lang_ph

http://baodatviet.vn...kg-dia-2351566/ Cập nhật lúc 07:54, 31/07/2013 5kg thóc=1 lít xăng, 1 tạ thóc<1kg đỉa (ĐVO) - Để đổi được 1 lít xăng người nông dân phải dùng 5kg thóc, còn để có được 1kg đỉa tươi nông dân phải đổi hơn 1 tạ thóc. Kẻ thu gom đỉa đã đến giữa lòng Thủ đô Với lần điều chỉnh tăng giá hôm 17/7, giá xăng A92 đã chạm mức 24.570 đồng/lít, thiếu 10 đồng nữa là tới mức cao nhất từ trước tới nay 24.580 đồng/lít được xác lập hôm 28/3 vừa qua.Khi giải thích cho lý do tăng giá xăng dầu hôm 17/7, với mức điều chỉnh tăng thêm không quá 460 đồng/lít, liên Bộ Tài chính – Công thương nói rằng mức tăng này là không đáng kể, không tác động nhiều tới giá cả tiêu dùng, chỉ khiến chỉ số giá tiêu dùng tăng khoảng 0,1%. Ngay khi hay tin xăng dầu tăng giá, nhiều mặt hàng tiêu dùng lập tức tăng giá theo, thịt cá tại các chợ tăng thêm khoảng 5.000 đồng/kg, các loại rau xanh cũng tăng 2.000 – 3.000 đồng/kg so với trước thời điểm giá xăng dầu tăng. Với giá xăng trên, để mua được một lít xăng, người nông dân phải bán 5kg thóc, khoảng 3,5kg gạo. Một ngày công lao động được khoảng 100.000 đồng cũng chỉ đủ mua được 4 lít xăng. 5kg thóc = 1lít xăng, 1 tạ thóc<1kg đỉa Một tấn gạo 5% tấm VN xuất khẩu hiện nay có giá 400 USD/tấn, với giá này 1 tấn gạo xuất khẩu chỉ mua được khoảng 4 thùng dầu thô, thậm chí không được nếu bán gạo 25% tấm, khi giá gạo này chỉ khoảng 360 USD/tấn. Với một viên chức bình thường, lương hệ cử nhân mỗi tháng được khoảng 2,5 triệu đồng, số tiền này đủ mua được 100 lít xăng. Trong khi bình quân mỗi ngày một người đi lại ở mức vừa phải, với quãng đường hoạt động khoảng 50km bằng xe máy số sẽ tốn hết khoảng 1 lít xăng, còn xe ga chắc chắn là hơn số đó. Còn với ô tô, hiện nay xe tiết kiệm xăng nhất là 13 - 14 lít cho 100km đường. Nếu so giá thóc với đỉa thương lái đang mua, thì người nông dân phải bán hơn 1 tạ thóc, mà cụ thể là 120kg thóc mới đổi được 1kg đỉa. Chuyện là hôm rồi báo chí đưa tin, gần một tuần nay trên địa bàn huyện Từ Liêm (Hà Nội) hàng chục người đến từ các tỉnh Phú Thọ, Vĩnh Phúc và dân lao động tứ xứ quanh vùng đổ xô ra các khu đồng ruộng, ao tù bỏ hoang trên địa bàn xã Cổ Nhuế (huyện Từ Liêm) để bắt đỉa bán cho thương lái với giá 600.000 đồng/kg, ngày cao điểm mỗi người bắt được được hơn 1kg. Trong khi để làm ra một hạt thóc người nông dân phải phơi mình trên đất khoảng 3 – 4 tháng, và hiện nay nước ta có khoảng 70% dân số sống bằng nông nghiệp. Những con số trên đã đủ nói lên tất cả, người viết xin không bình luận gì thêm. Phạm Thanh +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Đỉa và giun bùng phát thì tượng trong Lý học là gỉ nhỉ? Cái này hình như SP đã có đề cập đến một lần... Khi báo trí đưa tin trong quần áo được phát hiện có nhiều sâu bọ.

http://soha.vn/the-gioi-do-day/soc-voi-hinh-anh-nguoi-ngu-dan-thoat-chet-tu-bung-ca-map-20130801111157166.htm Sốc với hình ảnh người ngư dân "thoát chết" từ... bụng cá mập Minh Nguyệt - theo Trí Thức Trẻ | 01/08/2013 11:11 (Soha.vn) - Thật khó có thể tin rằng người ngư dân lại "thoát nạn" thành công từ bụng của con cá khổng lồ. Bức ảnh dưới đây chắc chắn sẽ phải khiến bạn phải ngạc nhiên đến ngỡ ngàng vì nó không phải là một sản phẩm của photoshop. Một ngư dân người Úc trong quá trình lặn xuống biển săn bắt cá đã chạm trán và vô tình bị một con cá mập lớn nuốt chửng và trong bao tử của loài cá ăn thịt khổng lồ này, anh ta đã phải cố gắng xoay xở để đấu tranh cho sự sinh tồn của bản thân. Mặc dù vậy, rất xin lỗi vì những gì được mô tả ở trên về bức ảnh thực sự chỉ đúng một phần mà thôi. Sự thật là là người ngư dân Úc có chui vào bụng của con cá mập và thò bàn tay của mình từ trong ra để cắm con dao vào đầu của con cá. Người ta đã bắt được con cá này từ dưới biển và mổ thịt nó ở trên tàu. Bạn có thể thấy rõ điều này ở phần đuôi của nó và người ngư dân này đã chui vào từ đó. Nội dung và bố cục của bức ảnh này đã được dàn dựng sẵn khiến người xem có cảm giác như người ngư dân được tìm thấy trong bụng của con cá và đang cố gắng thoát ra ngoài. Bên cạnh đó, vết xăm trên cánh tay của anh ta cũng phần nào giúp cho những ảnh hưởng hình ảnh mà bức hình tạo ra thực sự rất ấn tượng. Hiện tại, bức ảnh đầy ấn tượng này đang được treo tại một số các nhà nghỉ trong vùng Gippsland ở Victoria. Rất nhiều du khách đến đây đã cảm thấy tò mò và hiếu kì, thậm chí có người còn hỏi: "Vậy cuối cùng anh chàng kia có còn sống không?"

http://baodatviet.vn...en-dao-2351694/ Cập nhật lúc 08:06, 02/08/2013 Đại tướng Võ Nguyên Giáp và chiến lược về biển, đảo (ĐVO) - Đại tướng Võ Nguyên Giáp - vị tướng “khai quốc công thần” với những chiến công “truyền quốc sử” trong hai cuộc kháng chiến thần kỳ của dân tộc, vốn xuất thân là người thầy giáo dạy sử-địa. Ông hiểu sâu sắc tầm quan trọng chiến lược của biển đảo quê hương cả về quốc phòng và kinh tế. Trong bài viết lược thuật này, chúng tôi trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc những chỉ đạo chiến lược của Đại tướng trong giải phóng, xây dựng và bảo vệ biển, đảo Việt Nam. Tư liệu trong bài được lấy chủ yếu từ sách “Võ Nguyên Giáp - hào khí trăm năm” do NXB Trẻ phát hành. Tầm nhìn trong giải phóng các đảo ở Biển Đông Ngay sau chiến thắng Buôn Ma Thuột tháng 3/1975, Đại tướng Võ Nguyên Giáp không chỉ nhìn ra thời cơ chiến lược giải phóng hoàn toàn miền Nam mà ông còn nghĩ ngay đến việc giải phóng các hòn đảo trên Biển Đông. Đại tướng đã kiến nghị với Bộ Chính trị: “Vừa chuẩn bị cho trận quyết chiến chiến lược cuối cùng, vừa tiến hành giải phóng các đảo và quần đảo quân ngụy đang chiếm giữ”. Kiến nghị này đã được ghi vào Nghị quyết Bộ Chính trị ngày 25/3/1975. Cũng từ ngày ấy, Quân ủy Trung ương điều đồng chí Hoàng Trà, Chính ủy Quân chủng Hải quân về làm việc cạnh Bộ Tổng tham mưu. Đại tướng Võ Nguyên Giáp cũng yêu cầu Bộ Tổng tham mưu và Bộ Ngoại giao cung cấp tài liệu về tình hình biển đảo, chỉ đạo Cục Quân báo nắm tình hình quân ngụy ở Biển Đông để có kế hoạch giải phóng kịp thời. Khó khăn của ta lúc bấy giờ là lực lượng hải quân còn nhỏ bé, làm thế nào để hành động thần tốc, táo bạo, bất ngờ trên biển là thách thức lớn. Ngày 2/4/1975, Đại tướng Võ Nguyên Giáp trực tiếp chỉ thị cho đồng chí Lê Trọng Tấn: Phải nắm lực lượng ở Khu 5 và Hải quân để tổ chức tiến công giải phóng các đảo, đặc biệt là quần đảo Trường Sa. Lúc này, ở khu vực Trường Sa có Hạm đội 7 của Mỹ và nhiều nước khác hoạt động. Hải quân ngụy cũng được trang bị tàu lớn. Do đó, đòi hỏi khâu tiến công phải hết sức mưu trí, sáng tạo. Đại tướng Võ Nguyên Giáp chỉ thị cho Bộ Tổng tham mưu điều ngay Sở chỉ huy tiền phương của Bộ tư lệnh Hải quân vào Đà Nẵng, tham gia tiếp quản căn cứ hải quân ngụy mà ta vừa giải phóng, chuẩn bị sẵn sàng để giải phóng các đảo. Lệnh của Tổng tư lệnh rất rõ ràng: Khi thấy quân ngụy Sài Gòn nguy khốn thì lập tức tổ chức đánh chiếm các đảo. Trường hợp nước ngoài thừa cơ quân ngụy khốn đốn mà đã chiếm đảo, thì ta kiên quyết chiếm lại, gặp khó khăn gì phải báo cáo Tổng hành dinh. Trên boong tàu hải quân, Đại tướng Võ Nguyên Giáp khẳng định quyết tâm bảo vệ toàn vẹn vùng biển, hải đảo của tổ quốc Trước đó, ngày 30/3/1975, Quân ủy Trung ương đã điện cho các đồng chí Chu Huy Mân và Võ Chí Công: “Theo chỉ thị của Bộ Chính trị, Thường vụ giao cho Khu ủy và Bộ tư lệnh B1 nhiệm vụ nghiên cứu, chỉ đạo, thực hiện gấp rút nhằm thời cơ thuận lợi nhất đánh chiếm các đảo hiện do quân ngụy chiếm đóng thuộc quần đảo Trường Sa thuộc chủ quyền của Việt Nam”. Ngày 9/4/1975, quân báo thông báo quân ngụy bắt đầu rút khỏi Biển Đông, Quân ủy Trung ương đã điện tối khẩn cho đồng chí Chu Huy Mân và đồng chí Võ Chí Công: “Có tin quân ngụy chuẩn bị rút khỏi Trường Sa. Các anh cho kiểm tra lại ngay và chỉ thị cho lực lượng ta hành động kịp thời theo phương án đã định. Nếu để chậm, có thể quân nước ngoài chiếm trước, vì hiện nay một số nước đang có ý đồ xâm chiếm”. Nhận được lệnh, các tàu hải quân và lực lượng thuộc Khu 5 đã giả danh tàu đánh cá, xuất phát ra Trường Sa. Lực lượng ta đã đánh bằng cách của mình, dùng đặc công bí mật tiếp cận, nhanh chóng đổ bộ, bất ngờ chiếm mục tiêu, lần lượt giải phóng các đảo. Ngày 14/4/1975, chỉ sau hơn một giờ chiến đấu, quân ta giải phóng đảo Song Tử Tây. Sau đó, lần lượt các đảo Sơn Ca, Nam Yết, Sinh Tồn… đều được giải phóng. Ngày 28/4/1975, đảo An Bang được thu hồi, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ giải phóng Trường Sa. Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã ký điện khen: “Nhiệt liệt khen ngợi các đơn vị đã hoàn thành nhiệm vụ có ý nghĩa chiến lược”. Mở đường làm kinh tế biển Năm 1977, trên cương vị Phó thủ tướng, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã đề xuất một chiến lược về khoa học biển và kinh tế miền biển rất ấn tượng. Nói chuyện với các nhà khoa học, Đại tướng nhấn mạnh: “Chúng ta cần phải nhanh chóng khắc phục sự lạc hậu trong hiểu biết về biển cả, để góp phần thúc đẩy việc khai thác tốt hơn những nguồn lợi mà biển cả sẽ đem lại cho đất nước ta”. Về hướng khai thác kinh tế biển, Đại tướng chỉ ra những vấn đề vượt thời gian: “Việc khai thác dầu khí ngoài biển Việt Nam đã là chuyện trước mắt. Việc sử dụng năng lượng thủy triều ở bờ biển nước ta cũng phải đặt ra rồi. Độ chênh lệch của thủy triều nước ta chứa đựng một tiềm năng quan trọng về năng lượng là rất quý. Có thể có những kiểu máy điện thủy triều được không? Các đồng chí vật lý biển phải trả lời vấn đề này, ngành cơ khí phải đi trước một bước”… “Ngành sinh học biển phải đi sâu, thúc đẩy phương hướng kinh tế này. Cần phải từ đặc điểm của từng vùng biển có những điều kiện vật lý như nhiệt độ, độ mặn, ánh sáng chiếu xuống như thế nào, rồi áp suất sóng, thủy động lực, dòng chảy như thế nào, để kết luận xem những vùng nào nuôi được loại cá nào là thích hợp nhất”… Đại tướng Võ Nguyên Giáp quan sát Bộ đội Hải quân diễn tập SSCĐ năm 1964. Trong chỉ đạo phát triển kinh tế biển, ngay từ năm 1977, Đại tướng đã có những chỉ đạo chiến lược rất sâu sắc: Kinh tế vùng biển phải từ đất liền mà phát triển ra biển và các hải đảo. Đưa dân ra làm kinh tế biển đảo, vừa cải thiện được đời sống của dân, vừa có lực lượng để thực hiện quốc phòng toàn dân, để giữ vững chủ quyền biển, đảo. Năm 1985, trước khi có Đổi mới, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã đề ra Chiến lược làm chủ biển với nội dung toàn diện và cụ thể. Cho đến nay, những vấn đề đặt ra trong chiến lược này vẫn nóng hổi tính thời sự. Đến nay, chiến lược này là minh chứng lịch sử làm sáng rõ tư duy khoa học và tầm nhìn chiến lược của Đại tướng Võ Nguyên Giáp về biển, đảo Tổ quốc. Theo QĐND ;

Ảnh hiếm về ngôi chùa “độc” đã biến mất ở Hà Nội Thứ Năm, 01/08/2013 - 19:00 (Kienthuc.net.vn) - Trên khu đất ngày nay là tòa nhà Bưu điện thành phố Hà Nội, từng tồn tại một trong những ngôi chùa đặc biệt nhất của Thủ đô. Chùa Báo Ân là một ngôi chùa lớn và độc đáo từng tồn tại ở Hà Nội trong khoảng 5 thập niên của thế kỷ 19. Chùa khánh thành vào khoảng năm 1842, do Tổng đốc Hà Ninh là Nguyễn Đăng Giai đã quyên tiền dân xây dựng khu đất gần 100 mẫu ở bờ Đông hồ Gươm. Mặt trước chùa quay ra sông Hồng, mặt sau dựa vào hồ. Ảnh tư liệu do bác sĩ Hocquard thực hiện năm 1884. http://kienthuc.net.vn/di-san/anh-hiem-ve-ngoi-chua-doc-da-bien-mat-o-ha-noi-250122.html?p=1

