Liêm Trinh

Bác Dịch nhân đưa ra một vấn đề rất hay. Liêm trinh tôi sin hỏi bác đã giải quyết được vấn đề này chưa.Còn tôi thì tôi thưa với bác chẳng qua là cái món rau muống chấm tương tác mà cụ Thiên sứ hay nói ấy mà. Ví dụ như tôi đốt một cái lò gạch, lửa cháy to quá các cục gạch vuông bị cháy dính vào nhau thành các cục vuông.Nếu gặp mưa lò bị tắt ướt nhẹp các cục gạch vuông cũng dính vào nhau thành các cục vuông. Nếu tôi làm một cái vòm hình tròn che lò thì thủy hỏa không đổi gạch chín đều không có cục nào cả.

Chào bạn Ru Bi đồ hình của bạn mới lạ quá, nạp nhân sự phần con cái gần như ngược hết. Sin bạn chỉ giáo rõ hơn. Tý ngọ lưu chú và Linh quy bát pháp là hai công cụ để cứu người. Nếu hiệu chỉnh được chính sác và có cơ sở khoa học hiện đại thì cực kỳ tuyệt vời. Chỉ cần mở đúng huyệt hay châm một mũi kim là bách bệnh có thể tiêu tan. Nói thật với bạn hai cái đồ hình này tôi nghiền ngẫm mười năm nay rồi nhưng vẫn chưa tìm được ra cơ sở khoa học hiện đại. Rất mong được bạn chỉ giáo.

Trên thế gian trong cõi con người có một dân tộc tôn vinh vẻ đẹp của hoa sen. Con người của dân tộc đó mang tính cách nhân ái, vị tha, bao dung, độ lượng đặc trưng của loài người. Những người con của dân tộc đó có những người làm nghề thợ ngọc. Ngày đêm họ lặng lẽ cần mẫn tìm sâu vào quá khứ của dân tộc để tìm những viên ngọc quý vô giá của tổ tiên để lại. Vào một đêm rằm tháng tư, trăng vàng trải thảm khắp bầu trời, những đám mây trắng lững lờ trôi dát bạc lên nền sao lung linh huyền ảo, có hai cặp vợ chồng tỷ phú mang đến hai viên ngọc lạ nhờ những người thợ chế tác. Những người thợ nhận và xem ngọc, vừa xem vừa lẩm bẩm ngọc sao chẳng giống ngọc. Họ nói với hai cặp vợ chồng tỷ phú cứ để lại chế tác thử xem. Hai cặp vợ chồng đi rồi những người thợ ngọc miệt mài làm việc. Lắm lúc họ dật mình sao trong nhà chẳng có ai mà lại cảm thấy có lắm người thế? Phải chăng thần linh của non sông đất nước tới coi ngọc lạ chăng. Khi chế tác mài rũa hết những lớp vân thô rối loạn ở bên ngoài những người thợ bỗng dật mình: Ồ đúng ngọc lạ thật, các đường vân kỳ ảo xếp đúng thứ tự và đẹp lạ lùng. Từ viên ngọc toát ra một vẻ đẹp của hòa bình, an lạc, thịnh vượng. Đây đúng là ngọc của non sông đất nước không thể trả cho người đưa ngọc được. Ngọc của non sông đất nước phải trở về với non sông đất nước, để bên ngoài chỉ tác họa cho đời. Mải mê ngắm ngoc và suy nghĩ, trong đầu những người thợ bỗng vang lên câu nói: BÁC nói các cháu nghe ,ngọc quý là kết tinh linh khí dân tộc hơn 4000 năm của cha ông dòng dõi Lạc Hồng phải trả về cho dòng dõi Lạc Hồng. Những người thợ ngọc sốt đùng đùng, vã mồ hôi, vội vã đến bên bàn thờ tổ tiên để thắp hương, sau đó gọi điện cho những người đưa ngọc nói rõ tình hình họ nên xung công quỹ. Một cơn gió nhẹ mát lành thổi tới, cuốn những vòng khói hương cùng mùi trầm thơm linh thiêng cuộn tròn bay lên trời xanh cao thẳm hướng về Tản Viên Sơn linh ứng.

Kính cụ Thiên sứ. Ông Chu Hy cũng có công lao đóng góp vào cái nhẽ ứng dụng. Còn cái gốc thật sự thì ông ấy có biết đâu. Ấy cái gốc là của dòng Lạc Hồng ta. Thủa xưa những người giữ cái gốc này đều là những người trung nghĩa với nòi giống. Trong cuộc đấu tranh sinh tồn tổ tiên ta nhân ái quá, thiện quá nên có phần mất cảnh giác cho nên tạm thời phải thua dân tộc thiện chiến hơn nên những người này đã vì tổ quốc, vì nhân dân,vì Hùng Vương hy sinh hết thành thử mất gốc. Động tĩnh cụ nói chí lý. Tùy từng trừong hợp dự đoán mà âm dương động hay tĩnh. Kính cụ.

