Thiên Sứ

Nghi phạm đốt lãnh sự Trung Quốc tại Mỹ là người Hoa Thứ Ba, 07/01/2014 - 09:37 (Dân trí) - Cục điều tra liên bang Mỹ FBI ngày 6/1 cho biết đã bắt giữ một nghi phạm trong vụ cố tình phóng hỏa lãnh sự quán Trung Quốc tại San Francisco. Tên này được xác định là người gốc Hoa. Cửa vào tòa lãnh sự bị cháy sém Phát biểu với hãng tin AP, phụ trách đặc vụ FBI ông David J. Johnson cho biết nghi phạm là Yan Feng, 39 tuổi. Tên này bị bắt hôm thứ Sáu tuần trước sau khi gọi điện cho cảnh sát tại ngoại ô San Francisco. FBI đã dàn xếp để cho tên này ra tự thú. Feng, hiện mang quốc tịch Mỹ, đã xuất hiện trước một tòa án hôm thứ Hai vừa qua, bị tạm giam vì tội danh phá hủy tài sản của một chính phủ nước ngòai và tội phóng hỏa, ông Johnson cho biết. FBI không công bố động cơ của hành động trên, mà chỉ cho biết cuộc điều tra vẫn đang tiếp diễn. Tuy nhiên ông Johnson cho rằng FBI không nghĩ đây là một vụ khủng bố, hay có liên quan tới chính trị hoặc nhân quyền. “Ngay thời điểm này chúng tôi chỉ xem đây như một vụ phạm tội”, ông Johnson nói. Vụ phóng hỏa xảy ra trong ngày Năm mới, khiến một lối vào tòa lãnh sự bị cháy rụi và gây thiệt hại bên trong sảnh tòa nhà. Các nhân viên lãnh sự cho biết, camara giám sát đã ghi lại được hình ảnh một người đi ra khỏi một chiếc xe tải hạng nhẹ cùng 2 can xăng. Tên này đã đổ xăng vào tòa nhà và châm lửa. FBI khẳng định họ đã thu giữ được một chiếc xe tải mini màu trắng, được tin là chiếc xe đã bị ghi hình. Thanh Tùng Theo AP

TS Alan Phan: Năm mới năm me -Đổi mới nào cũng sẽ gây phiền toái và thử thách. Trong lịch sử thế giới hay các kinh nghiệm cá nhân qua sách vở, nhiều đổ vỡ đã xảy ra khi nội bộ quá thoải mái với hiện tại hay quá khứ, mà bỏ quên tương lai. Trong một xã hội đa dạng, hành xử của từng cá nhân luôn khác nhau, dù hoàn cảnh có tương tự. Nhờ vậy, chúng ta mới có được một bức tranh đẹp (hoặc xấu) với nhiều mầu sắc để thưởng ngoạn. Tôi nhớ những ngày qua Trung Quốc vào đầu 1976, tôi chưa bao giờ thấy một môi trường “xám xịt” như vậy, như một cỗ máy chạy mệt mỏi dưới hầm những nhà máy cũ, sắp phế thải. Từ áo quần người dân, kiểu tóc, âm thanh ngoài phố…cho đến những thể hiện lo âu, chán nản…hiện lên qua những ánh mắt gần như không còn sức sống của một đạo quân zombies, Trung Quốc thực sự nằm ngoài hành tinh. Ở mặt khác, xã hội càng năng động, thay đổi, thì xử trí tương tác lại phức tạp, khó đoán. TP.HCM đón năm mới. Ảnh: VietNam Plus Những ngày cuối năm tại Việt Nam, người thì lo tổ chức tiệc tùng ăn nhậu để tạm biệt năm cũ, có lẽ họ ăn nhậu chưa đủ trong 2013 nên phải làm thêm vài cú chót. Người thì lo kết toán sổ sách coi năm vừa rồi tài sản bốc hơi bao nhiêu; hay lộc trời bất ngờ cho thêm ít nhiều (thực ra họ biết rất rõ, vì lương thì họ không quan tâm, nhưng “lậu” thì dự đoán chính xác từng xu). Người thì suy tư về một năm mới sẽ đem lại những hy vọng gì, hay cũng cũng nhiều thất vọng như năm cũ. Người thì vô tư, vẫn lên Net đều đặn xem có siêu mẫu hay chân dài nào có lỡ làm đứt nút áo nút quần để còn load hình lên Facebook. Các bà cô tiền bạc rủng rỉnh thì có thêm lý do để shop vì cuối năm hàng sale nhiều quá. Riêng các phóng viên thì ráo riết săn đuổi phỏng vấn ông già Alan vì cha này có nhiều suy nghĩ ngược đời có thể câu khách được. Tựu trung, đáng lẽ là những ngày thư giãn toàn diện để thu thêm năng lượng cho năm mới thì mọi người lại tất bật làm việc nhiều hơn lệ thường. Nghị quyết và hy vọng mới Nhưng dù thế nào ai cũng đều có những “nghị quyết” rất hoành tráng (các chính trị gia thì có tuyên ngôn, thông điệp) để lên một kế hoạch thật tươi đẹp cho mọi vấn đề trong năm mới. Tôi nhớ một thống kê đâu đó là 42% dân số trưởng thành của Mỹ thích lập ra những “resolutions” vào ngày đầu năm cho mình và gia đình, xác định những mục tiêu phải đạt về tiền bạc, nghề nghiệp, học vấn, sức khoẻ, giải trí…Tuy nhiên, đến cuối tháng giêng, thì 97% các nghị quyết này đều cuốn theo chiều gió. Thói quen vẫn là một lực quán tính khó thay đổi. Các bạn phóng viên thường nhờ tôi bình luận về các “nghị quyết” của chánh phủ, quan chức và doanh nghiệp vì họ cho đây là một đề tài có thể ảnh hưởng rất lớn đến tương lai kinh tế, chính trị, xã hội hay văn hoá của cả một dân tộc. Câu trả lời đầu môi của tôi là các bạn hãy thư giãn. Mọi việc thường xẩy ra như “chiếc lá giữa dòng sông lớn” mặc cho cả trăm ngàn nghị quyết đầu năm. Họ hỏi về nợ xấu, nợ công, DNNN, ngân sách, tỷ giá, vàng, BDS, FDI, TPP… Đề tài khác nhau; nhưng thực ra cái nhìn tổng thể của tôi luôn dựa trên những nguyên lý tự nhiên của đời sống, suy nghĩ khoa học, logic…nên dễ đoán biết. Nó không có gì bí ẩn hay phức tạp như các chuyên gia thích thêu dệt. Những nguyên lý ảnh hưởng đến sự vận hành của một cá nhân hay xã hội đều rất giống nhau: 1. Đừng hoang tưởng về “bất chiến tự nhiên thành” Trong kỳ bí của luân sinh vũ trụ, có những tình cờ xẩy ra trong tình huống, sự kiện mà có lẽ chỉ những nhân vật huyền thoại của lịch sử (nhất là chuyện cổ Tàu) mới điều khiển và giải thích được. Hiện nay, nhân loại phần lớn bị chi phối bởi một nền khoa học hợp lý và các định luật của thiên nhiên. Nguyên lý ai cũng phải đồng ý là nếu mình cứ tiếp tục làm các việc đang làm, thì trong tương lai, xa hay gần, chúng ta sẽ thâu lượm những kết quả tương tự như chúng ta đang nhận. Phép mầu chỉ hiện thực vài ba lần trong đời người và cái khoa học gọi là “con thiên nga đen”; các ngài bói toán gọi là “vận số tốt”. Khi lên kế hoạch cho cá nhân, doanh nghiệp, cộng đồng hay xã hội, chúng ta thích mơ tưởng về những giúp đỡ của thần linh, thánh gióng.. thay vì các con số, kỹ năng, thực tế của môi trường và các cơ hội rủi ro tiếm ẩn. Tôi thực sự lo ngại khi các đại gia, quan chức…thích tham gia các cúng bái đền chùa, lên đồng hay tin vào tư vấn của các nhà ngoại cảm hơn là “xắn tay áo và hành động”. 2. Nói dễ hơn làm. Nghe nói, nhưng chỉ vỗ tay khi hành động đi theo như lời nói. Đó cũng là lý do chính đa số chúng ta thích (và hay khuyên con) làm giáo sư, quan chức, chính trị gia, chuyên viên bán nước bọt từ các phi vụ chạy áp-phe, dự án, giấy tờ thủ tục…trong đủ mọi ngành nghề của nền kinh tế. Nhìn số lượng quán cà phê, quán nhậu, văn phòng chánh phủ…tại Việt Nam so với các quốc gia khác, có lẽ chúng ta chiếm “top ten” trên thế giới về chém gió. Các doanh nhân, những chuyên viên kỹ thuật hay mọi người thợ tại các xưởng, thành công hay chưa, đều phải làm. Hỏi bất cứ ai, họ đều chia sẻ về những thử thách và khó khăn phải đối diện hàng ngày. Thất vọng và thất bại luôn đe doạ. Ngoài cái giá phải trả về sức khoẻ, tinh thần, hạnh phúc gia đình, danh tiếng, tiền bạc…cái giá lớn nhất là thời gian. Rất ít người thành công “overnight” (trừ khi trúng số độc đắc). Ngay cả khi ca tụng sự thành công nhanh chóng của Facebook, ít ai nhận ra rằng quy trình để đến IPO phải tốn Zuckerberg cả 8 năm vất vả. 3. Muốn có giải pháp, phải hiểu rõ vấn đề Có hai khó khăn lớn khi đưa ra giải pháp cho các vấn đề quan trọng của kinh tế Việt Nam như nợ xấu, nợ công, DNNN, BDS, tỷ giá, FDI, TPP…hay ngay cả ngân sách, việc tái cấu trúc, thay đổi cơ chế, nhân sự quản lý. Một là các số liệu. dữ kiện thường mâu thuẫn vì lợi ích cùa các phe nhóm khác nhau. Họ là những người nắm giữ những tài liệu này; và chuyện dấu diếm là bình thường. Hai là chúng ta không được phân tích qua mọi góc nhìn, dù khách quan hay chủ quan, vì những vùng cấm kỵ, nhậy cảm…đã được pháp luật rào lại. Thử tưởng tượng, một bác sĩ chuẩn bệnh cho bệnh nhân nhận 3, 4 kết quả khác nhau về các thử nghiệm; rồi lại bị cấm đụng đến gần như 80% các phần thân thể. Chỉ một kết luận: bỏ nghề đi làm …thầy bói. 4. Mọi sửa đổi phải bắt đầu từ nội tại. Trước hết là tư duy và bản thân của người đang nắm giữ quyền lực của việc thay đổi. Sau đó đến sự đồng ý của mọi phe nhóm đang ủng hộ mình. Đây thường là một sứ mệnh bất khả thi, nhất là tại các tổ chức phức tạp và lâu đời. Cách đây sáu tháng, Tập Cận Bình có “quyết liệt” đổi mới cơ chế của kinh tế Trung Quốc theo các quy luật thị trường để cạnh tranh hữu hiệu hơn trên toàn cầu. Sau một loạt các nghị quyết hành chánh rất ấn tượng, mọi việc đã im lặng như cũ. Ông đã thất bại trong việc “hành” vì không lấy được đồng thuận của các nhóm lợi ích trong phe nhóm. Hiện tượng này còn có tên là “bứt dây động rừng” trong dân gian. Năm 1977, Đặng Tiểu Bình, dù chưa chắc đã giỏi hơn, đã thực hiện được một cách mạng đổi mới cơ chế kinh tế của Trung Quốc. Lý do đơn giản là họ Đặng không phải đối đầu với các nhóm lợi ích nhiều quyền lực. Kinh tế Trung Quốc lúc đó còn quá nghèo, GDP thua cả những xứ nhỏ hơn như Đài Loan, Hồng Kông… Một thí dụ gần đây là sự kiểm soát quyền lực của Kim Jong Un xứ Bắc Triều Tiên. Sau khi hành quyết ông dượng Jang, các nhóm lợi ích gần như biến mất (hoặc bị xử tử hoặc đào thoát ra nước ngoài). 5. Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng. Một doanh gia Mỹ có nói, ‘bạn cho tôi biết 10 người bạn thân thiết quanh bạn, tôi sẽ mô tả chính xác đến 80% bản thân, cá tính và hoàn cảnh của bạn”. Suốt ngày cứ tụ tập với bọn du thử du thực thì khó mà tưởng tượng bạn có thể là người đang quản lý một doanh nghiệp tầm cỡ, chính thống. Các bạn bè bà con của bạn toàn là dân khố rách áo áo ôm, thì không ai hình dung bạn là một đại gia hay người thành công về tài chính. Các quốc gia khôn ngoan cũng biết chọn bạn mà chơi. Sau những đổ nát tiêu điều trong Thế Chiến Thứ Hai, Nhật và Âu Châu đã đi theo đàn anh Mỹ để 25 năm sau, tạo dựng những nền kinh tế siêu cường. Bài học đó được Đài Loan, Hàn Quốc, Singapore..sao y để tạo những thành quả tương tự. Gần đây, Nga và các nước Đông Âu cũng bắt đầu quy trình. Đổi mới nào cũng sẽ gây những phiền toái và thử thách. Trong lịch sử thế giới hay các kinh nghiệm cá nhân qua sách vở, nhiều suy sụp và đổ vỡ đã xẩy ra khi nội bộ quá thoải mái với hiện tại hay quá khứ, mà bỏ quên tương lai. Có lẽ chúng ta cũng không nhiều lựa chọn, nhưng đôi khi con người và tập thể thích bám víu vào “lá số tử vi” thay vì hành xử theo kế hoạch khoa học. Alan Phan ============== Cụ Alan Phan ạ! Tôi chẳng có ý kiến, ý cò gì về nội dung chính trong bài viết của cụ được đăng hẳn trên Vietnamnet.vn này. Nhưng cụ động chạm đến Lý học làm tôi tự ái đùng đùng, nên cũng xin có vài lời trình cụ. Cụ phản ánh đúng thực tế trực quan nhận thức được. Nhưng xin trình với cụ là bói toán chỉ là hệ quả của một hệ thống lý thuyết rất cao cấp. Nó tổng hợp tất cả những quy luật vũ trụ và thể hiện dưới các mô hình biểu kiến, gọi là phương pháp bói toán với khả năng tiên tri. Hiệu quả của khả năng tiên tri đã xác định từ vài thiên niên kỷ trước. Cho nên người ta tin bói toán hoàn toàn có cơ sở, vì hiệu quả của nó. Do đó, bói toán chỉ là cái ngọn của vấn đề. Thực chất là một hệ thống tri thức đằng sau nó. Bói toán như là sự xác định một khả năng khách quan sẽ xảy ra. Chính cụ cũng thừa nhận rằng: . Nhât trí với cụ về luận điểm này của cụ. Nhưng chính vì tính nguyên lý giống nhau đó thì bói toán mới thể hiện tính quy luật. Thưa cụ! Đấy là bản chất của bói toán và nó không hề khuyên con người thụ động. Lý học xác định rất rõ: "Tận nhân lực, tri thiên mệnh". Tiếc thay. Hệ thống lý thuyết ấy đã thất truyền, nên con người trải hàng thiên niên kỷ đã không thấy được cái gốc của các phương pháp bói toán, nên họ chạy theo cái ngọn. Thí dụ như năm 2013, cụ xác định bất động sản chết ngắc. Ý kiến của cụ gây sốc trên các diễn đàn. Tôi là người ủng hộ nhận xét của cụ. Vì đây là vấn đề mà tôi đã phân tích trên cơ sở Lý học từ năm 2012 lận. Tức là trước cả cụ đến hàng năm về hình thức công khai. http://diendan.lyhoc...-thuy-lac-viet/ Bài phân tích này của tôi thì không dây dưa gì đến bói toán cả. Có điều cụ phân tích từ kiến thức kinh tế và kinh nghiệm của cụ, còn tôi thì từ một hệ thống lý thuyết chuyên ngành Phoengshui - chỉ là một bộ phân trong Lý học. Bởi vậy, có vài lời mong cụ xem xét. Cụ có quyền không tin tôi. Cũng không sao. Cá nhân tôi cũng rất cảm tình với cụ vì sự uyên bác của cụ.

