Cám ơn chú vuivui rất nhiều!!Hơn 10 năm rồi cháu mới lại được nghe những lời như thế này. Cháu nhớ có 1 buổi chiều cách đây 13 năm ông cháu dắt cháu ra đồng để cháu tự chiêm nghiệm. Lúc đó cháu mới bắt đầu tìm hiểu đạo lý âm dương được 2 năm. Tự nhiên cháu chợt nghĩ nếu đã là đạo lý cho vạn vật thì cũng đúng co những thứ tầm thường nhất. Thế là cháu hỏi ông cháu đạo lý ẩn trong cái liềm, ông cháu nghe xong thì bảo" Cháu chưa đủ tầm, hãy cứ xem xét vật nào dễ nắm bắt được đạo lý âm dương trước, dần dần tìm ra những vấn đề cốt lõi cho các sự vật hiện tượng. Nếu thật sự làm được điều đó tới chỗ rõ ràng mạch lạc thì đạo lý trong cái liềm hay bất kỳ thứ gì không cần xem xét nó cũng tự động lộ ra cho ta thấy. Chứ nếu mà vật nào ta cũng xem xét nhưng không khái quát được, cũng không rút ra đạo lý chung hàm ẩn trong đó thì chỉ sợ cháu có sống 1000 năm cũng vô dụng".
Từ đó đến nay cháu không ngừng tìm hiểu, nhưng cuối cùng vẫn chỉ là vận dụng kiến thức của người xưa mà không hiểu tại sao lại như vậy, cháu chỉ sợ biết đâu trong quá trình lưu truyền thì có những vấn đề trở thành tam sao thất bản thành ra không đúng nguyên gốc, hay những thế hệ sau viết tiếp nguyên lý của người trước nhưng lại tiếp thu có chỗ hơi nhầm lẫn, cháu thực sự rất sợ đi lầm đường như vậy. Có một vấn đề cháu thắc mắc mãi nhưng tiếc là ông cháu qua đời cách đây 11 năm rồi cháu không hỏi được ai. Hiện giờ có chú, qua lời khuyên của chú cháu hiểu trình độ của chú có thể sẽ giải được thắc mắc của cháu
Càn là trời, là tròn, là vua, là cha, là ngọc, là vàng, là lạnh, là băng, là màu đỏ sậm, là ngựa tốt, là ngựa già, là ngựa gầy, là ngựa hoang, là trái cây
Rồi khôn, khảm... tại sao lại có như vậy. Nếu là quy ước để xem xét thì sẽ liệt kê bao nhiêu cho vừa vì đây là vạn vật.
Nếu không phải là quy ước thì căn cứ vào đâu, có phải những thứ ở trên đều có cái gì đó chung để tượng trưng cho Càn chăng
Trong một sự vật liệu tồn tại nhiều đạo lý hay một đạo lý, ẩn chứa cả ngũ hành hay một hành nào đó, hay khi đối với vật này thì là hành này, đối với vật kia gọi là vật kia hay gọi là sự tương đối. Trong cái gọi là âm hoặc có còn tồn tại cái gọi là bộ phận tiểu âm dương hàm chứa trong đó không, trong âm có âm dương, rồi trong âm của âm đó lại hàm chứa âm dương bởi vậy vạn vận sẽ sinh sinh hóa hóa không ngừng chăng
Trong hỏa có ngũ hành, tức trong hỏa lại có các hành kim mộc thủy hỏa thổ, rồi trong từng hành trong đó lại chứa ngũ hành nữa hay không??
Hay cháu suy diễn ra quá nhiều chăng?
Nếu thực sự có thể giúp được cháu mà chú không tổn hại gì thì cháu mong chú có thể điểm hóa cho cháu. Cháu rất cám ơn chú là người đầu tiên trong chủ đề này nói vào đúng vấn đề mà cháu cần xem xét, cũng như chú khuyên cháu đường đi đúng, mặc dù cháu cũng biết là khả năng minh triết của mình còn rất hạn hẹp
Người đi tìm đạo lý trong trời đất là không còn cái gì gọi là danh, là lợi, là hơn là thua, bất kể là ở đâu, ở quốc gia nào nếu đã là cái hay cái chân lý thì họ sẽ đều đi tới đúng không chú?. Có phải vì cái họ truy cầu duy nhất đó là hiểu được thế giới phải không chú
