-
Số nội dung
31.238 -
Tham gia
-
Lần đăng nhập cuối
-
Days Won
2.212
Content Type
Hồ sơ
Forums
Calendar
Everything posted by Thiên Sứ
-
Quốc Huy thân mến. Tôi chưa hề 'tuyên chiến", nên không có thua cuộc. Đợi hết tháng Ba Việt lịch, những quy luật vũ trụ sẽ khiến tôi phải làm gì? Tôi đủ tự tin để gửi tặng cuốn sách cho ngay cả tổng thống Hoa Kỳ, thì không phải ai tôi cũng lựa chọn làm đối thủ. Ông Lương Ngọc Huỳnh chưa hề phủ nhận cội nguồn Việt sử. Tại sao lại đề nghị tôi hơn thua với ông ta?
-
Cảm ơn Hạ Quốc Huy có lời khen ngợi. Tôi chỉ là người tiếp thị, quảng cáo cho cội nguồn Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến và là cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương. Hàng ế, tôi đã trả lại cho Thượng Đế.
-
Hạ Quốc Huy có ước mơ gì ko? Thí dụ muốn sinh thêm một đứa con nữa chẳng hạn?
-
"Nước Mỹ sẽ rất nhớ Barack Obama" Chủ nhật, 01/05/2016 - 08:00 Nhà báo kì cựu David Brooks không ít lần bày tỏ quan điểm không ủng hộ các chính sách của Barack Obama, nhưng ông phải thẳng thắn thừa nhận: “Khi nhiệm kì Tổng thống sắp qua đi, tôi bỗng thấy một cảm giác kì lạ bao trùm: Tôi nhớ Barack Obama.” >> Phóng viên kể chuyện tác nghiệp trên chuyên cơ của Tổng thống Obama >> Tổng thống Obama hồi tưởng thời khắc quyết định tiêu diệt Osama bin Laden Tổng thống Mỹ Barack Obama. Ảnh: Doug Mills Tờ The New York Times vừa đăng tải một bài báo của cây viết kì cựu David Brooks, trong đó thể hiện những quan điểm thú vị của ông về Tổng thống sắp hết nhiệm kì – Barack Obama. David Brooks viết: “Khi nhiệm kì Tổng thống cũ sắp qua đi, tôi bỗng thấy trong mình có một cảm giác kì lạ bao trùm: Tôi nhớ Barack Obama. Rõ ràng, tôi từng nhiều lần bày tỏ sự không đồng tình và thất vọng với các chính sách của Barack Obama. Tôi hi vọng nhiệm kì Tổng thống mới sẽ mang đến những khởi đầu mới. Nhưng trong quá trình tranh cử của các ứng viên Tổng thống, tôi cảm thấy các tiêu chuẩn dường như đang ngày càng bị hạ thấp. Nhiều người trong số đó không có những phẩm chất mà Obama có, những phẩm chất mà chúng ta coi là điều đương nhiên phải có ở một Tổng thống Mỹ. Điều đầu tiên và quan trọng nhất mà Obama có là sự chính trực. Ông Obama và chính quyền của mình gần như không dính líu tới bất cứ scandal nào. Trong khi các cựu Tổng thống như Reagan hay Clinton lại ghi dấu với những vụ bê bối như Iran-Contra hay Lewinsky. Chúng tôi rất ít khi moi móc được những điều xấu về ông Obama. Cả ông và các nhân viên thân cận đều rất ngay thẳng. Trong khi bà Hillary Clinton thường xuyên phải tổ chức họp báo để giải thích về những việc bị cho là mờ ám mà bà đã làm, thì ông Obama không bao giờ phải làm việc tương tự. Cả ông Obama và vợ ông đều chú trọng chọn lựa những nhân viên có lý lịch trong sạch. Người không đủ tiêu chuẩn không bao giờ được tham gia vào đội ngũ nhân viên của Obama. Thứ hai, ông Obama là một người rất nhân đạo. Trong khi Donald Trump luôn khẳng định sẽ ngăn chặn những người Hồi giáo nhập