gió vèo vèo qua tai mà khiếp. Cò luôn miệng nhắc : "Nhắm mắt lại, nhắm mắt lại! Cắn chặt lông, cắn chặt lông!" Có một lúc, tò mò thúc đẩy, chủ tịch hé mắt, nhìn xuống, kìa sao chỉ thấy đá lởm chởm phía dưới, hồ nước ở đâu? "Nước đâu? Nước đâu?", chủ tịch hỏi. "Nước đây! Nước đây!", con cò trả lời. Vừa nói, cò vừa chao hai cánh, qua trái, qua phải, lắc mạnh một cái, chủ tịch mất thăng bằng, té xuống mỏm đá, tan xương. Cò lượn về lại hồ nước. Phó chủ tịch thứ nhất, phó chủ tịch thứ hai, tổng thư ký, đổng lý văn phòng ... đã sắp hàng nôn nóng chờ đợi xung phong. Bảy lượt bay đi, bảy lượt bay về, toàn ban lãnh đạo và trợ tá đã gửi trọn xương cho đá, gửi liên minh cho âm phủ. Cuối ngày, con cò tự thưởng công lao động bằng một bữa tiệc ê hề, bù lại cả một chuỗi tháng ngày chay tịnh với cào cào châu chấu. Cứ thế, chỉ sau ba ngày, con cò lấy lại sinh lực trai trẻ. Cho đến một hôm, con cua đòi đi. Nghi ngờ là tai hại cho liên minh, nó đã được học. Nhưng biệt vô âm tín của toàn ban lãnh đạo thì nó cũng đâm nghi. Về phần con cò, chiến dịch di dân đang thực thi viên mãn, tống cổ con cua vốn có tiếng là ngang, tránh không cho nó bàn ngang tán dọc với cộng đồng cá còn lại trong lúc khuyết lãnh đạo, cũng là chuyện cần thiết quá. Cho nên cò đon đả đón cua lên lưng, vận dụng sức lực tải một hành lý quá nặng. Bay qua vùng đá lởm chởm, mặc cho cò nhắc lui nhắc tới phải nhắm mắt, cua vẫn trừng trừng hai mắt nhìn xuống. "Nước đâu?", nó hỏi. Con cò he he chế giễu: "He he ... các em của chị ngốc cả lũ, thảo nào trời đày chúng mày xuống nước. Bộ chúng mày tưởng dân ở trong nước với dân ở trên trời có thể đồng minh với nhau hả? Đây này, nước đây!" Nó chao cánh, nhưng ô hay, sao cổ nó có cái gì chận lại? Khẹt khẹt, có cái gì kẹp cổ nó thế? Ông bà ông vải ơi, cái càng cua! Một càng, rồi hai càng! Với hai càng kẹp cứng cổ cò, con cua ra lệnh: "Bay về lại hồ nước! Nhanh lên! Hạ cánh an toàn!" Con cò vừa đặt chân xuống đất thì càng cua riết chặt cổ nó đứt ra làm hai. Thưa Quan Tướng quốc, con mèo lim dim nghe kể đến đoạn cổ đứt làm hai, giật mình mở mắt. Thì ô hô, ha ha, con chuột đã nhảy tót ra ngoài! An toàn trước cửa hang, nó phách lối: "Bác Mèo ơi, không có thù nào là bất cộng đới thiên nhưng cũng chẳng có bạn nào là thiên thu bất diệt. Phút này thế này, phút kia đã thế khác, vô thường trong từng sát na mà! Kẻ yếu dám cương mặt lên với kẻ mạnh cũng nhờ vậy thôi, có những tình thế khiến kẻ mạnh phải quỳ trước kẻ yếu. Nhưng yếu mà cứ tưởng kẻ mạnh nó tốt thì đứt cổ, bác ạ". Ngày xuân kể chuyện dông dài, mong không đến nỗi làm nhạt chén rượu đào của Quan Tướng quốc. Kính chúc Quan Tướng quốc vạn tuế, vạn vạn tuế. ----------------------------------------------------- Lời bình: Sao mà giống Thiên Sứ nói 2010 đầy rẫy cạm bẫy, chúng ta phải chú ý đến từng satna, măc dù huyên thuyên thoải mái. Thế Trung

