Hà Uyên

SỐ BÁT TỰ HÀ LẠC - Tuổi âm nam - Tổng số dương: 25 - Tổng số âm: 36 - Hóa công: Đoài - Thiên khí: Đoài - Địa khí: Chấn - Quẻ không hợp mùa sinh. - Mệnh Lạc Viêt: Thuỷ (Lô trung Hỏa) - Chính mệnh Ngũ hành: Âm Mộc - ẤT - Tiết khí: Lập đông. 1- Quẻ chủ Tiên thiên: THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN, nguyên đường ngồi hào 3 - Quẻ hỗ Tiên thiên: THIÊN PHONG CẤU 2- Quẻ chủ Hậu thiên: LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG, nguyên đường ngồi hào 6 - Quẻ hỗ Hậu thiên: TRẠCH THIÊN QUẢI

Hà Uyên chào Liễu Ngân Đinh Chúng ta xác thực những thông tin mà Liễu Ngân Đinh bình giải: 1- Có bệnh gì đó trong người mang tính Kinh niên khó chữa, nhưng cứ làng nhàng vậy chứ chẳng chết được. Bệnh do khách quan mang lại, trong thời gian bị địch bắt giam giữ tù đầy, tôi cùng mọi người phải ăn cá mắm thối suốt một thời gian dài. Do vậy hệ thống tiêu hóa rất kém, cho đến tận bây giờ tôi luôn phải cẩn thận trong v/đ ăn uống, đặc biệt là không ăn nổi chất tanh, mà món cá thì tôi lại rất khoái khẩu. Điều này đúng. 2- Cha mẹ: Khá giả, tài cán và giúp đỡ nhiều và có cho thừa kế kha khá. Học hỏi được nhiều điều tốt, giúp ích cho cuộc sống từ cha mẹ. Vâng, thành phần gia đình trung lưu thành thị, nhưng không làm về thương mại. Mẹ đẻ được tuyển vào cung Vua lo việc thêu may, tôi và người em sinh 1927 không găp Mẹ từ hồi tuổi còn nhỏ. Lao động chính trong gia đình ở người Cha. 3- Phúc đức: Vạn sự luôn khởi đầu là Nan. Sau đó mới thuận chèo, mát mái. Họ hàng khá giả và có người xuất ngoại hoặc làm ăn xa phát đạt. Nhưng cũng không giúp được gì đáng kể cho đương số. Điều này đúng. 4- Quan lộc: Có danh cao chức trọng, Có oai và có uy. Lời lẽ đanh thép, chắc nịch, hùng dũng đúng là Lệnh xuống nặng như núi. Điều này đúng. Đầu óc suy luận tốt trong công việc. Đôi khi đắn đo giữa sự nghiệp và gia đình, bên tình bên lý bên nào nặng hơn vì thế mà sự thăng tiến cũng có chút chăn chở khó nói. Thỉnh thoảng lại tốn kém chút tiền bạc cho sự quan hệ nơi quan trường. Giữa sự nghiệp và gia đình, ở tuổi này khi nhìn lại, đúng là tôi có thiếu trách nhiệm. Một phần do yêu cầu của công việc, một phần do đặc thù môi trường làm việc, nên thường ít ở nhà. 5- Nô bộc: Rất biết cách điều binh, khiển tướng (Học qua binh pháp, hành quân, đánh trận cũng nên). Đúng Hay giúp đỡ kẻ dưới, nhưng kẻ biết điều thì ít mà kẻ chẳng hiểu biết thì nhiều, đôi lần làm ơn mắc oán. Tôi phải gánh vác trách nhiệm khi đồng nghiệp vi phạm sai lầm. Tuy nhiên luôn có bạn bè tốt hậu thuẫn trong công việc, cộng sự tài giỏi đắc lực, trung thành nhưng đôi khi vượt mặt hành sự cũng chỉ vì bản thân có lúc nóng vội trong ứng sử với cấp dưới. Kiên định đôi khi dẫn tới đối đầu với cấp trên nhiều hơn. Trong số những người này (nô bộc) có người khác giới có cảm tình đặc biệt với đương số. Điều này thật tế nhị. Có, nhưng không bao giờ phạp sai