viethuy

Chào anh Gia Nhân, Kính nhờ anh xem giúp cho tuổi Tân Sửu 1961 (Nam) số điện thoại 723951465. Số dùng được khoảng 1/2 năm. Cám ơn anh rất nhiều.

CHÓ - Chó thuộc nguyên tố thổ, vì thế chuồng cũi của nó nêm chọn màu đất như nâu hặc vàng. MÈO - Thuộc nguyên tố mộc và được coi là xua đuổi ám khí. Điều lạ là mèo thích ở nhưng nơi có ám khí. Hãy kiểm tra những chỗ này và rảy một ít muối biển vào chõ đó. Muối sẽ hút khí và không gây hại cho mèo. THỎ - Tốt trong góc quan hệ vì chúng tượng trưng nhưng mối quan hệ hạnh phúc, vì là biểu tượng của tình yêu và sự ấm cúng. CÁ - Ở phương Đông cá tượng trưng cho sự phú túc, vì nếu nó hợp số với bạn, bạn hãy đặt nó ở khu Đông Nam (khu giàu sang) trong những bể cá lớn, sạch, có khí oxy. CHIM - Thuộc nguyên tố thổ. Bỏ một ít viên đá dưới lồng của chúng thì tốt. Đặt một bồn tắm chim trong vườn có thể thu hút Sinh Khí. BA BA - THuộc họ rùa và được coi là rất tốt - nó tượng trưng cho nguyên tố thổ. NGỰA - Tượng trưng nguyên tố hỏa và được coi là đem lại cho chủ nhà sức mạnh. ẾCH - Là biểu tượng mang sự giàu sang (vàng và bạc) đến cho đời bạn. Ở Trung Hoa người ta đặt con vật này bên trong nhà, gần cửa chính. Hình ảnh các con vật cũng dùng làm bùa may mắn, như sư tử, hổ, rồng, và rùa (ba ba). Sưu Tầm

Bé trai 2 tuổi Rakesh (Ảnh: Timesofindia). Vợ chồng anh Chaudhary sống tại thành phố Ahmedabad (Ấn Độ) là một trong những cặp cha mẹ may mắn nhất thế giới. Năm 2005, họ đau đớn trước cái chết của con trai nhưng đúng một năm sau họ lại chào đón cậu bé từ cõi chết trở về. Khi phóng viên có mặt tại ngôi nhà của anh Chaudhary ở thị trấn Thaltej, cậu bé Rakesh, 2 tuổi đang líu lo chỉ trỏ chỗ đỗ xe ô tô cho bố khi anh lùi xe vào trong sân nhà. Anh Chaudhary không giấu nổi niềm vui và tâm sự: “Cháu vừa từ cõi chết trở về với tôi”. Ngày 29/04/2005 là một ngày u ám đối với gia đình anh Chaudharys. Cậu con trai Rakesh (13 tuổi) ngồi sau xe máy do anh trai Kuldip (16 tuổi) đèo đến lớp học. Xe bị trượt bánh và đổ, 2 anh em bị văng xuống đường. Kuldip chỉ bị vài vết thương nhẹ do đội mũ bảo hiểm, còn Rakesh bị chấn thương rất nặng ở đầu và rơi vào hôn mê. Cậu bé qua đời 5 ngày sau đó. Ngày 3/5, một vài giờ trước khi Rakesh qua đời, anh Chaudhary phải vội vã rời bệnh viện về nhà để chăm sóc vợ, cô Maniben, vì vợ anh bắt đầu gặp ảo giác, thậm chí thuốc giảm đau cũng chẳng có tác dụng gì. Cô Maniben nói với chồng rằng Rakesh đang đứng trước mặt mình và muốn nói lời từ biệt mẹ. Rakesh (trái, ảnh chụp năm 1994) qua đời ngày 3/5/2005 và Rakesh (phải), 2 tuổi chào đời ngày 22/4/2006. Cậu con trai xấu số hứa sẽ quay trở lại nếu cô nở một nụ cười từ biệt. Cô Maniben vật vã khóc. Cuộc đối thoại giữa 2 mẹ con diễn ra khoảng 1 giờ, trước đó anh Chaudhary đã cố gắng trấn tĩnh vợ và thuyết phục cô chia tay con trai. Lúc đó là 7 giờ 35 phút tối, đúng một vài phút sau, bệnh viện gọi điện thông báo cho anh Chaudhary rằng Rakesh đã trút hơi thở cuối cùng. Ngày 22/4/2006, cô Maniben sinh hạ được một bé trai, họ cũng đặt tên con là Rakesh. Rakesh và người anh quá cố giống nhau như hai giọt nước, điều đặc biệt là cả 2 đều cư xử y hệt như nhau. Cậu biết nơi anh trai Rakesh để đồ chơi, biết hộp thuốc của gia đình ở vị trí nào trong nhà. Không những thế, Rakesh có thể nhận ra những người họ hàng mà cậu chưa bao giờ gặp và gọi chính xác tên từng người. “Khi chúng tôi đưa Rakesh về thăm lại ngôi làng nơi tôi đã chôn rau cắt rốn ở Palanpur, Rakesh bất ngờ gọi to Anila - tên cháu gái tôi. Anila là bạn chơi của Rakesh trước kia. Theo một bản năng nào đó giống anh trai, Rakesh chạy đến một cái cây đặc biệt ở trang trại của tôi. Tôi rất biết ơn Chúa đã trao trả lại Rakesh cho chúng tôi”, anh Chaudhary nói. Nguồn Dân trí Theo Timesofindia

Em cám ơn chị Laviedt rất nhiều, cứ thấy chị nói tài lộc sắp đến là vui lắm rồi ạ :) Em xin trả lời chị tên gọi viethuy là trang nam nhi 100%, người trong nhà cứ gọi "Việt Huy ơi" là 1 chú bé rất dễ thương chạy ngay ra đấy ạ :)

Chào bạn, Tôi nghĩ bạn vào nhờ xem lá số ở bất kỳ diễn đàn nào cũng vậy, trước tiên bạn cần cho biết thêm một số thông tin về bản thân để kiểm chứng giờ sinh. Và phần quan trọng nhất là bạn phải có duyên với những người hiểu biết về Tử Vi, có nhã hứng ghé vào giúp bạn. Chúc bạn may mắn nhé!