Hic, theo một vài cách... Mộc không khắc Kim... trong thực tế. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ http://kienthuc.net....-gi-249252.html 16:35 31/07/2013 (GMT+7) Đóng đinh vào cây vạn tuế để làm gì? (Kienthuc.net.vn) - Trong khi các loài sinh vật thông thường có ít nhu cầu về sắt thì cây vạn tuế lại cần khối lượng sắt rất lớn.... Đua nhau xem cây vạn tuế kỳ lạ Cây vạn tuế trổ hoa Ảnh minh họa. Hỏi: Vì sao người ta lại hay đóng đinh vào thân cây vạn tuế? - Vũ Hải Hà (Hà Nội). TS Vũ Văn Thái, Đại học Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc gia Hà Nội cho biết: Sắt là nguyên tố không thể thiếu đối với các sinh vật. Trong khi các loài sinh vật thông thường có ít nhu cầu về sắt, thì cây vạn tuế lại cần khối lượng sắt rất lớn. Vì vậy, người ta cần bổ sung thêm sắt cho chúng, đóng những chiếc đinh sắt vào thân cây cũng là một trong những biện pháp đó. Thân cây vạn tuế thường to, việc đóng những chiếc đinh này vào không ảnh hưởng gì đến sự phát triển của cây mà còn cung cấp những chất cần thiết giúp cây phát triển chắc, khoẻ. PV (ghi)

http://kienthuc.net....ang-249670.html Ngày đăng : 10:03 31/07/2013 (GMT+7) Mặt trời kỳ lạ xuất hiện ở Đà Nẵng Khoảng 9h30 sáng 30/7, nhiều người ở Đà Nẵng bất ngờ phát hiện bao quanh mặt trời là một vòng tròn ánh sáng khác thường thỉnh thoảng chuyển sang một số màu sắc khác. Hiện tượng này kéo dài đến khoảng 10h30. Theo nhiều người dân, đây lần thứ 3 trong vòng vài năm trở lại đây, tại Đà Nẵng có thể nhìn thấy ánh hào quang như vậy bằng mắt thường. Năm 2008 và 2009, hiện tượng xuất hiện và nhìn thấy rõ tại khu vực chùa Linh Ứng và tượng Phật Quan Thế Âm (quận Sơn Trà) gây xôn xao dư luận. Một số tài liệu khoa học lý giải, đây là hiện tượng tự nhiên rất hiếm gặp ở Việt Nam và hiếm khi quan sát được. Hiện tượng khúc xạ gần giống như cầu vồng, khi ánh sáng mặt trời truyền qua khí quyển, do điều kiện hơi nước, ánh sáng bị tán sắc thành 7 màu rực rỡ. Theo Viện Vật lý Địa cầu, như những lần mặt trời tỏa ánh hào quang ở Đà Nẵng trước đây, hiện tượng này xảy ra trong tầng khí quyển, không phải hiện tượng mặt trời, bởi nếu là hiện tượng mặt trời thì mắt thường không thể nhìn thấy. Theo Tiền Phong

http://vietf.vn/2013...ml#.Ufb3tKwnb98 Đối thủ gạo Campuchia đe dọa Việt Nam Thứ 2, 29/07/2013 - SGTT.VN – Có khách hàng ở 34 nước Âu, Á, Phi; chất lượng gạo đồng nhất…, gạo Campuchia đang có nhiều ưu điểm hơn gạo Việt. Một số doanh nghiệp (DN) xuất khẩu gạo Việt Nam cho rằng Campuchia sẽ còn lâu mới có thể cạnh tranh xuất khẩu lại vì những yếu kém về công nghệ chế biến, hạ tầng giao thông và cảng biển, số lượng gạo xuất khẩu ít… Tuy nhiên, ông Trương Thanh Phong, Chủ tịch Hiệp hội Lương thực Việt Nam (VFA), cho biết ngoài Myanmar, Campuchia đang nổi lên như là một đối thủ cạnh tranh đáng gờm đối với Việt Nam trong lĩnh vực xuất khẩu gạo. Cạnh tranh toàn diện Một nhà máy sản xuất, chế biến gạo chất lượng cao ở Campuchia. Nguồn ảnh: www.agrifoodconsulting.com. Ông Nguyễn Thọ Trí, Phó Tổng Giám đốc Tổng Công ty Lương thực miền Nam (Vinafood 2), cảnh báo các DN xuất khẩu gạo Việt Nam chớ nên coi thường các nhà xuất khẩu gạo Campuchia. Nước này có các điều kiện về tự nhiên, nhân lực, vật lực để trở thành nước xuất khẩu gạo như Việt Nam. Với hơn 80% dân số làm nông nghiệp, Campuchia sản xuất 9,3 triệu tấn lúa, trừ đi lượng tiêu thụ nội địa thì có khoảng 3 triệu tấn gạo xay cho xuất khẩu. Để thúc đẩy phát triển sản xuất lúa gạo, chính phủ Campuchia bảo lãnh 50% rủi ro để các ngân hàng thương mại cho vay vốn sản xuất, chế biến và dự trữ gạo. Nhận định thêm về đối thủ, ông Trương Thanh Phong (VFA) cho biết khách hàng mua gạo của Campuchia trong năm 2013 lên đến 34 nước, tỏa rộng cả ba khu vực châu Á, châu Phi và châu Âu. Riêng với thị trường châu Âu, Campuchia được miễn thuế xuất khẩu do được xếp vào nhóm các quốc gia kém phát triển. Điều kiện này đã tiết kiệm cho các DN xuất khẩu gạo Campuchia khoảng 195 USD mỗi tấn gạo. Cho nên không chỉ DN Việt Nam mà các nước xuất khẩu gạo khác cũng khó cạnh tranh lại Campuchia tại thị trường cao cấp này. Và với lượng xuất khẩu gạo tăng lên, nước này đang nhắm đến thị trường Đông Nam Á. Những động thái gần đây cho thấy Campuchia sẽ tham gia mạnh mẽ hơn theo hình thức cung cấp gạo theo cấp chính phủ, cạnh tranh với các hợp đồng tập trung của Việt Nam. “Điều đáng nói nữa là giá chào bán gạo xuất khẩu 5% tấm của Campuchia có thời điểm đạt 480 USD/tấn, cao hơn 75 USD/tấn so với giá gạo cùng phẩm cấp của Việt Nam. Đó là nhờ chất lượng với tỉ lệ hạt gạo đồng nhất, loại nào ra loại đó, không phải như Việt Nam một bao gạo 5% tấm nhưng trộn đủ loại trong đó” – GS Võ Tòng Xuân. Cụ thể, nước này đang chuẩn bị chiến lược xuất khẩu gạo nhắm đến các thị trường Trung Quốc, Philippines và Indonesia. Trung Quốc đã ký thỏa thuận với Campuchia cho phép DN Trung Quốc có một số điều kiện thuận lợi khi xuất khẩu gạo từ Campuchia. Campuchia cũng tiếp xúc với Philippines tìm giải pháp xuất khẩu một khối lượng gạo lớn sang đây với ít nhất 100.000 tấn gạo/năm. Indonesia cũng xúc tiến mua gạo khối lượng lớn của Campuchia. Chưa hết, hồi đầu tháng 7-2013, Campuchia ký hợp đồng xuất khẩu gạo với Brunei bán 3.000 tấn gạo thơm/năm. Cái còn thiếu là thương hiệu Cũng theo ông Trí, điều cần nhất để tăng năng lực cạnh tranh đối với gạo Việt Nam xuất khẩu lúc này chính là thương hiệu. Muốn làm được điều đó phải có giống lúa quốc gia chất lượng, có thể lấy giống lúa đặc sản hoặc có tiếng ở địa phương như ST, Nàng Thơm Chợ Đào, Tài Nguyên… để phát triển lên; dẹp nạn gạo trộn ở khâu thương lái, tạo chất lượng gạo đồng nhất. GS Võ Tòng Xuân cho biết thêm trước đây gạo “chảy” từ Campuchia về miền Tây để chế biến và xuất khẩu ra thế giới nhưng hiện đã đi theo chiều ngược lại. Mỗi vụ thu hoạch, hàng trăm ngàn tấn gạo “chảy” qua biên giới vào Campuchia. Không khéo Việt Nam lại thành nước cung cấp gạo nguyên liệu cho Campuchia và các nước đối tác đầu tư Trung Quốc, Ấn Độ chế biến xuất khẩu. Theo thông tin từ Vinafood 2 thì Cofco, hãng kinh doanh lớn về lương thực và dầu ăn của Trung Quốc, đang có ý định đầu tư vào lĩnh vực chế biến và xuất khẩu gạo Campuchia. Amira, tập đoàn xuất khẩu lúa gạo của Ấn Độ, cũng đầu tư 40 triệu USD vào khu vực nông nghiệp ở Campuchia với dự kiến mở nhà máy xay xát lúa gạo, thuê 25.000 ha đất nông nghiệp. Nguy cơ thiếu trầm trọng nguồn nước Việc Campuchia kêu gọi đầu tư mở rộng, phát triển diện tích lúa gạo; Lào và Myanmar cũng tích cực tăng sản lượng lúa đồng nghĩa với việc lượng nước sông Mê Kông được khai thác rất lớn cho tưới tiêu đồng ruộng. Hậu quả lớn nhất có thể là hạ nguồn Việt Nam đối mặt với mối nguy thiếu nước trầm trọng cho sản xuất lúa. Một hệ thống thủy lợi bền vững là rất cần thiết cho vựa lúa của cả nước lúc này. GS VÕ TÒNG XUÂN “Mới đây, tại hội chợ triển lãm sản phẩm nông nghiệp quốc tế có tiếng ở Thái Lan, không hề có bóng dáng gian hàng gạo Việt Nam. Trong khi Campuchia có tới 20 DN gạo tham gia giới thiệu sản phẩm, thương hiệu riêng. Tại sao Campuchia làm được mà Việt Nam không làm được? Vẫn là câu trả lời cũ vì thiếu liên kết. DN Việt phải đồng lòng, phải nắm thị trường, khối lượng xuất, chất lượng, truy nguyên xuất xứ ra sao…” “DN chuẩn bị đầy các đủ thông tin đó rồi khoanh vùng, đầu tư vùng nguyên liệu theo kỹ thuật nông nghiệp cao. Từ đó, nông dân mới sản xuất đúng theo yêu cầu cho DN thu mua, chế biến, đăng ký thương hiệu và xuất khẩu” – GS Xuân nhấn mạnh.

HN: Săn đỉa bán giá... tôm hùm Chủ nhật, 28/07/2013, 07:00 PM (GMT+7) Nhiều lao động tự do bỏ việc làm đi "săn đỉa" bán cho thương lái với giá từ 600 - 800 nghìn đồng/kg. Gần 1 tuần nay, tại địa bàn xã Đông Ngạc (Từ Liêm, Hà Nội) xuất hiện khá nhiều lao động tự do tới bắt đỉa đem bán. Theo quan sát của phóng viên Khám phá, thời gian hoạt động của các tay săn đỉa bắt đầu từ 6h sáng và kết thúc lúc 4h chiều. Họ thường chọn các cánh đồng bỏ hoang, ngập nước quanh năm vì đây là địa bàn lý tưởng để đỉa sinh sôi. Bí quyết để bắt đỉa là người đi săn phải dùng chân quấy đục một vũng nước, lúc đó đỉa sẽ thấy động nên bơi ra tìm mồi, người đi săn chỉ cần lấy chiếc rổ nhựa hớt lên và cho vào túi lưới. Theo lời của người dân khu vực cầu Noi (thôn Viên, xã Cổ Nhuế), hầu hết người đến bắt đỉa đều là người lạ từ các địa phương khác tới chứ không hề có người dân trong vùng. Một nhóm thanh niên từ chạy xe máy từ Vĩnh Phúc xuống tìm bắt đỉa rồi cuối ngày mang về nhập cho một đại lý thu gom tại địa bàn thị xã Vĩnh Yên (Vĩnh Phúc). “Một cân đỉa tươi bán cho thương lái có giá từ 600 – 800 nghìn đồng. Vài ngày hôm trước mưa to, chúng tôi chỉ bắt nửa buổi đã được hơn một cân. Mấy ngày nay khu vực này đỉa đã ít dần, ngày mai chắc chúng tôi phải di chuyển lên khu vực Phú Thọ để bắt”, một người trong nhóm nói. "Không biết họ mua với mục đích gì nhưng tôi nghe mọi người kháo nhau rằng, sau khi mua đỉa về, họ sẽ phơi khô và sau đó bán sang Trung Quốc với giá cao lắm. Thấy có tiền thì chúng tôi làm chứ có cần biết họ mua để làm gì đâu", một người khác trong nhóm tiết lộ thêm. Còn nhớ cách đây khoảng một năm, cơn sốt đỉa đã diễn ra tại Bắc Ninh, Nghệ An, TP.HCM và một số tỉnh lân cận. Người dân thậm chí còn nuôi đỉa để có nguồn bán cho thương lái. Tuy nhiên, sau một thời gian, người thu mua đỉa dọn nhà đi chỗ khác với lý do phía Trung Quốc ngừng mua. Dân nuôi đỉa bán không ai mua, đổ hàng bao tải đỉa ra sông, ao hồ gần đó. Số đỉa không đạt kích thước trong quá trình thu mua cũng được âm thầm mang ra cống gần đó để đổ. Chỉ sau một khoảng thời gian, ruộng rau muống của những người dân xung quanh đó lúc nhúc đỉa. Được biết, muốn tiêu hủy loại động vật này, cần phải ngâm cồn xong đốt thì đỉa mới chết hẳn. Còn các phương pháp như chặt chỉ càng khiến cho loài này sinh sản nhanh hơn. Hình ảnh người dân đi bắt đỉa tại Hà Nội: Người dân đổ xô bắt đỉa đem bán tại địa bàn xã Cổ Nhuế, Từ Liêm, Hà Nội. Địa điểm lý tưởng để bắt đỉa là khu vực đất bỏ hoang, quanh năm có nước. Chỉ cần một chiếc rổ và túi lưới là có thể trở thành tay "săn đỉa". Theo tiết lộ, số đỉa này sẽ đem bán cho các thương lái với giá 600 - 800 nghìn đồng/kg. Mỗi người có thể bắt từ 3 lạng - 1 kg đỉa/ngày, phụ thuộc vào điều kiện thời tiết. Thành quả sau 2h đồng hồ của các tay săn đỉa. Nhóm PV (Khampha.vn)

TuanVietNam ››http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/tuanvietnam/131603/neu-gs-ngo-bao-chau-di-cay---.html29/07/2013 02:00 GMT+7 Nếu GS Ngô Bảo Châu đi cày... Cố dập khuôn theo mô hình nào đó, không bằng khả năng của chính mình, chẳng khác gì bắt GS Ngô Bảo Châu học cách cày ruộng, bảo nông dân làm toán vậy. Giáo sư Ngô Bảo Châu LTS: Thi đại học, hướng nghiệp và cơ hội nghề nghiệp cho con cái. Có thể ở thành phố, nuôi một (vài) người con học Đại học tuy không dễ, nhưng khả thi. Còn ở nông thôn, đó là một sự đầu tư rất lớn. Những năm gần đây, chúng ta đã chứng kiến nhiều cái chết đau lòng của các bạn trẻ khi nhận được kết quả trượt đại học. Vậy thi đại học có phải là con đường duy nhất để xây dựng tương lai? Nếu không thể mở được cánh cửa đại học, có cách nào khác để chạm tới thành công không? Tuần Việt Nam trao đổi với Tiến sĩ Phan Quốc Việt, diễn giả, giảng viên 'kỹ năng mềm', Chủ tịch HĐQT, Tổng Giám đốc Công ty Tâm Việt. Đại học không phải con đường duy nhất Mỗi mùa thi đại học lại mang theo bao nhiêu hy vọng lẫn thất vọng cho rất nhiều người. Đôi khi có người xem như đây là cả canh bạc lớn. Theo ông thì việc học Đại học có vai trò thế nào trong định hình và phát triển sự nghiệp? - Học Đại học là rất cần thiết. Ai, lứa tuổi nào cũng có thể học, để hoàn thiện mình, chứ không hẳn chỉ để kiếm sống. Nếu chỉ để kiếm tiền, kiếm việc làm thì có nhiều cách khác. Nhiều nhân vật nổi tiếng như Steve Job, Albert Einstein, Bill Gates... đều chưa tốt nghiệp Đại học. Nói ngắn gọn, đại học cuộc đời là lớn nhất, quan trọng nhất, chứ không phải kỳ học 4 năm trong mái trường nào đó. Bằng đại học là rất cần, nhưng không phải là yếu tố duy nhất, bắt buộc phải có để tạo lập sự nghiệp. Nếu vậy sẽ còn là những yếu tố nào khác nữa, thưa ông? - Trong thời kinh tế thị trường, người ta nhắc nhiều đến thương hiệu. Nhưng khái niệm "nhân hiệu" chưa được nhắc tới. Nhân hiệu, hiểu nôm na là thương hiệu của một con người, cái khẳng định giá trị và năng lực của anh/chị ta đã được công nhận. "Đã mang tiếng ở trong trời đất, phải có danh gì với núi sông" Điều này rất quan trọng, để thành công, mỗi người cần có ý thức tạo cho mình một cái Danh càng sớm càng tốt. Ông có thể nói cụ thể hơn? - Hiểu thế này: mỗi người, mỗi vật đều có vị trí và sứ mệnh riêng. Giống như tôi, khi gần 50 tuổi, tôi mới tìm thấy sứ mệnh của mình là nhà giáo, diễn giả. Trong khi trước đó tôi mất mấy chục năm cho việc khác, dù được học Toán ở Viện Lomonoxop, đỉnh cao của thời đại chúng tôi rồi. Con người cũng có hai lần được định danh: một lần được bố mẹ sinh ra, đặt tên. Lần thứ hai là danh (hiệu) do anh ta nỗ lực ghi dấu ấn bằng lao động, cống hiến, trí tuệ... mà có. Tức là họ đã tìm ra được sứ mệnh của mình. Danh chính ngôn thuận là thế. TS Phan Quốc Việt, (Ảnh: Hoàng Hường)Theo tôi hiểu thì khi có được cái Danh đó, tức là người ấy đã thành công, đã khẳng định được mình. Nhưng đó phải là kết quả của cả một quá trình. Vấn đề chúng ta đang đặt ra và tranh luận ở đây là: làm thế nào để đến được kết quả đó? Nó đòi hỏi những điều kiện gì? Gồm những yếu tố nào? - Nó là một tập hợp của các yếu tố, có thể rút gọn gồm: năng lực bẩm sinh, nỗ lực cá nhân, tư chất và hoài bão, môi trường giáo dục. Và trên cả, người ấy phải tìm được (hoặc được định hướng) một con đường rõ ràng để đi. Giống như trong tác phẩm nổi tiếng "Cuộc phiêu lưu của Alice vào xứ sở thần tiên" Khi Alice hỏi con mèo: Tớ đi đường nào bây giờ? Con mèo trả lời: Điều đó tùy thuộc vào việc cậu muốn đến đâu chứ? Alice đáp lại: Tớ thật sự chẳng quan tâm lắm về cái nơi mà mình muốn đến. Con mèo: Thế thì cậu cũng không cần quan tâm là nên đi đường nào! Một khi mà cậu đã không quan tâm đến cái nơi mà mình tới thì đi đường nào mà chẳng được! Khi không tìm được hướng đi cho cuộc đời, con người dễ rơi vào trạng thái vô định, thụ động, bị dẫn dắt. Tôi từng rất ngạc nhiên khi đến một trường Đại học. Từ tầng 1 đến tầng 5 ký túc xá treo kín các loại khẩu hiệu: Nói Không với mại dâm! Nói Không với Ma túy! Nói Không với bạo lực học đường.... Người ta không hiểu, não con người luôn hoạt động theo chiều hướng ghi nhớ trọng tâm. Ví dụ bảo Nói Không với Ma túy! Người ta sẽ chỉ nhớ hai từ ma túy, và sẽ ghi lại trong đầu, chẳng ai nhớ cả câu Nói Không cả. Tuyên truyền như vậy không những không hiệu quả, mà phản tác dụng, thừa thãi. Đừng bắt con cái gánh giấc mơ dang dở của bố mẹ Trong bài viết gần đây, một bạn trẻ cho rằng mâu thuẫn lớn nhất giữa bố mẹ - con cái hiện nay là việc chọn nghề. Chọn nghề tôi muốn hay bố mẹ tôi muốn. Ông nhìn nhận vấn đề này thế nào? - Theo tôi ai cũng cần xác lập được chỗ đứng và vai trò của mình. Thà làm một nông dân, công nhân giỏi, hơn là anh cán bộ dốt. Cố dập khuôn theo mô hình nào đó, không theo khả năng của mình, chẳng khác gì bắt GS Ngô Bảo Châu học cách cày ruộng, bảo nông dân làm toán vậy. Mâu thuẫn 'chọn nghề' này xảy ra thường xuyên khi con cái trở thành cánh tay nối dài, chịu trách nhiệm thực hiện nốt giấc mơ dang dở của bố mẹ. Ví dụ ngày xưa ông bố quyết tâm thi vào bách khoa nhưng không được, giờ ông quyết tâm hướng cậu con thực hiện. Hay vì những tư duy đã thành rãnh trong đầu những ông bố bà mẹ đó: ngành này ngành kia mới là lựa chọn tốt nhất, họ cứ bắt con cái vào đó. Nhưng họ không nhớ rằng, con cái họ là một lập trình mới, một nhánh đường mới hoàn toàn. Tôi cũng đã gặp rất nhiều phụ huynh bán trâu bán ruộng để gửi con học đại học, thậm chí bán nhà, nợ ngân hàng cho con đi du học... vì một 'khát vọng' không biết nói sao: để con khỏi lêu lổng, nghiện ngập. Nên chia sẻ hay thở dài? Con người có nhiều nhu cầu: hít thở, an toàn, giao lưu, công nhận, hay không cần gì cả... Nhiều người chỉ cần nhu cầu đơn giản: hít thở và an toàn, vậy là đủ. Đó là một thực tế. Nhiều người đi học về vẫn chơi vơi, không làm nên việc gì. Họ quên rằng thời bao cấp cứ đi học về có Nhà nước lo đã qua rồi, nhưng tư duy 'bao cấp' vẫn tồn tại. Một thế hệ được lập trình, không có khả năng tự vận động, thì được trang bị thế nào, cũng khó hòa nhập. Nhiều bố mẹ lo cho con từ A đến Z, mất vài trăm triệu để con có bằng đại học, rồi lại vài trăm triệu nữa để 'chạy chọt' để vào nơi nào đó được vài triệu vài trăm đồng lương, rồi cố làm việc, tham nhũng, cơ hội... để 'bù vốn'. Đầu tư như vậy là điên rồ, hoàn toàn không hiệu quả. Còn ông, sự đầu tư và triết lý dạy con của ông như thế nào? Tôi chỉ xác định tư tưởng, đường hướng, và để con tự tìm hướng đi. Con gái tôi được Giải Nhất Tin học Thành phố năm lớp 9, giải Khuyến khích Quốc gia. Sau đó được tuyển thẳng sang học ở Singapore, rồi sang Thụy Sĩ học tiếp. Một ngày nó nói: con muốn chuyển ngành. Sau đó nó sang Pháp học nghề nấu ăn, làm bánh ngọt. Giờ con gái tôi là một đầu bếp, rất hạnh phúc và thành công với công việc. Nếu tôi là một người cha cứng nhắc, chắc chắn tôi sẽ phản đối sự thay đổi của con gái khi sự nghiệp tin học đang được trải thảm như vậy. Nhưng rất may tôi đã không làm thế, và con gái tôi giờ đã có một Nhân Hiệu. Xin cảm ơn những chia sẻ của ông! Hoàng Hường

