Hà Uyên

Hà Uyên chào hhoangtt - Theo cách cá nhân mà Hà Uyên thấy thì, năm 2004 - 2013 lưu Tuần về Ngọ-Mùi. - Năm 2008, năm Mậu thì, lưu Triệt về Tý - Sửu. Có thể chưa phù hợp với phương pháp phân tích số Tử vi của hhoangtt. Năm 2008, Thái dương cư Tý ngộ Triệt, theo Hà Uyên, là cách: "Mặt trời dưới đáy biển được nhìn thấy", cũng ví như "mò mặt Trăng dưới đáy ao". Tuổi Dậu nên Tang môn nghịch cư Mùi mà hại cung Tý. - Cung Ngọ được ví như nơi Vua ban sắc lệnh, Hà Uyên để ý kiểm trứng bắt đầu từ năm 2004, Thế giới có rất nhiều sự biến động về cấp lãnh đạo, nhưng lại gặp Tuần, nên ,..., do vậy, cá nhân cũng sẽ biến động như vậy mà cũng bị Tuần án ngữ. (Năm Tý thì Tuế phá về cung Ngọ) Chúng mình cùng trải nghiệm, có thể Hà Uyên đã nhầm.

- Khi sinh ra ở đâu ? Cơ âm có biết không ? - Tuổi của Bố Mẹ ? - Việc của năm 2008 tại sao không dứt khoát (?) Để ảnh hưởng tới năm 2009 ?

Hay quá, cảm ơn Wildlavender.

Vâng, anh Thiên Sứ Tình hình có thể diễn biến nặng nề hơn, theo như cách tính toán của Hà Uyên. Đây chỉ là vấn đề học thuật mà Anh, chúng ta cùng thử nghiệm và trải nghiệm, đúc kết lại những gì mà tổ tiên Lạc Việt đã để lại. Trân trọng, chào Anh.

Trên đây là ba miền quê, xin các bạn phân tích vì chúng có những đặc điểm phong thuỷ rất đặc trưng không vùng nào giống vùng nào. Bài viết xúc tích và chất lượng, cảm ơn vuminhanh. Hà Uyên có một số suy nghĩ: - Từ đỉnh núi Everetr, hai con sông lớn khởi nguồn, một dòng qua Ấn độ rồi kết thúc tại đồng bằng Nam bộ - VN, đó là sông Mekong. Một dòng sông qua Trung quốc rồi kết thúc tại đông bằng Bắc bộ - VN, đó là sông Hồng. Khi ta nối đáy của hai dòng sông, thì đây là một tam giác đều, vị trí địa lý của VN nằm ở cạnh của đường phân giác của tam giác đều, trong đó ba đỉnh của tam giác đều là Everetr - Ấn độ - TQ. - Như vậy, ba tỉnh của đồng bằng Bắc bộ sẽ tương ứng với ba tỉnh nào của đồng bằng Nam bộ, khi âm dương khí tạo nên thế cân bằng (?). Thì chúng ta sẽ trả lời được câu hỏi về Vĩ tuyến 17. - Đối với Thủ đô Hà Nội, hướng Tây Nam được TQ tài trợ vốn hình thành khu Cao-Xà-Lá, ... ?. Hướng Nam thì người Pháp để lại khu nghĩa trang Văn điển, đã 5 nhiệm kỳ rồi (30 năm) mà hội đồng nhân dân TP chưa thể thuyên chuyển được (?). Hướng Đông Nam thì làng nghề gốm Bát tràng đưa khí CO2 về Thủ đô. Người Pháp quy hoạch theo phương án lấy điểm Trung tâm rồi mở rộng theo hình tròn, nên về nút giao thông có nhiều hình chữ Y (theo phong thuỷ hoc). TP Hồ chí Minh, thì người Mỹ quy hoạch theo ô phố. Hà Uyên có việc, sẽ bàn tiếp sau.