Cung Chúc Tân Xuân! Kính chúc các bác các cô, chú và anh chị em một năm mới mạnh khỏe, hạnh phúc, an khang thịnh vượng. Mạn phép chú Thiên Sứ và chú Xuyền cháu đưa ảnh này thay cho lì xì đầu năm :P Tranh: Tử Vi Trấn Trạch - tác giả: dân gian và Thiên Sứ Chữ: Câu đối và chữ Việt cổ - tác giả: Đỗ Văn Xuyền. Và cũng chỉ có mấy ngày Tết để đọc thơ nên tranh thủ khuyến mại bài thơ nữa: Hãy Cho Nhau Thơ: Công Tằng Tôn Nữ Hỷ Khương Một cơn gió nhẹ thoảng qua Dễ đưa ta đến lìa xa cõi đời Để kết thúc một kiếp người, Mong manh như hạt sương rơi đầu cành! Thế mà cứ mãi quẩn quanh, Ghét ghen, sân hận, tranh giành, hơn thua. Đang là bạn, hoá ra thù, Đang thân thiết, bỗng thờ ơ lạnh lùng. Cùng trong cõi tạm sống chung Chơi vơi bể khổ - mênh mông đất trời. Hãy cho nhau những nụ cười. Hãy cho nhau trọn tình người - niềm vui Hãy cho nhau vị ngọt bùi, Hãy cho nhau vạn ngàn lời yêu thương, Tròn câu hiếu đạo, cương thường. Trân trọng Nguyễn Thế Trung

Chú Thiên Sứ ơi, năm nào người ta cũng phải vứt đào đi như vậy vì hoặc nở sớm quá hoặc nở muộn quá. Năm nay thì do nắng nên cánh hoa đào không được đẹp nhưng vẫn có nhiều đào đẹp lắm, cả ở nhà lẫn ở cơ quan cháu đào đều đẹp. Năm nay mọi người đên chơi còn khen đào đẹp nhất từ trước tới nay ấy chứ, mời chú xem sơ qua mấy cái ảnh ạ: Không những đủ gốc, lộc, hoa mà cả quả nữa: Trân trọng Thế Trung

Mến thưa các bác, các chú, anh chị em trong diễn đàn. Ngày cuối năm chưa thể là năm mới nhưng cái mới đang đến gần. Nhưng có lẽ việc quan trọng hơn là sao cho có mới mà không nới cũ, nhất là diễn đàn chúng ta còn đại diện cho cả một sự cũ vĩ đại năm ngàn năm. Vì thế, là một người mới Thế Trung muốn gửi một chút chia sẻ với những người cũ bài thơ mà chắc nhiều người đã biết nhưng trong dịp này có thể còn thêm ý nghĩa mới: Còn gặp nhau Tác giả: Tôn Nữ Hỷ Khương Còn gặp nhau thì hãy cứ vui Chuyện đời như nước chảy hoa trôi, Lợi danh như bóng mây chìm nổi Chỉ có tình thương để lại đời. Còn gặp nhau thì hãy cứ thương Tình người muôn thuở vẫn còn vương, Chắt chiu một chút tình thương ấy Gửi khắp muôn phương vạn nẻo đường. Còn gặp nhau thì hãy cứ chơi Bao nhiêu thú vị ở trên đời, Vui chơi trong ý tình cao nhã Cuộc sống càng thêm nét tuyệt vời. Còn gặp nhau thì hãy cứ cười Cho tình thêm thắm, ý thêm tươi Cho hương thêm ngát, đời thêm vị Cho đẹp lòng tất cả mọi người. Còn gặp nhau thì hãy cứ chào Giữa miền đất rộng với trời cao, Vui câu nhân nghĩa, tròn sau trước Lấy chữ chân tình gửi tặng nhau, Còn gặp nhau thì hãy cứ say Say tình, say nghĩa bấy lâu nay Say thơ, say nhạc, say bè bạn Quên cả không gian lẫn tháng ngày. Còn gặp nhau thì hãy cứ đi Đi tìm chân lý - lẽ huyền vi An nhiên tự tại - lòng thanh thản Đời sống tâm linh thật diệu kỳ. Đặc biệt gửi tặng Rubi, Phạm Cương những người mới chỉ 'thấy' một lần trong hội thảo. Trân trọng Nguyễn Thế Trung