Ngày đăng : 19:00 25/07/2013 (GMT+7) http://kienthuc.net.vn/binh-luan/tai-sao-vu-khi-nga-gap-kho-o-an-do-248188.html Tại sao vũ khí Nga gặp khó ở Ấn Độ? (Kienthuc.net.vn) - Việc Nga không giành thắng lợi trong một số gói thầu vũ khí lớn ở Ấn Độ một phần vì những yếu tố chính trị. Trang mạng Russian Army Messenger đăng bài bình luận về nguyên do tại sao vũ khí Nga ngày càng gặp nhiều khó khăn ở thị trường Ấn Độ. Qua đó, vấn đề được đưa ra không phải là vũ khí Nga đắt đỏ, hay kém hiện đại mà do chính sách của Nga tăng cường hợp tác với Trung Quốc và Pakistan. Theo đó, bài viết cho rằng, để ngăn chặn Trung Quốc, Ấn Độ đang “xa lánh” Nga, tích cực tăng cường hợp tác công nghệ quân sự với Mỹ và Nhật Bản. Vì vậy, Nga đang đối mặt với sự lựa chọn lớn: tiếp tục thúc đẩy chính sách ngoại giao không có ý nghĩa hay là tập trung xây dựng trục chính trị quân sự Nga - Ấn. Gần đây, mối quan hệ hợp tác giữa Ấn Độ và Mỹ được tăng cường rõ rệt. Trong chuyến thăm Ấn Độ từ ngày 23-24/6 của Ngoại trưởng Mỹ John Kerry, một loạt các vấn đề quan trọng như xung quanh diễn biến khu vực châu Á, hòa giải ở Afghanistan, hợp tác công nghệ quân sự song phương đã được hai bên trao đổi và đạt được sự thống nhất chung trong việc tiếp tục mở rộng hợp tác năng lượng, công nghệ cao, an ninh quốc phòng. Cần phải nhấn mạnh là, vấn đề thảo luận của Mỹ và Ấn Độ không chỉ có ý nghĩa quan trọng đối với Nga, mà còn liên quan trực tiếp đến lợi ích chiến lược của Nga. Ấn Độ lực chọn hợp tác với Mỹ trong những vấn đề này, không phải là hợp tác với Nga cho thấy những tính toán sai của ngoại giao Nga. Ấn Độ tăng cường quan hệ với Mỹ để đối phó Trung Quốc. Dù vậy, Việc Ấn Độ giảm nhập khẩu vũ khí Nga, các doanh nghiệp sản xuất và chuyên gia Nga thông thường xem như là vấn đề kỹ thuật như giá sản phẩm, yêu cầu về đổi mới và công nghệ của Ấn Độ đối với vũ khí trang bị tăng cao. Tuy nhiên, đây không hẳn là vấn đề chính dẫn tới việc Ấn Độ giảm nhập khẩu vũ khí Nga. Trên thực tế, nếu Nga coi Ấn Độ là thị trường tiêu thụ vũ khí lớn nhất, thì cần phải xác định một kế hoạch thúc đẩy quân sự chính trị tương ứng. Đối với nguyên nhân cơ bản khiến Ấn Độ thể hiện sự tăng cường hợp tác công nghệ quân sự với Mỹ và NATO, chuyên gia Trung tâm phân tích chiến lược và công nghệ Nga cho rằng, nguyên nhân chủ yếu là yếu tố chính trị thay vì vấn đề công nghệ. Vị chuyên gia này cho rằng, Ấn Độ lo ngại về sự tăng trưởng mạnh mẽ về kinh tế và thực lực quân sự của Trung Quốc, hy vọng thông qua các đơn hàng mua vũ khí lớn của Mỹ, củng cố mối quan hệ đối tác quân sự chính trị với Mỹ để kiềm chế Trung Quốc hơn nữa. Và đây đã trở thành xu hướng ưu tiên trong chiến lược toàn cầu của Ấn Độ. Hiện nay Ấn Độ tích cực xây dựng liên minh quân sự chính trị, tranh thủ sự ủng hộ và giúp đỡ của các nước như Mỹ và Nhật Bản, mục đích chính là ngăn chặn Trung Quốc. Việc Nga thúc đẩy chính sách ngoại giao toàn diện, ưu tiên phát triển quan hệ hợp tác chiến lược với Trung Quốc, rõ ràng không phải là phương thức tốt nhất để củng cố quan hệ Nga - Ấn. Việc Nga bán vũ khí mới nhất cho Trung Quốc đã làm Ấn Độ phật ý. Việc Nga bán vũ khí hiện đại cho Trung Quốc cũng đã làm cho Ấn Độ không hài lòng. Ngày 24/12/2012 Nga và Ấn Độ ký một số hiệp định hợp tác công nghệ quân sự với tổng trị giá 2,9 tỷ USD, bao gồm việc cung cấp giấy phép sản xuất linh kiện phụ tùng 42 tiêm kích Su-30MKI cho Ấn Độ . Ngày 17/6/2013 các phương tiện truyền thông Nga cho biết, Nga sẽ cung cấp cho Trung Quốc một lô tiêm kích đa năng Su-35 kiểu mới. Đây là loại máy bay tiêm kích đa năng siêu cơ động thế hệ 4++, về tính năng kỹ chiến thuật rõ ràng ưu việt hơn Su-30MKI. Trong khuôn khổ chính sách ngoại giao toàn diện, Nga còn có ý xuất khẩu vũ khí sang Pakistan. Chuyên gia Nga cho rằng phương châm tương tự này là sai, Nga tăng cường mối quan hệ với Pakistan, đặc biệt là hợp tác trong lĩnh vực quân sự chính trị là không triển vọng. Đối với việc cung ứng vũ khí trang bị cho Pakistan có thể sẽ mang lại hậu quả tiêu cực. Pakistan không quá hy vọng vào việc nhập khẩu vũ khí của Nga nâng cao khả năng phòng vệ, mà là để phá vỡ mối quan hệ quân sự chính trị Nga - Ấn. Nga thua cuộc trong vụ đấu thầu mua 126 máy bay tiêm kích đa năng của Ấn Độ năm 2011 đối với MiG-35 và không hài lòng với việc Ấn Độ có ý muốn mua linh kiện vũ khí từ nước thứ 3 và việc Nga bán vũ khí cho Pakistan là một cách để Nga trừng phạt Ấn Độ, có thể sẽ làm cho Ấn Độ có những phản ứng mạnh mẽ. Hơn nữa, xem xét từ phương diện doanh nghiệp, khả năng chi trả của Pakistan thấp, doanh thu xuất khẩu vũ khí của Nga đối với Pakistan cũng không thể cao. Dưới tác dụng của các yếu tố trên, tầm ảnh hưởng quân sự, chính trị và kinh tế của Nga đối với Ấn Độ giảm dần là điều bình thường. Ngoài ra, Ấn Độ còn tăng cường hợp tác với Nhật Bản, nội dung quan trọng trong hiệp định hợp tác Ấn – Nhật chính là hợp tác kỹ thuật quân sự, hai bên thảo luận và xác định việc tổ chức diễn tập quân sự chung trên biển, công ty Nhật Bản còn có thể cung ứng máy bay quân sự và lò phản ứng hạt nhân cho Ấn Độ. Thực tế này một lần nữa cho thấy trong tương lai doanh nghiệp xuất khẩu vũ khí của Nga sẽ gặp phải đối thủ cạnh tranh mạnh mới. Bằng Hữu

Thứ ba, 23/7/2013 15:22 GMT+ http://vnexpress.net...my-2854120.html Thời khắc đối diện sự thật quan hệ Nga - Mỹ Khi hội nghị thượng đỉnh G8 diễn ra tại Bắc Ireland tháng trước, Tổng thống Nga Vladimir Putin muốn sử dụng phòng tập tại khu resort, nhưng người đồng cấp Mỹ Barack Obama đã đặt lịch trước. Không ai trong hai vị muốn tập chung. Snowden - bóng ma trong sân bay Putin: Mỹ 'nhốt' Snowden ở Nga Obama tính hủy gặp Putin vì Snowden Bài viết của Đại sứ M K Bhadrakumar, nhà ngoại giao kỳ cựu của Ấn Độ phục vụ trong ngành suốt 29 năm. Ông từng là đại sứ tại Uzbekistan (1995-1998) và Thổ Nhĩ Kỳ (1998-2001). Sau đó Putin đã quyết định đi bơi ở khu hồ lạnh lẽo Lough Erne. Chuyện này do một nguồn thạo tin trong giới ngoại giao kể lại. Nó có thể chỉ là chuyện phiếm vu vơ, nhưng cũng giúp thấy tình trạng khó khăn trong quan hệ hiện nay giữa hai cường quốc Nga và Mỹ. Nếu ai nghĩ rằng ngôn ngữ cơ thể đầy vẻ xa cách mà Putin và Obama đã thể hiện ở Enniskillen là minh chứng cho thấy quan hệ Nga – Mỹ đang ở mức thấp nhất, thì họ đã nhầm. Vụ rắc rối quanh cựu nhân viên tình báo Mỹ CIA Edward Snowden còn cho chúng ta thấy mối quan hệ sẽ xấu đi hơn nữa, trước khi có thể hồi phục trong tương lai. Obama thể hiện sự bực tức với quyết định của Kremlin cho phép Snowden ẩn náu, thậm chí giới chức Mỹ còn bóng gió rằng Obama có thể hoãn lại chuyến đi tới Moscow vào tháng 9 tới đây, nhân hội nghị thượng định G20 tại St Petersburg. Gương mặt của hai tổng thống trong cuộc gặp tại Ireland. Ảnh: AP Tại sao mọi việc lại ra như thế này? Điều thú vị là tình trạng hiện nay một phần là do Trung Quốc, dù vô tình hay cố ý, đã tạo ra. Từ Hong Kong, Snowden được đưa lên chuyến bay của hãng Aeroflot tới Moscow, trong khi Bắc Kinh thừa biết rằng Washington đã hủy bỏ hộ chiếu của anh ta và khi Snowden đặt chân xuống ở sân bay Sheremetyevo, anh ta sẽ không còn giấy tờ đi lại hợp pháp. Fyodor Lukyanov, một nhân vật có uy trong giới lập chiến lược của Nga, nói một cách châm biếm trên tờ báo ngày của chính phủ là Rossiyskaya Gazeta tuần trước, rằng: “Các lực lượng tình báo của Trung Quốc, những người đưa Snowden lên máy bay tới Moscow và nói với anh ta rằng ở đó tốt hơn, đáng được lãnh đạo của họ khen ngợi bởi đã giúp Bắc Kinh tránh một cơn nhức đầu nghiêm trọng. Nhưng những người khác thì không được may mắn thế”. Bắc Kinh hành xử với động cơ hiển nhiên, nhằm tránh cho “mối quan hệ kiểu mới” giữa họ và Washington – mới nhen nhóm trong chuyến thăm không chính thức của ông Tập Cận Bình đến California hồi tháng 6 – khỏi bị chết yểu bởi tay Snowden. Trong vụ việc này, Bắc Kinh đã thu lợi rất lớn về mặt tuyên truyền, mặt khác lại được giải phóng khỏi những rắc rối liên quan đến việc quyết định số phận của Snowden. Tay này, Trung Quốc đang bêu riếu Mỹ bởi tiến hành chương trình nghe lén rộng khắp đối với các quốc gia có chủ quyền; tay kia, Bắc Kinh nâng cao các chuẩn về nhân quyền khiến Nga phải nhảy cao hơn. Tình thế hiện nay của Nga có phần do chính họ, khi Moscow không trục xuất Snowden trả lại Hong Kong với lý do anh này không có giấy tờ hợp lệ - điều vẫn thường diễn ra trên thế giới. Thay vào đó, Moscow đưa ra cơ sở pháp lý, rằng Snowden ở khu vực quá cảnh tức là không ở lãnh thổ Nga, bao bọc anh ta trong một tấm chăn pháp lý và an ninh, và có thể khiến các đối tác của Nga hiểu lầm. Khác với sự im lặng hoàn toàn của Bắc Kinh, ở Moscow xuất hiện những lời bình luận về hành tung vô hình của Snowden. Các nguồn tin rất đa dạng, từ các quan chức chính phủ đến các học giả và chính trị gia cấp cao. Tất cả những lời lẽ đó mang đến một cảm giác rằng Moscow đã cho Snowden ở lại, vừa chọc tức Washington vừa hy vọng sẽ đi đến một thỏa thuận cuối cùng với Mỹ về vụ rắc rối này. Đến giai đoạn này Moscow không thể than vãn rằng Snowden là một đứa trẻ được ban cho họ ngoài ý muốn. Trái lại, Washington đã khẳng định một lập trường kiên định, từ tổng thống Obama cho đến các quan chức cấp dưới, rằng sẽ không có “mặc cả mặc lẽ” gì với Moscow về chuyện Snowden, và rằng Nga nên trục xuất anh ta bởi người này vi phạm luật pháp Mỹ và phải đối mặt với tòa án Mỹ. Mỹ cũng cảnh báo rằng bất cứ sự thiếu hợp tác nào từ Moscow cũng có hậu quả tiêu cực tới quan hệ hai bên. Việc thứ trưởng Ngoại giao Mỹ William Burns, một gương mặt quen thuộc ở Moscow, được giao nhiệm vụ giải quyết trường hợp của Snowden cho thấy Mỹ nghiêm túc như thế nào trong chuyện này. Mỹ nỗ lực thuyết phục Kremlin rằng Nga có đủ cơ sở pháp lý và thực tiễn để trục xuất kẻ tội đồ, ngắn gọn là như vậy, đây là chuyện chính trị. Nhưng Moscow lại đưa ra nguyên tắc cũng hoàn toàn đúng về pháp lý, và là nguyên tắc được thế giới đề cao, đó là: một cường quốc đích thực không thể bỏ qua “những cân nhắc nhân đạo”. Không mặc cả về Snowden Dù thế nào, Nga cũng trông đợi là mối quan hệ Nga – Mỹ sẽ vẫn tiến triển như thể không có gì xảy ra, vì thế một khi truyền thông ngừng chú ý, như đã từng xảy ra quá thường xuyên trong mối quan hệ Chiến tranh lạnh, một thỏa thuận có thể được thực hiện giữa hai chính phủ. Đây là điều mà Lukyanov kết luận: “Nhiều khả năng Edward Snowden sẽ được tỵ nạn ở Nga trong thời gian ngắn như anh ta nói, nhưng rồi anh ta sẽ lưu lại ở lại Nga một thời gian dài bởi đường về Mỹ hay tới Mỹ La Tinh sẽ vẫn bị ngăn chặn trong tương lai gần. Moscow và Washington đều muốn vụ việc này sẽ bị quên lãng nhanh nhất có thể về mặt tryền thông. Rồi sau đó hai bên có thể bàn thảo mà không bị quấy rầy bởi con mắt nhòm ngó của báo chí, xem cần làm gì để nhổ cái gai ra khỏi quan hệ hai bên”. Lukyanove gợi nhớ một “giải pháp tao nhã” đã được đưa ra thông qua thỏa thuận Nga – Mỹ hồi năm 2010 khi tổng thống Kyrgyzstan Kurmanbek Bakiyev bị phế truất, trong khi cả Moscow và Washington đều nhận ra rằng họ có lợi ích để việc hạ bệ này thành êm thấm. Bakiyev được đưa đến Minsk, thủ đô của Belarus. Liệu chính quyền Obama có đồng tình thực hiện một “kế hoạch Minsk” đối với Snowden không? Đó là câu hỏi lớn nhất, và nó có vẻ sẽ không xảy ra, bởi nếu xảy ra có nghĩa là Mỹ đã thực hiện đúng điều mà Obama cam kết sẽ không làm – mặc cả về số phận của Snowden. Vì thế, khoảnh khắc của sự thật đang đến với cả Moscow và Washington trong quan hệ được cho là không đối đầu giữa hai cường quốc hậu Chiến tranh Lạnh. Với Nga, đây là lúc xác định rõ bản sắc của chính sách đối ngoại của mình. Cho đến nay chính sách của Nga vẫn tập trung vào lợi ích quốc gia. Liệu nước này có tạo điều kiện cho sự trở lại của hệ lý tưởng nào không, chắc không phải một hệ lý tưởng Macxit như trước kia. Liệu nó có thể là tư tưởng đề cao chủ nghĩa nhân đạo, ưu tiên các “cân nhắc nhân đạo”?. Còn với Mỹ đây là lúc giống như người ta bóc nhẹ một lớp vỏ sơn để nhìn rõ bản thân xem mình là ai. Đội ngũ chính sách ngoại giao từ thời Clinton từng được đánh giá rằng họ đã luôn đòi hỏi và đòi hỏi từ Nga, và nước Nga thời Boris Yeltsin đã nhiều lần đáp ứng. Nhưng Nga ngày nay sẽ không dễ dàng chấp nhận những đòi hỏi gây bất lợi cho họ nữa. Hãy xem cuộc tập trận khổng lồ mới đây của Nga ở Viễn Đông. Moscow không có kế hoạch gây chiến với bất kỳ nước nào ở khu vực này từ Nhật đến Trung Quốc. Vậy mục đích tập trận rầm rộ, và những cuộc diễn tập bất ngờ từ đầu năm nay ở Nga, là để làm gì. Vụ Snowden cho thấy rằng mối quan hệ giữa Nga và Mỹ không nên tiếp tục như trước đây. Hai cường quốc cần thiết lập một kiểu quan hệ hoàn toàn mới, như Trung Quốc vừa làm với Mỹ đầu mùa hè này. Khánh Lynh (theo Asia Times)