Trần trọng, chào anh Thiên Sứ Lần cuối cùng, ngồi thanh đàm cùng cụ Thao Thao và cụ Trần Thanh Loan, đó là lần luận về một vị Giáo sư bị học trò dùng bàn là, làm phương tiện giết người. Cụ Thao Thao rất tâm đắc về sao Lưu Hà lưu theo từng năm khi Lưu hà ngộ lưu Lộc tồn tại Ngọ cung, và cụ kết luận nguyên nhân tại nạn là từ đây. Cụ cũng nói, thời gian tới, chúng mình không thể gặp nhau được nữa (?). Về quyển sách mà Anh nói tới, hiện vẫn ở tại nhà của cụ Trần Thanh Loan: số 10 ngõ Thi sách HN, do anh con trai cả của cụ Loan quản lý. Đó là anh Trần Thanh Phương, tiến sỹ Bộ KHCN&MT, anh Phương tuổi Mậu Tý. Thời điểm đó chưa có photo nên cụ Loan vẫn giữ. (Hình như khi cụ Loan còn sống, có kể cho Hà Uyên là có cho ông Vũ Xuan Quang mượn, ông Quang là thầy của Nguyễn Vũ bên điễn đàn Vanhoaphuongdong )(còn cho cả anh Giác Hải vào giáo sư Vi huyền Trác mượn) Hà Uyên chưa dám hứa với Anh một cách chắc chắn. Có thể, sẽ liên hệ lại với con cụ Thao Thao xem sao (!) Cảm ơn Anh.

Chào Liêm Trinh Ngày 28/10 dương lịch cho đến ngày 6/11 dương lịch, không biết có chuyện gì sẽ xẩy ra tại Mỹ ?

6- CÁC BỆNH VỀ GAN MẬT 1- Đau gan - Đốt sống biến đổi: Đốt sốn D5 và D10 biến đổi. - Lớp cư biến đổi: Lới cơ trên đầu gai đốt sống D5 và D10 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Nhiệt độ vai phải, sườn phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D5, D10 và trong vùng V-4, V-5. 2- Sưng túi mật - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D5, D10, D11 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D5, D10, D11 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng vai bên phải, cổ bên phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D5, D10, D11 và trong vùng V-4, V-5. 3- Ăn không tiêu - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D4, D10, D11, L2 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D4, D10, D11, L2 xơ co lan toả tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng sườn phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tai trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D4, D10, D11, L2 và vùng liên quan V-4, V-5, V-5. 4- Bệnh vàng da - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D7, D10, L3 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D7, D10, L3 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng - Nhiệt độ biến đổi: Vùng sườn phải thắt lưng nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả trọng điểm tại D7, D10, L3 và trong vùng liên quan V-5, V-6, V7.