Giả thiết không tìm thấy xác - như bài báo đã nêu luận điểm của ông luật sư nói trên. Vậy luật pháp sẽ xử như thế nào? Tại ngoại cho đến khi tìm thấy xác chăng? Vớ vẩn.Lưu ý rằng: Một thằng điên giết vài người; một kẻ xì ke vã thuốc, mất kiểm soát giết người dã man, một thằng cướp của giết người, đều khác hẳn vụ việc này. Vụ việc này có sự tác động lớn lên xã hội, giống như việc một vị luật sư kiện hai vợ chồng người Mỹ gốc Hàn phải đền hàng triệu Dollar, chỉ vì họ làm hỏng của y cái quần bò. Nếu luật pháp Hoa Kỳ xử ông luật sư thắng kiện thì xã hội Hoa Kỳ không đủ khả năng tiếp tục giữ vị trí siêu cường.

Huyền thoại bóng rổ Mỹ đi Triều Tiên mừng sinh nhật Kim Jong-un Thứ Hai, 06/01/2014 - 13:43 (Dân trí) - Cựu ngôi sao bóng rổ Mỹ Dennis Rodman hôm nay đã lên đường tới Bình Nhưỡng để tham gia một trận giao hữu bóng rổ nhân sinh nhật của nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un, nói rằng trận đấu có thể giúp Bình Nhưỡng “mở cánh cửa chút ít” với thế giới bên ngoài. Rodman tại sân bay Bắc Kinh trước khi tới Bình Nhưỡng ngày 6/1. Rodman sẽ dẫn đầu một nhóm các cựu cầu thủ bóng rổ nổi tiếng, trong đó có Kenny Anderson, Cliff Robinson và Vin Baker, để tham gia trận giao hữu với các cầu thủ Triều Tiên, dự kiến sẽ được tổ chức vào ngày 8/1 nhân sinh nhật của ông Kim Jong-un. Phát biểu trước báo giới tại sân bay Bắc Kinh, Rodman cho hay ông hi vọng trận đấu sẽ “mở cửa cánh” để “thảo luận về một số điều”. “Nhưng tôi sẽ không nói rằng “Thưa ngài, ông đang làm điều sai trái”. Đó không phải là cách làm thích hợp. Ông ấy là bạn của tôi… và tôi yêu quý ông ấy”, Rodman nói. Các cầu thủ từng chơi cho giải bóng rổ nhà nghề Mỹ (NBA) là Doug Christie, Craig Hodges và Charles D Smith cũng tham gia trận đấu giao hữu cùng Rodman lần này. 5 cầu thủ đi cùng Rodman trong chuyến bay tới Bình Nhưỡng hôm nay, trong khi một người khác sẽ tới vào ngày mai 7/1. Rodman gặp nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un hồi tháng 2/2013. Huyền thoại bóng rổ Mỹ đã làm bạn với nhà lãnh đạo Triều Tiên kể từ khi thực hiện chuyến thăm đầu tiên tới Bình Nhưỡng hồi tháng 2, khi ông miêu tả nhà lãnh đạo Kim Jong-un là “người bạn suốt đời”. Ông Kim Jong-un, từng du học Thụy Sĩ, được cho là rất hâm mộ môn bóng rổ, đặc biệt là đội Chicago Bulls. Rodman từng đóng vai trò quan trong trong việc giúp Chicago Bulls giành 3 giải thưởng NBA cùng Michael Jordan vào những năm 1990. Ngay trước lễ Giáng sinh vừa rồi, ông Rodman cũng có chuyến đi tới Bình Nhưỡng để huấn luyện cho các cầu thủ Triều Tiên nhưng không gặp nhà lãnh đạo Kim Jong-un. Đây là lần thứ 4 cựu ngôi sao bóng rổ Mỹ tới Bình Nhưỡng. An Bình Theo BBC

"Cơn thịnh nộ" của núi lửa Sinabung Thứ Hai, 06/01/2014 - 22:02 (Dân trí) - Giới chức Indonesia đã phải mở rộng vùng nguy hiểm quanh một núi lửa đang hoạt động ở miền tây nước này sau khi nó phun trào tro bụi đi xa hơn dự đoán, khiến hơn 20.000 người phải đi sơ tán. 9.000 người sơ tán khẩn cấp vì núi lửa phun tro bụi cao 7.000 m Nham thạch đỏ rực chảy xuống sườn núi từ miệng núi lửa Sinabung tại Karo, tỉnh Bắc Sumatra. Núi lửa Sinabung đã hoạt động rất mạnh trong những ngày gần đây. Giới chức địa phương cho biết kể từ ngày 4/1, hơn 50 đợt phun trào đã được ghi nhận từ núi lửa Sinabung. Người dân địa phương đứng từ xa quan sát khói bụi cuồn cuộn bốc lên từ miệng núi lửa Sinabung.Sinabung đã phun trào nhanh thạch và tro bụi cách xa miệng núi lửa 5 km và có lúc cao 7.000 m. Tro bụi nham thạch phủ kín một ngôi làng nằm gần núi lửa. Hơn 20.000 người đã phải đi sơ tán từ các ngôi làng gần miệng núi lửa tới vài trung tâm tạm trú kể từ khi giới chức nâng cảnh báo đối với Sinabung lên mức cao nhất hồi tháng 11 năm ngoái. Người dân đi sơ tán trên những con đường lầy lội ngập tro bụi núi lửa sau cơn mưa. Các em nhỏ đội các núi nilon để tránh hít phải khói bụi. Những con đường trở nên nguy hiểm đối với các phương tiện giao thông vì bị tro núi lửa phủ dày.Sinabung là một trong những núi lửa hoạt động tích cực nhất tại Indonesia. Khi núi lửa Sinabung phun trào hồi năm 2010, ít nhất 2 người đã thiệt mạng và hơn 30.000 người khác phải đi sơ tán. An Bình Tổng hợp

Lạ lùng nơi trai gái đã 420 năm không được lấy nhau Thứ Hai, 06/01/2014 - 08:11 Làng Kim Thượng (xã Kim Lũ, huyện Sóc Sơn, TP Hà Nội) và làng Châu Lỗ (xã Mai Đình, huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang) nhận nhau làm anh em và quan hệ với nhau bằng những quy ước theo nghi lễ của tục kết chạ hết sức độc đáo. Đình làng Châu Lỗ - nơi tổ chức các buổi lễ họp giao lưu giữa hai làng Kim - Châu. Trải qua hàng trăm năm, nhưng hai làng không có một đôi trai gái nào lấy nhau. Kết nghĩa anh em Hơn 400 năm nay, làng Kim Thượng và làng Châu Lỗ đã duy trì những quy ước riêng, độc đáo. Đặc biệt dân làng hai bên coi nhau như anh em ruột, họ quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh, thực hiện đúng quy ước “sinh tử bất ly, hoạn nạn tương cứu”. Cụ Nguyễn Đức Ấn (74 tuổi) - già làng của thôn Châu Lỗ kể lại về cơ duyên hai làng Kim - Châu (tên ghép giữa Kim Thượng và Châu Lỗ) kết nghĩa anh em: Khoảng tháng 9/1593, bên làng Kim Thượng mở hội tế thần linh, mọi người tổ chức thịt con trâu trắng, to khỏe nhất để làm lễ thánh. Cụ Nguyễn Đức Ấn- già làng của thôn Châu Lỗ kể lại lịch sử của hai làng. Mọi thủ tục đã chuẩn bị xong, trước sự chứng kiến của các quan khách và đông đủ dân làng nhưng khi đánh búa vào con trâu để tiến hành làm thịt thì bỗng nhiên nó vùng dậy, phá đứt dây dừng, chạy thẳng đến làng Sở (tên gọi cũ của làng Châu Lỗ) rồi ngự trước cửa đền Châu Lỗ, đánh đuổi cách nào nó cũng không đi. Hôm sau, người dân Kim Thượng hốt hoảng vì sợ rằng “trâu mình vào làng người ta, họ không cho chuộc chẳng biết ăn nói sao với các cụ thượng trong làng”. Bàn nhau mãi, cuối cùng họ phải trở về sắm lễ, mang tiền sang xin chuộc. Trái ngược với suy nghĩ làng Kim Thượng, dân làng Châu Lỗ hết sức nhã nhặn: “Dạ thưa anh, người là vàng, của là ngãi, chúng em đâu dám nhận tiền chuộc”. Con trâu trắng là sự tích, cũng là báo hiệu, là biểu tượng kết chạ của hai làng. Mùa xuân 1594, tình cờ người dân hai làng đều đi phu, đắp đền thành nhà Mạc ở Lạng Sơn. Họ gặp nhau trong không khí rất vui vẻ, phấn khởi, họ cùng nhau làm việc, giúp đỡ nhau tận tình. Về sau, khi kết thúc công việc, họ kéo nhau về làng Châu Lỗ, người dân bên Kim Thượng còn ngủ ở bên này một đêm, hôm sau mới về. Thấy vậy, bên Kim Thượng cử đoàn sang xin đặt vấn đề kết nghĩa anh em, cả hai làng cùng họp lại, thống nhất ý kiến và tiến hành kết nghĩa vào ngày 12/9/1594 tại đền Châu Lỗ. Từ đó, hai làng chính thức trở thành anh em, mối quan hệ ngày càng khăng khít, họ cùng nhau bàn bạc và đưa ra 5 quy ước rất chặt chẽ bao gồm: Thứ nhất, chỉ có nam giới mới được có mặt trong các buổi gặp gỡ, bàn bạc công việc giữa hai làng, nữ giới không được phép. Thứ hai, chủ trương giao kết, việc công dân không tiếp việc tư - tức là gặp nhau không được bàn chuyện riêng tư. Thứ ba, hai bên giúp đỡ nhau không tính nợ lần, hơn thiệt. Thứ tư là ái ân nghiêm khắc, trong hai làng trai gái không được kết hôn với nhau. Và cuối cùng là người nhập cư hoặc làm rể của làng phải quá 3 đời mới được tham gia vào công việc chung của hai làng. Tuy nhiên, đến nay bản quy ước đã thắt chặt hơn, ngày xưa 15 tuổi đã được “tiếp anh” (tham gia bàn bạc công việc chung giữa hai làng - PV) nhưng nay do dân số hai bên rất đông, số người cao tuổi rất nhiều nên công việc chung giữa hai làng đều do các già làng và cán bộ thôn đảm nhiệm chứ không cần đến những người trẻ tuổi như ngày xưa. Điều đặc biệt, dân làng hai bên kết nghĩa nhưng họ không quy định bên nào là anh, bên nào là em. Câu cửa miệng của họ khi hai bên có công việc gặp nhau đều là “Dạ lạy anh!” - để thể hiện sự tôn kính của mình. Bản kính trình. Cụ Ngô Văn Xuyên (97 tuổi, thôn Châu Lỗ) cho biết: “Xây dựng hay tu sửa đình đền đều là việc chung. Khi đó bên này hỏng thì ra báo cáo với bên anh xin phép để sửa. Làng Châu lỗ làm nghề thợ mộc, bên Kim Thượng lại có nghề thợ nề, do vậy hễ có công việc gì từ nhỏ đến lớn họ sẵn sàng giúp đỡ nhau, không nề hà, tính toán và còn mang tiền ra hỗ trợ cùng nhau xây dựng”. Cách đây không lâu, bên Kim Thượng bị lụt, không còn con giống để trồng trọt. Thấy vậy, dân làng Châu Lỗ có gì ủng hộ cái đó, từ bó mạ, dây củ cũng gánh sang. Đó là những việc rất nhỏ nhưng cũng thể hiện tình cảm keo sơn giữa hai làng. Cụ thể là năm vừa rồi, bên Kim Thượng dồn điền đổi thửa cho nên không cấy được hết diện tích mất vài chục mẫu. Ngay lập tức, lãnh đạo thôn cùng các già làng Châu Lỗ huy động người dân ủng hộ, cứu trợ dân anh. Bất kỳ người dân Châu Lỗ nào, mặc dù sống ở đâu đi chăng nữa thì mỗi khẩu sẽ hỗ trợ 15/kg thóc, chỉ sau 2 ngày phát động bà con đã hoàn thành đầy đủ, kết quả hỗ trợ bên Kim Thượng được 38 tấn thóc. Ngoài những công việc lớn có liên quan đến xây dựng đình đền hay kỷ niệm giữa hai làng, trong một năm thường có tục lệ “thăm đồng”, nghĩa là hai làng qua lại đánh giá mùa màng, tỉ lệ năng suất cho nhau, nếu bên nào mất mùa, sản lượng thấp thì bên kia sẵn sàng giúp đỡ chia sẻ, không kê biên, không hoàn lại. Cứ sáu năm, hai làng lại tổ chức lễ kết chạ một lần. Theo quy định của các cụ thời xưa thì ngày lễ không được sớm hơn 6h sáng và không muộn hơn 6h tối. Buổi lễ được chuẩn bị một cách kỹ lưỡng và trang trọng, nghi thức linh đình, có kiệu, trống chiêng, các loại binh khí... giống như rước quan ngày xưa. Năm 2009, dân làng hai bên đã cùng nhau tổ chức kỷ niệm 415 năm kết nghĩa, đến lượt dân làng Châu Lỗ tổ chức buổi lễ long trọng để bồi đắp nghĩa tâm giao. Nghiêm khắc ái ân Trong quy ước 5 điều khoản kết chạ giữa hai làng thì điều thứ 4 ghi rất rõ “Ái ân nghiêm khắc, trai gái trong hai làng không được kết hôn”. Bản hương ước quy định 5 điều giữa hai làng chẳng biết thực hư đến đâu nhưng chuyện trai gái đúng là không được kết hôn thật. Trai gái không được kết hôn, thậm chí không được trò chuyện, kết bạn với nhau. Vì mọi người cho rằng, nếu nam nữ hai làng lấy nhau mà mẹ chồng và con dâu xô xát mắng chửi nhau, mẹ chồng chửi con dâu thì cũng như chửi anh mình. Ông Hà Minh Cảnh - Phó thôn Châu Lỗ - chắc chắn rằng: “Cho tới nay, quan hệ giữa hai làng vẫn gắn bó, khăng khít. Về vấn đề nam nữ cũng thực hiện rất tốt, hơn 400 năm qua, hai làng chưa hề có ai vi phạm cả. Nếu như có trường hợp nào vi phạm sẽ bị kỷ luật, nặng hơn là sẽ bị đuổi ra khỏi làng, hoặc bị xa lánh “sống không chơi, chết không chôn”, nhưng dân làng hai bên rất tuân thủ “lệ làng”, không hề vi phạm”. Tuy nhiên, do luật lệ hai làng quy định đã từ lâu đời không thể thay đổi được, nhiều khi dân làng hai bên thường tránh gặp mặt nhau bởi theo họ vì đã kết chạ anh em nên khi giao tiếp cũng cần ý tứ, không được thoải mái. Nhiều khi gặp nhau họ thường nói tránh tên làng, không nhận mình là người Châu Lỗ hoặc Kim Thượng để có thể dễ dàng giao tiếp. Hai làng quy ước, khi giao lưu gặp mặt chỉ có nam giới mới được có mặt, ví dụ làng Châu Lỗ đến làng Kim Thượng thì phải đi cùng đoàn thể chứ không được đi cá nhân riêng lẻ, không được bàn bạc việc tư, nếu phát hiện sẽ đuổi ra khỏi làng ngay lập tức. Trong những dịp kỷ niệm giữa hai làng, anh em gặp nhau rất phấn khởi, tổ chức rất hoành tráng, khi xưa có cả hát ca trù, nhảy múa, nhưng bây giờ thay bằng phát biểu, tổ chức ăn uống linh đình. Trang phục trong các buổi lễ cũng được quy định hết sức nghiêm ngặt, cụ già trên 80 tuổi thì mặc quần đỏ, áo the đỏ, mũ đỏ, từ 70 - 79 tuổi thì mặc quần đỏ, áo dài lương, khăn xếp. Người từ 69 tuổi trở xuống thì mặc quần trắng, áo dài đen, khăn xếp. Sắp tới năm 2014, hai làng sẽ tổ chức kỷ niệm 420 năm quan hệ keo sơn giữa hai làng và lần này là bên Kim Thượng tổ chức đón bên Châu Lỗ. Theo Lê Nga Lao Động

