Thiên Sứ

Người đàn ông bị "ăn" mòn nửa khuôn mặt mắc bệnh Cam Tẩu Mã Lâm Phương | 21/09/2015 07:07 Báo điện tử Trí Thức Trẻ đã trao số tiền 70 triệu đồng do bạn đọc gửi ủng hộ cho gia đình anh Huỳnh Văn Đạt - người đàn ông bị "ăn" mòn nửa khuôn mặt ở Tiền Giang. Anh Đạt và vợ. Ảnh: Lâm Phương Người bị "ăn" mòn nửa khuôn mặt: Sở Y tế Tiền Giang vào cuộc “Chỉ cần có cơ hội, tôi sẽ chữa bệnh cho chồng” Ngày 19/9, phóng viên Báo điện tử Trí Thức Trẻ cùng đoàn công tác của Sở Y tế tỉnh Tiền Giang, do tiến sĩ, bác sĩ Nguyễn Hùng Vĩ - Phó Giám đốc thường trực làm trưởng đoàn đến thăm gia đình anh Huỳnh Văn Đạt. Anh Huỳnh Văn Đạt (SN 1964, ngụ tại ấp Hậu Hoà, xã Hậu Thành, huyện Cái Bè) là người đàn ông bị bệnh lạ “ăn" mòn nửa khuôn mặt mà trước đó báo Trí Thức Trẻ đã phản ánh trong bài viết: Người đàn ông bị “ăn” hết nửa khuôn mặt: "Đừng đưa anh đi viện!". Ngay khi đến gia đình anh Đạt, tiến sĩ Vĩ đã hỏi thăm sức khoẻ, biểu hiện căn bệnh anh Đạt đang mắc phải. Ông cũng nghe chị Huỳnh Thị Triều (vợ anh Đạt) nói sơ lược về biểu hiện và thời gian anh Đạt bị bệnh. Tiến sĩ, bác sĩ Nguyễn Hùng Vĩ - Phó Giám đốc thường trực Sở Y tế Tiền Giang thăm gia đình anh Đạt Căn cứ vào bệnh án gia đình đi chụp chiếu và làm những xét nghiệm ở bệnh viện khác trước đó, tiến sĩ Vĩ cũng đồng ý với thông tin anh Đạt bị viêm hoại tử mãn tính. Tiến hành hội ý nhanh cùng đoàn công tác, vị tiến sĩ quay lại thông báo cho chị Triều: “Theo kinh nghiệm và năng lực của chúng tôi, tôi nghĩ anh Đạt bị bệnh Cam Tẩu Mã, đây là một loại bệnh hoại tử mãn tính, bệnh này có thể chữa khỏi”. Sau đó, tiến sĩ Vĩ hỏi tiếp chị Triều: “Căn cứ vào tình trạng bệnh, sức khoẻ của chồng chị hiện nay, chúng tôi nghĩ có thể điều trị nhưng chị nên đưa anh nhập viện, vậy chị có quyết tâm chữa cho anh không?”. Trước câu hỏi của vị Phó Giám đốc Sở Y tế tỉnh Tiền Giang, chị Triều im lặng hồi lâu rồi trả lời dứt khoát: “Chỉ cần có cơ hội, tôi sẽ chữa bệnh cho chồng”. Câu trả lời của chị vừa cất lên, một người đàn ông giới thiệu là người thân trong gia đình, hỏi lại tiến sĩ Vĩ: “Gia đình nó khổ quá, chữa bệnh cho chồng hơn 10 năm nay, tài sản bán hết không còn gì cả. Giờ bác sĩ nói vậy, nó quyết tâm đó nhưng không biết có theo được không?”. Đáp lại câu hỏi này, tiến sĩ Vĩ nói: “Hiện tại gia đình đang có thẻ bảo hiểm y tế, chi phí chữa điều trị bệnh cho anh Đạt sẽ được bảo hiểm y tế thanh toán với những khoản đã được quy định. Còn những khoản nằm ngoài chi trả của bảo hiểm y tế thì sẽ tiến hành kêu gọi mạnh thường quân, nhà hảo tâm giúp đỡ thêm. Nhưng trước, mắt cần cho anh nhập viện để làm vệ sinh chỗ bị tổn thương trước tránh bị nhiễm trùng”. Chị Triều khẳng định: “Chỉ cần có cơ hội, tôi sẽ chữa bệnh cho chồng”. Sau khi trao đổi với gia đình, tiến sĩ Vĩ cho biết, nếu gia đình sắp xếp được, thì thứ 2 tuần sau xe của bệnh viện sẽ đến đón và đưa anh Đạt lên nhập viện tại Bệnh viện Đa khoa Tiền Giang để điều trị. Trước khi ra về, Phó giám đốc Sở Y tế tỉnh Tiền Giang nói với người thân trong gia đình anh Đạt đi cùng ra tiệm thuốc gần nhất, để ông mua cho thang thuốc uống trong thời gian chờ gia đình sắp xếp đưa lên nhập viện. Báo cáo lên Bộ Y tế Trao đổi với phóng viên Báo điện tử Trí Thức Trẻ, tiến sĩ, bác sĩ Nguyễn Hùng Vĩ - Phó Giám đốc thường trực Sở Y tế tỉnh Tiền Giang cho biết, bệnh của anh Đạt đã diễn biến 10 năm. Tiến sĩ Vĩ cho biết nếu gia đình sắp xếp được, thì xe của bệnh viện sẽ đón anh Đạt nhập viện vào thứ 2 tuần sau Đặc biệt là trong những năm gần đây, diễn biến ngày càng phức tạp, anh Đạt bị hoại tử cả xương hàm trên, lan vào ống tai ngoài bên trái, bắt đầu lan qua tai bên phải và còn lan rộng lên trên hầu họng và vào đến nền sọ. Hiện nay, anh Đạt đang trong tình trạng bội nhiễm, có mủ hôi thối. Tuy nhiên, anh Đạt vẫn nói được, nghe và suy nghĩ vẫn bình thường. "Trong khả năng của ngành, trước mắt chúng tôi khuyên gia đình cho anh nhập viện và hội chẩn để điều trị. Sau đó, Sở sẽ báo cáo tình trạng bệnh cũng như hoàn cảnh của gia đình anh Đạt lên UBND tỉnh và Bộ Y tế. Khi điều trị phục rồi thì nghĩ tới bước hai đó là hội chcẩn để phục hồi nhân dạng khuôn mặt anh Đạt. Bị mắc bệnh Cam Tổ Mã thường là do dinh dưỡng kém (đặc biệt là thiếu vitamin A và vitamin nhóm B) hoặc mất nước, vệ sinh kém, đặc biệt là vệ sinh miệng, nước uống không an toàn...”, tiến sĩ Vĩ nói. Báo điện tử Trí Thức Trẻ trao 70 triệu đồng bạn đọc ủng hộ cho gia đình anh Đạt Cũng tại buổi làm việc này, phóng viên Hứa Phương - Báo điện tử Trí Thức Trẻ, đã tiến hành trao số tiền 70 triệu đồng do bạn đọc gửi ủng hộ gia đình anh Đạt, thông qua quỹ Tấm lòng thiện của báo. Phóng viên Hứa Phương trao 70 triệu đồng bạn đọc ủng hộ thông qua quỹ Tấm lòng thiện của báo tới gia đình anh Đạt. Sau khi nhận khoản tiền bạn đọc hỗ trợ, chị Triều rơm rớm nước mắt nhìn chồng đang nằm trên giường. Chị Triều tiến lại gần giường, đưa tay cần bàn tay gầy guộc của anh và ghé vào bên tai và nói điều gì đó, hiểu được lời của vợ, anh lên tiếng nói ú ớ và gật đầu. Trong giây phút xúc động, chị Triều gửi lời cảm ơn đến bạn đọc gần xa đã quan tâm giúp đỡ gia đình chị trong lúc khó khăn. Chị cũng hứa sẽ sử dụng khoản tiền này để chữa bệnh cho chồng và gửi lời cảm ơn lãnh đạo Báo điện tử Trí Thức Trẻ đã làm cầu nối đưa hoàn cảnh gia đình đến các nhà hảo tâm. Chị Triều xúc động gửi lời cảm ơn đến nhà hảo tâm, bạn đọc gần xa đã quan tâm chia sẻ với gia đình trong lúc khó khăn Tuy nhiên khi chị Triều báo cho biết bác sĩ nói bệnh có thể chữa được thì anh Đạt nói không muốn đi viện vì cảm thấy quá mệt mỏi. “Ảnh nói nếu gia đình cứ đưa đi thì ảnh sẽ nhịn ăn và không uống thuốc nữa. Ba má và anh em trong gia đình cũng đến động viên nhiều lắm nhưng anh chưa chịu đi. Giờ chị thấy buồn lắm”, chị Triều nghẹn ngào. > Mời xem video: Tiến sĩ, bác sĩ Nguyễn Hùng Vĩ - Phó Giám đốc thường trực Sở Y tế tỉnh Tiền Giang nói về bệnh của anh Đạt: Chúng tôi sẽ đồng hành và tiếp tục thông tin về hoàn cảnh thương tâm này tới quý độc giả... Tận cùng đau khổ của người đàn ông bị "ăn" hết nửa khuôn mặt theo Trí Thức Trẻ ========================== Ngày xưa, ở phố Bát Đàn - phía sau phố Hàng Phèn Hanoi, có một ông lang quảng cáo chuyên chữa bệnh Cam Tẩu mã. Tôi chỉ nghe nói đến bệnh này, và cho đến nay gần "cổ lai hy" 70 tuổi, mới biết được câu chuyện thật về căn bệnh này. Khi tôi lớn lên thì không còn thấy hiệu thuốc này nữa. Nhưng tôi hy vọng bài thuốc quý chữa bệnh này vẫn còn lưu truyền trong dân gian, hoặc còn trong các vị tiền bối của ngành Đông Y đã từng công tác ở Viện Nghiên cứu Đông Y Việt Nam, như Quan Đông Hoa, Nguyễn Tài Thu.... Nếu quả là y học hiện đại bó tay và các vị tiền bối nói trên không biết về bài thuốc này, tôi đề nghị thân nhân gia đình này đến gặp tôi, tôi hy vọng sẽ giúp được - không chắc chắn lắm - về một bài thuốc có hy võng chữa khỏi, hoặc ít nhất hy vọng dừng lại bệnh tiếp tục phát triển.

THẤY NGƯỜI TA BẢOTHẾ. Lão Gàn vẽ phác sơ đồ Thiên Bàn Tử Vi và đưa tuổi của một gia đình thân chủ vợ chồng con cái theo cung địa chí. Thấy đẹp lão Gàn phán: "Chà! Tốt quá. Hẳn vợ chồng này ăn nên làm gia, hạnh phúc đây. Chà! Chà! Vợ mạng Thủy, dưỡng chồng mạng Mộc, con trai út lại Mộc. Như vậy là Dương dưỡng Âm, rất thuận lý. Đã vậy nhà lại có ba con trai thế thì quý quá!". - Dạ thưa thầy! Thầy nói con cũng mừng. Nhưng vợ con nó mạng Hỏa mà? Hơn nữa sao nghe người ta nói "Tam nam bất phú"? - Ai bảo anh "Tam Nam bất phú"? - Con thấy người ta bảo thế! - Hì! Thế à! Tôi cũng là "người ta" đây, chưa nói đến cũng là một ông thầy. Nay tôi bảo anh là "tam nam tất phú" thì anh tin tôi hay tin người ta? - Dạ! Tất nhiên con tin thầy! - Anh nghe đây! Tôi tuy sống bằng nghề xem bói như tất cả các ông thầy khác trên thế gian. Nhưng tôi là một nhà nghiên cứu. Nên tôi đã thống kê rất nhiều trường hợp "Tam nam" và cả "Tam nữ", cứ là từ "tam" trở lên, hầu hết đều là gia đình khá giả (Tam nữ trở lên), hoặc danh vọng (theo cách hiểu đời xưa"), nếu "Tam nam". Tôi chưa thấy thằng nào nghèo vì "Tam nam bất phú cả". Đấy là một yếu tố tốt cho cuộc đời anh. Nếu như có ngoại lệ thì phải xem xét cả Phong thủy, Tử Vi...cũng là những yếu tố rất quan trọng, ngoài yếu tố tương quan tuổi vợ chồng. Câu "Tam nam bất phú" mà dân gian lưu truyền, không có cơ sở lý luận chứng minh, hoặc lý luận kiểu mơ hồ, sổ Nho của các ông thày dởm, nói mà chẳng hiểu mình nói cái gì. Nó không có "cơ sở khoa học". Bởi vậy, trong trường hợp này phải thống kê và loại suy các yếu tố tương tác. Cho nên, tôi mới xác định rằng: Câu "tam nam bất phú" chính là biến tướng sai của "Tam nam tất phú", nhưng thiên hạ lưu truyền rồi thành nói sai. - Vâng! Con tin thầy! Vì con cũng là chủ một Cty, mà các công ty khác cùng ngành chúng nó dẹp tiệm hết rồi. Nhưng con xin hỏi vì sao mạng vợ con lại là Thủy chứ không phải Hỏa? Cái này sách nào cũng nói thế mà?! - Tôi là một thày bói. Tất nhiên đẳng cấp như tôi cũng đã từng xem rất nhiều sách. Nhà tôi có hàng trăm cuốn sách chỉ riêng về Tử Vi. Nhưng tất cả những cuốn sách đó đều không giải thích rõ ràng vì sao có bảng "Lục thập hoa giáp" nói chung, mà chỉ lưu truyền vậy thôi. Vậy, khi tôi đã đổi mạng "Thủy" sang "Hỏa" tất phải có lý do. Nhưng đây là một vấn đề học thuật chuyên sâu, không dễ gì ai cũng hiểu nổi. Và cũng không thể dùng chứng nghiệm thực tế để kiểm chứng, như trường hợp thống kê "Tam nam bất phú". Do nó mang tính lý thuyết tổng hợp. Bởi vậy, tôi đã chứng minh bằng những tiểu luận rõ ràng, minh bạch. Anh có thể tham khảo. Nó không phải là một thực tế được mô tả để có thể thống kê, như "Tam nam bất phú". Mà phải kiểm chứng bằng tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học được coi là đúng. Tôi cũng bị phê phán, công kích ầm ĩ trên các trang mạng về vấn đề này. Nhưng vấn đề quá phức tạp, không dễ gì ai cũng hiểu nổi. Nên tôi chỉ tóm tắt thế này - vì thấy anh có trình độ, nên hy vọng có thể hiểu được -. Đó là: Chính Thiệu Vĩ Hoa,được coi là ngôi sao Bắc Đầu Dịch học Trung Quốc, cũng phải thừa nhận trong hai tác phẩm của ông ta là: "Chính người Trung Quốc từ hàng ngàn năm nay, cũng không hiểu vì sao có bảng Lục Thập Hoa Giáp". Vậy thì những kẻ tôn vinh sách Tàu như thày, lại láo nháo thể hiện sự hiểu biết của họ cứ như đúng rồi. Thế là thế nào? Thày dốt thì tất nhiên học trò là một lũ dở hơi biết bơi. Vậy thôi. - Con cảm ơn thày! Quẻ này thầy lấy bao nhiêu ạ? - Ba trăm anh ạ! Từ nay, "người ta bảo" là một chuyện, những người có khả năng trí huệ phải suy ngẫm.