lầm đi quá giới hạn cho phép. 6- Thiên di: Thân cư Thiên di, số phận hay đi lại, nhưng ra khỏi Lều là gặp Quý nhân. Đúng. Thỉnh thoảng gặp điều tiếng hoặc cháy túi Điều tiếng thì có, nhưng hầu như chưa bị cháy túi. Thường xuyên kiếm được tiền và thăng quan phát tài cũng nhờ năng đi lại. 7- Tật ách: Bệnh tật thể hiện chủ yếu ở lục phủ, ngũ tạng khiến khí huyết khó lưu thông làm da dẻ có phần xấu. Có thể có bệnh ở đầu và mặt Đúng, hiện tại tôi vẫn còn một mảnh đạn ở trên trán, không thể mổ lấy ra được, khi thây đổi thời tiết thường rất đau buốt.. Những vết thương này thỉnh thoảng trở giời lại đau nhức nhối. Hết sức chính xác. Về thông tin này, Liễu Ngân Đinh như là B/s của tôi, nắm quá rõ về bệnh tật của b/n. Tổng thể về sức khỏe thì không vấn đề gì ngoài những bệnh kinh niên đã nêu. Vì vậy sức khỏe có thể nói là luôn ở trạng thái Yếu (sau tuổi 30 bệnh tình rõ rệt) Thường cố giấu niềm đau, chỉ mình mình biết, ít khi thổ lộ cùng ai. Chính xác, thông tin này thật sự kỳ lạ. Bệnh thì bệnh vậy nhưng sức mạnh của người đàn ông chân chính thì không hề ảnh hưởng gì cả, vẫn khỏe mạnh bình thường. 8-Tử tức: Có khả năng nhiều con trai. Tôi được một gái một trai Người nào cũng thông minh và học giỏi. Hai cháu đều tốt nghiệp đại học, cháu gái đã tốt nghiệp học hàm cao. Sau này tất cả đều là những người hiếu thuận với cha mẹ, hòa thuận với nhau. Khả năng có người đẹp mã, có người làm quan, có người giầu có. Hiện tại cả hai cháu đang được công nhận là có năng lực làm việc tốt. Lam quan thì chưa thấy. Không thấy các cháu kể làm được bao nhiêu tiền. Nhưng cũng ổn định được nhà cửa. 8- Thê tử: Vợ là người giầu tình cảm, không thích xa chồng nên hay ghen bóng gió. Đôi khi còn ngăn cản bước tiến của chồng trong sự nghiệp vì chồng đi nhiều quá. Hết sức chính xác. Có khả năng có 2 vợ. Tôi là người mô phạm tính khí nghiêm túc, nên chỉ một vợ. Bà sau thông hiểu lý lẽ hơn bà trước. Luận lại tử tức có khả năng có 2-3 con trai. Thời gian dành cho bà này cũng nhiều hơn vì sau lần đầu cũng thấu hiểu hơn về Phụ nữ, bên cạnh đó là tuổi tác cũng như chức vụ phù hợp với công tác gần nhà hơn là bôn ba khắp chốn. Điều này có thể, nhưng chỉ là đơn phương một chiều, điều đáng ân hận nhất là người phụ nữ này lại không muốn lấy ai nữa. Mặc dù không bao giờ gần nhau. 9- Tiểu Hạn các năm: 2009: Vui vẻ ăn chơi, nếu chơi bời không điều độ thì dễ bị thị phi. Sửu hại Ngọ, năm 1997 Đ.Sửu cũng bị một trận ốm nặng, ngày 6/6/09 tôi bị tai biến não lần đầu tiên, liệt 1/2 bên phải, đến giờ phút này đã đi lại được nhưng tay phải vẫn còn rất yếu. Có phúc nhờ vào phương tiện kỹ thuật cao của ngành Y. Về phương pháp tính số Tử vi chúng ta tiếp tục bình giải sau. Bâu không khí ấm cúng thân mật, tại Nghinh phong đình một ngày chiều Thu, ở Đông hồ hay Tây hồ, Hà Uyên mời Liễu Ngân Đinh một ly riệu. Một lần nữa, trân thành cảm ơn Liễu Ngân Đinh. Hà uyên.