Thưa các chú, các bác, Cháu mạo muội xen vào vài lời vì nghĩ rằng ý này nếu được hiểu rõ sẽ có thể có ích cho mọi người. Việc chú Thiên Sứ phục hồi thuyết Âm Dương Ngũ Hành là được làm dựa trên tiêu chí khoa học không có nghĩa nó đã hoàn toàn được minh chứng bằng phương thức khoa học hiện nay đang sử dụng. Tuy nhiên, thuyết này là một thuyết khoa học vì nó duy lý và nhất quán thay vì mơ hồ và phụ thuộc vào một đấng tối cao nào đó. Có thể so sánh việc này với việc Langlands đưa một chương trình nối hình với số trong toán học hiện đại, các bổ đề này lúc đầu là giả thuyết nay đã được Ngô Bảo Châu chứng minh, nhưng ngay khi chưa được chứng minh rất nhiều kết quả khoa học đã được hình thành trên cơ sở và xung quanh bổ đề này. Về Hà Đồ phối hậu thiên Lạc Việt là căn để của ADNH, điều đáng chú ý rằng đây là nỗ lực đầu tiên nhằm đặt Hà Đồ trong một nguồn gốc duy lý thay vì thần thánh. Việc chứng minh đến chi tiết rằng "bổ đề" này là đúng có thể chỉ thực hiện được sau khi khoa học phát hiện thêm nhiều công cụ nữa ( chẳng hạn các máy đo 'khí' và phát hiện ra ADN của loại sinh khí của thế giới chúng ta chính là Hà Đồ pht Lạc Việt). Điều này có thể còn lâu nữa, nhưng chúng ta đành đợi hay hãy cứ tiến lên với những gì chúng ta có, cá nhân Thế Trung chọn vế sau như Lỗ Tấn đã từng nói 'sảy thai còn hơn tuyệt chủng". Cũng bởi vì, chú Thiên Sứ lại đưa thêm một phương pháp rất hữu dụng: 'reference model' ( mô hình tham khảo) trong đó dựa trên từng mảnh vỡ của văn hiến Việt Nam chúng ta quán xét lại các tiến trình ( chưa đo được khí thì ta dùng lý để tiệm cận nhưng luôn đối chiếu với hình) - công cuộc này cũng không khác việc Rudolf Julius Emmanuel Clausius tìm ra nhiệt động lực học hay Michael Faraday và phương trình điện từ trường khi còn chưa biết chúng thật sự là gì. Nếu như Faraday còn phải chiến thắng rất nhiều "sức mạnh thần thánh" điều khiển đùi ếch đã bị giết và lột da cho giật tưng tưng, thì có thể thấy công cuộc của chú Thiên Sứ còn nhiều gian khổ. Vài dòng mạo muội, cá nhân Thế Trung nghĩ rằng những người như bác Vui Vui, bác Liêm Trinh hay mới hơn như Kaka ... nếu cùng quán xét và chọn chung đường thì chắc chắn sẽ giúp sáng tỏ được nhiều điều. Trân trọng Thế Trung