Bí Mật Phong Thủy ( Phần 1 ) : Nói Sơ về Phong Thủy 20-03-2014 11:32 Lời nói đầu Tại các nước châu Á, có rất nhiều rất nhiều người yêu thích Phong Thủy. Bọn họ từ những điều được lưu truyền và các sách cổ đã đạt được một số hiểu biết về lý luận Phong Thủy. Trải qua nhiều năm gian khổ tìm kiếm và kiểm chứng, họ phát hiện Phong Thủy đích thực có những tác dụng nhất định. Các nhà khoa học gia Tây phương cũng đã phát hiện có sự lưu chuyển năng lượng và điện lưu ở các vùng đất lớn và một số hiện tượng khác, những điều đó hoàn toàn trùng hợp với các lý luận trong Phong Thủy. Rất nhiều công ty lớn ở phương Tây và các đại phú hào ở Đông Nam Á thậm chí đã thuê hẳn các thầy Phong Thủy về để tham khảo ý kiến mỗi khi có sự tình xảy ra. Phong Thủy có khởi nguồn từ Trung Quốc, đây là điều đã được công nhận. Tại Trung Quốc trong dân gian có một kiểu nói thế này: Thứ nhất là mệnh, thứ nhì là vận, thứ ba là Phong Thủy, thứ tư là tích âm đức, thứ năm là đọc sách. Ba điều đầu là thiên định, hai điều sau là do con người. Tác dụng của Phong Thủy được liệt vào những thứ do trời định, hoàn toàn siêu xuất khỏi những học thuyết trong sách về cải biến vận mệnh. Trong lịch sử trên dưới 5000 năm của đất nước Trung Hoa, Phong Thủy đã hòa nhập vào cuộc sống của mọi người và trở thành một bộ phận trọng yếu. Từ Hoàng Đế cho đến dân thường, từ Hoàng cung đại điện cho đến những góc phố nhỏ bé, mọi người hầu như đều đã từng biết về Phong Thủy. Không kể là chọn lựa bố cục cho thủ đô, kiến tạo thiết kế cho thành thị, hay là định hướng âm trạch dương trạch, sắp đặt đồ đạc trong nhà v.v… đều cần tìm người để xem Phong Thủy, tính toán xem trình tự vận hành thế nào, sao cho đạt được Thiên Nhân hợp nhất, đón cát tránh hung. Thuận theo quá trình công nghiệp hóa trong 100 năm gần đây, Phong Thủy và văn hóa chính thống của Trung Hoa đã trở nên ngày càng xa lạ đối với chúng ta. Trong tiềm ý thức của mọi người đều cho những danh từ này là “lạc hậu”. Tuy nhiên sự thực có đúng như vậy không ? Xin bạn hãy tiếp tục xem bài viết của chúng tôi, nó nhất định sẽ đem lại cho bạn những cảm thụ và nhận thức hoàn toàn mới ! Thế kỷ 16 thời kỳ văn nghệ phục hưng tại châu Âu, sự huy hoàng của nền văn minh Hy Lạp và Roma cổ đã đưa đến các ngành công nghiệp hiện đại. Từ đó dẫn đến sự phát triển của nền văn minh ngày nay và mang lại cho chúng ta một xã hội hiện đại với khoa học kỹ thuật tương đối phát đạt. Chúng tôi tin rằng, việc phục hồi văn hóa Trung Hoa chính thống cũng sẽ mang lại một tương lai tươi sáng cho con cháu người Hoa. Chúng tôi hy vọng có thể cùng với nhiều người yêu thích Phong Thủy nghiên cứu và thảo luận về văn hóa chính thống Trung Hoa. Từ đó đẩy mạnh sự phục hưng và thịnh vượng của văn hóa Trung Hoa đồng thời mang lại phúc âm cho người dân tại các quốc gia trên thế giới. Phong Thủy thoạt nghe tưởng chừng như mê tín, kỳ thực đó là một trong những sản phẩm trí huệ của người Trung Quốc cổ xưa. (AFP) Những điều trong bài viết này, cũng chỉ là những điều thuộc một phạm vi thiên địa nhất định, bởi vì tầng thứ tu luyện của chúng tôi có hạn, có thể có những chỗ còn thiếu sót hoặc nhầm lẫn, xin các bạn bỏ qua. Nếu có thể giúp đỡ chỉ ra những sai sót đó, chúng tôi vô cùng cảm tạ. Bài viết này đã nhận được rất nhiều ý kiến và trích dẫn của khá nhiều đồng đạo, tại đây, chúng tôi xin bày tỏ lòng cảm ơn chân thành đến các bạn. Chương I: Nói Sơ về Phong Thủy Nhắc đến Phong Thủy, chắc chắn có rất nhiều người đặt ra các câu hỏi, ví dụ như: Phong Thủy rốt cuộc là gì ? Tại sao Phong Thủy có thể khởi tác dụng ? hoặc là Phong Thủy có nguồn gốc từ đâu v.v…. Những vấn đề này nếu như không giảng rõ ràng, sẽ gây ra rất nhiều chướng ngại cho những người muốn nhận thức về Phong Thủy, đặc biệt là một số người ở Trung Quốc Đại Lục, họ thường cho những điều này thuộc về mê tín từ đó bài trừ chúng. Chúng ta hãy bắt đầu từng bước một, xin bắt đầu từ việc liễu giải về nguồn gốc của danh từ Phong Thủy. 1. Nguồn gốc Phong Thủy Danh từ “Phong Thủy” bắt nguồn từ thời Ngụy Tấn, trong “Táng Thư” của Quách Phác, trong sách Quách Phác đã đưa ra định nghĩa về Phong Thủy như sau: “Táng giả, Tạng dã, Thừa sinh khí dã. … khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ, cổ nhân tụ chi sử bất tán, hành chi sử hữu chỉ”. Quách Phác đã đưa ra khái niệm về “khí”, đồng thời đưa ra những phát hiện ngắn gọn về biểu hiện của hai loại nhân tố Phong và Thủy, từ đó nhận thức về sự xuất hiện và kết thúc của “khí”. Do tác giả trong cuốn “Táng Thư” đã lần đầu tiên đưa ra danh từ Phong Thủy, cũng như đặt ra cái khung lý luận cho Phong Thủy, cho nên được coi là ông tổ trong giới Phong Thủy. Kỳ thực nghề Phong Thủy có lịch sử lâu dài hơn nhiều so với lịch sử của “Táng Thư”. Các giới học giả Phong Thủy sau này đều đã nhận thấy rằng trong “Đại Nhã Kinh Thi – Lưu Công” trước đó đã có những miêu tả về sự hoạt động của Phong Thủy Đốc công lưu, ô tư tư nguyên, ký thứ ký phồn … trắc tắc tại hiến, phục giáng tại nguyên Đốc lưu công, thệ bỉ bá tuyền, chiêm bỉ phổ nguyên, nãi trắc nam cương, nãi quan ư kinh. Kinh sư chi lý, ư thời xứ xứ, ư thời lư lữ, ư thời ngôn ngôn, ư thời ngữ ngữ. Đốc lưu công, ký phổ ký trường, ký cảnh nãi cương, tương kỳ âm dương, quan kỳ lưu tuyền … độ kỳ thấp nguyên … độ kỳ tịch dương, u cư doãn hoang. Qua mấy đoạn thơ mang đầy thi tình họa ý trên, chúng ta dường như nhìn thấy cổ nhân là “Tư Vũ”, lúc thì là “Trắc Cương”, lúc thì là “Giáng Nguyên”, lúc thì là “Thệ Thủy”, lúc thì là “Quan Kinh”, quá trình này có sự tương đồng với bốn bộ phận trong Phong Thủy của các học giả sau này là: “Mịch Long”, “Sát Sa”, “Quan Thủy”, “Điểm Huyệt” Trong 《Đại Nhã Miên》 thuộc 《Kinh Thi》 cũng có những miêu tả liên quan như: “Cổ công đản phụ, lai hồ tẩu mã, súy tây thủy hử, chí ư kỳ hạ. Viên cập khương nữ, duật lai tư vũ”. Cổ công đản phụ là phụ thân của Quý Lịch, là tổ tiên của Chu Văn Vương, người đã dẫn đầu cả gia tộc chuyển đến Kỳ Sơn. Trong thơ “Tư Vũ” có nghĩa là xem xét kỹ lưỡng, chi tiết. Những hoạt động Phong Thủy này, được người thời đó gọi là tướng địa hay hình pháp Phong Thủy còn được gọi là Kham Dư, vậy cách nói Kham Dư này có nguồn gốc từ đâu ? Danh từ này đã được xuất hiện rất sớm từ thời Tây Hán Hoài Nam Vương Lưu An trong quyển thứ ba 《Thiên Văn Huấn》 thuộc tác phẩm 《Hoài Nam Tử》, trong đó bao hàm các đạo lý về sự vận hành của trời đất. Phong Thủy còn được gọi là Địa Lý, Địa Lý là từ xuất hiện trong 《Hệ Từ》 của 《Chu Dịch》: “Dịch ư thiên địa chuẩn, cố năng nhị luân thiện địa chi đạo. Ngưỡng dĩ quan ư thiên văn, phủ dĩ sát ư địa lý, thị cố tri u minh chi cố.” Đến 《Táng Thư》 của Quách Phác viết, kỳ thực là đã đứng trên vai của rất nhiều người, ngoài việc chỉnh lý một vài lý luận Phong Thủy, ông chủ yếu là quyết định chọn từ “Phong Thủy”. Giống như danh từ “Khí Công”, nếu như không tiến hành nghiên cứu, rất khó để có thể nhìn thấy được nội hàm rộng lớn và thiên ý sâu xa từ bề ngoài của từ “Phong Thủy”, Không kể là Khí Công hay Phong Thủy, đều giảng về “Khí”, hiện nay có rất nhiều người lại lý giải thành luồng không khí, kỳ thực không phải. Hiện nay ký tự tiếng hán bị đơn giản hóa quá nhiều, rất nhiều từ đều bị vứt bỏ đi không dùng nữa, từ đó khiến nhiều nghĩa của từ bị lý giải sai lệch. Khí ở đây cần phải được lý giải là “炁” (vô hỏa) thì sẽ chính xác hơn. Từ này được bắt nguồn từ văn hóa của Đạo gia trong xã hội Trung Quốc cổ xưa, nó đại biểu cho năng lượng. Trước giờ, đa phần mọi người lý giải “Phong Thủy” đều theo những lý luận từ khi phổ cập minh thanh phong thủy, tại thế gian tiểu đạo chỉ lưu truyền những điều vỏ ngoài nông cạn, cùng với một số thuật lại khác. Hình thành nên “Huyền Không”, “Lục Hào”, “Lý Khí” … các tông phái khác nhau trong Phong Thủy. Hiện nay các nhà Phong Thủy học nhìn nhận Phong Thủy dưới hai loại hình chủ yếu: một là hình pháp, hai là lý khí. Hình pháp chủ yếu là chỉ: loan đầu, long, huyệt, sa, thủy, tất cả hướng về năm yếu quyết. Về lý khí, nguyên tắc là trên các cơ sở như thế mà thêm vào các lý luận dịch học như cửu cung bát quái, âm dương ngũ hành v.v… Kỳ thực họ chỉ là tổng kết lại một số kinh nghiệm của các nhà phong thủy trong quá khứ, nếu không được chân truyền thì chỉ là dựa vào những kinh nghiệm này mà suy tính. Họ chỉ biết về “Hình” chứ không biết gì về “Thần” cả, họ chỉ lòng vòng nghiên cứu các lý luận về “Hình”, không chỉ vậy lại còn tranh chấp lẫn nhau mà phân chia thành các bè phái. Ví dụ cùng một vị trí, phái “Huyền Không” nói đất ở đây có thể mai táng, “Lý Khí” lai nói là không thể, nhưng sau khi mai táng thì quả thực là có phát. Một trường hợp khác “Lý Khí” nói là được, “Huyền Không” lại nói không được, kết quả sau khi mai táng thì lại có thể phát. Cuối cùng là “Huyền Không” đúng hay là “Lý Khí” đúng đây ? Trong các hoạt động về Phong Thủy, chúng tôi phát hiện, kỳ thực để xem một vị trí có phải là “chân huyệt” hay không, thì phải xem ở huyệt vị đó có thần hay không. Chúng tôi gọi người chấn thủ huyệt vị đó gọi là “Địa Linh Thần”. Đồng thời còn phụ thuộc vào việc thầy Phong Thủy kia có đủ uy đức để câu thông với vị Địa Linh Thần đó không, nó không chỉ đơn giản là việc xem hình thế đất. Có người cho rằng học vấn về Phong Thủy là được hình thành từ một quá trình tích lũy kinh nghiệm khảo sát địa hình lâu năm mà nên. Nếu như thật sự là như vậy, với trình độ khoa học kỹ thuật ngày nay, ai muốn làm hoàng đế, thì khởi động các bộ máy cơ khí để hình thành các địa hình theo tổng kết kinh nghiệm, rồi tạo ra các địa huyệt là xong rồi phải không ? Tại sao lại không thể làm được ? Nguyên nhân là vì con người có thể tạo thành các địa thế theo mô hình phong thủy, nhưng không có cách nào an bài các vị Địa Linh Thần chấn thủ nơi đó được. Phong Thủy được quy về thế gian tiểu đạo trong Đạo Gia, văn hóa Đạo Gia cho rằng sinh mệnh của con người có nguồn gốc từ trên thiên thượng. Mục đích của nhân sinh là thông qua tu luyện mà dần dần tiếp cận và đồng hóa với bản tính tiên thiên của chính mình, trở về nguồn cội. Các thầy Phong Thủy tu Đạo chân chính trong quá trình quay trở về bản tính tiên thiên của mình, họ dần dần có được các năng lực thần diệu, xuất hiện các công năng đặc dị, có thể nhìn thấy “Khí” của địa huyệt, có thể nhìn thấy quang ảnh trên thân các “Địa Linh Thần” đối ứng với các địa huyệt, trên thân họ đều có mang năng lượng. Có một số công năng cao cấp còn có thể trực tiếp nhìn thấy hình tượng của những Địa Linh Thần đó. Địa Linh Thần đối ứng với huyệt vị càng lớn thì huyệt vị ấy càng tốt. Cho nên sở dĩ Phong Thủy có thể khởi tác dụng thực chất là do có tác dụng của “Thần” đằng sau những biểu hiện về hình thế bề ngoài. Văn hóa truyền thống của Trung Hoa là văn hóa sùng bái “Thần”, rất nhiều sách cổ và những truyền kỳ cổ xưa đều có ghi chép và lưu truyền về vùng đất Đại Địa Thần Châu của chúng ta. Ở đó thời xưa đã từng là nơi mà người và thần cùng tồn tại, lúc đó các vị thần tiên thường xuyên xuất hiện ở nhân gian để truyền cho những người dân nguyên thủy các loại văn hóa và kỹ nghệ, con người thời đó cùng không cần bói quẻ, họ có thể trực tiếp trao đổi với thần để hiểu rõ về thiên ý. Tương truyền có một người rất đức hạnh được thần tiên truyền thụ trở thành thầy Phong Thủy. Nhân gian tương truyền về Đại sư Phong Thủy triều Đường Dương Thanh Tùng tại Sơn Đông đã gặp được Cửu Thiên Huyền Nữ, đắc được chân truyền, trở thành người tinh thông Phong Thủy, trở thành Nhất Đại Thái Gia, cho nên những người trong gia tộc họ Dương đắc được chân truyền sau này đều cúng bái Cửu Thiên Huyền Nữ làm tổ sư. Nhưng trong giới Phong Thủy có một cái tên được cho là vị Thầy Phong Thủy đầu tiên: “Thanh Đảo Tử”. Có ghi chép nói rằng thời kỳ hoàng đế đại thần, hồng truyền văn minh phương đông đã thuật lại như vậy, Phong Thủy cũng là bắt đầu từ thời đó. 2. Tại sao Phong Thủy có tác dụng Hiện nay không ít người cho rằng Phong Thủy là mê tín. Ví dụ như qua việc chọn một địa huyệt tốt để chôn cất hài cốt tổ tiên sẽ ảnh hưởng đến họa phúc của con cháu sau này. Mặc dù các sự việc như thế trong lịch sử đã được ghi chép lại, nhưng rất nhiều người hiện đại vẫn cảm thấy khó mà tưởng tượng được, không biết nguyên lý ở chỗ nào ? Họ cảm thấy thật không thể nào có chuyện như vậy. Kỳ thực khoa học vật lý hiện đại đã phát hiện rằng giữa vật chất với nhau có một loại liên đới vượt qua thời gian và không gian, trong vật lý học lượng tử gọi đó là làm nhiễu động lượng tử. Nói ra thì rất dài, bởi sự ra đời của khoa học kỹ thuật tại Tây phương ngày nay là có hình thức bề ngoài đối lập với các tôn giáo của người Tây phương cổ đại, đối lập với triết học và thuật luyện kim, nhưng trong mối liên hệ nội tại thì tuyệt nhiên không thể phân tách được. Trong Thánh Kinh viết Thượng Đế tạo ra vũ trụ, ngày thứ nhất, cần có ánh sáng. Từ đó ánh sáng được tạo ra, dần dần Thượng đế vì con người mà tạo ra vạn sự vạn vật, chuẩn bị cho con người một hoàn cảnh sống đầy đủ, đến ngày thứ sáu thì bắt đầu tạo ra con người. Ngày thứ bảy thượng đế bắt đầu nghỉ ngơi, kỳ thực ông đã tạo ra sự nghỉ ngơi cho con người, cho con người có được phúc khí của sự nghỉ ngơi. Con người đã sống trong môi trường mà Thượng Đế tạo ra để mà tu dưỡng và sinh sôi cho đến tận ngày nay Thuận theo sự phát triển của khoa học kỹ thuật ngày nay, con người ngày càng hiểu rõ hơn về vũ trụ, những người được sinh ra vào ngày thứ sáu đang nghiên cứu ánh sáng làm thế nào được sinh ra vào ngày thứ nhất, từ đó xuất hiện một loại vật lý học rất lạ gọi là vật lý lượng tử. Đối với vật lý đương thời, triết học và tôn giáo có một ảnh hưởng cực kỳ lớn. Căn cứ vào giải thích của vật lý lượng tử, ánh sáng là một loại sóng, đồng thời cũng là một loại hạt. Loại đặc tính này gọi là lưỡng tính sóng hạt. Nhưng mà ánh sáng lại là loại vật chất không xác định rõ tính, có nghĩa là bạn có xác định được vị trí của nó thì không thể đo được tốc độ của nó, còn nếu bạn đo được tốc độ của nó thì lại không có cách nào xác định được vị trị của nó. Các khoa học gia từ góc độ vật lý học truyền thống nhìn những thứ lừa chẳng phải lừa, ngựa chẳng phải ngựa này gọi là lượng tử, vì để nghiên cứu nó, các khoa học gia đã tạo ra một môn học vấn mới gọi là vật lý học lượng tử. Giới vật lý học lượng tử xuất hiện rất nhiều cao nhân, những lý luận thần kỳ của họ khiến con người ngày càng không thể phân biệt rõ ai là khoa học gia, ai là triết học gia … ví dụ một nhà khoa học gia người Anh là Penrose đã đề xuất lý luận về “Đa vũ trụ”, ông cho rằng, vũ trụ mà chúng ta đang ở đang không ngừng phân tách, mỗi lần chúng ta “quan sát” (đây là từ trong chủ nghĩa duy tâm) nó thì nó phân tách một lần, tất cả các vũ trụ được phân tách đều tồn tại ở cũng một chỗ, vì tất cả các trường hợp xảy ra cũng đều đồng thời tồn tại. Nhưng chúng ta chỉ sinh sống tại một trong các vũ trụ đó và không thể cảm giác được các vũ trụ khác. Tại các vũ trụ khác, Hitler có thể tạo ra bom nguyên tử trước Mỹ, Kennedy có thể không bị thích sát, cha mẹ của bạn có thể không yêu nhau, có lẽ bạn cũng không tồn tại …. Trong vật lý học lượng tử có một hiện tượng thu hút rất nhiều người quan tâm, gọi là hiện tượng liên đới lượng tử. Các nhà khoa học nói rằng: giữa hai hoặc nhiều lượng tử với nhau có tồn tại một vùng không xác định, có một sự liên hệ rất cường mạnh. Nói trắng ra thì là: bất luận hai lạp tử có khoảng cách bao xa, nếu như một lạp tử xảy ra biến hóa thì lạp tử còn lại cũng bị ảnh hưởng. Hai lạp tử ấy bất luận có cách xa nhau bao nhiêu, đều không chịu ảnh hưởng của không gian và thời gian, nó cũng không cần một sự liên kết nào, chúng vẫn có thể “hiểu được lòng nhau”. Hiện tượng này thật sự là Thiên Phương Địa Đàm, chẳng trách nhà lượng tử học Pauli đã nói: “Vật lý học lượng tử là khoa học thoát thai từ thuật luyện kim, hiện nay so với thuật luyện kim nó càng trở nên thần bí hơn”. Những điều được đề cập ở trên nghe như hoang đường nhưng nó lại là những thành quả kỹ thuật tồn tại một cách thực sự. Không chỉ vậy rất nhiều người đều từ những lý luận kỳ lạ này mà đạt được giải Nobel. Đọc đến đây, bạn chắc hẳn vẫn chưa nhận thức được ý nghĩa của những lí luận đó là gì, nói thẳng ra, nếu như hiện tượng liên đới lượng tử được nghiên cứu thấu triệt, thì con người chúng ta hôm nay có thể thông qua những sự việc ngày nay mà xuyên việt thời không để thay đổi những sự việc trong quá khứ cũng như tương lai … cho nên từ góc độ lý luận lượng tử, những thần tích của các thuật sỹ thần tiên thời cổ đại là không kỳ lạ chút nào. Tại hải ngoại còn có học giả tiến hành các nghiên cứu thực nghiệm đối với Phong Thủy, giới Phong Thủy cho rằng, con người là do máu huyết của cha mẹ kết tinh mà thành và có mối liên hệ tiềm tại về huyết mạch thể hệ. Căn cứ vào một thực nghiệm như sau: họ lấy tinh trùng của một vài người, sau đó đặt nó tại những nơi cách rất xa những người đó, rồi từ phía sau họ bất ngờ đánh một cái thật mạnh vào một trong những người tham dự thực nghiệm, điều này đã khiến người đó giật mình. Kết quả là tại phòng thí nghiệm đặt ở rất xa, người ta thấy rằng, tinh trùng của người đó cũng có biểu hiện giật mình y như vậy. Thực nghiệm này tại hải ngoại đã được phát sóng trên đài truyền hình chủ lưu, rất nhiều người cũng đã xem nó. Cho nên có thể nói, khoa học nghiên cứu ngày nay cũng đã đột phát được rất nhiều rào cản, vô luận là từ lý luận hay là từ thí nghiệm thực tiễn, từ góc độ khoa học đã có thể chứng minh được tác dụng của Phong Thủy. Văn hóa truyền thống Trung Quốc đã đi theo một con đường khoa học hoàn toàn khác, là trực tiếp nghiên cứu vũ trụ, nhân thể, thời không. Việc đả tọa tu luyện, khai mở tiềm năng nhân thể cũng là một con đường khoa học để phát triển, điều này so với con đường của khoa học chứng thực Tây phương là hoàn toàn không giống nhau. Thực sự là thế, hiện nay dùng những lý luận và kiểm chứng của khoa học thực chứng Tây phương cũng có thể kiểm nghiệm được độ chính xác của văn hóa Trung Quốc. Những nhà hiền triết Trung Quốc đối với sự kỳ diệu của đại tự nhiên và sự huyền ảo của vũ trụ đã đưa ra rất nhiều tinh hoa luận thuật. Ví dụ tại 《Kinh Dịch – Hệ Từ》 đã nói: “Vô hữu viễn cận u thâm, toại tri lai vật. Phi thiên hạ chi chí tinh, kỳ thục năng dự ư thử”, nói về sự ứng nghiệm của chiêm tinh đoán quẻ, bất luận là thời gian địa điểm xa hay gần, đều có thể biết được sự việc trong tương lại. Cho con người biết “tán thán dịch đạo chi chí tinh, tán thán thánh nhân chi đại đạo”. “Dịch vô tưởng dã, vô vi dã, tịch nhiên bất động, cảm nhi toại thông thiên hạ chi cố. Phi thiên hạ chi chí thần, kỳ thục năng dự ư thử”. Dịch là vô phương giả. Nếu như hữu tưởng hữu vi, tắc hữu phương hĩ, cũng không phải là dịch. Cảm nghĩa là tâm thông tâm, từ đó mà thông hiểu tâm của thiên địa vạn vật. Vật chi kỉ phân động tĩnh giả dã, chí thần, vị sở phát giai động dĩ tự nhiên dã. Qua đó có thể thấy, hiện nay đỉnh cao của khoa học nghiên cứu vật lý lượng tử đã vô tình trùng khớp với luật thuật trong 《Kinh Dịch》 từ hàng ngàn năm trước của Trung Quốc. Sự vận động và quy luật của lượng tử và quy luật được miêu tả trong 《Kinh Dịch》 là hoàn toàn tương đồng. 3. Phong Thủy có tác dụng gì ? Đạo gia cho rằng vũ này là do âm dương cấu thành, giống như thái cực. Tam giới chỉ là một phạm vi cục bộ của vũ trụ do ngũ hành tạo nên. Vì thế vũ trụ diễn hóa ra Tam giới, âm dương diễn hóa thành ngũ hành. Ngũ hành chỉ phù hợp với tầng thứ thuộc trong Tam giới này, vượt quá phạm vi này thì chỉ sử dụng đạo lý về âm dương chứ không thể dùng đạo lý về ngũ hành làm chỉ đạo nữa. Giống như các sinh mệnh tồn tại trên quả địa cầu là cần có “trọng lực”, nhưng nhận thức này của khoa học chỉ có thể là chân lý nội trong phạm vi quả địa cầu, vượt qua quả địa cầu mà tiến nhập vào phạm vi của thái dương hệ thì nó lại trở thành sai. Con người rơi vào không gian vũ trụ, khi đến các tinh cầu khác thì sẽ bị mất trọng lượng, có thể phiêu đãng bay lên. Phong Thủy học tại Trung Quốc còn được gọi là Âm Dương học, thầy Phong Thủy tại nhân gian còn được gọi là thầy Âm Dương, vậy chúng ta có thể từ đó mà đoán ra được nguồn gốc của Phong Thủy là đến từ tầng rất cao, chẳng phải đạo lý của nó ít nhất cũng có thể dùng được trong phạm vi vũ trụ này sao ? Thích Ca Mâu Ni đã từng nói về “tứ đại”: đất, nước, gió, lửa. Ông cho rằng vạn sự vạn vật trên thế giới này đều được cấu thành từ “tứ đại”. Lấy “con người” làm ví dụ: xương cốt thân thể chính là “địa”, là cơ sở chịu tải trọng của cả sinh mệnh, máu huyết lưu động dưới dạng lỏng được cho là “thủy”, nhiệt độ thân thể được điều hòa một cách tài tình ở 37 độ, tăng thêm 1 độ hoặc giảm đi 1 độ con người đều không chịu nổi, đó chính là “hỏa”, mà con người lại không thể sống được nếu không thở, như thế hô hấp chính là “phong”. Từ nhận thức về biểu hiện của không gian tại thế gian này mà nhìn, Phong Thủy cũng có liên quan đến ba nhân tố phong, thủy, địa trong “tứ đại”. Cho nên từ nhận thức đối với phạm vi vũ trụ của Thích Ca Mâu Ni mà xét thì Phong Thủy cũng là rất cao rồi, ít nhất cũng chiếm được ba yếu tố, cũng là để nói nguồn gốc của Phong Thủy là rất cao, chí ít cũng phù hợp với phạm vi vũ trụ rộng lớn mà Thích Ca Mâu Ni nhận thức được. Bất luận là Đạo gia hay là Thích Ca Mâu Ni, đều có giảng về quan hệ giữa người và vũ trụ. Phong Thủy tại Trung Quốc, bị liệt vào thế gian tiểu đạo của Đạo gia. Đạo gia tu luyện giảng “Chu Thiên”, giảng “Huyệt vị”, ngoài ra còn giảng thân thể người là một tiểu vũ trụ, rất nhiều người dù ít dù nhiều đều biết một chút tri thức về chu thiên và huyệt vị của con người, nhưng các loại chu thiên chân chính tồn tại trong cơ thể người, cùng các kinh mạch và huyệt vị, người thường rất khó để có thể biết được rõ ràng, bởi vì đây là những điều bí mật trong giới tu luyện , họ không muốn công khai nó ra một cách dễ dàng. Trung Quốc cổ đại trực tiếp nghiên cứu các ảo bí về trời và đất, đề ra lý luận về “Thiên địa hợp nhất”, cũng là để nói: Thiên, Địa, Nhân – Tam tài đối ứng. Trong 《Đạo đức kinh》 có viết: “Nhân Pháp Địa, Địa Pháp Thiên …” như thế mọi người thử nghĩ xem, nếu thật sự là như vậy thì có phải là trên trời cũng có chu thiên và huyệt vị không ? Chỉ là lúc này huyệt vị không còn được gọi là huyệt vị nữa mà gọi là thần vị, cũng là điều Đạo gia thường nói về Chu Thiên tư chức thần, cách nói này cho rằng có 365 cái, họ phân biệt ra đối ứng với 365 huyệt vị trên thân người. Hai từ chu thiên có hàm ý chỉ sự tuần hoàn giữa trời và đất, con người có chu thiên, thì thiên địa tự nhiên cũng phải có chu thiên tồn tại. Đồng dạng như vậy, “Địa” có khi nào cũng là một thể hệ, “Địa” liệu có phải là một thể sinh mệnh, “Địa” phải chăng cũng có mạch lạc, chu thiên và huyệt vị ? Kỳ thực nói thẳng ra, tại một góc độ nào đó mà nhận thức, địa cũng là thiên, cũng là nhân. Thiên cũng là địa, cũng là nhân. Nhân cũng đồng thời là địa, cũng là thiên. Ví dụ trong Trung Y, cơ thể người đồng thời có tồn tại ba bộ phận Thiên, Địa, Nhân. Bộ phận phía dưới con người là địa, bộ phận ở giữa chính là nhân, còn bộ phận bên trên là thiên. Nếu như những luận thuật ở trên là đúng, vậy phải chăng chúng ta có thể nói rằng – Phong thủy, là một hoạt động ảo bí để tìm kiếm “địa”. Bất luận gọi là Kham Dư cũng vậy, gọi là Địa Lý, gọi là Hình Pháp hay gọi là Phong Thủy cũng vậy. Mặc dù cách gọi không giống nhau, nhưng đều không cách ly với nguồn gốc, đều là quá trình chiểu theo vị trí sắp xếp của trời đất mà tìm kiếm “địa”. Từ đây mà phát triển lý luận thêm, con người đã biến nó trở thành Phong Thủy học, và quá trình sử dụng các phương pháp cụ thể trong đó được gọi là thuật Phong Thủy. Từ ẩn nghĩa mà xét, quá trình này là hợp nhất với quá trình tu luyện phản bổn quy chân của sinh mệnh. Vì thế đây là một quá trình tu luyện đề cao của sinh mệnh. Trong quá trình tu luyện ấy có thể tu xuất ra được những điều thuộc về thể hệ “địa” cùng các thuật loại có liên quan đến hoạt động phong thủy hay các năng lực đặc biệt được người ta gọi là thuật Phong Thủy. (Còn nữa) Theo Vietdaikynguyen ========================== Thưa quý vị và anh chị em. Từ rất lâu rồi, mỗi khi tôi vào tiệm sách, thấy cuốn Tử Vi nào mà ghi "Trần Đoàn Lão Tổ sáng lập môn Tử Vi vào đời nhà Tống", là tôi không mua. Tương tự như vậy, cuốn sách Phong thủy nào mà xác định của Tàu, hoặc "phong là nước, thủy là gió" tôi biết ngay là cuốn sách dởm về học thuật và mơ hồ về nội dung. Nhưng nếu tôi mua vì tính tư liệu của nó. Đây loại bài "dởm" viết về phong thủy thuộc loại nói trên. Có tính lừa mị, vì thiếu hiểu biết và dốt nát về nội dung. Đã vậy, đến bây giờ vẫn còn xưng xưng là phong thủy của Trung Quốc một cách rất trơ tráo, chứng tỏ tác giả và ban biên tập của web này thiếu chiều sâu nghiên cứu. Phong thủy là của Bách Việt, tức Lạc Việt, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử. Đây mới chính là cội nguồn đích thực của văn minh Đông phương.