Làm Thế Nào Để Áp Dụng Phong Thủy? Qua phần trình bày về nhà ở và cơ sở thương mãi, từ những khái niệm và các nguyên tắc căn bản của khoa Phong Thủy, chúng ta đã phần nào thay đổi cái nhìn của mình về khoa Phong Thủy. Thật vậy, khoa Phong Thủy ngày hôm nay không còn là một cái gì cao xa, huyền bí và quá khó hiểu như qua những huyền thoại mà chúng ta đọc trong sách vở hay nghe kể lại. Mà như đã trình bày ngay từ chương mở đầu, khoa Phong Thủy hôm nay đã được đơn giản hóa, thực tiển hóa đến độ có thể xem như một nghệ thuật trang trí nhà cửa, văn phòng hay cơ sở thương mãi. Thật vậy, trong cuộc sống của chúng ta hiện nay, bối cảnh sinh hoạt hầu hết là nơi đô thị. Cho nên, những núi, những đồi để xem như Chu Tước, Huyền Vũ hay những mô đất thoai thoải để tượng cho Thanh Long, Bạch Hổ đã được thay thế bởi những căn nhà láng giềng phía trước, phía sau và bên phải, bên trái căn nhà của chúng ta. Một sự hoán đổi khác cũng rất có ý nghĩa, đó là những con đường trong thành phố đã thay thế cho những dòng sông. Thêm vào đó, khoa Phong Thủy có những cái nhìn mới, dựa trên hoàn cảnh sinh hoạt hiện tại, cho nên, tất cả hầu như rất gần gủi với chúng ta. Bởi vậy, nếu bỏ qua những phần về mộ huyệt hay xem sự thịnh suy của một cuộc đất, của một vùng, hay của một thành phố v.v... thì cần phải có một trình độ cao hơn, và đòi hỏi nhiều kinh nghiệm hơn về khoa Phong Thủy. Nhưng nếu chỉ là những căn bản cho nhà ở hay cơ sở thương mãi, thì bất cứ một ai, nếu có sự tin tưởng và thích thú trong lãnh vực này, đều có thể trở thành những nhà Phong Thủy không chuyên nghiệp một cách dễ dàng. Trước tiên, nếu chúng ta xem đây là một sở thích như những sở thích khác để tiêu khiển trong cuộc sống quá nhiều lo lắng, suy tư, thì chỉ cần một thời gian ngắn để nghiên cứu và học hỏi. Và điều lợi ích sau đó là chính chúng ta có thể thay đổi được phần nào cuộc sống do chính bàn tay sắp xếp của mình. Chẳng hạn như khi đặt lại bộ xa lông ở phòng khách, dời cái giường ngủ hay cái bàn làm việc cho đúng vị trí v.v... là chúng ta đã áp dụng Phong Thủy. Chỉ đơn giản như vậy, không có gì cao xa, khó hiểu, nhưng hiệu nghiệm. Do đó, có thể nói, những nhà Phong Thủy không chuyên nghiệp hôm nay, trước tiên, chính là những người đàn bà đảm đang trong gia đình. Và lý do nào mà chúng ta có thể nói một cách dễ dàng như vậy? Trong bài mở đầu, phần mở đầu đã trình bày các đặc tính của sinh khí như sau: "Khí hiện hữu nhưng vô hình và khí rất mẫn cảm". Chúng ta có thể ví sinh khí như một tiểu thư đài các, thích sự sáng sủa, ngăn nắp, gọn gàng, sạch sẽ. Thích cây cỏ xanh tươi, màu hoa rực rỡ. Thích mùi hương thơm ngát, âm thanh êm dịu, reo vui, ánh đèn lung linh v.v... Và ngược lại, sinh khí rất sợ sự tối tăm, bề bộn, dơ bẩn. Sinh khí không thích sự tàn úa, cằn khô như cây trơ trụi lá, vườn cỏ vàng khô v.v... Như vậy, với những đặc tính đó, một căn nhà mà bên ngoài cây cỏ xanh tươi, hoa nở bốn mùa, và trong nhà, từ phòng khách đến nhà bếp đều ngăn nắp, gọn gàng, sạch sẽ và sáng sủa, thì lo gì không hấp dẫn sinh khí vào nhà. Ngay chính chúng ta cũng vậy, có những căn nhà khi bước vào, chúng ta cảm một khung cảnh vui tươi, thoải mái, và có cảm nghĩ là muốn lưu lại lâu hơn. Ngược lại, có những căn nhà, vừa mới vào là muốn bước ra ngay, thì sinh khí cũng giống như con người. Hấp dẫn được sinh khí đến và giữ được sinh khí lưu lại trong nhà, tức là chúng ta đón nhận được những vận hội may mắn, sức khỏe, tiền tài và hạnh phúc. Một căn nhà hay một cơ sở thương mãi mà sinh khí "chê" không đến, thì đó là nơi của tà khí. Mà tà khí đến nơi nào tức là những bất hạnh, bệnh tật, nghèo khổ, chia ly v.v... sẽ đến. Bởi vậy, không nói đến những vấn đề cao xa, khó khăn, phải cần những nhà Phong Thủy chuyên nghiệp, mà trong cuộc sống hằng ngày, nếu chỉ ở mức độ căn bản thông thường, thì chỉ cần sắp xếp căn nhà cho gọn gàng, ngăn nắp, giữ cho căn nhà được sáng sủa, sạch sẽ, ngoài vườn cây cỏ xanh tươi, hoa nở bốn mùa, thì đó là chúng ta đã áp dụng Phong Thủy vào cuộc sống của chúng ta. Và để cho một căn nhà có được những điều tốt đẹp như vừa nói ở trên, phải chăng chỉ cần bàn tay của những bà hiền nội đảm đang? Trong một chương nói về bốn phần quan trọng nhất của một căn nhà, đó là: cửa chính, phòng ngủ, bếp, phòng tắm và toilet. Trừ cửa chính ra, thì từ phòng ngủ, phòng tắm, toilet và bếp, nếu muốn được ngăn nắp, gọn gàng, sạch sẽ, thì còn ai hơn ngoài bàn tay của những người đàn bà đảm đang? Như vậy, giữa một người hiền nội đảm đang và một nhà Phong Thủy có những gì khác biệt? Chỉ khác biệt một điều đơn giản mà chúng ta có thể lấy một vài thí dụ như: chưng một bình hoa trong nhà hay ở văn phòng là muốn trang trí căn nhà hay văn phòng cho đẹp. Nhưng nếu đặt bình hoa cho đúng chỗ là chúng ta đã áp dụng Phong Thủy để tác động vào một lãnh vực nào đó đang bị yếu kém hay bị trở ngại trong sinh hoạt hằng ngày của chúng ta. Ví dụ: Giữ cho phòng tắm sạch sẽ, sáng sủa là việc làm của người đàn bà trong gia đình. Nhưng nếu biết phòng tắm này ở ngay góc Đông Bắc của căn nhà là thuộc hành Thổ mà thay thảm chà chân, màn của bồn tắm, khăn tắm ... đều một màu như màu hồng, màu cam, màu rượu chát hay màu đỏ v.v... là những màu tượng cho hành Hỏa, để làm cho hành Thổ mạnh thêm, tức là đã tác động vào cung Kiến Thức và Học Vấn, giúp cho con cái học hành khá hơn. Giữ nhà bếp luôn luôn sạch sẽ là việc làm của bà nội trợ, nhưng biết dời cái nồi cơm điện cho đúng hướng thì bà nội trợ này cũng là một nhà Phong Thủy không chuyên nghiệp. Và đó chính là điểm đầu tiên mà chúng ta nên có một sự thay đổi khi nghĩ đến Phong Thủy. Khoa Phong Thủy hôm nay không có gì quá cao xa, khó hiểu, mà thật sự là một khoa học rất đơn giản, gần gủi và hữu ích với sinh hoạt hằng ngày của chúng ta. Điểm thứ hai muốn nói đến là một số người quan niệm rằng: chỉ áp dụng Phong Thủy cho căn nhà của chính mình làm chủ mà thôi, còn nhà mướn là không phải nhà của mình, cho nên không mấy lưu tâm đến vấn đề Phong Thủy. Nghĩ như vậy là có phần nào không đúng, vì chỉ khi mình đến nhà bà con, bạn bè ở lại chơi một tuần, nửa tháng, thì đó mới là tạm thời. Còn một căn nhà mình mướn để ở, dù không phải là nhà của mình làm chủ, nhưng đó vẫn là nơi cư ngụ của mình, nhanh thì cũng một năm, lâu dài thì có khi cả ba, bốn năm. Vậy, tại sao chúng ta không nghĩ rằng, trong thời gian đó, nếu mướn nhằm một căn nhà có Phong Thủy xấu, thì làm sao chúng ta có được sức khỏe, tiền bạc và hạnh phúc cho cuộc sống khá hơn, thì một ngày nào đó, mới làm chủ được một căn nhà như mình hằng mong muốn. Do đó, điều thứ hai mà chúng ta phải lưu ý là dù chỉ mướn một căn phòng, hay cả căn nhà, thì chúng ta cũng nên áp dụng Phong Thủy như chính căn nhà của chúng ta vậy. Cũng như khi chúng ta đi làm tại các công sở hay các văn phòng, cơ sở thương mãi khác, mặc dù sự thịnh suy của một cơ sở tùy thuộc trong tay của những người điều hành, nhưng nếu riêng trong phòng làm việc của mình, hay chỉ trên bàn làm việc của mình, mà biết cách áp dụng những nguyên tắc căn bản của Phong Thủy, thì công việc mà mình đảm trách sẽ được nhiều thuận lợi hơn, tức nhiên là vấn đề lương bổng và sự thăng tiến sẽ có nhiều cơ hội hơn, chứ không phải chờ khi nào tự mình làm chủ một cơ sở thương mãi, lúc đó mới áp dụng Phong Thủy. Điều thứ ba là khi bố trí Phong Thủy cho căn nhà hay cơ sở thương mãi của mình, chúng ta cũng nên bố trí một cách khéo léo, đừng quá lộ liểu hay thái quá, đến độ làm cho một người mới bước vào nhà, vào văn phòng hay cơ sở thương mãi của mình phải cảm thấy một cái gì có vẻ khác thường. Bố trí Phong Thủy là dùng những vật dụng mà khoa Phong Thủy gọi là "những vị thuốc" như cây kiểng, hoa tươi, kiếng, phong linh, quả cầu thủy tinh v.v... để tác động vào một vị trí nào đó, thì chúng ta có thể so sánh với việc trang điểm của người đàn bà, cũng với son, với phấn v.v... mà có người trang điểm trông rất tự nhiên, còn có người trang điểm giống như hát tuồng trên sân khấu. Bởi vậy, chúng ta nên bố trí Phong Thủy thế nào mà chỉ có những người rành về Phong Thủy mới nhìn thấy, còn những người khác thì xem như chúng ta trang trí nhà cửa, văn phòng mà thôi. Và điều cuối cùng đã hơn một lần nhắc nhở là: "Những vị thuốc của khoa Phong Thủy" cũng như những vị thuốc của Đông y hay Tây y, dùng quá liều lượng là không tốt. Đó cũng là một trong những nguyên tắc căn bản của khoa Phong Thủy.

Em chào chị Laviedt, Hôm nay em mới nhìn thấy Topic này của chị, mục này hay quá ạ, chắc em phải níu áo chị dài dài rồi vì em ngủ hay mơ lắm ạ :) . Chị ơi chị cho em hỏi em ngủ mơ thấy nước ngập tràn khắp lối em phải đi qua có nghĩa là gì ạ? Em cám ơn chị rất nhiều!

Ồ, chúc mừng bạn! Nhưng bạn ơi theo cách học thông thường LVDT bạn hỏi có thắng không, quẻ của bạn thuần Mộc như vậy sẽ được trả lời là không thắng. Nhưng không phải quẻ nào lên cũng đều ứng cả, nó phụ thuộc vào khá nhiều yếu tố khác nữa. Khi bạn hỏi, mình lấy nguyên quẻ của bạn giải ra. Còn theo như chú Thiên Sứ nói người giải quẻ phải có Cảm mới có Ứng được.Còn phần tỉ số kết quả là 9-3 với quẻ Thương Vô Vọng thì không thể có tỉ số như vậy được, chú Thiên sứ cũng nói gọi là Số nhưng phải có Lý, mới gọi là Lý Số vậy đó. Chúc vui vẻ nhé

Người ta nói rằng May-Joe là người gây tò mò nhất trong thế giới hiện đại. Cậu bé sống như một người lưỡng tính suốt quãng đời của mình. Cho đến nay số phận của May-Joe vẫn là một điều bí ẩn. Ngày 16/10/1905, ông bà Luther Ethinger chào đón một thành viên mới trong gia đình - bé "May-Joe". Em được sinh ra tại một trang trại ở hạt Ashland, bang Ohio (Mỹ). Điều đặc biệt là cậu bé có tới 3 cái mông, 3 chân, 2 bụng và 4 quả thận. Thực ra May-Joe là một người lưỡng tính (chính xác hơn May-Joe có bộ phận sinh dục của cả nam và nữ, nhưng các bộ phận nội tạng lại là của nữ giới). Bất chấp sự mập mờ này, cha mẹ May-Joe đặt cho con mình một cái tên của con trai - George Francis và cho cậu mặc đồ của con trai từ lúc còn bé xíu. Năm May-Joe chưa đầy 1 tuổi, cha mẹ cậu thuê Bolus và Startzel để quản lý cậu con trai với mong muốn cậu sẽ có một sự nghiệp biểu diễn rạng danh. Tuy nhiên không hề có bất cứ thông tin nào về 2 người này trong các tài liệu về May-Joe. 2 nhà quản lý bí ẩn biến mất vào năm 1909, khi đó May-Joe đã tham gia vài chương trình biểu diễn và cậu phải quay trở lại với cha mẹ mình. Họ cố gắng cho May-Joe xuất hiện ở thị trấn Wooster, bang Ohio nhưng bị tổ chức nhân đạo địa phương ngăn cản. Sau đó, họ lại tìm đến đại học y Starling-Ohio (bang Columbus) và cho con trai xuất hiện trước các sinh viên y của tiến sĩ J.A. Ribel. Khi Mary-Joe bước vào tuổi dậy thì, cô bé bắt đầu cắt tóc ngắn và ăn mặc giống con trai. Từ năm 1910 trở đi, có rất ít thông tin về May-Joe nhưng theo thời gian của các bức ảnh, người ta cho rằng cậu sống ít nhất đến thời niên thiếu. Khi lớn lên, May-Joe cũng có một thời gian ăn mặc và trang điểm giống con gái, dưới nhiều cái tên như Joe-Pearl, Josephine-Pearl and Elsie-Lynn. Qua các bức ảnh có thể đoán ra May-Joe đã sống trong một bệnh viện hay một trại an dưỡng. Mặc dù có tới 3 chân, nhưng cả 3 chân đều biến dạng nên May-Joe không thể đi hoặc đứng được. Theo Phreeque (Nguồn_DânTri)