Thưa ACE, Nếu như tôi nói phong long rằng việc vinh danh Đông Phương dường như đã tụ khí và bắt đầu vượng thì chắc ACE nghĩ tôi do ăn may vụ Cameron/Avatar ( mà đúng là may thật :) ), nhưng trong tay tôi lại có thêm một bằng chứng nữa về việc này nên lại có cớ phong long cho vui. Số là thế này có một cuốn sách được dịch từ tiếng Anh sang tiếng Việt năm 1987 nay lại được dịch ngược trở lại tiếng Anh (không đùa đâu) và bán trên Amazon hẳn hoi: http://www.amazon.com/Journey-East-Baird-T...6782&sr=8-3 Tôi đã nhờ mua được 1 bản, cầm trong tay rồi mới đưa bài lên đây. Lại phong long tiếp, trong khi nước Mỹ có những người như Cameron hay Poven Leace đang tìm về với Đông Phương thì qua những vụ 'tranh thủ luận' của các thành viên bên TVLS thì có vẻ như còn nhiều người đang muốn học theo phong cách "đối thụi" cổ lỗ của phương tây. Nhắn nhủ mấy bác này nếu muốn tranh thủ thì tôi nghĩ nên chuyển sang tranh thủ cái này thay vì tranh nhau thủ thực với bác Thiên Sứ. Làm cái này khéo mấy nữa các bác lại được ghi danh trong phim mới của Cameron chứ chẳng chơi, chứ còn hội đồng bác Thiên Sứ cũng có được cái gì đâu nhể. Mời ace bớt chút thời gian đọc lại cuốn này: http://www.quangduc.com/TruyenNgan/168hanhtrinhphdong.html Hoặc tìm mua tại hiệu sách: Hành trình về phương đông Tác phẩm "Life and Teaching of the Masters of the Far East" (1935), hồi ký của Dr. Baird T. Spalding (1857 - 1953). Một phần của hồi ký đã được Nguyên Phong chuyển ngữ với tựa đề Hành Trình Về Phương Đông. Nguyên tác có tất cả sáu quyển ghi nhận đầy đủ về cuộc hành trình gay go nhưng lý thú và tràn đầy sự huyền bí ở Ấn độ, Tây Tạng, Trung Hoa và Ba Tư. Ba quyển đầu ghi lại những cuộc thám hiểm của phái đoàn từ Anh sang Ấn, sự gặp gỡ giữa phái đoàn và những vị thầy tâm linh sống ở Á châu, và ở dãy Hy Mã Lạp Sơn. Ba quyển sau là những ghi nhận riêng của giáo sư Spalding về các cuộc hành trình. Sự trao đổi kiến thức giữa phái đoàn và các vị thầy tâm linh, với bản tường trình của phái đoàn đã đưa đến những cuộc tranh luận sôi nổi. Cuối cùng thì ba người trong phái đoàn đã trở lại Ấn độ sống đời ẩn sĩ. Hồi ký của giáo sư Spalding là một công trình nghiên cứu nghiêm túc với nhiều dữ kiện được phái đoàn ghi nhận đầy đủ một cách khoa học, và cho đến nay vẫn còn nhiều độc giả hâm mộ, nhiệt liệt tán thưởng các quyển hồi ký này. Thế Trung

Chào ACE, Chắc ace ít nhiều đều nghe nói về Avatar phim bom tấn đang chiếu sắp vượt kỷ lục của Titanic trở thành phim có doanh thu cao nhất của mọi thời đại ( trên 1.2 Tỷ USD). Tôi mới xem hôm qua, nhưng trước khi xem Avatar 3D tôi đã được đọc bài dưới đây tại TuanVietnam (http://tuanvietnam.net/2009-12-20-xem-avatar-nho-no-than-) nên có phần chú ý. Và việc này không thừa, vì đúng là Avatar có quá nhiều sự trùng lặp với các truyền thuyết thời Hùng Vương. Ngoài cốt truyện lấy từ nỏ thần và vũ trụ quan hòa đồng với thiên nhiên, còn có những sự trùng hợp khác như sau: 1. Triết lý chủ đạo: Người Navi' tin rằng năng lượng tự nhiên cần được gìn giữ qua sự chung sống hài hòa và tuân thủ quá trình luân chuyển liên tục - thể hiện qua hình ảnh Eywa (Mẫu) nguồn của cây tinh thần và các bông hoa bay - các hình tượng được hình ảnh hóa của Thái Cực, tính thấy, và khí. Câu chủ đạo là "I see you" = Tôi 'thấy' bạn. 2. Cốt truyện: Nỏ thần ( xin đọc thêm bài dưới) 3. Người Navi' = Nam Việt, sống gần gũi với cây, rừng. 4. Hình ảnh chủ đạo: Người xanh cao và mũi tẹt 5. Biểu tượng: người Navi' là bạn, thuần phục và tôn thờ một loại chim giống như chim Hạc, chấp nhận cả những kẻ biết rằng đến từ phía kẻ thù. 6. Hành động: Cách chống lại kẻ thù bằng cách huy động sự ủng hộ rộng lớn của các loài = Truyền thuyết Thánh Gióng - đạo quân lớn nhanh như thổi ( cách giải thích của Thiên Sứ) 7. Có các bộ lạc khác: Có những bộ lạc khác chuyên săn bắn và đi ngựa rất giỏi - như người phương Bắc 8. Màu của chim theo ngũ hành: Chim chúa là Vàng ( Thổ) - Đỏ ( hỏa), chim quân là Xanh ( mộc) và xanh dương ( Thủy). Còn có thể có nhiều chi tiết khác nữa như vì Cameron đã viết kịch bản trong gần 10 năm, nên những ai quan tâm có thể đọc thêm http://en.wikipedia.org/wiki/Avatar_%282009_film%29 tất nhiên là sau khi xem phim ( không phải để quảng cáo cho phim đâu nhé) Phải chăng đây là 1 nghiệm nữa của "văn hiến Việt Nam đã điểm"? Trân trọng Thế Trung