Tiểu vận trong Đại vận 1969 - 1977, mang hào 2 quẻ ĐỊA PHONG THĂNG. - Năm 1969, mang hào 2 quẻ Địa Sơn Khiêm, ở vị trí thứ 56. - Năm 1970, mang hào 5 quẻ Thủy Sơn Kiển, ở vị trí số 54. - Năm 1971, mang hào 2 quẻ Thủy Phong Tỉnh, ở vị trí số 38 - Năm 1972, mang hào 3 quẻ Tập Khảm, ở vị trí số 46. - Năm 1973, mang hào 4 quẻ Trạch Thủy Khốn, ở vị trí số 42. - Năm 1974, mang hào 5 quẻ Lôi Thủy Giải, ở vị trí số 44. - Năm 1975, mang hào 6 quẻ Hỏa Thủy Vị tế, ở vị trí số 43. - Năm 1976, mang hào 1 quẻ Hỏa Trạch Khuê, ở vị trí số 11 - Năm 1977, mang hào 2 quẻ Hỏa Lôi Phệ hạp, ở vị trí 27

ĐẠI VẬN 1969 - 1977, đất nước mang hào 2 quẻ ĐỊA PHONG THĂNG: Hào 2: "Cửu nhị, phu nãi lợi dụng Thược, vô cữu" Dịch: Hào Chín Hai, chỉ cần trong lòng giữ thành tín, thì dù làm lễ "tế Thược" đơn sơ, cũng lợi về sự dâng tiến lên thần linh, không đến nỗi bị tội lỗi". - Thêm một cách dịch: "Tin nhau mà có lòng chí thành thì dùng lễ nhỏ cũng được, không có tội lỗi." - Nghĩa của câu "phu nãi lợi dụng Thược", giống với nghĩa của hào 2 quẻ Biến: Trạch Địa Tụy (Khi bình giải Bát tự Hà Lạc dùng ý nghĩa hào 5 quẻ Trạch Địa Tụy - là quẻ Biến). Hào Chín Hai ở vào thời "thăng", bẩm sinh có đức cương trung, tiến lên không cầu sủng ái, chí ở nghiệp lớn: trên thuận ứng với hào Sáu Năm, như vậy là có lòng thành tín, được bậc tôn quý tín nhiệm. Cho nên, có tượng tuy tế lễ đơn sơ cũng có thể dâng tiến Thần linh mà được hưởng phúc; Dụng tâm được như vậy mà dẫn dắt tụ hội với nhau cùng "thăng" tất có thể toại nguyện, cho nên "không lỗi". Quẻ Khôn có tượng: chúng đa. Hào Chín Năm quẻ Biến là quẻ Trạch Địa Tụy nói: "Ở vào thời "Tụy" khi dẫn dắt tụ hội cùng nhau mà "tiến lên", người ở ngôi tôn quý còn chưa được sự tin rộng của chúng dân. Là một vị quân trưởng, nên giữ vững chính bền không đổi thay ý chí, thì sự hối hận tất sẽ tiêu tan." - Tượng viết: Cửu nhị chi phu, hữu hỷ dã - Dịch: "Tượng hào Chín Hai nói: Đức đẹp thành tín của hào Chín Hai tất sẽ đem lại sự vui mừng phúc khánh" - Hào Chín Hai quẻ Thăng là quẻ chủ, hào Sáu Hai quẻ Tụy là quẻ biến, đều lấy câu "phu nãi lợi dụng Thược" để nêu rõ sự việc. Thông qua đây, có thể thấy hai hào này, một hào là dương một hào là âm, tuy âm dương khác nhau, nhưng hào thì có thể bằng "nhu trung" để được "tụ" với bậc tôn quý, hào thì có thể "cương trung" để được "thăng" lên ngôi cao. Nhưng đều có chung một điểm xuất phát, là phải có lòng "thành tín", hào dương 2 quẻ Thăng lấy sự "đặc giữa" làm "thành tín", hào âm hai quẻ Tụy lấy sự "rỗng giữa" làm "thành tín". Rỗng đặc khác nhau mà lòng "thành tín" lại là một vậy. Nền tảng của chữ "tín", được xây dựng bắt đầu từ sự "thi ân", có "ân" thì mới có "uy", có được "uy" thì mới có được "tín" vậy.

