Thiên Sứ

Tôi đưa hình này vào đây để anh chị em thấy rõ hơn. Chữ này trên băng rôn. Tuy nhiên, cũng có thể người ta lập luận rằng: Đây là chữ Khoa Đẩu Thái Mường. Nhưng dù là chữ Khoa đẩu Thái Mường thì việc này vẫn là một thực tế tồn tại và ông Xuyền - cũng như nhiều nhà nghiên cứu - đã nói đến. Vấn đề được đặt ra là:Những dấu ấn của chữ khoa đẩu ký âm trong cách sách truyền giáo cổ của các giáo sĩ - tiền đề của chữ quốc ngữ ký âm tiếng Việt sau này - rõ ràng không thể là chữ Khoa đẩu Thái Mường và hệ thống chữ khoa đẩu mà ông Xuyền công bố rõ ràng ký âm được tiếng Việt theo các tiêu chí về hệ thống ký tự của một dân tộc. Cá nhân tôi biết giáo sư Lê Trọng Khánh cách đây hơn 10 năm và tôi đã biết đến những công trình của giáo sư. Cá nhân tôi rất quý giáo sư Lê Trọng Khánh và rất trân trọng các công trình nghiên cứu của giáo sư. Nhưng tôi tán thành sự chứng minh có hệ thống và phù hợp với tiêu chí khoa học về chữ viết của một dân tộc của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền.

Chuyện con ve và con kiến September 29, 2011 By Alan Phan Những ngày ở tiểu học, thập niên 50, mỗi học sinh đều phải thuộc lòng câu chuyện ngụ ngôn của Lafontaine về “Con Ve và Đàn Kiến”. Những ngày ở tiểu học, thập niên 50, mỗi học sinh đều phải thuộc lòng câu chuyện ngụ ngôn của Lafontaine về “Con Ve và Đàn Kiến”. Chuyện kể là con ve chỉ thích ca hát suốt các ngày hè tươi đẹp còn đàn kiến cần cù lo chuyển chỗ dự trữ lương thực và xây tổ đề phòng cho những ngày đông lạnh giá. Con ve thật sự tỉnh ngộ và cay đắng khi phải đến tổ kiến sau đó để xin ăn và chỗ ở. Chuyện là một mô hình luân lý của tính khôn ngoan, ham làm việc và biết lo xa của đàn kiến so với những thói hư tật xấu của loài ve ham chơi. Gần đây, kinh tế gia Martin Wolf nhắc lại câu chuyện ve kiến này và lái đến chủ đề về các nền kinh tế toàn cầu. Theo ông, “kinh tế con kiến” được thể hiện bởi các quốc gia chăm chỉ sản xuất và biết tiết kiệm như Đức, Nhật, Trung Quốc; trong khi “kinh tế con ve” tượng trưng cho sự tiêu thụ, nợ nần và hoang phí của các quốc gia như Mỹ, Anh và Hy Lạp. Nhưng liên quan giữa kiến và ve có một hệ số mới của thời hiện đại: để tiếp tục tăng trưởng và tạo công ăn việc làm cho đàn kiến, các kinh tế “kiến” đã phải cho các quốc gia “ve” vay nợ rất nhiếu để ve tiếp tục tiêu thụ hàng hóa của kiến. Đến lúc này, ve không còn nhiều khả năng trả nợ và đàn kiến lại thực sự có vấn đề. Tiếp tục cho vay thì tờ giấy nợ sau này sẽ bị mất giá trầm trọng; mà không cho vay, thì nền kinh tế của mình bị suy sụp thảm hại vì không xuất khẩu được. Khổ nhất là con kiến Trung Quốc, đàn kiến quá đông, không có việc làm cho chúng mà để cho chúng ăn không ngồi rồi thì sẽ mời gọi nhiều bất ổn xã hội trầm trọng. Dĩ nhiên đây là nguyên tắc mà các doanh nhân đều biết rõ: nếu bạn nợ ngân hàng vài trăm triệu đồng thì đây là vấn nạn của bạn; nhưng nếu bạn nợ ngân hàng vài ngàn tỉ đồng, thì đây là vấn nạn của ngân hàng. Chuyện con ve và đàn kiến không những chỉ biểu hiện qua các nền kinh tế thế giới mà còn hiện diện ở khắp các tương quan trong các tầng lớp của từng nền kinh tế hay ngay cả trong nhiều gia đình và xã hội. Trong một bài viết trước đây về Tư Bản và Dân Chủ (…) tôi đã phân tích về những con kiến tư bản cần cù làm việc đầu tắt mặt tối ở Mỹ để đóng thuế. Sau đó, chính phủ lại phân phối các khoản tiền thuế này cho các thành phần nghèo kém. Mức thuế ở Mỹ cao đến nỗi một người đi làm phải đóng thuế chỉ để nuôi một người Mỹ khác không đóng góp gì cho ngân sách quốc gia. Tôi không bàn về khía cạnh đạo đức, nhưng việc lạm dụng các phúc lộc xã hội của các thành phần ăn không ngồi rồi quả là một hiện tượng về ký sinh trùng của kinh tế Mỹ. Số lượng các con ve hay ký sinh trùng này, kể cả các quan chức nhà nước và các chính trị gia, tăng trưởng rất nhanh chóng (vì ai cũng tham lam) và số lượng cũng như tinh thần năng động của đàn kiến Mỹ càng ngày càng suy sụp. Thu thuế không đủ để tiêu xài, chánh phủ Mỹ còn đi vay mượn khắp nơi, nhất là Nhật và Trung Quốc, để sự thâm hụt ngân sách và cán cân thương mại trở nên tồi tệ hơn bao giờ hết. Trong khi nền kinh tế tư bản Mỹ bị các thành phần nghèo kém, hưởng phúc lộc xã hội, không sản xuất lợi dụng tạo nên suy thoái dựa trên chủ nghĩa dân chủ; thì tại Trung Quốc, cơ chế chính trị đã tạo nên một tầng lớp ve giàu có, đầy quyền lực và rất tham lam trong việc rút tỉa mòn cạn các của cải tài nguyên đã do sức lao động của đàn kiến nghèo, thua kém từ các vùng quê tạo nên. Không những sử dụng nhân công giá rẻ từ các huyện xã nghèo, các con ve Trung Quốc còn lợi dung bô máy hành chính để trưng dụng đất đai thôn quê, tàn phá môi trường sinh sống của người dân khắp nơi, cũng như mượn trọn số tiền tiết kiệm của đàn kiến bằng cách giữ lãi suất huy động của mỗi ngân hàng dưới 2% trong suốt 30 năm qua. Và trong tất cả các thiên tai, khủng hoảng nhân tạo hay biến động xã hội, đàn kiến Trung Quốc là những người phải hứng chịu mọi thua lỗ. Các con ve Trung Quốc luôn luôn được bao bọc và nhiều khi hưởng thêm phúc lộc của chính phủ. Năm 1978, tôi đi công tác nhiều lần tại Bắc Kinh và có quen anh Liu Shan Dong, một viên chức trẻ tại Bộ Ngoại Thương Trung Quốc. Một hôm, anh mời tôi về nhà dùng cơm. Gia đình anh có 4 người (vợ, con và mẹ già), được cấp 1 căn hộ rộng khoảng 20m2 sau 10 năm làm việc cho chính phủ. Anh đạp xe đi về hơn 28 km mỗi ngày vì phải về nhà ăn cơm trưa để tiết kiệm tiền. Anh há hốc miệng khi nghe tôi nói tiền gởi xe hàng ngày của tôi ở Manhattan (NYC) mất khoảng 30USD, tương đương với số lương hàng tháng của anh. Anh là một con kiến chăm chỉ hiền lành gương mẫu như cả tỷ con kiến khác ở Trung Quốc. Mười hai năm sau, tôi quay lại Bắc Kinh, tìm anh và cuộc đời anh đã thay đổi nhiều. Nhờ một dự án khu công nghiệp có sự hỗ trợ mạnh mẽ của chính quyền địa phương ở Tianjin (cách Bắc Kinh khoảng 70km về phía Nam), anh đã trở thành một con ve ấn tượng của Bắc Kinh. Gia đình anh bây giờ đã ở một biệt thự rộng hơn 600m2 ngay gần khu Đại Học Thanh Hoa, anh và vợ đều có tài xế riêng cho hai chiếc Mercedes và BMW đời mới nhất, và nhân công phục vụ tại nhà riêng của anh đã lên đến 6 người (2 người osin, 1 người làm vườn, 2 người tài xế và 1 người nấu bếp). Nhưng cái thay đổi lớn nhất là con ve này, kể cả bà vợ và bà mẹ, đã quên hẳn cái quá khứ làm kiến của mình và theo nhận xét của tôi, đối xử khá tàn tệ với người làm trong nhà. Hiện tượng con ve Liu Shan Dong thực ra rất phổ biến ở mọi tỉnh thành Trung Quốc. Thời đại mới, suy tư mới và chuẩn mực đạo đức văn hóa cũng thay đổi nhiều. Một thống kê của Đại Học Boston về những tập quán của thế hệ 2014 tại Mỹ (mới vào đại học năm nay) cho thấy các bạn trẻ bây giờ gần như không bao giờ đeo đồng hồ ở cổ tay nữa. Ngày xưa, tôi say mê sưu tầm những chiếc đồng hồ Thụy Sĩ cổ điển và bỏ cả ngày nhìn thời gian đóng băng trong những tác phẩm nghệ thuật này. Tôi đã từng mơ đến ngày giao lại bộ sưu tập quý báu này cho con cháu. Tuy nhiên, sự thừa thải của chiếc đồng hồ đeo tay trong bối cảnh hiện tại cũng không khác gì sự thừa thải của câu chuyện ngụ ngôn về con ve và đàn kiến. Những nguyên lý đạo đức đã thay đổi và đây có lẻ là thời đại của con các ve. Một ngày gần đây, không ai còn muốn làm kiến nữa. Tính kiên nhẫn để cuối đầu chấp nhận một số phận thiệt thòi sẽ chấm dứt và biến thái thành một hiện tượng xã hội nào mới? Vì có ai nghĩ rằng mùa đông sẽ không bao giờ đến và cả thế giới sẽ tiếp tục ca hát trong một mùa hè bất tận? Alan Phan

KHÔNG CÓ NGÀY TẬN THẾ Nếu ngày 21. 12. 2012 tôi ơ Hanoi thì bác Nguyễn Phúc Giác Hải là khách mời trong độ nhậu mừng ngày kết thúc lịch Maya của tôi. Tôi đã hân hạnh tiếp kiến bác nhiều lần và có số DTT của bác ấy. Ngày 22. 12. 2012 là ngày hôm sau tôi sẽ đưa hình ảnh lên diễn đàn này. Xin quí vị lưu ý nhắc giúp tôi điều này vì tính tôi hay quên. Xin cảm ơn.