cư, thì ông Obama lại hành động ngược lại. Ông đến một nhà thờ Hồi giáo, nhìn thẳng vào mắt những tín đồ đạo Hồi và đưa ra một bài phát biểu tuyệt vời khẳng định vị trí của họ như những người Mỹ. Ông Obama luôn dành sự quan tâm đến quyền lợi và tôn trọng phẩm giá của người khác. Hãy tưởng tượng nếu bạn tham gia vào một tổ chức từ thiện nơi có Barack và Michelle Obama quản lý. Chắc hẳn bạn sẽ rất hạnh phúc khi được làm việc với những người như vậy. Sự nhân đạo của một Tổng thống thường được thể hiện trong những giây phút bất ngờ nhưng lại rất quan trọng. Thứ ba, ông Obama luôn thận trọng mỗi khi đưa ra quyết định. Trong nhiều năm, tôi đã nói chuyện với nhiều người trong chính quyền - những người thất vọng vì ông Obama không làm theo lời khuyên của họ. Tuy nhiên, bản thân họ cũng cảm thấy rằng ý kiến của mình đã được ông Obama cân nhắc, chứ không hề bị gạt bỏ hoàn toàn. Ông Obama luôn biết cách phát huy những giá trị của mình, làm những điều mình có thể tùy theo tình hình. Ngược lại, Bernie Sanders (một trong những ứng viên tranh cử Tổng thống nhiệm kỳ tới) lại quá tập trung vào những giá trị của bản thân mà dường như không để ý đến tình hình thực tiễn. Tổng thống Obama có lẽ cũng quá thận trọng, đặc biệt là trước những vấn đề liên quan đến tình hình Trung Đông, nhưng ít nhất ông vẫn có thể nắm bắt được tình hình thực tế. Thứ tư, ông Obama có khả năng chịu áp lực cao. Tôi đã tình cờ nhìn thấy Marco Rubio (một trong những ứng viên tranh cử Tổng thống nhiệm kỳ tới) tỏ ra lo lắng, cầm vội chai nước, đổ mồ hôi như tắm và ăn nói mất tự nhiên trong một cuộc tranh luận. Điều đó cho thấy Marco Rubio rất... con người. Trong khi đó, Obama dường như ít khi mất bình tĩnh như vậy. Tôi từng nghĩ có thể sự tự tin thái quá là một điểm yếu của Obama. Nhưng một Tổng thống luôn phải là người có khả năng bình tĩnh trước áp lực. Obama đã thể hiện điều đó, đặc biệt trong những cuộc khủng hoảng kinh tế. Thứ năm, ông Obama là một người lạc quan. Khi nghe các ứng viên Sanders, Trump, Cruz và Ben Carson tranh luận, người dân Mỹ được thấy hình ảnh một đất nước đang trên bờ vực của sự sụp đổ. Đó là điều không đúng sự thật. Đúng là chúng ta có nhiều vấn đề, nhưng những vấn đề đó thậm chí không nghiêm trọng bằng những vấn đề mà nhiều quốc gia khác phải đối mặt. Khi con người có hi vọng, có cơ hội, họ sẽ đưa ra những sự lựa chọn sáng suốt hơn việc phải lựa chọn trong nỗi sợ hãi, căm ghét và tuyệt vọng. Khác với các ứng viên tranh cử Tổng thống hiện tại, Obama không thể hiện sự bi quan về tình hình đất nước. Ông Obama, theo tôi, chưa phải là hình mẫu lãnh đạo hoàn hảo. Ông thường thể hiện mình là người "khinh khỉnh, sống khép kín". Thế nhưng, trong một xã hội mà sự căm ghét đang leo thang thì chúng ta hẳn sẽ nhớ một Obama chỉn chu, nhân đạo, có cách cư xử đúng mực và sang trọng; cho dù bất kì ai thay thế cương vị Tổng thống của ông". Theo Minh Hạnh/ New York Times Tiền phong ====================== Tôi cũng