http://kienthuc.net....-ai-247745.html Update time 07:00 25/07/2013 (GMT+7) Bà hoàng châu Âu đầu tiên của Việt Nam là ai? (Kienthuc.net.vn) - Những ngày ở Thăng Long bà buồn rầu vì lần đầu tiên sống ở Kinh thành với hầu hết những người không biết tiếng... Lạ lùng Lý Thánh Tông phong thần cho khúc gỗ Vị vua nào là người Việt đầu tiên lấy vợ Tây? Trong lịch sử Việt Nam, hiếm có vị vua nào lên ngôi vua hai lần và có đến bốn bà vợ là người ngoại quốc như vua Lê Thần Tông. Đặc biệt trong đó có một bà vợ là người Hà Lan, đây cũng chính là bà hoàng đầu tiên và duy nhất trong các triều đại phong kiến Việt Nam là người châu Âu. 4 bà vợ ngoại quốc Vua Lê Thần Tông tên húy là Duy Kỳ. Theo nhà nghiên cứu sử học Lê Xuân Kỳ, Phó Chủ tịch Hội sử học Thanh Hóa, bà vợ đầu tiên của Vua Lê Thần Tông là bà Đoan Thuần Hoàng Thái hậu Phạm Thị Ngọc Hậu (mẹ vua Lê Huyền Tông). Trong số các bà vợ ngoại quốc, có một bà là con gái của phó toàn quyền Hà Lan sang Việt Nam vào năm 1630, bà được gặp Lê Thần Tông ở kinh thành Thăng Long. Nghe theo lời cha, bà nhận lời ở lại Việt Nam làm Vương phi của vua Lê Thần Tông. Những ngày ở Thăng Long bà buồn rầu vì lần đầu tiên sống ở Kinh thành với hầu hết những người không biết tiếng, bà đã cố gắng học tiếng để có thể giao tiếp với mọi người. Bà là người châu Âu đầu tiên lấy một vị vua An Nam. Ba vợ nữa, một bà người Trung Quốc, một vợ người Chiêm Thành và một bà người Inđônêxia. Vua Lê Huyền Tông (1662 - 1671) vào cuối đời năm Cảnh Trị thứ 9 (1671) đã cho xây ở núi Mật Sơn ngôi chùa Đại Bi để thờ vua cha Lê Thần Tông, Hoàng hậu cùng các phi tần của ngài. Quần thể tượng vua, Lê Thần Tông và các hoàng phi là những tác phẩm điêu khắc cổ quý giá, thể hiện nghệ thuật điêu khắc tượng chân dung của thế kỷ XVII. Ngôi chùa tọa lạc ngay dưới chân núi Kỳ Lân, thuộc phường Đông Vệ thành phố Thanh Hóa. Vào khoảng những năm 20 thế kỷ XX, nhà sử học Charles Robequin có viết cuốn Lê Thanh Hoa, nghiên cứu về lịch sử địa lý, phong tục, ngành nghề, dân cư, đặc sản của Thanh Hóa, trong sách có ghi Vua Lê Thần Tông là người Việt Nam đầu tiên lấy vợ người chân Âu. Vào đầu thế kỷ XVII ở Đàng Ngoài có khá nhiều kiều dân châu Âu đến làm ăn buôn bán, đông nhất là ở kinh thành Thăng Long. Bên cửa sông Tô nối với sông Hồng, trên bến dưới thuyền tấp nập, không chỉ có người Trung Quốc, mà còn nhiều người Hà Lan, Anh, Bồ Đào Nha... đến buôn bán, mở nhiều cửa hàng. Tượng vua Lê Thần Tông. Vị vua nhiều kỷ lục Vua Lê Thần Tông là con trưởng của vua Kính Tông. Mẹ là Đoan Từ Hoàng Thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trinh (con gái thứ hai của Bình An Vương Trịnh Tùng). Vua sinh giờ Tỵ, ngày 19 tháng 11 năm Đinh Mùi (1607). Năm Kỷ Mùi (1619) ngày 2 tháng 6, vua 12 tuổi lên ngôi vua ở điện Cần Chính. Vua Lê Thần Tông ở ngôi vua 25 năm, đến năm Quý Mùi (1643), vua nhường ngôi cho con trai trưởng là Lê Duy Hựu, mới 13 tuổi (tức là Lê Chân Tông) còn vua lui về ở chùa Khán Sơn. Sau khi lên ngôi vua, Lê Chân Tông tôn vua cha làm Thái Thượng Hoàng, mẹ làm Hoàng Thái Hậu. Lê Chân Tông làm vua được 6 năm, bị ốm chết, theo đề nghị của chúa Trịnh Tráng (Thanh Đô Vượng), Thượng hoàng Lê Thần Tông lại trở lại ngôi vua lần thứ hai 16 năm đến ngày 22 tháng 9 năm 1662, qua đời truyền ngôi cho con thứ là Lê Duy Vũ (tức Lê Huyền Tông) Lê Thần Tông thọ 56 tuổi. Vua Lê Thần Tông có bốn con trai, sáu con gái và hai con nuôi. Một điều đặc biệt là cả bốn con trai này đều liên tiếp làm vua. Vua Lê Thần Tông mất, táng tại Ngọc Long, xã Quần Lai, huyện Dương Lôi (nay là huyện Thọ Xuân, Thanh Hóa). Trong quá trình trị vì của Vua Lê Thần Tông, có được mối quan hệ rất tốt với các chúa Trịnh. Bản thân ông là cháu ngoại của chúa Trịnh Tùng. Trong số 6 cô con gái của ông đều được gả cho các con cháu của Chúa Trịnh. Quan hệ giữa Vua - Chúa ổn định đã góp phần làm cho thời kỳ này tương đối ổn định, thái bình, thịnh trị. Sử gia Phan Huy Chú miêu tả: "Vua mũi cao, mắt rồng có vẻ khác người, sáng suốt học rộng, thường thích văn thơ, cùng với nhà Chúa một nhà hòa vui êm ấm, vua ung dung rũ áo chắp tay hưởng lộc lâu dài". Cho đến nay, trong suốt chiều dài lịch sử đất nước, không có vị vua nào có những kỷ lục đặc biệt như vua Lê Thần Tông. Trần Hồng Đức

http://kienthuc.net....ong-247663.html Update time 07:00 24/07/2013 (GMT+7) Bí ẩn tiền kiếp, hậu kiếp của Lý Thần Tông (Kienthuc.net.vn) - Một ông sư, một lão ăn mày, tái sinh vào bậc đế vương, khiến người đời không thể hiểu nổi. Ai là Thái thượng hoàng đầu tiên trong lịch sử? Lý Thần Tông kiếp trước là thiền sư Từ Đạo Hạnh Lý Thần Tông tên húy là Lý Dương Hoán, còn có tên khác là Lý Dương Úc, sinh tháng 6 năm Bính Thân (1116) tại hầu phủ ở kinh đô Thăng Long, cha không rõ tên, có tước phong là Sùng Hiền hầu, em trai vua Lý Nhân Tông, mẹ là người họ Đỗ (không rõ tên). Vua được Lý Nhân Tông nhận làm con nuôi và truyền ngôi cho ngày 12 tháng 12 năm Đinh Mùi (1127). Ngày 26 tháng 9 năm 1138, vua qua đời ở điện Vĩnh Quang, ở ngôi 10 năm, thọ 22 tuổi. Tương truyền kiếp trước của vua là một nhà sư. Chuyện kể rằng ở chùa Thiên Phúc trên núi Phật Tích (Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội ngày nay) có một nhà sư nổi tiếng tài giỏi tên là Từ Lộ nên người đời vẫn gọi theo hiệu là Từ Đạo Hạnh. Khi còn nhỏ, Từ Lộ đã tỏ ra là người có chí lớn, thích ngao du, thường qua lại học với nhà nho Mao Sinh, đạo sĩ Lê Toàn Nghĩa và nhạc sư Phan Ất. Cha Từ Lộ là Từ Vinh làm quan Đô sát ở triều nhà Lý, bị một pháp sư tên là Đại Điên ám hại, Từ Lộ bèn tầm sư học đạo, ngày đêm chuyên chú tu luyện phép thuật rồi giết được Đại Điên để trả thù cho cha. Sau đó, muốn thoát vòng tục lụy, ông đi vân du tìm các nơi thanh vắng ở rừng núi mà tu hành, gặp thiền sư Kiều Trí Huyền ở chùa Thái Bình và pháp sư Phạm Hợi ở chùa Pháp Vân dạy cho nhiều phép thuật cao cường, các loài ác thú đều hàng phục. Trong đêm tối có thể đốt ngón tay để làm đèn, phun nước để chữa mọi bệnh rất linh nghiệm và đem tài ấy cứu nhân độ thế. Theo sách Việt điện u linh, Từ Đạo Hạnh còn kết bạn với nhà sư Nguyễn Minh Không và nhà sư Giác Hải. Có lần Từ Đạo Hạnh làm phép giả hóa hổ dọa hai bạn khi họ đến xã Ngai Cầu (thuộc huyện Từ Liêm, Hà Nội ngày nay), không ngờ Nguyễn Minh Không nhận ra được mới nói rằng: “Nếu ngươi muốn vậy, sau này chắc sẽ phải chịu quả báo như thế”. Từ Đạo Hạnh hối hận nói: “Xưa kia đức Thế Tôn tạo quả viên thành còn chịu báo kim sương, mã mạch, huống chi tôi sinh thời mạt pháp đâu có thể tránh được, đời sau sẽ làm quốc chủ và sẽ chịu báo này, ông với tôi có nhân duyên bằng hữu lúc đó hãy cứu tôi”. Sư Nguyễn Minh Không bèn nhận lời. Tượng Thiền sư Từ Đạo Hạnh ở chùa Thầy (Hà Nội). Bấy giờ, vua Lý Nhân Tông không có con trai nối dõi nên rất lo buồn, một viên quan ở Thanh Hóa dâng sớ về tâu rằng: - Tại vùng ven biển của xứ có một đứa trẻ kỳ lạ khác thường, mới lên ba tuổi mà nói nhiều điều vượt trội, tự xưng là thần đồng và cho mình là con vua, người người cho là linh dị mới gọi tên hiệu Giác Hoàng. Vua liền sai người đi dò xét, thấy đúng như lời tâu mới đưa đứa trẻ kia về kinh đô cho ở tại chùa Báo Thiên. Thấy nó mặt mũi khôi ngô, thông minh xuất chúng, vua rất yêu mến, muốn lập làm Thái tử. Cả triều đình đều can gián: - Đứa trẻ này thông minh linh dị phải để nó thác sinh vào cung cấm mới nối ngôi Hoàng đế được. Vua nghe theo sai lập đàn làm lễ tế cúng trong bảy ngày bảy đêm, cầu phép thác sinh hoàng tử. Từ Đạo Hạnh khi ấy đoán biết đứa trẻ kia là Đại Diệu thác sinh, mới bảo người chị: - Đứa bé đó là một tên sát nhân thác sinh muốn lên làm vua, ta phải ra tay ngăn trừ để tránh hậu hoạ cho nước nhà. Nói rồi liền làm một đạo bùa cùng mấy hạt châu đã làm phép đưa cho chị và dặn giả làm người đến xem lễ rồi tìm cách dán lá bùa vào một chỗ trong đàn tế và rắc hạt châu quanh đó. Đến ngày làm lễ thứ ba, khi các đạo sĩ đang cúng tế thì Giác Hoàng bỗng thấy như bị lửa đốt rồi la lên rằng: - Khắp mọi nơi đều thấy toàn lưới sắt bao vây cả, ta chẳng còn lối nào mà thác sinh được vào cung vua? Không lâu sau Giác Hoàng bị bệnh ngày một nguy kịch rồi chết. Vua Lý Nhân Tông cho tra xét, biết sư Từ Đạo Hạnh đã làm phép yểm liền sai bắt giam rồi cho gọi các quan đại thần vào cung cùng bàn nghị định tội. Lúc ấy em vua là Sùng Hiền Hầu đi qua, Từ Đạo Hạnh thấy vậy mới nói: - Nếu Ngài có lòng cứu cho tôi được khỏi tội thì tôi sẽ thác sinh vào cung để trả ơn. Sùng Hiền Hầu không có con, nghe thế liền nhận lời ngay. Tới khi bàn việc trị tội Từ Đạo Hạnh, các quan đều nói: - Bệ hạ chưa có hoàng tử nên cầu cho Giác Hoàng được thác sinh vào cung mà Từ Lộ lại dám làm phép để ngăn trở thì đáng phải tội chết. Sùng Hiền Hầu thì tâu bàn theo hướng khác: - Nếu Giác Hoàng quả là bậc linh dị thì sao Từ Lộ (tức Từ Đạo Hạnh) làm phép lại không có phép gì để giải cứu được, có phải là Giác Hoàng còn kém tài Từ Lộ xa không? Thần trộm nghĩ bệ hạ nên tha tội cho Từ Lộ để bắt Lộ phải thác sinh vào cung thì tốt hơn. Vua ngẫm nghĩ cho là phải, ra lệnh tha cho, Từ Đạo Hạnh đến gặp Sùng Hiền Hầu tạ ơn cứu mạng và dặn rằng: - Nếu phu nhân có thai, khi sắp lâm bồn thì Ngài hãy báo ngay cho tôi biết. Mấy tháng sau, vợ Sùng Hiền Hầu là Đỗ phu nhân có thai, đến khi lâm bồn, đau bụng quằn quại mấy ngày chưa sinh được, ông vội sai người đến núi Phật Tích báo tin. Từ Đạo Hạnh liền tắm rửa sạch sẽ rồi vào trong ghềnh núi thoát xác lại mà chết, đồng thời khi ấy Đỗ phu nhân trở dạ sinh một con trai. Sùng Hiền Hầu và mọi người trong gia đình đều vô cùng mừng rỡ mới đặt tên là Lý Dương Hoán. Điều kỳ lạ là đứa trẻ mỗi ngày một khác, chưa học hành gì mà đầu óc đã sáng láng, càng lớn càng đẹp người và có nhiều tài lạ. Khi được ba tuổi thì Lý Nhân Tông đưa vào cung nuôi dạy và nhận làm con nuôi, rồi cho lập làm Hoàng thái tử. Tháng 12 năm Đinh Mùi (1127) Lý Nhân Tông mất, Hoàng Thái tử (tức là hậu thân của Từ Lộ thác sinh) nối ngôi, trở thành vua Lý Thần Tông. Năm Lý Thần Tông 21 tuổi, bỗng nhiên mắc bệnh lạ, tâm thần rối loạn, trên người mọc lông, ngồi xổm chụp người, cuồng loạn, gầm gừ, gào thét, tiếng kêu đau đớn như tiếng cọp gầm rú, nghe rất là kinh khiếp, đáng sợ. Triều đình phải làm cũi vàng nhốt vua vào đó rồi cho người đi tìm các danh y trong nước về kinh chữa bệnh cho vua, đến kể hàng ngàn hàng vạn nhưng đều chịu khoanh tay, bất lực. Khi ấy có đứa bé hát rằng: Nước có Lý Thần Tông, Triều đình muôn việc thông. Muốn chữa bệnh thiên hạ, Cần được Nguyễn Minh Không. Tượng Lý Thần Tông ở đền Đô (Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh). Câu hát đó được truyền vào cung, người trong hoàng tộc cùng các đại thần bàn bạc rồi sai quân lính đi dò la tin tức khắp nơi thì biết còn có những câu hát khác. Tập tầm vông! Có ông Nguyễn Minh Không Chữa cho vua khỏi hoá Tập tầm vá! Muốn chữa vua khỏi hoá Phải đón Nguyễn Minh Không. Lại có câu rằng: Nam bắc hữu đông tây Hải để trực tiềm long Nan y thiên tư bệnh Tu đãi Nguyễn Minh Không. Nghĩa là: Nam bắc có tây đông Đáy bể ẩn có rồng Vua mắc bệnh khó chữa Hãy đợi Nguyễn Minh Không. Triều đình cho rằng đây là điềm báo có người sẽ chữa khỏi bệnh cho vua bèn sai quan chỉ huy đi đón nhà sư Nguyễn Minh Không. Khi quan quân đến am, nhà sư cười bảo: - Đến mời bần tăng, chắc không ngoài việc cứu cọp đó ư? Quan chỉ huy kinh ngạc hỏi: - Thật kỳ lạ! Sao đại sư sớm biết trước được vậy? Sư nói: - Ta đã biết việc này trước ba mươi năm. Khi về đến kinh đô, Nguyễn Minh Không được dẫn vào cung, lúc ấy đang có mặt đông đủ các danh y của triều đình và các phủ, trấn; thấy một nhà sư dáng vẻ quê mùa, họ liền tỏ thái độ khinh khỉnh, biểu lộ ra cả nét mặt và không thèm đáp lại câu chào của ông. Nguyễn Minh Không bèn lấy một chiếc đinh lớn dài hơn năm tấc đóng vào cột điện, nói lớn rằng: - Vị nào nhổ được đinh này hãy nói chuyện chữa bệnh. Nói như vậy hai ba lần, không có ai dám nhổ, nhà sư bèn lấy hai ngón tay trái mà nhổ, đinh bật phăng ra, mọi người đều lấy làm kinh phục. Khi vào chỗ vua nằm, ông nói với các đại thần: - Các ngài hãy cho mang đem vạc dầu lại đây, trong đó để 100 cây kim và nấu cho sôi rồi đưa cũi vua lại gần. Ngoài ra mang cho tôi thêm một cành hoè. Sau đó nhà sư nhìn vua rồi nói lớn: - Kẻ đại trượng phu được tôn lên ngôi thiên tử, giàu có khắp bốn bể, cớ sao còn phát bệnh cuồng loạn như vậy? Vua nghe thế đang gầm gừ bỗng nhiên run lên cầm cập, Nguyễn Minh Không liền dùng tay khoắng vào vạc dầu sôi bốn lần, lấy 100 cây kim găm vào thân vua và nói tiếp: - Quý là trời. Vừa nói vừa cầm cành hoè nhúng vào dầu sôi, rảy đều khắp mình nhà vua. Lạ thay, chỉ trong nháy mắt lông lá trên người Lý Thần Tông tự nhiên rụng hết, chẳng còn tiếng gầm gừ, cũng không còn run sợ như lúc trước. Nét mặt nhà vui tươi tỉnh dần lên, giọng nói cũng trở lại bình thường, thân thể hoàn phục như cũ. Sau đó, để thưởng công, Lý Thần Tông phong cho Minh Không làm quốc sư, lại ban 100 cân vàng và 100 khoảnh ruộng để hương hỏa cho chùa. Sau khi khỏi bệnh, Lý Thần Tông làm vua đến ngày 26 tháng 9 Mậu Ngọ (1138) vua qua đời ở điện Vĩnh Quang, ở ngôi 10 năm, thọ 22 tuổi. Kiếp sau của vua đầu thai thành một người ăn mày khổ sở, người ăn mày đó già yếu mà chết lại đầu thai thành vua Lê Thần Tông. Trong sách Tang thương ngẫu lục có viết rằng: “Vua Kính Tông hồi tiên triều (triều Lê), ở ngôi lâu năm mà chưa sinh hoàng nam để lập làm Thái tử, thường cầu khấn trời đất, quỷ thần mãi. Rồi hoàng hậu Trịnh thị có mang, ngày lên giường cữ mãi chưa sinh được, lòng vua lo lắng. Chợt vua chiêm bao thấy có người bảo: - Hoàng tử còn ở chợ Báo Thiên, hậu cung đã sinh mau sao được! Tỉnh dậy vua sai nội giám thử ra chợ ấy dò xem. Bấy giờ vừa tang tảng sáng, chợ vắng tanh chưa có ai. Nội giám chỉ thấy dưới gầm phản hàng thịt có lão ăn mày, tóc bạc phơ, tuổi chừng 81-82 đang ngắc ngoải chờ chết. Nội giám vội chạy về tâu. Vua lại sai ra hỏi xem. Đến sáng thì lão ăn mày chết. Giữa lúc ấy trong cung, hoàng hậu sinh hoàng tử. Hoàng tử lớn lên nối ngôi, tức Thần Tông. Khi ở ngôi, lấy ngày sinh làm tiết Thọ Dương, hàng năm đến ngày ấy, nhà chức trách dựng hành tại chợ Báo Thiên,; bộ Lễ sắm xe giá tán quạt, đến hành tại rước hai cây thiên tuế, vạn tuế làm bằng trúc về cung; các quan ở tòa Kinh diên lại rước hai cây ấy đi quanh giường ngự ba vòng, chúc Hoàng đế sống lâu muôn tuổi. Lễ cử hành xong, vua ngự ở điện Vạn Thọ, nhận lễ chầu mừng, ban yến ở sân điện. Các triều vua sau cũng theo như thế, gọi là lễ Khánh Thọ bảo thần. Vua sinh được bốn con là Chân Tông, Huyền Tông, Gia Tông, Hy Tông đều nối ngôi thiên tử, phúc thọ vào bậc nhất đời Trung Hưng. Tượng thờ vua Lê Thần Tông. Khoảng năm Vĩnh Hựu (1735-1740), vua Ý Tông thường chế hạc gỗ và lực sĩ Chiêm Thành (người phỗng) dâng cúng trước tượng thờ vua Lý Thần Tông tại chùa Thiên Phúc, núi Phật Tích (núi Thầy), vì tương truyền hậu thân của Lý Thần Tông tức là vua Thần Tông triều Lê. Xét thuyết tiền thân, hậu thân là xuất tự kinh điển nhà Phật, người quân tử chẳng hề nói đến. Quả là có chuyện ấy thật thì tiền thân vua Lý Thần Tông là thầy tu Từ Đạo Hạnh, hậu thân là lão già ở chợ Báo Thiên, lại hậu thân là vua Thần Tông triều Lê. Một ông sư, một lão ăn mày, tái sinh vào bậc đế vương, khiến người đời không thể hiểu nổi. Lê Thái Dũng