Cá nhân tôi coi PLC chỉ làc một kiểu tín ngưỡng. một niềm tin. Bởi vậy họ đã vào đây trình bày pháp của họ. Tôi đã để họ thoải mái thể hiện tinh thần dân chủ của diễn đàn - nếu họ không vi phạm nội quy. Và Kim Cương vốn là cư sĩ đã lên tiếng phản bác vì cho rằng PLC phản bác Phật Pháp - có dẫn chứng. Nếu họ tranh luận đàng hoàng thì chắc chắn tôi không có ý kiến gì nếu cá nhân tôi sai. Nhưng ở đây tôi đã xóa nick một anh vì cá nhân anh ta. Chứ tôi không phản đối PLC, mặc dù không ủng hộ. Các vị khác theo PLC có thể vào đây tranh luận và thể hiên PLC nhưng không vi phạm nội quy diễn đàn.

Cháy lớn bùng phát sau tai nạn trong đường hầm 10:29:00 Thứ Ba, 08/05/2012 - Ngày 7/5, cháy lớn đã bùng phát sau vụ tai nạn đâm xe trong tuyến đường hầm dài nhất ở vùng lãnh thổ Đài Loan (Trung Quốc), nối liền Đài Bắc với thành phố Yilan, khiến 2 người thiệt mạng, 22 người bị thương, hàng chục phương tiện giao thông và nhiều hành khách mắc kẹt bên trong. Hiện vẫn còn 12 người đang chờ được giải cứu khỏi khu vực hoả hoạn. Nguyên nhân vụ việc đang được điều tra. Chiếc xe buýt cháy trơ khung sắt tại hiện trường vụ tai nạn. Ảnh: AFP/ TTXVN Lực lượng cứu hoả và cảnh sát làm việc tại hiện trường vụ tai nạn. Ảnh: THX/TTXVN TTXVN/Tin tức

Chứng khoán Australia có nguy cơ bị mất 29 tỷ AUD Thứ Ba, 08/05/2012, 10:01 Cuộc khủng hoảng tài chính và chính trị tại châu Âu cùng lo ngại về khả năng phục hồi của nền kinh tế Mỹ đang đe dọa gây thiệt hại tới 29 tỷ AUD cho thị trường chứng khoán Australia, đồng thời khiến đồng AUD giảm giá mạnh. Trong bối cảnh chính phủ của Thủ tướng Julia Gillard tìm biện pháp cắt giảm chi tiêu và tăng thuế nhằm đạt được thặng dư ngân sách khiêm tốn, các thị trường trên khắp thế giới lại có nguy cơ rơi vào tình trạng yếu kém. Chỉ số S&P/ASX 200 ngày 7/5 đã giảm 2,2% xuống còn 4.301,3 điểm, mức thấp nhất kể từ giữa tháng 4/2012. Đây là mức giảm mạnh nhất chỉ trong một ngày trong năm nay. Lần giảm điểm này có nguyên nhân là do các nhà đầu tư phản ứng lại trước tình hình việc làm không khả quan tại Mỹ gây ra làn sóng lo ngại mới về sức mạnh của nền kinh tế nước này. Số liệu về việc làm được Mỹ công bố ngay trước khi diễn ra các cuộc bầu cử vào cuối tuần này tại châu Âu khiến khả năng cắt giảm chi phí tại Pháp và Hy Lạp trở nên xa vời. Chính phủ Australia đã nhiều lần tuyên bố đặt mục tiêu đạt thặng dư trong năm tài khóa 2013, mặc dù một số nhà kinh tế cho rằng điều này không dễ thực hiện. Nhà kinh tế học của ngân hàng HSBC Paul Bloxham đã mô tả thách thức chuyển từ thâm hụt ngân sách 44 tỷ AUD sang thặng dư 1,5 tỷ AUD là khó khăn. Để làm được việc đó, chính phủ cần áp dụng thêm nhiều biện pháp chặt chẽ hơn nữa, có thể là thông qua thay đổi nhân sự, chứ không phải chỉ tiến hành thắt lưng buộc bụng./. Quang Minh/Sydney (Vietnam +)

Phát hiện chữ Việt cổ ? 06/05/2012 3:00 Ông Đỗ Văn Xuyền - nhà giáo, nhà nghiên cứu tại Việt Trì, Phú Thọ - vừa công bố một số tư liệu tóm lược về chữ Việt cổ mà ông nghiên cứu mấy chục năm qua trong tọa đàm tại Liên hiệp Các hội khoa học kỹ thuật Việt Nam chiều 4.5. Trong buổi trao đổi, ông Xuyền còn đưa ra bản đồ đánh dấu những nơi đã sử dụng bộ chữ này - Ảnh: Quang Hưng Có nguyên tắc giống chữ La tinh Theo những nghiên cứu của ông Xuyền, chúng ta từng có riêng bộ chữ Việt cổ, phát triển từ các hình vẽ sơ khai, đến hình tượng đơn giản, phức tạp và cuối cùng là loại chữ Việt cổ tượng thanh. Tuy nhiên, sau đó do bị kẻ thù triệt hạ nên bộ chữ khoa đẩu đầu tiên của người Việt không còn nữa. Sĩ Nhiếp khi đô hộ nước ta đã cố tình xóa bỏ bộ chữ này. Tuy thế nó vẫn còn được tìm thấy ở miền Tây Bắc nước ta trong một số pho sách ông Xuyền đã tiếp cận. Những ý kiến này được đưa ra dựa trên suy luận của ông từ một số tư liệu. Chẳng hạn, việc Sĩ Nhiếp đã xóa bỏ chữ Việt cổ là kết luận của ông sau khi đọc câu: “Sĩ Nhiếp bắt người Việt học chữ Hán và cấm dùng thứ chữ tượng thanh riêng của mình”. Đây là một câu trích trong tài liệu do Terrien de Couperier đăng trong tạp chí Hoàng gia Anh. Hoặc giả, sau khi phát hiện hàng trăm thầy cô, học trò thời Hùng Vương qua các ngọc phả, nơi thờ tự, ông cho rằng thời Hùng Vương, đất nước ta đã có chữ viết. Nếu không có chữ, chẳng lẽ hệ thống giáo dục lại dạy chay. Theo ông Xuyền, bộ chữ này không có dấu, có cấu tạo gần giống với hệ chữ Latin, ghi hết được tiếng nói của người Việt cổ. Nhược điểm của nó là nguyên âm luôn thay đổi vị trí song thay đổi có quy luật. Do đó, người học có thể biết cách sử dụng bộ chữ này để đọc, viết sau khoảng thời gian 7-10 ngày. Có cả một hệ thống giáo dục sử dụng bộ chữ cổ từ thời vua Hùng thứ sáu đến thời Hai Bà Trưng. Dấu tích của bộ chữ còn được thấy qua nhiều công trình khảo cổ, tài liệu nghiên cứu, từng nhắc đến chữ khoa đẩu của người Việt… Ông Đỗ Văn Xuyền kỳ vọng: “Rất nên phục hồi chữ khoa đẩu. Bởi, đi sâu vào vấn đề này có thể mở thêm nhiều cánh cửa quá khứ”. Cần nghiên cứu công phu Nghiên cứu của ông Xuyền được “dị nhân đuổi mưa” Nguyễn Vũ Tuấn Anh đánh giá là nét bút quan trọng trong việc hoàn chỉnh bức tranh về 5.000 năm văn hiến nước ta. Trong khi đó, thạc sĩ Phạm Văn Ánh (Viện Văn học) cho rằng cách lập luận của ông Xuyền dựa nhiều trên cách đọc của chữ quốc ngữ hiện tại, chưa có lý do gì để khẳng định các cụ ta lại sử dụng nguyên lý đọc này. PGS-TS Tống Trung Tín cho biết: “Tôi đánh giá đây là một cách đọc theo phương pháp khoa học là… tưởng tượng. Nghĩa là nó không mấy chặt chẽ và hơi võ đoán”. Theo GS Phan Huy Lê - Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Việt Nam, vấn đề chữ viết cổ của người Việt không chỉ trong nước mà đã được nhiều nhà nghiên cứu nước ngoài chia sẻ. Và trước đây chưa ai dám kết luận chắc chắn. GS Lê cho rằng ông Xuyền tiếp nối, có sự bổ sung theo hướng đi của GS Lê Trọng Khánh, nghiên cứu từ chữ Thái cổ nhằm xác định chữ Việt cổ và nhấn mạnh: “Nhưng việc tìm ra và giải mã được chữ Việt cổ là quá trình không chỉ gian khổ mà còn khắc khổ. Phải có cứ liệu khoa học và sẵn sàng nhận lấy sự thẩm định, phản biện, thậm chí phê phán của những người khác”. Trao đổi với Thanh Niên sáng 5.5, GS Phan Huy Lê nói: “Chữ của người Việt cổ là đề tài được một vài nhà nghiên cứu theo đuổi. Một đề tài nghiên cứu chuyên môn sâu cần nhà nghiên cứu chuyên môn sâu”. Ông từ chối đưa ra đánh giá cụ thể về chất lượng nghiên cứu của ông Đỗ Văn Xuyền. Trinh Nguyễn ========================== Xem lại bài báo này thấy buồn! Lên mặt báo thì cũng lùng bùng chức sắc, cao giọng khen chê. Nhưng xét ra cũng loại "dò từng câu, xét từng chữ"; "tầm chương, trích cú" chẳng được cái tích sự gì! Một con người sống thanh đạm ở nơi thôn dã, một thời vào sinh ra tử, theo ngọn cờ cứu quốc chống giặc ngoại xâm, nhưng đã chẳng màng đến công danh, chấp nhận thanh bạch, tận tâm vì nền văn hóa nước nhà, để lại cho quốc gia, dân tộc cả một giá trị văn hóa cội nguồn, đáng được ca ngợi thì bày đặt chê bai để tỏ ra mình trí thức cao siêu, uy quyền học vị. Nhưng mở miệng nói năng thì toàn sáo ngữ, nội dung rỗng tuyếch. Bởi vì, tuy hàng bồ chữ, nhãn mác đàng hoàng, nhưng tầm tư duy thì thuộc hạng "Ở trần đóng khố", cứ như từ thời "liên minh bộ lạc". Cho nên, loại này đứng trước núi Thái Sơn chỉ nhìn thấy mấy hòn sỏi đá, rồi tưởng mình to lớn, cao siêu , lấy làm giương giương tự đắc. Loại này không biết phân biệt phải trái đúng sai, thì làm sao mà ngộ được chân lý. Nói khoa học thì chẳng hiều gì về bản chất khoa học, nói văn hóa thì cũng không biết gì về văn hóa. Nhưng lại thừa tài vạch lá tìm sâu, bắt câu, bẻ chữ, dìm dập người hiền. Đấy đích thực là những kẻ háo danh, trục lợi. Tiếc thay! Đúng là lúc "phường giá áo túi cơm, nghênh ngang học vị; thùng rượu bị thịt, nhung nhúc đầy đường". Bởi vậy, sĩ khí, văn phong không suy tàn sao được. Cho nên chuyện "Thạch Sanh" đầy chất nhân bản và lòng vị tha thì thành chuyện của Khơ Me với vật chứng khảo cổ, hóa thạch hẳn hoi. Chuyên Trương Chi" giàu chất lãng mạn ca ngơi tâm hồn trong sáng, hòa nhập tình yêu con người thì thành chuyện tình giai cấp; Mỵ Nương đầy chất thơ và vẻ đẹp thì thành cô gái lừa đảo, lợi dụng con người... Bởi vậy, tổ tiên huy hoàng gần 5000 năm văn hiến thì chỉ còn 2700 năm. được cho là "thời liên minh bộ lạc" với người dân "Ở trần đóng khố". Những gía trị văn hóa truyền thống thì bị xuyên tạc. Đổi trắng thay đen. Trách làm sao được lòng người ly tán. Nét buồn biết chia sẻ cùng ai.

