vusonganh

Với giá trị món quà tính bằng ngàn đô la thì người mua tặng phải là người có tiền hoặc thành đạt lắm lắm chứ chả phải "Phang" bình thường đâu.

Tôi sẽ khiến 4 vạn người ở SVĐ Mỹ Đình bị "vong" nhập! 16/08/2011 06:34 (VTC News) - Nếu hội đủ điều kiện, chỉ cần một chiếc micro và hệ thống loa với âm thanh chuẩn, anh sẽ khiến khoảng 80% số người có mặt ở sân vận động Mỹ Đình, kể cả già trẻ, lớn bé, đàn ông, đàn bà bị rơi vào hiện tượng như bị vong nhập ở các trung tâm áp vong tìm mộ. Phần lớn thời gian nhà thôi miên y khoa Nguyễn Mạnh Quân ở nước ngoài. Thi thoảng anh mới về Việt Nam, vài ngày ở Hà Nội, vài ngày lại ở Sài Gòn. Nhà ở và nơi làm việc của anh là khách sạn. Sau nhiều lần hẹn hò, tôi mới gặp được anh Quân. Anh xuống tận lễ tân tiếp đón. Đó là người đàn ông nhỏ nhắn, nhanh nhẹn, lời nói như gió thoảng, lịch lãm, rất dễ gần. Thạc sĩ Nguyễn Mạnh Quân đang thôi miên. Buổi gặp gỡ hôm đó, tôi đi cùng một đồng nghiệp nữ. Mục đích lôi đồng nghiệp nữ đi cùng là để anh Quân làm thí nghiệm, còn tôi tỉnh táo và quan sát một cách trực tiếp. Tôi trình bày hiện tượng áp vong, ma nhập diễn ra rất nhiều ở Việt Nam, thạc sĩ Nguyễn Mạnh Quân thốt lên: “Thưa nhà báo, cách đây 2 năm, về Việt Nam tìm hiểu về chuyện áp vong ở các trung tâm tìm mộ, tôi đã phát biểu với các nhà khoa học, rằng cứ tình trạng áp vong lung tung thế này, sẽ có một ngày cả làng, cả xã, cả huyện phát điên, thậm chí là chết! Điều tôi nói là hơi quá, nhưng không đùa được đâu”. Thạc sĩ Nguyễn Mạnh Quân cho rằng, sẽ có nhiều người chết và phát điên nếu tình trạng áp vong nở rộ. Nghe điều anh Quân nói, tôi thực sự không thấy đùa chút nào. Thực tế, đã có người chết (chị Cấn Thị Lâm, Phụng Thượng, Phúc Thọ, Hà Nội), còn số lượng người bị tâm thần sau khi đi áp vong thì nhiều vô kể, chưa thống kê hết được. Anh Quân cũng kể rằng, anh đã đến rất nhiều trung tâm áp vong, tìm mộ, lên đồng để tìm hiểu, nghiên cứu, song anh chưa thấy ở đâu có vong nhập thật sự. Anh Quân không tin có vong nhập vào người. Để tôi thấy tận mắt hiện tượng gọi là vong nhập, ma nhập, anh Quân đã mời tôi chứng thực. Anh đã “áp vong” vào đồng nghiệp nữ đi cùng tôi. Anh Quân bảo, không phải việc áp vong với nữ dễ hơn nam, không phải phụ nữ yếu vía thì dễ bị vong nhập. Việc vong ít nhập vào phụ nữ, là vì cả xã hội, tư tưởng con người mặc định như vậy, nghĩ như vậy, tạo ra sự ám thị nặng nề. Với các chuyên gia thôi miên, thì đàn ông cũng như đàn bà, người già, người trẻ, người khỏe, người yếu, cũng sẽ bị “vong” nhập như nhau. Vì tin vào vong, nên nhiều gia đình đã tha tổ mối về thờ. Để chứng minh cơ thể con người là một bộ máy phức tạp, kỳ lạ nhất, anh đã thử nghiệm sức mạnh cơ thể. Anh yêu cầu đồng nghiệp nữ của tôi đứng dậy, nhắm mắt và thư giãn. Anh nâng cánh tay cô lên, nói vài câu ám thị, rằng cô có một sức mạnh mãnh liệt. Nói xong, anh gọi tôi đến, đề nghị tôi ấn tay đồng nghiệp xuống. Kỳ lạ thay, tôi lấy sức ấn xuống, cánh tay lại bật lên. Cánh tay yếu đuối của cô bỗng khỏe một cách kỳ lạ, tưởng chừng có thể đeo được vật nặng vài chục kg. Nhưng khi anh nói câu ám thị khác, thì cánh tay đó liền rơi thõng xuống, cô không còn chút sức lực nào. Chỉ bằng mấy câu nói, mà cánh tay cô đồng nghiệp của tôi trở nên cứng như thép. Sau khi yêu cầu cô đồng nghiệp của tôi thư giãn, bằng vài câu nói đơn giản, cô đồng nghiệp của tôi đã mất dần ý thức. Anh Quân nói: “Bây giờ, em sẽ không còn tên nữa. Em sẽ không có tên gì cả”. Nói