TÂM ĐỘNG HỌC - Psychodynamic 1. Khái niệm - Duy trì được tiến trình nhận thức, xúc cảm, và tinh thần ý chí mà thúc đẩy được hành vi của một cá nhân một cách có ý thức hoặc vô thức. Những tiến trình này được xem là sản phẩm của quá trình đan xen lẫn nhau giữa những vấn đề về gen, di truyền sinh học, và những yếu tố về văn hoá xã hội, về những cái thực tại quá khứ và hiện tại, những khả năng về nhận thức và sự sai lệch, và những trải nghiệm và những khả năng ghi nhỡ của một cá nhân[1] - Nghiên cứu về hành vi con người từ quan điểm động cơ và động lực, nó phụ thuộc vào phần lớn vấn đề chức năng của xúc cảm, và được dựa trên những giả định cho rằng nhân cách của một cá nhân và những hoạt động phản ứng ở mọi thời điểm được xem là sản phẩm của các hoạt động tương tác giữa nguồn năng lượng của cá nhân đó và môi trường xung quanh[2] Trong tâm lý học, tâm động học/động học tâm lý là nghiên cứu về mối quan hệ của nhiều khía cạnh khác nhau về ý thức (mind), nhân cách (personality) và linh hồn (psyche), những vẫn đề này có quan hệ chặt chẽ đối với những vấn đề về tinh thần, xúc cảm, hoặc động cơ đặc biệt là ở cấp độ vô thức. Tâm động học nghiên cứu về sự thay đổi và chuyển đổi “năng lượng” tinh thần trong mỗi cá nhân/nhân cách cá nhân. Trọng tâm của tâm động học là mối quan hệ giữa năng lượng cá nhân và trạng thái xúc cảm theo những khía cạnh về cái tôi bản năng (id), cái tôi khách quan (ego) và cái siêu tôi (superego). Những khía cạnh này có quan hệ chặt chẽ đến các giai đoạn phát triển thời trẻ, ấu thơ của mỗi cá nhân. Tâm động học cố gắng lý giải và giải thích các hành vi và các giai đoạn của tâm thần theo những thuật ngữ hoặc các tiến trình về xúc cảm bên trong 2. Lịch sử Quan niệm tâm động học, xuất hiện lần đầu trong tác phẩm Lectures on psychology năm 1874 của nhà tâm lý học người Đức, Ernst Von Brucke[3], ông đã cùng với Hermann von Helmholtz – người đặt nền móng cho những quy luật nhiệt động lực[4] (thermodynamic), đã có những quan điểm cho rằng mọi tổ chức hữu cơ đều có các hệ thống năng lượng được kiểm soát dưới nguyên tắc của sự bảo tồn năng lượng. Cũng trong giai đoạn này, ở Đại học Viên, Bruke đã trở thành giáo sư hướng dẫn năm đầu của nhà tâm lý học nổi tiếng Sigmund Freud, người mà sau này đã phát triển tâm lý học động học theo quan điểm mới, và quan điểm này-hướng nghiên cứu này tiếp tục được các nhà khoa học khác như Carl Lung, Alfred Freud, Melanie Klein phát triển. 3. Tổng quan Tiền đề trung tâm của tâm động học được dựa trên quy luật đầu tiên về nhiệt động lực, nó đề cập đến việc tổng số vấn đề và năng lượng trong mọi hệ thống dưới sự nghiên cứu, đều trải qua mọi hình thức thay đổi hoặc một quá trình nào đó, vẫn được bảo tồn. Việc đưa quy luật vật lý này thành một quan niệm tâm lý học, nguồn gốc của tâm động học cũng giả định được việc những điều gì đã trải qua, đặc biệt là giai đoạn ấu thơ, và về mặt lý thuyết nó được bảo tồn theo hình thức vô thức. Kết quả là, những trải nghiệm được bảo tồn trong giai đoạn sau của cuộc sống hoặc là được ẩn chứa trong ý thức hoặc tìm thấy qua sự biểu hiện ra bên ngoài, nghĩa là ở cấp độ ý thức. 4. Tâm động học của Jung Dựa trên quan điểm của Freud, Carl Jung đã hướng đến xây dựng một mô hình về tâm động học, theo Jung, ở khía cạnh tinh thần cũng có những vấn đề về nhận thức và vô thức được chia ra thành một số hệ thống đóng tương tự. Tổng số các hệ thống tinh thần như vậy lấy nguồn năng lượng thông qua đầu vào cảm biến nó là chỗ tạo nên năng lượng cho các cá nhân, mặc dù vậy, sự đóng góp năng động về những nguồn vào này giữa các hệ thống khác nhau này được kiểm soát thông qua hai nguyên tắc sau: - Nguyên tắc về sự cân bằng: nếu khối lượng năng lượng được uỷ thác, đặt ra với từng thành tố tâm lý học suy giảm hoặc biến mất thì khối lượng năng lượng cũng sẽ hiện diện ở một yếu tố tâm lý khác. - Nguyên tắc về entropy (duy trì năng lượng): sự phân bổ năng lượng trong khía cạnh tinh thần hướng đến sự cân bằng giữa mọi cấu trúc của tinh thần. Jung cũng đã thiết lập mô hình về các nguyên tắc năng lượng tâm lý học trong nguyên lý đầu tiên về nhiệt động học và nguyên tắc thứ hai về vấn đề này. Những quan niệm chính của Jung về tâm động học chính là năng lượng tâm lý, hoặc libido, giá trị, sự tương đương, entropy, sự tiến triển và thoái lui. 5. Những vấn đề thảo luận hiện tại Hiện tại, tâm động học là một lĩnh vực liên ngành phân tích và nghiên cứu tiến trình tư duy con người, những tiến trình phản hồi, và sự phản ứng lại. nghiên cứu trong lĩnh vực này cũng đưa ra một số vấn đề chính trong một số lĩnh vực như: - Hiểu được và đoán định trước được hàng loạt những phản hồi có ý thức và vô thức cụ thể đối với những đầu vào cảm biến, như hình ảnh, màu sắc, cỡ chữ, âm thanh… - Sử dụng bản chất giao tiếp của việc di chuyển và những cử chỉ sinh học có ảnh hưởng và nghiên cứu đến những trạng thái về cơ thể-ý thức rất cụ thể - Đánh giá về khả năng của ý thức và những ý nghĩa có ảnh hưởng trực tiếp đến những phản hồi về sinh lý học và những biến đổi sinh học. Tài liệu tham khảo [1] Từ điển CTXH [2] http://www.answers.com/topic/psychodynamics-1?cat=technology [3] http://www.answers.com/topic/ernst-wilhelm-von-br-cke [4] Quy luật này nói đến nhiệt chính là một hình thức năng lượng, và tổng năng lượng của một hệ thống biệt lập là không đổi, đây chính là nguyên tắc bảo toàn năng lượng. Nguồn: Trần Văn Kham biên tập.