thích ngài Obama. Vào trước thời gian ngài Obama xuất hiện, tranh cử Tổng thống Hoa Kỳ, trên một diễn đàn lý học tôi sinh hoạt, tôi đã dự đoán: "Tổng thống Hoa kỳ nhiệm kỳ này là một người đàn ông cao ráo. đẹp người". Lúc đầu tôi còn ghi rõ là da màu. Nhưng khoảng một tuần sau, tôi xóa từ này. Nhưng sau này, khi ngài Obama ra ứng cứ Tổng thống Hoa Kỳ, tôi đã nhiệt liệt ủng hộ đối thủ của ngài là ngài Mc Cain. Sở dĩ như vậy, vì tôi thấy tướng ngài Obama tỏ ra thư sinh, không mạnh mẽ như ngài Mc Cain. Lúc ấy tôi không tin rằng ngài Obama đủ cương quyết để đối phó với những vấn nạn liên quan đến biển Đông như hiện nay. Tuy nhiên, ngay sau khi ngài Obama đắc cử Tổng Thống, tôi mới biết ngài thuận tay trái. Đấy chính là một ẩn tướng của một con người bề ngoài nho nhã, thư sinh , nhưng rất cương quyết. Có thể dùng hình ảnh: Bàn tay sắt bọc nhung. Trong suốt nhiệm kỳ tổng thống của ngài Obama, sai lầm duy nhất mà tôi phản đối là chính sách đổi xe cũ lẫn xe mới, ngài tỏ ra lúng túng trong giai đoạn đầu điều hành nền kinh tế của Hoa Kỳ. Nhưng tôi tin rằng ngài sẽ thành công. Quả nhiên, sau đó ngài đã đúng khi chấp nhận thành phố Detroit phá sản. Nền kinh tế Mỹ phục hồi và phát triển sau khủng hoảng. Tôi cũng rất khâm phục và ủng hộ ngài Obama khi thương lượng với Iran, mặc cho các cộng sự quan trọng của ngài phản đối kịch liệt và từ chức để phản đối (Đây là theo suy luận chủ quan của tôi), như bộ trường quốc phòng Hoa Kỳ và cả bà Clinton hiện nay, hồi đó là đương kim ngoại trưởng. Nhưng ngài Obama đã đúng. Hoa Kỳ và cả thế giới này không bị cuốn hút vào một cuộc chiến tranh lớn ở Trung Đông. Ngài xứng đáng được giải Nobel Hòa Bình. Giải quyết được lò thuốc súng ở Iran, là điều kiện để Hoa Kỳ vững vàng hơn ở biển Đông. Đó là nguyên nhân sâu xa để tôi ủng hộ ngài Obama trong cách giải quyết ở Iran. Tôi đã phát biểu trong topic: Sự kiện và vấn đề Châu Á Thái Bình Dương: "Nếu Hiến Pháp Hoa Kỳ cho phép ngài Obama ứng cử nhiệm kỳ ba, tôi sẽ tiếp tục ủng hộ ngài". Cũng trong topic "Sự kiện và vấn đề..", tôi cũng xác định rằng: "Hoa Kỳ là ứng cử viên sáng giá với ngôi vị bá chủ thế giới. Nhưng chưa phải quyết định cuối cùng của Thượng Đế". Và tôi cũng xác định rằng: "Thiên Sứ sẽ bỏ một phiếu cho quốc gia nào ủng hộ chân lý Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến". Và tôi đã tặng ngài Obama cuốn sách "Minh triết Việt trong văn minh Đông phương". Nữ chiêm tinh gia nổi tiếng Hoa kỳ, bà Jeane Dixon đã phát biểu: "Hy vọng của nhân loại đến từ phương Đông"; Nữ chiêm tinh gia nổi tiếng Vanga cũng phát biểu: "Một lý thuyết cổ xưa sẽ quay trở lại với nhân loại". Cuốn sách của tôi tặng ngài Obama hàm chứa đầy đủ nội dung của cả hai nhà tiên tri và nhân danh những tri thức khoa học tiên tiến nhất của nền văn minh hiện nay. Tôi hy vọng rằng: ngài Obama sẽ có thêm một quyết định sáng suốt trước khi kết thúc nhiệm kỳ, vì quyền lợi của nước Mỹ, nếu tỏ ra quan tâm đến nội dung cuốn sách của tôi.