Những tổ chức khủng bố lớn sẽ tan rã..... ==================================== Nghi phạm đánh bom tàu chiến Mỹ bị tiêu diệt Thứ Hai, 07/05/2012 - 16:48 (Dân trí) - Một thủ lĩnh al-Qaeda tại Yemen, kẻ bị truy nã vì có liên hệ với vụ đánh bom tàu chiến Mỹ USS Cole hồi năm 2000 vốn làm 17 thủy thủ thiệt mạng, đã bị tiêu diệt trong một cuộc không kích của Mỹ hôm qua. Fahd al-Quso đã bị tiêu diệt hôm qua. Một thủ lĩnh bộ lạc ở phía đông Yemen cho hay tên Fahd al-Quso đã bị tiêu diệt bằng các quả tên lửa bắn đi từ một máy bay do thám. Cái chết của Quso đã được xác nhận bởi al-Qaeda và đại sứ quán Yemen tại Mỹ. Ít nhất một người khác cũng thiệt mạng trong cuộc không kích. Sau đó, các nguồn tin chưa được chứng thực cho thấy ít nhất 20 binh sĩ đã bị sát hại bởi các phiến quân nhằm trả thù cho vụ tấn công. Một quan chức quân đội Yemen nói các tay súng đã tấn công 2 chốt kiểm soát của quân đội ở ngoại ô Zinjibar, thủ phủ tỉnh Abyan. Quso từng được thông báo đã chết một lần trước đó, vào năm 2009, nhưng sau đó lại xuất hiện. Tuy nhiên, lần này thông tin về cái chết của y có vẻ đáng tin cậy. Các nhân chứng nói y đã bị một quả tên lửa bắn trúng khi vừa bước ra khỏi một chiếc xe, cùng một phiến quân al-Qaeda khác, tại thung lũng núi non hẻo lánh ở tỉnh Shabwa, phía nam Yemen. Vụ không kích, được cho là do CIA tiến hành với sự cho phép của chính phủ Yemen, diễn ra sau một chiến dịch giám sát quy mô lớn. Mỹ trước đó từng treo thưởng 5 triệu USD cho người cung cấp thông tin dẫn tới việc bắt giữ hoặc tiêu diệt Quso. Tháng 10/2000, tàu chiến Mỹ USS Cole đã bị tấn công khi đang neo gần cảng Aden ở phía nam Yemen. Các phiến quân đi trên một chiếc thuyền chở đầy chất nổ đã tấn công tàu USS Cole, làm 17 thuỷ thủ Mỹ thiệt mạng và 40 người khác bị thương. Quso đã bị giới chức Yemen bắt giữ vào tháng 4/2003 vì có liên quan tới vụ tấn công, nhưng sau đó trốn thoát. Tên này bị bắt lại 11 tháng sau đó, nhưng lại được trả tự do hồi đầu năm 2007 bất chấp sự phản đối của Mỹ. Quso cũng được cho là từng tham gia một âm mưu của al-Qaeda tại bán đảo Ả-rập (AQAP) nhằm cho nổ tung một máy bay chở khách Mỹ tại thành phố Detroit đúng ngày Giáng sinh năm 2009. Một năm sau đó, Quso bị Bộ Ngoại giao Mỹ liệt là kẻ khủng bố toàn cầu vì vai trò ngày càng quan trọng của y trong AQAP. An Bình Theo BBC

Đụng xe ở Ấn Độ, 18 người chết 07/05/2012 16:03 (TNO) Ít nhất 18 người thiệt mạng trong vụ xe jeep và xe tải đụng nhau gần thị trấn Moga thuộc bang Punjab của Ấn Độ ngày 7.5. Vụ tai nạn xảy ra trên đường cao tốc Ludhiana-Ferozepur vào lúc 2 giờ sáng (giờ địa phương), cách thủ phủ Chandigarh khoảng 170 km, theo báo The Times of India. Khi đó xe jeep bị thiệt hại nặng nề, buộc các nhân viên cứu hộ phải tìm cách tháo dỡ xe để đưa các thi thể ra ngoài. Cảnh sát cho hay có 14 người chết tại hiện trường, 4 người khác chết sau khi được đưa đến bệnh viện. “Tất cả những người thiệt mạng đều đi trên xe jeep”, một cảnh sát cho hay. Các nạn nhân đang trên đường trở về nhà sau khi viếng một ngôi đền gần thị trấn Jagraon. Giới chức cho hay trong lúc cố tăng tốc để vượt qua xe khác, chiếc xe tải nói trên đã đụng vào đầu xe jeep. Tài xế xe tải đã bỏ trốn. Văn Khoa

Trong Bách Việt thì không phải tất cả đều không có dấu. Mà chỉ một bộ phận nói không có dấu thôi. Các bộ phận khác tùy vùng miền trong hàng ngàn năm phát triển có sự khác biệt về phát âm. Khi nước Văn Lang sụp đổ và bị Hán hóa. Những người Việt - trong các bang của Bách Việt - không chấp nhận bị nô lệ rút lui xuống lãnh thổ hiện nay và họ tự tập lại gần nhau. Đó là lý do mà tại sao cùng một tộc Việt ở dải đất này , nhưng phát âm lại rất khác nhau. Ngay tại Cổ Nhuế Hanoi - người ta phát âm cũng không có dấu."Cha đi an co nho lay phan lay gio ve cho con nha".