Thoán viết: Nhu dĩ thời Thăng, Tốn nhi thuận, cương trung nhi ứng, thị dĩ đại hanh. "Dụng hiện đại nhân, vật tuất", hữu khánh dã. "Nam chinh cát", chí hành dã. - Dịch: Thoán truyện nói: Đạo "nhu" theo thời mà đi lên, hòa tốn mà lại mềm thuận, dương cứng ở ngôi giữa (hào hai) mà có thể lên ứng hợp với bậc tôn quý, cho nên hết sức tốt lành. "Thích hợp về sự xuất hiện bậc đại nhân, không phải lo ngại", nói lên lúc này tiến lên tất có phúc khánh. "Tiến về phương Nam sáng sủa thì được tốt lành", nói lên tâm chí tiến lên được thông thuận như nguyện.

ĐỊA PHONG THĂNG: Thăng: Nguyên Hanh, dụng hiện đại nhân, vật tuất, nam chinh cát. Dịch: Quẻ Thăng tượng trưng cho sự lên cao, hết sức hanh thông, thích hợp về sự xuất hiện bậc đại nhân, không phải lo ngại. Tiến về phía Nam tất được tốt lành. - Thêm một cách Dịch: Thăng tiến lên cao, rất hanh thông, "Dụng kiến đại nhân, vật tuất", có tin vui. Cầu mong cứu nguy. Chinh chiến về phía Nam thì cát. Hành động theo ý chí. - Tên quẻ: Địa trung sinh mộc, Thăng. Tên quẻ: Thăng: cây mọc từ dưới đất, tượng trưng cho "lên cao". Cấu tạo: dưới là quái Tốn, trên là quái Khôn, theo Tiên thiên có vị trí thứ 40. Tên quẻ chọn theo họ Mẹ - Khôn, với ý nghĩa chính chủ về sự "thuận tính", chú trọng về sự phải tuân theo "quy luật tự nhiên", thuận thế mà lên cao: "Cây (mọc) thuận theo (luật) trời, thì có được tính". - Lấy chất hòa tốn nhu thuận để "thượng thăng" mà được hanh thông. Trong quẻ, Hào năm là hào âm mà không phải là hào dương ở ngôi tôn quý, là không có sự "chính" của hào dương, thì khó tránh khỏi lo ngại cho nên cần xuất hiện bậc "đại nhân" thì mới có thể được bền vững lâu dài. - Nam chinh cát phương Nam là quái Ly, Tốn thuận có thể lên, Ngoại quái là Khôn, tiến lên cao mà tới quái Ly là quẻ Hoả Phong Đỉnh vậy. Hướng về phương Nam mà nghe được lời nói của Thiên hạ, hướng về sự sáng mà "trị", mà tiến lên. Nam tượng trưng cho sự "tiến", Bắc tượng trưng cho sự "thoái".

Tam hợp Dần- Ngọ - Tuất, ba con vật đều thè lưỡi để thở khi "nhiệt" độ môi trường cao. Đi săn con Hổ phải có con Ngựa và con Chó. Ý nghĩa của Tam hợp cũng tham gia vào quết định khi lựa chọn con vật tiêu biểu tượng trưng.

Hà Uyên chào anh chị em. Phongthuyssinh thân mến. Đọc bài viết của Phongthuysinh, Hà Uyên cần một vài ngày, bạn đã đánh thức quá khứ mà Hà Uyên đang nhớ lại dần. Phongthuysinh cứ tiếp tục bình giải cùng anh chị em.