Cập nhật lúc 18:13, 24/07/2013 Hà Nội: Xe buýt đang chạy bỗng thành ngọn đuốc (ĐVO) - Đang di chuyển trên đường Chùa Bộc (Hà Nội), chiếc xe buýt số 44 bỗng dưng bốc cháy khiến hành khách hoảng loạn. Xe buýt số 44 cháy tại đường Chùa Bộc. Vụ hỏa hoạn xảy ra khoảng 11h sáng 24/7, trên đường Chùa Bộc, đoạn gần khách sạn Asean. Chiếc xe buýt BKS 29LD-2663 đang lưu thông bất ngờ phát hỏa ở phía sau, khiến cho hành khách cũng như người dân xung quanh tá hỏa. Lái, phụ xe buýt và những người dân quanh hiện trường vụ việc đã dùng bình chữa cháy mini nhanh chóng dập tắt ngọn lửa. Người dân chứng kiến cho biết, chiếc xe đang đi tự dưng bốc cháy, không hề có vụ nổ hay va chạm gì. Vụ cháy bắt nguồn ở phần đuôi xe sau đó bốc lên khoang khách. Lửa bùng lên khá nhanh, tuy nhiên ngay lập tức được dập bằng 4 bình cứu hỏa, trong đó xe có 2 bình và 2 bình được cửa hàng quần áo gần đó mang ra cứu trợ. Khi xảy ra sự việc, hành khách náo loạn chạy thoát khỏi xe. Hiện trường ngay lập tức sau đó được thu dọn, chiếc xe buýt được người dân đẩy vào ven đường và không có thiệt hại nào về người. Vụ cháy xe buýt đã gây tắc đường bộ, nhưng sau đó lực lượng chức năng đã sớm xuất hiện để điều tiết giao thông. Lửa và khói bốc lên ở phần đuôi xe buýt. Lái, phụ xe buýt và người dân nhanh chóng dập lửa.. Chiếc xe bốc khói ngùn ngụt khiến cho hành khách cũng như người dân xung quanh tá hỏa. Vụ cháy xe buýt đã gây tắc đường bộ. Hiện trường lập tức được xứ lý Hồ Huyền (Tổng hợp) +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Người Việt ... thường rất năng động trước nghịch cảnh!

http://kienthuc.net.vn/kham-pha/long-mach-nhin-o-goc-nhin-khoa-hoc-hien-dai-247635.html Update time 19:45 23/07/2013 (GMT+7) Long mạch nhìn ở góc nhìn khoa học hiện đại Nghiên cứu của khoa học hiện đại cho thấy, quan niệm “quả đất có hệ thống kinh lạc lớn như một cơ thể sống” của người xưa về cơ bản là phù hợp với thực tế... Từ hàng nghìn năm trước, người xưa coi mặt đất là một cơ thể sống, có các huyệt nối kết với nhau như kinh mạch trong cơ thể con người. Địa khí (năng lượng của trái đất) vận hành trong hệ thống kinh mạch đó (gọi là long mạch) và ngưng tụ tại những địa điểm thích hợp (gọi là huyệt). Con người chọn được nơi sinh khí ngưng tụ sẽ khoẻ mạnh, gặp nhiều điều tốt lành. Nghiên cứu của khoa học hiện đại cho thấy, quan niệm “quả đất có hệ thống kinh lạc lớn như một cơ thể sống” của người xưa về cơ bản là phù hợp với thực tế. Bởi lẽ, sự quân bình của Trái đất nằm trên hai lực đối nghịch: lực nội tại với sự chuyển động xoay tròn của trái đất từ Đông sang Tây và lực của Trái đất với sự chuyển động theo chiều của các hành tinh từ Tây sang Đông. Các lực này tác động lên vỏ Trái đất, cường độ thay đổi tuỳ theo mật độ cũng như bản chất của các lớp địa chất và tạo ra năng lượng, năng lượng này chính là các sóng điện từ dưới lòng đất. Các sóng này bao gồm những tia bức xạ điện từ, bức xạ phân rã, bức xạ độc chất hóa học, từ trường các khoáng vật…, gọi chung là tia đất. Thực ra, vẫn có các ý kiến khác nhau về nguồn gốc hình thành, về bản chất tia đất, ngay cả về tên gọi (tia đất có tên gọi khác như trường sinh địa, địa bức xạ…). Tuy nhiên, có một định nghĩa về tia đất như sau: tia đất là dạng vật chất bao gồm tất cả những tia phát ra từ vỏ cứng của Trái đất và lan toả lên mặt đất dưới dạng bức xạ. Nói cách khác, đó là những tia được sản sinh bởi hiện tượng bức xạ của những vật chất khác nhau từ dưới mặt đất. Tia đất có thể chạy dài thẳng hoặc ngoằn ngoèo theo các mạch nước ngầm, các khe nứt, mạch đá và tác động lên bề mặt trái đất với cường độ mạnh mẽ và đều đặn. TS. Vũ Văn Bằng, nhà khoa học đầu tiên nghiên cứu ứng dụng tia đất tại Việt Nam nhận xét: “Long mạch chính là tia đất. Tia đất tốt thì tạo nên đất lành. Tia đất xấu thì tạo nên đất dữ”. Tia đất tốt khi có chứa các khoáng chất bức xạ điện từ thuận, tia hồng ngoại với mức năng lượng cao hơn bình thường từ 150 - 300% như amethyst, german, đá quý, thiên thạch. Đặc biệt, nơi có các mỏ quặng quý, vùng tiếp giáp giữa chúng với môi trường xung quanh thường sinh ra trường điện tự nhiên cục bộ, con người sống trên đó sẽ mạnh khoẻ, minh mẫn, hiệu suất lao động cao. Có ý kiến còn cho rằng, một số tia đất có thể chữa được bệnh. Thực tế cho thấy, nhiều “địa linh” nằm rải rác trên khắp thế giới luôn có đông người tìm đến để trị bệnh. Đơn cử, suối Lourdes ở miền Nam nước Pháp đã chữa cho nhiều người khỏi bệnh bệnh tim, bệnh phổi, bệnh dạ dày, thậm chí mù lòa, bại liệt, bệnh “ma làm”, khiến nhà bác học Ivơ Bác Đô, một bậc thầy về tâm thần học phải đến nghiên cứu, điều tra và viết ra cuốn “Phép màu nhiệm của suối thánh Lourdes”. Ngược lại, tia đất xấu khi có chứa các thành phần độc hại như đá phóng xạ (urani), chất độc hoá học, thuỷ ngân, chì, arsen, dioxin… Người sống trên mảnh đất có tia đất xấu thì không bệnh nọ cũng tật kia. Dân gian Việt Nam có câu: “Mèo đến nhà thì khó, chó đến nhà thì sang”. Nhiều người cho rằng, câu này xuất phát từ thực tế chó rất trung thành với chủ, chủ nhà no, đói đều không bỏ đi, bảo vệ chủ đến nơi đến chốn; đặc biệt, chó canh nhà, giữ của nên sẽ giàu (giàu sang). Ngược lại, mèo khi có ăn thì ở lại, không có ăn thì bỏ đi, thể hiện sự mất của, nên mèo đến nhà là mang điều xui, nghèo túng. Hoặc do mèo kêu “meo meo” giống “nghèo nghèo”, còn chó kêu “gâu gâu” giống “giàu giàu”. Tuy nhiên, nhìn nhận ở góc độ khoa học thì nhiều khả năng chó và mèo đến nhà là do sự hấp dẫn của tia đất. Bởi lẽ, mèo thích hợp sống trong khu vực, vị trí có bức xạ hay trường khí xấu, còn chó thì thích hợp sống ở khu vực, vị trí có bức xạ, trường khí tốt. Vì thế, cần xem xét kỹ khi kê giường, bàn làm việc… nơi mèo hay nằm, đối với chó thì ngược lại. Theo ĐTCK

http://vnexpress.net...et-2854163.html 23/7/2013 17:25 GMT+7 40 người xô nghiêng tàu hỏa, cứu phụ nữ bị kẹt Hàng chục hành khách Nhật Bản hôm qua cùng nhau đẩy nghiêng một toa tàu hỏa nặng 32 tấn để giải cứu một phụ nữ bị trượt chân rơi xuống khe hở sát đường ray. 40 hành khách cùng đẩy tàu để cứu người phụ nữ bị kẹt. Ảnh: AP AP cho hay người phụ nữ khoảng 30 tuổi bị trượt chân ngã xuống một khe hở chỉ rộng 20 cm, nằm giữa tàu hỏa và hành lang đứng đợi tàu của hành khách. Khoảng 40 người có mặt tại ga JR Minami-Urawa, phía bắc Tokyo, đã đồng ý hỗ trợ các nhân viên nhà ga nhấc bổng một bên toa tàu lên, khi họ nghe thông báo về sự cố của nữ hành khách trên. Con tàu có một hệ thống treo, cho phép tàu có thể nghiêng sang hai bên. Một nhiếp ảnh gia của Yomiuri Shimbun có mặt tại hiện trường kể rằng, mọi người đã cùng vỗ tay chúc mừng khi người phụ nữ trên được giải cứu thành công và không bị thương gì. Hành động anh hùng của 40 hành khách vào giờ cao điểm cũng đã được nhiếp ảnh gia này chụp lại và được đăng tải trên phiên bản buổi chiều của nhật báo Yomiuri. Sau 8 phút trì hoãn vì sự cố, chuyến tàu đã tiếp tục hành trình. Nhân Mã Ý KIÊN BẠN ĐỌC: Người Nhật rất đoàn kết, đó chính là lý do tại sao họ giàu mạnh và là một cường quốc ! Tất cả đều bắt đầu từ giáo dục và ý thức ! khazh - 17 giờ trước Người dân Việt Nam chúng ta nên học tập họ rất nhiều... đặc biệt là ý thức... leducanh07 - 12 giờ trước Việc này nước nào chẳng cứu, có người quay phim cũng có người giải cứu thôi. nếu bạn là người như vậy thì bạn đừng quá là ưu ái cho người nước ngoài. nơi đâu cũng có người này người nọ, bạn đủ lớn để nhìn hết xã hội không ... lifequietly - 4 giờ trước Thật ra trước đây những năm đầu 2000 khi ở nhật các phương tiện di động bùng nổ thì chuyện 40 người chụp hình cô gái bị kẹt là thường xảy ra. Nhưng ngay sau 1 vài trường hợp điển hình, giới văn hoá xã hội và truyền thông nhật bản đã có những hình thức khác nhau lên tiếng phê phán hành động này rất quyết liệt và sự việc trên đã không còn xảy ra nữa. thaison7c3 - 7 giờ trước Tôi cũng là người khâm phục người Nhật, nhưng tôi nghĩ những hành động thế này thì ở các nước khác cũng có, kể cả Việt Nam. Mọi người đề cao người Nhật quá. matrixncv - 12 giờ trước