Sức khỏe Đại tướng Võ Nguyên Giáp vẫn ổn định Sức khỏe của anh Văn vẫn giữ được như từ đầu năm đến nay. Ai vào thăm, anh vẫn biết và chủ động bắt tay - trợ lý riêng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp cho hay. Chiều 5/5, tại văn phòng Đại tướng Võ Nguyên Giáp (số 30, Hoàng Diệu, TP Hà Nội), Đại tá Nguyễn Huyên, trợ lý riêng của Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã thông báo cho phóng viên một số cơ quan báo chí: "Nhân dịp kỷ niệm 58 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ (7/5/1954 - 7/5/2012) tất cả cán bộ, chiến sĩ trực tiếp phục vụ anh Văn đã vào thăm và chúc mừng anh vào hôm thứ tư (ngày 2/5); hai ngày sau tôi lại vào thăm anh. Chúng tôi thấy sức khỏe anh Văn vẫn ổn định, tỉnh táo. Nói chung sức khỏe của anh Văn vẫn giữ được như từ đầu năm đến nay. Ai vào thăm, anh vẫn biết và chủ động bắt tay. Khi anh em trong đoàn chúc mừng Đại tướng và chúc mừng Chiến thắng Điện Biên Phủ thì anh vui và nói lời cảm ơn. Chúng tôi thấy anh chị em bệnh viện Trung ương Quân đội 108 đã chăm sóc anh Văn hết sức tận tình, chu đáo nên đã duy trì sức khỏe của anh Văn tốt...". Theo Quân đội nhân dân

Khủng hoảng kinh tế toàn cầu năm 2012 sẽ ảnh hưởng tối hạ tầng xã hội. ====================== Hy Lạp: Rối bời bầu cử (07/05/2012) Hôm qua (6-5), cử tri Hy Lạp bước vào cuộc bầu cử Quốc hội. Đây là lần đầu tiên cử tri Hy Lạp đi bỏ phiếu, kể từ khi quốc gia này được đặt dưới sự kiểm soát của Liên minh châu Âu và Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF). Giới phân tích lo ngại, Hy Lạp có thể rơi vào hỗn loạn chính trị sau cuộc bầu cử này. Người dân Hy Lạp biểu tình phản đối Chính phủ. 32 đảng phái tham gia tranh ghế trong Quốc hội thuộc về hai phe. Một bên là ba đảng (bao gồm Đảng Xã hội cầm quyền Pasok, Đảng bảo thủ Nền Dân chủ mới, và Đảng Hợp tác dân chủ) với chủ trương ủng hộ chính sách khắc khổ. Còn một phe là các đảng phản đối chính sách này. Trước đó, EU và các tổ chức tài chính quốc tế đã thông qua 2 khoản cứu trợ cho Hy Lạp. Ngày 15-3, Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) đã chính thức thông qua khoản cho vay mới trị giá 28 tỷ euro (36,7 tỷ USD) cho Hy Lạp. Đây là một phần trong gói cứu trợ chung trị giá 130 tỷ euro với Liên minh châu Âu (EU) nhằm giúp Athens thoát khỏi núi nợ có nguy cơ đẩy nước này đến bờ vực phá sản. Điều kiện đưa ra là Hy Lạp phải "thắt lưng buộc bụng hơn nữa”. Mặc dù Hy Lạp đã đưa ra rất nhiều cam kết, nhưng EU và các tổ chức tài chính quốc tế vẫn chưa hài lòng. Họ lo ngại rằng cuộc bầu cử Quốc hội Hy Lạp ngày hôm qua có thể khiến Athens "mất tập trung” vào chương trình cải cách kinh tế bị xao nhãng. Jacob Kiirrkegaard, chuyên gia cao cấp thuộc Viện Kinh tế Quốc tế Peterson, cho biết IMF sẽ không do dự cắt khoản cứu trợ tài chính cho Hy Lạp nếu Chính phủ nước này không đáp ứng các mục tiêu như đã cam kết với cộng đồng quốc tế. Không đảng nào chiến thắng? Trên thực tế, kinh tế Hy Lạp đang có dấu hiệu ổn định hơn. Nhưng đối với người dân Hy Lạp, cuộc sống hiện tại không phải là một điều dễ chịu. Họ bị cắt lương bổng, các dịch vụ phúc lợi xã hội và tỷ lệ người thất nghiệp vô gia cư ngày càng gia tăng. Đây là lý do khiến giới phân tích nhận định cuộc bầu cử Quốc hội hôm qua, có lẽ là một sự "trừng phạt” đối với các đảng chủ trương áp dụng chính sách khắc khổ. Nỗi tức giận, thất vọng và chán nản của người dân bao phủ lên cuộc bầu cử và điều này đang mang lại lợi ích cho các đảng cực hữu và cực tả. Một giáo sư đại học Athenes cho rằng các đảng lớn sẽ phải "trả giá” cho thái độ đạo đức giả của họ, vì những cam kết "suông” mà họ đưa ra. Bởi nền kinh tế Hy Lạp dẫu có nhúc nhích chút ít, nhưng dưới sức ép của chính sách khắc khổ, chắc chắn sẽ còn nhiều người bị sa thải và nhiều mặt hàng bị tăng thuế. Tất nhiên, đây là cơ hội vàng cho các đảng cực hữu và cực tả. Tuy nhiên, nhiều lo ngại rằng cuộc bầu cử sẽ không xác định được đảng nào giành chiến thắng rõ ràng và điều đó có thể đẩy Hy Lạp vào một thời kỳ "hỗn loạn” chính trị mới. "Mối nguy hiểm dễ nhận thấy nhất là chúng tôi sẽ không có một đảng duy nhất nào chiếm đa số như truyền thống ở Hy Lạp”. Giáo sư Dimitris Katsikas, một chuyên gia kinh tế chính trị Đại học Athens nói. Hiện, rất khó dự đoán kết quả cuộc bầu cử. Các phản ứng của người dân Hy Lạp trong thời gian gần đây cho thấy, không có chính đảng nào đủ sức mạnh để lãnh đạo đất nước. Trong khi đó, các cuộc thăm dò dư luận cho thấy, mức độ tín nhiệm với các đảng phái tham gia tranh cử không cao. Ngoài ra, nguy cơ chia rẽ hiện đang thường trực trên chính trường Hy Lạp. Tờ RFI dẫn các nguồn tin cho biết Đảng Cộng sản muốn Hy Lạp rời ngay khỏi khu vực đồng euro, còn đảng cực hữu «Bình minh rực sáng» thì bác bỏ điều này, và chủ trương đuổi tất cả những người nhập cư trái phép về nước. Theo những cuộc thăm dò dư luận mới nhất, vị trí dẫn đầu là Đảng Dân chủ mới cũng chỉ có thể giành được khoảng 23% số phiếu bầu. Đứng thứ hai là Đảng Xã hội cầm quyền (PASOK) với 16%. Các đảng phái nhỏ khác không có nhiều hy vọng vượt qua con số 10% cử tri ủng hộ. Đây là hệ quả của tình trạng kinh tế nguy ngập kéo dài suốt hai năm qua tại đất nước này. Dù đảng nào giành chiến thắng, đảng ấy cũng sẽ phải đối mặt với núi thách thức. Đó là kế hoạch cắt giảm chi tiêu bổ sung trị giá 11 tỷ euros (2013 – 2014); khôi phục hệ thống tài chính-ngân hàng; vực lại lòng tin của người dân…Người phát ngôn Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) Gerry Rice khẳng định, Chính phủ sắp tới của Hy Lạp sẽ phải tiếp tục chương trình cải cách được Chính phủ tiền nhiệm thông qua để đối lấy sự hỗ trợ về tài chính của các chủ nợ. Phái bộ của IMF sẽ quay lại Hy Lạp sau các cuộc bầu cử một khi Chính phủ mới được thành lập để giám sát quá trình này. Nguyệt Minh (RFI, CBSnews và France 24)

Mỹ phóng siêu vệ tinh quân sự 1 tỷ USD lên quỹ đạo Chủ Nhật, 06/05/2012 - 23:13 (Dân trí) – Mỹ vừa phóng vệ tinh quân sự siêu cao tần tối tân (AEHF) trị giá 1 tỷ USD lên quỹ đạo. Đây là vệ tinh AEHF thứ hai được Washington đưa lên quỹ đạo trong gần 2 năm qua. Vệ tinh liên lạc quân sự AEHF của Mỹ. Vệ tinh AEHF đã được phóng lên từ một sân bay vũ trụ ở mũi Canaveral bằng tên lửa đẩy Atlas V vào lúc 14h24' ngày 4/5 theo múi giờ Đông Bắc nước Mỹ. Vệ tinh AEHF có giá thành sản xuất 1 tỷ USD và có chu kỳ hoạt động 14 năm. Theo kế hoạch, AEHF sẽ thay thế vệ tinh Milstar và hoạt động tương thích với các vệ tinh cũ cũng như các thiết bị mặt đất. Điểm nổi bật của AEHF là sử dụng tần số siêu cao. Điều này cho phép vệ tinh AEHF chuyển tại dữ liệu với tốc độ nhanh gấp 6 lần và dung lượng gấp 10 lần so với các vệ tinh cũ Milstar. Ngoài ra, hệ thống AEHF còn có khả năng chống nhiễu cực tốt và bảo mật thông tin tối đa. Vệ tinh AEHF đầu tiên do Tập đoàn Lockheed Martin chế tạo và được đưa lên không gian ngày 14/8/2010. Tuy nhiên, do trục trặc kỹ thuật nên phải 14 tháng sau khi phóng lên, vệ tinh này mới đi vào hoạt động. khởi động. Theo kế hoạch, Mỹ sẽ phóng tổng cộng 4 vệ tinh loại này. Vũ Anh Theo Reuters, RFI

Rất tiếc vì chưa nhận được định nghĩa khái niệm thế nào là tính "chuyên môn sâu của nhà nghiên cứu", nên tôi tạm thời chưa nói đến tính khoa học thực sự của NNC Đỗ Văn Xuyền trọng việc công bố hệ thống chữ khoa Đẩu của người Việt cổ của ông. Nhưng tôi lưu ý tất cả anh chị em đang nghiên cứu Phong Thủy Lạc Việt về tính hệ thống và hợp lý trong việc ký âm tất cả ngôn ngữ của người Việt hiện đại - vốn kế thừa từ quá khứ - của hệ thống ký tự này. Tức là - tôi nói rõ hơn - Nếu không có một sự hợp lý bao trùm trên mọi phương diện về ngôn ngữ Việt thì hệ thống chữ viết của ông Đỗ Văn Xuyền công bố không thể ký âm được tất cả ngôn ngữ của người Việt hiện nay. Cụ thể: ông Xuyền có thể dịch truyện Kiều từ chữ Quốc ngữ ra hệ thống ký tự khoa đẩu mà ông công bố. Để có một hệ thống ký tự có thể ký âm tất cả ngôn ngữ của một dân tộc thì trong lịch sử văn minh nhân loại là một qúa trình tiến hóa của một dân tộc văn minh với sự đóng góp của nhiều thế hệ. Nếu không có tính hợp lý khoa học với tất cả những tiêu chí khoa học người ta đã có hoặc có thể nghĩ ra cộng với một khả năng gần như siêu đẳng thì không thể thực hiện được điều này.Nhưng nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền đã làm được điều đó trước sự ngơ ngác của tha nhân. Cá nhân tôi khâm phục ông.