-
Biển Đông: Vì sao Trung Quốc ngày càng tiến thoái lưỡng nan? Hải Võ | 29/04/2016 13:52 Nhà bình luận quân sự Đinh Đông cho rằng, Chính phủ Trung Quốc dường như gần đây mới nhận thấy vấn đề biển Đông đã vượt ngoài tầm kiểm soát của Bắc Kinh. Biển Đông: Tập Cận Bình tuyên bố ngang ngược, TQ lấp liếm bằng chiêu "hợp tác 5 năm" Biển Đông: TQ đe dọa Đông Nam Á "kết cục" nếu Philippines thắng kiện Trung Quốc tiến thoái lưỡng nan Trong bài phân tích đăng trên trang Phượng Hoàng, nhà phân tích Đinh Đông cho rằng Trung Quốc đang cố gắng tiếp cận tranh chấp chủ quyền ở biển Đông theo phương pháp của Mỹ để tránh tình trạng bị động. Đinh Đông bình luận: "Trung Quốc bắt đầu nhận ra các cơ chế phát ngôn và chính sách ngoại giao cũ kỹ đã mất dần hiệu quả, thể hiện rõ nhất là mâu thuẫn giữa Bắc Kinh và xã hội quốc tế trong các nghị trình về biển Đông ngày càng rõ rệt. Do đó, Trung Quốc đang chủ động ngừng phản đối 'sự can thiệp của quốc gia bên ngoài (như Mỹ, Nhật Bản) vào tranh chấp biển Đông', thay vào đó là tích cực vận động hành lang đối với Nga, Ấn Độ, Brunei, Campuchia... để xây dựng 'mặt trận' đối trọng với Mỹ." Từ khoảng giữa tháng 4, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị đã tiến hành một loạt cuộc tiếp xúc với những người đồng cấp cùng các quan chức cấp cao của Nga, Ấn Độ, Brunei, Campuchia... Mới đây, truyền thông Trung Quốc rầm rộ đăng tải thông tin "12 nước ủng hộ lập trường của Trung Quốc về vấn đề biển Đông". Trong khi đó, theo Tân Hoa Xã, Cục Hải dương Trung Quốc tuyên bố đã thực hiện kế hoạch hợp tác về biển Đông trong 5 năm với Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN). Một thực tế khác mà Bắc Kinh phải thừa nhận, dù không công khai, rằng biển Đông không còn đơn thuần là vấn đề cục bộ giữa nước này và các quốc gia trong khu vực, mà đã phát triển theo xu hướng quốc tế hóa, trở thành một vấn đề quan hệ quốc tế mới. Sự thất thế của bất cứ bên nào cũng ảnh hưởng tới trật tự thế giới trong tương lai. "Mỹ chắc chắn không thể vắng mặt ở khu vực chiến lược này, còn lập trường của Trung Quốc sẽ ngày càng gặp nhiều khó khăn," ông Đinh viết. Trong gần 1 năm qua, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã nhấn mạnh nước này "không muốn thách thức Mỹ" mà đặt mục tiêu thiết lập một "trục quốc tế" mới do Bắc Kinh đóng vai trò chủ đạo. Tuy nhiên, ông Đinh Đông chỉ ra, hiện thực hóa mục tiêu của ông Tập đồng nghĩa với Bắc Kinh "rút lui toàn diện" ở biển Đông để tránh Mỹ. Ông Đinh chỉ ra, ý định ban đầu của chính phủ Trung Quốc là lợi dụng vấn đề biển Đông như một công cụ để khơi dậy chủ nghĩa dân tộc trong nước. Nhưng các diễn biến ở biển Đông kể từ khi nước này tăng tốc các hoạt động bồi lấp, cải tạo đảo nhân tạo phi pháp và bố trí vũ khí trái phép đang dần trở thành thực tế lộ liễu, khiến việc che đậy và lấp liếm trở thành gánh nặng đối với Bộ ngoại giao Trung Quốc. Bắc Kinh đang ở vào tình trạng tiến thoái lưỡng nan, bởi hiện nay