Đào Thất Thốn và “sự tích” một bông hoa giá... 10 triệu đồng Thứ Hai, 06/01/2014 - 11:16 (Dân trí) - Cái tên Đào Thất Thốn có nhiều cách để giải thích. Thân đào xù xì nhưng càng nhìn càng đẹp. Đặc biệt, hoa và chồi của giống đào này khiến giới chơi đào “sành điệu” phải lòng. Săn Đào Thất Thốn giữa đất đào Nhật Tân Có lẽ để “cụ tỉ” về giống Đào Thất Thốn này thì ít ai biết. Những người trồng đào có tiếng ở đất Nhật Tân cũng không lý giải nổi vì sao Đào Thấn Thốn lại có mặt trên đất này. Họ chỉ biết rằng lớn lên được nghe và đã thấy Đào Thất Thốn; coi đó là loài hoa vương giả, đồng thời đặt cho nó nhiều tên gọi khác nhau, cái tên nào nghe cũng thấy trang trọng, cao sang: Đào thờ, Đào bói, Đào tiến vua… Đào Thất Thốn, hoa to, đỏ thắm, nhụy vàng, khác với đào thường. (Ảnh: H.Ngân) Nhưng buồn một nỗi, Đào Thất Thốn ít khi chiều lòng người, cứ sau Rằm tháng Giêng hoa mới chịu nở. Thế mới khó chịu! Khiến nhiều người dân trồng đào ở Nhật Tân nản lòng, dần “cạch mặt” Đào Thất Thốn. Cả buổi chiều chủ nhật, ngày 5/1, chúng tôi dong duổi trên chiếc xe máy dạo khắp đất Nhật Tân để “săn” Đào Thất Thốn nhưng nhà vườn nào cũng lắc đầu. Có chủ vườn đào còn gọi chệch là “đào thất thoát” vì giống đào này đã khiến không ít người dân trồng đào ở Nhật Tân mất tiền, mất thời gian vô kể mà chưa ai thành công. Sự tích 10 triệu đồng một bông hoa đào Tưởng đã tuyệt vọng thì bất ngờ chúng tôi lại tìm được một người trồng Đào Thất Thốn ở đất Nhật Tân - anh Lê Hàm thuộc lớp con cháu với nghề trồng đào nhưng "hậu sinh khả úy", anh là người duy nhất ở đất Nhật Tân này có được bí kíp bắt Đào Thất Thốn phải bung nụ, nở hoa đúng dịp Tết Nguyên đán. Nhưng để làm được điều đó, anh cũng phải trả giá bằng nhiều nỗi đắng cay. Anh Hàm tâm sự, sinh ra và lớn lên ở đất Nhật Tân có nghề trồng đào từ bao đời tổ tiên. Năm 1989, anh bắt đầu dấn thân vào nghề trồng đào và chọn Đào Thất Thốn. Những năm này, anh bỏ bao nhiêu công sức, tiền của nhưng tất cả đều xuống sông, xuống biển. Vì đào nở đúng dịp Tết mới có giá, chứ Đào Thất Thốn thân cây vốn đã không ưa nhìn lại cứ nhằm Rằm tháng Giêng mới bung nở. Thế là vứt! Trước khi ra hoa, Đào Thất Thốn thường bung ra những chồi biếc, sắc nhọn như lưỡi kiếm. (Ảnh: H.Ngân) Sau nhiều năm thất bại, đã định buông tay. Nhưng ở đất Nhật Tân không trồng đào, trồng hoa thì cũng không biết sống bằng nghề gì. Thế là anh Hàm lại chuyển sang trồng hoa và mua thêm các loại cây cảnh, trang trí khu vườn thật đẹp để cho khách đến thuê chụp ảnh. Kiếm được chút tiền, anh lại đầu tư vào mấy gốc Đào Thất Thốn. Nhưng lần này anh không trồng nhiều mà chỉ trồng vài gốc, tập trung nghiên cứu phương pháp bắt Đào Thất Thốn phải “đẻ hoa” đúng dịp Tết. Mất tới vài năm, cuối cùng trời cũng không phụ lòng người. Giờ chỉ có anh Hàm có thể ép Đào Thất Thốn nở hoa đúng dịp Tết. Anh Hàm kể về sự tích 10 triệu đồng một bông hoa được bắt nguồn cũng từ chính vườn hoa của anh. Là năm 2010, trong vườn hoa nhà anh có một cây Đào Thất Thốn mà ở ngã 3 gốc của nó bỗng dưng nở được đúng 3 bông hoa, to, dày. Có vị khách quan niệm hoa đào nở ở gốc là “lộc đến tận gốc” và ưng ý, mua cây đào này với giá 30 triệu đồng. Sau đó, “sự kiện” trên được một tờ báo suy ra rằng mỗi bông hoa đáng giá 10 triệu đồng. “Nhưng tôi bán cả cây đào chứ đâu bán 3 bông hoa”, anh Hàm kể. Vì sao Đào Thất Thốn lại quý, hiếm? Anh Hàm dẫn tôi ra vườn Đào Thất Thốn có khoảng 50 gốc đào. Tuổi đời của mỗi gốc từ 8- 20 năm, thân đen, mốc, xù xì như bị mụn cóc. Anh Hàm bảo: “Mới nhìn thì thấy nó thô, nhưng càng ngắm thì lại thấy ưng mắt. 50 cây nhưng những cây đẹp thì đã có chủ hết rồi. Mỗi cây thuê cũng có giá đến 30 - 40 triệu đồng”. Những gốc Đào Thất Thốn có giá đến vài chục triệu đồng dành cho dân sành chơi đất Hà Thành, giờ cũng được nhiều dân chơi ở Hải Phòng ưa chuộng. (Ảnh: H.Ngân) Theo anh Hàm, nếu để Đào Thất Thốn phát triển bình thường thì nó cũng không có gì khác biệt so với đào thường. Nhưng khi hoa Đào Thất Thốn bung nở, điều đặc biệt là những bông hoa ấy sẽ có kích thước khổng lồ với đường kính hoa lên đến 5cm. Nhưng trước khi nở hoa, Đào Thất Thốn bao giờ cũng bung ra những chồi lộc, xanh tía như lưỡi kiếm vung lên mà màu sắc của nó có lẽ chỉ những người rành hội họa mới diễn tả hết được. Hoa Đào Thất Thốn cũng đỏ thắm tươi, nhụy vàng, mỗi bông hoa có khoảng 49 cánh hoa được xếp dày dặn khác với đào thường một bông hoa chỉ có khoảng trên dưới 20 cánh hoa. Nếu cây ra ít hoa thì bền kỳ lạ, còn hoa nở nhiều thì chóng tàn hơn đào thường. Hương thơm của Đào Thất Thốn cũng thoang thoảng kiểu “đãi” mùi rất sang chứ không thơm ngào ngạt như hoa đào thường. Theo anh Hàm, Đào Thất Thốn là một thứ đào quý hiếm nên giống đào này khá "chọn" người chơi. Những người chơi Đào Thất Thốn không nhiều, phần vì vấn đề kinh tế nhưng chơi Đào Thất Thốn phải là những người rất kỹ tính, cầu kì chứ không ào ào như những người khác. Anh Hàm cho biết, trồng Đào Thất Thốn nhiều năm nay và luôn lăm lăm máy ảnh chọn khoảnh khắc hoa đẹp để chụp nhưng anh cũng chưa bao giờ chụp được khoảnh khắc ấy. Hôm rồi, thấy đào nở đẹp quá anh chạy vội sang mấy vườn đào bên cạnh nhờ mấy tay ảnh “xịn” chụp được 4 kiểu ảnh đẹp. Nhưng họ mang về đăng tải trên một tờ báo điện tử chứ cũng không tặng lại anh. Anh Hàm cho biết, nhiều người đề nghị anh năm nay mang vài gốc Đào Thất Thốn ra Văn Miếu – Quốc Tử Giám để trưng bày cho thiên hạ chiêm ngưỡng, nhưng có lẽ cố gắng lắm anh cũng chỉ dành được một cây, vì khách họ cũng đã đặt mua và thuê hết. Hồng Ngân

Dân Mỹ, Canada đối diện với giá rét chết người -51 độ C 06/01/2014 17:30 (TNO) Hàng triệu người dân ở vùng đông bắc Mỹ và một số khu vực ở Canada đang đối diện giá rét chết người, với nhiệt độ dự báo xuống thấp -51 độ C, thấp nhất trong vòng 20 năm qua. Một người phụ nữ Mỹ đi trên con đường phủ trắng tuyết tại thành phố Boston, bang Massachusetts - Ảnh: AFP Vùng đông bắc Mỹ và đông Canada hồi cuối tuần rồi gánh chịu bão tuyết Hercules, khiến ít nhất 16 người chết và hàng ngàn chuyến bay bị hủy, theo AFP ngày 6.1.Các chuyên gia dự báo thời tiết cho biết cái lạnh chết người do lốc xoáy Bắc cực gây ra, đẩy nhiệt độ xuống -51 độ C, thấp nhất trong vòng 20 năm qua. Chính quyền địa phương đã kêu gọi người dân ở trong nhà, dự trữ thức ăn và hạn chế đi ra ngoài. Cơ quan thời tiết quốc gia Mỹ cho rằng tình hình thời tiết hiện tại có thể đe dọa mạng sống con người. Các chuyên gia cho hay một người chỉ cần phơi da ra ngoài trong vòng 5 phút là có thể đóng băng, tê cóng ngay lập tức. Chính quyền địa phương cảnh báo người dân có thể phải đối mặt với tình trạng xe hơi không khởi động được, các con đường tắc nghẽn và đường ống nước bị đóng băng. Hàng ngàn chuyến bay ở Mỹ đã bị hủy trong ngày 5.1, theo AFP. Phúc Duy

Chủ tịch tập đoàn đường sắt Trung Quốc tự sát Thứ Hai, 06/01/2014 - 15:47 (Dân trí) - Ông Bai Zhongren, Chủ tịch Tập đoàn Đường sắt Trung Quốc, một tập đoàn xây dựng nhà nước đứng sau nhiều dự án đường sắt lớn nhất nước này, đã tự sát hồi cuối tuần qua, báo chí Trung Quốc ngày 6/1 đưa tin. Ông Bai Zhongren. Tập đoàn Đường sắt Trung Quốc, vốn được niêm yết trên cả sàn chứng khoán Hồng Kông và Thượng Hải, cho biết trong một tuyên bố ngắn ngày 5/1 rằng ông Bai chết vì “một tai nạn”, nhưng không cung cấp các thông tin chi tiết. Theo tuyên bố trên, công ty vẫn hoạt động bình thường và một quan chức sẽ tạm thời giữ cương vị chủ tịch thay ông Bai cho tới khi công ty có chủ tịch mới. Trong khi đó, tờ Tin tức kinh doanh Trung Quốc, một nhật báo kinh doanh tại Thượng Hải, dẫn lời các thành viên gia đình ông Bai cho hay vị chủ tịch 53 tuổi đã tự sát sau khi bị trầm cảm trong những năm gần đây. Còn tờ Thông tin kinh tế, thuộc hãng thông tấn Xinhua, dẫn lời một đồng nghiệp cho biết một phần nguyên nhân khiến ông Bai bị trầm cảm có thể là các khoản nợ khổng lồ mà công ty ông phải đối mặt. Wang Mengshu, một trong những kỹ sư đường sắt hàng đầu của Trung Quốc, nói rằng ông Bai đã chịu sức ép ghê gớm trong bối cảnh một số chi nhánh của tập đoàn gặp khó khăn trong việc trả tiền lương cho công nhân vào dịp cuối năm. Tính tới cuối tháng 10/2013, Tập đoàn Đường sắt Trung Quốc có tổng tài sản trị giá 626,5 tỷ nhân dân tệ (103,5 tỷ USD) và tổng nợ là 531,9 tỷ nhân dân tệ (87,8 tỷ USD). Vụ tự sát của ông Bai diễn ra trong bối cảnh các tòa án Trung Quốc chuẩn bị đưa ra phán quyết đối với Zhang Shuguang, cựu phó kỹ sư trưởng tại Bộ đường sắt Trung Quốc hiện đã bị giải thể, và Ding Shumiao, một nữ doanh nhân có quan hệ chặt chẽ với cựu Bộ trưởng đường sắt Lưu Chí Quân hiện đang bị ngồi tù. Ông Zhang bị buộc tội hồi tháng 9/2013 về tội nhận 47 triệu nhân dân tệ tiền hối lộ và bà Ding bị ra tòa vào cuối tháng 9/2013 vì tội hối lộ liên quan tới các dự án đường sắt trị giá trên 185 tỷ nhân dân tệ. Cựu Bộ trưởng đường sắt Liu Chí Quân đã bị kết án tử hình nhưng được hoãn thi hành án hồi tháng 7/2013 vì tội lạm dụng quyền lực và nhận hối lộ trong bối cảnh đảng Cộng sản Trung Quốc nỗ lực chống tham nhũng sau giai đoạn bùng nổ xây dựng đường sắt tốc độ cao bị thua lỗ nặng. Ông Bai là một trong số vài quan chức đường sắt cấp cao đã tự sát kể từ khi các vụ bê bối tham nhũng liên quan tới các quan chức cấp cao của Bộ đường sắt bắt đầu bị đưa ra ánh sáng 3 năm trước. Tuy nhiên, không có mối liên hệ trực tiếp nào giữa Tập đoàn Đường sắt Trung Quốc và các vụ tham nhũng. An Bình

20 năm bị chiếm đóng lận. Tàn phá và hủy diệt văn hóa Việt.