Tai nạn tăng nặng...... ==================== Hàn Quốc: Hỏa hoạn tại quán karaoke, 9 người thiệt mạng (Dân trí) - Hỏa hoạn đã nhấn chìm một phòng karaoke ở thành phố Busan, Hàn Quốc, khiến 9 người, trong đó có 3 người Sri Lanka, thiệt mạng và 25 người khác bị thương. Hỏa hoạn xảy ra vào đêm ngày thứ bảy. Các nhân chứng cho biết đã nghe thấy một tiếng nổ lớn trước khi lửa nhanh chóng nhấn chìm quán, với 28 phòng. Phòng có tiếng nổ nằm trên tầng 3 của tòa nhà 6 tầng tại thành phố cảng miền nam Hàn Quốc. Trong số những người thiệt mạng có 3 công nhân Sri Lanka. Họ đang tổ chức tiệc công ty cùng với những người đồng nghiệp Hàn Quốc. “3 công nhân nhập cư Sri Lanka, 3 công nhân Hàn Quốc ở một nhà máy tại Busan đã thiệt mạng”, một phát ngôn viên cảnh sát ở Busan cho hay. Các công ty Hàn Quốc thuê hàng chục ngàn công nhân lao động chân tay từ các nước khác ở châu Á, do ngày càng nhiều người Hàn Quốc lảng tránh những công việc bẩn thỉu và nguy hiểm. Khói đã nhanh chóng lan khắp khi lửa bắt đầu cháy ở một phòng karaoke, khiến cho mọi người gặp khó khăn khi tìm lối ra. Các nạn nhân chết do hít phải khí độc, cảnh sát cho hay. Khoảng 100 lính cứu hỏa đã được triển khai để dập lửa và họ đã cứu được 35 người, một số ở trên đỉnh của tòa nhà. Hiện chưa rõ nguyên nhân của hỏa hoạn. Hồi tháng 1/2009, ít nhất 8 người cũng đã thiệt mạng trong một vụ hỏa hoạn tại phòng karaoke ở Busan. Các nhà điều tra cho rằng nguyên nhân là do thiếu các biện pháp phòng cháy và nghi ngờ các nhân viên đã bất cẩn. Phan Anh Theo AFP ==================== Thái Lan: Nhà máy hóa chất bốc cháy, khói độc lan khắp khu vựcChủ Nhật, 06/05/2012 - 14:36 (Dân trí) - Rất nhiều người được cho là đã chết và hàng chục người bị thương sau khi hỏa hoạn nhấn chìm một nhà máy hóa chất ở miền đông Thái Lan, làm tỏa khói độc vào không khí. Khu công nghiệp Map Ta Phut, nơi xảy ra hỏa hoạn. Hàng trăm người dân đã được đi sơ tán sau khi hỏa hoạn bùng phát tại nhà máy sợi nhân tạo ở tỉnh Rayong vào ngày thứ bảy, phụt cột khói cay sè đen vào không trung. Lính cứu hỏa đã khống chế được ngọn lửa vào cuối ngày hôm qua, nhưng vẫn còn lo ngại khói độc có thể vẫn ở trong không khí. Cảnh sát địa phương cho biết hiện họ vẫn đang cố gắng xác định số người chết chính xác, nhưng báo chí ngày Thái Lan hôm nay cho biết có 12 người đã thiệt mạng, trong khi rất nhiều người khác đang trong tình trạng nguy kịch. Kiểm tra khí độc trong không khí tại khu vực trước nhà máy. “Hơn 100 người bị thương nhưng tôi không thể xác nhận con số người chết chính xác”, quan chức cảnh sát Charoen Vititkornkul cho hay. “Chúng tôi sẽ đánh giá vào ngày hôm nay (chủ nhật) xem liệu còn có nguy cơ rò rỉ khí hóa chất nào nữa hay không và sẽ sơ tán người dân nếu cần thiết”. Tờ Bangkok Post dẫn lời giới chức y tế cho biết việc tiếp xúc với khói có thể gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe, như khó thở, chóng mặt. Tỉnh Rayong nằm cách nam thủ đô Bangkoko khoảng 140km và là một trong những vùng công nghiệp lớn nhất Thái Lan. Vũ Quý Theo AFP

Con đầu có thể sinh Ất Mùi 2015, con Út năm Kỷ Hợi 2019.

Còn một đoạn trích dẫn lời của giáo sư Phan Huy Lê, nhưng do sơ sót nên tôi đã bỏ sót không bình luận trong phần trích dẫn của báo Thanh Niên - nên tôi viết riêng trong bài này: =========================Kính gửi giáo sư Phan Huy Lê: Tôi thiết nghĩ : "Một việc làm chính danh thì nó phải công khai và được sự thẩm định của công luận". Tôi không nghe thấy rõ câu này của giáo sư trong buổi hội thảo công khai được tổ chức vào ngày 4/5 ở hội trường Liên hiệp các Hội Khoa học Việt Nam ở 53 Nguyễn Du. Do đó, việc bình luận sau đó của giáo sư theo tôi nên cần thể hiện rõ trong cuộc hội thảo nói trên. Còn việc giáo sư từ chối đưa ra đánh giá cụ thể chất lượng nghiên cứu của ông Đỗ Văn Xuyền thì cũng có thể giải thích rằng: Giáo sư chưa có thời gian nghiên cứu sâu về nội dung mà nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền trình bày. Hoặc cũng có thể hiểu rằng: Vì giáo sư đã đánh giá thấp chất lượng nghiên cứu của ông Đỗ Văn Xuyền nên không bình luận. Nhưng qua nhận xét của giáo sư Phan Huy Lê được đăng tải trên báo Thanh Niên, tôi nhận thấy giáo sư đưa khái niệm "nhà nghiên cứu chuyên môn sâu" một cách mơ hồ. Vậy tôi xin được đặt vấn đề mong giáo sư nói rõ hơn về giá trị cần có để được xác định với khái niệm "chuyên môn sâu" của một nhà nghiên cứu? Còn theo tôi - tôi cho rằng: Chất lượng nghiên cứu của một nhà nghiên cứu - dù xuất phát từ một địa vị xã hội như thế nào - chính là giá trị kết quả việc làm của họ. Và chính kết quả đạt được của họ là sự xác định tính chuyên sâu của nhà nghiên cứu. Kết quả việc làm của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền chính là hệ thống chữ Khoa Đẩu được ông xác định của người Việt cổ. Do đó, nếu xét về chuyên môn và với góc độ khoa học thì nó phải được thẩm định và phản biện - theo "tiêu chí khoa học được công nhận rộng rãi". Thành tựu của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền mà tôi đã xác định là vĩ đại - chính vì tôi thấy đó là kết quả mà các vị học giả bằng cấp đầy mình, với đầy đủ tiên nghi nhưng đã không thực hiện được. Trong trường hợp tôi - nếu do may mắn mà có học vị cao được công nhận trong một lĩnh vực nào đó - nhưng không có một kết quả nghiên cứu đáng gọi là có giá trị, mà để một người không có học vị như mình lại có một kết quả nghiên cứu vượt trội hơn mà tôi không có khả năng thẩm định theo chuyên môn của mình thì chắc tôi sẽ lấy làm áy náy và sẽ rất tôn trọng người đó. Ở đây, bước đầu tôi thấy những học giả có bằng cấp nặng về phê phán công trình của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền - Nhưng tôi chưa thấy một cá nhân nào trên thế giới trong lịch sử văn minh nhân loại - cái này thì tùy các nhà sử học xác định niên đại - thực hiện được một hệ thống ký tự có khả năng miêu tả ngôn ngữ của cả một dân tộc như nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền. Mà tôi chỉ thấy những ký tự ngôn ngữ của một dân tộc được hình thành bởi cả một qúa trình lịch sử của dân tộc đó với sự đóng góp của nhiều thế hệ học giả. Đó là một yếu tố để tôi nhận xét tính vĩ đại của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền trong lĩnh vực này. Tôi cũng xin được đặt vấn đề với những học giả có bằng cấp cao được nhắc tới trong các bài báo nói trên rằng: Có vị nào bằng chuyên môn sâu của mình có thể chỉ ra được một điểm duy nhất đáng để cho điểm cao của nhà nghiên cứu Đỗ văn Xuyền trong cả hệ thống luận điểm của ông ta không? Hay chỉ nhìn thấy nó chưa hoàn chỉnh? Còn việc hệ thống chữ Khoa đẩu mà ông Xuyền xác định là của người Việt cổ - có khả năng ký âm ngôn ngữ Việt cả hiện đại lẫn quá khứ còn lưu truyền trong hệ thống ngôn ngữ đó - có đúng là của người Việt cổ hay không thì - tạm thời do đang công khai trước công luận - nên cá nhân tôi cũng đang cùng mọi người quan tâm đóng góp ý kiến. Xin cảm ơn sự quan tâm của giáo sư Phan Huy Lê - nếu ông có dịp ghé diễn đàn xem bài viết này và các anh chị em . ========================= PS: Tôi nghiên cứu về Lý học Đông phương - nhưng không dám tự cho mình có chuyên môn sâu về môn này vì sự mêng mông đến huyền vĩ của Lý học. Tất nhiên tôi lại càng không có chuyên môn về vật lý thực nghiệm, cũng như lý thuyết. Nhưng tôi xác định đã lấn sân sang lĩnh vực của các nhà vật lý trên toàn cầu rằng: Không bao giờ có Hạt của Chúa! Kết quả lấn sân của tôi không ai có thể thẩm định được về mặt lý thuyết mà chỉ còn biết chờ vào thực tế kết quả thí nghiệm của cỗ máy LHC. Tôi đã chờ đợi việc này từ trước khi cỗ máy khởi động lần đầu tiên - để xác định có hay không Hạt của Chúa - tháng 7. 2008, đến nay đã gần 5 năm. Nếu tôi đúng, tôi tin rằng các nhà Vật Lý thế giới sẽ không vì tôi không có chuyên môn liên quan đến lĩnh vực của họ mà tránh né sự trao đổi.