họ không thể từ bỏ lập trường cố hữu ở biển Đông bởi điều đó đồng nghĩa với tạo ra bất ổn trong nước. Nhưng cái giá phải trả quá lớn về nguồn lực ngoại giao, như sự cô lập từ xã hội quốc tế, đã vượt quá khả năng chịu đựng của Trung Quốc. "Trung Quốc cuối cùng nhận ra mình rơi vào một cái bẫy logic, đó là duy trì chủ nghĩa dân tộc hay phát triển quan hệ quốc tế hòa dịu?" Cuộc tập trận chung Balikatan của quân đội Mỹ và Philippines diễn ra hồi tháng 4. (Ảnh: National Interest) Mỹ chắc chắn không từ bỏ vấn đề biển Đông Theo học giả Đinh Đông, Trung Quốc phản đối "sự can thiệp" của các nước bên ngoài khu vực vào tình hình biển Đông, được hiểu là chủ yếu nhằm vào Mỹ, Nhật cùng các nước phương Tây. Bắc Kinh chỉ trích các nước này là "lợi dụng vấn đề biển Đông để bành trướng lợi ích". Mỹ tuyên bố biển Đông là nội dung cốt lõi trong chiến lược tái cân bằng châu Á-Thái Bình Dương của chính quyền Tổng thống Barack Obama, đồng thời là cơ sở để Washignton xây dựng liên minh quốc tế quy mô lớn chống lại sự bành trướng của Bắc Kinh. Điều này khiến môi trường ngoại giao châu Á dần trở nên bất lợi đối với Trung Quốc. Đinh Đông cho hay, đến nay Mỹ đã thể hiện được sức mạnh quân sự trên biển Đông với sự hiện diện của hầu hết khí tài có khả năng tấn công tầm xa. Mới đây nhất là 4 máy bay A-10C Thunderbolt II cùng hai máy bay trực thăng HH-60G Pave Hawk của Mỹ thực hiện nhiệm vụ bay ở không phận gần bãi cạn Scarborough (Trung Quốc gọi là đảo Hoàng Nham). Đây là động thái chứng minh quyết tâm bảo vệ quyền tự do hàng hải trên biển Đông, một vấn đề quan trọng đối với Mỹ và đồng minh. Quốc vương Campuchia Norodom Sihamoni (phải) gặp Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị tại Phnom Penh hôm 22/4. (Ảnh: Xinhua/Xue Lei) Quan trọng hơn, theo học giả Đinh, sự hiện diện quân sự ngày càng lớn của Mỹ tại biển Đông là lời cảnh cáo nhằm vào nỗ lực thay đổi trật tự thế giới của Trung Quốc. Phát biểu tại Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế (CSIS) ở Washington, D.C. hôm 5/4, Bộ trưởng quốc phòng Mỹ Ashton Carter đã tuyên bố Trung Quốc là "thách thức chiến lược" của Mỹ, bên cạnh Nga, Triều Tiên, Iran và... chủ nghĩa khủng bố. Chính sách ngoại giao tích cực của Tập Cận Bình đối với biển Đông và Hoa Đông đã làm mối quan ngại của Mỹ sâu sắc hơn. Chuyên gia Đinh Đông phân tích, đối với quốc gia "mới nổi" như Trung Quốc, việc chấp nhận trật tự quan hệ quốc tế hiện có khiến Bắc kinh khó chịu, nhưng một thực tế dễ nhận thấy là không quốc gia đơn lẻ nào, kể cả Nga và Trung Quốc, có đủ sức mạnh thách thức trật tự này. Mỹ nhận định hiển nhiên rằng thái độ cứng rắn và hành động gia tăng quân sự hóa của Trung Quốc trên biển Đông chính là nỗ lực "phá rào" nhằm xây dựng hệ thống an ninh riêng của Bắc Kinh. Và sự "can thiệp toàn lực" của Washington là hệ quả tất yếu khi chính Trung Quốc biến vấn đề biển Đông thành "trọng tâm chiến lược" đối với Mỹ. Hé lộ mối quan hệ khiến Donald Trump ngày càng tự tin để "mạnh miệng" về Nga theo Thế giới trẻ