Ông Ngô Bảo Châu: 'ĐH Tôn Đức Thắng đánh đồng khái niệm giáo sư' Giáo dục 14:23 ngày 20 tháng 09 năm 2015 Các cơ sở giáo dục tự bổ nhiệm chức vụ giáo sư là xu hướng của thế giới, song GS Ngô Bảo Châu cho rằng Đại học Tôn Đức Thắng đã đánh đồng khái niệm này trong bối cảnh ở Việt Nam. GS Ngô Bảo Châu: "Việt Nam nên trả từ giáo sư về với bản chất của nó". Ảnh:Nguyễn Loan - Việc phong hàm giáo sư ở Việt Nam và nước ngoài khác nhau thế nào thưa ông? - Đầu tiên là cách hiểu nghĩa từ "giáo sư" ở Việt Nam và nước ngoài không giống nhau. Ở nước ngoài, nội hàm của từ này là một vị trí làm việc tương đương với trách nhiệm và mức thu nhập nhất định. Việc phong giáo sư là quyết định tuyển dụng giữa cơ sở giáo dục với nhà khoa học - một cá nhân. Còn ở Việt Nam, từ xưa tới nay giáo sư không phải là vị trí công tác mà là một học hàm, là sự công nhận của Nhà nước đối với nhà khoa học, rất danh dự. Ở đây, việc phong hàm giáo sư của Việt Nam hơi trái khoáy so với các nước khác. Theo tôi, chúng ta nên trả lại từ giáo sư về đúng nghĩa của nó, tức là một vị trí làm việc. Nhà nước cũng nên trao quyền bổ nhiệm này cho các cơ sở giáo dục bởi phù hợp với chủ trương chung là giao quyền tự chủ cho các trường đại học. - Giáo sư nghĩ gì về việc trường Đại học Tôn Đức Thắng bổ nhiệm chức danh giáo sư, phó giáo sư? - Trên thế giới các trường bổ nhiệm giáo sư là chuyện bình thường. Nhưng tôi nghĩ việc làm của trường Tôn Đức Thắng là đánh đồng nghĩa của từ giáo sư ở nước ngoài với Việt Nam. Rõ ràng những giảng viên của Đại học Tôn Đức Thắng nếu mang ra Hội đồng giáo sư Nhà nước sẽ không được công nhận. Giáo sư họ bổ nhiệm đương nhiên là giáo sư của trường Đại học Tôn Đức Thắng, song ở Việt Nam dễ gây hiểu nhầm với học hàm giáo sư do Nhà nước phong. Đây là trường đã tránh tráo khái niệm. Nếu trường tự phong giảng viên xuất sắc của Đại học Tôn Đức Thắng thì không có vấn đề gì. - Ông đánh giá thế nào về việc phong hàm giáo sư ở Việt Nam hiện nay? - Nói thật, tôi thấy một số người được Hội đồng giáo sư Nhà nước phong hàm nhưng lại không xứng đáng vì chức danh giáo sư gắn liền với việc nghiên cứu khoa học. Vấn đề không phải là cần nới lỏng các tiêu chí hay quy trình để phong học hàm giáo sư cho nhiều người hơn nữa. Nhưng về quy trình thì theo tôi cần phải thay đổi để chức danh giáo sư tương xứng với công việc nghiên cứu khoa học của họ. Chứ giáo sư không phải liên quan tới những chức quyền như một số người ở Việt Nam. - Quy trình phong hàm giáo sư ở một số nước trên thế giới như thế nào thưa ông? - Pháp cũng có Hội đồng giáo sư quốc gia thẩm định những người đủ tiêu chuẩn ứng cử vào chức danh giáo sư. Những người đạt tiêu chuẩn trước đây do Tổng thống ký, còn hiện nay là do Bộ trưởng Giáo dục công nhận.Tuy nhiên, đây chỉ là vòng đầu, khá dễ. Sau đó, từng cơ sở giáo dục sẽ tuyển chọn trong số người đã được Hội đồng giáo sư quốc gia công nhận để bổ nhiệm vào trường. Đây mới là vòng khó bởi có hay không được các cơ sở giáo dục uy tín chọn. Nó giống với Việt Nam là quyết định phong giáo sư vẫn là của Hội đồng giáo sư Nhà nước quyết định. Nhưng về quy trình thì ngược lại. Ở Việt Nam những ứng cử viên được các trường đề cử lên, sau đó Hội đồng giáo sư nhà nước sẽ thẩm định, phong hàm. Trong khi đó ở Mỹ ai muốn có chức danh giáo sư cũng được. Có những người không có bằng tiến sĩ, không có trình độ đại học cũng có thể là giáo sư miễn là họ được Hội đồng giáo sư trong trường công nhận. Khi họ có những nghiên cứu xuất sắc thì các trường sẽ tuyển và bổ nhiệm vào trường. Tất cả những quyết định phong hàm, bổ nhiệm đều do các cơ sở giáo dục quyết định. - Chức danh giáo sư của ông được bổ nhiệm như thế nào? - Tôi có nhiều chức danh giáo sư khác nhau. Một là giáo sư do Pháp phong vào năm 2004, quy trình bổ nhiệm giống như những gì tôi đã nói. Sau khi được Hội đồng giáo sư quốc gia công nhận tôi được bổ nhiệm làm giáo sư ở cơ sở giáo dục vào năm 2005. Đến năm 2010, khi tham gia giảng dạy ở Đại học Chicago (Mỹ) tôi được cơ sở giáo dục này phong làm giáo sư của trường thông qua Hội đồng giáo sư nhà trường. Theo VnExpress ====================== Trường tự bổ nhiệm giáo sư: Không phạm luật nhưng chưa đúng thời điểm Giáo dục 06:40 ngày 19 tháng 09 năm 2015 Nguyễn Dũng TP - Việc Trường Đại học (ĐH) Tôn Đức Thắng tự bổ nhiệm chức danh giáo sư (GS), phó giáo sư (PGS) trong những ngày vừa qua gây ra nhiều ý kiến trái chiều, trong đó, một số chuyên gia cho rằng, việc làm này tuy không vi phạm pháp luật, song nếu áp dụng với Việt Nam vào thời điểm này thì không hợp lý. Ông Lê Vinh Danh (người bên phải), Hiệu trưởng ĐH Tôn Đức Thắng là người đầu tiên được trường này bổ nhiệm Giáo sư Trong buổi gặp gỡ với báo chí ngày 16/9, ông Vũ An Ninh, Trưởng phòng Tổ chức hành chính Trường ĐH Tôn Đức Thắng, khẳng định việc trường tự bổ nhiệm chức danh giáo sư, phó giáo sư không hề vi phạm luật và trường sẽ tiếp tục làm đồng thời cũng đã báo cáo đến các bộ ngành liên quan. Tự chủ nên tự quyết? Theo ông Ninh giải thích, về cơ sở pháp lý, việc bổ nhiệm chức vụ chuyên môn cho các chuyên gia, nhà khoa học của trường dựa trên quyền tự chủ được Thủ tướng cho phép thí điểm theo Quyết định 158. Theo đó, trường phân chức vụ bổ nhiệm ra làm hai loại, gồm chức vụ quản lý và chức vụ chuyên môn. Trong chức vụ chuyên môn gồm có tập sự giảng dạy, trợ giảng, giảng viên, giáo sư trợ lý, GS và PGS. Đối tượng được bổ nhiệm giáo sư, phó giáo sư của trường là chuyên gia, nhà khoa học có học vị tiến sĩ và có hợp đồng lao động với trường một năm trở lên. “Vì đối tượng này không phải công chức, thực hiện nghĩa vụ và hưởng mọi chế độ đãi ngộ do trường trả bằng nguồn thu của trường (không phải bằng ngân sách Nhà nước), do vậy việc bổ nhiệm, giao nhiệm vụ là quyền của trường”, ông Ninh nói. Về việc bổ nhiệm GS và PGS, trường chia thành 2 nhóm. Nhóm 1 gồm giáo sư trợ lý, phó giáo sư, giáo sư, với nhiệm vụ giảng dạy và nghiên cứu. Nhóm 2 gồm 4 chức vụ giáo sư trợ lý nghiên cứu, phó giáo sư nghiên cứu, giáo sư nghiên cứu và giáo sư nghiên cứu xuất sắc có nhiệm vụ chính là nghiên cứu. Một lãnh đạo của trường cho biết, tiêu chuẩn của ĐH Tôn Đức Thắng đưa ra đối với từng chức vụ chuyên môn không thấp hơn so với tiêu chuẩn công nhận của Hội đồng chức danh giáo sư Nhà nước. Theo đó, tiêu chí chung bao gồm nghiên cứu, giảng dạy và đào tạo, lãnh đạo chuyên môn, thu hút kinh phí nghiên cứu... Mỗi ứng viên sẽ có một nhóm chuyên gia gồm các giáo sư trong và ngoài nước thẩm định. Sau đó Hội đồng của trường sẽ xét duyệt và đưa ra quyết định bổ nhiệm. Hằng năm, trường sẽ đánh giá lại, nếu không đáp ứng được yêu cầu thì chức vụ này có thể bị bãi nhiệm. “Giáo sư, phó giáo sư, giảng viên chính là chức danh nghề nghiệp như các chức danh luật sư, kiến trúc sư, bác sĩ chuyên khoa 1, 2… Việc bổ nhiệm các chức danh này nếu không phải do Hiệp hội nghề nghiệp thực hiện thì phải do cơ quan chuyên môn của nhân sự thực hiện và tự chịu trách nhiệm. Cũng theo đó, hiện nay, học vị tiến sĩ cũng đã giao cho các cơ sở giáo dục đào tạo cấp bằng thì tại sao việc bổ nhiệm chức danh nghề nghiệp trong lĩnh vực giảng dạy lại không muốn để cơ sở tự làm”, đại diện trường ĐH Tôn Đức Thắng nói. Chưa đúng thời điểm Theo ông Nguyễn Hay, Hiệu trưởng Trường ĐH Nông Lâm TPHCM, việc trường ĐH Tôn Đức Thắng tự bổ nhiệm GS, PGS là việc làm không thể. “Việc phong hàm GS, PGS là theo quy định của nhà nước, có tiêu chí cụ thể, rõ ràng do Hội đồng Chức danh giáo sư Nhà nước đảm nhiệm nên trường ĐH Tôn Đức Thắng “không thể tự mình phong cho mình được”, ông Hay nói. Ông Hay cho rằng, ở Việt Nam, chất lượng giáo dục giữa các trường công và trường tư có sự chênh lệch lớn (không giống như ở các nước phát triển) nên việc ĐH Tôn Đức Thắng tự bổ nhiệm GS, PGS thì các trường tư cũng làm được và như thế sẽ gây ra “loạn” GS, PGS. Ông Hay lấy ví dụ, ngay cả việc đào tạo Tiến sĩ ở Việt Nam, trường nào cũng đào tạo là không được, quá nhiều và quá lung tung. Việc đào tạo Tiến sĩ phải được phân tầng theo chất lượng. Cụ thể, trường ĐH nghiên cứu mới được đào tạo Tiến sĩ, trường ĐH theo hướng ứng dụng thì chỉ được đào tạo Thạc sĩ, trường theo hướng thực hành thì chỉ được đào tạo cao đẳng. Tiếp đó, trong nhóm các trường ĐH phân tầng còn được phân theo loại 1, loại 2, loại 3… Ông Hay khẳng định, việc tự bổ nhiệm GS, PGS của ĐH Tôn Đức Thắng là không sai pháp luật nhưng chưa đúng với Việt Nam vào thời điểm này, bởi chuẩn của Việt Nam hiện nay chưa cho phép. Cùng quan điểm, ông Trần Lê Quan, Phó Hiệu trưởng Trường ĐH Khoa học Tự nhiên TPHCM cho rằng: “Việc này trên thế giới đã thực hiện, tuy nhiên, ở Việt Nam chưa có quy định nên việc làm của trường ĐH Tôn Đức Thắng là trái với quy định của Nhà nước trong việc phong hàm GS, PGS”. Trong khi đó, ông Võ Văn Sen, hiệu trưởng Trường ĐH Khoa học Xã hội và Nhân văn TPHCM lại hoàn toàn ủng hộ việc làm của trường ĐH Tôn Đức Thắng và cho rằng, Việt Nam nên đi theo các nước trên thế giới. “Việc các trường tự phong GS, PGS là thông lệ của hầu hết các nước trên thế giới, đặc biệt là các nước phát triển vì xét cho cùng, đây cũng là chức danh để làm việc mà thôi. Vì thế, ta nên thay đổi thông lệ này để hội nhập quốc tế cho thuận lợi”, ông Sen nói. Cũng theo ông Sen, có thể nhiều trường đều thấy việc làm này là có lợi cho phát triển ĐH nhưng cứ chờ đợi nhau mãi nên chưa ai chịu làm và việc ĐH Tôn Đức Thắng đi đầu là đáng được hoan nghênh. ====================== Nếu hiểu được bản chất của tính "Chính Danh" thì việc này chỉ cần 30 giây để có một quyết định hợp lý. Nhưng thôi! Nói nhiều có người lại hỏi: "Có mục đích gì?". thì mệt lém.