Gửi Daretolead và Sapa, Tên gọi của phim Avatar nghĩa là thế thân hay ẩn dụ. Tôi hiểu và cảm nhận ẩn dụ này theo những gì đã viết và tôi coi là mình đã 'thấy' được nó. Các bạn không thấy như vậy và với những cách so sánh và lý luận như của hai bạn thì tôi cũng không có thêm nhận xét gì nữa. Trân trọng Thế Trung

Chào Daretolead, Xin trao đổi lại một số ý bạn có hỏi: 1. Phim có nhiều thông điệp nhưng chỉ có 1 triết lý chủ đạo, việc này bạn tự suy xét thêm. 2. Hình ảnh Thánh Gióng lớn nhanh như thổi để chiến đấu với giặc chính là hình ảnh hợp sức của dân chúng nhanh chóng chống địch. 3. Hình ảnh chim: bạn xem bài của chú Thiên Sứ và nghĩ thêm về Lạc Việt.. 4. Tại sao Navi là Nam Việt thì đó là viết tắt và bạn xem thêm bài viết mới của tôi về phim Vietnam colony. Nhắc bạn riêng những đoạn thế này " Daretolead nghĩ cần gì phải đi tìm sự tương đồng này để tự hào là Việt Nam. ... " là không hợp lý khi trao đổi vì mang tính qui kết, mỗi người hành động theo minh triết của mình, không có nghĩa hành động giống nhau thì qui kết được việc đó là như nhau. Trân trọng Nguyễn Thế Trung

Lại thêm một chuyện vui nữa, thế giới đang bàn tán Avatar bắt chước từ 1 phim khác ... và phim này tên là Vietnam Colony, một phim của Ấn Độ làm năm 1993: Mời ACE xem tại đây: http://indianterminal.com/forum/first-cut-...nam-colony.html Đại khái nói về một công ty xây dựng muốn chiếm đất của dân, nhưng ở trung tâm khu đất lại có nhóm người Vietnam nghèo nhưng không hèn ở nên không chiếm được và phải gửi gián điệp "Trọng Thủy" đến để phá từ trong phá ra. Tất nhiên cái so sánh này chỉ là chi tiết vụn vặt không mang nhiều tính minh triết và nhân sinh quan như so sánh với truyền thuyêt thời Hùng Vương, nhưng do tên phim cũng là Vietnam nên ta cũng nên châm chước. Một lần nữa nó khẳng định dù trực tiếp hay gián tiếp Avatar cũng là về Việt Nam mà thôi. Trân trọng Thế Trung

Theo đề nghị của ban quản lý diễn đàn, mời anh chị em vào xem video hội thảo phong thủy đã được đưa lên tại: http://www.youtube.com/profile?user=trungdtt#g/u Nhân dịp này mời ace xem lại tin VTV1: Trân trọng Thế Trung

Cám ơn Rin86, anh cũng chỉ làm được chút ít như một người Việt phải làm thôi. Chúc em công việc sớm ổn định, vẽ nhiều tranh đẹp nhé.