-
LỜI TIÊN TRI BÍNH THÂN 2016 Kinh tế toàn cầu: Kinh tế thế giới tiếp tục lao vào khủng khoảng..... ======================== Lạm phát 500%, Venezuela thậm chí không có tiền để in thêm tiền 30/04/2016 07:30 Venezuela cháy ngân khố dự trữ ngoại hối không phải là điều mới mẻ. Không có giấy ăn, linh kiện ô tô hay dược phẩm đều là những vât chứng quá rõ ràng. Nhưng đến cả đồng tiền của chính mình Venezuela cũng sắp cạn kiệt. Trong bối cảnh bất ổn trên thị trường dầu mỏ đẩy tăng lạm phát, Venezuela đang cố gắng in thêm tiền để bắt kịp tốc độ tăng giá chóng mặt. Giống như các quốc gia xuất khẩu dầu khác, hầu hết tiền mặt đều dùng để nhập khẩu. Và trong khi nguồn dự trữ ngoại hối đang cạn kiệt, NHTW quyết định trả nợ nhỏ giọt cho các công ty in tiền nước ngoài mà họ xác định sẽ từ bỏ làm ăn trong tương lai. Bài báo này dựa trên kết quả phỏng vấn 12 lãnh đạo các ngành, nhà ngoại giao và cựu quan chức cấp cao cũng như là các công ty trong nước và NHTW Venezuela. Thảm kịch bắt đầu từ năm ngoái, khi mà Chủ tịch Nicolas Maduro nỗ lực chiến đấu chống lại cơn thiếu hụt tiền tệ. Những đơn hàng in tiền triệu đô nhanh chóng được đưa ra trước cuộc bầu cử tháng 12 và lễ hội – thời điểm người dân đi rút tiền hàng loạt. Lúc đó, thay vì tiến hành đấu thầu công khai, NHTW kêu gọi một cuộc họp mặt khẩn cấp và yêu cầu các công ty in nhiều tiền nhất có thể để dùng cho việc chi trả trong hiện tại. Tháng trước De La Rue – đơn vị in tiền lớn nhất thế giới đã gửi một bức thư đến NHTW phàn nàn về khoản nợ 71 triệu USD và theo đó công ty này sẽ báo tin cho cổ đông nếu Venezuela không trả nợ đúng hạn. Khủng hoảng tiền tệ đã làm nền tài chính quốc gia càng thêm rối ren và hạn chế khả năng sửa sai của chính phủ Venezuela do giá dầu tiếp tục giảm. Theo dự báo của IMF, lạm phát của Venezuela trong năm nay sẽ tăng lên mức gần 500% – cao nhất thế giới. Lần đầu tiên Venezuela có dấu hiệu thiếu tiền là vào năm 2014 khi mà chính phủ bắt đầu tăng cường in tiền do không đủ tiền mặt cho giao dịch thông thường. Chuyện xếp hàng vài giờ đồng hồ trở thành “cơm bữa” trước cửa các ngân hàng, máy ATM và cửa hàng nhu yếu phẩm. Những chiếc túi lớn như túi tập gym mới đựng đủ tiền để đi ăn tối. Trước thềm cuộc bầu cử đại hội năm 2015, NHTW cầu cứu nhà máy in tiền De La Rue của Anh, Oberthur Fiduciaire của Pháp và Giesecke & Devrient để in khoảng 2,6 tỷ tờ tiền. Trước khi giao dịch hoàn tất, ngân hàng trực tiếp yêu cầu các công ty này in thêm nhiều tiền hơn. De La Rue chịu trách nhiệm lớn nhất với đơn hàng 3 tỷ tờ tiền, đứng ngay sau là Ottawa – công ty in tiền của Canada. NHTW đặt hàng từ nhiều phía để chắc chắn có lượng tiền chỉ tiêu vào cuối năm. Tiền mặt được chở bằng 40 chiếc Boeing 747 từ nhiều quốc gia khác nhau. Dưới sự bảo vệ nghiêm ngặt bởi lực lượng an ninh và đội quân bắn tỉa, tiền được di chuyển từ sân bay về trụ sở NHTW lúc nửa đêm. Trong