Nhà tiên tri Vanga đoán đúng về khủng hoảng tị nạn châu Âu? 06:39 ngày 20 tháng 09 năm 2015 Ngọc Thoa TP - Những biến cố hiện nay trên thế giới dường như đã xác nhận nhiều lời tiên đoán lạnh gáy của nữ tiên tri mù người Bulgaria Vanga (1911 – 1996) từ non nửa thế kỷ trước. Nhà tiên tri Vanga. Thời buổi khổ nạn đã đến “Rất nhiều người chịu đau khổ. Bất hạnh sẽ tràn đến từ khắp nơi, động chạm đến tất cả các dân tộc... Mọi người sẽ đi chân không, không giày dép, không quần áo, không nhiên liệu, không ánh sáng...” - đó là lời tiên tri của bà Vanga vào những năm 80 thế kỷ trước. Cách đây vài năm, các nhà nghiên cứu cho rằng bà Vanga muốn nói đến cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới với những hậu quả khủng khiếp của nó. Nhưng lời tiên tri nói trên đã hiện thực hóa theo cách khác và giờ đây đã trở thành chuyện hiển nhiên. Có thể khẳng định bà Vanga từ vài chục năm trước đã “nhìn thấy” những dòng người tị nạn khốn khổ hiện đang tràn sang châu Âu. Dường như bà Vanga đã biết cả nguyên nhân dẫn đến làn sóng tị nạn ấy - đó là cuộc chiến tranh do Phương Tây kích động tại khu vực Cận Đông và Bắc Phi. Dường như bà đã nhìn thấy trước sự xuất hiện của lực lượng Nhà nước Hồi giáo (IS). Tổ chức khủng bố quốc tế này đang phát triển nhanh chóng và không chỉ thẳng tay sát hại vô số người vô tội mà còn hủy hoại những di tích lịch sử có ý nghĩa toàn nhân loại. Vào năm 1978, nhà nữ tiên tri mù tiên đoán: “Rồi sẽ đến thời buổi khổ nạn. Con người sẽ chia rẽ nhau theo đặc điểm tôn giáo... Syria sẽ đổ sụp dưới chân kẻ chiến thắng, nhưng kẻ chiến thắng lại là kẻ không xứng đáng...”. Quả thật giờ đây, nhiều người thuộc các tôn giáo khác nhau ngày càng thù địch nhau. Cũng quả thật là giờ đây Syria đang bị “thế giới văn minh” tấn công và rất có thể sẽ sụp đổ. Nhưng kẻ chiến thắng rất có thể sẽ là kẻ “không xứng đáng” bởi vì có khả năng đó sẽ là IS. Tiếp theo: “Anh em sẽ chống đối nhau, các bà mẹ sẽ vứt bỏ con cái. Người nào cũng tìm cách thoát thân một mình”. Đây cũng là lời tiên đoán của nhà tiên tri từ vài chục năm trước. Bạn bè chia rẽ và bất Hòa Có thể nói thêm về cuộc khủng hoảng người tị nạn - cuộc khủng hoảng đã khiến “châu Âu thống nhất” bị chia rẽ sâu sắc. Một số nước sẵn sàng tiếp nhận người tị nạn, một số khác kiên quyết từ chối. Thậm chí nhiều nước cùng thuộc “gia đình châu Âu” đã gay gắt lên án nhau do vấn đề người tị nạn. Phải chăng điều này đã được bà Vanga tiên đoán trước: “Những gì đã hợp nhất rồi sẽ tan rã thành từng mảnh. Điều này sẽ xảy ra ngay sát cạnh nước Nga”. Mới hơn một năm trước, nhiều người cho rằng lời tiên tri đó nhằm vào Ukraine. Nhưng giờ đây lời tiên tri đó có lẽ nhằm vào Cộng đồng châu Âu thì đúng hơn. Tiên tri khủng khiếp về chiến tranh hóa học và hạt nhân “Những cơn mưa phóng xạ sẽ khiến Bắc Bán cầu không còn cả động vật lẫn cây cối. Tiếp đấy, người Hồi giáo sẽ phát động cuộc chiến tranh hóa học chống lại những người dân châu Âu còn sống sót” - bà Vanga đã đưa ra những lời tiên tri khủng khiếp như vậy. Những lời tiên tri đó nếu trước đây bị coi là mê sảng thì giờ đây đã được nhìn nhận một cách khác. Không ít người thật sự lo ngại IS rồi sẽ làm chủ được công nghệ hạt nhân để chế tạo bom nguyên tử. Việc chúng có thể chiếm được kho vũ khí hóa học của Syria còn đơn giản hơn. Và chúng sẽ chẳng ngần ngại gì sử dụng những loại vũ khí hủy diệt hàng loạt ấy. Khi đó, theo lời cảnh báo của nhà nữ tiên tri mù, “phần lớn nhân loại sẽ nhiễm ung nhọt, sẽ bị ung thư da và các chứng bệnh da khác”. Kết quả là đến năm 2043 “người Hồi giáo sẽ làm chủ châu Âu”. Đó là một trong những lời tiên tri của bà Vanga. Theo Komsomolskaia pravda ========================= Lão Gàn từ lâu đã xác định rằng: Chỉ có Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến được vinh danh, mới có thể cứu vãn được mọi thảm họa tiên tri từ bà Vanga. Nhưng tiếc thay! Nó có vẻ cũng đã muộn rồi.

Xe tăng Trung Quốc bị trực thăng diệt sạch trong diễn tập 20/09/2015 18:09 (Tin Nóng) Một đại đội xe tăng của quân khu Nam Kinh khi tham gia tập trận đã bị 2 trực thăng vũ trang “tiêu diệt” đến 80% số xe, khiến các chỉ huy bị sốc. Trực thăng vũ trang Mi-24 của Nga tập trận phóng tên lửa. Khắc tinh của các xe tăng ngày nay là các trực thăng vũ trang như thế này - Ảnh: TASS Đặc san OE Watch số tháng 9.2015 của Cơ quan nghiên cứu quân sự nước ngoài (FMSO, thuộc Lục quân Mỹ) cho biết trong một cuộc tập trận, một đại đội xe tăng của quân khu Nam Ninh (Trung Quốc) đã bị 2 trực thăng vũ trang dùng tên lửa chống tăng “bắn hạ” hơn 80% số xe. Đặc san này dẫn nguồn từ báo Jiefangjun Bao Online (Trung Quốc) ngày 25.7.2015 cho biết trong một cuộc diễn tập của quân khu Nam Kinh, sau khi một đại đội xe tăng (thông thường khoảng 14 chiếc) đột nhập phòng tuyến kẻ địch và đè bẹp mọi kháng cự, bất ngờ xuất hiện 2 trực thăng vũ trang của “đối phương” phóng tên lửa chống tăng vào đoàn tăng này. Chỉ trong khoảnh khắc, các chiếc tăng của đại đội số 4 này đều trúng tên lửa và bốc khói đỏ, tỉ lệ thiệt hại 80%, tương đương 10 - 11 chiếc bị loại khỏi vòng chiến đấu. “Chúng tôi không nghĩ rằng một đại đội tăng có thể bị 2 chiếc trực thăng đánh bại và lấy mất thế tiến công trên chiến trường. Kết quả này khiến cả lữ đoàn bị sốc”, tờ báo Trung Quốc dẫn lời một chỉ huy cho biết. Bài báo cũng nhận xét rằng hiện nay mối đe doạ của xe tăng đã chuyển sang trực thăng và các vũ khí tấn công chính xác có điều khiển từ xa, nhưng nội dung huấn luyện của quân đội Trung Quốc vẫn không thay đổi. Warisboring ngày 18.9 khi trích bản tin của OE Watch cũng bình luận rằng đây là điều chẳng ngạc nhiên lắm khi quân đội Trung Quốc chỉ có kinh nghiệm ít ỏi từ cuộc chiến tranh biên giới với Việt Nam năm 1979. Sự xuất hiện bất ngờ của mối đe dọa mới dẫn đến tổn thất lớn, củng cố thêm cho lập luận rằng xe tăng đang trở nên lỗi thời. Sự phổ biến của các loại tên lửa chống tăng có điều khiển cỡ nhỏ bắn từ máy bay hoặc trên mặt đất có thể nhanh chóng biến một chiếc xe tăng thành khối lửa. Điều này đang thể hiện qua cuộc nội chiến ở Ukraine. Hoặc tại Syria, chỉ trong vòng 2 năm nội chiến, quân đội Syria đã mất gần 1.800 xe tăng và thiết giáp khi phần lớn xe tăng giao chiến với quân nổi dậy ở trong các thành phố và dễ dàng bị bắn hạ bởi tên lửa chống tăng hoặc trúng mìn. Xe tăng chỉ phát huy sức mạnh khi tác chiến tập trung, quy mô, còn nếu đi đánh lẻ hoặc không có bộ binh đi theo hỗ trợ (tùng thiết) thì xe tăng dễ bị hạ. Xe tăng chiến đấu chủ lực loại Type 99 của quân đội Trung Quốc. Trong một cuộc tập trận của quân khu Nam Ninh vừa qua, một đại đội tăng bị 2 trực thăng vũ trang tiêu diệt đến 80% số xe - Ảnh: wikipedia Tuy vậy bài báo của Jiefangjun Bao Online cho hay sau thất bại từ cuộc tập trận, các chỉ huy đã giải quyết các vấn đề khó khăn của việc phòng không cho đại đội xe tăng bằng cách lựa chọn các chuyên gia giỏi “dùng trí tuệ tập thể để giải quyết vấn đề”, mời chuyên gia từ các học viện quân sự để đưa ra hướng dẫn, thử nghiệm một loạt phương pháp chiến đấu và đào tạo, chẳng hạn như "bắn đạn mảnh để chống tên lửa", "phun khói để ẩn náu và phân tán”. Và theo bài báo của Trung Quốc, sau đó trong một cuộc thử nghiệm với đối phương như đã diễn tập trước đó, đại đội tăng số 4 gặp lại trực thăng vũ trang và lần này họ không chỉ bảo vệ được 70% sức mạnh chiến đấu của mình mà còn dùng hoả lực tập trung để hạ được trực thăng! Anh Sơn ===================== Máy bay chuồn chuồn và tàu bò là hai thứ vũ khí có từ thời Tây xâm lược nước ta. Máy bay chuồn chuồn thì còn hại điện hơn một tý. Nó có từ thời Hoàng Đế Bảo Đại còn tại vị, chưa trở thành "công dân một nước độc lập". Vậy mà kết quả thảm hại rất có "cơ sở khoa học" như vậy. Bởi vậy, chẳng phải ngẫu nhiên mà một chuyên gia - hẳn của Nga nhá - phát biểu rằng thì là: "Tung Cóoc mà đánh nhau mới Hoa Kỳ là tự sát". Cho nên Bắc Kinh chỉ giỏi bắt nạt các nước yếu hơn. Nhưng đây mới là điều quan trọng: Sở dĩ Bắc Kinh tự tin như vậy trong việc đối đầu với Hoa Kỳ và bộc lộ rõ trở thành một thế lực chi phối trong giấc mộng Trung Hoa ở một thế giới Đa cực và sau đó hất cẳng Hoa Kỳ để trở thành bá chủ thế giới - chính là do họ cho rằng những ràng buộc bởi những quy định quốc tế - "Quan hệ nước lớn kiểu mới" và hiện hành - cộng với những chiến lược mà họ cho là "sáng suốt" sẽ làm họ tránh được một cuộc đối đầu với Hoa Kỳ, cho đến khi sức mạnh của họ để Hoa Kỳ phải trở thành một bộ phận của thế giới do họ lãnh đạo. Giỏi! Có ý chí và chính kiến. Lão Gàn tỏ lời khen ngợi. Nhưng giá như đừng đụng đến Việt Nam thì mưu đồ của Bắc Kinh sẽ làm thay đổi lịch sử thế giới trong tương lai không xa. Nhưng bây giờ thì quá muộn rồi. Chỉ có Thượng Đế mới có thể có quyết định cuối cùng về vấn đề này.Hì! :D :D :D .

So sánh chuyến công du Mỹ của Tập Cận Bình và Đặng Tiểu Bình Chủ nhật, 20/9/2015 | 10:00 GMT+7 Chuyến thăm Mỹ của ông Tập Cận Bình được Trung Quốc tung hê như chuyến công du của Đặng Tiểu Bình 35 năm trước, nhưng giới chuyên gia lại có cái nhìn kém lạc quan hơn. Obama sẽ 'mềm nắn, rắn buông' khi tiếp ông Tập / Trung Quốc gặp khó trước chuyến thăm Mỹ của ông Tập Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình. Ảnh: AFP Theo The Diplomat, ngay cả theo tiêu chuẩn của người Trung Quốc, sự chú ý vây quanh chuyến công du Mỹ sắp tới của Chủ tịch Tập Cận Bình là rất khác thường. Công tác chuẩn bị cho chuyến đi được khởi động ngay từ tháng hai khi chuyến thăm vừa được công bố. Kể từ đó đến nay, giới chức Trung Quốc, các nhà ngoại giao cùng các học giả đã không bỏ lỡ cơ hội nào để quảng bá về ý nghĩa và thành quả tiềm năng của chuyến đi. Bà Susan Rice, cố vấn an ninh quốc gia của Tổng thống Barack Obama, hồi tháng 8 tới Bắc Kinh để chuẩn bị cho chuyến công du của ông Tập. Trong cuộc họp với bà, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị miêu tả chuyến thăm là dịp quyết định hướng đi tương lai của quan hệ Mỹ - Trung, có ảnh hưởng tới tình hình khu vực cũng như quốc tế. Trong cuộc phỏng vấn với báo giới Trung Quốc hồi tuần trước, Ủy viên Quốc vụ viện Dương Khiết Trì bày tỏ tin tưởng rằng cuộc gặp thượng đỉnh sẽ đem lại "những kết quả lớn". Kỳ vọng về chuyến đi, ít nhất ở phía Trung Quốc, cao đến nỗi một số nhà nhân tích cho rằng chuyến thăm của ông Tập sẽ đem về kết quả tương tự chuyến công du Mỹ năm 1979 của cố lãnh đạo Đặng Tiểu Bình. Chuyến đi khi đó được Ezra Vogel, giáo sư khoa học xã hội danh dự đại học Harvard, đánh giá là "mở ra kỷ nguyên mới trong quan hệ Mỹ - Trung". Tuy nhiên, theo Zhang Guoxi từ đại học Nghiên cứu Quốc tế Bắc Kinh, dù ông Tập thường được tung hô là nhà lãnh đạo quyền lực và lôi cuốn nhất kể từ thời ông Đặng, có lẽ ít khả năng chuyến thăm của ông sẽ tạo ra được động lực thúc đẩy mối quan hệ song phương quan trọng nhất thế giới tiến về phía trước. Khi ông Đặng thực hiện chuyến công du rất được kỳ vọng tới Mỹ 35 năm trước, những đổi thay trong bối cảnh cả trong nước và quốc tế của hai nước đã kết hợp lại để tạo cơ hội cho cả Mỹ và Trung Quốc tái định hình mối quan hệ theo hướng tích cực và thực chất hơn. Trong khi đó, ông Tập có lẽ đã chọn thời điểm xấu nhất để tiến hành chuyến thăm cấp nhà nước đầu tiên tới Mỹ. Với việc Trung Quốc trỗi dậy nhanh chóng cùng sự dịch chuyển cán cân quyền lực giữa hai nước, quan hệ Mỹ - Trung ngày càng mang đậm tính cạnh tranh hơn là hợp tác. Có vẻ như khía cạnh ganh đua và tiêu cực trong mối quan hệ đang thắng thế do cả hai nước giờ liên tục căng thẳng về một loạt các vấn đề an ninh và kinh tế, như tranh chấp Biển Đông, an ninh mạng, sáng kiến Ngân hàng đầu tư hạ tầng châu Á của Trung Quốc và cả cáo buộc Trung Quốc thao túng đồng nhân dân tệ. Diễn biến mới nhất trên sân khấu chính trị hai nước cũng phủ một bóng đen khác lên khả năng thành công của chuyến thăm. Cách nhìn Trung Quốc là "đối thủ cạnh tranh lớn nhất" của Mỹ sẽ càng gia tăng khi cuộc chạy đua vào Nhà Trắng ngày càng nóng lên. Trung Quốc đang là đối tượng công kích của các ứng viên tranh cử. Theo ông Zhang, có khả năng ông Tập chọn chặng dừng chân đầu tiên của chuyến thăm là Seattle do nhận thấy bầu không khí chính trị không mấy dễ chịu tại Washington, nơi các ứng viên đảng Cộng hòa đang công kích ông, còn các thượng nghị sĩ đảng Dân chủ gây sức ép về vấn đề nhân quyền. Trong khi đó, danh tiếng lãnh đạo của ông Tập có lẽ đã bị sứt mẻ bởi những tụt dốc gần đây của kinh tế Trung Quốc. Các sáng kiến cải cách của ông cũng đang phải đối mặt với thách thức ngày một lớn. Kết hợp lại, các yếu tố này chắc chắn sẽ tạo ra bầu không khí không thân thiện cho chuyến thăm của ông Tập, và khiến ông khó có thể lặp lại thành công như ông Đặng Tiểu Bình. Dù vậy, ông Zhang cho rằng, điều đó không đồng nghĩa với việc chuyến thăm sẽ không thành công, nhưng Bắc Kinh có thể sẽ phải hạ bớt kỳ vọng, và chuẩn bị sẵn sàng cho những thách thức lớn hơn những điều ông Đặng hoặc những người tiền nhiệm từng đối diện. Chủ tịch Hội nghị Hiệp thương Chính trị Trung Quốc Đặng Tiểu Bình (trái) và Tổng thống Jimmy Carter tại Nhà Trắng năm 1979. Ảnh: AFP Ngay cả nếu chuyến thăm của ông Tập không thể đưa quan hệ Mỹ - Trung lên tầm cao mới, và nhiều khả năng điều này sẽ xảy ra, thì ông Tập vẫn có thể tự khen ngợi mình vì đã có nỗ lực cải thiện mối quan hệ ngày một căng thẳng. Với sự phức tạp và phạm vi vấn đề hai nước đang đối mặt, cần phải thực tế và nhận ra rằng không phải mọi vấn đề đều có những giải pháp ngắn hạn, hoặc thậm chí là dài hạn. Điều chỉnh quan hệ Mỹ - Trung cũng giống như chèo lái một chiếc thuyền, cần những nhà lãnh đạo giỏi với sự táo bạo có thể thực hiện những cú chèo thuyền mạnh mẽ về phía trước khi nước lặng. Đồng thời, cũng cần những nhà lãnh đạo có tầm nhìn và sự bền bỉ để chèo lái con thuyền khi giông bão. Cho đến nay, chuyến thăm của ông Tập đã được "lăng xê" rất nhiều, và nhiều khả năng ông sẽ được chào đón long trọng từ phía chính quyền của Tổng thống Obama khi đặt chân tới Washington. Dù vậy, theo ông Zhang, thành quả thực sự từ chuyến đi của ông Tập không nên được đo đếm bằng những thứ không tồn tại lâu dài. Các tuyên bố và diễn văn không thể được coi là thành quả. Nếu chuyến thăm Mỹ của ông Đặng Tiểu Bình năm 1979 có trọng tâm là mở rộng hợp tác, thì nhiệm vụ của ông Tập năm 2015 sẽ là xử lý khủng hoảng, đặc biệt là khi mối quan hệ Mỹ - Trung được tin là đang ở "điểm bùng phát", khi các mâu thuẫn có thể biến thành vấn đề lớn. Diễn ra vào thời điểm không thuận lợi nhất với ông Tập, chuyến thăm này sẽ là thử thách thực sự cho vai trò lãnh đạo của ông. Nếu ông có thể thể hiện sự khôn ngoan và tầm nhìn trong quá trình làm việc với đối tác người Mỹ để biến thách thức trong quan hệ Mỹ - Trung thành cơ hội mới, thì có thể hợp tác Mỹ - Trung trong tương lai sẽ được duy trì và tránh được đối đầu. Xem thêm: Obama sẽ 'mềm nắn, rắn buông' khi tiếp ông Tập Hoàng Nguyên ===================== Lão Gàn chả mún bình lụn gì trước khi hai ngài lãnh đạn - ý lộn! Lãnh đạo - tối cao của hai nước nhất nhì thế giới gặp nhau. Nhưng bài bình lụn trên dở quá! Khiến lão phải có vài lời. Tàu Mỹ gặp nhau long trọng như zdậy là hai lần. Lần thứ nhất ngài Đặng và ngài Nixon. Đây là lần hai: ngài Tập và ngài Obama. Nhưng hai lần là hai thời thế khác hẳn nhau. Lần trước Hoa Kỳ đang cần Trung Quốc canh ty để chống lại siêu cường Liên Xô. Liên minh ma quỷ này khiến cả hai đều có lợi: Liên Xô sụp đổ, Tàu vươn lên thành siêu cường tuy khập khiễng, nhưng đứng hai thứ II thế giới ở những vấn đề chủ chốt. Nhưng lần này họ gặp nhau là để quyết định Hoa Kỳ hay Tàu sẽ là bá chủ thế giới. Lão chỉ nói thế thui - "Thiên cơ khả dĩ lậu từ từ ...". Lão Gàn chả wan tâm, vưỡn "Suốt ngày làm, ăn phải thật ngon, Ngày ba bữa vỗ bụng pate bình bịch. Thời kinh tế thị trường, cửa đóng then cài - Đêm năm canh, nằm máy lạnh ngáy o o..". (*) Hì. ===================== * Chế tác theo ý bài phú của cụ Nguyễn Công Trứ. "Người quân tử ăn chẳng cầu no. ngày ba bữa vỗ bụng rau bình bịnh. Thời thái bình cửa thường bỏ ngỏ. Đêm năm canh, ngon giấc ngáy o o".