http://baodatviet.vn...ia-lai-2351055/ Cập nhật lúc 10:37, 23/07/2013 Tâm sự tình yêu gỗ của ông chủ Đức Long Gia Lai (ĐVO) - Lần đầu đặt chân đến Gia Lai, Chủ tịch Bùi Pháp của Tập đoàn Đức Long Gia Lai (ĐLGL) đã bị cuốn hút bởi nguồn tài nguyên rừng dồi dào của nơi này, vì thế ông mang quyết tâm xây dựng một doanh nghiệp chuyên sản xuất các sản phẩm gỗ chuyên nghiệp tại Việt Nam và ăn nên làm ra nhờ nó. Tâm sự của ông chủ Đức Long Gia Lai được đăng tải trân trọng trên website của Tập đoàn này. Chủ đầu tư thủy điện Đồng Nai 6, 6A giỏi buôn gỗ Thủy điện Đồng Nai 6;6A:Lý lẽ khoa học dễ bị bác bỏ Vướng gì mà không loại thủy điện Đồng Nai 6, 6A? Thủy điện Đồng Nai 6,6A ’nuốt’ hàng trăm ha rừng giàu có ’Say sưa làm thủy điện để phá rừng’ Giàu lên nhờ gỗ Từ một chỉ vàng và 170.000 đồng khởi nghiệp, đến tháng 9/1995 ông Bùi Pháp đã thành lập ra công ty Đức Long Gia Lai với ngành nghề là chế biến gỗ tiêu dùng nội địa và xuất khẩu. ĐLGL có số vốn ban đầu là 3,6 tỉ đồng, 9.700m2 đất và một dây chuyền chế biến gỗ thủ công, bán tự động. Sau 15 năm vừa sản xuất và xây dựng, ĐLGL đã phát triển xây dựng cơ sở hạ tầng lên đến 150.000m2 mặt bằng nhà xưởng, sân bãi với 4 nhà máy sản xuất cùng 7 dây chuyền chế biến sản phẩm gỗ hiện đại. Chủ tịch Tập đoàn Đức Long Gia Lai, Bùi Pháp ĐLGL đã sản xuất 3 dòng sản phẩm chính: Sản phẩm đồ gỗ nội thất, ván lót sàn, sản phẩm sân vườn và ngoài trời để đáp ứng nhu cầu tiêu thụ nội địa và xuất khẩu đến các nước như Hoa Kỳ, Anh Quốc, Đức, Nhật, Singapore, Thái Lan... Tháng 6/2007 công ty thành lập và hoạt động theo mô hình công ty cổ phần, từ đó ĐLGL lần lượt thành lập 20 công ty thành viên, mở và liên kết thành lập 13 chi nhánh, cửa hàng trong và ngoài nước. Trong năm 2010, Tập đoàn đã chính thức niêm yết thành công cổ phiếu trên Sở Giao dịch Chứng khoán TP. HCM (mã chứng khoán DLG). Trước đó Công ty CP Đầu tư Phát triển Dịch vụ Công trình Công cộng Đức Long Gia Lai (Công ty thành viên của Tập đoàn) cũng đã niêm yết thành công trên Sở Giao dịch Chứng khoán Hà Nội (mã chứng khoán DL1). Cũng nhờ việc sản xuất và chế biến gỗ mà chỉ trong một thời gian ngắn, đến năm 2012, vốn điều lệ của công ty ĐLGL đã lên tới gần 671 tỷ đồng, đưa Chủ tịch Bùi Pháp lên đứng vị trí 39 trong top 100 người giàu trên sàn chứng khoán "Càng sống tôi càng thấu hiểu, nói là phải đi đôi với làm, mà đã làm thì phải đến nơi đến chốn thì mới đi đến được cánh cửa thành công, vì thế tôi đã lấy câu: 'Đi là đến' làm kim chỉ nam cho các hành động của mình cũng như cho toàn công ty” - Chủ tịch Bùi Pháp chia sẻ. Vừa phá rừng vừa làm thuỷ điện Ngoài ngành nghề chính là chế biến gỗ và xuất khẩu ra nước ngoài, Tập đoàn ĐLGL còn đẩy mạnh phát triển thuỷ điện. Dự án đáng chú ý nhất của Tập đoàn này phải kể đến chính là hai dự án thuỷ điện Đồng Nai 6, 6A đã được triển khai từ 6 năm trước - năm 2007. Để triển khai 2 dự án thuỷ điện này, Tập đoàn ĐLGL đã chiếm dụng 137 ha rừng Cát Tiên (theo dự tính ban đầu) và theo ĐLGL sẽ không hề ảnh hưởng đến hệ sinh thái, tính đa dạng sinh học của khu rừng ngàn năm tuổi này. Dự án thuỷ điện Đồng Nai 6, 6A Tuy nhiên, theo UBND tỉnh Đồng Nai thì dự án thủy điện 6, 6A đã xâm hại trực tiếp vào vùng lõi Vườn Quốc gia Cát Tiên, việc tích nước tạo các hồ chứa sẽ nhấn chìm hàng trăm ha rừng tự nhiên giàu có và vi phạm hàng loạt Luật. Đồng thời các dự án thủy điện trên còn làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc Việt Nam đang đề cử Vườn Quốc gia Cát Tiên là Di sản thiên nhiên thế giới. Trước những cáo buộc phá rừng, Tập đoàn ĐLGL có văn bản không thừa nhận sự thật là 2 dự án thủy điện này như một “nhát dao” đâm thẳng vào Vườn Quốc gia Cát Tiên, “ăn” một phần vườn quốc gia mà luôn cho rằng khoảng cách 25km từ vị trí dự án đến trung tâm vườn thì “không gây ảnh hưởng”. Chủ đầu tư tiếp tục cho rằng nếu 2 dự án thủy điện Đồng Nai 6, 6A được xây dựng sẽ “điều tiết” nước tốt hơn, giúp cho khu đất ngập nước - Ramsar Bàu Sấu giữ nước ổn định hơn; việc chiếm dụng 137 ha rừng Cát Tiên (theo dự tính ban đầu) cũng không hề ảnh hưởng đến hệ sinh thái, tính đa dạng sinh học của khu rừng ngàn năm tuổi này. Sau khi “tiếp nhận” các lập luận của Tập đoàn ĐLGL, tổ chức Mạng lưới Sông ngòi Việt Nam (VNR) đã nêu một loạt phản biện, chỉ rõ sự lập lờ và ngây ngô của chủ đầu tư. VNR khẳng định dự án thủy điện Đồng Nai 6 làm ngập 171,36 ha, trong đó rừng phòng hộ Nam Cát Tiên ngập 77,9 ha, diện tích VQG Cát Tiên ngập 77,9 ha (tiểu khu 506); riêng thủy điện Đồng Nai 6A gây ngập vĩnh viễn 184,61 ha, chiếm dụng VQG Cát Tiên 50,55 ha (thuộc tiểu khu 497). VRN cũng khẳng định diện tích rừng chắc chắn sẽ còn mất nhiều hơn nếu 2 dự án thủy điện này được xây dựng vì những ảnh hưởng trong suốt quá trình thi công và vận hành. “Đó là những lỗ hổng trong đánh giá tác động môi trường. Họ không hiểu hoặc cố tình để có một phương pháp tiếp cận sai lệch dẫn đến những đánh giá không trung thực, nhìn nhận trong phạm vi hẹp. Cả về các nhu cầu, giá trị sử dụng nước, tầm ảnh hưởng đối với đồng bào vùng hạ du, chủ đầu tư cũng chưa thể làm rõ” - TS. Vũ Ngọc Long, đại diện VNR, nói. Duyên Duyên Ý kiến bạn đọc: Nguyen Van Teo - gửi lúc 11:10 | 23-07-2013 Chắc doanh Nhân này ăn hết gỗ ởGia Lai rồi đinh về DN ăn tiếp đây mà,Phá rừng mà làm giàu thì hay ho gì chứ giáp - gửi lúc 11:09 | 23-07-2013 Ông đã thể hiện tình yêu gỗ một cách trọn vẹn, bao nhiêu cánh rừng ông đã biến thành gỗ, bao nhiêu gỗ ông đã biến thành tiền, rừng thì khó mà giữ thôi ông biến thành tiền cho dễ cất.Ông đã thể hiện tình yêu gỗ một cách trọn vẹn, hết rừng rồi ông nhắm vào khu dự trữ sinh quyển, khu bảo tồn sinh thái, Ông tự tin lobby để đi đến cùng theo kim chỉ nam của ông ’Đi là đến’. mà nếu ông thật sự yêu gỗ thì thạnh hóa long an còn hàng ngàn Ha rừng tràm ế ông xuống đó mà mua giá cao cho nông dân nhờ. Ông ở nhà biệt thự máy lạnh ông có biết gì về cái nóng của người dân bình thường trong 1 căn nhà trọ giữa mùa hè oi ả thèm 1 bóng cây xanh. Ông có tiền cất nhà cao cẳng ở building sao biết lũ lụt là thế nào, ông giải quyết hàng ngàn công ăn việc làm nhưng khi về già họ vẫn đói, vẫn nghèo. xã hội bắt đầu biết cảm ơn và xin mời đi chỗ khác những người yêu rừng rồi, tôi cũng cảm ơn tình yêu của ông và mời ông mua vé máy bay qua sahara khai thác rừng hung nguyen - gửi lúc 11:02 | 23-07-2013 phá rừng, làm giàu trên sự xơ xác của đất nước VN...tài giỏi cái nỗi gì..."nhất phá sơn lầm, nhì đâm hà bá" tụi này ko có kết cục tốt đâu.

http://phunutoday.vn...g-quoc-2217340/ Thứ Tư, 17/07/2013, 06:59 [GMT+7 Vệ tinh trắc địa quân sự Nga rơi ở Trung Quốc (Quốc phòng) Vệ tinh trắc địa quân sự Nga Geo-IK-2 rời khỏi quỹ đạo bay hôm 15/7, đã rơi xuống khu vực tỉnh Thanh Hải, Trung Quốc. TIN LIÊN QUAN Chiến đấu cơ Nhật Bản bám sát Tu-95 Nga Ấn Độ đòi Nga phải mua tên lửa BrahMos Đài Tiếng nói nước Nga dẫn nguồn từ RIA Novosti đưa tin có tham khảo nguồn trong ngành công nghiệp không gian Nga, quỹ đạo bay của vệ tinh được chăm chú theo dõi và xác định vị trí rơi.Hệ thống vệ tinh Geo-IK của Nga dự kiến gồm hai thiết bị vũ trụ, có nhiệm vụ thực hiện các phép đo trắc địa. Công tác nghiên cứu và chế tạo hệ thống do Công ty cổ phần Hệ thống thông tin vệ tinh Viện Reshetnev tiến hành. Ảnh minh họa Vào ngày 1/1/2011, Nga cũng phóng vệ tinh Geo-IK-2 với nhiệm vụ chính của vệ tinh này là lập bản đồ ba chiều về trái đất và xác định chính xác vị trí của các mục tiêu trên mặt đất theo yêu cầu của quân đội. Tuy nhiên, sau một tháng vệ tinh đột nhiên biến mất trên quỹ đạo mà nó đang bay. Sau đó nó xuất hiện trở lại trên một quỹ đạo mới. Sự thay đổi quỹ đạo khiến nó không thể thực hiện những nhiệm vụ được đề ra ban đầu. Lúc đó, quân đội và Cơ quan Vũ trụ Nga lập một ủy ban hỗn hợp để điều tra sự việc, song họ chưa đưa ra bất kỳ kết luận chính thức nào. Một quan chức giấu tên thuộc Cơ quan Vũ trụ Nga nói với hãng thông tấn Interfax rằng, chứng cứ sơ bộ cho thấy Geo-IK-2 rời khỏi quỹ đạo cũ sau khi một tên lửa đẩy của nó đổi hướng. Quan chức Nga nghi ngờ một quốc gia nào đó cố tình tác động vào Geo-IK-2 bằng xung điện từ, song không nêu tên. Đến tháng 4/2011, Bộ Quốc phòng Nga thông báo đã nhận được tín hiệu từ vệ tinh mất tích bí ẩn trên. PV (Tổng hợp)

http://baodatviet.vn/chinh-tri-xa-hoi/201307/tan-thu-chi-chiet-va-cai-ly-ba-me-vn-hieu-hoc-2350361/?paged=2 cập nhật lúc 11:39, 12/07/2013 Tận thu "chì chiết" và cái lý bà mẹ VN hiếu học (ĐVO)- Thông tư của Bộ GD&ĐT ưu tiên cộng điểm cho Bà mẹ VN anh hùng đi thi đại học và dự thảo phạt của Bộ Công an đề xuất phạt chồng chì chiết vợ 500.000 đồng đang khiến cộng đồng mạng xôn xao. Có người nhận xét những đề xuất này hài hước còn hơn các tiểu phẩm nghệ sĩ hài vắt óc cả tháng mới nghĩ ra. Ngày 10/7, nhiều tờ báo hào hứng thông tin tới bạn đọc rằng Bộ GD&ĐT vừa ban hành thông tư sửa đổi, bổ sung đối tượng ưu tiên của Quy chế tuyển sinh ĐH, CĐ hệ chính quy. Theo đó, 7 đối tượng được bổ sung diện ưu tiên gồm: Bà mẹ Việt Nam anh hùng (VNAH); người hoạt động cách mạng trước ngày 1/1/1945; người hoạt động cách mạng từ ngày 1/1/1945 đến ngày khởi nghĩa tháng tám năm 1945; người hoạt động kháng chiến bị nhiễm chất độc hóa học; người hoạt động cách mạng, hoạt động kháng chiến bị địch bắt tù, đày; người hoạt động kháng chiến giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ quốc và làm nghĩa vụ quốc tế; người có công giúp đỡ cách mạng. Những đối tượng thuộc diện ưu tiên này sẽ được cộng 2 điểm khi thi ĐH, CĐ. Thông tư có hiệu lực thi hành kể từ ngày 19/8/2013, tức là mùa thi năm nay, có vị nào thuộc diện ưu tiên trên mà còn đủ sức đi thi đại học thì đã được xét cộng điểm ưu tiên rồi. Từ 19/8/2013, các bà mẹ Việt Nam anh hùng đi thi Đại học sẽ được cộng điểm (ảnh minh họa) Trên khắp các diễn đàn, người ta bàn tán xôn xao về ưu tiên này của Bộ, có ý kiến cho rằng cứ cho là 10 tuổi bắt đầu tham gia hoạt động cách mạng đi, thì những người này trẻ nhất cũng phải sinh năm 1935, nghĩa là năm 2013 này ít nhất cũng đã 78 tuổi. Giả sử thi đại học có đậu, học tiếp 4 năm (cứ cho là sức học như thanh niên, học đúng 4 năm ra trường), thì học xong ĐH cũng đã 82 tuổi. Từ trước tới nay báo chí cũng chưa ghi nhận trường hợp có bà mẹ nào đi thi đại học. Bộ lại ưu ái thế này phải chăng có ý “nhắc khéo” các cụ phải chuyên tâm vào con đường học hành nếu không thì sẽ phí mất 2 điểm ưu tiên? Trả lời thắc mắc của báo chí về thông tư lạ đời này, PGS.TS Ngô Kim Khôi, Cục trưởng Cục Khảo thí và Kiểm định chất lượng, Bộ GD&ĐT cho biết: “Việc bổ sung đối tượng ưu tiên căn cứ vào Nghị định số 31/2013/NĐ-CP của Chính phủ về việc hướng dẫn thi hành một số điều của Pháp lệnh Ưu đãi người có công với cách mạng như thế là phù hợp”. Đến nước này thì người dân chỉ còn biết ngán ngẩm lắc đầu vì sự máy móc, cứng nhắc của các công chức tiêu biểu ngành giáo dục. Những tưởng chuyện chỉ có thể thôi, nào ngờ, dư luận lại thêm phen cười ra nước mắt với dự thảo “Nghị định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực an ninh, trật tự, an toàn xã hội; phòng, chống tệ nạn xã hội; phòng cháy chữa cháy; phòng, chống bạo lực gia đình”. Theo dự thảo này, “người thường xuyên dọa nạt thành viên gia đình bằng các hình ảnh, con vật, đồ vật mà người đó hoảng sợ, ảnh hưởng đến tinh thần... bị phạt từ 1,5 đến 2 triệu đồng”. Các mẹ đã lo chưa? Giờ thì đừng có mở miệng là ông ba bị để dọa con ăn nhé, đừng mang phù thủy, hổ báo mà răn đe, dạy con làm điều tốt... Phạt cả tháng lương công chức nào có phải chuyện đùa. Mà cái quy định này chắc chủ yếu nhắm đến các bà mẹ, dọa trẻ con thì được, chứ người trưởng thành khủng bố tinh thần bằng con vật, đồ vật cách gì đây. Chưa hết đâu, quy định gây bất bình nhất phải là: “Mức phạt 500.000 đến 1.000.000 đồng cũng áp dụng với người thường xuyên đe dọa đuổi thành viên gia đình ra khỏi chỗ ở, ép ra khỏi chỗ ở hợp pháp của họ vào ban đêm hoặc lúc trời mưa, bão, gió rét, nếu thường xuyên lăng mạ, chì chiết mức tiền tăng thêm 500.000 đồng”. Người chửi bới, chì chiết thành viên trong gia đình sẽ bị quy vào nhóm hành vi xúc phạm nhân phẩm, danh dự và bị phạt từ 1 đến 1,5 triệu đồng. Nếu tiết lộ và phát tán tư liệu thuộc bí mật đời tư thì mức phạt tăng thêm 500.000 đồng. Đọc những quy định quá cụ thể chi tiết thế này, người dân không thể tránh khỏi câu hỏi không hiểu tại sao Bộ Công an lại có thể kiên nhẫn cụ thể hóa tỉ mỉ đến mức liệt kê theo kiểu văn phong tiểu thuyết ba xu: “thường xuyên đe dọa đuổi thành viên gia đình ra khỏi chỗ ở, ép ra khỏi chỗ ở hợp pháp của họ vào ban đêm hoặc lúc trời mưa, bão, gió rét”. Quy định như thế phải chăng Bộ Công an cho rằng, lựa lúc đẹp trời, ban mai sáng rực rỡ để đuổi nhau đi thì sẽ thoát tội, không bị phạt hay sao? Mà thế nào là “chì chiết"? Tài thánh cũng chẳng hiểu được. Thiết nghĩ, để cụ thể hóa hành vi này, đề nghị Bộ Công an nên đính kèm vào Nghị định danh sách bản kê chi tiết những mẩu hội thoại, những lời lẽ bị quy là “chì chiết” để dân chúng biết đường mà tránh, kẻo không kiểu này sẽ mất tiền phạt liên tục như chơi. Một vấn đề nữa là xử phạt những hành vi này bằng tiền cũng không ổn, “của chồng công vợ”, “ếch nào mà chẳng là thịt”, có gia đình nào cãi lộn chì chiết nhau rồi cả đôi vợ chồng lại tươi tỉnh dắt nhau đi nộp phạt vì đã vi phạm điều cấm này không? Hơn nữa, nếu họ chì chiết mà lại bí mật (trong nhà mà) không ai biết được, thì có phải nhà nước bị thất thu khoản này không? Càng đọc dự thảo Nghị định này của Bộ Công an, tôi lại càng tìm ra nhiều điểm phi lý hài hước mà các tiểu phẩm hài đang trình diễn trên sân khấu hiện nay thua xa về độ bất ngờ, sống động. Xử phạt kiểu “tận thu” đến cả lời chì chiết thế này, người dân không phản ứng mới là lạ. Điểm lại ở xứ ta, càng ngày càng xuất hiện nhiều thông tư, dự thảo nghị định ban hành ra chỉ gây nên sự nực cười và khiến người ta phải đặt dấu hỏi lớn về trình độ của những người soạn thảo cũng như cơ quan ban hành ra chúng. Mi An Ý kiến phản hồi: Chất lượng công chức - gửi lúc 13:59 | 12-07-2013 Chất luợng công chức cả thôi. diễn đạt văn phong buồn cười thế.Cấm con cái ra ngoài- phạt, xin thưa con cái thoải mãi, nó nghiện hút hay đi đua xe mấy ông mấy bà chịu trách nhiệm nhé. Quản lý tiền của chồng- phạt,đúng, nhưng nếu họ không đưa tiền về nuôi con, các vị cũng phạt nhê. mai tấn điệu - gửi lúc 13:04 | 12-07-2013 nông dân thì sáng chế các dụng cụ để phục vụ cuộc sống và sản xuất ,các quan nhà mình ngồi không "tối chế" ra cái gì chẳng biết nữa ,biết bao các qui định trên trời rơi xuống bữa trước thì bữa sau nó đã chết mà các quan không biết rút kinh nghiệm cho dân nó nhờ ,lãng phí giấy cũng đủ đưa ra tòa rồi ,nghiên cứu kỹ hãy làm Son Hai - gửi lúc 12:35 | 12-07-2013 Các QUAN nhà ta bây giờ NGỘ CHỮ cả rồi. Đúng là trên các loại hài......... - Đoàn Ngọc Chiến - gửi lúc 12:05 | 12-07-2013 Thế nào là "chì chiết"... lĩnh vực nào, mức độ ra sao.. không hiểu là đã được định nghĩa... Tuy nhiên với biện pháp này ai đo có thể kiếm được khối tiền ... và còn được tiếng "Xây dựng văn minh"... Hay! Nuyễn Vũ Lâm - gửi lúc 12:11 | 12-07-2013 heheh, Việt Nam bây giờ phải nói là đang kịch bi hài mới đúng:mở mắt ra vào báo đọc là y như rằng có tai nạn giao thông ai cũng sót xa, xong rồi đọc các thông tư nghị định lại cười khùng khục với nhau.