Ngay sau trận động đất là 16.000 người chết ở Nhật Bản,Lão Gàn đã dự báo - đại ý - rằng: Không quá ba năm, nước Nhật sẽ phục hồi (Năm Việt lịch tương đương 2013). Sau đó sẽ trở lại vị trí siêu cường quốc tế như cũ (tức thứ II thế giới). ======================= Thủ tướng Abe tảo mộ cha, lập chí xây dựng Nhật Bản trở nên huy hoàng Hồng Thủy 06/01/14 06:55 (GDVN) - Shinzo Abe nói với các phóng viên, ông đã cáo yết trước mộ cha rằng năm nay sẽ phấn đấu hết sức để đưa Nhật Bản phát triển thành một quốc gia huy hoàng. Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe về quê nhà tảo mộ cha, lập chí xây dựng Nhật Bản thành một quốc gia huy hoàng. Thời báo Hoàn Cầu ngày 5/1 dẫn nguồn tin Kyodo News cho biết, 4h chiều 4/1 giờ địa phương, Thủ tướng Shizo Abe đã đến tảo mộ cha mình đang yên nghỉ tại quê nhà ở thành phố Nagato tỉnh Yamaguchi. Sau khi tảo mộ cho người cha quá cố, ông Shinzo Abe nói với các phóng viên, ông đã cáo yết trước mộ cha rằng năm nay sẽ phấn đấu hết sức để đưa Nhật Bản phát triển thành một quốc gia huy hoàng. Tiếp đó Thủ tướng Nhật Bản tham gia buổi gặp mặt những người ủng hộ ông tại thành phố Nagato, tại đây ông Shinzo Abe khẳng định, ngoài việc thực hiện mục tiêu tăng trưởng kinh tế, chỉnh đốn và xây dựng lại nền tài chính sẽ không có con đường nào khác. Chính sách kinh tế sẽ là ưu tiên hàng đầu của ông Shinzo Abe và nội các. Trước buổi họp mặt với những người ủng hộ, vợ chồng Thủ tướng Shinzo Abe đã đi thăm 2 ngôi đền ở Nagato, ông nói với báo chí rằng mình hy vọng năm 2014 mọi việc sẽ bình an vô sự. Ông Shizo Abe cũng nhận một bức tượng tuấn mã bằng đồng do những người ủng hộ tặng. Thủ tướng Nhật cho biết ông cầm tinh con ngựa và hy vọng sẽ nỗ lực vượt qua thách thức một cách nhẹ nhàng như tuấn mã, không lùi bước và không hèn nhát trước mọi khó khăn, thách thức.

Tổng thống Hàn Quốc sẵn sàng gặp ông Kim Jong-un Thứ Hai, 06/01/2014 11:31 (NLĐO) – Hôm 6-1, Tổng thống Hàn Quốc Park Geun -hye tuyên bố sẽ sẵn sàng gặp mặt nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un bất kỳ lúc nào. Thụy Điển kinh ngạc với khu trượt tuyết xa xỉ Triều Tiên Trung Quốc không “bỏ rơi” Triều Tiên Cận cảnh khu trượt tuyết “đẳng cấp thế giới” của Triều Tiên Triều Tiên tiếp tục thanh trừng Trong cuộc họp báo đầu năm mới, Tổng thống Park sẽ tiến hành đề xuất chương trình nhân đạo cho phép các gia đình giữa 2 miền Nam và Bắc đoàn tụ vào cuối tháng này. Mục đích kế hoạch là tăng cường hỗ trợ nhân đạo cho người dân miền Bắc cũng như thiết lập lại mối quan hệ giữa 2 bên. Đề nghị trên được đưa ra trong bối cảnh Triều Tiên được cho là đang căng thẳng sau vụ thanh trừng ông Jang Song – thaek, dượng của lãnh đạo Kim Jong-un, hồi cuối năm ngoái. Tổng thống Hàn Quốc Park Geun Hye sẵn sàng gặp lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un bất kỳ lúc nào.Ảnh: Yonhap Bà Park nói: “Tôi hy vọng các thành viên lớn tuổi của những gia đình bị ly tán sẽ được phép đoàn tụ vào dịp Tết Nguyên đán nhằm giúp họ hàn gắn vết thương lòng”. Đây là nỗ lực mới nhất của Seoul nhằm cải thiện quan hệ liên Triều sau khi Bình Nhưỡng đơn phương hủy bỏ lệnh cho phép các gia đình bị chia cách được đoàn tụ hồi tháng 9 năm ngoái. Bà Park nói rằng: “Năm 2015 sẽ đánh dấu 70 năm kể từ khi 2 miền chia cách. Hàn Quốc sẽ tiến hành giải phóng miền Nam khỏi cuộc đối đầu và mối đe dọa hạt nhân từ miền Bắc. Chúng ta nên chuẩn bị để mở ra một kỷ nguyên thống nhất mới. Nếu Triều Tiên có ý định từ bỏ chương trình hạt nhân và trở thành một thành viên của cộng đồng quốc tế thì các bên sẽ cùng nhau bàn bạc kế hoạch hỗ trợ tích cực cho Triều Tiên”. Trong một diễn biến khác, Triều Tiên đã cho thay thế Bộ trưởng Bộ Công nghiệp than sau khi ông Jang bị tử hình vì một trong những cáo buộc đã tìm cách thao túng hoạt động xuất khẩu của ngành này. Triều Tiên đã bổ nhiệm ông Mun Myong Hak thay ông Rim Nam Su làm Bộ trưởng Công nghiệp than trong dịp kỉ niệm 30 năm khai thác mỏ than khu vực Pukchang ở tỉnh Nam Phyongan. Được biết lần cuối cùng ông Rim xuất hiện trên phương tiện truyền thông quốc gia là vào tháng 6 năm ngoái. Trước đó, Bình Nhưỡng hôm 5-1 cáo buộc Seoul "dội nước lạnh" vào nỗ lực hàn gắn song phương sau khi Hàn Quốc đáp lại kêu gọi tăng cường quan hệ của nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un bằng tuyên bố “hòa bình và hòa giải không thể chỉ đạt được bằng lời nói” và yêu cầu Bình Nhưỡng phải từ bỏ chương trình hạt nhân. “Seoul đã đáp lại lời kêu gọi của Bình Nhưỡng về việc bảo vệ an ninh và hòa bình dân tộc bằng những nhận xét hiếu chiến, khiêu khích và đe dọa. Điều này cho thấy Hàn Quốc không có thiện chí cải thiện quan hệ với miền Bắc và cũng sẽ giữ thế đối đầu, chiến tranh cả trong năm nay. Triển vọng cho mối quan hệ xuyên biên giới giờ phụ thuộc vào thái độ của chính quyền Hàn Quốc” - hãng thông tấn nhà nước KCNA dẫn lời người phát ngôn của Ủy ban tái thống nhất hòa bình Triều Tiên (CPRK) nói. Xuân Mai (Theo Yonhap) ============= Tốt! Mọi chuyện đang diễn tiến tốt đẹp. Cứ từ từ, chắc chắn. Nhưng đừng bỏ lỡ cơ hội.

Ngoại trưởng Hàn Quốc bắt đầu chuyến công du tới Mỹ (Vietnam+) Ngoại trưởng Hàn Quốc Yun Byung Se (phải) và Ngoại trưởng Mỹ John Kerry ( trái). (Nguồn: KYODO/TTXVN) Ngoại trưởng Hàn Quốc Yun Byung-se ngày 6/1 đã bắt đầu chuyến công du ba ngày tới Washington để thảo luận với các quan chức cấp cao nước chủ nhà về vấn đề Triều Tiên, lịch sử và tình hình căng thẳng ở khu vực Đông Bắc Á. Theo kế hoạch, Ngoại trưởng Yun Byung-se sẽ có cuộc gặp trong ngày với Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Chuck Hagel và Ngoại trưởng John Kerry vào ngày 7/1. Phát biểu trước báo giới ngay sau khi tới đặt vòng hoa tại Đài tưởng niệm các cựu chiến binh Hàn Quốc, Ngoại trưởng Yun cho hay: "Trong cuộc gặp với các nhà lãnh đạo Mỹ, tôi sẽ giải thích quan điểm của Chính phủ Hàn Quốc về vấn đề đền Yasukuni của Nhật Bản." Theo Ngoại trưởng Yun, các cuộc thảo luận với hai ông Kerry và Hagel cũng sẽ tập trung vào Triều Tiên. Theo trợ lý của Ngoại trưởng Yun, những vấn đề khác trong chương trình nghị sự sẽ bao gồm cả việc Seoul yêu cầu lùi lại thời điểm chuyển giao quyền kiểm soát hoạt động thời chiến cũng như việc Trung Quốc đơn phương thiết lập Vùng nhận dạng Phòng không ở Biển Hoa Đông. ================= Bởi vậy, ngài Kim Jong Ul đừng vội nóng ruột. Mọi chuyện rồi sẽ rõ ràng và tôi tin rằng hai miền Cao Ly sẽ thống nhất trước 2017.

Obama và những thách thức năm 2014 06/01/2014 08:33 (GMT + 7) TT - Chuyên cơ Air Force One của tổng thống Mỹ trở lại Washington DC hôm qua. Ông Obama trở lại với những thách thức đang chờ đợi ông trong năm 2014. Ông Obama (trái) đánh golf với Thủ tướng New Zealand John Key trong kỳ nghỉ tại Hawaii - Ảnh: Reuters Sau hơn hai tuần nghỉ ngơi với đánh golf và tiếp bạn bè cũ ở quê nhà, nơi vùng biển ấm Hawaii, ông Obama trở lại với giá lạnh của thủ đô, nơi vừa trải qua trận bão tuyết lớn và đợt rét kỷ lục. Với tỉ lệ ủng hộ xuống thấp gần mức kỷ lục (của cá nhân) 40% và luôn trong tình trạng “chiến tranh lạnh” với Quốc hội, tổng thống Mỹ cần một số chiến thắng sớm trước khi đưa ra thông điệp liên bang vào cuối tháng này. Hi vọng hợp tác lưỡng đảng? Thử thách đầu tiên của ông ở năm thứ 6 cầm quyền sẽ là tạo dựng bầu không khí hợp tác giữa hai phe Dân chủ - Cộng hòa sau mấy năm liên tục căng thẳng đấu đá. Năm 2013 chính phủ thậm chí đóng cửa suốt 16 ngày vì bất đồng ngân sách, còn Nhà Trắng hầu như không đẩy được chính sách quan trọng nào tại Quốc hội. Nhà Trắng hi vọng thỏa thuận ngân sách hiếm hoi hồi tháng 12-2013 có thể tạo được đà hợp tác giữa hai bên. Ngoài ra, các quyết định đối với chương trình nghe lén của NSA hay việc rút quân Mỹ ở Afghanistan cũng mang tính quyết định đối với ông Obama. Bao trùm lên tất cả lúc này chính là cuộc bầu cử giữa kỳ vào tháng 11 năm nay. Đây là cơ hội cuối cùng để tổng thống Mỹ có thêm các đồng minh Dân chủ tại Quốc hội để có thể giúp ông thúc đẩy các chính sách của mình. Ngược lại, với phe Cộng hòa, cuộc bầu cử này cũng có thể là cơ hội để sớm biến ông Obama thành tổng thống “vịt què” trong hai năm cuối cùng ở Nhà Trắng. Con bài chủ chốt của cả Nhà Trắng và các nghị sĩ lúc này là đạo luật cải cách y tế đang được triển khai của tổng thống. Bê bối xung quanh website đăng ký bảo hiểm từ lúc triển khai đến giờ đã được giải quyết phần nào, số lượng người đăng ký đã tăng lên. Nhưng với khoảng 2 triệu người đăng ký bảo hiểm qua mạng, chương trình cải cách y tế mới của ông Obama còn xa mới đạt được mục tiêu 7 triệu người đăng ký vào cuối tháng 3. Thất bại của việc triển khai đạo luật này sẽ khiến phe Dân chủ khó khăn thêm trong cuộc bầu cử giữa kỳ. Nhà Trắng hiện vẫn hi vọng thỏa thuận ngân sách hiếm hoi tháng trước có thể tạo “động lực” cho các dự luật khác. “Chúng tôi hi vọng Quốc hội có thể trên đà này tạo tiến bộ đối với các (dự luật) ưu tiên khác mà hai bên có quan điểm chung” - AP trích lời Josh Earnest, người phát ngôn của ông Obama. Thử thách trần nợ Sẽ không phải chờ đợi lâu để kiểm nghiệm điều này khi các tranh luận liên quan tới tiền trợ cấp của người thất nghiệp, chi tiêu ngân sách và vấn đề trần vay của chính phủ sẽ bắt đầu trong vài tuần tới. Nếu cả ba vấn đề này đều được giải quyết không gặp trục trặc gì, Nhà Trắng có thể hi vọng một không khí cởi mở hơn cho tổng thống theo đuổi các ưu tiên khác như thay đổi chính sách về nhập cư hay vấn đề tăng lương tối thiểu khó khăn hơn nhiều. Một vấn đề khác có khả năng gây căng thẳng hai đảng Dân chủ và Cộng hòa sẽ là thỏa thuận về trần nợ. Trong thỏa thuận mở lại chính quyền sau 16 ngày đóng cửa hồi tháng 10-2013, Quốc hội tạm thời bỏ quy định trần nợ 16.000 tỉ USD. Nhưng trần nợ này chỉ được hoãn tới cuối tháng 2 hoặc đầu tháng 3 và Quốc hội sẽ phải sớm phê chuẩn hạn mức trần nợ mới. Cho đến nay Tổng thống Obama tuyên bố ông sẽ không đàm phán vấn đề trần nợ này (vốn chỉ là vấn đề thủ tục nhưng thường bị phe Cộng hòa lôi ra để buộc Nhà Trắng nhượng bộ cắt giảm ngân sách). Phe Cộng hòa được cho là sẽ bàn kế sách về vấn đề này trong cuộc họp đảng vào cuối tháng. Ngoài vấn đề tài khóa, tổng thống Mỹ sẽ phải ra quyết định về những thay đổi ông muốn với chương trình nghe lén của Cơ quan tình báo NSA đang bị chỉ trích kịch liệt. Dự kiến các thay đổi này sẽ được công bố trước khi ông đọc thông điệp liên bang vào cuối tháng này. Tổng thống Mỹ đồng thời phải đưa ra quyết định về tương lai của quân đội Mỹ ở Afghanistan. Tổng thống Afghanistan Hamid Karzai đến giờ vẫn chưa ký vào thỏa thuận an ninh song phương với Mỹ - cơ sở để quân đội Mỹ có thể tiếp tục ở lại Afghanistan sau năm 2014. Nhà Trắng đã hi vọng thỏa thuận này được ký trước ngày 1-1 vì nếu không có một thỏa thuận mới, quân Mỹ sẽ buộc phải lên kế hoạch đưa toàn bộ quân đội về nước. “Chúng ta chỉ còn vài tuần, chứ không phải vài tháng” - người phát ngôn của Hội đồng An ninh quốc gia Caitlin Hayden nói về tình hình tại Afghanistan. THANH TUẤN ============= Ngoại trừ hai đến ba tháng đầu năm hơi lởm khởm, nhưng có thể nói năm 2014 là một trong những năm thành công của ngài Obama. Dự báo này sẽ được đưa chính thức vào "Lời tiên tri 2014" của TTNC LHDP. Tuy nhiên cũng cần phải xác định rằng: Sự phát triển của Hoa Kỳ năm 2014 (Giáp Ngọ Việt lịch), không có nghĩa là thế giới thoát khỏi cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu.