PS: Với một tư duy nghiên cứu khoa học nghiêm túc thì một trong những yếu tố cần là phải nhất quán . Thí dụ tôi đã phê phán kiểu phản biện mang tính thách đố của ông Vũ Thế Khanh (Chặn mưa trong 1m vuông), thì tất yếu kiểu thách đố của bà lão trong câu truyện trên cũng không thể được coi là một phản biện đúng (Cho dù những nhà khoa học trong câu chuyện sai). Mặc dù ý tưởng của bà lão còn khoa học hơn nhiều so với ông Vũ Thế Khanh. Do đó, nếu như bà ta chỉ dừng lại ở cách đặt ra những vấn đề cần giải quyết so với luận cứ của các nhà khoa học thì nó chứng minh phương tiện để xác định không có thần thánh của các nhà khoa học là chưa hoàn chỉnh. Suy cho cùng, nó là yếu tổ cần bổ sung, chứ không mnag tính phản biện học thuật. Thí dụ như đoạn sau đây: Đây không phải lập luận phản biện. Mà là cách đặt vấn đề cần giải quyết bổ sung cho việc xác định không có Thần thánh khi sử dụng kính viễn vọng. Hoặc kính viễn vọng không phải phương tiện để xác định không có thần thành. Chứ không phải vì không nhìn thấy gió, nên thần thánh phải có thật. Tất nhiên cái ông nhà khoa học này trong câu chuyện, cũng thuộc loại "tư duy giẻ rách, nhưng gắn nhãn hàng hiệu". Nhưng không thể vì ông ta sai mà cách đặt vấn đề của bà lão là đúng. Bởi vậy, sư phụ đã ít nhất một lần nói về phương pháp phản biện khoa học: 1/ Phải chứng mình mình đúng mà đối phương không phản biện được. 2/ Chứng minh đối phương sai, mà không biện minh được. Phương pháp phản biện trong việc chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến , tôi áp dụng cả hai vấn đề trên. Tôi muốn nhắc lại lời của bác Vuivui - đã lâu không vào diễn đàn (Tôi nghĩ rằng bác Vuivui là một người có tinh thần nghiên cứu khoa học nghiêm túc) - khi bác ấy trả lời một thành viên trên diễn đàn rằng: "Phản biện Thiên Sứ rất khó. Vì tính tự thẩm định rất cao". Dọa ma vậy. Hì!

Lại rò rỉ hóa chất tại Trung Quốc khiến nhiều người nguy kịch 19/09/2015 14:23 Nhà chức trách Trung Quốc cho biết 41 người đã phải nhập viện sau khi rò rỉ khí ammonia tổng hợp tại một nhà máy hóa chất ở tỉnh Hà Nam, miền Trung nước này. Vụ việc xảy ra vào lúc 6 giờ 30 sáng 18/9 (giờ địa phương) tại Công ty hóa chất và than Hà Nam Zhonghong, 300kg ammonia tổng hợp rò rỉ từ một đường ống bị nứt. Tổng cộng có 154 người đã được đưa vào bệnh viện, trong đó 41 người vẫn đang được theo dõi và 5 người đang trong tình trạng nguy kịch. Nhà chức trách khẳng định nồng độ ammonia đo được trong không khí gần khu vực trên trong mức tiêu chuẩn cho phép. Hiện nhà máy trên đã bị đình chỉ hoạt động./.

"Viễn cảnh đáng sợ" từ Trump khiến Clinton ngồi yên cũng được lợi My Lan | 20/09/2015 07:30 Ekip của bà Hillary Clinton, ứng viên Tổng thống Mỹ, đang khá hài lòng với việc tỉ phú Donald Trump đang dẫn đầu trong cuộc bầu chọn ứng viên tranh cử tổng thống của đảng Cộng hòa. Người điều hành chiến dịch vận động tranh cử của cựu Ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton, ông Robby Mook đã mô tả sự nổi lên của ứng viên Trump là "viễn cảnh đáng sợ" đối với đảng Cộng hòa, "phá hủy" cơ hội chiến thắng của đảng này trong cuộc bầu cử Tổng thống. Những bình luận này được ông Mook đưa ra trong cuộc nói chuyện với các phóng viên tại phòng họp báo tại trụ sở của nhóm vận động tranh cử của bà Clinton, ngay khi cuộc tranh luận của đảng Cộng hòa đang diễn ra tối 16/9. Ông Mook nhận định, Trump chính là người dẫn dắt cuộc tranh luận này. "Tôi thực sự nghĩ rằng việc Jeb Bush tự bắt mình phải im lặng vì Donald Trump là điều đáng lo ngại. Rõ ràng là như bà Hillary Clinton từng nói, đây không còn là đảng của (cố Tổng thống Mỹ) Lincoln nữa. Đây là đảng của Trump, và ông ta đang dẫn dắt cuộc tranh luận. Triết lý của ông ta đã lạc hậu, không theo kịp thời đại, và tôi nghĩ đó là viễn cảnh đáng sợ đối với họ trong cuộc bầu cử". Ông này dự đoán, Trump có thể đe dọa tới cơ hội chiến thắng của đảng Cộng hòa, song lại vô tình giúp sức cho bà Clinton. Sau cuộc tranh luận của các ứng viên đảng Cộng hòa, Jennifer Palmieri, giám đốc truyền thông của bà Clinton, cho hay, bà chưa nhìn thấy bất cứ tranh luận nào của Trump có thể gây hại tới cựu Ngoại trưởng Mỹ. Bản thân ứng viên Tổng thống Mỹ Hillary Clinton cũng khẳng định rằng bà đang thưởng thức thành công của Trump trong các cuộc bầu chọn ứng viên của đảng Cộng hòa. "Tôi đã có quãng thời gian vui vẻ khi xem nó". Trong cuộc tranh luận lần 2 nhằm giành tấm vé đại diện cho đảng Cộng hòa tham gia tranh cử Tổng thống Mỹ năm 2016, Trump vẫn tiếp tục những lời lẽ khoe khoang về thành tích của bản thân và tỏ thái độ "chê bai" rất rõ ràng với bài phát biểu của các đối thủ. Tuy nhiên, vị tỉ phú này đã không còn gây được ấn tượng mạnh mẽ như lần đầu và nhiều lần còn phải luống cuống vì những phản biện thẳng thắn từ đối thủ. Trump thậm chí đã phải hứng chịu nhiều chỉ trích sau khi cố tình phớt lờ thông tin hoàn toàn sai từ một người chất vấn rằng Tổng thống Obama là người Hồi giáo. Về phần mình, tỉ phú Donald Trump và ê-kíp của mình vẫn chưa đưa ra bình luận gì về những nhận định của đối thủ. 7 "đòn xoáy" hóc hiểm của đảng Cộng hòa nhắm vào Donald Trump theo Trí Thức Trẻ ======================== Cái này lão Gàn phát biểu ý kiến lâu rùi - từ khi cái nhà ông Trum pét mới phát biểu trong những ngày đầu khi làm ứng cử viên Tổng Thống, đại ý rằng: Nước Mỹ cần một lãnh đạo có chính kiến, chứ không cần một tay tỷ phú gặp thời chém gió. Nhưng lão cũng cần nhắc lại rằng: Ứng cử viên Tổng thống của Hoa Kỳ trong nhiệm kỳ tới cần phải thể hiện một thái độ cứng rắn, nếu không sẽ không giữ được ngôi vị bá chủ thế giới trên thực tế, chứ chưa nói đến tương lai. Đảng Cộng Hòa cần đưa những chính khách tài năng, để có thua thì cũng thể hiện bản lãnh và bên thắng cuộc cũng tự hào vì khả năng trí tuệ vượt trội, chứ không phải thắng vì gặp may, do tranh cử với một chính khứa không xứng tầm.

Tất nhiên một số vị trong đám Giáo sư Tiến sĩ dở hơi thì đã đành rồi. Cái này đã chứng minh có "cơ sở khoa học". Nhưng ngay cả lập luận của cụ bà này cũng chỉ là đặt vấn đề về những cái chưa biết, có tính đánh đố. Ngay cả những nhà khoa học cũng chưa hiểu bản chất của nội hàm khoa học là gì? (Hàng chục định nghĩa về "khoa học" chưa được "khoa học công nhận")- hay nói chung là nền tảng tri thức là cơ sở để phát triển của cả một nền văn minh. Cho nên, những nhà khoa học chân chính thì rất thận trọng khi phát biểu những cái mình chưa biết. Nhưng những loại "chém gió, đập ruồi" thì phát biểu "vung xích chó", cứ như đúng rồi và áp đặt ý tưởng của mình lên người khác. Bởi vậy, muốn thực sự phát triển khoa học thì việc đầu tiên phải có chuẩn mực khoa học chính danh đã. Nhưng ngay cả việc xác định một chuẩn mực như vậy, cũng không có "cơ sở khoa học", khi "Lý thuyết khoa học hiện đại không có tính hợp lý". Nếu không chấn chỉnh ngay thì càng mong muốn phát triển, càng bị "tẩu hỏa nhập ma". Góp ý cho vui, chứ sư phụ không có quyền lợi và nghĩa vụ liên quan. Phamhung cũng đừng vội khen là cụ già uyên bác. Vì như sư phụ nói: Đây chỉ là một kiểu đánh đố. Nếu là sư phụ, sư phụ sẽ mời tất cả các lãnh đạo tôn giáo trên thế giới mô tả về Thượng Đế theo cách của họ - chứ không phản bác họ. Sau đó các vị lãnh đạo tôn giáo đó sẽ tự tranh luận với nhau về hình ảnh của Thượng đế theo tôn giáo của họ. Tất nhiên đức Ala sẽ không phải Chúa Jesu. Lúc đó sư phụ sẽ đóng vai trò trọng tài để phân xử. Hì.

ĐÂY NỮA NÀY: ====================== Trung Quốc thấy bằng chứng về thành phố cổ lâu đời hơn Rome (TTXVN/Vietnam+) lúc : 17/06/15 17:57 Tại di chỉ Tam Tinh Đôi có niên đại hơn 3.000 năm, ở tỉnh Tứ Xuyên (Trung Quốc), các nhà khảo cổ đã phát hiện nhiều đoạn tường thành của một thành phố cổ. Di tích kiến trúc nằm dưới chân bức tường thành cổ ở Tam Tinh Đôi. (Nguồn: sohu.com) Các đoạn tường thành ở phía Đông, Nam và Tây đã được tìm thấy, bên cạnh một số ngôi mộ cổ. Theo các chuyên gia, những đoạn tường thành xác nhận việc Tam Tinh Đôi đã từng là một thành phố cổ, chứ không chỉ đơn thuần là một điểm cúng tế như người ta tưởng. Giới chuyên gia đánh giá Tam Tinh Đôi thậm chí từng là một trong những thành phố lớn nhất ở miền Nam Trung Quốc dưới thời nhà Thương (1600-1046 trước Công nguyên). Di chỉ này còn lâu đời hơn thành Rome của Italy được lập vào năm 753 trước Công nguyên và nhiều khả năng đã có một vị quân vương đứng đầu thành phố. Tuy nhiên, Tam Tinh Đôi đã bị lãng quên trong hàng ngàn năm và đến năm 1929 mới được tái phát hiện. Hồi năm 1986, các nhà khảo cổ còn tìm thấy hai hố cúng tế lớn từ đời Thương và hàng ngàn di sản từ thời kỳ đồ đồng ở di chỉ này. Từ đó đến nay, họ đã làm việc say mê nhằm tạo được một bức tranh hoàn chỉnh về một nền văn minh đã mất. Các chuyên gia vẫn chưa biết vì sao toàn bộ dân cư đã rời khỏi thành phố này. Việc không còn văn kiện cổ nào tồn tại tới nay khiến người ta càng khó xác định lý do. Có suy đoán cho rằng nơi này từng hứng chịu một trận động đất lớn./. ====================== Cách đây 3000 năm - Tức vào đầu thời Xuân Thu, người Hán chưa có cửa đặt chân quá Nam sông Dương Tử. Hiểu không? Làm điếu gì có "Đời nhà Thương" gây ảnh hưởng ở vùng đất này.

Bộ xương chủ nhân ngôi mộ cổ thời Chiến Quốc biến mất bí ẩn Phương Anh (Vietnam+) lúc : 18/09/15 07:28 Hiện trường khai quật mộ cổ. (Nguồn: xxcb.cn) Ngày 15/9, một ngôi mộ cổ có nhiều đặc điểm giống mộ Mã Vương Đôi thời Hán vừa được phát hiện tại một công trường xây dựng quận Khai Phúc, Trường Sa, tỉnh Hồ Nam, miền Nam Trung Quốc. Một công nhân họ Lưu tại công trường nói: "Những dụng cụ nhà bếp dưới lớp đất này rất giống những hiện vật trong bảo tàng nên chúng tôi đã lập tức thông báo cho lực lượng chức năng." Máy xúc đào một hố vuông sâu 3, 4m nhưng dưới đáy hố chỉ còn lại một tấm quan tài được đắp bằng tầng đất màu trắng xám cao hơn 1m. Bên cạnh các hố vuông là gò đất, chứa rải rác rất nhiều mảnh quan tài dày hơn 10cm, và vẫn nhìn thấy rõ ràng những sơn mài màu đỏ ở trên. Hiện vật được phát hiện có thể chia làm hai loại: bằng đồng và bằng sơn mài. Nhân viên khảo cổ giới thiệu rằng lớp đất trắng có tác dụng bảo vệ các ngôi mộ và thực tế đã chứng minh tác dụng của nó. Sau đó, họ còn phát hiện một thanh kiếm. "Theo nhận định ban đầu thì ngôi mộ cổ này có từ cuối thời Chiến quốc đến đầu đời Tây Hán," Hà Húc Hồng, Viện trưởng Viện khảo cổ thành phố Trường Sa, tỉnh Hồ Nam. Ông Hà nói những hiện vật được phát hiện lần này đều rất đẹp và nguyên vẹn gồm: chậu rửa mặt, kiếm, mác nồi bằng đồng và hoa tai, bao kiếm, tượng bằng sơn mài nhưng điều lạ lùng là không tìm thấy bộ xương chủ nhân ngôi mộ. Theo phán đoán, chủ nhân ngôi mộ là một vị quý tộc thời Chiến quốc đến Tây Hán. Bởi kiếm và mác được tìm thấy nên người ta cho rằng chủ nhân ngôi mộ rất có thể là một người đàn ông. Nhân viên khảo cổ nhận định những nét vẽ, chạm khắc trên những đồ vật vừa được khai quật rất giống với những đồ vật trong ngôi mộ Mã Vương Đôi thời Hán. "Ngôi mộ này mà mộ Mã Vương Đôi đều có quan tài được đắp bằng bột đất trắng và những đồ vật bằng đồng và sơn mài," Trương Đại Khả, nhân viên Viện khảo cổ Trường Sa cho biết. Dưới đây là những hình ảnh về hiện trường khai quật ngôi mộ: Thanh kiếm được phát hiện không hề han gỉ. (Nguồn: xxcb.cn) Mác cũng được tìm thấy trong ngôi mộ. (Nguồn: xxcb.cn) (Nguồn: xxcb.cn) ============================ Vào thời Chiến Quốc, biên giới Hán tộc chưa vươn tới Hồ Nam. Ngay cả thời Tây Hán đến Hán Vũ Đế Nam Việt Vương thống trị một vùng đất rộng lớn vẫn thuộc về văn minh Việt tộc. Bởi vậy, sự xuất hiện ngôi mộ này vào niên đại trên cho thấy một nền văn minh rực rỡ phi Hán đã phát triển ở miến Nam sông Dương Tử. Nhưng quá trình chứng minh cho Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, lão đã đụng chạm qúa nhiều thứ "văn bẩn" của đám tư duy giẻ rách gắn nhãn hiệu Gucci, như: không công nhận những di sản khảo cổ có lợi cho việc chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến. Nhưng, lão đang có những cố gắng cuối cùng để chứng minh cho Việt sử - chẳng phải vì lão ham hố danh vọng tiền bạc cái con khỉ gió gì cả - mà chỉ là cảnh lời cảnh báo về một chân lý bị vùi lấp sẽ gây hậu quả vô cùng tai hại. Nghe thì nghe, không nghe thì thôi. Lão nói trước: Phương pháp chứng minh của lão không phải thứ tư duy giẻ rách, gắn nhãn hiệu Gucci nào cũng hiểu được. Phản biện thì phải đàng hoàng, có "cơ sở khoa học" thì lão có thưởng, loạng quạng, lão chỉ thẳng vạch mặt vì can tội ngu lâu. Chuyện mưa gió, đối với lão là chuyện vặt. Nó chỉ là hình ảnh có tính minh họa, chứ không phải luận cứ chứng minh cho Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến. Hoàn toàn trực quan, trực kiến với tư duy của một con mẹ ve chai. Vậy mà giáo sư tiến sĩ cũng nháo nhác cả lên. Vậy thì làm quái gì có khả năng thẩm định cả một hệ thống lý thuyết. Hãy đợi đấy!