Con trai lấy vợ xem năm - Tránh tam tai. Con gái lấy chống xem ngày tháng. Không kiêng năm.

Chúng ta không thể ngờ rằng Sĩ Nhiếp "Nam Giao Học Tổ" đã xuất hiện trong thư tịch Anh quốc - chuyện tôn xưng này quá rõ ràng là sai bét nhè rồi. Có thể là cách đọc khác nhưng ý nghĩa của chữ viết vẫn là một, ví dụ chữ cổ table là cái bàn, hai cách đọc khác nhưng hiểu là vật dụng đang đề cập đều như nhau, đây là nhận định chưa vào ý chính. Dòng chảy ngôn ngữ cổ cho tới nay thay đổi nhưng ý nghĩa của chúng quy định hiện tượng là không thay đổi, cách đọc mới vẫn có khả năng lý giải những sự việc liên quan. Nhận định này giống ở trên. Điều này có thể, do vậy nên chỉ ra phải chăng chữ Thái là Việt cổ hoặc Văn Lang thống nhất chữ quốc ngữ hoặc nó khác tất cả các loại chữ đã từng gặp Không có nghĩa nhà nghiên cứu nghiệp dư là bị giới hạn, ví dụ ngành sử trước đây là điểm thi vào đại học thuộc loại kém nhất, chả nhẽ đang đào tạo các nhà sử học có vấn đề?. Phàm đã gọi là khoa học thì cần công khai tranh luận. Nhưng những nhà khoa học trong bài báo nói trên thì chỉ thấy có mình ông Phan Huy Lê tham gia. Nếu các nhà khoa học thực sự quan tâm đến "Chữ Việt cổ" và có tâm huyết bảo vệ quan điểm của mình dù đúng hay sai, tôi nghĩ nến tranh luận công khai với những luận cứ rõ ràng. Còn phạm vi một bài báo bị hạn chế bởi khuôn khổ có hạn - nên cũng có thể các vị học giả có tên trong bài báo nói trên có những luận cứ nào đó mà không được bài báo thông tin chi tiết. Nhưng chỉ với những kết luận của những vị học giả được thể hiện trong nội dung bài báo thì người đọc chỉ căn cứ vào học vị và võ đoán rằng không lẽ với học vị như vậy lại có thể sai mà thôi. Ngay trong buổi hội thảo nói trên, khi tôi công khai nói về Việt sử 5000 năm văn hiến thì chẳng có ai lên tiếng phản bác. Nhưng sau buổi hội thảo thì nói với sau lưng là: Thời Hùng Vương cội nguồn dân tộc nếu có gần 5000 năm lịch sử thì mỗi ông vua thọ đến hơn 100 tuổi. Đại ý vậy. Anh chị em cũng biết rằng lập luận này tôi đã bác bỏ từ lâu. Cá nhân tôi, khi tìm hiểu và minh chứng về thời Hùng Vương - cội nguồn lịch sử trải gần 5000 năm văn hiến một thời huy hoàng ở bờ nam sông Dương tử - tôi đã biết rằng cần phải minh chứng về chữ viết của người Việt cổ. Bởi vậy, ngay trong cuốn sách đầu tay - "Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại" - tôi đã có một chương nói về chữ Việt cổ chính là chữ khoa đẩu. Cho nên, hơn 10 năm sau, khi được biết nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền công bố những cứu liệu về chữ Việt cổ tôi đã tìm hiểu rất kỹ. Do đó - như bài báo nói trên miêu tả - Tôi cũng nhân danh luôn "Dị nhân đuổi mưa" để xác định rằng: Hệ thống luận cứ của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền hoàn toàn rất có cơ sở khoa học vì nó phù hợp với tiêu chí khoa học cho một hệ thống luận cứ chứng minh cho vấn đề này. Trong bài viết khác cùng chuyên mục, tôi xác định rằng: Do đó, tôi xác định rằng: Những kết luận của những học giả được miêu tả trong bài báo nói trên - cùng lắm - chỉ là những ý kiến cần bổ sung trong việc hoàn chỉnh hệ thống luận cứ minh chứng của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền, chứ không phải là một kết luận có tính phản biện. Tôi tạm chứng minh điều này căn cứ vào miêu tả - do hạn chế bới khuôn khổ tờ báo - của các học giả trên như sau: 1/ Tôi xin trả lời rằng:Vậy không lẽ những ai muốn chứng minh cho nguyên lý đọc của các cụ ngày xưa thì phải có băng ghi âm - được khoa học công nhận là ghi từ hàng ngàn năm trước - về cách đọc của các cụ thì mới được công nhận? Ngôn ngữ Việt hiện đại tất nhiên không phải đọc bằng tiếng "Pháp", mà là sự kế thừa và tiếp tục hệ thống ngôn ngữ của tổ tiên. Do đó ông Xuyền chỉ cần chứng minh những ký tự đó ký âm được ngôn ngữ Việt là hoàn chỉnh. 2/ Tôi xin trả lời rằng: Lại có cả cách đọc theo phương pháp khoa học? Vậy xin giáo sư cho biết cách đọc nào phi khoa học? Đâu phải tự nhiên ông Xuyền thể hiện một phương pháp ký âm của chữ khoa đẩu phù hợp với cách đọc của ngôn ngữ Việt? Ông Xuyền đã có cả một hệ thống hợp lý và hoàn chỉnh với những ký tự của ông mới có thể thể hiện được như vậy. Chưa nói đến việc so sánh, đối chiếu với rất nhiều văn bản chữ khoa đẩu khác nhau còn lưu truyền để xác định một hệ thống chữ khoa đẩu sử dụng trong tiếng Việt cổ. Bởi vậy, việc kết luận "một cách đọc theo phương pháp khoa học là...tưởng tượng" thì tôi thấy không rõ ràng. 3/ Tôi xin trả lời rằng: Tôi rất đồng ý với giáo sư Phan Huy Lê, khi ông cho rằng: vấn đề chữ viết cổ của người Việt không chỉ trong nước mà đã được nhiều nhà nghiên cứu nước ngoài chia sẻ. Và trước đây chưa ai dám kết luận chắc chắn. Nhưng tôi cũng cần phải xác định quan niệm của giáo sư Phan Huy Lê cho rằng:"...ông Xuyền tiếp nối, có sự bổ sung theo hướng đi của GS Lê Trọng Khánh, nghiên cứu từ chữ Thái cổ nhằm xác định chữ Việt cổ" là hoàn toàn chưa có cơ sở. Bởi vì, ông Xuyền là nhà nghiên cứu độc lập, tự đi theo hướng riêng của mình và không hề có sự hướng dẫn của giáo sư Lê Trọng Khánh - Mặc dù ông ta có thể tham khảo các công trình của giáo sư Lê Trọng Khánh. Có thể nói rằng: Trong công trình nghiên cứu của mình, từ trước cho đến nay tôi chưa hề thấy ông Xuyền trích dẫn những luận cứ của giáo sư Lê Trọng Khánh làm kim chỉ nam cho hệ thống luận điểm của mình. Nếu có thì có lẽ chỉ là một dẫn chứng. Nếu như hướng đi - tức hệ thống phương pháp luận của giáo sư Lê Trong Khánh - mà ông Xuyền chỉ là người tiếp bước thì chắc chắn bản thân giáo sư Lê Trọng Khánh và các học trò của ông với phương tiện, điều kiện nghiên cứu và với mọi sự thuận lợi của một học vị giáo sư như ông - có lẽ ông sẽ có công trình hoàn chỉnh từ lâu và không cần đến ông Xuyền phải vượt bao khó khăn trong cuộc sống của mình cho đến khi công bố. Còn việc giáo sư Phan Huy Lê cho rằng: Phương pháp nghiên cứu của ông Xuyền - là tiếp bước của giáo sư Lê Trọng Khánh - "nghiên cứu chữ Thái cổ để liên hệ đến chữ Việt cổ" thì tôi cần xác định ngay rằng: Đấy không phải phương pháp nghiên cứu của ông Xuyền. Phương pháp của ông Xuyền bắt đầu từ những ký tự khoa đẩu có trong các sách liên quan đến chữ quốc ngữ của các giáo sĩ truyền giáo phương Tây đã viết từ những thế kỷ XV. Từ đó dẫn tới mối liên hệ với các văn tự khoa đẩu còn lưu truyền trong dân gian. Thí dụ như cuốn "Thanh Hóa quan phong" của tổng đốc Vương Duy Trinh viết vào khoảng thập niên đầu của thế kỷ trước (1903), trong đó có bài "Mời Trầu" là một tập quán của người Việt cổ , hoàn toàn viết bằng chữ Khoa đẩu. Ông cũng phát hiện rất nhiều ký tự khoa đẩu còn tồn tại trong buổi đầu kiết tập chữ quốc ngữ của các giáo sĩ phương Tây ký âm bằng chữ Latin trong các bản văn của họ. Tất nhiên trong qúa trình.nghiên cứu tìm tòi, ông Xuyền có so sánh với chữ Thái cổ. Và chính vì vậy ông Xuyền mới phát hiện sự sai biệt giữa chữ Thái cổ và chữ Việt cổ mắc dù có rất nhiều điểm tương đồng. Đó cũng là nguyên nhân để ông Xuyền xác định rằng: Chữ Việt cổ với sự ký âm tương tự chữ Latin và là tiền đề cho việc chuyển đổi ký tự khoa đẩu của người Việt cổ sang chữ Latin. Và dân tộc Việt là dân tộc duy nhất latin hóa chữ viết của mình mà hầu hết các dân tộc khác ở Đông Nam Á không thực hiện được - ít ra cho đến ngày hôm nay. Bởi vậy, việc nhận xét của giáo sư Phan Huy Lê cho rằng ông Xuyền chỉ là sự bổ sung cho giáo sư Lê Trọng Khánh là một nhận xét chưa thấu đáo. Tuy nhiên tôi cũng đồng cảm với giáo sư Phan Huy Lê khi ông cho rằng: Nhưng việc tìm ra và giải mã được chữ Việt cổ là quá trình không chỉ gian khổ mà còn khắc khổ. Phải có cứ liệu khoa học và sẵn sàng nhận lấy sự thẩm định, phản biện, thậm chí phê phán của những người khác. Vâng! Đúng là nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền đã hết sức gian khổ với hơn 40 năm đau đáu một tấm lòng tìm về cội nguồn dân tộc khi đi tìm chữ Việt cổ. Sự thành công của ông quá xứng đáng . Đó chính "là nét bút quan trọng trong việc hoàn chỉnh bức tranh về 5.000 năm văn hiến nước ta".