rồi, anh yêu cầu cô mở mắt và hỏi cô tên gì, cô lắc đầu bảo không biết mình tên là gì cả. Thú thực, tôi hơi sửng sốt trước hiện tượng kỳ lạ trước mắt. Cô bạn đồng nghiệp thông minh sắc sảo của tôi đã mất sạch trí nhớ, quên mất cả tên của mình. Anh Quân bảo, sẽ còn nhiều hiện tượng lạ hơn nữa. Anh bảo với cô, đại loại là: “Trước mắt em là một không gian rộng lớn, bằng phẳng, không có một vật gì cản trở, em hãy đi lại một cách tự do”. Vừa nói xong, cô bạn tôi bước đi, liền va vào đủ thứ, ngã dúi dụi. Theo anh Quân, khi anh nói vậy, lập tức cô không nhìn thấy thứ gì cả, trước mắt là không gian rộng lớn, đẹp đẽ, nên cứ rảo bước, nên mới vấp ngã. Anh Quân bảo: "Bàn tay em thật dài", thì cô thấy các ngón tay mình dài ngoẵng như dị dạng. Để thử nghiệm ngược lại, anh đưa cô bạn tôi ra hành lang và nói rằng xung quanh có rất nhiều thứ, cần phải đi lại cẩn thận. Thế rồi, dù hành lang chẳng có vật gì, cô cứ nhón chân từng bước, đi quanh co, né tránh những thứ vô hình. Điều quái gở hơn nữa, là khi anh truyền ám thị rằng, có một con mèo rất đẹp, cô liền đưa tay bế mèo, thơm mèo, rồi nâng niu, nựng nịu như thể bế mèo thật, rồi cho nó đi tiểu, cho nó ăn. Khi anh nói có cô bé dễ thương, cô liền bồng đứa bé và hôn hít, ru ngủ ầu ơ. Nhìn cô bạn tôi lúc này đúng là đang bị tâm thần nặng. Có hay không cái gọi là vong? Để tôi thấy sự kỳ lạ hơn nữa, anh Quân liền truyền ám thị rằng, trước mắt cô bạn tôi là con voi của Hai Bà Trưng, rồi anh yêu cầu cô tả con voi đó. Lập tức, cô bạn tôi tả kỹ lưỡng, chi tiết hình dáng, độ lớn, sự dũng mãnh của con voi do Hai Bà Trưng cưỡi đi đánh giặc. Cô còn kể hai nữ tướng đánh giặc ra sao, hùng dũng thế nào, cứ như thể cô đang trực tiếp đứng xem hai nữ tướng ra trận. Sau khi bắt cô bạn tôi diễn đủ trò để tôi hiểu, thì anh đưa cô bạn tôi về thực tại, tức đưa ý thức trở về điều khiển cơ thể. Theo lời anh Quân, khi anh đưa ra ám thị, nói đến thứ gì, lập tức bộ não của người bị ám thị sẽ “vẽ” ra hình ảnh đó. Hình ảnh sinh động đến mức y như thật, khiến con người không thể phân biệt được. Nếu anh đưa ám thị vào cô bạn tôi, rằng cô là liệt sĩ A nào đó, lập tức cô sẽ là liệt sĩ A, nếu nói cô là Bà Triệu, đưa cho cô thanh đao, thì cô cũng sẽ múa đao, điều binh khiển tướng y như Bà Triệu! Anh Quân tuyên bố có thể khiến cả vạn người ở sân vận động Mỹ Đình bị "vong" nhập! Anh Quân tuyên bố rằng, anh không chỉ có khả năng làm cho cô bạn tôi biến thành người khác, bị đủ các loại “vong” nhập vào, mà còn khiến 80% lượng người ngồi chật kín sân Mỹ Đình xem bóng đá bị vong nhập. Để khiến 40 ngàn người bị vong nhập cùng lúc, điều kiện anh đưa ra là phải chặn xe cộ đi lại trên các con đường xung quanh để tránh gây tiếng ồn, ngoài ra thời tiết cũng phải râm mát. Nếu hội đủ điều kiện đó, chỉ cần một chiếc micro và hệ thống loa với âm thanh chuẩn, anh sẽ khiến khoảng 80% số người có mặt ở sân vận động Mỹ Đình, kể cả già trẻ, lớn bé, đàn ông, đàn bà bị rơi vào hiện tượng như bị vong nhập ở các trung tâm áp vong tìm mộ. Thạc sĩ thôi miên Nguyễn Mạnh Quân khẳng định có thể làm được điều đó và qua những gì chứng kiến tôi tin anh làm được. Theo lời anh, nếu cùng lúc mấy vạn người có biểu hiện giống bị vong nhập và có trạng thái tương đối giống nhau, thì có nghĩa không phải là vong nhập. Sự thật về vong nhập, ma hành ở các trung tâm tìm mộ được thạc sĩ Nguyễn Mạnh Quân lý giải cặn kẽ, dựa vào kiến thức thôi miên chuyên sâu của mình. Còn tiếp… Phạm Ngọc Dương