Chào Liêm Trinh Cũng lâu chưa giao lưu, cảm ơn Liêm Trinh đã quan tâm tới sức khoẻ của Hà Uyên. Liêm Trinh phân tích về: "những điều không nhất quán" thật thú vị, một phong cách "mở" khi xem xét. Hà Uyên thì quy về một mối (hàng vạn phường pháp đều quy về một tông). Điều này, có nghĩa là: cục của lá số Tử vi sẽ theo từng năm mà biến đổi. Hà Uyên quan niệm, đó là môi trường thay đổi và biến động tác động vào lá số của đương sự. Ví dụ trường hợp anh Thiên Sứ đưa ra, mà được gọi là Kỳ án, cả hai bạn A và B đều mệnh cư Thân, tuổi Nhâm => Thổ cục. Năm 1995 là năm Ất, mệnh cư Thân => Thuỷ cục. Năm 2009 là năm Kỷ, mệnh cư Thân => Kim cục. Liêm Trinh tham khảo thêm, có thể kinh nghiệm này còn phải trải nghiệm thực tiễn rất nhiều mới kết luận được.

Chào anh, sapa Trước tiên, cảm ơn anh đã quan tâm, đã đưa ra được cách nhìn về nghiệm lý. Hà Uyên không tiếp xúc với cô A và cô B, về mặt ngôn ngữ đời thường, thì được gọi là số tướng, số trước tướng sau, mà không phải là tướng số. Trong sân chơi yêu thích của mình, Hà Uyên cũng dành thời gian nhiều về những kiến thức của người xưa kể cả những kiến thức của thời nay. Khi thanh đàm với nhau, trong đó có cụ Thao Thao và cụ Trần Thanh Loan, thì thấy có một số kinh nghiệm đã được đúc kết của một vài cá nhân. Do vậy, thông qua diễn đàn này, Hà Uyên cũng muốn bầy tỏ một vài khía cạnh rất nhỏ, cho cây cổ thụ TỬ VI thêm phần hấp dẫn. Mỗi người, theo cơ địa bẩm sinh thuận theo môi trường, hình thành một phương pháp tư duy của cá nhân. Việc anh nói: "Nay xét, Tử vi khả dĩ có, .......," thì Hà Uyên hoàn toàn tôn trọng phương pháp tư duy và giải pháp tiếp cận vấn đề của anh. Trong quá trình trải nghiệm, kỳ án cũng xuất phát tuỳ thuộc từng cá nhân mà xét, mà quy định, để có thể quy về, gọi là kỳ án. Ví dụ như, cụ Thao Thao thì rất coi trọng Nhật Nguyệt, khi gặp một lá số có Nhật Nguyệt lạc hãm, thì hầu như và rất ít khi cụ Thao Thao xem sô. Nhưng thực tiến, Hà Uyên thấy, hai đương sự có số Nhật Nguyệt lạc hãm giống nhau, có cùng năm tháng ngày giờ sinh, cả hai vẫn rất thành đạt trong cuộc đời. Như vậy, Nhật Nguyệt lạc hãm có thể được coi là kỳ án không ? Cũng ví như, cụ Trần Thanh Loan thì lại lấy "cách, cục" làm trọng. Thí dụ như trường hợp của anh Nguyễn Phúc Giác Hải, cụ Trần Thanh Loan cách đây hơn 40 năm đã xem số và nói: "Thái dương thủ mệnh cư Tị là số không có cách cục". Thực tiễn cụ Tr T Loan đã kết luận đúng, cụ cũng nói: ",... lá số anh Giác Hải là một kỳ án, mất tất cả, nghi, oan, ức, ...". Cụ Trần Thanh Loan cũng chính là người đã xem số cho Ng Văn Thiệu khi Thiệu còn bé. Như vậy, kỳ án cũng còn tuỳ thuộc vào từng cá nhân mà xét trong văn viết cũng như trong văn nói. (Hà Uyên có tra Từ điển về ngữ nghĩa của Kỳ án) Những trao đổi cùng sapa, để cây cổ thụ Tử vi thêm phần hấp dẫn.