Chào bạn, Theo quẻ Sinh Tiểu Cát thuần Mộc thì không thắng được. Tỉ số - Thương Vô Vọng Có lẽ đội bạn sẽ thua 1 Vài dòng góp vui, kết quả thắng thua thế nào bạn chạy vào báo để ăn mừng hay chia buồn với bạn nhé :)

Những Nguyên Tắc Căn Bản Về Cơ Sở Thương Mãi Nói chung, dù nhà ở hay cơ sở thương mãi, những nguyên tắc căn bản của khoa Phong Thủy đều được áp dụng. Chẳng hạn, một người có hướng Sanh Khí là hướng chánh Nam, thì dù nhà ở hay cơ sở thương mãi của người này cũng nên xây về hướng chánh Nam. Hoặc nếu tám cung Bát Quái phân định trên một căn nhà ở, thì cũng áp dụng đúng như vậy cho một cơ sở thương mãi. Những ảnh hưởng gì của Phong Thủy mang đến kết quả tốt hay xấu cho một căn nhà, thì cũng có cùng kết quả như vậy cho một cơ sở thương mãi. Chỉ khác với nhà ở là những cơ sở thương mãi còn bị chi phối thêm bởi ba nguyên tắc căn bản sau đây: - Nguyên tắc thứ nhất: Mỗi dịch vụ thương mãi có một đặc tính riêng, do đó, khoa Phong Thủy dùng một hành của Ngũ Hành để tượng trưng cho đặc tính của dịch vụ thương mãi đó. Ví dụ: quán cà phê hay tiệm bán nước thuộc hành Thủy. Công ty Địa Ốc mua bán nhà đất, thuộc hành Thổ. Cây xăng hay những cơ sở kỷ nghệ thuộc hành Hỏa. Tiệm vàng và nữ trang thuộc hành Kim. Tiệm bán bàn ghế, tủ giường thuộc hành Mộc v.v... - Nguyên tắc thứ hai: Mỗi khu thương mãi (shopping center), được xây cất theo những hình dạng riêng, và mỗi hình dạng của khu thương mãi được tượng trưng bởi một hành trong Ngũ Hành. Ví dụ: Khu thương mãi xây có dạng hình khối vuông, thì thuộc hành Thổ. Khu thương mãi có dạng hình khối chữ nhật nằm ngang hay dựng đứng như những tòa nhà chọc trời, thì thuộc hành Mộc. Có dạng hình khối bán nguyệt, hay như nhà vòm hoặc hình tròn, thì thuộc hành Kim. Nếu xây theo khối hình tháp thì thuộc hành Hỏa. Có hình dạng như lượn sóng thì thuộc hành Thủy. Và như vậy, khi chúng ta mướn một căn phố trong một khu thương mãi, thì cơ sở làm ăn của chúng ta phải chịu chi phối bởi hành của khu thương mãi này. - Nguyên tắc thứ ba: Như chúng ta đã nói trên, mỗi dịch vụ thương mãi mang một hành riêng, tượng trưng cho đặc tính của dịch vụ đó. Như vậy, trong một khu phố, hành của mỗi dịch vụ thương mãi sẽ chịu sự tác động hổ tương với hành của các dịch vụ thương mãi chung quanh. Để rõ ràng hơn nguyên tắc sinh khắc của Ngũ Hành ứng dụng trong cơ sở thương mãi, chúng ta lấy một vài thí dụ sau đây làm điển hình: Ví dụ: Một khu thương mãi xây theo hình chữ nhật, là mang hành Mộc. Khu phố này tọa lạc trên một lô đất hình chữ nhật, cũng là hành Mộc. Như vậy, khu phố này đã đắc cách "Lưỡng Mộc thành lâm". Hoặc một khu phố khác xây theo hình vuông, nằm trên một miếng đất hình vuông, tức là đắc cách: "Lưỡng Thổ thành sơn", đều là những cách tốt. Một trường hợp khác như một khu phố xây theo hình vuông, tọa lạc trên một khu đất hình tam giác. Trong trường hợp này, hành Hỏa của khu đất sẽ sinh cho hành Thổ của khu phố. Như vậy, khu phố này sẽ có triển vọng phồn thịnh. Nếu trong khu phố này, có một tiệm bán vàng bạc, nữ trang, thì tiệm này sẽ được hưởng sự thuận lợi hơn các dịch vụ thương mãi khác chung quanh. Lý do là hành Hỏa của khu đất sinh cho hành Thổ của khu phố. Và hành Thổ của khu phố sẽ phù trợ cho hành Kim của tiệm vàng này. Nếu cứ theo nguyên tắc tương sinh của Ngũ Hành mà suy luận, thì nếu bên cạnh tiệm vàng, có một văn phòng Địa Ốc, thì hành Thổ càng được tăng lên mạnh hơn, khiến cho hành Kim càng dồi dào. Và nếu bên cạnh kia của tiệm vàng, là một quán cà phê hay một văn phòng về dịch vụ du lịch, thì hành Kim của tiệm vàng lại sinh cho hành Thủy của quán cà phê hay văn phòng du lịch. Và nếu một người am tường về Phong Thủy, mở ngay bên cạnh quán cà phê này một tiệm bán bàn ghế, tủ giường thì thật là đúng cách. Cứ như vậy, chúng ta sẽ thấy dễ dàng sự hổ tương của các dịch vụ thương mãi trong một khu phố dựa trên nguyên tắc sinh khắc của Ngũ Hành.

Poster kêu gọi tham gia bình chọn 7 kỳ quan thiên nhiên mới của New7Wonders Gần đây, báo chí Việt Nam đồng loạt đưa tin về cuộc bình chọn 7 kỳ quan thiên nhiên mới, trong đó có không ít lời kêu gọi bình chọn cho các địa danh của Việt Nam. Tuy nhiên, hiện còn một số điểm gây nhiều tranh cãi về ban tổ chức sự kiện này. New7Wonders (N7W), đơn vị phát động và tổ chức cuộc bình chọn 7 kỳ quan thiên nhiên mới, có trụ sở đặt tại Zurich, Thuỵ Sỹ. Theo thông tin đăng tải trên website chính thức của N7W, đây là tổ chức phi lợi nhuận do Bernard Weber, một nhà làm phim người Canada gốc Thuỵ Sĩ, chính thức thành lập vào năm 2001, với mong muốn “chung tay” vào nỗ lực bảo vệ các di sản thiên nhiên và nhân tạo của thế giới. Tuy nhiên, website đầu tiên của tổ chức này đã được Bernard Weber lập từ trước đó, vào tháng 9/1999, để hỗ trợ cho chiến dịch bình chọn 7 kỳ quan thế giới mới. Đến năm 2000, website chính thức www.new7wonders.com của N7W đi vào hoạt động, trở thành nơi bình chọn qua internet cho chiến dịch trên. Trang này do NewOpenWorld điều hành và giữ bản quyền. NewOpenWorld Corporation và NewOpenWorld Foundation là đơn vị thuộc N7W. N7W cam kết dành 50% doanh thu ròng cho công tác bảo tồn các di sản trên thế giới. Như vậy, trên thực tế, đây là dự án của một cá nhân chứ không do bất cứ tổ chức có uy tín nào lập ra. Tuy nhiên, trong quá trình hoạt động, nhờ sự khôn khéo trong chiến lược marketing, biết khai thác sức mạnh của internet và khả năng vận động, N7W đã thu hút được sự quan tâm của nhiều cá nhân, tổ chức và các phương tiện truyền thông. Chiến dịch đầu tiên của N7W là bình chọn 7 kỳ quan thế giới mới, với sự tham gia của hơn 100 triệu người bình chọn qua internet, kết quả đã được công bố vào tháng 7 năm ngoái. Chiến dịch thứ hai của N7W là cuộc bình chọn 7 kỳ quan thiên nhiên thế giới mới, với thời hạn đăng ký và bình chọn cuối cùng là ngày 31/12/2008. Việt Nam có 3 địa danh được đưa vào danh sách bình chọn là núi Phanxipăng, vườn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, và vịnh Hạ Long. Sau ngày 31/12/2008, ban chuyên gia sẽ chốt lại 21 ứng viên có số phiếu bình chọn cao nhất qua internet cho danh sách 7 kỳ quan thiên nhiên mới. Đứng đầu ban chuyên gia này là giáo sư, tiến sỹ Federico Mayor Zaragoza, cựu tổng giám đốc Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hiệp quốc (UNESCO). Theo thông tin trên website của ban tổ chức, tên cụ thể của các thành viên trong ban chuyên gia sẽ được công bố sau khi có kết quả chính thức, nhằm đảm bảo tính công bằng. 21 ứng viên vào chung kết sau đó sẽ tiếp tục được bình chọn để chốt lại 7 địa danh cuối cùng Tuy nhiên, có một thông tin đáng lưu ý là giữa năm 2007, để tránh những nhầm lẫn không đáng có về sự liên quan giữa UNESCO với N7W, UNESCO đã khẳng định như sau trong thông cáo báo chí đăng trên trang web chính thức của mình: “Không có bất cứ mối liên hệ nào giữa chương trình công nhận Di sản thế giới của UNESCO với chiến dịch mang tên “7 kỳ quan thế giới mới” (The New 7 Wonders of the World) hiện nay. Chiến dịch này bắt đầu từ năm 2000, là sáng kiến cá nhân của ông Bernard Weber, nhằm khuyến khích các công dân trên khắp thế giới chọn ra 7 kỳ quan thế giới mới. Mặc dù đã nhiều lần được mời ủng hộ dự án này, nhưng UNESCO quyết định không hợp tác với ông Weber”. Thông báo này của UNESCO cũng cho biết những đánh giá cảm tính hoặc dựa vào ý nghĩa biểu trưng của các địa danh là chưa đủ, mà cần dựa vào các tiêu chí khoa học, chất lượng của các ứng viên, cũng như hệ thống các quy định pháp luật và quản lý. Theo đó, các cơ quan chức năng phải có những cam kết bảo tồn đối với di sản được lựa chọn. UNESCO khẳng định rằng danh sách 7 kỳ quan thế giới mới (sau khi chiến dịch của ông Weber kết thúc - BTV) là kết quả của một dự án cá nhân, chỉ phản ánh ý kiến của cộng đồng người sử dụng internet chứ không phải của cả thế giới. “Dự án này, về cả tầm quan trọng và ý nghĩa bền vững, không thể đóng góp vào việc bảo tồn các địa danh sau khi được bình chọn”, theo UNESCO. Trong mục giới thiệu về tổ chức, N7W quảng cáo mình sở hữu một website có lượt truy cập hàng đầu, được sự quan tâm nhiều chưa từng có của các phương tiện truyền thông; do đó, đây là một cơ hội kinh doanh hiếm có cho các doanh nghiệp muốn hợp tác với N7W dưới hình thức tài trợ, quảng cáo, tổ chức sự kiện… Để tìm hiểu về lượng truy cập vào trang web của N7W, chúng tôi đã tham khảo thông tin trên Alexa.com - trang web chuyên thống kê và đánh giá lưu lượng truy cập vào các website trên toàn thế giới. Dù chỉ có giá trị tham khảo, nhưng những thông tin này cũng giúp chúng ta phần nào hiểu rõ hơn về giá trị của cuộc bầu chọn này. Theo số liệu trên Alexa ngày 16/4, thứ hạng của trang www.new7wonders.com trên thế giới là 5.285, tại Việt Nam là 564. Lượng truy cập cao nhất vào trang này đến từ Việt Nam - 24,2%, tiếp đến là gần 17% từ Venezuela. Thống kê của Alexa về tỷ lệ đóng góp vào lưu lượng truy cập trang web của N7W, tính đến ngày 16/4/2008 (Nguồn: Alexa) Thống kê của Alexa về thứ hạng trang web của N7W tại các nước, tính đến ngày 16/4/2008 (Nguồn: Alexa) Với tất cả những thông tin trên, thiết nghĩ việc có tên trong một danh sách xếp hạng tích cực, có sự tham gia bình chọn của nhiều người cũng là điều đáng tự hào của bất cứ tổ chức hay quốc gia nào. Tuy nhiên, giá trị của mọi danh hiệu đều phụ thuộc vào uy tín của tổ chức công nhận. Theo Dân trí _ Đặng Lê Tổng hợp