Với những công trình thế này, Phong thuỷ (Hình -Lý -Khí) có nhiều cái để nói, tuyệt vời

http://phungquangthanh.net/suyt-ngat-voi-loat-de-xuat-gay-soc.html Suýt ngất với loạt đề xuất gây “sốc” Thứ năm, 11/07/2013, 11:15 (GMT+7) “Sáng nay, mình suýt ngất khi đọc hai tin nóng sốt trong ngày. Một là, bà mẹ Việt Nam anh hùng được cộng 2 điểm thi đại học, hai là phụ nữ 33 tuổi trở lên không được phép mang thai…”. Chia sẻ của bạn đọc Phan Nguyên. >> Tản mạn về việc cộng điểm cho Mẹ Việt Nam anh hùng thi ĐH >> Giọt nước mắt thời bình... >> Chuyện về "Nữ kiệt xứ dừa" Nguyễn Thị Kim Ngân Một số quy định kiểu như: bà mẹ Việt Nam anh hùng được cộng 2 điểm thi đại học; Vợ kiểm soát tiền chồng bị phạt 1 triệu đồng và đề xuất phụ nữ 33 tuổi trở lên không được phép mang thai… là những chính sách hoặc dự thảo gây tranh cãi trong suốt trung tuần của tháng 7 này. Phụ nữ 33 tuổi trở lên sẽ không được phép mang thai? Mới đây, Chi cục Dân số-Kế hoạch hóa gia đình TP HCM vừa đề xuất với UBND thành phố về việc quy định độ tuổi của phụ nữ mang thai không được quá 33. Người hiếm muộn phải thụ tinh nhân tạo cũng chỉ mang số lượng thai tối đa là 2. Phụ nữ 33 tuổi trở lên sẽ không được phép mang thai? Tuy chỉ mới là ý kiến đề xuất nhưng đã nhận được rất nhiều quan tâm của dư luận. Hiện cộng đồng mạng đang có hai luồng ý kiến khác nhau. Một bên cho rằng đề xuất này khiến nhiều người khó xử, đặc biệt là các cặp đôi. Minh Nguyên – nhân viên Marketing chia sẻ: “Tôi ủng hộ việc khám sức khỏe nhưng về qui định độ tuổi mang thai là bất hợp lý. Nếu qui định tuổi mang thai của phụ nữ không được quá 30 tuổi là quá vô lí vì nhiều người 40 tuổi mới có chồng thì sao? Chẳng lẽ những người này không được sinh con. Đâu phải ai muốn lấy chồng sớm cũng được. Mỗi người mỗi hoàn cảnh khác nhau. Đặt giới hạn tuổi sinh đẻ là đeo thêm gông và áp lực cho phụ nữ… Tuy nhiên, một luồng ý kiến khác lại lên tiếng ủng hộ đề xuất này, cho rằng đây là một điều luật cần thiết: Ở các nước tiên tiến, người ta đã làm thế rồi. Rất hay, rất nên và cũng rất nhân văn. Cộng điểm cho mẹ Việt Nam anh hùng thi đại học Đó là những điểm bổ sung của Bộ GD-ĐT tại thông tư số 24 sửa đổi, bổ sung đối tượng ưu tiên quy định tại quy chế tuyển sinh ĐH, CĐ hệ chính quy. Thông tư này có hiệu lực thi hành kể từ ngày 19/8/2013. Cộng điểm cho mẹ Việt Nam anh hùng thi đại học Cụ thể, các trường hợp được bổ sung vào đối tượng 03 gồm: Bà mẹ Việt Nam anh hùng; người hoạt động cách mạng trước ngày 1/1/1945; Người hoạt động cách mạng từ ngày 01/01/1945 đến ngày khởi nghĩa tháng Tám năm 1945; Các trường hợp khác như: Người hoạt động kháng chiến bị nhiễm chất độc hoá học; Người hoạt động cách mạng, hoạt động kháng chiến bị địch bắt tù, đày; Người có công giúp đỡ cách mạng… cũng được bổ sung vào đối tượng 03. Theo quy định, người dự thi ĐH thuộc đối tượng 03 sẽ được cộng 2 điểm ưu tiên vào tổng điểm thi. Vợ kiểm soát tiền chồng: Phạt 1 triệu đồng Vợ kiểm soát tiền chồng: Phạt 1 triệu đồng Trong một trường hợp khác, Bộ Công an đang lấy ý kiến rộng rãi về Dự thảo Nghị định “xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực an ninh, trật tự, an toàn xã hội; phòng, chống tệ nạn xã hội; phòng cháy và chữa cháy; phòng, chống bạo lực gia đình”. Theo quy định, một số trường hợp có thể bị xử phạt gồm: Sẽ phạt đến 1 triệu đồng nếu vợ có hành vi kiểm soát chặt chẽ nguồn tài chính của chồng (ngược lại) hoặc nguồn tài chính chung của gia đình nhằm tạo cho người đó cũng như thành viên gia đình sự phụ thuộc về tài chính. Thảo Nguyễn

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Liên quan đến thuật ngữ "bách điểu", "bách tính" hay TRĂM HỌ, TRĂM TRỨNG trong huyền sử, và cách hiểu của người xưa đối với từ ngữ dạng như vậy: http://tintuconline....-doi-thanh.html Ly kỳ chuyện truy tìm đôi bình “Bách điểu” đời Thanh 11/07/2013, 10:34 am Tại Bảo tàng Quảng Ninh, trong số những hiện vật quý giá thuộc hàng độc nhất vô nhị ở Việt Nam có một đôi bình sứ cổ “Bách điểu chầu hoàng” (Trăm họ hướng về vua) trên 200 tuổi, thuộc đời nhà Thanh, Trung Quốc. Qua nhiều “chủ”, trong đó có cả Pháp, Nhật rồi sau đó mất tích một thời gian dài gần nửa thế kỷ, đến năm 2003, đôi bình quý hiếm này mới được tìm thấy ở kho chứa đồ bỏ đi của Văn phòng UBND tỉnh Quảng Ninh, mà theo ông Trần Trọng Hà – Giám đốc Bảo tàng Quảng Ninh – chỉ vài ngày sau đống đồ bỏ đi này sẽ được thanh lý theo dạng đồng nát. Chưa nói về giá trị văn hóa – lịch sử, theo đánh giá của giới buôn đồ cổ, cặp bình sứ cổ “Bách điểu” này ít nhất cũng có giá vài trăm ngàn USD, thậm chí lên tới triệu USD. Cặp bình giá trị Theo các chuyên gia hàng đầu về gốm sứ cổ của Việt Nam, đôi bình này có niên đại đời Thanh, cách đây khoảng trên 200 năm. Với chiều cao 1,4m, chiều rộng gần 0,5m, đây là đôi bình “Bách điểu” lớn nhất trong sưu tập cổ vật gốm sứ cổ Việt Nam. Hiện, ở Bạch Dinh, TP.Vũng Tàu cũng có một đôi bình tương tự, nhưng thấp hơn đôi bình ở Bảo tàng Quảng Ninh khoảng 5cm. Đôi bình sứ cổ được tìm thấy trong kho đồ đồng nát. Trong con mắt của giới chơi đồ cổ chuyên nghiệp, cặp bình này có dáng của kẻ quân tử, cổ cao, đại trí, đại đức, đại dũng và đại lễ. Xương bình làm bằng đất cao lanh trắng, lọc rất kỹ nên có màu trắng mịn, hơi bán thấu, đạt đến sự hoàn hảo của đồ sứ. Gõ vào thân bình có tiếng vang và ngân như chuông. Bình được tráng men trắng, vẽ hoa lam, với màu lam ngọc, được trang trí các họa tiết hoa lá, đá, nước và 100 con chim theo chủ đề “Bách điểu chầu hoàng” – một trong những chủ đề rất khó thể hiện, hiếm có trong các sưu tập gốm cổ. Nghệ nhân đã dồn hết tâm lực, gửi gắm hồn mình tạo dựng một khu vườn đầy ánh nắng, sắc màu và tiếng chim hót với nhiều phong cảnh khác nhau, ca ngợi cuộc sống thanh bình, phồn thịnh. Chỗ công bút, dồn tâm, tụ lực thể hiện tính quý phái, gia trưởng của các loại chim công, chim tước; chỗ giản dị nhưng đầy sức sống khi thể hiện các loài chim sẻ, chích chòe, sáo… Nửa thế kỷ lưu lạc Đôi bình sứ cổ này được cho là xuất hiện ở Quảng Yên (nay là thị xã Quảng Yên, Quảng Ninh) vào thế kỷ thứ XIX, trong một gia đình quan tuần phủ tỉnh Quảng Yên, thời Pháp thuộc. Sau đó, vị quan này đã tặng đôi bình cho quan công sứ Pháp. Từ đó cho tới ngày quân đội Pháp rút khỏi Việt Nam năm 1954, đôi bình sứ cổ “Bách điểu” đời nhà Thanh luôn có một vị trí trang trọng trong tòa công sứ Pháp tại Quảng Yên. Tòa nhà này vẫn còn nguyên vẹn và hiện là trụ sở làm việc của UBND thị xã Quảng Yên. Khi Nhật đảo chính Pháp trên toàn Đông Dương vào năm 1945, tòa công sứ Quảng Yên nằm dưới sự quản lý của quân Nhật. Đôi bình “Bách điểu” hiện được trưng bày tại Bảo tàng Quảng Ninh. Phần khuyết ở miệng bình được cho là do lính Nhật chém. Theo lời kể của ông Phạm Hoành – cố Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ninh (thời kỳ 1980-1987), người từng tham gia thành lập và lãnh đạo một đơn vị thuộc chiến khu Trần Hưng Đạo thời Pháp thuộc – sau khi thua quân đồng minh của Pháp, trước khi rút khỏi tòa công sứ Quảng Yên, không đem được đôi lộc bình đi, lính Nhật đã “tặng” cho đôi lộc bình này mấy nhát kiếm. Tuy nhiên, đôi lộc bình chỉ bị sứt hoặc vỡ mảnh nhỏ ở trên miệng. “Chúng tôi vẫn giữ nguyên trạng của đôi bình, coi những vết chém đó cũng là dấu chứng lịch sử”, giám đốc Bảo tàng Quảng Ninh Trần Trọng Hà cho biết. Sau khi Pháp rút khỏi Việt Nam, cặp bình sứ cổ này được chuyển về Trung tâm điều dưỡng tỉnh Quảng Ninh một thời gian, trước khi chính ông Phạm Hoành chỉ đạo nhân viên đưa về nơi làm việc của chính quyền khu Hồng Quảng, được thành lập tháng 2.1955, gồm đặc khu Hòn Gai và tỉnh Quảng Yên. Tuy nhiên, kể từ đó, đôi bình gần như mất tăm mãi cho tới năm 2003, dù ông cũng đã để tâm đi tìm. Bình quý ở kho chứa đồ bỏ đi Ông Trần Trọng Hà kể, nhóm sưu tầm hiện vật của Bảo tàng Quảng Ninh lần đầu nghe tin về đôi bình sứ cổ đời nhà Thanh này có mặt ở Quảng Ninh, vào năm 1997, trong một lần đến Quảng Yên, tận mắt chứng kiến một bình sứ vẽ 100 mặt người và đôi thống tam thái đều là gốm sứ đời nhà Thanh. Qua tìm hiểu, những người am hiểu về văn hóa, lịch sử Quảng Yên cho biết, các cổ vật này trước đây đều nằm trong tòa công sứ Pháp, tuy nhiên đôi bình sứ “Bách điểu” không biết lưu lạc nơi đâu. Hành trình truy tìm đôi bình cổ quý hiếm này bắt đầu với những manh mối ban đầu rất mơ hồ. Ông Hà cùng các nhân viên gặp hết nhân chứng này tới cơ quan kia và được chỉ dẫn tới gặp ông Phạm Hoành, khi đó đã nghỉ hưu. Nghe có người muốn gặp ông để tìm đôi bình cổ mà ông cũng đau đáu đi tìm, ông nhiệt thành giúp đỡ. Tuy nhiên, những thông tin mà ông cung cấp cho bảo tàng liên quan đến giá trị, vẻ đẹp của những cổ vật trên hơn là liên quan đến số phận của chúng. Ông chỉ chắc chắn một điều, đôi bình cổ đã được ông cho chuyển về Văn phòng UBND tỉnh. Vừa nhờ lãnh đạo UBND tỉnh, vừa thông qua các mối quan hệ thân thiết, ông Hà cùng nhóm nhân viên đã lùng sục gần như hầu khắp các phòng ban trong UBND tỉnh suốt gần 6 năm trời, có lúc tưởng chừng vô vọng. Thống kê lại các vị trí tìm kiếm, lãnh đạo Văn phòng UBND tỉnh lắc đầu: “Chỉ còn một nơi duy nhất chưa tìm kiếm: Kho chứa đồ cũ”. Ông Hà bảo, nghe vậy nhưng cũng cứ cố tìm, chứ không hy vọng nhiều, bởi “đã tìm hết những chỗ sang trọng rồi”. Nhưng thật bất ngờ, đến kho chứa đồ cũ, qua khe cửa, bằng con mắt nhà nghề, ông đã nhìn thấy báu vật lưu lạc suốt nửa thế kỷ qua, đang nằm trong đống đồ bỏ đi và đã bị bụi phủ mờ. Ông choáng hết cả người. Đó là thời điểm cuối tháng 12/2003. “Báu vật đây rồi”, ông Hà thầm thốt lên trong sự ngỡ ngàng. Không ai nhớ rõ chúng nằm ở đó khi nào, chỉ biết vài ngày nữa, những báu vật đó sẽ được bán như đồ đồng nát, để sửa sang nhà kho này làm gara ôtô cho văn phòng ủy ban. Chỉ chậm vài ngày, có thể cặp bình hoặc sẽ bị đập bể hoặc lại tiếp tục hành trình thất lạc. Ngay lập tức, ông Hà làm công văn xin UBND tỉnh cho chuyển cặp bình sứ cổ “Bách điểu” về bảo tàng tỉnh, trong sự bán tín bán nghi của rất nhiều người, rằng liệu đó có phải là cổ vật không? Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Ninh lúc bấy giờ là ông Nguyễn Văn Quynh – hiện là Phó trưởng ban Tổ chức Trung ương – cũng có chút hoài nghi khi đặt bút ký đồng ý giao cặp bình cổ cho bảo tàng tỉnh. Ngày tổ chức hội nghị ra mắt và giới thiệu cặp bình sứ cổ này tại Bảo tàng Quảng Ninh có sự tham dự của rất đông quan chức địa phương và giới chuyên môn, báo chí. Nhiều nhà sưu tầm đồ cổ có tiếng trong nước nghe tin cũng kéo đến. Ông Phạm Hoành khi đến thăm, nhìn thấy cặp bình đã thốt lên: “Đúng là chúng rồi, Hà ơi! Vẫn còn nguyên dấu tích vết kiếm của lính Nhật đây”. Giám đốc Bảo tàng Quảng Ninh Trần Trọng Hà bảo, cặp bình “Bách điểu chầu hoàng” đã được trưng bày ở bảo tàng tỉnh từ 10 năm nay, vậy mà, lần về Quảng Yên gần đây, vẫn còn có người thách ông… đi tìm cặp bình ấy. Thì ra, nhiều người vẫn chưa biết ông và nhóm nhân viên bảo tàng đã tìm được, nên vẫn cứ… “lãng phí” thời gian và tâm sức để tiếc nuối cặp bình đó suốt 10 năm qua. Theo Nguyễn Hùng Lao động

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Chuyện thật - Chương trình BIBI cho thiếu nhi, phát trên TV sau 21h00, thứ hai, 08/7/2013: Thi kiến thức giữa hai đội nhi đồng. Cô hỏi: Âu Cơ đẻ ra một bọc có bao nhiêu trứng? Cháu cướp lời: (được hoan hô và được tính điểm) Thưa cô, đúng 100 trứng ạ. Đáng ra phải dạy rằng: Mẹ Âu Cơ là thủy tổ, sinh ra muôn nhà(Dân tộc Việt). Bọc trăm trứng có nghĩa là Bách Việt (bách tính), nhưng không có nghĩa là đúng =100 tròn (ý nghĩa số học đơn thuần).