PHẠM TRÙ "HOÁ" TRONG LÝ HỌC ĐÔNG PHƯƠNG

Hà Uyên xin cảm ơn Kakalottum Thời gian đầu thì hoc tiếng Trung, sau rồi đến Liên xô, giờ đây thì ngôn ngữ toàn cầu. Vấn đề ngoại ngữ của Hà Uyên thật là lủng củng. Xin cảm ơn Kakalottum nhiều.

Vâng, đúng như vậy anh Phapvan. Vị thế Địa Chính trị của đất nước chúng ta, hội đủ những điều kiện để minh chứng một cách đúng và chuẩn mực nhất về Lý học Đông phương. Vấn đề là ai sẽ là người đặt nền móng cho những nghiên cứu này ? Hà Uyên có đọc và tham khảo một số bài giảng của trường ĐH HKXH&NV, khoa Đông phương học. Ví dụ như con gái của anh Trần Quốc Vượng đang là giảng viên chính, giảng về Âm Dương học chẳng hạn, ... , cũng thấy có rất nhiều v/đ phải thảo luận thêm. Không có cái gì là sớm, không có cái gì là quá muộn. Tính bền vững của Lịch sử sẽ từng bước được khẳng định. Xin cảm ơn.

Có thể, caytunghanoi hiện nay đang làm về công việc báo chí (?)

Cả hai đều lấy chồng tuổi Tân Hợi. Cả hai có con út Tân Tỵ là con trai. Chỉ khác đứa con gái đầu, họ sinh cách nhau 1 năm. - Cô A và cô B đều có cùng ngày sinh là Ất Dậu. Trên lá số, chi Dậu tương đương với cung Dậu, là cung Phụ mẫu. Điều này, cũng đã bộc lộ thông tin: sự ảnh hưởng của Bố Mẹ đối với cả hai người. - Từ cung Phu của lá số, đối với cô A lấy chồng cuối năm Đinh Sửu, coi cung Phu (Ngọ) là Tý nghịch chuyển tới cung Tử tức là năm Sửu tổ chức cưới. - Từ cung Phu của lá số, đối với cô B lấy chồng cuối năm Bính Tý 1996, coi cung Phu (Ngọ) là Tý thuận chuyển, vì cưới năm Tý nên thông tin phản hồi ngay tại cung Tý. - Hai người có cùng năm - tháng - ngày - giờ sinh, lấy chồng có năm sinh cũng giống nhau là Tân Hợi, nhưng năm cưới khác nhau, thời điểm chính thức âm dương hợp phối khác nhau => sự ảnh hưởng cũng có khác nhau. Một người nguyên nhân từ cung Tử tức, đó là cô A. Còn đối với cô B thì nghuyên nhân chính lại từ người chồng. - Một đôi vợ chồng lấy con làm trọng, còn một đôi vợ chồng thì chồng tính cá nhân quá cao thêm phần ích kỷ. Hà Uyên phân tích như vậy không biết có được không ?