Làm Thế Nào Để Giữ Hạnh Phúc Gia Đình? Cuộc đời có bao nhiêu cái đích cho con người cố gắng đạt tới: công danh, sự nghiệp, tiền tài, hạnh phúc v.v... Và tự cổ chí kim, nhìn lại mà xem, có bao nhiêu người đạt được tất cả những lãnh vực vừa nêu trên? Có người được công danh thì chẳng có tiền tài. Có người có tiền tài thì chẳng được hạnh phúc... Bản tin mới đây của các báo là có hai vợ chồng vừa trúng số hơn sáu triệu đồng thì đã đưa nhau ra tòa ly dị. Còn biết bao nhiêu cặp vợ chồng khác, cố gắng làm ăn, dành dụm mua được căn nhà rồi tự nhiên bao nhiêu chuyện xảy đến, nhẹ thì vợ chồng thường hay cãi nhau, nặng thì chia tay mỗi người mỗi ngã. Đã nhiều người đau khổ hỏi tại sao? Nhưng tốt nhất là đừng để đến lúc đó rồi mới hỏi tại sao thì cũng đã muộn màng rồi. Khoa Phong Thủy giúp cho chúng ta nhìn thấy trước những điều bất hạnh này. Sự đổ vỡ hạnh phúc trong gia đình có thể đơn phương do người chồng, đơn phương do người vợ, hoặc do cả hai vợ chồng. Bởi vậy, ở đây, chúng ta bàn đến những trường hợp mà cả hai vợ chồng phải lưu ý, cũng như những trường hợp mà người vợ nên lưu ý để giữ gìn người chồng, và ngược lại, những trường hợp mà người chồng cũng không nên hờ hững. Những trường hợp mà hai vợ chồng phải lưu ý: * Nhà không nên xây về hướng Ngũ Quỷ: Nhắc lại ở đây, mỗi người có 4 hướng tốt là Sanh Khí, Thiên Y, Niên Duyên, Phục Vì, và 4 hướng xấu là Họa Hại, Ngũ Quỷ, Lục Sát, Tuyệt Mạng. Trong đó, Ngũ Quỷ là hướng mà vợ chồng thường hay bất hòa, cãi vã nhau hằng ngày. Đó chính là một trong những mầm mống làm cho hạnh phúc tan vỡ dần dần. - Các ông sinh năm 1915, 1924, 1933,1942, 1951, 1960, 1969, 1978, 1987, 1996... có hướng Tây-Nam là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1917, 1926, 1935, 1944, 1953, 1962, 1971, 1980, 1989, 1998... có hướng Đông-Nam là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1919, 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991... có hướng chánh Tây là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1918, 1927, 1936, 1945, 1954, 1963, 1972, 1981, 1990, 1999... có hướng Đông-Bắc là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1916, 1925, 1934, 1943, 1952, 1961, 1970, 1979, 1988, 1997... có hướng Tậy-Bắc là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1920, 1929, 1938, 1947, 1956, 1965, 1974, 1983, 1992... có hướng chánh Bắc là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1922, 1931, 1940, 1949, 1958, 1967, 1976, 1985, 1994... có hướng chánh Đông là hướng Ngũ Quỷ. - Các ông sinh năm 1921, 1930, 1939, 1948, 1957, 1966, 1975, 1984, 1993... có hướng chánh Nam là hướng Ngũ Quỷ. * Nếu nhà có dạng hình chữ U, thì không nên đặt phòng ngủ của hai vợ chồng gia chủ ở phần hai cạnh chữ U (khu vực số 1 và số 2). Phòng ngủ đặt tại vị trí này sẽ làm cho vợ chồng thường hay có những suy nghĩ và hành động xung khắc nhau, từ đó vợ chồng hay bất hòa và tình nghĩa dầ dần phai. nhạt. * Nhà không nên thiếu cung Tình Duyên: Trong khoa Phong Thủy, góc ở hướng Tây-Nam của căn nhà chính là vị trí của cung Tình Duyên và Hôn Nhân. Cung này tượng trưng cho tình yêu, tình nghịa vợ chồng cũng như hạnh phúc giữa hai vợ chồng có được bền vững hay không. Khiếm khuyết cung này sẽ có ảnh hưởng sâu xa đối với gia chủ: nhẹ thì vợ chồng khắc nhau hay chia ly, nặng có thể là tử biệt. Chúng ta không phải chỉ lưu ý đến góc Tây-Nam của căn nhà, mà còn phải lưu ý đến góc Tây-Nam trong phòng ngủ của hai vợ chồng gia chủ nữa. Nếu góc này bị khuyết, thì ảnh hưởng cũng như vừa nêu trên, nhưng mức độ sẽ nhẹ hơn. Cung Tình Duyên bị khuyết sẽ ảnh hưởng mạnh mẽ cho gia chủ khi còn trẻ. Khi về già, ảnh hưởng sẽ nhẹ hơn, chỉ còn là sự xung khắc giữa hai vợ chồng, nhưng lúc đó lại ảnh hưởng nhiều hơn cho con cái. Cho nên bậc cha mẹ không thể coi nhẹ điều này nếu con cái đã đến tuổi trưởng thành. * Toilet không thể ở ngay cung Tình Duyên: Nếu một cái toilet ở ngay góc Tây-Nam của căn nhà hay phòng ngủ của hai vợ chồng gia chủ, thì tình nghĩa giữa hai vợ chồng dần dần sẽ bị nước cuốn trôi đi. * Không nên có kiếng trong phòng ngủ: Phòng ngủ của vợ chồng gia chủ không nên có kiếng, nhất là kiếng đối diện ngay với giường ngủ. Khoa Phong Thủy cho rằng, có kiếng trong phòng ngủ như có mặt người thứ ba, khiến cho vợ chồng từ chỗ hay bất hòa đến chia tay là chuyện có thể xảy ra. * Không nên đặt giường ngủ của hai vợ chồng ngay dưới một cây xà, mà cây xà này “chia đôi” giường ngủ của hai vợ chồng ngay ở giữa theo chiều dọc. Đó là biểu hiệu một sự chia cắt có thể xảy đến trong tương lai nếu không biết những cách để hóa giải. * Nếu biết và có thể tránh được thì không nên mướn hoặc mua một căn nhà, mà chủ nhà đã ở trong tình trạng đổ vỡ, hoặc là chia tay, hoặc là nửa đường đứt gánh. Những tà khí từng hủy hoại hạnh phúc của đời chủ trước vẫn còn lưu lại trong căn nhà và tiếp tục ảnh hưởng đến người kế tiếp. Trường hợp đó, khoa Phong Thủy gọi là Luật Lưu Truyền, người Mỹ gọi là Predecessor Law, còn người Việt thì gọi một cách bình dân là có “huông”. Những trường hợp vừa nêu trên là những điều mà cả hai vợ chồng đều phải lưu ý. Ngoài ra, có những trường hợp mà quý bà nên quan tâm để tránh khỏi sự vô tình đẩy người chồng ra khỏi tầm tay của mình: * Nếu nhà có dạng hình chữ L và có một cạnh chữ L nằm nhô ra gần đường, thì không nên đặt phòng ngủ của hai vợ chồng ở trong khu vực này. Phòng ngủ đặt tại vị trí này sẽ khiến cho người chồng dễ có những hoàn cảnh đưa đẩy, chẳng hạn vì công việc, vì sự giao tế... rồi nẩy sinh ra tình cảm riêng tư. * Nếu thích nhà có hồ nước, hồ cá hay hồ để thả hoa sen, hoa súng... thì các bà nên lưu ý đừng bao giờ làm một cái hồ ngay trước nhà và ở về bên phải của cửa chính, nếu đứng từ trong nhà nhìnra. Một dạng nước nào ở vị trí này, thì ảnh hưởng cũng tương tự như trường hợp vừa nêu trên. Người chồng thường kiếm cơ hội ăn và ngủ qua đêm ở ngoài, rồi chuyện có tình nhân hay vợ bé chỉ là vấn đề thời gian mà thôi. Phần các ông, dù lúc nào cũng đầy đủ phong độ của một đấng nam nhi, tuy nhiên, cũng nên có một chút quan tâm đến hạnh phúc chung của gia đình. Bởi vậy: * Đối với khoa Phong Thủy, góc Tây-Nam của căn nhà biểu tượng cho người vợ, người mẹ trong gia đình. Cho nên, nếu căn nhà có phần ở hướng Tây-Nam nằm nhô ra, thì những ảnh hưởng mạnh mẽ của phần này sẽ tác động đến người vợ. Có thể những sự đưa đẩy tình cờ nào đó trong cuộc sống, khiến cho người đàn bà trở nên có khuynh hướng thích cuộc sống bên ngoài hơn cuộc sống trong gia đình. Ở đây chúng ta phân ra hai trường hợp: Nếu góc Tây-Nam nhô về hướng Nam, người đàn bà có thể vì danh vọng, địa vị ngoài xã hội mà coi nhẹ hạnh phúc gia đình. Nếu góc Tây-Nam nhô về hướng Tây, người đàn bà có khuynh hướng thích sinh hoạt trong các lãnh vực về văn học, nghệ thuật rồi từ từ lãng quên trách nhiệm và bổn phận của một người vợ, người mẹ. * Nếu quý ông là người thích gần gủi với thiên nhiên, thích trồng cây, trồng hoa trong vườn, thì cũng nên nhớ một vài điều cấm kỵ của khoa Phong Thủy về vấn đề cây kiểng. Người Trung Hoa có câu: “Đông đào, Tây liễu”, có nghĩa là hướng Đông không nên trồng cây đào, hướng Tây không nên trồng cây liễu. Cây đào, cây liễu trồng trong vườn theo hai hướng này làm cho người đàn bà, con gái trong gia đình trở nên có khuynh hướng đa tình, lãng mạn. * Và dù có thích hoa, yêu hoa thì quý ông cũng không nên trồng hoa đào trước ngõ. Hoa đào trước nhà là hình ảnh của người thiếu phụ tựa cửa đợi người tình trong mộng. Cuối cùng, khu vực ở hướng Đông của căn nhà là vị trí cung Gia Đạo, nơi biểu tượng cho tình nghĩa vợ chồng. Ảnh hưởng của cung này mạnh hơn khi gia chủ đã lớn tuổi, lúc đó cung Gia Đạo không những ảnh hưởng đến tình nghĩa mà còn ảnh hưởng đến sức khỏe của hai vợ chồng nữa. Hướng Đông thuộc hành Mộc và hợp với màu xanh, màu lục, cho nên khi tác động vào cung Gia Đạo để tình nghĩa vợ chồng thêm nồng thắm thì phải lưu ý đến điều này. Chúng ta vẫn thường nghe nói, “Cam trồng đất Tề thì ngọt, trồng qua đất Triệu thì chua”. Con người cũng vậy, có thể ở trong căn nhà này thì cuộc sống tốt đẹp, mà dời vào căn nhà khác thì mọi việc đều ngược lại. Khi chuyện xảy ra rồi chúng ta mới tự hỏi, lỗi tại ai? Có khi lỗi chẳng tại ai cả. Cam trồng ở đất khác bị chua thì lỗi tại cam hay tại đất? Phong Thủy ảnh hưởng trên cây cỏ. Phong Thủy ảnh hưởng trên cuộc sống của con người. Hiểu rõ điều này, chúng ta có thể tránh được những sự vô tình có thể hủy hoại hạnh phúc cả một đời người.