Hà Uyên chào Trạng Lợn. Đã sang giờ Sửu, 1h30 rồi, hôm nay định kỳ là ngày đi kiểm tra sức khoẻ, Tôi thật sự ấm cúng và cảm động, khi anh chị em đã dành thời gian quan tâm tới Hà Uyên. Thông tin mà Trạng Lợn đưa ra không căn cứ vào hệ thống sao Tử vị, Hà Uyên được chứng thực như sau: 1. Ông sinh ra trong một gia đình dòng dõi của thế hệ trước (Cụ Ông và Cụ Bà là người trí tuệ và có quyền trong xã hội thời đó). - Nghe kể lại: Cụ nội là nhà Nho, chắc cũng đủ khả năng nên được bổ nhiệm làm Quan, cử lên Cao bằng trấn ải biên cương, hiện tại vẫn còn nhà thờ được công nhân là Di tích LS. Ông nội tham gia phong trào Đông du 1921 - 1927 cùng thời cụ Phan bội Châu. Bố tôi học Bách nghệ Đông dương. - Đối với Hà Uyên, từ: dòng dõi mà Trạng lợn nói, hầu như rất nhiều năm ít người nói câu này. Bởi cung Phụ Mẫu có Tử Phá, cung Phúc Vô chính diệu ngộ Quan phù. Có thể, Trạng Lợn dùng môn học thuật khác không phải Tử vi, không phải vậy thì Trạng Lợn có năng lực về Trường sinh học. Do vậy thời thanh niên, Ông có một cuộc sống suôn sẻ thuận lợi về vật chất cũng như tinh thần. Hết sức chính xác. Tôi học trường với con em người Pháp. Được giác ngộ từ 15 - 16 tuổi, thoát ly gia đình, điều này Hhoangtt cũng đã nói chính xác. Vì tôi tự nguyện xung phong 2. Ông là người trí tuệ, say mê nghiên cứu Lý học phương đông từ khi còn trẻ, lĩnh hội rất tốt và đạt tới đỉnh cao. 3. Ông không phải là người giàu tiền bạc, Ông là người giàu tình cảm, khi Ông có tiền là dịp để Ông chia sẻ cho gia đình, họ hàng và bạn bè Ông. 4. Trong quá trình công tác, nhân viên và cấp dưới của Ông làm Ông không hài lòng, cuối đời trước khi nghỉ hưu, công việc không được như mong muốn của Ông, do vậy, đôi khi Ông có những suy nghĩ tiêu cực về xã hội, dẫn đến là thời gian Ông tập trung vào nghiên cứu Lý học Phương đông sâu hơn để giải thích sự vật, hiện tượng...Nghiên cứu Lý học Phương Đông là nhiệm vụ phải học, được phân công. 5. Còn điều này nếu không đúng, Ông thông cảm cho cháu, so với các gia đình thời trước, Ông là người có rất ít anh em ruột. - Thông tin này thì thật sự kỳ lạ, đúng như vậy. Tôi còn chú em ruột duy nhất tuổi 1929 Kỷ Tị đã mất. Hà Uyên mệt rồi (2h30), ngày mai chúng ta bình giải tiếp nhé. Tôi nhớ quẻ Thuần Khôn được an vào cung Hợi, như vậy Hà Uyên sẽ ghi nhận là Trạng Khôn số đăng ký 5555. Cảm ơn Trạng Khôn rất nhiều.

Điều rất phổ biến đối với mọi người là thường đặt mình vào tình huống khó thoát ra. Vấn đề là một khi bạn thực hiện một cam kết như thế. Do lường được những hậu quả có thể xẩy ra, nhà chiến lược sẽ sử dụng quyền thương lượng khi còn chưa bị ràng buộc vào một cam kết nào. Những ai đang thua, đều có thiên hướng sử dụng chiến lược sáng tạo hơn, những nhà sáng tạo này, có thiên hướng bắt chước các tín đồ, tự coi mình như người bị ruồng bỏ mà tìm nơi ẩn nấp trong tôn giáo. Do vậy, chính ta phải khẳng định mình có khả năng đáp ứng những yêu cầu của xã hội, chứ không cần phải xác định yêu cầu đó là cái gì. Vậy thì, chính ta đã khẳng định rằng, mình là kẻ đi đường dài, không phải là vận động viên thi chạy 100m. (!)

Hà uyên chào Sapa Chúng ta đều phải khẳng định với nhau rằng: đây là cuộc chơi lớn. Bài toán đưa ra là: "minh họa", khi yêu cầu được đưa ra như vậy, thì Hà Uyên sẽ phải tôn trọng quy ước, định ước, hiệp ước, ... , là Tân/Mậu = 1,6. Thực ra là 1,618. Bởi vì, không hề có một bắt buộc nào, mà tất cả các nước đều có tỷ lệ Quốc kỳ giống nhau: dài/rộng = E = 1,618...