Kính thưa quí vị học giả và anh chị em quan tâm. Có thể nói rằng: Ngay từ thời gian đầu tiên khi nnc Đỗ Văn Xuyền công bố công trình nghiên cứu về chữ Việt cổ tôi đã hân hạnh được nghe các buổi thuyết trình của ông. Ông rất hào hứng và sẵn sàng chia sẻ trình bày với chỉ vài ba người nghe. Tôi nhiều lần được nghe những buổi thuyết trình của ông như vậy. Cho nên, có thể nói rằng tôi hiểu phương pháp chứng minh của ông. Bởi vậy sự xác định của tôi không phải hồ đồ và vội vã chỉ trong một buổi hội thảo này. Mà là đã tìm hiểu rất nhiều tài liệu mà ông Xuyền đã trao tặng tôi và các vấn đề liên quan từ vài năm trước. Do đó, tôi đã tổng hợp tất cả hệ thống những luận cứ của ông Xuyền và nhận thấy tính hợp lý xuyên suốt của hệ thống đó - mà có thể chính ông Xuyền trong qúa trình nghiên cứu chỉ cảm nhận mà chưa hệ thống hóa được. Đã có người đặt vấn đề: Hệ thống chữ viết của ông Xuyền thực chất là chữ Khoa Đẩu của người Thái - Mường; hoặc Tày Mường. Thậm chí có người còn dẫn chứng một tấm bia của vua Thái Lan vào thế kỷ XII có những ký tự giống hệt chữ khoa đẩu của ông Xuyền.....vv.....Nhưng tôi xác định với quí vị rằng: Tất cả những bằng chứng đó không đủ sức bác bỏ hệ thống chữ khoa đẩu của ông Xuyền không phải hệ thống chữ Việt cổ. Nếu quả thật các quí vị từ các cấp hành chính , các nhà nghiên cứu quan tâm đến hệ thống chữ Việt cổ - là một trong những yếu tố quan trọng làm sáng tỏ cội nguồn dân tộc - thì chúng ta có thể tổ chức một cuộc hội thảo nghiêm túc về vấn đề này. Hoặc các vị có thể trao đổi các bài viết của mình ở đây - chuyên mục do Thế Trung phụ trách. Chuyên mục này được mở theo yêu cầu của Thế Trung và anh ấy chịu trách nhiệm quản lý chỉ với lý do: Quyền xóa bài hay không thuộc về anh ấy chứ không phải tôi (Tất nhiên ngoại trừ vi phạm nghiêm trọng nội quy của diễn đàn và sau đó phải được sự đồng ý của anh Thế Trung). Bởi vậy, quí vị và anh chị em có thể thoái mái trao đổi. Nếu có thể xưng danh tên tuổi, học vị và số DT càng tốt. Xin cảm ơn quí vị quan tâm. ====================== PS: Anh Thế Trung sẽ đưa toàn bộ hệ thống luận cứ của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền vào chuyên đề này, để quí vị và anh chị em quan tâm có thể trao đổi.

Đắng lòng vụ lở đá ở An Giang làm 6 người chết Chủ Nhật, 06/05/2012 - 00:08 (Dân trí) - Những thân nhân đến thấy xác con cháu mình nằm đó đã xỉu lên, ngã xuống. Một cảnh tang thương xảy ra trong ngày Phật Đản, đau lòng hơn khi thảm họa ấp xuống trên mảnh đất vốn nổi tiếng du lịch tâm linh như vùng Bảy Núi – An Giang. Tính đến 13 giờ 30 phút chiều nay (5/5), tại hiện trường xảy ra vụ sạt lở đá 6 thi thể của các nạn nhân lên núi cúng Phật nằm đó trong niềm thương tiếc vô hạn của người thân. Nhiều người chứng kiến an ủi người thân hãy yên lòng vì họ ra di trong ngày đức Phật sinh sẽ sớm được siêu thoát. Đá khổng lồ lăn, … 6 nạn nhân chết thảm Vụ sạt lở đá diễn ra vào khoảng 7 giờ 30 phút, ngày 5-5, đoạn gần Vồ Cứu Nạn đường lên núi Cấm, xã An Hảo, huyện Tịnh Biên (An Giang), khiến hàng loạt cây rừng, đường sá hoang tàn xơ xác. Những tảng đá nặng nhiều tấn đang nằm vắt vẻo ngang đường, còn xác những nạn nhân xấu số và khung chiếc xe khách lữ hành vẫn còn nằm ngổn ngang. Những thân nhân đến thấy xác con cháu mình đã xỉu lên, ngã xuống. Một cảnh tang thương chưa từng có, hàng trăm người dân hiếu kỳ đổ xô đến xem, khiến bầu không khí thêm xô bồ, tang tóc. Nếu đá lăn trúng xe chở nhiều khách hơn có thể trở thành thảm họa cho ngành du lịch An Giang Chứng kiến vụ sạt lở đá diễn ra rõ mồn một, ông Dương Minh Đức, một tài xế xe lữ hành của Công ty cổ phần Phát triển Du lịch An Giang chạy phía sau xe lữ hành 67M – 1065 vẫn chưa hết nổi bàng hoàng. Ông Đức nói: “tôi chạy phía sau nghe một cái ầm như sét đánh ngang tai, khi nhìn lên thấy một luồng khói bụi bay mịt trời. Lúc này, tôi thấy một anh xe honda dừng lại phát tay ra hiệu cho chúng tôi đỗ xe gấp. Khi thấy đá lăn xuống tôi thắng gấp đậu lại gần con đường thoát hiểm mà toàn thân run rẩy…”. Ông Phạm Văn Trác, chủ nhà trọ Hoa Lan trên núi Cấm cho biết: “trước đây tôi và những người dân nơi đây đã nhìn thấy nhiều hòn đá treo leo trên cao chót vót, không ngừng tỏ ý lo ngại ẩn họa có thể xảy ra. Ai dè sự việc đến bất ngờ và nghiêm trọng thế này”. Theo ông Trác, nơi sạt lở đá từng là một con suối nhỏ. Vào mùa mưa nước chảy róc rách với độ cao khoảng 100m. Đến mùa Vía Bà Chúa sứ núi Sam, nhiều du khách còn ghé qua để tắm và rửa mặt. Có thể do mạch nước ngầm chảy âm ỉ lâu cộng với mấy đám mưa gần đây làm nền đá yếu dẫn đến vụ sạt lở đau lòng này! Tang tóc trong ngày Phật Đản Giữa trưa trời nắng chang chang, gặp bà Trần Thị Thu (ở huyện Châu Thành, Tiền Giang) thân nhân của những nạn nhân xấu số đang cầm chiếc ô đứng lóng ngóng trong niềm luyến tiếc cho các đứa cháu và người chú của mình. Từng giọt nước mắt của bà lăn trên má, lâu lâu bà khóc tức tưởi gào thét dữ dội. Bà Thu quệt nước mắt trong nỗi đau chia sẻ: “Hôm qua, cả đoàn con cháu và người thân trong gia đình bao xe lên cúng chùa bà xin lộc nhân dịp Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam. Sáng hôm sau, đoàn tiếp tục đến núi Cấm để cúng chùa Phật Lớn,sẵn mừng kính lễ Phật Đản, riêng tôi thì ở lại chân núi. Đến khoảng 8 giờ, tôi nghe một tiếng ầm, nhưng tưởng rằng sấm sét, nào ngờ nghe đứa cháu đang trên đường đưa đi cứu thương điện báo tin tất cả anh em trên xe đều bị thiệt mạng do bị đá đè. Nghe tin dữ, tôi như điếng cả hồn chẳng còn biết làm gì!”. Ngay sau khi xảy ra vụ việc, lực lượng công an xã, huyện, tỉnh và lãnh đạo địa phương, Công ty cổ phần phát triển du lịch An Giang đã có mặt tại hiện trường điều tiết giao thông và thăm hỏi những thân nhân có bà con bị đá đè chết thảm. 6 nạn nhân ra đi trong ngày Phật Đản Có mặt tại hiện trường, ông Lê Minh Hưng, Giám đốc Công ty Cổ phần phát triển Du lịch An Giang cho biết: “Vụ sạt lở nghiêm trọng này xảy ra hoàn toàn do thiên tai. Chẳng ai biết được tảng đá lớn từ trên núi bất ngờ lăn xuống thì không cách nào tài xế tránh kịp! Nhưng dù sao đây cũng là một tai nạn đau lòng, toàn thể công ty du lịch An Giang xin thành thật chia buồn cùng gia đình các nạn nhân. Trước mắt công ty trích nguồn hỗ trợ cho mỗi người 10 triệu đồng để lo an táng và nằm viện.” Hiện tại, nhân viên công ty du lịch phối hợp với công an địa phương trực chốt gác ngay chân núi Cấm 24/24 nhằm cấm các loại xe lên núi (trừ xe lữ hành) để từng bước khắc phục hiện trường. Trong những ngày này, các đoàn du khách có thể lên núi Cấm bằng đường bộ theo suối Thanh Long, rồi qua chùa Phật Lớn. Nghe tin sạt lở đá, Ông Ngô Hông Yến, Chủ tịch UBND huyện Tịnh Biên cũng đến hiện trường thăm hỏi và trích quỹ an sinh địa phương hỗ trợ những người bị tử nạn, với mức 3 - 4,5 triệu đồng/người. Riêng hai nạn nhân nằm viện mỗi người được hỗ trợ 1,5 triệu đồng. Đồng thời ông Yến yêu cầu các ngành chức năng nhanh chóng tìm cách giải phóng hiện trường, đưa các nạn nhân về quê an táng. Riêng các bác sỹ, y tá cần chăm sóc đặc biệt cho 2 nạn nhân đang nằm điều trị tại bệnh viện để họ sớm hồi phục. Khoảng 2 giờ 30 phút, các nạn nhân xấu số được các pháp y khám nghiệm tại hiện trường, sau đó cho xe cấp cứu đến đưa các thi thể về quê sau bài kinh của các sư thầy ở chùa Phật Lớn đến cầu nguyện cho 6 nạn nhân sớm được siêu thoát. Từ khi tuyến đường chính lên núi Cấm được đưa vào sử dụng đã thu hút khách tham quan du lịch ngày càng tăng qua các năm. Do đó, trong thời gian tới rất cần các ngành chuyên môn có chuyến khảo sát thực tế tại những vách đá treo leo, nguy hiểm để đề ra giải pháp điều chỉnh địa hình một cách căn cơ hơn nhằm hạn chế tình trạng những tảng đá lớn khác tiếp tục sạt lở. Ngô Nguyễn – Bằng Chính