Màu Sắc Cuộc Đời Mình Là Do Chính Tay Mình Vẽ Khi bước chân vào một căn nhà, thường chúng ta có một cảm giác ban đầu, chẳng hạn, căn nhà thấy sáng sủa, ấm cúng, hoặc căn nhà có vẻ tối tăm, lạnh lẽo. Sáng sủa, ấm cúng và tối tăm, lạnh lẽo là những gì thuộc vào hai yếu tố căn bản của khoa Phong Thủy, gọi là Âm và Dương. Khoa Phong Thủy có quan niệm đơn giản, mọi vật trên quả đất này chỉ ở trong hai trạng thái, hoặc Âm, hoặc Dương. Khái niệm về Âm Dương cũng rất giản dị, chẳng hạn: Ánh sáng là dương, bóng tối là âm. Ngày là dương, đêm là âm. Nóng là dương, lạnh là âm. Màu đỏ là dương, màu đen là âm v.v... Âm Dương là hình thức khởi thủy của vạn vật, là hai trạng thái đối nghịch, nhưng không thể tách rời ra được, phải nương tựa vào nhau để tác động hổ tương cho nhau. Khoa Phong Thủy cũng quan niệm mọi vật trên quả đất này được chia làm 5 loại: Kim, Mộc, Thủy, Thổ và Hỏa. Mỗi loại có một đặc tính riêng gọi là hành. Và mỗi hành có một màu tượng trưng, như màu trắng tượng trưng cho hành Kim, màu xanh tượng trưng cho hành Mộc, màu đen tượng trưng cho hành Thủy, màu vàng tượng trưng cho hành Thổ, màu đỏ tượng trưng cho hành Hỏa. Vật này tạo ra hay nuôi dưỡng, làm lợi cho vật khác gọi là tương sinh. Còn ngược lại, vật này hủy diệt hay cản trở vật kia thì gọi là tương khắc. Ngoài vật thể, phương hướng cũng bị chi phối bởi Ngũ Hành, cho nên mỗi hướng có một hành riêng, chẳng hạn, hướng Bắc thuộc hành Thủy, hướng Nam thuộc hành Hỏa, hướng Đông thuộc hành Mộc, hướng Tây thuộc hành Kim v.v... Một căn nhà, dù ở bất cứ vị trí nào, cũng bị ảnh hưởng bởi tám hướng, do đó, mỗi phần của một căn nhà hay một cơ sở thương mãi sẽ thích hợp với màu tương ứng của hành ở hướng này. Bởi vậy, nếu chỉ giới hạn trong lãnh vực sắp xếp, trang trí cho nhà ở và cơ sở thương mãi, thì ý nghĩa của Âm Dương và Ngũ Hành lại càng đơn giản hơn, có thể xem như chỉ gồm trong hai vấn đề: màu sắc và ánh sáng. Khi chọn một căn nhà để ở, dù là nhà mướn hay nhà mua, thì chúng ta phải hiểu rằng, ở một vài tháng hay một vài năm, thì đó cũng là nơi cư ngụ của mình, là tổ ấm của mình sau những giờ lao tâm khổ trí ngoài đời mỗi ngày. Cái tổ của chúng ta có êm ấm, bền vững hay không là do từng ngọn cỏ, cọng rơm mà chúng ta lót thành tổ. Bởi vậy, trang trí nhà cửa là một nghệ thuật. Nếu nghệ thuật này được phối hợp với những quan niệm căn bản của khoa Phong Thủy thì sẽ mang đến cho chúng ta rất nhiều lợi ích. Ở đây, chúng ta chỉ lưu ý đến hai nguyên tắc: Âm Dương hòa hợp và Ngũ Hành tương sinh. Trong lãnh vực trang trí nhà cửa hay cơ sở thương mãi, Âm Dương hòa hợp chẳng qua chỉ là sự phối trí giữa ánh sáng và bóng tối thế nào cho hợp lý. Chỗ nào đáng sáng thì sáng, nơi nào cần tối thì tối. Chẳng hạn, cửa chính là nơi tiếp nhận sinh khí vào nhà, cho nên, cửa chính phải ở một vị trí sáng sủa. Phía trước cửa chính không nên bị những tàn cây lớn che phủ làm cho thiếu ánh sáng. Hoặc trường hợp cửa chính nằm trong một hành lang dài và hẹp, thì ánh sáng cũng không đủ để hấp dẫn sinh khí vào nhà, do đó cần phải có đèn cho sáng hơn. Sau cửa chính, phòng khách, phòng ăn và phòng làm việc đều nên sáng sủa. Chỉ có phòng ngủ là không nên sáng quá, vì đây là nơi mà chúng ta nghỉ ngơi sau một ngày làm việc mệt nhọc. Bởi vậy, không nên trang trí phòng ngủ bằng những màu “nóng”, như màu đỏ, màu hồng hay màu rượu chát... Không nên đặt TV, máy hát, radio, máy computer trong phòng ngủ. Cũng không nên chưng nhiều hoa trong phòng ngủ, dù là hoa thật hay hoa giả. Những thứ vừa nêu trên tạo ra nhiều dương khí, không thích hợp cho một nơi để nghỉ ngơi và cho một giấc ngủ an lành. Đèn, màn cửa và màn sáo (mini blind) là những thứ chính yếu để điều chỉnh ánh sáng theo ý muốn của chúng ta. Điều chỉnh ánh sáng trong một căn nhà, trong một căn phòng hay trong một cơ sở thương mãi là chủ ý cho Âm Dương được hòa hợp. Âm Dương hòa hợp thì cuộc sống mới êm đềm, công việc làm ăn mới trôi chảy. Sau phần ánh sáng, màu sắc cũng là một yếu tố ảnh hưởng đáng kể trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Trang trí, bày biện một căn nhà hay một cơ sở thương mãi là một nghệ thuật phối hợp màu sắc, làm sao vừa thẩm mỹ, vừa giữ được sự tương sinhcủa Ngũ Hành. Chẳng hạn, lấy khuôn khổ của một phòng khách làm điển hình: hướng Nam thuộc hành Hỏa, thì không nên treo ngay giữa vách tường hướng Nam của phòng khách một bức tranh có cảnh sông biển, suối hay ao hồ là những biểu tượng của nước, hoặc đặt tại đây một bộ xa lông màu đen, màu xanh đen là những màu tượng trưng cho hành Thủy. Hành Hỏa sẽ bị suy yếu đi, làm cho địa vị và uy tín của mình ngày càng suy giảm. Hướng Tây của phòng khách không nên để đèn quá sáng hoặc chưng bày những thứ quá nhiều màu đỏ, màu hồng... Hành Kim sẽ bị hủy diệt, ảnh hưởng không tốt cho con cái. Hướng Bắc của phòng khách nếu có cửa sổ thì nên dùng màn cửa màu trắng, màu bạc hay màu hoàng kim... cho hành Thủy mạnh hơn, để có ảnh hưởng tốt cho nghề nghiệp của mình v.v... Trong phạm vi một căn nhà hay một cơ sở thương mãi cũng cùng một nguyên tắc như vậy. Và xa hơn, từ cái áo của chúng ta mặc, cái xe của chúng ta đi, những vật dụng mà chúng ta dùng mỗi ngày cũng nên giữ theo nguyên tắc của Ngũ Hành tương sinh. Ngũ Hành có tương sinh thì cuộc sống mới được hạnh phúc và công việc làm ăn mới hưng vượng. Còn ngược lại, như người mệnh Mộc mà thường mặc áo quần màu trắng, dùng xe màu trắng hoặc ngồi làm việc tại một cái bàn bằng kim loại... là tự mình đẩy mình vào cái vòng Ngũ Hành tương khắc, thì cuộc đời chỉ toàn là lao đao, lận đận mà thôi. Tương tự như vậy, người mệnh Hỏa nên tránh màu đen, người mệnh Kim không nên dùng nhiều màu đỏ, người mệnh Thủy không thích hợp với màu vàng và người mệnh Thổ không nên dùng nhiều màu xanh hay màu lục. Như vậy có thể nói là màu sắc cuộc đời của mỗi người cũng tựa như hương vị của ly cocktail mà mình pha lấy, chỉ thêm một lát chanh mỏng thì mùi vị đã khác nhau rồi. Trở lại lãnh vực phương hướng, như phần trên chúng ta đã biết, mỗi hướng tương hợp với một màu sắc. Và nếu đi xa hơn, dựa trên quan niệm của phái Cửu Tinh Bát Môn thì mỗi hướng chịu ảnh hưởng của một vì sao trong nhóm Cửu Tinh, cho nên sự xấu tốt của mỗi hướng sẽ còn tùy thuộc vào sự sinh khắc giữa hành của hướng và hành của sao tọa thủ tại hướng đó nữa. Đối với khoa Phong Thủy, mỗi người theo năm sinh của mình sẽ có bốn hướng tốt và bốn hướng xấu. Bốn hướng tốt, từ hướng tốt nhất là Sanh Khí, Thiên Y, Niên Duyên và Phục Vì. Bốn hướng xấu, từ hướng ít xấu nhất là Họa Hại, Ngũ Quỷ, Lục Sát và Tuyệt Mạng. Cả bốn hướng tốt và bốn hướng xấu gọi chung là bát san. Mỗi san chịu sự chi phối và ảnh hưởng của một sao trong nhóm Cửu Tinh, chẳng hạn hướng Sanh Khí thuộc sao Tham Lang, hướng Thiên Y thuộc sao Cự Môn, hướng Niên Duyên thuộc sao Vũ Khúc, hướng Phục Vì thuộc sao Tả Phù, hướng Họa Hại thuộc sao Lộc Tồn, hướng Ngũ Quỷ thuộc sao Liêm Trinh, hướng Lục Sát thuộc sao Văn Khúc và hướng Tuyệt Mạng thuộc sao Phá Quân.