Hà Uyên có ý kiến cùng anh chị em tham khảo - Thông tin về hai người có cùng năm-tháng-ngày-giờ sinh, nhưng chưa thấy nói đến tuổi của người chồng. Môn tử vi tồn tại cung Phu - Thê. Giả thiết cô A có chồng tuổi Thìn 1964, cô B có chồng tuổi Thân 1968 + Theo cách tính Tử vi cũ: Mệnh cư Thân => Thổ cục => ngày 10 => Từ cung Mão gọi là Tý thuận đếm tới cung Mùi (vì sinh năm 1964 tuổi Thìn của chồng cô A) => sự ảnh hưởng của chồng cô A vào cung Huynh đệ. Còn đối với cô B cũng Mệnh cư Thân => Thổ cục => ngày 10 => Từ cung Mão gọi là Tý thuận đếm tới cung Hợi (vì chồng của cô B tuổi Thân 1968) => Sự ảnh hưởng của chồng cô B vào cung Điền trạch. + Sự ảnh hưởng của người chồng - cung Phu, vào hai người đã thấy khác nhau, một người thì luôn chê bai mâu thuẫn với anh em bên vợ, đó là trường hợp cô A. Còn một người thì chồng luôn khó chựu khi về tới nhà, ngôi nhà là tổ ấm hạnh phúc trong một gia đình, nên cô B đã ly hôn. + Khi cả cô A và cô B lấy chồng có cùng một năm sinh, ví như chồng của hai người này đều sinh năm 1969, thì lúc này Hà Uyên mới xét tới năm lây chồng. + Khi cô A và cô B cùng có tuổi của chồng sinh 1969, lại cùng cưới vào một năm, cùng tháng cưới. Lúc này Hà uyên căn cứ vào chi Dậu, là Địa chi của ngày sinh của cô A và cô B để tính. Anh Thiên Sứ cùng anh chị em tham khảo, Hà Uyên thường hay tính như vậy để truy tìm thông tin sự ảnh hưởng của âm dương hợp phối. Qua quá trình trải nghiệm và tích luỹ, thấy rất lạ. (!)

5- CÁC BỆNH VỀ TIÊU HOÁ 1- Viêm dạ dày, hành tá tràng, đau bụng khi đói - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D5 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D5 xơ co lan toả sang hai bên, tới bờ trong xương bả vai. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng mỏ ác nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị - Giải toả cơ xơ co tại D5. - Liên quan: Giải toả cơ xơ co trong vùng V-4. 2- Chảy máu dạ dày - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D5 và D6 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ D5, D6 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng bụng dưới nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Hướng điều trị - Trọng điểm: Giải toả cơ xơ co tại D5 và D6 - Liên quan: Giải toả cơ xơ co trong vùng V-4. 3- Bụng đầy hơi, chân tay lạnh - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D5, D6, L5 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D5, D6 xơ co lan toả tới bờ trong xương bả vai. Tiết đoạn L5 xơ co lan toả tới xương mào chậu. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng ngực trái, thắt lưng nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị - Trọng điểm: Giải toả cơ xơ co tại D5, D6, L5. - Liên quan: Giải toả cơ xơ co trong vùng V-4 và V-7. 4- Lạnh bụng trên, đại tiện toàn nước, kém ăn - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D7 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D7 xơ lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai khi lạnh bụng trên. Còn khi xơ co lan toả tới bờ ngoài cơ thẳng lưng là do đại tiện toàn nước. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng thắt lưng nóng cao khi đại tiện toàn nước, vùng bụng trên nhiệt độ thấp hơn bình thường khi lạnh bụng trên. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị - Trọng điểm: Giải toả cơ xơ co tại D7. - Liên quan: Giải toả cơ xơ co trong vùng V-4. 5- Nôn mửa - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D6, L2, L3 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D6 xơ co lan toả tới bờ trong xương bả vai. Tiết đoạn cơ L2, L3 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng giữa lưng, thắt lưng nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị - Trọng điểm: Giải toả cơ xo co tại D6, L2 và L3. - Liên quan: Giải toả cơ xơ co trong vùng V-4 và V-6 6- Trĩ sưng đau - Đốt sống biến đổi: Đốt sống D4 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D4 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai - Nhiệt độ biến đổi: Vùng cổ phải nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D4 và trong vùng liên quan V-4. 7- Bí đại tiện bụng trướng - Đốt sống biến đổi: đốt sống D4 và D12 biến đổi - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D4 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ trong xương bả vai. Tiết đoạn cơ D12 xơ co tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng ngực trái giữa lưng nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Đau tại trọng điểm và vùng cơ xơ co lan toả. Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D4, D12 và trong vùng V-4, V-5 8- Đột ngột đau quặn bụng và ra nhiều mồ hôi - Đốt sống biến đổi: đốt sống D7, D8 biến đổi. - Lớp cơ biến đổi: Lớp cơ trên đầu gai D7, D8 xơ co lan toả sang hai bên tới bờ ngoài cơ thẳng lưng. - Nhiệt độ biến đổi: Vùng mỏ ác nóng cao. - Cảm giác biến đổi: Hướng điều trị: Giải toả cơ xơ co tại D7, D8 và trong vùng V-4, V-5.