Nổ bong bóng bay ở Armenia, hơn 140 người bị bỏng 05/05/2012 9:21 (TNO) Hơn 144 người bị thương sau khi các quả bong bóng bay phát nổ cùng lúc tại một buổi lễ quảng bá cho chiến dịch tranh cử của Tổng thống Serzh Sarkisian tại thủ đô Yerevan (Armenia) vào ngày 4.5, trước thềm cuộc bầu cử quốc hội vào ngày mai (6.5). Theo AFP, lực lượng cứu hộ cho biết 144 người bị bỏng sau khi những quả bong bóng phát nổ cùng lúc, bốc cháy dữ dội tại quảng trường Cộng hòa ở thủ đô Yerevan, Armenia. Các nhân chứng cho biết hàng trăm người ủng hộ ông Sarkisian, đứng gần nhau dưới sân khấu, cầm trong tay các quả bong bóng bay, chuẩn bị thả bay lên trời thì chúng phát nổ và bốc cháy dữ dội. Các quả bóng bóng phát nổ, tạo ra một quả cầu lửa, khiến hơn 144 người bị bỏng - Ảnh: AFP Cảnh sát tình nghi có kẻ đã cố tình bơm một loại khí gây cháy vào các quả bóng này và trà trộn vào đám đông để kích nổ, nhằm phá hoại buổi lễ. Các cuộc điều tra dư luận trước thềm bầu cử quốc hội (6.5) cho thấy đảng Cộng hòa của ông Sarkisian được nhiều người ủng hộ và được dự đoán giành chiến thắng, vượt qua đảng đổi lập Armenia Thịnh vượng do một cựu vô địch đô vật giàu có lãnh đạo. Giới chức Armenia đã hứa hẹn có một cuộc tranh luận công bằng giữa các đảng để giành 131 ghế trong quốc hội, và hy vọng không xảy ra bất ổn chính trị sau cuộc bầu cử quốc hội (6.5). Các đảng đối lập trước đó nghi ngờ kết quả các cuộc điều tra dư luận là không đúng và đe dọa sẽ tổ chức những cuộc biểu tình lớn để phản đối. Phúc Duy

Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương xin trân trọng thông báo: Ngày mùng 4 tháng 5. 2012. Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương cùng nhà xuất bản Tri Thức và Trung tâm Minh Triết Việt đồng tổ chức hội thảo về "Chữ Việt cổ" tại hội trường Liên hiệp các hội khoa học Việt Nam. Diễn giả chính: Nhà nghiên cứu chữ Việt cổ: Đỗ Văn Xuyền - Tức nhà văn Khánh Hoài. Trân trọng kính mời các nhà nghiên cứu và anh chị em có điều kiện tham gia xin gửi email tời địa chỉ sau: Điện thoại: 04.3944.7280 - Email: seminar.trithuc@gmail.com Hoặc : 01297628888. Gặp Hoàng Dung. Dưới đây là thông tin chi tiết về hội thao trên web của Nxb Trí Thức:

VÀI HÌNH ẢNH BỔ SUNG TRONG HỘI THẢO Bài phát biểu của tôi là ý kiến cuối cùng trước khi giáo sư Nguyễn Mai tuyên bố kết thúc cuộc hội thảo Lâu rồi không gặp lại cố nhân - Tặng sách và thơ với giáo sư nhạc sĩ Lê Thanh Bảo Xin số điện thoại để hẹn ngày gặp lại..... "Ba già rồi mà còn vất vả thế....". Con gái tôi nó bảo thế. "Bác Xuyền già hơn ba và vất vả hơn ba nhiều". Tôi trả lời con tôi như vậy. Tôi rất hy vọng rằng: Sự có mặt của giáo sư Phan Huy Lê - Hội trưởng Hội Sử học Việt Nam - trong buổi hội thảo về Chữ Việt cổ ngày 4. 5. 2012 sẽ khiến ông quan tâm đến cội nguồn Việt sử khi có những ý kiến trái chiều - được xác định trong buổi hội thảo này - với quan điểm phổ biến hiện nay được "Hầu hết những nhà khoa học trong nước" và "cộng đồng khoa học thế giới thừa nhận" cho rằng: Thời Hùng Vương chỉ là "một liên minh bộ lạc, hoặc cùng lắm là nhà nước sơ khai" . Với trách nhiệm của người đứng đầu hội sử học Việt Nam. Tôi hy vọng ông sẽ cùng chúng tôi tổ chức một cuộc hội thảo xác định cội nguồn dân tộc Việt. Tôi mong rằng tôi không đi theo ông Phạm Huy Thông trước khi cuộc hội thảo này thống nhất một chân lý.

Động đất ở Iran, hơn 3.500 người bị thương Thứ Bảy, 05/05/2012, 09:29 (GMT+7) TTO - Khoảng 50 ngôi làng bị hư hại nghiêm trọng và hơn 3.500 người bị thương trong trận động đất mạnh 5,5 độ Richter làm rung chuyển các tỉnh miền tây Iran ngày 3-5. Một trận động đất 5,5 độ Richter ngày 20-1-2012 đã xé toạc một con đường ở bắc Iran - Ảnh: Fars New Agency Hãng tin Fars dẫn lời quan chức cơ quan cứu trợ và giải cứu nạn nhân động đất của Iran Ahmad Reza Shajiyee cho biết khoảng 30-80% các vùng bị ảnh hưởng do động đất nằm ở khu vực Abdanan, Sarabagh và Khonk-gah, thuộc tỉnh Ilam. Trận động đất xảy ra lúc 10g09 GMT ngày 3-5 (khoảng 17g Việt Nam), tâm chấn nằm giữa biên giới Iran và Iraq. Thị trưởng thành phố Abdanan cho biết hai ngôi làng trong khu vực Murmuri đã bị phá hủy hoàn toàn, vẫn chưa biết có người thiệt mạng hay không. Iran từng hứng chịu những trận động đất kinh hoàng. Năm 2003 một trận động đất mạnh 6,6 độ Richter làm sập thành lũy cổ xây bằng bùn đất làm thiệt mạng 31.000 người và hơn 30.000 người bị thương ở tỉnh Kerman. Đến tháng 6-1990, 37.000 người đã thiệt mạng và hơn 100.000 người bị thương trong trận động đất 7,7 độ Richter ở hai tỉnh Gilan và Zanjan, hủy diệt 27 thị trấn và khoảng 1.870 ngôi làng. MỸ LOAN (Theo Fars)