Sau lũ quét, Thái Lan tuyên bố Pattaya rơi vào danh sách “khu vực thảm họa” 16:08 PM, 19-09-2015 (ĐSPL) - Chính phủ Thái Lan đã tuyên bố thành phố Chon Buri, nơi có khu du lịch nổi tiếng của Pattaya, trở thành “khu vực thảm họa” sau trận lũ quét tuần qua. Các em học sinh được sơ tán bằng thuyền (Ảnh: The Nation) Những trận mưa như trút nước này là kết quả của cơn bão nhiệt đới Vamco, thủ phạm gây nên những đợt sóng cao 2 mét và gió lớn ở vịnh Thái Lan. Bangkok Post đã đưa tin vào hôm 18/9 rằng thị trưởng thành phố Pattaya, ngài Ittipol Khunpluem, cho rằng tuyên bố trên sẽ giúp khu vực này nhận được cứu trợ và giúp đỡ từ chính phủ mặc cho thực tế là tình trạng lũ lụt đã lắng xuống. Chính phủ cũng tuyên bố bốn tỉnh khác bao gồm Trat, Chanthaburi, Surin và Si Sa Ket là những “khu vực thảm họa” sau khi các trận mưa lớn gây ra bởi cơn bão nhiệt đới đổ bộ vào đây. Các cư dân sống trong khu vực nguy hiểm đã được sơ tán và chính quyền đang tiến hành giúp đỡ những nạn nhân lũ lụt. Gần 400 khách du lịch bị mắc kẹt trên đảo Koh Lan cuối cùng đã được giải cứu. Thủ tướng Prayut Chan-ocha cũng đã kêu gọi các cơ quan giúp đỡ những người bị ảnh hưởng. Các quan chức khí tượng cho biết thời tiết ẩm ướt có thể sẽ tiếp tục trong vài ngày tới. Số lượng du khách đến Pattaya được dự đoán sẽ giảm từ 20-30% vào cuối tuần này do mưa lớn. MAI HOA (theo Channel News Asia) =========================== Xe buýt lao xuống vực, 45 người thương vong TPO - Tám người thiệt mạng, 37 người khác bị thương khi một chiếc xe buýt lao ra khỏi cung đường trên một triền núi thuộc huyện Ramechhap, miền Trung Nepal vào tối qua, 18/9. Theo Tân Hoa xã, tai nạn nghiêm trọng xảy ra tại huyện Ramechhap, cách thủ đô Kathmandu của Nepal khoảng 137km về phía Đông. Thời điểm gặp nạn, chiếc xe buýt chở gần 50 hành khách. Ít nhất 8 người được xác định thiệt mạng, 37 người khác bị thương. Tất cả đã được đưa về điều trị tại một bệnh viện trong huyện. Điều tra sơ bộ cho biết, lỗi của tài xế có thể là nguyên nhân dẫn tới tai nạn thảm khốc trên. Theo Tân Hoa Xã

Mời người chế đồng hồ tới Nhà Trắng: VN đã chuyển động (Quan điểm) - Sự quan tâm của các nhà lãnh đạo cấp cao, ủng hộ các sáng kiến đời thường sẽ tạo 'sóng' trong nghiên cứu sáng tạo. Mời người chế đồng hồ tới Nhà Trắng:Điều khiến Mỹ vĩ đại Nhà sáng chế Quách Ba - Kiên Giang - chủ nhân sản phẩm máy gặt đập liên hợp tỏ ra phấn khích và chia sẻ với Đất Việt trước câu chuyện Tổng thống Mỹ Barack Obama vừa mời một học sinh Hồi giáo tới Nhà Trắng sau khi cậu bé bị còng tay do đem đồng hồ tự chế đến lớp. Ông Ba cũng là người chỉ cách đây gần 5 tháng nằm trong danh sách các nhà sáng chế không chuyên được gặp Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng bày tỏ mong muốn, kiến nghị tới lãnh đạo Chính phủ để có thể hỗ trợ tốt hơn cho quá trình nghiên cứu, đưa sản phẩm ra thị trường. Cậu học sinh Ahmed Mohamed (giữa) trả lời phỏng vấn báo chí hôm 16/9 - Ảnh: AFP Theo nhà sáng chế, đó là cách rất tốt để khích lệ tinh thần sáng tạo trong nhân dân, là một nguồn động viên lớn. "Ở Việt Nam các nhà lãnh đạo ngành khoa học công nghệ cũng tâm huyết rất lớn nhưng tôi cho rằng mưa một lần không ướt được hết. Thủ tướng dành cho anh em tình cảm rất tốt và mong rằng việc làm đó sẽ được quan tâm thường xuyên", ông Ba mong muốn. Nhắc lại sự kiện gần đây nhất khi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng gặp mặt các nhà khoa học trẻ Việt Nam, ông Ba cho rằng sự kiện đó không kém phần thu hút dư luận. Bởi lẽ, khi nghe nhà khoa học trẻ 8X giới thiệu sản phẩm sáng chế của mình là chiếc kính mắt thần dành cho người khiếm thị, ngay tại cuộc họp Thủ tướng đã quyết đầu tư cả triệu đô để xây dựng dự án tặng kính cho người mù Việt Nam. "Từ những câu chuyện này cho thấy có một sự chuyển động, tôi tin tưởng sắp tới khoa học sẽ có cơ ngơi tốt. Những việc làm tuy nhỏ nhưng sẽ làm thành ngọn đuốc lớn", nhà sáng chế Quách Ba tin tưởng. Cũng bày tỏ sự quan tâm đặc biệt tới câu chuyện cậu học sinh được Tổng thống Mỹ Obama mời tới Nhà Trắng, Tiến sĩ vật lý Nguyễn Văn Khải cho rằng, nhìn qua sản phẩm của cậu bé này thì thấy bản mạch mối hàn rất thô. "Về công nghệ thì không có gì đáng nói nhưng ý nghĩa thì khác hẳn. Ở đây nhà lãnh đạo cấp cao đã thể hiện sự coi trọng cả sản phẩm cũng như người sáng tạo ra sản phẩm đó. Nó sẽ có ý nghĩa vượt tầm mà người ta sẽ không thể hình dung hết", TS Nguyễn Văn Khải nói. Soi chiếu vào điều kiện trong nước, TS Khải cho rằng khi điều kiện còn khó khăn nhưng nếu như nhà nước ủng hộ sáng kiến mới sẽ không phải là cú hích mà sẽ là gió tạo sóng đẩy nước đi rất xa, là gió đẩy cánh buồm nghiên cứu khoa học của Việt Nam đi. Ông Khải cũng cho rằng, những thành kiến trong khoa học, thiếu niềm tin vào nghiên cứu mới sẽ khiến những người say mê nghiên cứu nhụt chí. Vì vậy cần lắm sự trao niềm tin. "Chắc chắn những hành động ủng hộ sáng kiến, các kết quả nghiên cứu sẽ tạo lực đẩy khoa học của Việt Nam tiến lên. Có được như vậy, chỉ cần những người lãnh đạo quan tâm hơn tới nghiên cứu của các nhà khoa học, khích lệ ủng hộ kịp thời thì chúng ta sẽ thành công", ông Khải tin tưởng. Bích Ngọc ================== Phàm là đã gọi là "pha học" thì vào cái thì buổi pha học hại điện này, nó phát triển thành một xu hướng chuyên biệt, tách ra và tạo một dòng chảy mới trong lịch sử sự phát triển của toàn bộ tri thức của nền văn minh. Đó là khoa học lý thuyết, còn gọi là khoa học cơ bản. Thời xa xưa, các lý thuyết của Newton là những lý thuyết khoa học đầu tiên trong lịch sử phát triển của nền văn minh, sự phát triển ngày phong phú và ngay trong ngành khoa học lý thuyết cũng phân loại thành các ngành khác nhau....cái này không cần phải ví dụ. Lý thuyết phát triển sau chồng lên lý thuyết phát triển trước và biến nó thành một phần tử trong tập hợp của lý thuyết mới. Đấy chính là một thực tại được phản ánh trong "nghịch lý toán học Cantor" - mới căn cứ vào đấy mà phát biểu rằng: "Mọi tập hợp đều có một tập hợp lớn hơn bao trùm lên nó". Đây là định đề thứ nhất trong "nghịch lý Cator". Nhưng chính định đề thứ hai: "Có một tập hợp lớn nhất, bao trùm lên tất cả mọi tập hợp và không có một tập hợp nào lớn hơn nó" - làm nên "Nghịch lý Cantor". Định đề thứ hai này phủ nhận định đề thứ nhất, khiến cho định để thứ nhất có vẻ ...sai. Và chưa được "khoa học công nhận". Hay nói một cách khác: Nền văn minh hiện đại chưa đủ trình để hiểu được và công nhận "Nghịch lý Cantor". Nó thuộc về khoa học lý thuyết, hay còn gọi là "khoa học cơ bản". Nhưng mọi chuyện sẽ thay đổi, nếu Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến được vinh danh đúng với chân lý. Lúc ấy "Nghịch lý Cantor" sẽ được Lý học công nhận và nó - Và "Nghịch lý Cantor" - mới chỉ là một nửa của vấn đề thuộc về những bí ẩn mang tính khoa học lý thuyết mô tả vũ trụ này. Những cái đồng hồ được ngài Obama khen ngợi và cả cái mắt kính dẫn đường cho người mù thuộc về khoa học kỹ thuật ứng dụng

THÔNG TIN BỔ SUNG * Động đất là thiên tai ấn tượng trong năm nay.... =============================== Sóng thần cao gần 5 mét tàn phá thị trấn ven biển miền trung Chile Thứ bảy, 19/09/2015 - 09:17 Dân trí Một thị trấn ven biển ở miền trung Chile đã bị sóng thần cao gần 5 mét tàn phá, sau trận động đất mạnh 8, 3 độ richter hôm 17/9. Thị trấn ven biển bị tàn phá do sóng thần (Ảnh: Telegraph) Thị trấn Los Vilos, cách thủ đô Santiago khoảng 210 km về phía bắc, đã bị một cơn sóng thần cao 4,9 mét tấn công sau cơn địa chấn mạnh vào tối thứ Tư. Hình ảnh quay từ trên cao đã cho thấy sức tàn phá của động đất và sóng thần tại Los Vilos, nằm gần tâm chấn của trận động đất hôm 17/9. Nhiều các nhà cửa đã bị hư hại nặng và rác rưởi nằm la liệt trên đường phố. Theo số liệu được giới chức Chile công bố ngày 18/9, trận động đất và sóng thần đã khiến 13 người thiệt mạng và 6 người khác mất tích. Giới chức cho hay, trận động đất mạnh 8,3 độ richter vừa rồi là trận động đất mạnh thứ 6 trong lịch sử Chile và cũng là mạnh nhất trên thế giới kể từ đầu năm tới nay. An Bình Video: Telegraph

Ngay xưa, khi lão Gàn tiên tri về một trận động đất mang tính hủy diệt ở Tây Thái Bình Dương (Tháng 2/ 2011), lão đã trừ Việt Nam và Nhật Bản ra. Việt Nam thì không đã đành. Nhưng Nhật Bản lãnh đủ sau khi lời tiên tri của lão công bố được 6 tiếng đồng hồ. Nói thật lúc đầu lão cũng hoang mang không hiểu vì sao. Do trước đó, lão đã biết nước Nhật sẽ đóng một vai trò hết sức quan trọng trong "canh bạc cuối cùng" xảy ra ở Tây Thái Bình Dương trong tương lai. Bởi vậy, về lý thuyết Lý học sẽ không thể xảy ra động đất hủy diệt. Nhưng ngay sau đó, nước Nhật tụt hạng xuống thành một nước có nền kinh tế đứng thứ ba sau Tàu. À! Thì ra thế! Những quy luật của vũ trụ luôn luôn đúng. Bởi vậy, gần như ngay sau đó lão Gàn xác định rằng: Không quá ba năm nước Nhật sẽ phục hồi lại sức mạnh và nhanh chóng vươn lên trở thành siêu cường trên thế giới như xưa. Đến nay đã 5 năm. Lần đầu tiên sau 70 năm tính từ cuộc bại trận trong thế chiến thứ II, khiến nước Nhật từ một nước bại trận bị chiếm đóng, đã trở thành một quốc gia bình đẳng với mọi quốc gia khác về mặt chính trị. Đấy là công lao lớn nhất và là sự sáng suốt của ngài thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe. Thời thế tạo anh hùng. ========================= Quốc hội Nhật Bản thông qua dự luật an ninh Thứ bảy, 19/09/2015 - 07:32 Dân trí Quốc hội Nhật Bản đã thông qua dự luật an ninh gây tranh cãi, trong một động thái có thể cho phép quân đội Nhật chiến đấu ở nước ngoài lần đầu tiên trong 70 năm qua. Đây là một bước ngoặt trong nỗ lực của Thủ tướng Shinzo Abe nhằm nới lỏng các giới hạn của hiến pháp hòa bình đối với quân đội. >> Xung quanh Dự luật an ninh mới của Nhật Bản Các nghị sĩ đảng cầm quyền hưởng ứng khi dự luật an ninh mới được thông qua tại Thượng viện ngày 19/9 (Ảnh: AFP) Dự luật an ninh đã được Thượng viện Nhật thông qua vào sáng sớm nay 19/9 giờ địa phương với tỉ lệ 148 phiếu thuận và 90 phiếu chống. Trước đó, Hạ viện Nhật cũng đã bỏ phiếu thông qua dự luật này. Tuy nhiên, dự luật an ninh mới đã gây tranh cãi và nhiều người đã biểu tình bên ngoài trụ sở quốc hội khi Thượng viện bỏ phiếu. Phiên bỏ phiếu diễn ra sau nhiều ngày tranh cãi quyết liệt và các động thái trì hoãn của của phe đối lập nhằm cố gắng ngăn chặn dự luật có hiệu lực. Luật an ninh mới sẽ cho phép binh sĩ Nhật chiến đấu ở nước ngoài lần đầu tiên kể từ Thế chiến II. Hiến pháp hậu Thế chiến II của Nhật cấm nước này sử dụng vũ lực để giải quyết các cuộc xung đột, ngoại trừ các trường hợp phòng vệ. Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe đã hối thúc mạnh mẽ việc thông qua dự luật an ninh (Ảnh: AFP) Thủ tướng Shinzo Abe đã hối thúc việc thông qua dự luật an ninh trên, nói rằng những thay đổi trong dự luật là sự bình thường hóa chính sách quân sự của Nhật, vốn đã bị giới hạn bởi hiến pháp hòa bình hậu Thế chiến II. Ông Abe và những người ủng hộ ông nói rằng luật an ninh mới là cần thiết do các mối đe dọa từ Trung Quốc ngày một mạnh lên và một Triều Tiên không ổn định. Nhưng những người phản đối cho rằng dự luật có thể khiến Nhật bị lôi kéo vào các cuộc chiến trải rộng của Mỹ. An Bình Theo AFP

TƯ LIỆU THAM KHẢO Mục tiêu hàng đầu của ông Tập Cận Bình khi thăm Mỹ tinmoi.vn Thứ năm, 17/09/2015 | 19:16 GMT+7 Mục tiêu hàng đầu của Bắc Kinh trong chuyến thăm Mỹ vào 22-25/9 sắp tới của Chủ tịch Tập Cận Bình là xây dựng sự đồng thuận về khái niệm "quan hệ nước lớn kiểu mới", tờ Ta Kung Pao của Hong Kong đưa tin. Chủ tịch Tập Cận Bình và Tổng thống Barack Obama sẽ thảo luận về những vấn đề khác nhau, từ quan hệ song phương cho đến an ninh mạng, thậm chí cả tranh chấp lãnh thổ tại Biển Đông. Tuy nhiên, một bài bình luận đăng trên tờ Ta Kung Pao hôm 16/9 cho rằng mục tiêu chính của ông Tập sẽ là thiết lập sự thống nhất về quan niệm "quan hệ nước lớn kiểu mới" để lái quan hệ Mỹ-Trung trong 10 năm tới. Khái niệm mơ hồ này lần đầu được đưa ra trong một tài liệu của Trường Đảng trung ương Đảng cộng sản Trung Quốc từ năm 2005 nhưng ít được sử dụng cho tới khi xuất hiện trong một báo cáo tại Đại hội Toàn quốc lần thứ 18 vào tháng 11/2012. Khi ấy, ông Tập Cận Bình được bổ nhiệm làm tổng bí thư mới của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Vài tháng sau khi nhậm chứ chủ tịch nước, trong một buổi gặp mặt không chính thức với ông Obama tại trang trại Sunnylands, California vào tháng 6/2013, ông Tập Cận Bình đã nói rằng Trung Quốc và Mỹ "phải cùng nhau xây dựng một mô hình quan hệ nước lớn kiểu mới, dựa trên sự tôn trọng lẫn nhau, hợp tác cùng có lợi vì lợi ích của cả người Mỹ và ngwoif Trung Quốc cũng như người dân khắp nơi trên thế giới". T ổng thống Barack Obama và Chủ tịch Tập Cận Bình đã có vài ngày bên nhau tại trang trại Sunnylands ở California vào tháng 6/2013. Ảnh: Tân Hoa Xã Khái niệm này đã được Cố vấn An ninh Quốc gia Mỹ Susan Rice đề cập đến trong buổi nói chuyện tại Đại học Georgetown vào tháng 11/2013. Khi ấy, bà Rice đã nói rằng Washington đang tìm cách "hoạt động hóa một mô hình quan hệ nước lớn kiểu mới" với Trung Quốc. Đối với bà, điều này nghĩa là "quản lý sự cạnh tranh không thể tránh được trong khi tiến tới hợp tác sâu sắc hơn về các vấn đề mà cả 2 đều có lợi ích", chặng hạn như việc phi hạt nhân hóa bán đảo Triều Tiên. Bà Rice nói thêm rằng 2 nước cũng đang cải thiện "quan hệ quân đội với quân đội" thông qua tăng cường "đối thoại an ninh chiến lược" và hợp tác trên các vấn đề như giải quyết vi phạm bản quyền, an ninh hàng hải. Trong 6 vòng của các cuộc họp Đối thoại Kinh tế và Chiến lược Mỹ - Trung vào tháng 7/2014, Ngoại trưởng Mỹ John Kerry lưu ý rằng ông đã nghe về thuật ngữ "mô hình quan hệ nước lớn kiểu mới" nhiều lần nhưng tin răng khái niệm này cần được xác định bởi hành động hơn là lời nói. Mặc dù vậy, ủy viên Quốc vụ viện Trung Quốc Dương Khiết Trì vẫn nói với ông Kerry về việc thúc đẩy loại quan hệ nước lớn kiểu mới khi 2 người gặp nhau tại Washington vào tháng 10 năm đó. Một thời gian ngắn sau đó, khi ông Obama tới Bắc Kinh dự Hội nghị Thượng đỉnh APEC, ông tuyên bố rằng quan hệ nước lớn kiểu mới không đơn giản là một khái niệm và nói thêm rằng phía Mỹ sẵn lòng làm việc cùng Trung Quốc để đưa nó đi vào thực tế. Khái niệm này vẫn còn đang được thảo luận khi bà Rice gặp ông Tập Cận Bình tại Bắc Kinh hồi tháng trước. Chủ tịch Trung Quốc đã nhắc lại rằng mô hình quan hệ nước lớn kiểu mới nghĩa là "không có xung đột hay đối đầu, tôn trọng lẫn nhau và hợp tác cùng có lợi". Điều này lại được ông Dương Khiết Trì nhắc lại trong thời gian gần đây. Yang Xiyu, một chuyên gia về quan hệ quốc tế tại Viện Nghiên cứu Quốc tế Trung Quốc ngày 15/9 nói rằng Mỹ vẫn còn do dự về khái niệm này bởi vẫn còn mâu thuẫn chiến lược giữa đôi bên. Ông Yang tin rằng Bắc Kinh phải làm nhiều hơn nữa bằng cách làm việc tích cực để làm rõ khái niệm này. Trung Quốc không nên cố lấy đi vai trò lãnh đạo toàn cầu của Mỹ trong khi Mỹ không thể cố thống trị Trung Quốc. Ông cũng nói thêm rằng ngay cả khi các vấn đề không thể được giải quyết ngay lập tức thì chí ít, họ cũng dễ quản lý chúng hơn trước. Trang tin chính trị Trung Quốc có trụ sở tại Mỹ, Duoweis News đồng ý rằng mong muốn lớn nhất của Bắc Kinh trong chuyến thăm Mỹ lần đầu của ông Tập Cận Bình đó là: đạt được sự đồng thuận với ông Obama về khái niệm quan hệ nước lớn kiểu mới thay vì giải quyết các vấn đề cá nhân. Khi mà bất đồng giữa 2 bên vẫn tồn tại, Bắc Kinh tin rằng khái niệm này có thể mang lại thay đổi cơ bản trong bản chất các mối quan hệ. Đây la lý do tại sao chính phủ Trung Quốc lại kỳ vọng rất nhiều vào chuyến thăm của ông Tập Cận Bình. Tuy nhiên, Duoweis News tin rằng Washington vẫn xem quan hệ nước lớn kiểu mới chỉ là một khái niệm và không quan tâm tới việc cắt nghĩa nó. Washington xem trọng việc giải quyết các vấn đề cụ thể trước mắt hơn, trong khi Bắc Kinh lại để ý đến bức tranh lớn và kế hoạch dài hạn. Đây là điểm khác biệt cơ bản trong cách tiếp cận cho thấy cuộc gặp của ông Tập Cận Bình với ông Obama vào tuần tới có lẽ sẽ không được hiệu quả như mong đợi. Bảo Linh (theo Wantchinatimes) Nguồn : Người đưa tin ======================== Cụm từ "quan hệ nước lớn kiểu mới" là một cách mô tả khác mang tính cụ thể hóa khái niệm "thế giới đa cực". Nói rõ hơn là nội hàm khái niệm này xác định một phương thức trong quan hệ quốc tế, giữa những siêu cường trong điều kiện thế giới đa cực. Sự hội nhập toàn cầu với quyền lực tập trung, không có điều kiện để tồn tại trên thực tế nội hàm khái niệm "quan hệ nước lớn kiểu mới". Mục đích của Bắc Kinh khi đề xuất khái niệm "quan hệ nước lớn kiểu mới" và sau tuyên bố chính thức của Bắc Kinh qua ông Uông Dương thừa nhận Hoa Kỳ là bá chủ trên thực tế, thực chất là một bước lùi về chính trị với mục đích xoa dịu Hoa Kỳ trước một khả năng đối đầu sẽ xảy ra, nếu Bắc Kinh tiếp tục thể hiện sức mạnh, đe dọa quyền lợi của Hoa Kỳ ở Tây Thái Bình Dương. Lão Gàn tỏ lời khen ngợi đây là một sách lược tầm quốc gia khá cao tay. Nhưng tiếc thay! "Văn Trần Lâm tuy hay. Nhưng vũ bị của Viên Thiệu lại dở". Hay nói rõ hơn: Thực tế những hành động của Bắc Kinh với các nước láng giềng, đặc biệt là biển Đông của Việt Nam đã chứng minh Bắc Kinh chỉ muốn câu giờ trong quan hệ với Hoa Kỳ, khi thấy mình chưa đủ lực, nếu Hoa Kỳ ra tay. Muộn rồi - Thưa ngài Tập Cận Bình - Lão thường phát biểu ngay trong topic này: "Sai lầm lớn nhất của Bắc Kinh là đã lấn chiếm biển Đông của Việt Nam". Nếu như Bắc Kinh không thể hiện sức mạnh quá sớm trong việc lấn chiếm vùng biển chiến lược quốc tế thuộc chủ quyền của Việt Nam, thì lịch sử hiện đại có thể thay đổi. Nhưng muộn rồi thưa ngài. Hoa Kỳ đang chờ cái nội hàm của khái niệm "quan hệ nước lớn kiểu mới" mà ngài Tập sẽ mô tả trong cuộc gặp thượng đỉnh tới đây. "Biển quá hẹp, không đủ chỗ cho hai chúng ta!" Đây là phát biểu của con khỉ cướp biển trong bộ phim hoạt hình của Hoa Kỳ mà lão đã hân hạnh giới thiệu ngay trong topic này. Cả một bộ phim hoạt hình rất hấp dẫn này, có lẽ chỉ để chuyển tải nội dung phát ngôn trên của chú khỉ. Không có vấn đề quan hệ kiểu mới giữa chú khỉ cướp biển và chú voi rất quan tâm đến tự do hàng hải, qua nội dung bộ phim trên. Với Hoa Kỳ, lão Gàn nhắc lại rằng: Tuy đất nước này là ứng cử viên sáng giá cho ngôi vị bá chủ thế giới trong cuộc hội nhập toàn cầu. Nhưng chưa phải quyết định cuối cùng của Thượng Đế. Lão cũng nhắc lại rằng: Các nhà khoa học Hoa Kỳ đã xác định một trận động đất có tính hủy diệt ở phía Tây Hoa Kỳ. Lão bảo không, hoặc chí ít là chưa. Cho đến giờ này là hai tháng trôi qua, lão Gàn đúng.