Trân thành cảm ơn Liễu Ngân Đinh Chúng ta cùng bình giải sau Hà Uyên

Hhoangtt thân mến. Hà Uyên ghi nhận Hhoangtt nghiên cứu rất cơ bản và bài bản. Tại sao lại nói như vậy ? - Tuổi Thân - Tý - Thìn tam hợp Thủy, Mệnh cung nằm trên tam hợp Dần - Ngọ - Tuất thuộc Hoả, những sao trong môn Tử vi được quy định là thuộc Thủy thì rất ứng nghiệm cho lá số của Hà Uyên. Do vậy, Hhoangtt cân nhắc thông tin rất chính xác, mặc dù Hhoangtt chưa biết ngành nghề được đào tạo và công việc phải thực thi của Hà Uyên. - Tâm sự, trích ngang về Thê cung: được sắp đặt chuyện vợ chồng. Phải tới năm 1965 trở đi, thì động từ "yêu" mới được nói tới nhiều trên phương tiện thông tin đại chúng. Chuyện sinh con có khi chỉ về nhà hai ba ngày rồi lại biệt tăm. Ví như giai đoạn 1958 - 1965, khi về nước, con gái đã 9 tuổi, con trai đã 7 tuổi. Hà Uyên phải cảm ơn cung Thê vô cùng. " con đường quan chức của bác thành cũng là do Thê cung, mà bại cũng là do Thê cung! " - Cung Quan lập tại Tuất, trong một ngày thì giờ Tuất được tính từ 19h - 21h, tới giờ này thì Hà Uyên mới làm việc, chỉ dùng đúng với một nghề đã đào tạo (chỉ đúng cho đại vận sau), là chăm sóc sức khoẻ cho một người. Thái âm đắc địa, nên những giải pháp đề xuất cái "bản chất", thường mang tính khả thi và tính thực tiễn rất cao. Vì công việc không được phép sai lầm, không được phép xin lỗi. Có phải do Thiên cơ thủ Mệnh chăng, cơ cấu vận hành máy của Trời mà. Hhoang nên xét cung Mệnh trước, sau tới xét cung Quan thì thông tin sẽ mang độ tin cậy cao. Hhoangtt cùng anh chị em thêm bình giải, Hà Uyên luôn trung thực với lương tâm.

" Tuy nhiên nói cho cùng thì thuyết nạp giáp then chốt là ở không gian tức là vị trí của 10 thiên can, nếu lấy nguyệt tượng giải thích thì chỉ được mặt thời gian, còn không gian thì không cố định. " Đúng như vậy, đây là v/đ chúng ta cần phải khai thác, tìm hiểu, làm sáng tỏ giá trị ứng dụng của nó. Mặc dù, không bao giờ có Nhà xuất bản TQ nào công bố cả.

Phongthuysinh thân mến. Ở một chuyên mục khác, Phongthuysinh đã nó: ai viết cũng được, miễn là chất lượng của kiến thức chúng ta tiếp nhận được. Cũng như Phongthuysinh viết: " Tuy nhiên tài liệu để lại không thể nói là đúng cũng không hẳn là sai. Kiến thức của Kinh Phòng có thể đúng nhưng những gì chúng ta học hiện nay có đúng hay không là vấn đề quan trọng nhất; nói như vậy thì "Kinh Phòng" bây giờ có còn là Kinh Phòng lúc còn đương thời hay không ? " Hà Uyên cho rằng, 12 quẻ Nguyệt lệnh (Nguyệt tượng) là do Thầy của Kinh Phòng xây dựng học thuyết, là Tiêu Diên Thọ, mà không phải do Kinh Phòng xây dựng học thuyết này. Do vậy, chúng ta nên tiếp tục thảo luận bình giải. Hà Uyên nghĩ không có gì quan trọng cả, khi chúng ta phải đối mặt với câu "không đáng bàn". Có thể anh Sapa không bàn, nhưng còn rất nhiều anh chị em muốn bàn, chúng ta lấy đa số. Rất nhiều bạn của Hà Uyên, họ không đăng ký danh trên diễn đàn, nhưng họ luôn luôn quan tâm tới chúng ta, cũng mong chúng ta bộc lộ, hướng tới những điều hữu ích cho văn hoá nước nhà. Một sân chơi với nhiều tri kiến bổ ích, mà trong mỗi một thành viên trên diễn đàn đang xây dựng nên. Chúng ta thanh thản và thanh đàm cùng nhau. Cảm ơn Phongthuysinh.