Hoài niệm về một vài điểm đến cho du lịch có bài bản ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++== Sửng sốt "nhân chứng" lịch sử bị... siêu thoát 08:15 12/10/2012 (GMT+7) Givral hôm nay khá lạ quá, trong khi ký ức, văn hóa, hay lịch sử vẫn phải được tiếp nối, chứ không phải bị ngắt quãng, xóa mờ... Givral hôm nay có thể dành cho một thế hệ khác - trẻ , năng động, trong hòa bình. Nhưng ký ức, văn hóa, hay lịch sử, vẫn phải được tiếp nối, chứ không phải bị ngắt quãng, hay xóa mờ, bởi cảnh quan không có khả năng khơi gợi những dấu ấn đã từng có. LTS: Vào dịp 30/4/2010, trong cuộc "Hội ngộ Sài Gòn" của các cựu phóng viên chiến trường Mỹ và phương Tây, một chủ đề hay được họ nhắc tới, thậm chí có lúc xôn xao, là sự kiện quán cà phê Givral (nằm trên góc đường Đồng Khởi và Lê Lợi ở trung tâm quận 1, Tp.HCM) sẽ bị đập đi cùng với toà nhà Eden. Không ít người trong số họ đã tranh thủ tới ghi lại những hình ảnh cuối cùng về một Givral "lịch sử và huyền thoại". Trong những năm của cuộc chiến tranh Việt Nam, họ, cũng như các đồng nghiệp người Việt của họ, đã chọn địa điểm này để nhâm nhi, quan sát và thu thập tin tức báo chí mỗi ngày. Muốn gặp nhau thường khi khỏi phải hẹn trước... Nhà báo và tình báo Phạm Xuân Ẩn ở Sài Gòn từng chọn Givral làm chỗ ngồi thường xuyên. Không chỉ có họ. Nhiều cư dân của Sài Gòn cũ cũng có tâm trạng tương tự. Bởi, thật dễ hiểu, nơi này vừa là địa điểm văn hoá, vừa là những địa chỉ có thật trong bước đi của lịch sử. Trong số đó có Đỗ Trung Quân, người trong giai đoạn lịch sử đó còn là một cậu bé từng được bà mẹ dẫn tay đi qua góc phố có quán cà phê này, chỉ để ngó thôi. Khi đi làm, có đủ tiền để đĩnh đạc bước vào ngồi ở Givral, thì mẹ không còn nữa, Quân ngậm ngùi kể. Vào những ngày Givral chuẩn bị lên "máy chém", Quân đã viết: "Tôi thường ra kéo ghế ngồi một mình, ngẩn ngơ không tin cái chuyện dự án xoá sổ Givral chung với toàn bộ khu thương xá Eden là chuyện có thật. Quy hoạch một thành phố, chỉnh trang một thành phố, phát triển một thành phố tất nhiên là việc cần thiết. Nhưng người ta hoàn toàn không được tự cho phép làm những công việc ấy với một tầm nhìn thiếu sâu sắc, chỉ tính đến đường đi của một thứ lịch sử bị ép mỏng không quá một thế kỷ mà quên mất công việc bảo tồn những cái cần bảo tồn, là những nơi chốn có thể được coi là trở thành di sản tinh thần." Khoảng hai năm rưỡi sau, vào cái ngày Givral được khai trương lại (1010.2012), Quân lại viết... Givral trước ngày "lên máy chém". Ảnh: Poly/ SGTT Givral khai trương đồng thời với tòa nhà Vincom Center. Nó vẫn nằm ở vị trí cũ. Nhưng tất nhiên, nó không còn như cũ. Một Givral mới với một lịch sử đi qua quá sâu đậm với người Sài Gòn. Những ai nặng hoài niệm một không gian ấm cúng kiểu Tây hẳn sẽ hoàn toàn lạ lẫm với Givral hôm nay, kiến trúc tổng thể của khối nhà Vincom pha trộn kiến trúc Á - Âu, nó phảng phất đường nét của kiến trúc đâu đó trên đảo quốc Singapore. Givral mới cũng xóa hẳn phong cách kiểu Pháp đã có hơn nửa thế kỷ của nó. Giờ đây, dù lộng lẫy, nó chỉ như một quán cà phê hộp có bán bánh ngọt. Thế thôi! Hóa ra muốn làm văn hóa, hay tìm lại một không gian mà lịch sử tình cờ để lại nơi đây, không dễ dàng chút nào. Nó đòi hỏi những người tiếp quản, và tiếp tục nó cần nhiều điều hơn chỉ là nơi "xơi bánh ngọt - uống cà phê". Cái hồn của văn hoá - lịch sử không thể tồn tại chỉ qua những bức ảnh. Ảnh: VnExpress Cái lãng phí quan trọng nhất với nội thất hôm nay của Givral, mà dự đoán dễ nhất là không được khác với tổng thể khối nhà Vincom, chính là cái "view" cực quan trọng để nhìn toàn cảnh Nhà hát thành phố [Hạ Viện cũ và Khách sạn Caravelle] đã bị chặn lại bằng một bức tường sử dụng cho ...dãy tủ bánh ngọt. Cái góc ngày xưa của Tim Page, phóng viên chiến trường của UPI và Paris Match, hay Horst Faas, người nhận hai giải Pulitzer bằng hình ảnh của chiến trường Việt Nam..., là góc đó. Ông Phạm Xuân Ẩn cũng chỉ chọn góc ngồi này. Nhiều nhân vật báo chí, văn nghệ của Sài Gòn, chia nhau từng góc của Givral. Nhìn sang Continental là Trịnh Công Sơn, là Đinh Cường. Góc nhìn qua trung tâm báo chí nay là tòa nhà Louis Vuitton là của nhóm Trình Bày Diễm Châu , Hoàng Ngọc Biên, Cao Thanh Tùng, Nguyễn Quốc Thái, hay của các thi sĩ Nguyên Sa , Trần Dạ Từ ..., và vô vàn những nhân vật không thể kể hết tên, từ khi Givral khởi đầu năm 1950. Nếu La Pagode là nơi của giới nghệ thuật, thì Givral là nơi của báo giới trong và ngoài nước 1975. Biết là thế, nhưng Givral vẫn cứ "chẳng là thế", với một nội thất xa lạ, vô hồn với lịch sử từng có của nó. Dù trong thông cáo báo chí của Givral, ai đó đã viết một câu nghe rất ý nghĩa: "Không còn ký ức, đô thị tồn tại thế nào đây?" Givral mới với bức tường bên trái phá mặt tiền toàn cửa kính của cafe Givral và che tầm nhìn thẳng sang Nhà hát Thành phố và KS Caravelle. Ảnh: Dân trí Tất nhiên, một đô thị sống động không chỉ sống bằng ký ức, hay hoài niệm. Bởi lẽ, đô thị không phải là di tích. Nó là một cơ thể sống. Givral hôm nay có thể dành cho một thế hệ khác - trẻ , năng động, trong hòa bình. Những thế hệ nghệ sĩ, nhà báo hôm nay sẽ lại đến ngồi đây để nhìn dòng đời chảy qua thành phố. Nhưng ký ức, văn hóa, hay lịch sử, vẫn phải được tiếp nối, chứ không phải bị ngắt quãng, hay xóa mờ, bởi cảnh quan không có khả năng khơi gợi những dấu ấn đã từng có. Chỉ những bức tranh trên tường chưa đủ để tái tạo cái linh hồn Givral, nếu cảnh quan và hình ảnh xa lạ với nhau. Dù Givral đã trở lại, khi La Pagode, hay Brodard, không còn cơ hội đó, thì cũng đành phải cứ tiếc nuối rằng, đồng ý cái xác có thể thay đổi, nhưng cái hồn, cái dấu ấn văn hóa và lịch sử 60 năm của nó, phải còn phảng phất đâu đó. Trên một mảng tường, một chiếc bàn, hay một góc ngồi, chứ không chỉ bằng vài dòng "vinh danh trên giấy". Cái linh hồn ấy phải không được cho "siêu thoát"! Nguồn: Tuần VN

http://kienthuc.net.vn/tham-cung/201307/Hanh-trinh-tim-mo-Hoang-de-Quang-Trung-3-913787/ Update time 13:00 06/07/2013 (GMT+7) Hành trình tìm mộ Hoàng đế Quang Trung (3) (Kienthuc.net.vn) - Từ những cứ liệu lịch sử, nhóm tìm kiếm lăng mộ vua Quang Trung tại Nghệ An đã dần bóc tách những bí mật để tìm ra vị trí cuối cùng. Hành trình tìm mộ Hoàng đế Quang Trung (2) Hành trình tìm mộ Hoàng đế Quang Trung (1) Nhiều thập kỷ qua, một số nhà khoa học đã dày công khảo sát trên thực tế, lần tìm dấu tích ở Huế và Bình Định, tập hợp các tài liệu trong các kho lưu trữ của quốc gia và địa phương có liên quan đến Hoàng đế Quang Trung. Trong đó có nhà Huế học Nguyễn Đắc Xuân đã dành nửa đời mình vào công việc này và ông đã phát hiện vị trí mộ Hoàng đế Quang Trung ở cung Đan Dương. Tuy nhiên, phát hiện này đã bị không ít các nhà khoa học bác bỏ. Lễ hội đền thờ Hoàng đế Quang Trung. Lịch sử mới chỉ nhìn một phía Hoàng đế Quang Trung băng hà đến nay trên 220 năm. Theo sử sách đang lưu hành thì khi chiếm lại thành Phú Xuân (Huế), Nguyễn Ánh đã trả thù rất khốc liệt quân thần Tây Sơn bằng việc quật mộ vua Quang Trung lên chặt đầu bỏ vào vò đem nhốt vào ngục tối, thân thể xương cốt bị đốt thành than trộn thuốc súng bắn vào không trung. Theo ông Nguyễn Hữu Bản, Trưởng nhóm tìm kiếm mộ vua Quang Trung tại Nghệ An: "Lịch sử có khi viết đúng, có khi viết sai bởi nhiều lúc mới chỉ nhìn một phía cho nên nhiều thập kỷ qua, một số nhà khoa học đã dày công khảo sát trên thực tế, lần tìm dấu tích ở Huế, tập hợp các tài liệu trong các kho lưu trữ của quốc gia và địa phương có liên quan đến Hoàng đế Quang Trung". Trong đó có nhà Huế học Nguyễn Đắc Xuân đã dành phần nửa đời mình vào công việc này và ông đã phát hiện được mộ Hoàng đế Quang Trung ở cung Đan Dương. Từ đó, ông khẳng định: Sau khi Hoàng đế Quang Trung băng hà 3 tháng mới phát tang. Tại cung Đan Dương, "nội bất xuất, ngoại bất nhập", đường bộ, đường biển đi ra Bắc đều kiểm tra nghiêm ngặt. Không thể đưa thi hài Hoàng đế Quang Trung ra khỏi Huế. Hơn nữa, sau khi Hoàng đế Quang Trung băng hà, một số tướng sĩ Tây Sơn đã đầu hàng Nguyễn Ánh. Và đất Huế là đất của nhà Nguyễn, người nhà Nguyễn ắt sẽ giám sát chặt chẽ mọi động tĩnh của triều đình Tây Sơn. Từ những dẫn chứng đó ông Xuân khẳng định, mộ thật của vua Quang Trung là ở Huế và Quang Trung đã bị trả thù như sử lưu hành cũng là sự thật. Các nhà khoa học cho rằng, thi thể vua Quang Trung bí mật theo đường biển vào sông Lam, sông Vinh để an táng. Những nghi vấn đáng ngờ Không đồng tình với những lập luận của Nhà Huế học Nguyễn Đắc Xuân, người đứng đầu nhóm tìm kiếm mộ vua Quang Trung tại Nghệ An là ông Nguyễn Hữu Bản đã nghiên cứu những cứ liệu lịch sử và tham vấn ý kiến của nhiều nhà khoa học hàng đầu Việt Nam và phát hiện những lỗ hổng nên đặt ra những câu hỏi: Tại sao Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ lại chọn vùng đất Yên Trường (núi Dũng Quyết) để xây thành Phượng Hoàng Trung Đô? Tại sao một con người mưu lược như Quang Trung Nguyễn Huệ lại cho xây lăng mộ mình ở Huế và những quân thần thân tín như Trần Quang Diệu lại chịu an táng Hoàng đế trên đất đối thủ. Để 10 năm sau khi chiếm lại thành Phú Xuân, Nguyễn Ánh dễ dàng quật mộ thủ lĩnh Tây Sơn lên trả thù? Ông Nguyễn Hữu Bản cho hay: "Đọc lại lịch sử Việt Nam đang lưu hành và những trang viết của ông Nguyễn Đắc Xuân về Hoàng đế Quang Trung, chúng tôi thấy nhiều điều chưa thật thỏa đáng cả mặt lập luận và thực tiễn, bởi thời điểm xây mộ thật và mộ giả vào lúc nào?". Theo giải thích của ông Bản, thông thường các triều đại phong kiến, mộ của vua được xây khi còn sống (một mộ thật, nhiều mộ giả). Đặc biệt, Hoàng đế Quang Trung là người có nhiều kẻ thù (Lê, Trịnh, Thanh, Xiêm...) nên không thể chỉ xây duy nhất một mộ ở Huế. Năm 1786, khi diệt tan quân Trịnh (phò Lê diệt Trịnh), vua Lê Hiển Tông đã ban thưởng cho Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ công chúa Ngọc Hân và vùng đất Nghệ An. Hai năm sau, ngày 1/10/1788, vua Quang Trung quyết định cho xây thành Phượng Hoàng Trung Đô trên đất được vua Lê ban thưởng và xây miếu Tổ ở Thái Lão (tức quê gốc họ Hồ - PV). Phải chăng, khi xây thành Phượng Hoàng Trung Đô, vua Quang Trung đã cho xây lăng mộ của mình tại đây. Nhà ngoại cảm tìm kiếm vua Quang Trung. Các nhà khoa học vào cuộc Theo hướng lập luận này thì mộ Hoàng đế Quang Trung được quyết định xây tại Phượng Hoàng Trung Đô khi Nguyễn Huệ đang là Bắc Bình Vương. Hơn nữa Nguyễn Huệ cũng đủ sáng suốt để "đọc ý" qua lời tiên tri Nguyễn Bỉnh Khiêm để nhận ra mệnh của mình không dài nên đã sớm quyết định việc xây lăng mộ tại Nghệ An. Còn lăng mộ được ông Xuân phát hiện ở Huế đã bị Nguyễn Ánh quật lên đều là giả. Ông Bản đưa ra suy luận: Trong 3 tháng "bế quan toả cảng" ở thành Phú Xuân chính là thời điểm những người thân tín của Hoàng đế chuẩn bị thực hiện lễ an táng Quang Trung giả vào lăng mộ giả. Còn thi thể Hoàng đế Quang Trung được đưa theo đường biển, sau đó vòng theo đường sông an táng tại lăng mộ đã có sẵn ở Phượng Hoàng Trung Đô. Ông Bản cho hay: "Qua lời căn dặn của Hoàng đế khi lâm bệnh nói với Quang Toản càng rõ thêm: "Nghệ An là đất của cha mẹ ta, đất ấy là nơi hiểm yếu có thể tin cậy được. Ta đắp thành dày để làm Trung Đô. Nếu có biến cố còn có thể giữ được...". Hơn nữa, chính sử đã ghi rất rõ vua Quang Trung cho gọi Trấn sở Nghệ An Trần Quang Diệu vào và dặn rằng: "Những việc còn lại ở Vĩnh Đô (Phượng Hoàng Trung Đô), các ngươi phải lo làm xong sớm. Nếu để chậm sẽ không có đất mà chôn". Ông Bản kết luận: "Từ các mối liên hệ của lịch sử và sự cảm nhận của các nhà ngoại cảm, nhà tâm linh về lăng mộ của Hoàng đế Quang Trung ở thành Phượng Hoàng Trung Đô, chúng tôi thấy sự cần thiết phải nhờ các nhà khoa học vào cuộc và đã mời Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng - UIA, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người cùng một số nhà khoa học thuộc các lĩnh vực khác nhau và có cả thiết bị thăm dò địa vật lý của Đại học Quốc gia Hà Nội vào cuộc". "Tìm mộ Hoàng đế Quang Trung là việc lớn nên chúng tôi đã đề xuất với Tỉnh ủy, UBND tỉnh Nghệ An mời các nhà khoa học, lịch sử có uy tín như GS Phan Huy Lê, GS.TS Nguyễn Quang Ngọc, Thiếu tướng Ngô Tiến Quý... cùng đông đảo các nhà nghiên cứu, thân nhân dòng họ Hồ có mối liên hệ với vua Quang Trung để có được những cứ liệu chính xác nhất trong việc chuẩn bị kế hoạch và thực hiện tìm hài cốt Quang Trung Hoàng đế được thuận lợi". Ông Nguyễn Hữu Bản (nguyên Bí thư Thành ủy Vinh, Nghệ An)