Chưa kịp khóa mục tiêu, F-22 đã có thể bị J-20 tiêu diệt Hải Vy | 18/09/2015 14:00 Tên lửa tầm ngắn PL-10 trên tiêm kích tàng hình thế hệ 5 J-20 Trung Quốc đang khiến các phi công Mỹ vô cùng lo ngại. Theo hãng tin Sputnik, những đồn đoán về PL-10, tên lửa không đối không tầm ngắn mới nhất của Trung Quốc, đã gây xôn xao trong 2 năm qua. Mới đây, trả lời phỏng vấn trên đài truyền hình Trung Quốc, ông Liang Xiaogeng - thiết kế trưởng của mẫu tên lửa này cho biết PL-10 đã gần hoàn thiện, đồng thời tiết lộ thêm một số thông tin chi tiết về tác phẩm của mình. PL-10 là tên lửa thế hệ 5 do Viện nghiên cứu Quang – Điện tử Luoyang (LEOC) thiết kế. Những hình ảnh về PL-10 lần đầu tiên xuất hiện vào năm 2013. Theo kế hoạch, PL-10 sẽ được trang bị cho tiêm kích tàng hình thế hệ 5 J-20 nhưng người ta cũng từng thấy nó xuất hiện trên chiến đấu cơ thế hệ 4 J-11 (bản sao của Su-27 Nga). Dựa trên những bức ảnh được lan truyền, các chuyên gia nhận định PL-10 sử dụng công nghệ lực đẩy vector, có khả năng cơ động cao. Bên cạnh đó, nó có thể hoạt động theo hệ thống hiển thị mục tiêu trên kính mũ phi công. Tên lửa không đối không tầm ngắn PL-10. Ảnh: Chinese Military Review Ông Liang Xiaogeng cho biết, tên lửa PL-10 nặng khoảng 90kg, dài 3m, có những khả năng “tầm cỡ thế giới”. Trải qua quá trình 7 năm phát triển, PL-10 có tầm bắn gần 20km. Theo ông Liang, PL-10 trang bị đầu dò hồng ngoại với khả năng kháng nhiễu. Cho tới nay, Trung Quốc đã thử nghiệm bắn PL-10 30 lần và các lần thử nghiệm này đều thành công. Trước đó, một bài viết trên website hàng không “Aviators” của Mỹ nhận định, tên lửa PL-10 không hề thua kém AIM-9X – mẫu tên lửa không đối không tiên tiến nhất của Mỹ. PL-10 khiến J-20 trở thành mối lo ngại lớn của các phi công F-22. Bên cạnh đó, hệ thống hiển thị mục tiêu trên kính mũ phi công Trung Quốc cho phép tên lửa PL-10 thực hiện tấn công theo phương án “nhìn đâu đánh đấy” (phi công đánh mắt nhìn, tên lửa tấn công mục tiêu). Theo Aviators, nếu đối đầu với J-20, tiêm kích F-22 của Mỹ sẽ phải mất thời gian để khóa mục tiêu. Trong khi đó, cơ chế ngắm bắn đơn giản như trên sẽ cho phép J-20 bắn tên lửa PL-10 nhanh hơn và đánh trúng F-22 trước. Hơn nữa, với công nghệ lực đẩy vector, PL-10 có thể tấn công hiệu quả các mục tiêu cơ động cao. Một số phi công F-22 lo ngại rằng khi Trung Quốc đưa vào trang bị J-20, F-22 sẽ hoàn toàn mất đi ưu thế trên không. Điều gì xảy ra nếu Mỹ sản xuất nhiều F-22 hơn? theo Trí Thức Trẻ =============== Trung Quốc thì không phải Iraq. Cái này lão Gàn phát biểu lâu rùi. Nhưng tất nhiên tính chất không phải Iraq mà lão Gàn nói tới không phải là cái tên lửa PL - 10 này. Đây chỉ là sản phẩm phụ của vũ khí hạng hai. Lão Gàn định nghĩa vũ khí hạng II cũng lâu rồi. Nhắc lại là: Vũ khí hạng II là:Những chủng loại vũ khí được mô tả với khái niệm chung nhất, chưa phân loại đã sử dụng trên chiến trường, được nâng cấp bởi tính năng kỹ thuật tiên tiến thì gọi là vũ khí hạng hai. Thí dụ "Súng trường" là vũ khí đã sử dụng được mô tả với khái niệm chung nhất, chưa phân loại . Súng trường sau này cải tiến và phân loại thành tiểu liên, trung liên, đại liên.... Vũ khí hạng I là những vũ khí mà người ta phải dùng một khái niệm mới để mô tả nó và chưa sử dụng trên chiến trường. Thí dụ: Vũ khí Lade, Súng điện từ....Thậm chí không biết gọi là cái gì.

TƯ LIỆU THAM KHẢO Tổng thống Obama sẽ xử lý khôn khéo với Trung Quốc Thứ sáu, 18/09/2015 - 16:22 Dân trí Trước những vấn đề mà Trung Quốc đang phải đương đầu, liệu chuyến thăm Mỹ sắp tới của Chủ tịch Tập Cận Bình có phải là thời điểm để Washington giành lấy ưu thế? >> Ông Tập Cận Bình thăm Mỹ và trận đấu của hai "hổ" >> Ông Tập Cận Bình thăm Mỹ: Trung Quốc mất ánh hào quang? >> Ông Tập Cận Bình thăm Mỹ: Khó tạo đột phá ngoại giao Tổng thống Mỹ Barack Obama sẽ tiếp Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình tại Nhà Trắng vào tuần tới (Ảnh: AP) Kinh tế đi Trung Quốc đi xuống ảnh hưởng tới các thị trường toàn cầu, trong khi mối quan hệ giữa Bắc Kinh và các nước trong khu vực châu Á cũng bị tác động bởi các hoạt động cải tạo đảo của nước này ở Biển Đông thời gian qua. Chưa kể, Mỹ đang cân nhắc áp đặt các lệnh trừng phạt đối với những cá nhân và công ty Trung Quốc sau vụ hacker được cho là tới từ quốc gia Đông Bắc Á đã tấn công Văn phòng Quản lý Nhân sự của Mỹ. Giới quan sát cho rằng đây dường như là thời điểm lý tưởng để Tổng thống Obama tận dụng những rắc rối của Trung Quốc và có quan điểm mạnh mẽ hơn khi tiếp đón Chủ tịch Tập Cận Bình trong chuyến thăm chính thức Mỹ vào ngày 25/9 tới. Có nhiều ý kiến đánh giá Tổng thống Obama sẽ gây sức ép với Chủ tịch Tập Cận Bình về những vấn đề gây căng thẳng mối quan hệ song phương thời gian qua, nhưng cách tiếp cận của “ông chủ” Nhà Trắng sẽ không gay gắt vì dù thế nào, hai nền kinh tế lớn nhất thế giới vẫn có sự ràng buộc nhất định. Hiện Tổng thống Obama đang chịu rất nhiều áp lực về việc làm thế nào để đưa ra một thông điệp mạnh mẽ với người đứng đầu chính phủ Trung Quốc về vấn đề an ninh mạng, chính sách kinh tế của nước này hay vấn đề tranh chấp chủ quyền trên Biển Đông. Tuy nhiên, Tổng thống Obama cũng không muốn cuộc hội đàm sắp tới với Chủ tịch Tập Cận Bình sẽ ảnh hưởng tới mối quan hệ Mỹ - Trung trong giai đoạn cuối nhiệm kỳ của mình. Một nhà ngoại giao cấp cao của Mỹ đánh giá: “Bài kiểm tra sắp tới cho Tổng thống Obama là liệu ông có dám bỏ qua mối quan hệ rất quan trọng này để đưa ra những quan điểm cứng rắn hay không”. Trong khi đó, những ý kiến chỉ trích cho rằng chính sách của luân phiên gây sức ép và hối thúc Trung Quốc tuân thủ luật chơi quốc tế của Mỹ không được Bắc Kinh đáp lại nhiệt tình. Do đó, đã xuất hiện nhiều đề nghị về một chính sách cứng rắn hơn cho Trung Quốc trong các chiến dịch vận động tranh cử của các ứng viên thuộc đảng Cộng hòa và đảng Dân chủ. Hôm 16/9, Tổng thống Obama đã bác bỏ những cáo buộc cho rằng ông sẽ tỏ ra “mềm mỏng” với Trung Quốc trong cuộc gặp sắp tới với Chủ tịch Tập Cận Bình. Phát biểu với các thành viên thuộc nhóm Business Roundtable, Tổng thống Obama cảnh báo về “những hành động đối kháng” nếu Trung Quốc không chấm dứt hoạt động gián điệp trong lĩnh vực không gian mạng hiện nay. Ông cho rằng Bắc Kinh cũng nên ngừng vận dùng cơ chế bảo hộ cho nền kinih tế như “một quốc gia ở Thế giới thứ Ba” và hối thúc Trung Quốc chấm dứt “bắt nạt” các quốc gia láng giềng nhỏ hơn. Tuy nhiên, chuyên gia Jia Qingguo, cố vấn chính phủ Trung Quốc và hiện đang giảng dạy tại Đại học Bắc Kinh, cho rằng sẽ không có chuyện nước này chấp nhận “xuống nước” trước Mỹ, đặc biệt trong bối cảnh tinh thần dân tộc đang lên cao. Ông khẳng định: “Chừng nào Chủ tịch Tập Cận Bình còn quyết tâm bảo vệ những lợi ích của Trung Quốc và không nhượng bộ sức ép từ Mỹ, ông ấy sẽ tiếp tục giành được sự ủng hộ lớn từ trong nước”. Thu hẹp khoảng cách bất đồng Nhiều khả năng sẽ không có đột phá nào về chính sách trong chuyến thăm Mỹ của Chủ tịch Tập Cận Bình, người sẽ mở màn chuyến công du bằng cuộc gặp với đại diện các tập đoàn công nghệ của Mỹ ở thành phố Seattle vào tuần tới và kết thúc bằng bài diễn văn tại Đại hội đồng LHQ khóa 70 ở thành phố New York vào ngày 28/9. Các nguồn tin từ Mỹ và Trung Quốc cho biết hy vọng “sáng nhất” vào lúc này là khả năng thu hẹp khoảng cách và nhấn mạnh tới những thành tựu giữa hai nước này nay. Đó có thể là tiến bộ đạt được trong thỏa thuận đầu tư song phương hay quá trình thực hiện cam kết của hai nước về vấn đề biển đổi khí hậu và những quy định mới nhằm giảm thiếu nguy cơ xảy ra xung đột tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương. Khi lãnh đạo Mỹ - Trung gặp nhau những năm trước, nền kinh tế Trung Quốc đang “bay cao” còn kinh tế Mỹ gặp nhiều khó khăn. Tuy nhiên, trong bối cảnh tăng trưởng kinh tế của Trung Quốc đang bị chững lại, các biện pháp cải tổ nền kinh tế của Bắc Kinh đang bị đặt dấu hỏi. Một cựu quan chức cấp cao của Trung Quốc đánh giá: “Những chỉ số kinh tế không tích cực trong thời gian qua đang đặt Chủ tịch Tập Cận Bình vào thế khó vì ông không quen bước vào hội nghị với phía Mỹ bằng chiếc chân không thuận”. Ngoài vấn đề kinh tế, Trung Quốc cũng đang đối diện với nguy cơ bị Mỹ áp đặt các lệnh trừng phạt vì vụ tấn công mạng. Theo đó, Washington đã đe dọa sẽ công bố các lệnh trừng phạt nhằm vào những cá nhân và công ty của Trung Quốc. Phát biểu tại hội nghị của nhóm Business Roundtable, Tổng thống Obama cho biết: “Chúng tôi đang chuẩn bị nhiều biện pháp để thông báo với Trung Quốc rằng vấn đề này không đơn giản như họ nghĩ”. Tuy nhiên, giới chức Mỹ cũng thừa nhận rằng để tránh “phủ bóng đen” lên chuyến thăm Mỹ của Chủ tịch Tập Cận Bình, Washington sẽ không đưa ra bất cứ lệnh trừng phạt nào trước chuyến thăm. Một vấn đề khác cũng sẽ được đưa ra thảo luận để lãnh đạo hai nước có thể trao đổi thẳng thắn đó là quá trình quân sự hóa của Trung Quốc thời gian qua,động thái được đánh giá là nhằm đối phó lại ưu thế về Hải quân của Mỹ ở khu vực phía Tây Thái Bình Dương. Một quan chức cấp cao của Mỹ nhấn mạnh rằng Tổng thống Obama sẽ không ngại đề cập đến những vấn đề còn bật đồng giữa hai nước: “Chúng tôi sẽ không rút lại bất cứ nắm đấm nào giướng ra. Khi không thể thu hẹp khoảng cách những bất đồng, cách tốt nhất là cùng nhau thảo luận để tìm cách quản lý chúng hiệu quả nhất” . Ngọc Anh Tổng hợp

Mỹ bắt nhà sư gốc Việt bị cáo buộc biển thủ tiền chùa đánh bạc Thứ sáu, 18/9/2015 | 11:32 GMT+7 Một nhà sư gốc Việt tại Mỹ bị bắt giữ với cáo buộc biển thủ hàng trăm nghìn USD từ quỹ của nhà chùa để nướng vào cờ bạc. Theo New York Post, ông Khang Nguyen Le, 35 tuổi, bị bắt tại sân bay LaGuardia, New York, và bị giam giữ mà không được bảo lãnh. Ông Le là nhà sư thuộc Giáo hội Phật giáo Việt ở thành phố Lafayette, bang Louisiana. Các nhà điều tra cho hay Le bắt đầu sa vào cờ bạc từ năm 2011 và thường bí mật đến chơi tại sòng bạc L’Auberge ở thành phố Lake Charles. Khi mức lương 1.000 USD một tháng không đủ đáp ứng cho thú cờ bạc, nhà sư này bắt đầu lấy cắp tiền từ các tài khoản của nhà chùa. Theo cáo trạng của tòa án, Le chi từ 5.000 đến 10.000 USD vào sòng bạc trên chỉ trong vòng 2-3 ngày. Trong cuộc thẩm vấn với một nhân viên điều tra liên bang năm ngoái, Le thừa nhận đã biển thủ tiền của nhà chùa để phục vụ cho mục đích này. Le cho hay ông luôn đến casino một mình và tìm những góc khuất để tránh bị chú ý. Le khai rằng có những lúc thắng, ông cũng trả lại tiền vào tài khoản của nhà chùa. Từ tháng 12/2012 đến nay, dữ liệu cho thấy Le đã rút hơn 370.000 USD từ cả tài khoản cá nhân lẫn tài khoản của nhà chùa tại các máy ATM. Le thừa nhận ông biết rằng các phật tử gốc Việt sẽ không chấp nhận hành vi đánh bạc của mình. Họ chưa bao giờ nghi ngờ nhà sư này và cho phép ông quản lý quỹ. Sau một năm điều tra vụ việc, cảnh sát đã phát lệnh bắt Le. Hôm 12/9, họ bắt giữ ông sau khi nhận được thông tin Le sẽ đi qua New York để tới Canada mua một chiếc xe cũ. Le không kháng cự. Nhà sư gốc Việt đã ra tòa hôm 14/9 và có thể bị dẫn độ về bang quê nhà để đối mặt với các cáo buộc gian lận và phản bội giáo hội. Anh Ngọc ================== Mô Phật! Mọi thứ đều vô thường mà! Thế nhân cứ chấp vào "tâm phân biệt". Tiền chùa và tiền đánh bạc cũng chỉ là vô thường. Phật ở trong Tâm mà lị! Hì.