Cảm ơn Liễu Ngân Đinh đã cho thông tin, sau một vài ngày vừa qua khi có thông tin, Hà Uyên đang chọn 1/10 với múi giờ Thìn - Tuất, trên nguyên tắc, có 3 -4 phương án, nhưng phương án nào được thống nhất thông qua, và quan trọng hơn cả là được đóng dấu Quốc huy. Mong Liễu Ngân Đinh cho thêm ý kiến về chọn giờ. Cảm ơn.

Chào Phongthuysinh Hà Uyên vẫn chưa thấy Phongthuysinh bình giải về: " thống nhất về sự chính xác của tài liệu về thuyết nạp Giáp này không ."

Chào Cuti1. Hà Uyên cảm ơn Cuti1 đã đưa ra ý kiến bình giải về giới hạn tính vận của quẻ Hà Lạc. Có một giả thuyết: Thuật toán của Hà Lạc tồn tại một cách tính nghịch, có nghĩa là tính ngược lại trước khi có quẻ Địa Phong Thăng, cũng như một con người trước khi được sinh ra. Khi chúng ta nói: "Bỏ một dùng ba", thì ta hiểu rằng 360/4 = 90, bỏ một dùng ba có nghĩa là dùng 90 x 3 = 270, tương đương với thời điểm âm dương hợp phối, sau chín tháng mười ngày, thì ra đời quẻ Địa Phong Thăng, cũng như một sinh linh được ra đời. " Và cũng thích ứng với bảng Lục thập hoa giáp về chu kỳ tuần hoàn của thời gian. " Về v/đ này, tồn tại nhiều quy định cho Lục thạp hoa Giáp, ví như chu kỳ 180, chu kỳ 360, ... ,. Với một giả thuyết, Hà Uyên chọn chu kỳ 504, là số chia hiết cho 9 con số từ 1 => 9, phối hợp với Lục thập hoa Giáp. Trong 64 quẻ, lấy 24 quẻ thay thế đại diện cho 24 Tiết khí, thì thấy được mối quan hệ của 480 quẻ với chu kỳ 504 khi phối ứng với Cửu cung. Hoặc là dùng 8 quẻ Bát thuần, làm quẻ chủ, thì số phối ứng là 512 quẻ cũng vậy. Lục thập hoa Giáp khi nạp âm, ví như lấy Tuất - Hợi hợp làm một để định nạp âm Ngũ hành, nhưng đối với Hà Lạc thì lại lấy Hợi - Tý thuộc Thủy, và được định số là 1-6. Thêm một cách nhìn về Hà Lạc. Cảm ơn Cuti1.

Chào phaquanngaymenh cùng anh chị em. Tâm sự: Trong mỗi chúng ta, đến một ngày nào đó, đều phải đối mặt với tuổi tác, đó là quy luật. Hà Uyên mong muốn phong cách sống Nho giáo không quá nặng nề. Quỹ thời gian đối với các bạn còn rất dài, do vậy, hãy coi Hà Uyên như một người bạn, không nên quá câu nệ và nặng nề. -" bác cũng làm cán bộ có cỡ chứ kg ít " Kết luận này là đúng, bối cảnh Lịch sử giai đoan này rất nhiều biến động lớn, lại là giai đoạn Hà Uyên đủ lông đủ cánh, Hà Uyên khó chọn ngôn ngữ trình bầy về v/đ này với phaquanngaymẹnh, nhưng điều kết luận thứ hai:" sự thành đạt về quan lộc làm nhiều người phải kính nể thèm muốn." là hoàn toàn chính xác. Chỉ có câu: "thèm muốn" là chưa phù hợp. Tại sao vậy ? Vì thời điểm này, rất thiếu cán bộ được đào tạo một cách cơ bản, bài bản trong toàn quốc. Cảm ơn nhiều.