Ấy anh Thiên luyện tôi nghĩ cái nhẽ này không ổn,giải trí kiểu này thì thành phi trí, Bao nhiêu anh em trên diễn đàn dốc sức chứng minh cái phần lý học là làm kiểu nảy bản thân thì phải chịu họa mà cháu con thì tất mất phúc. Cái lý của mưa là mưa nhiều quá thí đất mẹ nhão ra mất liên kết không tốt. Mưa mà không chạy ngài trời ngài ấy nổi giận sai ông thiên lôi đi tuần nện cho một phát thì có mà triệt hết đường sinh nở mất phúc quá. Cái phản tính này không thể sắp xếp khiên cưỡng như thế sẽ oan uổng cho nhiều người còn phải cả tử vi nữa chứ ngũ hành không suy hết. Liêm trinh tôi vốn xưa đẹp trai như Chí Phèo lại có cự môn hãm địa đóng mệnh nên vất vả, quần áo lúc nào cũng xọc xêch. Ấy vậy mà nhờ có cái anh Liêm nên lúc trẻ cũng có ba bảy cô hoa hậu tầm cỡ Thị Nở chạy như đèn cù xung quanh. Đến khổ tiến không được, thoái không song, chỉ được cái dùng để nghiên cứu thì tốt. May mà đến tọa độ phản tính phát tác các cô ấy bỗng đồng loạt xách yếm dãi chạy hết, thế là được thoát nạn. âu cũng là cách gỡ rối của thời gian cho cái anh đào hoa thanh cao. Hai thứ này tổng hợp lại Liêm Trinh tôi không chịu phục.Đạo Phật bây giờ mới là phật lịch 2553. Dịch và bát quái có trên 4000 năm rồi . Nếu trời luyện giải thích như Thế này thì tôi cúi đầu tâm phục: Bát quái kinh dịch cũng của dòng Lạc Hồng ta. Trước khi Đức Phật đắc đạo tối cao thì tổ tiên Lạc Hồng ta đã có những người đắc đạo có thể ở mức độ thấp hơn nên đạo pháp chưa ra đời. Khi có đạo pháp thì tất cả được quy về cõi Phật và kiến thức được cất trữ ở tàng kinh các.Còn theo cái nhẽ luân hồi thì trời luyện tự nghĩ xem thế nào.

Khà.......khà..... tiền định mà làm rối loạn cái hiện định thì phải sứ lý, Lý học đông phương có ối phương cách.Đơn giản như trục căn cắt duyên. Bản lĩnh hơn thì tu thân thoát mệnh. Còn rất nhiều rất nhiều cách, anh em lý học đông phương chúng ta cần tổng hợp lại để giữ sự bình yên hiện định cho mọi người.

Duyên tình Phật, Chúa đã trao Cụ Hồ se kết khác nào vân long Làm cha đúng đạo nên công Làm chồng cho giống tấm chồng vợ mong Con yêu như búp sen đồng Đêm khuya cha ẵm, cha bồng, cha yêu Vợ yêu mỗi buổi trưa chiều Ru con ngồi đón chồng yêu đi về. .....STop

Bác dịch nhân bác tài quá vậy. Bác đoán đúng quá nhưng tôi còn có một nhẽ băn khoăn. Khi tôi ngồi chuột chạy vậy thì tôi là thể chuột là dụng, chuột chạy ấy là biến. Khi tôi đánh chết nó rồi nó nằm im tôi đi vòng quanh vậy mới đúng là chuột là thể tôi là dụng. Đúng là mọi con đường đi đến thủ đô trái tim của tổ quốc đều giống nhau. Tôi cũng nghiền ngẫm nhẽ huyền vi như bác. Cũng lấy ngay thực tiễn của bản thân và những người xung quanh để ngẫm làm sáng tỏ cái ảo diệu của tiền nhân, và phát triển thêm một tý tẹo.

Cái anh Hà Uyên chữ nhiều như biển đọc hoa cả mắt. vào đây làm một bài thơ bút tre tòe ngòi với bạn Bó tay. chân để giải trí. - Sông sâu còn có người dòLòng người đã mấy ai dò được đâu - Mệnh đời trời chọn đã lâu Truân chuyên cõi sống, hiểu sâu chuyện đời Thời gian nối sợi tơ trời Nhật nguyệt không hợp thì thời xa nhau xa nhau đâu phải nỗi đau Xa khi thuận mệnh, trọng nhau suốt đời.