Là năm 2019 đó bạn. Còn chọn tiếp nữa thì phải lui sau nữa. Lúc đó con đầu cách con sau nhiều năm quá không tiện lắm.

Chắc bạn sinh cháu đầu lòng hả??? Nếu cháu đầu lòng thì theo quan điểm riêng của mình thì bạn cứ tiến hành cấn bầu để sinh. Sẽ chọn năm sinh đẹp cho bé út để hỏa giải xung khắc. Năm 2012 sinh bé út. Canh Tý

Năm 2012: Nhâm Thin. Thiên can con Nhâm Thủy khắc cha Đinh Hỏa. Thìn con Tuất mẹ Lục Xung. Năm 2013: Quý Tỵ Thiên can con Quý Thủy khắc cha Đinh Hỏa. Tỵ Tuất Mộ Năm 2014 đến 2017 : Mạng mẹ mạng con khắc nhau xấu. Để chọn cho đẹp thì xa quá. Bạn phải chấp nhận được 7/10 thôi thì chọn năm lui sau. Năm 2019: Kỷ Hợi nạp âm mộc. Mạng con sinh mạng mẹ tốt. Đinh hỏa cha sinh Kỷ thổ con tốt, Chỉ có địa chi Hợi Tỵ lục xung và Hợi Tuất tương khắc. Con thứ 2 cách con thứ nhất 10 năm. Chắc bạn không để để lâu hơn nhỉ????

Theo tôi: Câu 1 không nên bàn nữa. Vì khi có con sẽ thay đổi tương tác rồi. Nếu con hợp dù tương tác cha mẹ có xấu cũng được hóa giải. Câu 2 thì 2 năm tiếp theo nạp âm Hỏa đều khắc mạng mẹ 1985 mạng Kim. Xấu

Bạn có dự kiến định khi nào sinh chưa???

Không được cổ động việc siêu âm giới tính chớ

Con mạng phải hợp mẹ là điều kiện xét đầu tiên. Nếu mạng con khắc mạng mẹ thì xấu 2012 mạng con hỏa đồng hành với mạng hỏa cha. Hỏa giải mạng con hỏa khắc mạng mẹ kim thì cần có THỔ làm cầu nối. Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh tiếp cho Kim. @voibachtuot: Theo tôi Về Lý HỎA vẫn khắc KIM bạn à.

Nếu thế sinh bé út vào năm Mậu Tuất 2018 nhé

Mẹ 1984 Giáp Tý mệnh KIM trong khi 2012 Nhâm Thìn nạp âm HỎA. Mạng con khắc mạng mẹ xấu lắm lắm

Năm 2012 Nhâm Thìn nạp âm hành Hỏa nên sinh vào tháng 1-2 hoặc 4-5. Nếu năm 2015 không tốt nếu là con út nhé. Chờ mình xem tí nhá đang bận chút hihihi

Sinh Nhâm Thìn đi

Bạn tham khảo thêm bài này nhé: Tư Vấn Phong Thủy - Thực tế và Online. Sự khác biệt cần lưu ý. Chúc bạn mua may bán đắt !!!!