Chào Phapvan cùng anh chị em. Chúng ta xem xét lại quẻ chủ Tiên thiên, Đại vận hào 2 quẻ Địa Phong Thăng 1969 - 1977. Đại vận này có hai sự kiện đi vào Lịch sử dân tộc: năm 1969 và năm 1975.

Bạn cho biết Năm-Tháng-Ngày-Giờ sinh dương lịch, giới tính nam hay nữ.

Cảm ơn anh Thiên Sứ.

Hà Uyên chào Phapvan Hà Uyên xin có một đề nghị: Trong chúng ta, có rất nhiều anh chị em yêu thích những kiến thức mà người xưa đã để lại, nhưng cũng không phải tất cả mọi người có đủ thời gian đi tới đích của con đường. Nên chăng, chúng ta bắt đầu từ những khái niệm cơ bản như lý thuyết chọn tượng, suy tới cái Lý trong khi bình giải, ... , có như vậy, thì sự tiếp nhận thông tin được dễ dàng hơn, cho những anh chị em, đang trong quá trình yêu thích của mình về những môn học thuật cổ truyền mà Ông Cha đã để lại. Ví như quẻ Phong Lôi Ích: gió và sấm cấu tạo nên quái Danh có tên là Ích được căn cứ từ cái gì ? Có phải lấy theo từ dòng họ Cha để làm căn cứ không ? (Càn) hay được căn cứ vào dòng họ của Mẹ ? (Khôn). Cũng như Phapvan đã nói tới hướng Đông là phương hướng của quẻ Chấn - Lôi - Sấm. Hướng Đông Nam là phương hướng của quẻ Tốn - Phong - Gió. Được như vậy, thì anh chị em tham gia bình giải, từ đây, mỗi người có thể nhận thức một cách hữu Ích về văn hoá dân tộc nước nhà.

Hà Uyên chào anh chị em. Chúng ta đang đứng trong môi trường môn Bát tự Hà lạc để bình giải quẻ Dịch ngày sinh của đất nước. Có thể chúng ta chọn thời điểm 30/4/1975, hay có thể chọn thời điểm 2/9/1945, hay một thời điểm nào khác, do tuỳ thuộc vào cách lựa chọn thông số Niên-Nguyệt-Nhật-Thời để lập quẻ Dịch của mỗi cá nhân. Hà Uyên chọn ngày 2/9/1945 giờ Thìn. Tại thời điểm 2008 - 2013, đất nước đang mang hào 4 quẻ Phong Lôi Ích, được diễn giải như sau: - 1987 - 1995, mang theo hào 1 quẻ Ích. - 1996 - 2001, mang theo hào 2 quẻ Ích. - 2002 - 2007, mang theo hào 3 quẻ Ích. - 2008 - 2013, mang theo hào 4 quẻ Ích. - 2014 - 2022, mang theo hào 5 quẻ Ích. - 2023 - 2031, mang theo hào 6 quẻ Ích. Như vậy, theo quy định của môn Bát tự Hà Lạc, thì đến năm 2032, chúng ta hết số tính vận cho quẻ Hà Lạc, giả thiết như chúng ta lại bắt đầu quay lại, tính vận từ quẻ Tiên thiên: Địa Phong Thăng có Nguyên đường ngồi hào 3 chăng ?. (Ví như một người có tuổi thọ lớn hơn số tính vận của quẻ Hà Lạc) Hà Uyên đề xuất một giải pháp tính vận tiếp theo như sau: Phướng án lựa chọn 1: - Thứ tự số của quẻ Phong Lôi Ích là 29, tiếp đến thứ tự số 30 là quẻ Thuỷ Lôi Truân. Phương án này được tiếp nối từ quẻ Hậu thiên. Phương án lựa chọn 2: - Vị trí thứ 40 là quẻ Địa Phong Thăng, vị trí thứ 41 là quẻ Thiên Thủy Tụng. Phương án này được tiếp nối từ quẻ Tiên thiên. Cùng anh chị em cho ý kiến bình giải lựa chọn.

VinhL thân mến Trắng và đen được thống nhất quy đinh gọi là sắc, mà không được gọi là mầu. Bài toán được đặt ra là mầu, với số lượng là 4