Trung Quốc: Giẫm đạp tại nhà thờ, 14 người chết Thứ Hai, 06/01/2014 - 07:52 (Dân trí) - 14 người thiệt mạng và 10 người bị thương trong một vụ giẫm đạp tại nhà thờ Hồi giáo ở tây bắc Trung Quốc vào ngày chủ nhật 5/1. Người dân tộc Hồi ở Trung Quốc sống chủ yếu ở khu vực Hạ Ninh. Theo Tân Hoa xã, hãng thông tấn chính thức của Trung Quốc, vụ việc xảy ra khi một món ăn truyền thống được phát ra cho người đi lễ tại cuối buổi lễ tưởng niệm một lãnh đạo tôn giáo.Vụ việc xảy ra vào khoảng 1h chiều qua ở thị trấn Tây Cát, cách thành phố Cố Nguyên, thuộc khu vực Hạ Ninh khoảng 60km. Cuộc điều tra về vụ việc đang được tiến hành. 4 người bị thương đang ở trong tình trạng nguy kịch. Nhóm dân tộc Hui (Hồi), hầu hết sống ở khu vực Hạ Ninh, là một trong số các nhóm Hồi giáo thiểu số tại Trung Quốc. Trung Anh Theo BBC

Khám phá bí ẩn phiến đá in hình bàn tay và đầu người trong ngôi đền cổ Thứ Hai, 06/01/2014 - 08:40 (Dân trí) - Trong một ngôi đền cổ ở gần cổng phía Đông thành Nhà Hồ hiện nay đang thờ một phiến đá có hình thù rất kỳ lạ. Trên mặt phiến đá này in rõ những dấu vết của đầu và hai tay người… Bao đời nay, người dân sống xung quanh khu vực thành Nhà Hồ, huyện Vĩnh Lộc (Thanh Hóa) không ai là không biết đến câu chuyện về mối tình thủy chung son sắc của nàng Bình Khương với chồng mình là chàng Cống Sinh. Đến nay, nhiều thế kỷ đã trôi qua nhưng người dân nơi đây vẫn còn lưu giữ và kể lại cho các thế hệ con cháu biết. Ngôi đền cổ thờ nàng Bình Khương nằm ngay sát bên chân tường phía đông Di sản Văn hóa thế giới Thành Nhà Hồ. Tương truyền, vào thế kỷ 14, khi Hồ Quý Ly cho xây dựng Thành Nhà Hồ. Lúc này, Trần Sỹ Công, một viên quan dưới triều Trần (Chàng Cống Sinh) được vua Hồ giao cho chức Đốc công xây dựng thành. Trong lúc xây dựng thành thì có một điều vô cùng kỳ lạ đã xảy ra, đoạn tường thành phía Đông cứ xây lên lại bị sụt lún rồi đổ xuống. Chính điều này đã làm chậm tiến độ xây dựng thành. Hồ Quý Ly đã nghi ngờ Cống Sinh có âm mưu tạo phản, cho lính bắt rồi chôn xác ông vào đoạn tường thành bị lún đó. Thương xót trước cái chết của chồng, để giữ lòng thủy chung nàng Bình Khương đã đập đầu vào đá tuẫn tiết nguyện chết theo chồng. Tảng đá mà nàng Bình Khương đã đập đầu vào bị lún xuống, in rõ dấu đầu và hai tay nàng. Đến thời nhà Nguyễn, khi nghe tin về dấu tay và đầu nàng Bình Khương qua hàng trăm năm vẫn còn in rõ trên phiến đá tại tường thành. Người dân từ khắp nơi thấy hiếu kì nên đã đổ về đây rất đông. Lúc này, Viên hào lý trong làng Đông Môn lo ngại tiếng đồn ngày càng vang xa sẽ gây nhiều phiền nhiễu nên thuê thợ về đục cả phiến đá đem chôn. Bà Nguyễn Thị Vẹn chỉ nơi đoạn tường thành xưa kia chàng Cống Sinh cứ xây lên lại bị sụt lún dẫn đến cái chết oan uổng. Ngôi mộ chàng Cống Sinh nằm ngay trên tường thành nơi ông bị chôn xác. Một điều thật kỳ lạ, sau khi đục xong phiến đá ấy những người thợ bỗng nhiên mắc bệnh lạ mà chết. Viên hào lý cũng lăn đùng ra chết không rõ nguyên nhân. Bấy giờ, tri phủ Quảng Hóa lúc này là Đoàn Thước nghe tin và vô cùng cảm động trước mối tình thủy chung của nàng Bình Khương và chồng. Ông đã sai lính tìm đào phiến đá đó lên rồi dựng bia, lập đền thờ chính nơi chàng Cống Sinh bị chôn xác. Vào năm 1903, tổng đốc Thanh Hóa là Vương Duy Trinh đã cho dựng bia đá tại đền ghi lại sự tích Cống Sinh - Bình Khương. Trong tấm bia đá cổ hiện nay còn lưu lại trong khuôn viên đền ghi dấu: “Tấm lòng trinh tiết in vào đá - Lưu mãi muôn đời vạn tiếng thơm”. Hiện nay, đền nàng Bình Khương ở tại làng Đông Môn, xã Vĩnh Long, huyện Vĩnh Lộc, phiến đá ghi dấu nàng Bình Khương tuẫn tiết theo chồng được thờ nơi hậu điện của đền. Theo quan sát, phiến đá này dài khoảng 1m, chỗ rộng nhất là 50cm, chỗ hẹp là khoảng 20cm. Nơi giữa của phiến đá có một dấu tròn bị lũng sâu xuống in vừa dấu đầu người. Phía hai bên có in rõ dấu hai bàn tay người. Phiến đá kỳ lạ in dấu đầu và đôi bàn tay nàng Bình Khương được thờ trong đền. Gia đình ông Vũ Đình Sến, bà Nguyễn Thị Vẹn, làng Đông Môn hiện nay là người trông coi ngôi đền. Sau khi mở cửa cho du khách thắp hương, bà Nguyễn Thị Vẹn dẫn chúng tôi đi tham quan xung quanh ngôi đền cổ này. Bà Vẹn nói: “Những dấu in trên tảng đá đó chính là dấu in đầu và hai bàn tay của nàng Bình Khương”. Ngôi đền này nằm trên khu đất rộng khoảng 1.000m2, xung quanh có cây cối, phía sau ngôi đền tiếp giáp với tường Thành Nhà Hồ. Khi tới phía sau nơi tiếp giáp với tường thành, bà Vẹn cho biết: “Phía trên kia tường thành là mộ của chàng Cống Sinh, xác ông bị chôn chính ở đoạn tường thành này. Còn phần nằm dưới đây là phần mộ của nàng Bình Khương. Cả hai vợ chồng bà đều được chôn dưới đoạn tường thành này”. Chúng tôi thắc mắc hỏi bà Vẹn về đoạn tường thành mà chàng Cống Sinh trước kia cứ mỗi khi cho xây dựng lên thì lại bị đổ xuống. Bà Vẹn chỉ tay vào một đoạn tường thành có những phiến đá lớn, dài xếp lên nhau bị nghiêng và bảo: “Đây chính là đoạn tường thành mà xưa kia chàng Cống Sinh cứ xây lên là bị sụt lún rồi đổ xuống, dẫn đến cái chết oan của chàng”. Tại đoạn tường này, khi quan sát bằng mắt thường cũng có thể thấy rõ được, khác hẳn với những đoạn thành khác, đoạn tường này bị cong bất thường, có đoạn lại bị sụt lún. Đoạn tường này cũng được xếp bằng những phiến đá to nhưng do bị lún nên không thẳng hàng như những chỗ khác. Bà Vẹn chia sẻ thêm: “Hàng năm, cứ đến ngày 1/9 (âm lịch), người dân trong làng và khắp các nơi trong vùng lại đổ về đây để tổ chức lễ dỗ cho nàng Bình Khương. Theo phong tục xưa để lại thì các hộ dân trong làng chúng tôi ai cũng phải góp lễ để cùng nhau dâng lễ tại đền. Để tỏ lòng thành kính với vợ chồng nàng Bình Khương, chàng Cống Sinh, những ngày đó, dân làng tổ chức lễ hội rồi ăn uống linh đình trong nhiều ngày”. Những tấm bia đá ghi lại sự tích về lòng thủy chung, son sắc của nàng Bình Khương với chồng. Hiện nay, phong tục này được gỡ bỏ, nhưng cứ đến ngày lễ hàng năm, người dân khắp nơi lại tụ họp về đây để tham dự lễ. Đây được coi là lễ hội lớn ở quanh Thành nhà Hồ còn lưu giữ đến ngày nay. Được biết, ngoài công trình tường thành bằng đá cổ, ngôi đền cổ thờ nàng Bình Khương - chàng Cống Sinh chính là minh chứng cho sự cống hiến và tài hoa phi thường của người xưa khi tham gia xây dựng Thành Nhà Hồ. Mặt khác, ngôi đền còn là sự minh chứng cho tình nghĩa vợ chồng thủy chung son sắc của nàng Bình Khương - chàng Cống Sinh. Chính vì vậy, đền đã được Sở Văn hóa - Thông tin (nay là Sở VH-TT&DL tỉnh Thanh Hóa) công nhận là Di tích Lịch sử - Văn hóa cấp tỉnh năm 1995. Thái Bá - Duy Tuyên ================== Một trong những yếu tố cấu thành của báo chí là văn tự. Tất nhiên yếu quan trọng là... chính tả. Vậy mà bài viết này sai lỗi chính tả nhiều quá. Lúc đầu tôi cứ tưởng lỗi đánh máy. Nhưng sau thấy không phải. Những chữ sai lỗi chính tả trong bài trên được làm đậm và hiển thị màu đỏ.