Luận Án Tiến Sỹ Tại Nhật Lật Tẩy Dã Tâm Của Trung Quốc Tại Biển Đông Thứ năm, 04 Tháng 8 2011 06:23 (GDVN) - Với tham vọng mở rộng lãnh thổ biển, TQ đã sử dụng nhiều chiêu thức trắng trợn nhằm tạo thời cơ hoàn thiện việc củng cố chủ quyền và các quyền lợi trên biển, biến vùng biển tranh chấp thành vùng biển của mình. LTS: Trong hơn hai tháng đặc biệt vừa qua, bất kì nơi đâu, trong hoàn cảnh nào mỗi trái tim người Việt Nam đều thổn thức chung nhịp đập yêu nước, trăn trở cho tương lai dân tộc, giống nòi. Để giúp bạn đọc có được cái nhìn nhiều chiều về vấn đề tranh chấp Biển Đông hiện nay, Báo điện tử Giáo dục Việt Nam xin trích đăng một phần luận án tiến sĩ của anh Nguyễn Hữu Quyết – hiện đang là nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Học viện Nghiên cứu Quốc gia về Chính sách (Nhật Bản). Được đánh giá là lưu học sinh xuất sắc tại trường đại học hàng đầu Nhật Bản hiện nay về nghiên cứu chính sách chính phủ, hiện nay anh Quyết đang thực hiện luận án nghiên cứu tiến sĩ về vai trò của ASEAN trong xu hướng phát triển hòa bình, giải quyết tranh chấp trong khu vực. Trong đó, chủ đề quan trọng là vấn đề tranh chấp trên biển Đông hiện nay. Bài 1: TQ lập mưu “ăn tươi nuốt sống” biền Đông như thế nào? Chiến lược tham vọng của Trung Quốc Biển Đông có vị trí đặc biệt quan trọng cả về địa chiến lược, địa kinh tế và địa chính trị. 90% biển này được thềm lục địa bao bọc, bao gồm hàng trăm đảo, đảo nhỏ, đảo san hô và đảo đá ngầm. Quần đảo Trường Sa mà Việt Nam tuyên bố chủ quyền bao gồm ít nhất 200 hòn đảo nhỏ và là khu vực tranh chấp của Trung Quốc (bao gồm cả Đài Loan), Việt Nam, Philippines, Malaysia, và Brunei. Khu vực biển này có vị trí chiến lược quân sự vô cùng quan trọng, là vùng có trữ lượng dầu mỏ, khí đốt và ngư trường phong phú, và là hành lang tàu thuyền qua lại tấp nập nhất thế giới nối Thái Bình Dương, Đông Bắc Á với Trung Đông và Ấn Độ Dương. Xác định vị trí chiến lược quan trọng của Biển Đông (Trung Quốc gọi là Nam Hải, trong các bản đồ bằng tiếng Anh do Trung Quốc ấn hành thường gọi Nam Trung Quốc Hải), những năm 30-40 chính phủ Trung Quốc đã đơn phương xuất bản các bản đồ chính thức ghi chủ quyền của Trung Quốc đối với Quần đảo Trường Sa và đã đòi chủ quyền đối với Quần đảo này. Tàu hải giám Trung Quốc cắt cáp tàu Bình Minh 02 trong vụ việc ngày 26/5 Ngay sau khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa năm 1949, Trung Quốc đã ngang nhiên tuyên bố với thế giới rằng các đảo nhỏ, đảo san hô đá ngầm ở Nam Trung Quốc Hải và các vùng biển xung quanh thuộc chủ quyền của Trung Quốc. Việc đòi chủ quyền trên của Trung Quốc cũng đã được ghi rõ trong bản Tuyên bố chủ quyền biển của Trung Quốc tháng 9 năm 1958 (Declaration on the Territorial Sea). Năm 1974, Trung Quốc đã sử dụng vũ lực để đánh chiếm Quần đảo Hoàng Sa và tấn công vào một số đảo thuộc Quần đảo Trường Sa mà Việt Nam đang chiếm giữ, nhưng sự tác chiến của Trung Quốc đã thất bại. Chiếc lược “3 mục tiêu” Anh Nguyễn Hữu Quyết tốt nghiệp thủ khoa hai trường đại học ở hai cấp: Ở bậc Đại học Tốt nghiệp Thủ khoa khoa Ngoại ngữ Đại học Vinh-Việt Nam. Ở bậc thạc sỹ, Tốt nghiệp thủ khoa ngành Quan hệ Quốc tế khoá học 2008-2010 tại Đại học Quốc tế Nhật Bản. - Năm 2008: Nhận học bổng toàn phần của Chính phủ Nhật Bản.- Báo cáo khoa học của anh Quyết đã được đưa đi trình bày tại Mỹ- Ngày 1/6/2011, ông Trương Tấn Sang sang thăm Nhật Bản và giao lưu, động viên với bà con Việt Kiều và lưu học sinh Việt Nam sau đợt động đất, anh Quyết là một trong những lưu học sinh tiêu biểu được vinh dự gặp mặt và báo cáo trực tiếp với bác Trương Tấn Sang tại Đại sứ quán Việt Nam.- Anh Quyết hiện đang là Chủ tịch Hội sinh viên Học Viện nghiên cứu Quốc gia về Chính sách Nhật Bản từ 10/2010 đến nay.Sau khi chiến tranh lạnh kết thúc, Trung Quốc xây dựng chiến lược đầy tham vọng tại Biển Đông. Chiến lược này dựa trên 03 mục tiêu quan trọng: Thứ nhất, việc đảm bảo lãnh thổ biển và tài nguyên biển là mục tiêu chiến lược quan trọng nhằm giải quyết vấn đề thiếu tài nguyên năng lượng do sự phát triển kinh tế nhanh chóng và nhu cầu sản xuất trong nước được xem là “cổ máy sản xuất của thế giới”, và nhằm giải quyết vấn đề lương thực do sự kinh tế phát triển và sự gia tăng về dân số. Trung Quốc cho rằng trong tương lai để duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế như hiện nay việc đảm bảo cung cấp ổn định nguồn tài nguyên năng lượng là vô