Khà.... khà.... hà đồ do con rùa đội, lạc thư do con long mã đội, giờ mà kiếm được hậu duệ của hai con này cho tất vào cái lò hậu thiên nướng cho dòn, song ngồi cạnh bà nhà nhâm nhi ly riệu và nhìn con cháu vui vầy vui phải biết. Ấy, trà dư tửu hậu nói đùa cho vui nếu cụ thiên sứ thấy không hợp thí xóa hộ.

Chào Long Tuấn. Việc tiếp thu tinh hoa của một nền văn hóa khác và vận dụng phù hợp trong văn hóa Việt Nam là một điều tối cần. Chúng ta đâu có phủ nhận đóng góp to lớn của ông Thiệu Vĩ Hoa trong bốc dịch. Chúng ta chỉ bàn vận dụng phù hợp thôi. Tôi nghĩ việc dự đoán điều sấu thì càng tránh được nhiều càng tốt phải không bạn. Tôi biết - Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh- trái tim lương y của bạn luôn đập theo nhịp đập nhân ái của gia tộc truyền lại, bạn nói về y học về dịch về các kết luận của cổ nhân tôi thấy rất đúng. ở trên tôi nói tổng hợp lại thấy rối loạn cả lên không phải là phủ nhận tất cả mà chính xác là một người khi hội tụ được tất cả các cái nhất của cổ nhân đã tổng hợp là tuyệt vời nhất. Nói thế thôi chúng ta khó mà theo nổi ông Thiệu Vĩ Hoa về khoản đoán như giáo sư nguyễn Hoàng Phương đã nhận định trong - Tích hợp đa văn hóa đông tây cho một chiến lược giáo dục tương lai - đại ý là cũng tứ trụ đó, cũng quẻ đó nhưng chúng ta luận giải sẽ khác với ông Thiệu vì ông Thiệu có thể có khả năng đọc được thông tin ngay từ bản thân người cần đoán. Trân trọng chào lương y

Hà uyên trình bày một kiến thức mới mẻ quá Liêm Trinh tôi đành phải dành thời gian suy ngẫm.Ấy có chút băn khoăn. Tôi gieo một que đơn thấy Hà uyên suất hiện ở diễn đàn vào vào đoài cung. Tôi gieo một quẻ âm thanh thấy hà thuộc khảm thuỷ, uyên thuộc ly hoả. Tổng các quẻ: Hà uyên có mưu lược ẩn giấu sâu sa trong chữ nghiã,có nói quá theo đoài chút nào không.

Chào Hà Uyên. Tôi đã đọc tất cả các bài của Hà Uyên. Quả là uyên bác. Nếu tất cả chúng ta góp sức giải quýet được vấn đề tượng hào (tạm gọi là vậy) của từng quẻ thì rất tốt, khả năng dự đoán sẽ rất cao. Tôi nghĩ những lời của kinh dịch chẳng có liên quan gì đến đến các vạch của quẻ cả nên nếu giải quyết tuợng hào mới cả sáu tư quẻ thì cần phải có một trí tuệ khổng lồ của cả một tập thể mới làm được. Trước tiên chúng ta phải thống nhất với nhau một phương pháp tính toán đã. Tôi với bạn chắc chắn có rất nhiều đồng cảm với nhau. Có lẽ đồng cảm nói theo lý học là đạt tới trạng thái nhật nguyệt hợp bích, ngũ tinh liên châu chứ không phải ít đâu. Chỉ e nhật nguyệt hợp bích thì lại thành nhật thực hay nguyệt thực và bóng tối có thể nổi lên. Bàn dần dần nhé, vừa đi vừa ném đá dò đường. Khà....khà......gặp người uyên bác tựa như đang sống với bóng dèn dầu giờ lại có bóng điện cao áp ở trong nhà vậy.

Tôi mà biết có diễn đàn này lâu rồi thì học ở diễn đàn này chắc là đạt tới độ chính sác cao rồi. Tuần nay mới biết có diễn đàn này. Đọc xem qua thì thấy ối cái hay mà lại của những người - ăn cơm nhà vác ngà voi - như cụ Thiên Sứ chẳng hạn nên chắc chả giấu nghề.Thì cũng có sách nào khác, rỗi rãi đi chơi ra hiệu sách cũ gặp mấy quyển kinh dịch - Do cụ Ngô Tất Tố dịch. Mai Hoa dịch của ông Thiệu Khang Tiết, Chu dịch với dự đoán học của ông Thiệu Vĩ Hoa. Cân tất theo giá giấy cân khuân về nhà ầy - cũ người mới ta- Ôi dào,chả hiều do khác nhau về văn hóa hay sao ấy theo lục thân của ông Thiệu Vĩ Hoa khi đoán về người nhiều khi đoán là con người ta thì lại là vợ người ta và ngược lại. Ấy là chưa kể gặp phải mấy ông sợ vợ đoán các ông ấy bị quan quỷ khác sau thấy báo lại không thấy quan quỷ khắc mà chỉ thấy bị vợ trần cho một trận vì đủ các lý do. khà....khà.....khà..... Ngồi ngẫm nghĩ thấy nước mình vợ chồng bình đẳng cơ mà chí ít phải xếp bản thân,anh em sau đó là vợ mới hợp chứ. Đi xếp mẹ sau con như ông Thiệu Vĩ Hoa dùng ở nước mình nghe không ổn.