Chuyện rùng rợn, đau khổ đến tận cùng tại ngôi làng của những người điên Chủ Nhật, 05/01/2014 - 16:32 Những câu chuyện “rùng rợn” và đáng sợ kiểu như mẹ và con tranh nhau ăn thịt có giòi; hai chị em nhổ tóc đến trọc đầu; nửa đời người mẹ giam con trong chuồng lợn… Tưởng đó là chuyện bịa, nhưng đó lại là những chuyện có thật ở một ngôi làng mà ở đó là thế giới của những người điên… Đường về “xóm tận khổ” Trong cái rét căm căm những ngày cuối năm, men theo quốc lộ 21 chúng tôi tìm về xóm 4, 5, 6 thị trấn Ba Sao, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam. Thú thật là chỉ cách Hà Nội khoảng 60km nhưng cảnh vật ảm đạm bao trùm lên ngôi làng ngay cạnh chân núi Mác càng làm cho câu chuyện chúng tôi được nghe qua trở nên ám ảnh. Người ta đồn rằng xóm này sợ lắm, có đến hàng chục người bị điên, các gia đình ở liền kề nhau, có khi ở một nhà có đến hai thế hệ gồm cả mẹ và con gái cùng bị điên. Câu chuyện mở đầu của chúng tôi là tiếng thở dài than vãn đầy buồn bã của ông Nguyễn Văn Bình, người ở xóm 5: “Xóm này người điên thì nhiều. Có khi ra đường là bắt gặp người điên ngay ấy chứ. Thật tội nghiệp, nhiều gia đình có đến 3, 4 người điên, cuộc sống của họ đắng cay, cơ cực lắm”. Nằm ngay cạnh dưới chân núi Mác, ngôi nhà của vợ chồng bà Nguyễn Thị Hà luôn im lìm chặt cửa đề phòng cô con gái Bùi Thị Thảo (SN 1992) có thể lao bạt mạng ra đường bất cứ lúc nào. Bà Nguyễn Thị Hà chia sẻ: “Thảo là đứa con gái út của tôi, từ nhỏ tới lớn cháu học rất giỏi. Nhưng không hiểu sao, năm lên lớp 10, sau một trận ốm thập tử nhất sinh, cháu bắt đầu có triệu chứng không bình thường”. Nói rồi bà bật khóc, đứa con gái thì ngây ngây, ngô ngô hết cười rồi lại la hét làm cho câu chuyện giữa chúng tôi và bà Hà bị đứt quãng. Ngay sát nhà bà Hà là trường hợp mẹ con bà Nguyễn Thị Loan. Người dân ở đây cho biết mẹ con bà Loan đều dở dở điên điên, cuộc sống cũng đắng cay trăm bề. Trong ngôi nhà xập xệ, đứa con gái Dương Thị Nụ bị cách ly, liên tục đi lại, hỏi gì cũng không nói, thi thoảng lại nhảy múa rồi tự vỗ tay. Một lúc sau, bất ngờ một người đàn bà đứng tuổi đi ở ngoài vườn vào chửi bới rồi đuổi chúng tôi ra khỏi nhà, hỏi ra mới biết đó là bà Loan. Chuyện là sau một thời gian cô con gái Dương Thị Nụ của bà bị điên bà cũng trở nên dữ dằn, cứ nhìn thấy người lạ vào nhà là bà chửi bới rồi đuổi ra khỏi nhà. Một lần bà lang thang ra chợ, có người thương tình cho vài lạng thịt, bà không nấu, cứ để trong nồi, một tuần sau bà mang ra hai mẹ con cùng ăn, người con trai cả phát hiện ra xoong thịt toàn là giòi bọ. “Xóm tận khổ” có nhiều gia đình rơi vào hoàn cảnh éo le, cơ cực như nhà ông Êm, nhà ông Tý, nhà bà Loan… Có người nghi hoặc rằng, chắc tại ở làng này trước đây có nhiều người chết nên bây giờ xóm này mới bị “ám”. Những câu chuyện rùng rợn Đây là xóm mới thành lập, hầu hết đều là người tứ xứ về khu nông trường Ba Sao để xây dựng khu kinh tế mới. Khổ tâm nhất là gia đình bà Bình có tới 3 đứa con điên, họ điên đến thảm khốc. Trong căn nhà cấp 4 cũ kỹ ở xóm 5, người mẹ già gần tuổi thất thập ứa nước mắt khi nhắc đến 3 đứa con ngây dại của mình. Bà Bình kể lại: “Tôi lập gia đình ở trên Thái Nguyên, khi đang mang bầu tôi vẫn phải ngày đeo bình thuốc lên vai, phun mấy mẫu chè, đêm đến lại vò chè đến tận khuya mới được nghỉ. Khi sinh đứa con gái đầu lòng ra bụ bẫm, khỏe mạnh, nhưng càng lớn đứa con gái cả càng có biểu hiện về căn bệnh thần kinh. Mấy năm sau hai vợ chồng tôi sinh đứa con thứ hai nhưng số phận đau đớn một lần nữa lại đổ ập xuống gia đình tôi. Khi được 3 tuổi, đứa con gái thứ hai cứ ngây ngô, ngồi một chỗ, ăn nói không bình thường. Vì lúc đó khó khăn mọi bề nên tôi cũng không đủ điều kiện đưa con đi khám chữa bệnh. Cuộc sống cứ thế dần trôi đi khi cô con gái út sinh ra không có biểu hiện như hai cô chị nhưng quanh năm ốm yếu, quặt quẹo không làm được việc gì, thi thoảng lại trốn nhà đi biệt tăm hàng tuần mới chịu về nhà. Bà Bình ngồi trò chuyện với chúng tôi mà mắt không lúc nào rời khỏi cô con gái cả của bà cứ ngồi một chỗ, hết cười lại khóc; đứa thứ hai thi thoảng cào cấu đầu tóc, lăn ra đất, xé quần áo rồi lại vơ đống vải vụn cho vào mồm nhai ngấu nghiến. Đứa thứ ba thì chẳng nhớ nổi bao lần trốn nhà biệt tăm, vất vả vào núi tìm mãi mới thấy. Bà Bình khổ sở với những đứa con điên dại ấy, ngày trông con, đêm lại ngồi khóc và tự vấn lương tâm rằng không biết kiếp trước ăn ở thế nào mà kiếp này giời đày 3 đứa con của bà bi thương đến thế (?) Bà Bình nhớ lại: “Năm 1996, chồng tôi ốm đau rồi qua đời, để lại tôi với 3 đứa con bị điên đáng thương của mình. Mỗi lần đi làm đồi là tôi phải đóng chặt cửa không để chúng chạy ra đường, nhưng khi về đến nhà thì đứa nào đứa nấy đều trần như nhộng, từ đầu đến chân mặt mũi bẩn thỉu, người toàn mùi xú uế. Thương con tôi lại cõng từng đứa ra giếng tắm rửa, thay đồ rồi lại lo cho ba đứa ăn. Nhiều lúc buồn hỏi chuyện con cho vui mà chúng cứ ngây dại nhìn tôi trân trân như nhìn một hành tinh xa lạ rồi lại cười khà khà. Cuộc đời tôi là những đêm không ngủ vì 3 đứa không chịu ngủ, dỗ dành chán chúng mới chịu đi nằm, vừa chợp mắt được một lúc thì lại choàng dậy vì những tiếng xoong, chảo va vào nhau. Xuống đến nơi vừa can được hai đứa ra thì cô con gái cả choang cả cái chảo vào đầu, khiến tôi ngã xấp mặt xuống đất. Đánh nhau chán rồi chúng lại lấy gương ra soi mặt để nhổ lông mày, có lần hai chị em chúng nó nhổ tóc cho nhau hói cả đầu rồi lại cười ha hả như ma nhập... Nhưng những lần như thế chưa thấm tháp gì. Sợ nhất là những lần đang bón cơm cho con thì một trong ba đứa cầm ghế gỗ đập vào đầu khiến tôi tứa cả máu mặt ra. Cho đến giờ tôi vẫn thấy run khi nhớ lại những lần bị con đánh. Một lần tôi đang lúi húi nấu cơm trong bếp thì đứa con gái cả cầm kéo lao vào tay cầm tóc lôi tôi xềnh xệch từ bếp ra sân, tay kia cầm kéo đâm vài ba nhát vào lưng, tôi đau đớn kêu cứu, may mà có người hàng xóm phát hiện ra nếu không thì…”. Kể đến đây bà Bình lặng đi, thương xót cô con gái cả rụng hết cả hàm răng vì tự dưng lao đầu vào tường. Nhìn con vừa giận vừa thương, không biết làm gì hơn ngoài việc than trách số phận. Mẹ “giam giữ” con trong chuồng lợn Trong số những người bị điên ở thị trấn Ba Sao thì hoàn cảnh gia đình bà Phạm Thị Nhẫn khiến ai biết chuyện cũng xót xa. Bà Nhẫn có một người con trai tên là Vũ Xuân Việt, đang khỏe mạnh bỗng dưng có những biểu hiện bất thường dù gia đình đã chạy chữa nhưng bệnh tình của Việt không những không giảm mà còn nặng hơn. Việt càng ngày càng trở nên “hung dữ” và bạo lực. Cũng chính đứa con trai ấy đã từng bóp cổ bà Nhẫn, đấm đá vào mặt chị gái như kẻ thù và cầm dao truy lùng bố đẻ mình. Bà Nhẫn vẫn bàng hoàng khi nhớ lại: “Khi tôi đang phơi ngô ngoài sân thì thằng Việt đi từ đâu về, mặt hằm hằm, chưa kịp phản kháng gì thì nó lao vào tôi rồi bóp cổ. Tôi hốt hoảng kêu cứu thì nó đẩy tôi xuống đất, dùng hết sức bóp mạnh hơn… Khi tôi gần như không thể thở được nữa thì hàng xóm láng giềng chạy sang đẩy nó ra, đỡ tôi dậy. Nó bị đẩy xuống đất ngã dúi dụi, liền cầm gậy lao vào tấn công hàng xóm. Cũng may có nhiều trai tráng khỏe mạnh ôm nó, nếu không thì…”. Kể đến đây bà chỉ tay ra phía hiên nhà: “Cũng từ ngày ấy gia đình tôi nhốt nó vào đấy, nhỡ đâu nó ra ngoài hại người thì khổ lắm”. Theo bà Nhẫn ra nơi anh Việt bị “giam giữ”, gần đến nơi đã thấy xộc lên thứ mùi thối khẳn. Nơi Việt ở nằm ngay sát giếng, cạnh chuồng gà, nơi ông bà Nhẫn xây lên với mục đích để nuôi lợn, nhưng vì không có nơi đảm bảo cho Việt không thoát ra ngoài nên bà Nhẫn sử dụng luôn cái “chuồng” rộng khoảng 6m2, trong đó được dựng nên một cái bục bằng xi-măng đủ để cho Việt nằm ngủ. Cửa chuồng được làm bằng sắt to, đan ô vuông vững chắc. Việt mặc mỗi chiếc áo lửng, để truồng phía dưới, khi hỏi chuyện anh luôn cúi gằm mặt không ngước lên một lần nào. Cho ăn thì ăn, còn đâu cứ ngồi lì một chỗ, cặm cụi nhìn xuống nền đất ướt, gọi cũng không thưa. Bà Nhẫn kể: “Từ ngày chồng tôi mất đi, con cái dựng vợ, gả chồng hết tôi càng thấy sợ hơn, nhưng nghĩ nó là con mình nên cố gắng chăm bẵm cho nó. Tôi thương nó lắm, nhưng số mệnh nó đã thế rồi”. Ngay cả đến khi tắm cho Việt bà Nhẫn cũng chỉ dám đứng ngoài cửa “chuồng”, cầm vòi nước phụt vào trong như kiểu “tắm cho lợn”. Việt sinh hoạt tại chỗ, phóng uế hết ra những cái chăn, bốc mùi khai thối nhưng bà Nhẫn cũng không dám mở cửa chuồng vào vì sợ Việt lại chạy ra ngoài gây nguy hiểm cho người dân. Một thời gian dài “giam” con giữa 4 bức tường, bà Nhẫn đứng ngoài song sắt mà không đành lòng, thế nhưng mở cửa ra, nó có lẽ giết bất cứ người nào… Nửa thế kỷ quặn thắt nỗi đau “Điều gì đang xảy ra tại cái xóm này?”, chúng tôi hỏi bà Lê Thị Kiệm, Bí thư xóm 5 để mong có sự lý giải thỏa đáng về những hiện tượng bất thường đến mức đau lòng ở xóm nghèo này thì được cho biết: “Ở cái xóm nhỏ bé tí tẹo này người điên khá nhiều. Già có, trẻ có, trung tuổi cũng có. Nguyên nhân chính là do ngày xưa cha mẹ đi bộ đội, thanh niên xung phong, có lẽ do nhiễm chất độc màu da cam. Còn một số trường hợp thì chúng tôi không được rõ nguyên nhân nhưng nói chung cuộc sống gia đình cơ cực lắm”. Thật sự là đến nửa thế kỷ trôi qua nhưng người dân dưới núi Mác vẫn không thể trả lời được câu hỏi vì sao con cái, gia đình họ lại điên dại như vậy. Lời đồn thổi thì nhiều, người thì cho rằng bị… ma ám, người lại bảo do chiến tranh nhưng sự thật rõ mười mươi như thế nào thì cũng chẳng ai dám chắc. Gia đình cuối cùng chúng tôi đến thăm nơi đây là vợ chồng ông Lại Văn Tiếp và bà Hoàng Thị Sen. Bà Sen năm nay đã qua tuổi 60 nhưng lúc nào cũng phải bón từng thìa cơm cho cô con gái đã ngoài 30. Ông Tiếp cho biết: “Thời xưa, chiến tranh lửa đạn, ông không sờn lòng, sợ hãi, vậy mà giờ nhìn con không sao cầm được nước mắt. Đứa con gái Lại Thị Hằng suốt ngày ngồi rên rỉ, ai oán nên hai vợ chồng thay phiên nhau ngồi ôm con để xoa dịu nỗi đau cho cô con gái khỏi tức giận”... Chia tay xóm nhỏ mà nhiều nỗi bất hạnh này tôi vẫn băn khoăn một điều rằng, những mảnh đời ở “làng tận khổ” rồi sẽ đi về đâu (?) Nước mắt những người mẹ… vẫn sẽ rơi hàng đêm, nỗi khát khao cho con mình được làm người dù chỉ một ngày đến bao giờ mới trở thành hiện thực (?) như tâm sự của bà Bình rằng: “Hơn 40 năm nay, tôi chỉ có một điều ước là ba đứa con ngây dại được làm người dù chỉ… 1 ngày thôi cũng được!”. Và một câu hỏi cứ ám ảnh chúng tôi: “Sao không có cơ quan đoàn thể nào về ngôi làng này trả lời câu hỏi cho họ, hay ít ra cũng là giúp họ đưa những đứa con điên dở vào cơ sở chữa bệnh???”. Theo Quân Trần An ninh thủ đô ======================= Về lý thuyết thì chỉnh sửa phong thủy của vùng đất này có thể chữa được bệnh cho dân làng. Trước đây tôi cùng anh chị em phong thủy Lạc Việt khóa 1 là Linh Trang, Hahung, nhosonla...đến Ninh Bình (Hay Nghệ An, lâu qúa tôi không nhớ) sửa phong thủy nhà chữa bệnh điên cho một người. Người này tuổi Giáp Thìn, đào giếng phạm Thái Tuế, nên bất chợt nổi cơn điên, giết cha và chị ruột. Sau khi sửa vài tháng sau họ khỏi. Kinh phí chuyến đi do chúng tôi tự bỏ ra và cùng đóng góp phụ sửa nhà với gia đình người này. Nhưng với làng này thì vấn đề là kinh phí sửa phong thủy và có được những người ở địa phương này chấp thuận hay không?

KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP TỔNG CÔNG TY DTT. Tiếp theo HỘI NGHỊ TỔNG KẾT 10 NĂM HOẠT ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN TỔNG CÔNG TY DTT. Đây là nội dung chính của hội nghị- mặc dù nội dung của nó nhằm tổng kết 10 năm hoạt động của Tổng Cty DTT - nhưng vì mục đích khoa học trong sự phát triển, nên những bài trình bày tại hội nghĩ rất đáng chú ý. VẤN ĐỀ TƯ DUY & KHOA HỌC HIỆN ĐẠI Giáo sư tiến sĩ Chu Hảo Đây là một vấn đề rất thú vị được giáo sư Chu Hảo trình bày trong hội nghị : "Phát hiện một lực tương tác liên quan đến các hiện tượng tâm linh". Tất nhiên chúng ta cần hiểu rằng: Đây là vấn đề của tri thức khoa học hiện đại mà giáo sư Chu Hảo trình bày, chứ không phải từ chủ quan của giáo sư. Như vậy, khoa học hiện đại đã đặt ra vấn đề lực tương tác thứ 5 - liên quan đến các hiện tượng tâm linh - ngoài 4 lực tương tác mà tri thức khoa học đã xác định. Có thể khẳng định rằng: Lý học Đông phương - nhân danh nền văn hiến Việt - đã trả lời câu hỏi này từ lâu, ngay trên diễn đàn này. Nhưng đó là những luận điểm thể hiện rời rạc ở nhiều bài viết. Cũng dễ hiểu thôi. Vì nó chưa có một câu hỏi chính thức cho nó. Chỉ đến hội nghị DTT mới có một câu hỏi từ một nhà khoa học chính thống. Tôi có thể trả lời từ những luận điểm đã trình bày ở trên: "Nền tảng tri thức của khoa học hiện đại chưa biết hết được những cấu trúc vật chất trong vũ trụ. Do đó, họ chưa thể biết được bản chất của các mối liên hệ tương tác". Chính vì chưa biết hết cấu trúc của vật chất, nên họ đã đặt ra vấn đề "tâm linh" phi vật chất; hoặc là một thực tại phi vật chất. Nhưng, trong tiểu luận "Định mệnh có thật hay không?", tôi đã định danh "vật chất" (Đại ý, vì tôi cũng không biết nguyên văn nằm ở đâu),là : tất cả những "trạng thái tồn tại có năng lượng và tương tác". Trên cơ sở định nghĩa này thì sẽ không có vấn đề "tâm linh", khi người ta xác định một lực tương tác liên quan đến nó. Thực chất của vấn đề được đặt ra chỉ là - tôi nhắc lại - "Nền tảng tri thức của khoa học hiện đại chưa biết hết được những cấu trúc vật chất trong vũ trụ. Do đó, họ chưa thể biết được bản chất của các mối liên hệ tương tác". Lý học Đông phương - nhân danh nền văn hiến Việt - chỉ thừa nhận bốn trạng thái tương tác. Nhưng nó không phải là bốn lực tương tác của khoa học hiện đại. Bốn lực tương tác mà khoa học hiện đại xác định, chỉ giới hạn trong mối liên hệ những cấu trúc vật chất mà tri thức khoa học phát hiện được, tính đến ngày hôm nay. Bản chất cấu trúc vũ trụ không đơn giản như vậy. Bốn lực tương tác được xác định trong tri thức khoa học hiện đại, không sai. Nhưng đó là chân lý cục bộ. Tôi cho rằng: Một hình tượng tuyệt vời của thuyết Âm Dương Ngũ hành - nhân danh nền văn hiến Việt - xác định sự tương tác có tính quy luật của vũ trụ và là câu trả lời sâu sắc cho vấn đề đặt ra, chính là "Tranh thờ Ngũ hổ", trong di sản văn hóa truyền thống Việt . "Tranh thờ" - tự nó đã gợi lên một khái niệm tâm linh. Nhưng Ngũ hành lại là một khái niệm phân loại tất cả các trạng thái tồn tại của vật chất trong vũ trụ. Cả một hệ thống lý thuyết cổ xưa và hệ thống thần quyền cùng tìm thấy trong bức tranh này. Chúng ta tiếp tục tìm hiểu những vấn nạn của tri thức khoa học hiện đại qua trình bày của giáo sư Chu Hảo. Tư duy phức hợp theo miêu tả của giáo sư Chu Hảo là tư duy khoa học của tương lai. Nhưng có thể nói rằng: hệ quả của tư duy này lại thể hiện ngay chính trong thuyết Âm Dương Ngũ hành. Có thể nói: tất cả mọi phương pháp ứng dụng của các ngành học khác nhau thuộc Lý học Đông phương như: kiến trúc (Phong thủy); Y học (Đông y), dự báo - gồm các quy luật vật lý, sinh học và các hiện tượng vũ trụ....đều được giải thích bằng hệ thống phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành. Bởi vậy, thuyết Âm Dương Ngũ hành phải là sự tổng hợp của khả năng tư duy của khoa học trong tương lai. Ở đây tôi muốn trình bày nhận xét của cá nhân về một định đề được nếu ở trên của tri thức khoa học hiện đại: "Không có tiên đề nào không có mâu thuẫn". Hoàn toàn chính xác! Cái này được Lý học - nhân danh nền văn hiến Việt - công nhân. Trên nguyên lý "Âm Dương chuyền hóa" của Lý học; đối chiếu với thực tế tiến hóa và sự phát triển của vũ trụ (Thế giới hậu thiên, nằm trong phạm trù Âm Dương). Đối chiếu với sự tiến hóa của các nền văn minh,mà thực tế là sự phát triển của nhận thức - thì - tôi có nhận xét cá nhân cho rằng: Chính tính mâu thuẫn trong nội hàm các tiền đề làm nên sự phát triển. Tất nhiên, nó là hệ quả của định đề trên. Cái này tôi đã nói từ lâu trên chính diễn đàn của chúng ta: tri thức khoa học hiện đại đang bế tắc. Còn tiếp

Kiếm đâu ra 40 triệu tiêu Tết đây? Nói 40 triệu thì nghe có vẻ to tát, nhưng đúng là, giờ từng ấy tiền chưa chắc đã đủ chi tiêu một cái Tết, chứ đừng nói là những chuyện linh tinh xung quanh nữa. Năm nay nghe nói công ty tôi doanh thu thấp nên có thể nhân viên còn được thưởng thấp hơn cả năm ngoái. Là đàn ông, tôi cực kì lo lắng vì không gánh vác được trách nhiệm của người làm chồng, làm con trai trưởng trong gia đình. Nghĩ đến chuyện, cả năm mới có một cái Tết mà không được lương, thưởng khoảng mấy chục triệu thì chắc, tôi không dám vác mặt về quê. Là con trai trưởng, lấy vợ và lên thành phố lập nghiệp, tôi đã phải lo cho gia đình nhiều chuyện. Dù không ở nhà nhưng hàng tháng, tôi phải cho bố mẹ vài triệu để tiêu pha. Bố mẹ đã già cả, bây giờ con cái đi làm, có tiền lương lại không chăm sóc được bố mẹ thì làm sao đáng mặt làm con, lại là con trưởng thì trách nhiệm còn đau đầu hơn. Tết nhất đến nơi rồi, năm nào cũng như năm nào, nỗi lo chồng chất nỗi lo. Tôi bắt đầu sợ nếu như không có tiền về quê ăn Tết thì không biết làm thế nào. Nghe phong thanh, các chị em đồng nghiệp trong công ty kháo nhau, năm nay có thể chỉ được thưởng vài triệu là nhiều, có người còn triệu bạc hoặc là vài trăm, có khi còn không có thưởng. Vì thưởng cũng phụ thuộc vào doanh thu của công ty, công ty không thu được thì nhân viên cũng phải chấp nhận 'chung cảnh ngộ' với công ty mà thôi. Nghe vậy, tôi hoảng quá. Nếu mà đúng là thưởng ít như vậy thì năm nay tôi tiêu đời rồi. Tôi mới tính sơ sơ cũng đã tầm 3 chục triệu. Ví như, cho bố mẹ hai bên nội ngoại, mỗi gia đình tầm 7-8 triệu, cũng là gần chục triệu một nhà rồi. (ảnh minh họa) Tôi phải có đủ hoặc là tầm tầm 40 triệu thì mới tiêu đủ cái Tết. Tết này, vợ tôi có được thưởng thì cũng chỉ đủ mua sắm đồ đạc cho gia đình. Bây giờ Tết có như ngày xưa đâu, có phải cân thịt lợn, cái bánh chưng là xong đâu. Bây giờ lắm thủ tục. Nào là tiền cho bố mẹ tiêu Tết, tiêu pha linh tinh, nào là tiền mừng tuổi, nào là tiền quà cáp, trăm thứ... Có vài triệu trong người thì thà không ăn Tết còn hơn. Tôi mới tính sơ sơ cũng đã tầm 3 chục triệu. Ví như, cho bố mẹ hai bên nội ngoại, mỗi gia đình tầm 7-8 triệu, cũng là gần chục triệu một nhà rồi. Nếu không cho từng ấy thì mất mặt lắm vì cả năm mới có một cái Tết, bố mẹ cũng phải sắm sửa. Không cho thì cũng phải mua đồ cho các cụ, không thì mua cây đào, cây quất thêm vào, làm quà cho bố mẹ, hay chai rượu ngoại cho bố, để bố uống, thưởng thức Tết cũng là điều nên làm mà. Mà hai bên thì phải như nhau, không thể thiên vị bên này, bên kia được. Còn chưa nói tới khoản tiền quà cáp cho họ hàng. Năm nào là con trưởng trong nhà tôi chả phải đi chúc Tết này kia. Đến nhà cô dì chú bác, họ hàng gần xa, lại anh em trong dòng họ. Thế là cũng phải mất đến gần chục triệu tiền mua quà cáp nữa chứ chẳng chơi. Cái đó là bao gồm cả tiền mừng tuổi. Mừng tuổi thì vô biên, từ người già đến trẻ con, đều phải có tiền mừng. Mà bây giờ thì ai mừng ít, chí ít ra cũng phải mừng 5 chục nghìn, còn không thì 100 nghìn cho các cụ già, chứ các cụ mà mừng tiền chục thì mừng làm gì, còn sống được bao lâu nữa. Với lại, mang tiếng lập nghiệp ở thủ đô, về nhà tèm nhèm thì người ta lại dị nghị, lời ra tiếng vào, các cụ ở quê hay vậy. Nên đã làm thì phải làm cho tới, cho hay. Tính ra, đúng là phải tầm 4 chục triệu thì hai vợ chồng mới chia nhau mà chu toàn với gia đình đôi bên được. (ảnh minh họa) Còn các cháu nhà mình nữa, cũng phải mừng tuổi cho ra tấm, ra miếng, cũng phải mất vài triệu chứ chẳng chơi. Thế nên, thiết nghĩ, chỉ riêng tiền cho bố mẹ, tiền mừng tuổi, tiền quà cáp cũng đã vài chục triệu như vậy thì thử hỏi, còn đồng nào nữa không? Đó là chưa kể tới chuyện tiền nong đi nhậu nhẹt, ăn uống bên ngoài, hay tiền vui xuân với bạn bè, thi thoảng còn mừng tuổi cho con cái bạn bè nữa. Tính ra, đúng là phải tầm 4 chục triệu thì hai vợ chồng mới chia nhau mà chu toàn với gia đình đôi bên được. Nhưng trước tình cảnh này, kiếm đâu ra từng ấy tiền đây? Chẳng lẽ lại đi vay thì ngại lắm, cuối năm đi vay, đầu năm đi trả hay là chưa trả được cũng mệt người. Lại còn chuyện ai cho vay mới là quan trọng. Bây giờ đúng là tiến thoái lưỡng nan. Chi tiêu ít đi thì được nhưng mà quá khó, thế nào người ta cũng nói vợ chồng ki bo, ki kẹt, năm mới về được lần chơi với họ hàng mà không có quà cáp cho ra hồn. Thật ra có ai hiểu, cái áp lực lên thành phố lập nghiệp là như thế nào, có giống như chuyện người ta vẫn nói đâu. Có phải cứ sống ở thủ đô thì sang trọng nhiều tiền đâu. Các gia đình như chúng tôi, đi thuê nhà thuê cửa thì thúc thực, lương vài đồng bạc cũng chỉ đủ trả tiền nhà và sinh hoạt phí, chứ còn giàu có thì không biết có gặp thời gặp vận gì không. Nhưng có ai nào hiểu, hoặc là các cụ không biết nên cứ nghĩ con cái không chu đáo. Nhưng mà chu đáo như cái Tết sắp tới này mà tôi tính thì đúng là, vợ chồng có mà sau Tết chỉ ăn cháo với mì tôm thôi! (Theo Khampha.vn) ==================== Cũng lâu rồi, ngót 20 năm trước, có lần tôi và ông Loccoctu vào ăn phở. Bàn bên có một tay có vẻ dân sung sướng - hồi ấy chưa có khái niệm đại gia - dõng dạc nói lớn: 'Một bát phở, như mọi ngày". Không ai nói ra, nhưng đều đủ thông minh để ngầm hiểu rằng : ông ta là một người ăn phở thường xuyên ở đây. Người phục vụ đến bàn chúng tôi hỏi: - Hai bác dùng phở gì? Ông anh tôi từ tốn nói: - Cho hai bát như năm ngoái.

Jang Song Thaek bị chó xé xác: Báo Trung Quốc tưởng tượng? Cập nhật lúc 15:14, 04/01/2014 (Tin tức 24h)- Những ngày cuối đời, người dượng của Kim Jong-un là Jang Song Thaek được truyền thông Triều Tiên ví “tồi tệ hơn một con chó”. Thế nhưng thông tin ông bị xé xác bởi một bầy chó săn háu đói có phải là sự thật? Tờ Washington Post ngày 3/1 đưa tin, mấy ngày qua những câu chuyện rùng rợn về cách mà nhà lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong-un hành quyết chú rể mình bằng 120 con chó sói bỏ đói đã lan truyền nhanh chóng trên Internet. Những câu chuyện được đưa tin lần đầu tiên bởi một tờ báo nhỏ ở Hồng Kông do chính phủ Trung Quốc quản lý tên Wen Wei Po số ra ngày 12/12. Tờ này cho rằng thay vì xử tử bằng đạn súng cối như thường lệ, ông Jang Song Thaek cùng 5 trợ lý bị lột trần, ném vào một cái lồng sắt và 120 con chó săn xông tới xé xác dưới sự chứng kiến của Kim Jong-un và 300 cán bộ cấp cao Triều Tiên. Jang Song-thaek khi còn đương chức. Ngay sau đó, tờ báo Straits Times của Singapore đưa lại và ngay lập tức nó càn quét qua mọi ngóc ngách của các phương tiện truyền thông kéo theo nhiều người lên án nhà lãnh đạo Triều Tiên, gọi Kim Jong-un là tên bạo chúa trẻ. Nhưng vấn đề duy nhất theo Washington Post, có lẽ câu chuyện này không đúng sự thật, mặc dù thanh trừng Jang Song-thaek đã là một bất ngờ và cú sốc với dư luận quốc tế về Bắc Triều Tiên. Tờ báo Hồng Kông thêu dệt nên câu chuyện này không trích dẫn nguồn tin rõ ràng. Tờ Washington Post cho rằng câu chuyện liên quan đến chính trị. Jang Song Thaek là người thận cận với Bắc Kinh, nước này lại không hài lòng về việc xử tử dượng Kim Jong-un, nên giới bình luận nghi ngờ thông tin tung ra nhằm mục đích chính trị. Tờ Washington Post cũng đặt câu hỏi nếu có chuyện xử tử vô nhân đạo động trời như vậy thì tại sao báo chí chính thống Trung Quốc và Hàn Quốc không hề vào cuộc. Hàng loạt tờ báo Mỹ khác cũng đặt nghi vấn trước thông tin này. Tờ Time lập luận trước tiên, hãy xem lại độ chính xác của bản thân bài báo. Triều Tiên là một đất nước độc tài, cô lập nên gần như các phóng viên không thể tác nghiệp một mình và đưa ra bài viết độc quyền về vấn đề này. Rất ít phóng viên nước ngoài được tiếp cận với đất nước và con người ở đây, trong khi đó Wen Wei Po chỉ là một tờ báo lá cải nhỏ ở Hồng Kông có liên hệ với chính quyền Trung Quốc. Ngay cả ở Hồng Kông, tờ báo này cũng không được bạn đọc tin tưởng. Một nghiên cứu gần đây cho thấy trong số 21 tờ báo của Hồng Kông, Wen Wei Po đứng thứ 19 về độ tin cậy. Quân đội Triều Tiên huấn luyện chó quân sự vào tháng 6/2013. Thêm vào đó, thông tin việc xử tử bằng chó không phù hợp với các thông tin khác về việc ông Jang bị lật đổ. Khoảng thời gian Straits Times dẫn bài báo từ Wen Wei Po, tờ New York Times trích dẫn nguồn tin tình báo Hàn Quốc cho rằng những trợ lý của ông Jang đã bị giết bằng cách sử dụng súng phòng không, trong khi ông Jang đã bị xử tử bằng “nhiều loại vũ khí truyền thống”. Tờ Telegraph của Anh cũng nghi ngờ tính xác thực câu chuyện xử tử rùng rợn này. “Câu chuyện về Triều Tiên quá điên rồ, quá tàn bạo đến khó tin. Ông Kim Jong-un là một đứa trẻ chăng? Quân đội dùng ông như con mèo cho một mục đích nào đó chăng? Tất cả đều có vẻ như không thể xảy ra.” Báo chí nhà nước Trung Quốc cho đến nay vẫn trung thành với thông tin Jang Song Thaek bị hành quyết bởi một trong 2 khẩu súng máy, súng phòng không. Nổi tiếng về các "nguồn tin tình báo" Bắc Triều Tiên và đưa tin sớm nhất, nhiều nhất về vụ Jang Song Thaek, nhưng truyền thông Hàn Quốc cũng không có bất cứ thông tin nào về việc Kim Jong-un cho 120 con chó đói xé xác Jang Song Thaek. Nhà văn châm biếm Karl Sharro nhận xét, tin Kim Jong-un cho 120 con chó đói xé xác Jang Song Thaek là bịa đặt chỉ đơn giản là vì chẳng ai đếm nổi 120 con chó trong một thời điểm như vậy. T.K (Tổng hợp) ===================== Bởi vậy, Lão Gàn chả wan tâm gi gỉ gì gi gì đến tin này. Mặc dù nó nhan nhản trên mạng. Nhưng bỉ phu rất wan tâm đến việc người ta tung tin này để làm gì?! Nó bắt nguồn từ một tờ báo của chánh phủ Tung Cóoc lục địa. Sau đó là một tờ của Singapor - mà 99% có mối dây mơ, rễ má với Tung Cóoc. Đấy! Đấy! Cái zdấn đề nó ở chỗ ấy đấy! Nhưng thôi. Bàn tới đó thôi. Nhưng lưu ý các quí vị là những nhân vật wan trọng cần wan tâm rằng: Đây là thời cơ rất thuận lợi cho việc thống nhất hai miền Cao Ly. Và cái gì cũng có giới hạn của nó. Kể cả thời gian.