cùng quan trọng. Trung Quốc hiện nay dựa vào than đá khoảng trên 50% năng lượng tiêu dùng trong nước, nhưng do vấn đề vận chuyển và nhiều vấn đề liên quan đến ô nhiễm không khí nên mức độ phụ thuộc vào dầu mỏ và khí đốt thiên nhiên đang tăng lên nhanh chóng. Đặc biệt nhu cầu sản xuất trong nước, nhất là các sản phẩm công nghiệp phục vụ cho xuất khẩu, đòi hỏi một nguồn năng lượng khá lớn, trong khi sự biến động của giá dầu thế giới càng đặt Trung Quốc vào “cơn khát dầu” tại Biển Đông. Hơn nữa, với tốc độ tăng dân số và đô thị hóa nhanh chóng, Trung Quốc đang có nguy cơ thiếu nguồn lương thực nghiêm trọng. Trước tình trạng này việc đảm bảo nguồn cung cấp lương thực thay thế bởi nguồn tài nguyên thủy sản trở nên quan trọng đối với an ninh quốc gia và an sinh xã hội. Thứ hai, Trung Quốc tham vọng xây dựng một khu vực đặc quyền kinh tế rộng lớn và đảm bảo tuyến đường vận tại biển quan trọng tương xứng với nước có bờ biển dài nhất châu Á. Công ước của Liên hợp quốc về Luật Biển năm 1982 ghi rõ 3 điểm quan trọng liên quan đến các nước có tranh chấp biển ở khu vực. Thứ nhất, tất cả các nước có quyền xác lập lãnh hải đến 12 hải lý (Điều 3). Thứ hai, một quốc gia có thể xác lập vùng đặc quyền kinh tế (EEZ) đến 200 hải lý, nước đó có đặc quyền thăm dò, khai thác, bảo hộ và quản lý các sinh vật hoặc tài nguyên thiên nhiên phi sinh vật trong khu vực này (Điều 55-75). Thứ ba, những đảo đá con người không thể cư trú được hoặc không thể duy trì hoạt động kinh tế độc lập không thể có vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa (Điều 121). Tức là không thể lấy những đảo đá này làm điểm chuẩn để xác định vùng đặc quyền kinh tế. Trên thực tế, với tham vọng mở rộng lãnh thổ biển và vùng đặc quyền kinh tế, Trung Quốc đã nhiều lần vi phạm Luật Biển năm 1982. Trung Quốc sử dụng nhiều chiêu thức trắng trợn nhằm tạo thời cơ hoàn thiện việc củng cố chủ quyền và các quyền lợi trên biển, biến vùng biển tranh chấp thành vùng biển của mình. Tuyến đường vận tải khu vực biển Đông có giá trị chiến lược rất quan trọng cả về mặt kinh tế lẫn an ninh-quân sự quốc gia. Ngay từ giữa những năm 90 khi chiếm đảo san hô Mischief từ Philippines, Trung Quốc đã trù liệu sau này 50% nguyên liệu sắt thép nhập khẩu, 30% lượng dầu nhập khẩu và khoảng 80% khối lượng trao đổi ngoại thương của Trung Quốc sẽ được vận chuyển qua đường biển này. Đây được coi là cửa ngõ để Trung Quốc nhập khẩu dầu từ Vịnh Pécxích và các nguồn tài nguyên thiên nhiên từ châu Phi. Mặt khác, Quần đảo Trường Sa là khu vực rất quan trọng liên quan đến chiến lược biển của Trung Quốc ở khía cạnh giúp Hải quân Trung Quốc có thể mở rộng hoạt động sang Ấn Độ Dương hoặc Thái Bình Dương. Thứ ba, Trung Quốc tham vọng thực hiện mục tiêu cuối cùng là trở thành một “siêu cường biển” trong tương lai. Hai thập kỷ qua đánh dấu sự trỗi dậy của Trung Quốc trong lĩnh vực kinh tế, sức ảnh hưởng lớn về chính trị và nguồn ngân sách quốc phòng khổng lồ. Với những thành tựu to lớn đó, các nhà hoạch định chính sách Trung Quốc thể hiện quan điểm ngày một nhất quán, cứng rắn, và thậm chí gân hấn để hiện thực hóa chiến lược kiểm soát khu vực Biển Đông. Trung quốc khẳng định điều kiện an ninh của mình là ổn định nhất kể từ năm 1949 đến nay. Theo “Thông báo về sức mạnh quân sự của Trung Quốc” do Bộ quốc phòng Mỹ công bố, kể từ năm 1989 khi Trung Quốc chính thức triển khai chương trình hiện đại hóa quân sự, chí phí quốc phòng hàng năm của Trung Quốc tăng 12,9%. Năm 2011 giữa lúc các quốc gia khu vực đang lo ngại về thế lực và sự bành chướng sức mạnh quân sự của Trung Quốc, thì nước này đã công bố mức chi tiêu 91.5 tỷ đô la Mỹ cho ngân sách quốc phòng năm 2011, tăng 12,7% so với mức chi tiêu năm 2010. Để hiện thực hóa mục tiêu trở thành một “siêu cường biển”, chiến lược hiện đại hóa lực lượng hải quân không ngừng được tăng cường, đặc biệt là kế hoạch xây dựng lực lượng hải quân biển xa. Trung Quốc đã tiến hành mua sắm máy bay chiến đấu đường dài, tàu khu trục, tàu sân bay, tàu ngầm trang bị tên lửa đạn đạo, mua sắp tàu có khả năng tác chiến ở biển xa, tàu hải giám, tăng cường trang bị điện tử, cải thiện sức mạnh không quân chi viện cho hải quân và hiện đại hóa vũ khí tấn công nhằm xây dựng lực lượng hải quân thành hải quân biển xa tinh nhuệ. Theo phân tích của các nhà quân sự phương Tây, Trung Quốc có thể tiến hành tác chiến ở Quần đảo Trường Sa cách đảo Hải Nam tới 1000 km. Còn nữa