Quý Nhân Lúc Nào Cũng Đứng Sau Lưng Mình Khi chọn mua một căn nhà, tâm lý chung là ai cũng muốn chọn căn nhà mà mặt tiền phải nổi bật và hấp dẫn người mới thoáng nhìn qua. Điều đó dĩ nhiên, vì mặt tiền của căn nhà cũng giống như mặt mũi của mình. Và khi làm chủ một căn nhà rồi, đa số ai cũng chú tâm sửa soạn mặt tiền hơn là mặt sau của căn nhà. Đây là một điều hợp tình hợp lý, vì đối với khoa Phong Thủy, mặt tiền của căn nhà gọi là Minh Đường, chữ “minh” có nghĩa là sáng sủa. Sáng sủa, đẹp đẻ, hấp dẫn mới mời đón sinh khí vào nhà được. Sinh khí có vào nhà thì công danh, hạnh phúc, sức khỏe và tiền tài mới đến với gia chủ. Từ xưa đến nay, những người lãnh đạo quốc gia đều hiểu rõ điều này: “Giữ nước khó hơn dựng nước”. Đối với một cá nhân chúng ta cũng tương tự: giữ được sự nghiệp lâu bền khó hơn là tạo dựng sự nghiệp. Bởi vậy, nếu mặt tiền của căn nhà mang đến cho chúng ta những vận hội tốt đẹp, thì chúng ta cũng nên lưu ý đến mặt sau của căn nhà, vì mặt sau của căn nhà sẽ giúp chúng ta giữ gìn những sự tốt đẹp đó được lâu bền. Hơn ba ngàn năm trước, khi người Trung Hoa còn sống rãi rác dọc hai bên bờ sông Hoàng Hà, những kinh nghiệm sinh tồn sơ khởi lúc đó, đã dạy cho họ biết một chỗ ở an toàn thì mặt sau phải dựa lưng vào một mô đất cao, hoặc dựa vào đồi hay núi, còn mặt trước phải nhìn ra sông hay biển. Và điều đó đã trở thành một trong những nguyên tắc căn bản sau này của khoa Phong Thủy. Núi hay đồi phía sau lưng nhà gọi là Huyền Vũ, tượng trưng là con rùa. Đối với người Trung Hoa, con rùa biểu tượng cho sự trường thọ và sự bảo bọc, che chở. Huyền Vũ còn là biểu tượng của quý nhân, của những người giúp đở mình cả về phươbg diện vật chất lẫn tinh thần trong cuộc sống hằng ngày, hoặc phù trợ cho mình lập nên công danh sự nghiệp như điển tích rùa thần dâng gươm ở hồ Hoàn Kiếm. Trong cuộc sống đô thị hiện nay, những cao ốc đã thay thế cho đồi núi, và những con đường đã thay thế cho những dòng sông, nhưng mà nguyên tắc “sau lưng là đồi núi, trước mặt là sông biển” của khoa Phong Thủy vẫn còn giá trị như ngày trước. Và nếu chúng ta có một cái nhìn rộng lớn hơn để áp dụng cho một thành phố, một thủ phủ hay thủ đô của một quốc gia, thì nguyên tắc này vẫn không thay đổi. Lấy vài thí dụ điển hình, chẳng hạn như Hồng Kông, dựa lưng vào dãy Central Mountains trong lục địa và nhìn ra South China Sea. Sau lưng New York là rặng núi Appalachians và trước mặt là biển Atlantic. Thủ đô Luân Đôn của Anh quốc dựa lưng vào dãy Chilterns và nhìn ra sông Thames v.v... và còn biết bao nhiêu thành phố khác trên thế giới, nếu không nổi tiếng về lãnh vực văn hóa, chính trị thì cũng nổi tiếng phồn thịnh về kinh tế, đều đã nằm trong vị trí địa dư đúng với nguyên tắc căn bản của khoa Phong Thủy mà người Trung Hoa gọi là cách "Ỷ sơn hướng hải". Ý niệm “Ỷ sơn, hướng hải” cũng đơn giản như cảm giác của người ngồi trên một cái ghế. Nếu cái ghế có lưng dựa thì thế ngồi sẽ vững chắc, thoải mái và ngồi được lâu dài hơn. Cái lưng dựa đó chính là Huyền Vũ, biểu tượng của quý nhân, của sự bảo bọc, che chở phía sau lưng. Và nếu cái ghế có thêm tay dựa nữa, thì người ngồi trên ghế sẽ cảm thấy an toàn, thoải mái hơn. Hai tay dựa của cái ghế tương ứng với Thanh Long, bên trái và Bạch Hổ, bên phải của một căn nhà, một kinh thành hay một thành phố... Nói như vậy, chúng ta thấy rằng, một kiến trúc dù theo đúng với những nguyên tắc của Phong Thủy, nhưng không ở tại một vị trí mà sau lưng được bảo bọc, trước mặt có nước để lưu tụ sinh khí và hai bên phải, trái cũng được che chở, thì tuy có tốt, nhưng cái tốt không được tồn tại lâu dài. Đối với nhà ở cũng vậy, mặt sau của căn nhà giử một vai trò không kém phần quan trọng, cho nên chúng ta phải lưu ý đến những điểm sau đây: Nếu đằng sau căn nhà của chúng ta không có nhà của hàng xóm hoặc một cao ốc, thì căn nhà đã thiếu Huyền Vũ. Chúng ta có thể tạo nên Huyền Vũ bằng những cách như: - Xây tường hoặc trồng một hàng cây cao ở mặt sau căn nhà. - Có thể đắp một mô đất như hình cái mai con rùa hoặc nuôi một con rùa, hoặc đặt một con rùa bằng đá, bằng sành sau vườn để làm biểu tượng cho Huyền Vũ, và chỉ cần một con là đủ rồi. - Trong những khu chung cư như condominium hay apartment ở tầng thứ hai, thứ ba... thì chung quanh không có đất, chúng ta có thể treo một bức tranh hình con rùa trên vách tường mặt sau của căn nhà hay đặt một con rùa bằng đá, bằng sành, bằng thủy tinh hay bằng kim loại tại phần sau căn nhà để tượng trưng cho Huyền Vũ. Đối với khoa Phong Thủy, phần đất phía sau căn nhà, thông thường còn gọi là sân sau hay vườn sau là tượng trưng cho hậu vận của gia chủ, vì thế, chúngta nên lưu ý những nguyên tắc sau đây: - Vườn sau cần có chiều sâu hơn là chiều rộng. Nhà mà phần đất phía sau ngắn hoặc không có đất thì hậu vận của gia chủ thường không được tốt đẹp. - Thế đất của vườn sau lúc nào cũng phải cao hơn đất đằng trước nhà, hoặc bằng nhau, chứ không nên thấp hơn đằng trước. - Tối kỵ là đất ở vườn sau bị trủng xuống, hoặc đằng sau nhà là một đường cống lớn, một cái hố sâu hay một vực thẳm, như trường hợp một số nhà trên đồi, day lưng ra sườn đồi. Những trường hợp như vậy, thường đoạn cuối cuộc đời của gia chủ hay gặp những hoàn cảnh khó khăn, bi đát. Những thế đất như vừa nêu trên, dù phía sau có trồng cây hay xây tường cũng khó lòng cứu vản, vì sinh khí, vượng khí không những hiện hữu và di chuyển trên mặt đất, mà còn hiện hửu và di chuyển trong lòng đất, gọi là địa khí, địa khí di chuyển đến đây thì bị đường cống, hố sâu hay vực thẳm cắt đứt. Một thế đất như vậy gọi là đất đoản hậu. Chúng ta đã từng được tác giả của Kim Vân Kiều nhắc nhở: “Có tài mà cậy chi tài”. Có tài mà không được những người chung quanh giúp đở, hay những người mà chúng ta thường gọi là quý nhân phò trợ, thì sự thành đạt cũng không phải là một chuyện dễ dàng. Khoa Phong Thủy rất sát với thực tế của cuộc đời, bởi vậy, có thể nói: Quý nhân lúc nào cũng đứng đằng sau chúng ta. Có bước đến nâng đở chúng ta hay không là tùy ở mỗi người.