KỶ NIỆM 10 NĂM THÀNH LẬP TỔNG CÔNG TY DTT. Tiếp theo HỘI NGHỊ TỔNG KẾT 10 NĂM HOẠT ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN TỔNG CÔNG TY DTT. Đây là nội dung chính của hội nghị- mặc dù nội dung của nó nhằm tổng kết 10 năm hoạt động của Tổng Cty DTT - nhưng vì mục đích khoa học trong sự phát triển, nên những bài trình bày tại hội nghĩ rất đáng chú ý. VẤN ĐỀ TƯ DUY & KHOA HỌC HIỆN ĐẠI Giáo sư tiến sĩ Chu Hảo Tôi đến hơi muộn một chút. Nhưng đề tài của giáo sư thật sự cuốn hút tôi. Để có một kiến thức như những gì ông trình bày, chắc tôi phải tổng hợp từ rất nhiều sách. Nhưng ở đây, tôi chỉ cần nửa giờ, Dưới đây là những nội dung tóm tắt những tiểu mục chính do tôi lựa chọn, trong bài trình bày của giáo sư Chu Hảo và sự so sánh chủ quan của tôi với Lý học Đông phương, nhân danh nền văn hiến Việt. Ông đang nói về những phẩm chất cần có của tư duy sáng tạo. Những yếu tố của tư duy logic..... Đây là một trong nhiều tiêu chí để thẩm định một lý thuyết hoặc giả thuyết nhân danh khoa học được coi là đúng. Đó chính là tính hợp lý trong mối liên hệ giữa các cấu trúc của lý thuyết, hoặc giả thuyết khoa học. Mục đích của tư duy biện chứng.... Đây cũng chính là phương pháp xác định bản chất sự vật, sự việc của Lý học Đông phương: thông qua hình tướng - vẻ bề ngoài của sự vật và hiện tượng - để xác định bản chât của hiện tượng với khả năng tiên tri. Hai thí dụ về Lý học liên quan: 1/ Phép xem tướng để dự đoán tương lai con người của Lý học Đông phương. 2/ Phương pháp phân tích từ hiện tượng ra cái toàn thể có thể tiên tri, của Lý học. Mục đích hướng tới của tri thức khoa học hiện đại: 1/ Khám phá bản chất cấu thành vũ trụ và mọi diễn tiến trong lịch sử của nó. 2/ Xác định một lý thuyết thống nhất để có thể mô tả bản chất tương tác của vũ trụ (Tìm lý thuyết thống nhất 4 lực của tự nhiên) Đây là mục đích hướng tới của khoa học hiện đại. Và dù nó có đạt được điều mơ ước đó thì cũng còn thua xa những gì Lý học Đông phương đang mô tả và đã ứng dụng. Tôi sẽ trình bày điều này ngay ở đây và bổ sung thêm vài sách đang viết "Minh triết Việt trong văn minh Đông phương". Còn tiếp

Không theo TQ chống Nhật, Nhân Dân nhật báo "chửi" cả Đông Nam Á Hồng Thủy 04/01/14 15:32 (GDVN) - Nhân Dân nhật báo gọi đó là "thâm thù đại hận", theo Bắc Kinh thì các nước Đông Nam Á phải nghiến răng nghiến lợi chỉ trích Nhật Bản, đằng này không ai nghe. Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe đi viếng đền Yasukuni. Tờ Nhân Dân nhật báo bản hải ngoại ngày 4/1 có bài xã luận chỉ trích gay gắt cả Đông Nam Á vì không chịu nghe theo Bắc Kinh lên án Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe đi viếng đền Yasukuni hôm 26/12/2013. Động thái này đã dấy lên làng sóng phản đối từ Trung Quốc, Hàn Quốc và có thêm sự "thất vọng" từ Washington và Tổng thư ký Liên Hợp Quốc Ban Ki-moon, tuy nhiên các nước Đông Nam Á cũng từng là nạn nhân của chủ nghĩa phát xít Nhật trước đây thì hoàn toàn im lặng. Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lương Thanh Nghị khi trả lời câu hỏi của NHK News qua văn bản đã bày tỏ, Việt Nam hy vọng Nhật Bản xử lý thỏa đáng các vấn để để đảm bảo hòa bình, ổn định và hợp tác trong khu vực. Tờ báo nhà nước Trung Quốc cho rằng phản ứng như vậy là "mơ hồ"?! Nhân Dân nhật báo chỉ trích các nước Đông Nam Á đã để "tiền làm mờ mắt, nghĩa khí khó tìm" chỉ vì không theo Bắc Kinh lên án mạnh mẽ và phản đối việc làm của Thủ tướng Nhật Bản. Nhằm kích thích chủ nghĩa dân tộc cực đoan, hẹp hòi và chia rẽ mối quan hệ quốc tế chỉ vì chuyện ông Shinzo Abe viếng đền Yasukuni để bày tỏ lòng tôn kính với hàng ngàn người Nhật Bản chết trong chiến tranh mà 14 người bị xếp vào nhóm tội phạm chiến tranh hạng A được thờ chung trong đó chỉ là thiểu số, Nhân Dân nhật báo lại xới lại lịch sử thời kỳ chủ nghĩa phát xít Nhật. Chính truyền thông Trung Quốc đã kích thích chủ nghĩa dân tộc cực đoan làm dấy lên các cuộc biểu tình chống Nhật trên toàn Trung Quốc gây thiệt hại lớn về kinh tế cuối năm 2012. Năm 2013 Bắc Kinh thay chước mới, định mượn tay các nước khác để gây áp lực với Nhật Bản. Liệt kê những con số thương vong, tổn thất do chủ nghĩa quân phiệt Nhật gây ra với châu Á trước đây, tờ Nhân Dân nhật báo gọi đó là "thâm thù đại hận", theo Bắc Kinh thì các nước Đông Nam Á phải nghiến răng nghiến lợi chỉ trích Nhật Bản, đằng này không ai nghe theo. Cao Hồng, một chuyên gia nghiên cứu Nhật Bản từ Viện Khoa học xã hội Trung Quốc chụp mũ các nước Đông Nam Á đã "vì lợi quên nghĩa" và đặc biệt nhắm tới Philippines. Nhân Dân nhật báo thậm chí còn dẫn lời "chuyên gia giấu tên" mỉa mai miệt thị các nước Đông Nam Á "nước nhỏ dân ít", bị phương Tây đô hộ sau đó lại bị Nhật Bản chiếm đóng, "do thời gian Nhật Bản chiếm đóng tương đối ngắn nên người ta tưởng người Nhật là quân giải phóng."?! Lật lại lịch sử và lợi dụng lịch sử là chiêu bài thường dùng của giới truyền thông nhà nước Trung Quốc để kích thích chủ nghĩa dân tộc cực đoan hẹp hòi nhằm phục vụ cho những mưu đồ chính trị sẽ chỉ đẩy khu vực chìm vào vòng xoáy căng thẳng không có lối thoát. Trên vũ đài chính trị quốc tế, ai đúng ai sai dư luận tự có nhận định và phản ứng phù hợp, đâu cứ phải gân cố nghiến răng gào lên như truyền thông Bắc Kinh mới chứng tỏ được mình là người "yêu nước", xem trọng lịch sử?

Sập tòa nhà đang xây ở Ấn Độ, 13 người chết 04/01/2014 23:00 (TNO) Ít nhất 13 người thiệt mạng và nhiều người còn mắc kẹt sau khi một tòa nhà năm tầng đang xây đổ sập tại làng Canacona thuộc bang Goa của Ấn Độ vào trưa nay 4.1. Hiện trường vụ sập tòa nhà ở Mumbai hồi tháng 4.2013 - Ảnh: Reuters AFP dẫn lời cảnh sát địa phương Shekhar Prabhudesai cho hay khi vụ việc xảy ra có khoảng 50 lao động đang làm việc tại công trường. Lực lượng cứu hộ dùng cần cẩu, xe ủi, xẻng và cả tay không đẩy các khối bê tông và đống đổ nát để tìm kiếm nạn nhân. Thủ hiến bang Manohar Parrikar cho rằng số người chết có thể tăng lên và tuyên bố sẽ bắt ngay lập tức chủ đầu tư, nhà thầu và các quan chức liên quan đến việc cho phép xây dựng tòa nhà trên. Giới chức đang điều tra nguyên nhân vụ việc. Đây vụ sập tòa nhà mới nhất ở Ấn Độ. Hồi tháng 4.2013, một tòa nhà tám tầng đang xây ở thành phố Mumbai bất ngờ đổ sập, khiến 72 người chết. Văn Khoa

Có nên đưa mại dâm thành nghề ở Việt Nam? 04/01/2014 10:05 Đã từ lâu những người làm mại dâm ở Việt Nam trở thành hình ảnh xấu, là những ví von khá cay nghiệt để chỉ trích cái công việc mà mọi người thường bảo là 'làm đĩ'. Gái mại dâm “di động” tại TP.HCM - Ảnh: Nghĩa Phạm Lúc nhỏ mọi người nói sao thì tôi nghe vậy, tôi nhìn những người làm công việc đó thật xấu xa, là cái thứ “đĩ điếm”, “cướp chồng người khác”, là “loại phụ nữ không biết xấu hổ”…, ra đường thấy họ tôi thường đi xa ra. Thế nhưng, lớn dần lên, tôi lại thắc mắc vì sao mọi người lại ghét những người đó như vậy, khi mà họ phải từ bỏ danh dự, nhân phẩm của mình để chọn công việc này để làm, để nuôi sống bản thân, có khi là cả gia đình. Họ cũng đâu ngửa tay ra xin tiền đàn ông, họ cũng đâu lôi kéo, họ cũng làm việc và đáp ứng nhu cầu của khách để lấy tiền. Nếu không có cầu thì làm sao có cung? Nhiều người cho rằng công việc này trái với thuần phong mỹ tục, ảnh hưởng hạnh phúc gia đình, gây ra nhiều căn bệnh nguy hiểm mà đặc biệt là căn bệnh thế kỷ HIV và pháp luật cũng cấm hoạt động mua bán dâm. Thế nhưng càng cấm thì nghề này càng phát triển, phát triển ở mức độ cao hơn mà bây giờ người ta thường gọi là “gái gọi cao cấp”, “PG tiệc”… và gần đây là những đường dây mua bán dâm hàng ngàn USD trong giới diễn viên, người mẫu gây xôn xao dư luận… Càng cấm thì người mua, bán, môi giới vẫn cứ hoạt động, cứ lén lút, và chính vì lén lút nên ai cũng có thể mua dâm, bán dâm mà bất chấp độ tuổi, bệnh lây nhiễm… Thậm chí, hành nghề trong nước bị cấm, bị bắt, sau khi thả về, có phụ nữ Việt tràn sang các nước khác để làm công việc này, càng gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng hơn, ảnh hưởng đến hình ảnh đất nước. Thiết nghĩ, nếu công việc mại dâm này được đưa vào nghề, thành một nghề công khai như bao nhiêu nghề khác, có quy định thành luật rõ ràng, quy định về độ tuổi, nơi hoạt động, yêu cầu về sức khỏe, bệnh tật, những người làm nghề sẽ được đi khám bệnh, kiểm tra sức khỏe thường xuyên, tuyên truyền các kiến thức về an toàn tình dục, thì có lẽ hoạt động mại dâm sẽ không phát triển mạnh mẽ như hiện nay. Ở một số nước trên thế giới như Đức, Hà Lan… mại dâm từ lâu đã trở thành một nghề và được quản lý chặt chẽ. Thậm chí ở Đức, người bán dâm trả thuế thu nhập và họ tính cả tiền thuế giá trị gia tăng vào dịch vụ của mình. Đã đến lúc Việt Nam cần nghĩ đến cách quản lý tốt hơn để đảm bảo vấn đề này thay vì càng cấm thì tệ nạn càng nhiều. Đỗ Nguyễn (*) * Bài viết thể hiện văn phong và góc nhìn của tác giả, một sinh viên Khoa Báo chí và Truyền thông, Trường ĐH KHXH-NV TP.HCM ============== Bàn về vấn đề này còn có ý nghĩa nhân bản hơn bàn về việc bỏ Tết của tay giáo sư Nông nghiệp nào đó......

PHỤC HỒI TẢ THANH LONG. Bể cá ngoài sân của tôi có diện tích 2 x 10 m.Nhưng từ ngày nhập trạch bị thấm nước và nước rút liên tục, chưa kể những sự cố tràn nước thải, cá chết hàng loạt. Tôi cố gắng khắc phục bằng nhiều cách nhưng không xong. Những sự cố kỹ thuật này ảnh hưởng rất lớn đến phoengshui nhà tôi. Vì vậy, tôi đành phải quyết định đập bỏ và xây mới toàn bộ hồ. Tất nhiên là tốn kém. Nhưng tôi đã khắc phục được sự cố và các bạn xem những hình ảnh dưới đây sẽ thấy một hồ cá Tả Thanh Long hoàn hảo.