Nhục nhã cho một cử nhân hay nhục nhã cho một quan điểm? Xuân Dương 21/08/15 07:53 Thảo luận (34) (GDVN) -Hy vọng rằng những bài báo kiểu như “…Nhục nhã thay cho một cử nhân” sẽ không còn xuất hiện trên mặt báo. Hàng trăm nghìn cử nhân thất nghiệp, đã ai dám trưng biển xin việc như thế? Tại sao không dạy nghề mà chỉ là “định hướng nghề nghiệp”? Cuộc cách mạng con người ở giáo dục phổ thông Lời giải bài toán thất nghiệp cho cử nhân Sư phạm Tại Hội thảo Quốc gia "90 năm Báo chí Cách mạng Việt Nam - Truyền thống, bản lĩnh và trách nhiệm", cố nhà báo Hữu Thọ nhận định về thực trạng đội ngũ làm báo như sau: “…Những tồn tại không ít và có việc không nhỏ, nổi lên là thông tin sai sự thật quá nhiều, thậm chí bịa đặt, suy diễn gây bức xúc xã hội, có những sai sót mà chúng tôi cũng không thể ngờ…, cùng những hành vi tiêu cực khác mà tôi rất đau lòng khi phải nói lên một sự thật rằng uy tín của giới báo chí đang giảm sút”. Nhận định của ông Hữu Thọ không chỉ đúng với những gì xảy tra trước Hội thảo mà còn được chứng minh bằng những gì xảy ra ngay trong những ngày vừa qua. Đọc tít bài báo: “Cầm biển đứng giữa đường xin việc: Nhục nhã thay cho một cử nhân” người viết hơi ngỡ ngàng, đọc hết bài báo, tự nhiên trong đầu xuất hiện một câu hỏi: “nhục nhã thay cho một cử nhân hay nhục nhã thay cho một bài báo?” Còn nhớ cách đây không lâu, cử nhân y khoa Phan Thị Trang – con gái út của liệt sĩ Phan Huy Sơn hy sinh tại Gạc Ma trong cuộc chiến bảo vệ Tổ quốc ngoài Biển Đông, dù là con liệt sĩ thuộc diện ưu tiên cháu Trang vẫn không thể xin được việc làm. Sau khi biết fanpage của Bộ trưởng Y tế, cháu gửi hai bức thư đề nghị giúp đỡ, phải đích thân Bộ trưởng Trần Thị Kim Tiến can thiệp, cháu mới được nhận vào làm việc tại một cơ sở điều trị. Lại nhớ một lãnh đạo Hà Nội, ông Trần Trọng Dực - Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Thành ủy, đại biểu HĐND TP. Hà Nội - khẳng định tại phiên thảo luận sáng 7/12/2013 của HĐND thành phố về tổng biên chế hành chính, sự nghiệp thành phố năm 2013, rằng “Chạy làm công chức thủ đô không dưới 100 triệu đồng”. Con số cử nhân, thạc sĩ thất nghiệp cho đến quý I năm nay được Viện khoa học lao động và xã hội công bố là 178.000 người. Vậy bao nhiêu người may mắn được đích thân Bộ trưởng hoặc Bí thư thành ủy (như trường hợp cố Bí thư Đà Nẵng Nguyễn Bá Thanh) giúp đỡ? Trong tiếng Việt “nhục nhã” là hậu quả mà một cá nhân, một cộng đồng phải gánh chịu sau một hành động được xem là nhơ nhuốc, đáng khinh bỉ của chính cá nhân, cộng đồng đó hoặc sự cam chịu của con người trước sự áp đặt bởi sức mạnh cường quyền. Câu nói “nỗi nhục của người dân mất nước” chính là sự nhục nhã khi dân tộc trở thành người nô lệ cho ngoại bang trên quê hương mình. Câu hỏi đặt ra là chàng trai cầm biển xin việc có ăn trộm ăn cắp không, có tham ô của công không, có lợi dụng chức vụ, quyền hạn làm giàu bất chính không, có làm gì trái pháp luật không? Câu trả lời là không. Người dân các nước phương Tây biểu tình, trưng biểu ngữ hoặc bảng chữ biểu thị nguyện vọng với chính quyền là chuyện bình thường, hình ảnh ra đường cầm biển xin việc đầy rẫy trên mạng, vậy tại sao lại nói việc cầm biển xin việc là “nhục nhã”? Dòng tiếng Anh trên các tấm biển “Tôi muốn có việc làm” (Ảnh theguardian.com)Người viết cho rằng, nội dung và nhất là tít bài “Cầm biển đứng giữa đường xin việc: Nhục nhã thay cho một cử nhân” quả đúng là đã làm cho “uy tín của giới báo chí giảm sút”, đó là việc mà người làm báo có tâm, có tầm không bao giờ nên làm. Tác giả bài báo đặt ra câu hỏi là tại sao chàng cử nhân nọ không chịu đi làm những việc lao động bình thường mà lại cố đi xin việc theo chuyên môn được đào tạo? Đặt câu hỏi như vậy cho thấy, những tác giả của bài báo đang cổ súy cho sự tự ti, mặc cảm, cam chịu thất bại, đang khuyến khích đội ngũ trí thức trẻ chỉ cần kiếm sống mà không cần phấn đấu cho niềm mơ ước khi đặt chân vào giảng đường đại học. “Một dân tộc không dám đấu tranh, dân tộc đó xứng đáng làm nô lệ”, câu nói này hẳn rất nhiều người đã đọc. Trong phạm vi hẹp, một cá nhân không dám phấn đấu cho mơ ước của mình, cá nhân đó chỉ có thể làm đầy tớ cho người khác. Nếu một đất nước cứ đào tạo cử nhân rồi để cho họ đi chạy bàn, đi bán vé số thì có nên tiếp tục đào tạo? Vấn đề không phải là không tôn trọng lao động giản đơn, làm bất kỳ công việc gì mà xã hội cần đều là có ích, đều phải được tôn trọng. Lẽ ra, từ hiện tượng cầm biển xin việc, cần đặt vấn đề một cách nhân văn hơn nếu không nói là cần nhìn nhận ở tầm cao hơn. Đó là quy mô đào tạo và chất lượng đào tạo cử nhân, kỹ sư có phù hợp với nhu cầu phát triển kinh tế xã hội hay không? Đó là công tác tổ chức, tuyển dụng có gì chưa ổn không? Đó là đội ngũ trí thức trẻ tốt nghiệp đại học đã được đào tạo một cách bài bản kỹ năng sống, trong đó có kỹ năng xin việc hay chưa?... Về quy mô và chất lượng đào tạo trình độ đại học, cần phải nói thẳng rằng chúng ta không thể hội nhập quốc tế chỉ với đội ngũ kỹ sư, cử nhân đông đảo về số lượng nhưng chưa cao về chất lượng trong khi lại thiếu đội ngũ thợ lành nghề. Lỗi ở đây thuộc về những người hoạch định chiến lược ở tầm vĩ mô chứ không phải lỗi của người đi học. Về công tác tổ chức, tuyển dụng nhân sự, bài viết trên nld.com.vn ngày 15/8/2015 “Bổ nhiệm kiểu con ông cháu cha” đã phản ánh phần nào góc khuất của công tác này: “Hơn 10 năm qua, kể từ khi lên nắm quyền tổng giám đốc Công ty Môi trường đô thị Đà Nẵng, ông Phạm Minh Thắng đã đưa con, rể, anh em ruột và cả phía sui gia nắm giữ các vị trí chủ chốt tại các phòng ban và xí nghiệp trực thuộc, biến công ty nhà nước thành công ty gia đình”. Đà Nẵng là thành phố được nhiều người ca ngợi về sự phát triển và phong cách làm việc của đội ngũ lãnh đạo còn như thế thì nơi khác thế nào? Hàng trăm nghìn cử nhân thất nghiệp, đã ai dám trưng biển xin việc như thế?(GDVN) -Cử nhân Phùng Đức Ninh với hành động trưng biển xin việc "lạ" giữa phố, trở thành tâm điểm thu hút sự chú ý của dư luận… Lẽ ra nỗi “nhục nhã của một cử nhân” phải dành cho những người cầm tấm bằng thật mà trình độ giả đang thong thả “cắp ô” mà vẫn đều đều nhận lương hàng tháng, cho những “hậu duệ” cứ có tấm bằng là biết chắc đã có một xuất “công chức”, cho những người bằng số tiền không dưới trăm triệu để có việc làm trong cơ quan. Tác giả nên hỏi những người đó xem họ có cảm thấy “nhục nhã” không? Còn với chàng cử nhân cầm tấm biển xin việc trong bài báo chẳng có gì mà phải xấu hổ. Ngôn từ sử dụng trong bài báo không đơn thuần là chưa được cân nhắc cẩn trọng mà rõ ràng là còn có biểu hiện vi phạm quy định pháp luật, đó là hành vi xúc phạm nhân phẩm công dân, tác giả bài báo đã cố ý “làm nhục người khác” như quy định tại điều 121 Bộ luật Hình sự. Trở lại vấn đề về trình độ chuyên môn, đạo đức và trách nhiệm của người làm báo, gần đây trước sự quá đà của một số tờ báo trong việc khai thác các tình tiết rùng rợn qua các vụ trọng án, Bộ TT&TT đã ra “tối hậu thư” cho báo chí về việc khai thác các hành vi tội ác nhằm câu view khán giả. Thứ trưởng Trương Minh Tuấn, Bộ TT&TT đã đã ký công văn số 2673/BTTTT-CBC gửi các cơ quan báo chí, công văn nêu rõ: “Các cơ quan báo chí phải tiên phong đi tìm nguyên nhân, bản chất và đưa ra cách giải quyết vấn đề này một cách nhân văn để giúp xã hội hướng thiện. Tuy nhiên, thời gian qua báo chí đã từ bỏ vai trò cao quý này. Đây là dấu hiệu báo động về sự xuống cấp của báo chí hiện nay”. [1] Người viết hoàn toàn ủng hộ lời “tuyên chiến” này của Bộ TT&TT, tuy nhiên có cảm giác là công văn 2673/BTTTT-CBC vẫn còn thiếu, chưa bao quát hết sự “xuống cấp của báo chí”. Khai thác các hành vi tội ác chỉ là một trong các hướng thu hút người đọc, có thể dễ dàng tìm thấy những bài báo vô bổ với cách giật tít “khủng” như “Ca sĩ có bộ ngực "khủng" nhất showbiz Việt”, lại có bài báo khuyến khích hiện tượng ngoại tình như “5 lý do tuyệt vời để hẹn hò "máy bay bà già”… Người viết mong rằng Bộ TT&TT rồi đây cũng cần quan tâm tới những mảng nội dung không phù hợp này. Chủ đề “cướp, hiếp, giết, sốc, sex” cần phải bị loại trừ khỏi các trang báo, bảo đảm cho người dân, đặc biệt là thế hệ trẻ được hưởng thụ những món ăn tinh thần không độc hại. Hy vọng rằng những bài báo kiểu như “…Nhục nhã thay cho một cử nhân” sẽ không còn xuất hiện trên mặt báo, không để những nhà báo chân chính bị đánh đồng với những người đang vô tình hay cố ý tạo nên “sự xuống cấp của báo chí hiện nay”. Tài liệu tham khảo: [1] http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/257434/bao-chi-phai-ngung-khai-thac-thong-tin-toi-ac-cau-khach.htm Xuân Dương ================== "Nô tế bồ" bình lụn. Một khi "Lý thuyết khoa học hiện đại không cần tình hợp lý" thì không có "cơ sở khoa học" để bình luận. Tuy nhiên, lão thừa nhận ông Xuân Dương tỏ ra sắc sảo khi phân tích vấn đề.

Đòi hỏi lạ lùng của Trung Quốc 18/09/2015 09:05 Bắc Kinh yêu cầu các công ty công nghệ nước ngoài mở “cổng hậu” để có thể tiếp cận chìa khóa mã hóa hay thậm chí bắt trao cả mã nguồn. Tổng thống Mỹ Barack Obama phát biểu tại hội nghị bàn tròn kinh doanh ở Washington hôm 16-9 Ảnh: REUTERS Báo New York Times (Mỹ) ngày 17-9 cho biết chính phủ Trung Quốc đang yêu cầu nhiều công ty công nghệ Mỹ cam kết tuân thủ những chính sách an ninh gây tranh cãi của nước này. Reuters gọi đó là một kiểu cam kết “lạ lùng” khi các công ty nói trên bị đòi hỏi phải chuyển dữ liệu người sử dụng cũng như bản quyền cho Bắc Kinh. Theo các nguồn tin trong cuộc, nỗ lực âm thầm nói trên của Bắc Kinh bắt đầu từ cuối năm ngoái và được thể hiện trong văn bản do Trung tâm Đánh giá An ninh Công nghệ Thông tin Trung Quốc (CITSEC) của chính phủ gửi đi. Phiên bản đầu tiên của văn bản bị đánh giá là can thiệp quá lộ liễu dẫn đến phản ứng gay gắt của các nhà vận động hành lang doanh nghiệp nước ngoài cũng như chính phủ Mỹ và các nước châu Âu. Đến tháng 8 qua, một phiên bản mới xuất hiện với nội dung được cải thiện nhưng vẫn lộ rõ tham vọng của Bắc Kinh nhằm kiểm soát hệ thống của các công ty công nghệ nước ngoài. Văn bản này đòi hỏi các công ty Mỹ bảo đảm sản phẩm của họ phải “an toàn và có thể kiểm soát” - một cụm từ được người trong ngành hiểu là đòi hỏi họ mở “cổng hậu”, cho phép bên thứ ba tiếp cận hệ thống để lấy chìa khóa mã hóa hoặc thậm chí trao cả mã nguồn. Tuy nhiên, cho tới nay, hầu hết công ty nhận được yêu cầu khó chịu đó đều từ chối ký vào bản cam kết với lý do câu chữ và mục đích của tài liệu này quá mơ hồ. Báo The New York Times nhận định đòi hỏi “thô bạo” mới nhất nói trên một lần nữa nêu bật cách Bắc Kinh dùng quyền lực để ép uổng các công ty công nghệ Mỹ hoạt động tại thị trường đông dân nhất thế giới. Thông tin trên được tiết lộ chỉ ít ngày trước chuyến thăm Mỹ của Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình, trong đó an ninh mạng có thể đứng đầu chương trình nghị sự. Theo báo Guardian (Anh), ông Obama không ngần ngại gửi tới ông Tập lời cảnh báo lạnh lùng trong bài phát biểu tại một hội nghị bàn tròn kinh doanh ở Washington ngày 16-9. Ông chủ Nhà Trắng cảnh báo Trung Quốc phải chấm dứt các cuộc tấn công mạng nhằm vào công ty Mỹ hoặc phải đối mặt với việc Mỹ “vũ khí hóa mạng internet”. “Chúng tôi đang chuẩn bị một số biện pháp để người Trung Quốc thấy rằng an ninh mạng không chỉ là vấn đề khiến chúng tôi khó chịu mà còn gây căng thẳng đáng kể cho quan hệ song phương nếu không được giải quyết... Chúng tôi đã chuẩn bị một số hành động đối kháng để Bắc Kinh chú ý” - ông Obama nhấn mạnh. Vào thời điểm ông Tập Cận Bình đến Mỹ, Bắc Kinh có kế hoạch chủ trì một diễn đàn công nghệ tại TP Seattle với sự tham gia của Cục trưởng Cục Quản lý không gian ảo của Trung Quốc Lữ Ngụy và các “đại gia” công nghệ Mỹ như Apple, Facebook, IBM, Google, Uber... Diễn đàn này nhằm phô bày tầm quan trọng của Trung Quốc trong vai một nhà sản xuất và một người tiêu thụ các sản phẩm công nghệ cao. Tuy nhiên, ông Obama từng thẳng thắn rằng các công ty của Mỹ bị tổn thương vì những hoạt động cạnh tranh không lành mạnh của Trung Quốc. Hiện chưa rõ liệu trong số khách tới diễn đàn có công ty nào nhận phải “mật thư” từ Bắc Kinh hay không. Cũng không rõ giới chức Trung Quốc chờ đợi phản ứng như thế nào từ các công ty nói trên. Thế nhưng, nhiều khả năng Bắc Kinh hy vọng có được những tín hiệu cụ thể từ diễn đàn này cũng như một hội thảo công nghệ khác do nước này chủ trì vào cuối năm nay. theo Người lao động ====================== Còn vấn đề này chỉ có một cách giải thích: "Lý thuyết khoa học hiện đại không cần tính hợp lý!".

Nông dân Trung Quốc chết cháy, quan chức bị bắt 18/09/2015 14:31 GMT+7 TTO - Ngày 18-9, chính quyền tỉnh Sơn Đông ở Trung Quốc ra lệnh bắt giữ một số quan chức địa phương sau khi một nông dân bị tịch thu nhà cửa bị thiêu chết. Nhà ông Zhang Jimin bị thiêu rụi - Ảnh: Nhân Dân Nhật Báo Theo báo Tin Tức Bắc Kinh, nông dân Zhang Jimin, 46 tuổi, có hai con, đã thiệt mạng một cách thê thảm khi chính quyền huyện Bình Ấp ở Sơn Đông mở chiến dịch thu hồi đất đai, phá hủy nhà dân để lấy đất làm dự án xây dựng khu dân cư mới. Ông Zhang cương quyết không chịu dọn khỏi nhà do không đủ tiền mua nhà trong diện đền bù giải tỏa. Chính quyền huyện Bình Ấp chỉ bồi thường cho các gia đình với mức vỏn vẹn 60 NDT (9,4 USD)/m2, trong khi bán các căn hộ chuẩn bị xây với giá lên đến 173 USD/m2. Mới đây, hàng chục thanh niên bao vây nhà ông Zhang, ném gạch đá và chai xăng vào nhà ông. Một người điều khiển máy xúc phá tường nhà. Sau đó lửa bùng lên khiến ông Zhang chết cháy. Một số nhân chứng mô tả xác ông cháy sém đến mức không thể nhận dạng được ngay. Ban đầu chính quyền huyện Bình Ấp đe dọa sẽ “trừng trị nghiêm khắc” những ai tung tin đồn ông Zhang bị thiêu chết và khẳng định nạn nhân tự thiêu. Tuy nhiên nhiều tờ báo ở Trung Quốc dồn dập đăng tải thông tin dẫn lời các nhân chứng xác nhận ông bị thiêu chết. Mới đây, chính quyền Sơn Đông thông báo nhà chức trách đã bắt giữ một số quan chức huyện Bình Ấp có dính líu đến vụ sát hại ông Zhang. “Đây là hành vi tàn bạo, xâm phạm tính mạng và tài sản của người dân” - Tân Hoa xã dẫn lời một quan chức Sơn Đông nhấn mạnh. Quan chức này lên án chính quyền địa phương không tuân thủ luật pháp và kỷ luật Đảng, coi nhẹ mạng người, quản lý một cách tàn bạo. Tranh chấp đất đai là một trong những nguyên nhân dẫn tới nhiều vụ bạo động tại Trung Quốc. NGUYỆT PHƯƠNG ===================== Bởi vậy, lão nói dồi: Không phải chủ nhân của Lý học Đông phương, ngài Tập không thể giải quyết được vấn nạn: Làm thế nào để người dân tin rằng vị quan thay thế viên quan cũ bị kỷ luật vì tham nhũng?