Đã định không khoe nay có bạn này nói đúng ý tôi quá nên đưa đoạn bình loạn về Ngô Bảo Châu và lý do tại sao cái toán học ngây thơ kia có thể sắp tới được sự phức tạp. Biết đâu có các anh làm toán có thêm cảm hứng giúp văn hiến Việt Nam 5000 năm. Về kết quả của Ngô Bảo Châu: Con người quan sát và hiểu thế giới qua hình dáng của mọi vật. Nhưng từ khi toán học ra đời, lý thuyết số cho phép chúng ta tìm hiểu thế giới một cách khác - thông qua các con số. Tiếc thay chính sự cái cách khác này đã tạo ra các tháp ngà của thế giới toán học cũng như cho các nhà toán học. Hàng ngàn những công thức rất đúng nhưng không mấy ai hiểu vì không ai biết chúng đại diện cho cái gì trong thực tế cuộc sống, và ngược lại hàng ngàn thực tế trong cuộc sống chưa thể được biểu diễn bằng các con số. May thay tình hình đang thay đổi. Năm 1830, thiên tài Galois phát hiện ra rằng các phương trình bậc cao không có nghiệm bởi các luật đối xứng không cho phép các “hình” này (được biểu diễn bằng một nhóm) chuyển đổi thành các “hình” kia. Tương tự như định luật vũ trụ không cho “đức năng thắng số”. Năm 1670, Fermat với một trực giác siêu việt nói rằng phương trình an + bn = cn (với n>2) không thể xảy ra với a,b,c là các số nguyên và kết quả là đến năm 1995, Andrew Wiles đã vì thế mà phải chứng minh được rằng những hình vẽ chúng ta vẫn nhìn thấy trên cửa sổ nhà thờ hay trong tranh của Escher – những hình tượng được coi là đối xứng đến tận cùng chính là biểu diễn tương ứng của các phương trình dạng y2=ax3+bx2+cx+d (bổ đề: Taniyama-Shimura ) Năm 1967, Langlands không thể khác được đã liên kết hai lĩnh vực này với nhau, đục một cửa sổ trong tòa tháp ngà toán học, bắt lý của số phải gắn với ‘hình’, và khởi đầu chương trình Langlands với bổ đề cơ bản. Bổ đề đó tưởng rằng còn phải hàng trăm năm nữa mới được chứng minh, nhưng một Ngô Bảo Châu quyết liệt đã rút ngắn quãng đường về năm 2009. Báo Time bình chọn đây là một sự kiện của năm 2009, nhưng chắc chắn ảnh hưởng của nó còn kéo dài lâu nữa trong tương lai của khoa học, khi vật lý hiện đại có được công cụ mạnh nhất là toán học để mô phỏng những lý thuyết dây lời hứa của lý thuyết thống nhất giúp con người hiểu được những huyền bí của vũ trụ và bản thể cá nhân mình. Trân trọng Thế Trung

Một người bạn tôi có nhắc đến là đã kịp có tranh cãi về núi bay trong phim không phải là Vịnh Hạ Long mà là núi Huang Shan ở Trung Quốc. Các bạn TQ nhanh thật đã kịp đưa lên: http://en.wikipedia.org/wiki/Avatar_%282009_film%29

Thêm một chi tiết đáng chú ý nữa và có lẽ chính là chi tiết quan trọng nhất: Tên gọi của mỏ quặng siêu quí ( 20tr USD/kg) - mục tiêu của cuộc xâm chiến của con người lên Pandora - Na'Vi là: Unobtainium - dịch là chất của thứ vượt ra ngoài khả năng lấy được Và tất nhiên con người đã thất bại, nhưng có vẻ như họ cũng thành công trong việc lấy được I 'see' you, trong đó 'see' = thấy Thế Trung