Quả thực cháu rất ngỡ ngàng khi lá số tử vi nói lên được những điều bác nói về cháu ở trên. - Trước đây, Hà Uyên đã có dịp thanh đàm cùng cụ Thao Thao và cụ Trần Thanh Loan về môn Tử vi. Trường phái của cụ Thao Thao, khi thấy lá số của ai có Nhật Nguyệt lạc hãm, thường ít khi và hầu như cụ Thao Thao không xem cho lá số này. Niên-Nguyệt-Nhật-Thời của bạn tổ hợp nên, có Thái dương cư Mão, Thái âm cư hợi. Do vậy, Hà Uyên mới nói: Bạn được thừa hưởng một tố chất rất tốt từ cả bố và mẹ, đây là một may mắn cơ bản về cơ địa bẩm sinh. - Cụ Trần Thanh Loan (tên thật của cụ), chính là người đã xem số cho Nguyễn văn Thiệu khi còn bé, cụ nói ràng: "...sau này, đây là một trong hai người đứng đầu ở hai miền ...". Cụ Trần Thanh Loan thì lại rất chú trọng vào cách cục của lá số Tử vi. Do vậy, Hà Uyên mới nói: Những thành quả trong cuộc đời, bạn đã từng xây dựng nên, nhưng gần tới khi kết thúc, bạn lại hay phủ nhận lại chính mình. Đây là một yếu khuyết cho số phận, khi mà cơ hội không phải lúc nào cũng đến với mình.

Cuộc đối thoại giữa Tôn Dật Tiên và Khuyển Dưỡng Nghị Sau cách mạng Tân Hợi 1911, Tôn Dật Tiên đã gặp Khuyển Dưỡng Nghị, Đảng trưởng Quốc Dân Đảng Nhật Bản. Trong bữa chiêu đãi, Khuyển Dưỡng Nghị hỏi Tôn Dật Tiên: "Tôi được biết tiên sinh có dịp qua Hà Nội, xin tiên sinh cho biết tôn ý về dân tộc Việt Nam. Tôn Dật Tiên đáp ngay: - "Người Việt Nam vốn có nô lệ tính. Ngày xưa họ bị chúng tôi đô hộ, ngày nay bị người Pháp cai trị, dân tộc ấy không có tương lai" (thằng khốn nạn) Khuyển Dưỡng Nghị đáp: - “Về điểm này, người Việt bị người Pháp cai trị vì họ thiếu khí giới tối tân. Nhưng xét theo lịch sử trong số Bách Việt chỉ có họ là thoát khỏi nạn Hán Hóa. Tôi tin rằng một dân tộc đã biết tự hào một cách bền bỉ như vậy thì sớm muộn gì cũng sẽ lấy lại được tự chủ.". Tôn Dật Tiên đỏ mặt không trả lời vì biết mình nói hớ. Tôn Dật Tiên hiểu rằng Khuyển Dưỡng Nghị ám chỉ ông (TDT) là người Quảng Đông, tổ tiên thuộc nhóm Bách Việt, nhưng kém xa dân Việt vì họ bi Hán Hóa hoàn toàn. Với chủ trương "Hán tộc Thiên triều chủ nghĩa" Tôn Dật Tiên cũng coi Việt Nam là một Tỉnh của Tàu như Tưởng Giới Thạch và Mao Trạch Đông. (Phỏng theo Lê Dư, báo Phụ Nữ Tân Văn năm 1941).