Cái ông tiến sỹ này như một người lính trinh sát vừa giỏi vừa dở. Giỏi là tìm được cái nòng pháo của cỗ xe tăng ngụy trang dưới lòng đất,thế là quá quý rồi vì có bằng chứng khoa học cụ thể. Dở là vội vàng kết luận và báo lên chỉ huy là chỉ có cái nòng pháo cụt không có xe tăng. Phong thủy địa lý là tổng hợp của nguyên lý thiên địa nhân hợp nhất. Một ít tia đất mới chỉ giải quyết một ít tia phóng xạ của các chất độc hại. Trong khi chỉ mới có phần địa không thôi thì cái lõi trái đất nó vẫn còn nóng sôi ùng ụng và quay nhanh hơn vỏ mỗi năm xấp xỉ 2 độ cơ mà, chưa kể đến cái món từ trường từ chèo, thủy long, sơn long dẫn khí dẫn kheo. Còn cần phải vài trăm hay vài nghìn ông tiến sỹ nữa trong nhiều năm thậm chí là nhiều trăm năm (do còn phải chờ tiến bộ của các ngành khoa học khác) mới có thể giải quyết theo khoa học cái phần địa này.

Dân tộc Việt Nam là dân tộc yêu chuộng hòa bình. Mua là để giữ hòa bình cho quê hương có nắn gân ai đâu. Giá chế tạo được mà sài thì thoải mái quá. Thiết bị thì như thế nhưng còn ăn nhau ở con người. Hãy tin ở nhừng người con của đất nước đang giữu cương vị bảo vệ đất nước. Tôi đã từng là một người lính. Tôi đã từng thấy những tràng trai trẻ tết về xa quê còn nằm khóc thút thít, thấy đứa trẻ thơ chơi bị sứt tay còn xuýt xoa. Ấy vậy mà khi tổ quốc cần đồng loạt viết đơn xung phong ra nơi khó khăn nguy hiểm nhất. Ôi hào khí, linh khí hơn bốn nghìn năm giữ nước của cha ông đã ngấm vào từng đường gân thớ thịt của cháu con.

Hay quá đọc mà đầu óc thấy sáng láng ra. Có lẽ tiếng Việt gốc người đứng đầu đất nước được gọi là Hùng Vương. Vua là sau này tiếng Việt mới có và từ vua thay thế từ Hùng Vương. Như vậy đi ngược từ chữ vua về chữ Hùng Vương hơn bốn ngàn năm lịch sử là quá đúng.

Tôi nghĩ cái món âm lịch u u minh minh của các cụ ta nó như một cỗ xe tăng T72. Mỗi ông thầy bói mù xem đuợc một thứ của xe tăng và tổng kết ra nguyên tắc của mình. Dân trong vùng các ông ấy sống cảm cái ân đức giúp đỡ của các ông ấy và thấy việc làm của ông ấy là đúng nên lưu truyền câu tổng kết của các ông ấy cuối cùng gộp lại nó loạn hết cả lên. Cái này thì theo tôi nghĩ cũng dễ hiểu. Cứ sống có đức thì mọi người giúp đỡ, ví khi bị ốm thì có người mách bảo tìm đến thày gặp thuốc ngay. Anh là một lương y anh còn lạ gì điều này nữa. Đức còn cảm được cả thần linh gặp cái khó khăn quá thần linh chỉ dẫn, anh thử hỏi bệnh nhân của mình sem có bao nhiêu người tìm đến anh bằng linh tính.

ôi dào. Tôi là một người lính nhập ngũ từ năm 76 hết biên giới tây nam đến biên giới phía bắc, giờ đã về hưu. Lúc cầm quân thấy mưu của ông Gia Cát chưa chắc đã bằng mưu lược của các ngài Lê Hoàn, Lý thường Kiệt, Trần Quốc Tuấn, Nguyễn Trãi, Quang Trung. Sử ta còn ối cái để học, để dịch, sao không dịch lại cứ đi mượn sử để dịch. Rõ chán tưởng mục này hay lắm.

Kiếp xưa Còn nợ, Nghiệp trần. Còn mang Duyên dở, Về nơi cõi trời. Kiếp này trở lại, trần gian. Trả xong Duyên cũ Thảnh thơi cõi người.