Xin chia buồn với Hoàng Triều Hải cùng gia quyến !!!!

Lý giải về cây thiêng ở Vĩnh Phúc 01/08/2011 09:36:19 - Một cây lộc vừng nằm "oai vệ" ngay ngã ba quốc lộ 2b đường đi lên Tam Đảo thuộc địa phận xã Định Chung (TP Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc) gây cản trở giao thông trong nhiều năm, nhưng các cơ quan chức năng của địa phương đến nay vẫn "chưa can thiệp". Theo người dân thì đây là cây lộc vừng không ai muốn "động" đến dù chỉ là ngắt một chiếc lá... Cây đã có hàng trăm năm Khi chúng tôi hỏi người dân ở làng Vẽn (xã Định Chung, TP Vĩnh Yên, Vĩnh Phúc) về nguồn gốc của cây lộc vừng này, chỉ nhận được cái lắc đầu. Có người bảo từ trước khi có làng Vẽn, thì cây lộc vừng này đã cao lớn lắm rồi. Cụ Trần Thị Dậu (80 tuổi) cho biết: "Gia đình tôi sinh sống ở đây đã 6 thế hệ. Tôi chưa có tư liệu chính xác nào về nguồn gốc cây lộc vừng này có từ bao giờ. Ngày nhỏ, bố tôi bảo nó có từ hàng trăm năm trước đây". Cây lộc vừng ở Vĩnh Phúc Cụ Dậu bảo rằng, trước đây xung quanh khu vực ngã ba này là cánh đồng lúa rộng lớn và là nơi người dân sinh sống. Cây lộc vừng xum xuê tỏa bóng mát cho cả làng, mỗi khi đi làm đồng về. Những nhánh hoa lộc vừng tuôn dài, xõa từ trên cao xuống và phủ quanh thân cây rất đẹp. Nhưng từ khi UBND tỉnh Vĩnh Phúc có quyết định đầu tư cải tạo nâng cấp quốc lộ 2b đường lên Tam Đảo, toàn bộ khu vực người dân sinh sống ở ngã ba này phải di dời ra khu vực khác để sinh sống. Cụ Dậu kể rằng: "Khi có lệnh trên tỉnh thông báo về làng phải di chuyển cây lộc vừng đi nơi khác để làm đường, dân làng đã phải họp nhau lại để lấy ý kiến của mọi người trước khi di chuyển cây lộc vừng đi nơi khác. Đa số đều xót xa, không biết cây lộc vừng bị di chuyển đi đâu, mọi người sợ rằng khi chuyển sang nơi khác cây sẽ không sống được. Dù không muốn nhưng cuối cùng mọi người cũng phải chấp nhận việc di dời cây đi nơi khác". Dấu vết của sự chặt cành cây trước đây. Vào năm 2001, cây lộc vừng chính thức bị "đốn hạ", những người được thuê đào cây, chặt cành cũng phải mất cả ngày trời mới xong, vì tán lá rộng, có nhiều rễ ăn sâu vào lòng đất. Cây đã bị chặt trụi lá, rễ cây cũng được đánh xung quanh và chỉ chờ ngày cho xe đến đưa cây đi trồng ở nơi khác. Nhưng thật kỳ lạ thay, những người được thuê đánh gốc cây lộc vừng, tối hôm đó trên đường trở về nhà đã bị tử nạn. Cả 4 người đó đều là bố con trong một gia đình. Có thể đây là sự trùng hợp ngẫu nhiên, nhưng nhiều người nơi đây cho rằng: Do họ đã chặt phá cây, nên họ đã bị thần cây trừng phạt(?). Cũng chính từ những lời đồn thổi đó mà cây lộc vừng này vẫn còn án ngữ ở ngã ba này. Tai nạn không chết? Chị Nguyễn Thị Luyến, bán hàng nước 10 năm nay ở ngã ba này cho biết: "Không biết độ linh thiêng của cây lộc vừng đến đâu nhưng chú cử hỏi mọi người ở đây, đố ai dám đụng đến cây, dù chỉ là một chiếc lá. Có cho thêm tiền cũng chẳng ai dại gì mà đụng chạm đến cây lộc vừng". 10 năm bán hàng nước ở khu vực này, chị Luyến đã chứng kiến nhiều điều kỳ lạ mà có lẽ chị còn không dám tin. Theo người dân thì đây là cây lộc vừng không ai muốn "động" đến dù chỉ là ngắt một chiếc lá... Chị Luyến bảo rằng, mọi người vẫn thường nói vui đây là ngã tư tử thần, thế mà có ai chết đâu. Dù đã từng chứng kiến nhiều vụ tai nạn xảy ra ở nơi đây, nhưng cùng lắm nạn nhân phải vào bệnh viện cấp cứu chứ chưa thấy ai chết cả. "Đầu năm vừa rồi, hai chiếc xe máy đi ngược chiều nhau, đến ngã ba này đấu đầu nhau, lúc đó tôi và mọi người phán đoán khả năng họ sẽ chết ngay tại chỗ. Khi mọi người chạy ra đỡ họ dậy thì thấy họ chỉ bị thương không nặng lắm. Tôi đã phải “hy sinh” mấy cái áo của mình để băng bó vết thương cho những người bị tai nạn ở đây", chị Luyến kể lại. Hàng ngày, hàng chục lượt khách đến đến miếu bên cây lộc vừng để làm lễ. Theo quan sát của chúng tôi, hằng ngày có hàng chục lượt khách đến đến miếu bên cây lộc vừng để làm lễ. Tôi hỏi chị Luyến rằng, những người đến miếu thăm hương, khấn bái này ở đâu đến, họ khấn bái làm gì, chị Luyến nói: "Miếu thờ thần cây lộc vừng này linh thiêng lắm nên người ở địa phương đến thắp hương cũng có mà các tỉnh khác cũng đến. Họ cầu khấn cho ăn nên làm ra, tai họa qua đi và nhiều điều may mắn đến với họ và người thân". Chị Luyến bảo rằng, có người ở trên tận Bắc Giang xuống đây đặt lễ ở miếu này để cầu cho con mình thoát khỏi bệnh điên dại, thần kinh. Một thời gian sau, người phụ nữ đó xuống đây trả lễ, nói rằng người con điên dại của họ đã khỏi bệnh và trở thành người bình thường. Không biết thực hư câu chuyện này thế nào nhưng qua lời kể của người phụ nữ đó, khiến mọi người càng đồn thổi về cây lộc vừng nhiều hơn.