Nhà Nên Có Hồ Tắm Hay Không? Một cái hồ tắm ở vườn sau làm tăng thêm vẻ sang trọng cho một căn nhà. Một cái hồ vừa nuôi cá, vừa trồng hoa sen, hoa súng trong vườn cũng làm tăng thêm vẻ thơ mộng cho căn nhà và gợi cho chúng ta nhớ về những hình ảnh êm đềm của quê hương. Tuy vậy, nhưng người chọn mua một căn nhà đã có hai ý kiến rõ ràng: một số người thích có hồ tắm, dù là quanh năm không bao giờ bước chân xuống hồ một lần. Một số khác khi mua nhà đã dặn dò chuyên viên Địa Ốc: “Nhớ tìm nhà đừng có hồ tắm”. Lý do là tại sao? Thống kê hằng năm cho thấy tai nạn xảy ra cho trẻ con bởi hồ tắm vẫn còn cao. Thêm vào đó, thì giờ và tiền bạc để giử cho hồ tắm được đúng theo tiêu chuẩn cũng là một vấn đề. Ngoài ra, với quan niệm của khoa Phong Thủy, những hình thức của nước chung quanh một căn nhà, thiên nhiên như sông, hồ, ao, biển và nhân tạo như hồ tắm, hồ cá v.v... cũng là một vấn đề quan trọng, ảnh hưởng rất lớn đến các lãnh vực như tiền bạc, sức khỏe, hạnh phúc của gia chủ và cả những người cùng sống trong căn nhà. Điều đó đã khiến cho một số người phải quan tâm và thắc mắc: - Nhà nên có hồ tắm, hồ nuôi cá hay không? Cái khó khăn cho những người thích nhà có hồ tắm hay hồ nuôi cá là thường thường hồ tắm hay hồ cá lúc nào cũng ở phía vườn sau của căn nhà. Và nếu một người đã có lòng tin vào Phong Thủy, thì họ biết đó lại là một điều nên tránh đối với khoa Phong Thủy. Khoa Phong Thủy có một nguyên tắc căn bản là: Nước lúc nào cũng phải ở phía trước căn nhà. Có thể nói, nguyên tắc này dựa trên một trong những quan niệm về biểu tượng của khoa Phong Thủy: Nước là biểu tượng của tiền bạc và của những vận hội may mắn. Nước hấp dẫn, tích tụ sinh khí và cũng là một phương tiện luân chuyển của sinh khí. Cho nên, nếu nước ở bất cứ dưới hình thức nào, như sông, hồ, ao, biển v.v... phía trước một căn nhà, sẽ hấp dẫn nhiều sinh khí đến và luân chuyển vào nhà một lượng sinh khí rất phong phú, tạo nên những điều tốt đẹp cho gia chủ. Nguyên tắc này đã được người Trung Hoa áp dụng từ ngàn năm về trước cho những kiến trúc quan trọng như hoàng thành của các bậc vua chúa. Điển hình như hoàng thành xây từ triều nhà Minh và được tái thiết vào triều nhà Thanh, có cổng chính của Tử Cấm Thành là Thái Hòa Môn nhìn về hướng Nam, trước cổng có suối Hoàng Thủy chảy qua, biểu tượng cho bỗng lộc bất tận của trời. Trước cổng có xây 9 cột trụ, biểu tượng cho sự trường cửu của quyền uy. Còn ngược lại, nếu nước ở phía sau nhà, thì sinh khí trong nhà sẽ bị nước cuốn hút ra khỏi nhà rất nhanh và di chuyển đi nơi khác. Đó cũng có nghĩa là tiền tài, sức khỏe, hạnh phúc... sẽ bị cuốn trôi đi một cách dễ dàng. Nói như vậy, sẽ có người thắc mắc: Thường những nhà đắc tiền mới có hồ tắm, hồ nuôi cá... Mà làm chủ được một căn nhà như vậy, thì sao gọi là không có tiền? Hoặc như ở Oange County của tiểu bang California, có khu Huntington Harbor, giá nhà trung bình trên dưới một triệu. Đặc biệt của khu này là nhà nào phía sau cũng sát với các kênh đào, để nếu chủ nhà có du thuyền nhỏ, thì có thể đậu ngay sau nhà của mình được. Những người có nghiên cứu một chút về Phong Thủy đều thấy được sự phạm Phong Thủy đó, nhưng đây lại là khu nhà của những người giàu có. Như vậy, nguyên tắc căn bản vừa nêu trên là đúng hay sai? Câu trả lời là: - Hạnh phúc của một đời người không phải chỉ là vấn đề tiền bạc. Nhìn những người sống trong các căn nhà sang trọng đó, điều mà chúng ta chỉ thấy được bên ngoài, họ là những người giàu có, hay ít ra họ đang giàu có. Nhưng làm sao chúng ta biết được sự giàu có của họ được bao lâu? Có thể ba năm sau, căn nhà đó đã đổi chủ. Và ngay trong lúc họ giàu có đó, làm sao ai biết được cuộc sống của họ có thật sự hạnh phúc hay không? Nhìn một căn nhà, đằng trước xe Mercedes bóng loáng, đằng sau du thuyền lộng lẩy, ai biết được họ không đau khổ vì có thể con cái bỏ nhà đi hoang, hoặc xì ke, ma túy, cũng có thể vợ chồng tuy đang sống chung dưới một mái nhà, nhưng mặt đối mặt nhìn nhau như kẻ thù? Bởi vậy, có một điều mà chúng ta cần phải lưu ý thêm là: nước đằng sau nhà không phải chỉ làm cho gia chủ bị hao tổn về tài lộc, mà sự bất hạnh ở lãnh vực nào còn tùy thuộc mặt sau của căn nhà rơi vào cung nào trong tám cung. Chẳng hạn, nếu mặt sau của căn nhà xây về hướng Đông-Nam, tức là cung Tài Lộc, thì sự hao tổn chủ yếu là vấn đề tiền bạc. Nhưng nếu phần sau của căn nhà xây về hướng Tây, là vị trí của cung Tử Tức, ảnh hưởng xấu sẽ rơi vào phần con cái. Hoặc nếu phần sau của căn nhà xây về hướng Tây-Nam, là nơi mà cung Tình Duyên tọa lạc, thì dù mặt hồ không dậy sóng, nhưng thuyền tình đưa ta vào bến mộng cũng khó được bình yên, phẳng lặng. Tuy nhiên, những người thích có hồ tắm, hồ nuôi cá sau nhà cũng chưa đến nổi thất vọng vì nguyên tắc căn bản nêu trên cũng có thể uyển chuyển đôi phần với những điều kiện sau đây: - Điều kiện thứ nhất: Hồ tắm, hồ nuôi cá không nên ở vị trí gần sát với căn nhà, vì như vậy, sinh khí trong nhà sẽ bị cuốn hút ra mạnh và nhanh hơn hồ ở xa nhà. - Điều kiện thứ hai: Kích thước của hồ không nên lớn quá so với kích thước của căn nhà và so với diện tích của vườn sau. Hồ càng nhỏ càng giảm được nhiều bất lợi. - Điều kiện thứ ba: Hồ không nên có dạng hình vuông hay hình chữ nhật. Tối kỵ là các góc nhọn của hồ hướng ngay vào cửa. Tốt nhất là hồ có dạng hình cong nhẹ, như hình vỏ đậu hay hình quả thận và phần lỏm hướng vào nhà, có nghĩa là hồ tựa như vòng tay ôm lấy căn nhà. - Điều kiện thứ tư: Nếu là hồ nuôi cá hay trồng hoa sen, hoa súng... thì phải giử cho nước trong hồ đừng bị bùn lầy và có mùi hôi khiến cho hồ trở thành nơi phát sinh ra tà khí. Nếu hồ có làm thác nước, suối nước nhân tạo, thì giòng nước từ cao đổ xuống nên hướng ngay vào cửa trước hay cửa sau của căn nhà, ngụ ý là tiền bạc và những vận hội may mắn sẽ đổ vào nhà mình. Tóm lại, đối với khoa Phong Thủy, nước là biểu tượng của tiền bạc và của những sự tốt đẹp, nhưng nếu nước ở không đúng vị trí, thì thà đừng có nước vẫn là tốt hơn.