Liên tục xảy ra động đất mạnh tại Thanh Hải, Trung Quốc (VOV) - Sáng sớm nay (31/8), tại khu vực Hải Tây, tỉnh Thanh Hải, Trung Quốc đã xảy ra một trận động đất mạng 5,0 độ richter có tâm chấn ở độ sâu khoảng 7 km. Đây là trận động đất thứ 4 liên tiếp có cường độ từ 5,0 độ richter trở lên ở khu vực này trong 4 ngày qua, trong đó trận động đất mạnh nhất có cường độ 6,4 độ richter xảy ra vào 9 giờ sáng ngày 28/8. Tới nay vẫn chưa có thống kê về thiệt hại do động đất gây ra. Được biết, khu vực xảy ra động đất có độ cao 4.000 m so với mặt nước biển, dân cư thưa thớt và gia thông đi lại khá khó khăn. Hiện cơ quan chức năng địa phương đang khẩn trương các công tác cứu hộ vùng thiên tai./.

- Bạn được thừa hưởng một tố chất rất tốt từ cả bố và mẹ, đây là một may mắn cơ bản về cơ địa bẩm sinh. Nhưng cũng chính từ đây, việc lựa chọn người bạn đời thường hay phải đứng giữa hai con đường song song, hai con đường này không cắt nhau đến tận cuối đường chân trời. - Người bạn đời thường ở tuổi Mùi, nhưng người đàn ông chia xẻ kê vai gánh vác thì lại vào tuổi Dậu. Vì bởi bạn là người rất khó đo lường được cảm xúc, nên tiến trình về tình cảm sẽ phải đối đầu vào năm 2012. - Bạn không phải lo gì về cung Tử tức đâu. - Những thành quả trong cuộc đời, bạn đã từng xây dựng nên nhưng gần kết thúc bạn lại hay phủ nhận lại chính mình. Đây là một yếu khuyết cho số phận, khi mà cơ hội không phải lúc nào cũng đến với mình.

Vâng, đúng như Phapvan nói: SINH - THÀNH - TRỤ - HOẠI. Cùng là một mặt Trời, được diễn ngữ "thiên", cũng có bốn tên gọi theo từng mùa: Thương thiên - Hạo thiên - Mân thiên - Thượng thiên, không biết có ứng với Sinh - Thành - Trụ - Hoại không ? Khi Votruoc đặt vấn đề về chữ "hoá", đúng là Hà Uyên vẫn còn nhiều lúng túng. Xin cảm ơn.

Yên tử, cos 918m, chùa Hoa Vân, có hai mắt Rồng trên đường đi, trước khi lên 81 bậc vào chùa chính. Đó là hai vũng nước thì đúng hơn, đường kính khoảng 8m - 10m. Từ năm 1972 trở về trước, nước không bao giờ cạn, khoảng mùa Thu năm 1972 thì một bên tự nhiên khô cạn (khi đi lên chùa thì nằm ở bên trái). Năm 1979, đất nước có tai biến. Một quan chức của Bộ KHCN&MT đã đặt vấn đề, đến nay vẫn chưa khôi phục lại được "mắt Rồng". Không biết đây có phải là một Đại huyệt, theo như nhà ngoại cảm Phan Oanh nói không ?

- Bạn có bị huyết áp thấp không ? Chân thường rất lạnh, nếu như bạn ở miền Bắc thì chân còn bị lạnh buốt. - Hồi nhỏ, bạn có bị bệnh vê Gan không ? Hiện tại thì bệnh Nội tiết của phụ nữ là một trong những điều gây bức xúc cho bạn. (?)