Bộ tranh thờ cổ thuộc sưu tập của Nguyễn Anh Ngọc là một phác hoạ tiêu biểu chuyển tải tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ từ xa xưa. Tín ngưỡng thờ Mẫu tam toà, tứ phủ ở vùng đồng bằng Bắc bộ có từ thuở sơ khai, khởi nguồn từ tín ngưỡng nông nghiệp nguyên thuỷ cổ đại của người Việt. Quá trình hình thành, tồn tại của tín ngưỡng thờ Mẫu là một chuỗi dung hợp hài hoà giữa ý thức tín ngưỡng bản địa với hệ tôn giáo, đạo giáo mang yếu tố ngoại lai để trở thành một phức hệ Phật-Đạo-Mẫu cùng phát triển trong xã hội. Bộ tranh thờ cổ dưới đây là một phác hoạ tiêu biểu chuyển tải tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ từ xa xưa. Tam giáo (Phật-Đạo-Mẫu): Tam giáo (Phật - Đạo - Mẫu) chất liệu gỗ, sơn khoảng cuối Thế kỷ XIX đầu XX Là bức vẽ dung hợp Phật-Đạo-Mẫu theo quan niệm tín ngưỡng-tôn giáo của người Việt xưa; được các hoạ công vẽ tranh thờ dân gian hình tượng hoá khái niệm và ước lệ thu gọn vũ trụ, Phật-Đạo-Mẫu trong bức tranh này. Qua khái quát tầng không gian ước lệ, giữa thực và ảo: Khi trời đất khai sinh, vũ trụ bao la được phân định thành những cõi khác nhau: Cõi Phật ( Tam thế: Quá khứ-Hiện tại-Tương lai), cõi Trời (Ngọc Hoàng), (Mẫu Thượng thiên) cõi Rừng (Chúa Thượng ngàn), cõi Nước (Mẫu Thuỷ), cõi Đất (Mẫu Địa),...ngự trị vũ trụ. Theo quan niệm: người Việt xưa luôn coi đây là các vị chân tiên, thần phật trị vì các cõi, miền nên họ thấu hiểu mọi việc trong vũ trụ; và họ luôn gia ân, giang tay cưu mang, giúp đỡ mọi người dưới cõi đời. Chúa Thượng ngàn: Chúa Thượng ngàn (gỗ, sơn) khoảng cuối Thế kỷ XIX đầu XX Với quan niệm vũ trụ bao la được phân chia thành nhiều miền, cõi khác nhau; nhưng quan niệm sơ khai rõ nét nhất là bốn cõi:Trời-Rừng-Nước-Đất. Mẫu Thượng Ngàn là vị thánh mẫu toàn năng, trông coi miền rừng, núi (Nhạc phủ); được vẽ thành bức Động Sơn Trang độc lập, thờ bên trái trong phủ Mẫu của người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ. Hình tượng Mẫu được vẽ với khuôn mặt trái xoan, nhân hậu, bao dung, đầu đội vương miện, có tia hào quang toả sáng; thân mặc trang phục màu xanh, thường ngồi võng đào, tay trái cầm quạt, tay phải bắt quyết; hai bên có các tỳ nữ đứng hầu, dâng hương hoa, đăng, trà,.... Theo quan niệm “rừng vàng, biển bạc” người Việt xưa luôn đặt niềm tin ở miền giàu có tự nhiên – nơi rừng núi sản sinh ra hoa, trái, chim, muông,...nuôi sống con người từ thời hồng hoang, nguyên thuỷ. Trần Triều Đại vương: Trần Triều Đại Vương (gỗ, sơn) khoảng cuối thế kỷ XIX đầu XX Là bức vẽ Quan Phủ Trần triều, tức là Hưng Đạo Vương-Trần Quốc Tuấn (Vị tướng văn, võ song toàn TK XIII-XIV) được dân gian tôn vinh là Cha (Tháng tám giỗ Cha/Tháng ba giỗ Mẹ) phối thờ bên phải trong phủ Mẫu . Trong tranh Hưng Đạo Vương ngồi oai phong dưới trướng thêu lưỡng long trầu nguyệt; mặt ngài hồng hào, râu dài, đầu đội mũ cánh chuồn, mặc triều phục màu đỏ, đeo cân đai bối tử; tay phải cầm kiếm, tay trái cầm lệnh bài. Bên tả, hữu có hai bộ tướng đứng hầu, vị đứng bên phải (hữu) mặt mày dữ tợn, mặc áp giáp, tay cầm đoản kiếm là quan võ; vị đứng bên trái (tả) là quan văn khuôn mặt hiền từ, tay cầm ống văn-giấy tờ. Phía trước có hai người hầu, giúp việc. Trong thực tế, Trần Hưng Đạo đã hiển linh trở thành vị Thánh (Đức Thánh Trần) với quyền pháp, uy lực thực thi hành pháp nơi cửa Mẫu,...trừ tà, diệt ma, chữa bệnh bằng phép thuật giúp đỡ dân làng. Thần Ngũ Hổ: Thần Ngũ Hồ (gỗ, sơn) khoảng cuối Thế kỷ XIX đầu XX Theo quan niệm của người xưa, thần hổ là vị chúa tể sơn lâm (vùng rừng, núi) vị thần linh (đệ tử) gần gũi với Mẫu Thượng Ngàn; nên trong phủ thờ Mẫu thường bài trí ban thờ ngũ hổ - ngũ dinh. Hình vẽ trong bức tranh thờ là năm vị thần: Hoàng hổ tướng quân: ngồi ở vị trí trung tâm, trước mặt có lệnh bài, trấn giữ Trung ương-ứng với hành Thổ (vàng). Thanh hổ tướng quân: trấn giữ phương Đông - ứng với hành mộc (xanh). Bạch hổ tướng quân: trấn giữ phương Tây - ứng với hành Kim (trắng). Xích hổ tướng quân: trấn giữ phương Nam - ứng với hành hoả (đỏ). Hắc hổ tướng quân: trấn giữ phương Bắc - ứng với hành thuỷ (đen). Xung quanh năm vị thần hổ còn có cờ thần, kiếm lệnh; các quan, quân giúp việc trấn áp tà khí năm phương, bảo vệ nơi linh thiêng cửa Mẫu. Nguyễn Anh Ngọc (Theo Cổ vật tinh hoa)