Tại sao là Phong Thủy? Khi cuốn Phong Thủy Và Cuộc Sống Hôm Nay phát hành vào tháng 6 năm 1999, sự đón nhận của độc giả khắp nơi làm ngạc nhiên nhiều người. Sách tái bản sau ba tháng và đã in lại lần thứ ba trong vòng một năm đầu. Bởi vậy, có người hỏi: – Tại sao lại là Phong Thủy? Phải, chúng ta đã bước vào một thiên niên kỷ mới, một vệ tinh thám hiểm của Hoa Kỳ đã đáp xuống Hỏa tinh, mà chúng ta lui lại tìm hiểu một khoa học đã có từ bốn ngàn năm trước để làm gì? Trong chúng ta, hẳn đã có nhiều người từng lao tâm khổ lực để tạo dựng sự nghiệp, nhưng một ngày nào đó, tay trắng vẫn hoàn trắng tay. Cũng như có nhiều người đã hy sinh cả công danh, tài sản để mong muốn một mái ấm gia đình, một tình yêu chân thật, nhưng cuối cùng cũng chỉ là những chua xót, đắng cay. Rồi một lúc nào đó, trong một giây phút tâm tư thật lắng đọng, có bao giờ chúng ta tự hỏi những điều khúc mắc của chính bản thân mình, hay là của những người chung quanh. Phải, có bao giờ chúng ta đặt mình vào những hoàn cảnh như sau để chia xẻ với người trong cuộc những ưu tư và sự đau khổ vì không tìm ra câu trả lời: – Một bà mẹ ở thành phố Garden Grove có người con trai đang học giỏi, được giấy ban khen của tổng thống, nhưng từ ngày nhà bên cạnh làm một cái giàn hoa giấy, những cây nhọn gác trên giàn hoa chỉa ngay vào phòng của người con, cậu bé đâm ra lười biếng, chỉ thích chơi game, bỏ bê việc học hành. – Chủ một tiệm ăn ở thành phố Seattle, loại tiệm có bếp đặt ngay giữa, thực khách ngồi chung quanh. Loại nhà hàng này rất đông khách ở miền Tây-Bắc Hoa Kỳ, nhưng tiệm của ông từ ngày khai trương đến nay chỉ toàn là lỗ, mặc dù ông đã làm đúng theo khuôn mẫu như những tiệm khác, chỉ có điều là cái toilet trong tiệm của ông lại ở ngay góc Đông-Nam của tiệm. – Một bà ở Toronto, Canada không biết tại sao vừa dọn vào căn nhà mới có hai tháng là mất việc, mặc dù đã làm tại công ty này hơn 10 năm rồi. Căn nhà mới khang trang và đẹp hơn căn nhà cũ nhiều, chỉ có phần ở hướng Bắc bị khuyết. – Một căn nhà xinh đẹp ở trong một khu sang trọng của thành phố Westminster, miền Nam California, đã đổi chủ bốn lần, và trong bốn đời chủ đó thì ba người vợ chết, một người chồng chết, tất cả xảy ra trong thời gian ở tại căn nhà này. Và còn biết bao nhiêu trường hợp khác, mà người trong cuộc chỉ còn biết tự hỏi "Tại sao?". Khi chúng ta nỗ lực để tạo dựng một cuộc sống tốt đẹp cho mình, cho những người thân yêu của mình là chúng ta đã "tận nhân lực". Và cái giây phút mà chúng ta nhìn lại cuộc đời và tự hỏi "Tại sao?", thì đó là lúc chúng ta đã "tri thiên mệnh". Những khoa học thực tiễn như Vật lý học, Hóa học, Tâm lý học, Chính trị học v.v... là những phương tiện giúp cho chúng ta "tận nhân lực". Nhưng chỉ có những khoa học huyền bí như Tướng Mệnh, Tử Vi, Phong Thủy v.v... mới giúp con người "tri thiên mệnh". Như vậy, tại sao chúng ta chọn khoa Phong Thủy để khảo cứu? Lý do đơn giản là trong các khoa học huyền bí vừa nêu trên, thì Phong Thủy là một khoa học rất gần với cuộc sống thực tiễn hằng ngày của chúng ta, và điều quan trọng hơn là khoa Phong Thủy thể hiện được cái quan niệm sống tích cực, phấn đấu, vì "Xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều". Thật vậy, trong lúc khoa Tử Vi đặt căn bản trên giờ, ngày, tháng và năm sinh để quyết định số mệnh của một người, như thế, thì làm sao chúng ta có thể thay đổi được? Nhưng khoa Phong Thủy thể hiện được lòng mong ước thay đổi phần nào số mệnh của con người. Chẳng hạn, khi ở trong một căn nhà mà Phong Thủy không tốt, chúng ta có thể sửa chữa hoặc đổi căn nhà khác. Và lý do sau cùng là khoa Phong Thủy ngày hôm nay đã được đơn giản, dễ hiểu và rất gần với cuộc sống hằng ngày. Phong Thủy có thể giúp cho cuộc sống vợ chồng chúng ta đầm ấm hơn, hạnh phúc hơn, giúp cho con cái chúng ta ngoan ngoãn hơn, học hành tiến bộ hơn, và giúp cho công việc làm ăn, kinh doanh của chúng ta có kết quả tốt đẹp hơn. Do đó, có thể nói, sự thành đạt của mỗi người phải hội đủ ba yếu tố: "Trời, Đất và Ta." – Trời: có thể xem là "Thiên Thời", biểu tượng cho thiên mệnh, là yếu tố mà chúng ta không thể thay đổi. – Đất: là "Địa Lợi", là căn bản của khoa Phong Thủy, là yếu tố mà chúng ta có thể tác động được. Và cuối cùng là: – Ta: biểu tượng cho" Nhân Hòa", cho lòng mong muốn thay đổi phần nào số mệnh, cho sự nỗ lực cá nhân của mỗi người. Trong ba yếu tố đó, chúng ta có thể chủ động được hai, Địa Lợi và Nhân Hòa, phần Địa Lợi là yếu tố mà chúng ta có thể chọn lựa được một cách dễ dàng nếu chúng ta có một sự hiểu biết căn bản về khoa Phong Thủy. Bởi vậy, những trang sách này, sẽ là chìa khóa giúp mỗi người tự mình mở cửa bước vào khu vườn đầy màu sắc huyền nhiệm của một khoa học huyền bí mà người Trung Hoa đã biết, đã áp dụng gần bốn ngàn năm nay, và cũng là những lời giải đáp cho các điều thắc mắc nêu trên. Cuộc đời có những điều nằm ngoài tầm tay với của mình, Phong Thủy chỉ là một trợ lực, một tác động ngoại thân, nhưng nếu có lòng tin, biết đâu, cuộc đời sẽ có những thay đổi tốt đẹp từ đây (Còn tiếp)

Phụ thân, mẫu thân Hai vợ chồng kia mãi lo công việc buôn bán, không dạy dỗ chi được con cáị, Họ có thằng con rất ngốc nghếch. Một hôm, phải đi vắng, hai vợ chồng giao hàng cho nó trông. Có người khách vô hỏi : - Phụ thân mày có nhà không ? Thằng con đáp : - Không ! Khách lại hỏi : - Thế có mẫu thân mày đó không ? Thằng con trả lời : - Cũng không có mẫu thân ! Tối, khi ba má về, thằng con nói lại rằng : - Bữa nay có người đến hỏi mua phụ thân, mẫu thân. Nhà mình làm gì có hai thứ đó. Con nói không có nên họ bỏ đị Ba nó mới mắng : - Thật mày ngu quá ! Phụ thân có nghĩa là cha như mày gọi tao, tao là phụ thân của màỵ Còn mẫu thân là mẹ, như vợ của tao là mẫu thân của màỵ Lần sau, mày đừng có ngu vậy nữa ! Thằng con ghi lòng mấy chữ ba nó vừa dạỵ Bữa sau, nó ở nhà một mình, lại có khách vô hỏi : - Phụ thân mày có nhà không ? Thằng con đáp : - Phụ thân là cha, như mày gọi tao, tao là phụ thân của màỵ Khách la : - Thằng này, mày điên rồi sao ? Thế mẫu thân của mày đâu ? Thằng con trả lời : - Mẫu thân là mẹ, như vợ của tao là mẫu thân của màỵ Khách giận quá, đạp cho nó một cái, nói lớn : - Phụ thân là cha, mẫu thân là mẹ, như tao với vợ tao mới là phụ thân, mẫu thân của ba mày với má mày đó. Về biểu ba với má mày vậy, nghe chưa ?

Cái, nuớc Anh chồng nọ đi mần ngoài ruộng tình cờ bắt được con cò què. Vốn tính tham ăn, anh ta đem con cò giấu vào ụ rơm gần nhà rồi vào bếp nhỏ to với vợ: - Mình nè, hôm nay tui với mình ăn riêng nhen mình. Chưa biết ý chồng ra sao nhưng chị vợ cũng ừ đại cho qua chuyện. Anh chồng đắc chí chạy ra đống rơm lôi con cò ra mần thịt, nhổ lông, bắc chảo xào mướp thơm lừng. Xong đâu đấy, anh rinh cả chảo vô xó nhà ngồi ăn một mình ngon lành, không ngó ngàng gì tới chị vợ. Chị vợ ngồi nhai cơm muối, xót dạ mới rỏn rẻn cầm chén tới gần bên chồng: - Mình cho em tí nước! Nghe tiếng vợ, anh chồng ngoảnh đầu lại, quắc mắt: - Nói rồi, không có cái, nước gì hết! Được một bữa no nê, anh chồng làm luôn một giấc thẳng cẳng. Nửa đêm tỉnh dậy, thấy rạo rực trong lòng, anh bèn bò vô chỗ vợ thủ thỉ: - Cái nhen mình, cái nhen mình! Nghe tiếng chồng, chị vợ quay mặt sang chỗ khác trả lời gay gắt: - Không cái, nước gì hết!