Cứ chăm sóc mẹ và bé cho thật khỏe đi nhé. THời gian thì chắc bác sỹ đã cho thời gian dự sinh rồi còn gì. Lá số tử vi thì bạn viết sang mục tử vi để các thầy chấm cho chứ bên này luận tuổi không chấm tử vi đâu bạn.

Những điều tôi viết ở trên cũng không ngoài mục đích để bạn đừng lo lắng. Phần nhiều đều giải thích cho bạn yên tâm. Những dòng bạn viết lên không mang tâm trạng tích cực mà mang tâm trạng lo lắng thì nhiều hơn. Bạn đang bị vướng vào vấn đề Mạng Mẹ Mạng Con khắc nhau. Tất nhiên như bạn nói có các cách hóa giải xung khắc hay xem phong thủy để mọi thứ trở nên tốt đẹp. Tuy nhiên bạn sẽ không lường hết được nhưng vấn đề phát sinh khi được tư vấn tiếp. Ví dụ thuyết phục phụ huynh hay chồng ( vợ ) để được làm .....

Bạn hãy dành nhiều thời gian chăm sóc bản thân để em bé được khỏe mạnh khi ra đời hơn là mang nổi lo lắng lên đây hỏi đủ thứ. Định mệnh là có thật nên việc bạn có em bé này cũng là định mệnh của bạn đấy. Tương tác tuổi cũng không phải tương tác quyết định cho một gia đinh đâu. Bạn đừng có lo lắng quá. Đọc những dòng bạn viết mình thấy bạn chả lo lắng gì về chắm sóc thai nhi mà toàn lo nó ra đời vợ chồng bạn kiếm được ít tiền đi thì phải. Tiền không nói được đâu, con cái mới nói được. Vài dòng cùng bạn. P/s Kính đề nghị Thiên Luân không nên tư vấn thêm nữa.

Kính chúc Cô sức khỏe và tràn đầy hạnh phúc

GẶP LẠI MÙA HOA CÚC QUỲ Còn gọi là hoa DÃ QUÝ Hoa DÃ QUỲ là hoa QUỶ GIÀ đó máy Pác à hehehee ---- ---

Nộp Di Rin ơi !!! Chắc sẽ có kết quả nhanh thôi Mong rằng những điều tốt đẹp sẽ đến như mong ước Thân mến!!!

Bé trai mạng Thổ bị Mẹ mạng Mộc khắc . Mạng vợ Mộc khắc Mạng chồng Thổ. Sinh để hợp mạng Mẹ Mộc thì chọn năm Hỏa hoặc năm Thủy. Năm Hỏa: 2012-2013. Mạng mẹ sinh mạng con. Năm Nhâm Thìn 2012 được Lục hợp đia chi với mẹ. Tuy nhiên Nhâm thủy lại khắc Đinh Hỏa cha. Năm Quý Tyj 2013 được Tam hợp địa chi với mẹ. Tuy nhiên Quý thủy cũng lại khắc Thiên can cha. Năm Thủy 2016-2017: Mạng con sinh mạng mẹ Năm Bính Thân 2016 địa chi đồng hành với mẹ. Bính Hỏa đồng hành Đinh hỏa cha. ( Chọn năm này ) Năm Đinh Dậu 2017: Năm dậu ẩn tuổi mẹ. Năm Mộc 2018-2019: Mạng con mạng mẹ đồng hành Năm Mậu Tuất 2018: Tuất Dậu lục hại Năm Kỷ Hợi 2019: thế thì nhà 2 hợi con lục xung với cha.