lúc tiền đang trên đường đến Venezuela, giới chức đưa ra kế hoạch tầm nhìn cho năm mới. Cuối năm 2015, NHTW tăng gấp ba số lượng đơn hàng ban đầu, in thêm 10,2 tỷ tờ tiền nữa. Thay vì hồ hởi với đơn hàng mới, các công ty in tiền hoang mang lo sợ. De La Rue bắt đầu nếm mùi chậm trễ thanh toán vào đầu tháng 6. Giesecke & Devrient và Oberthur Fiduciaire cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự. Do đó không một công ty nào đáp ứng yêu cầu của NHTW. Chính phủ Venezuela chỉ in thêm được 3,3 tỷ tờ tiền. Vấn đề lớn nhất ở đây là đơn hàng khổng lồ của NHTW chỉ đủ để dùng cho các giao dịch cơ bản. Đơn hàng lớn nhất của Venezuela trị giá 100 tỷ tờ bolivar chỉ đủ để trả cho một điếu cigarette trên phố Kiosk. Ngay từ đầu năm 2013, NHTW chịu trách nhiệm in thêm đồng bolivar mệnh giá 200 và 500, mặc dù trước đó đã lặp đi lặp lại khẳng định không in thêm mệnh giá mới. Động thái đó đã đẩy Venezuela vào một vùng rủi ro mới bằng cách từ chối mệnh giá lớn hơn trong khi không có đủ khả năng chi trả cho các nhà máy in tiền. Các công ty in tiền đang quay lưng lại với Venezuela. Các đối tác truyền thống cũng hờ hững với những đơn hàng mới. NHTW đang quay ra đàm phán với các nhà máy khác trong đó có Goznack của Nga. Steve Hanke - giáo sư kinh tế ứng dụng tại Đại học Johns Hopkins, người đã nghiên cứu về siêu lạm phát trong nhiều thập kỷ nói rằng, để duy trì niềm tin vào đồng tiền khi giá cả leo thang, các chính phủ thường thêm số không vào tờ tiền hơn là đổ tiền tràn ngập thị trường. Điều gì đang xảy ra đối với thu nhập của nhân viên Tập đoàn Vingroup? theo Cafef/TTVN
-
Ông Lương Ngọc Huỳnh là Giáo sư Viện sĩ, được UNESCO Việt Nam vinh danh trí thức Việt, lại chụp ảnh chung với cả Chủ Tịch nước Trương Tấn Sang. Ông ấy wen nhớn như vậy nên ông ấy ăn to nói lớn. Còn lão Gàn phó thường dân dự khuyết hạng hai Nam Bộ, zdăng ghóa mới có lớp 4/ 10, làm quen Phó Chủ Tịch Hội Nông Dân phường còn không xong, nên ăn ít, nói nhỏ. Cá chết là tại nó không biết bơi. Vậy thôi. Không có gì phải bàn cãi. Có điều lâu lâu lão chém gió ngoài lề, chẳng hạn như: Hội nghị Thượng Đỉnh Mỹ Trung không đạt được kết quả, chỉ làm chết mấy con tôm hùm maine; hoặc Đại Lễ 1000 năm Hanoi không mưa; hay không có động đất hủy diệt ở Hoa Kỳ; hay như bão tuyết đánh vào thủ đô Washinhton vào ngày 4/ 7 đi chỗ khác chơi, làm nó bay sang tận biên giới Canada...vv....Cái này lão gọi là chém gió ngoài lề.Hì. Chuyện trong lề lão không wan tâm vì không đủ chình. PS: Chém gió trong lề, mệt lắm. Thí dụ: lão cam kết công khai Đại Lễ 1000 năm không mưa. Mình lão nghe thiên hạ chửi. Nhưng khi chẳng may đúng thì bao nhiêu người bảo chính họ mới làm nên chuyện, còn cái lão Gàn chỉ...chém gió. Bởi vậy, lão chém gió tận bên Mỹ cho nó lành. Mấy ông pháp sư da đỏ không cạnh tranh với lão.
-
Cá nhân tôi không bàn vì không có chuyên môn. Muốn bàn thì cũng phải có "cơ sở khoa học"(*). Nhưng cái "cơ sở khoa học" lại chẳng hiểu thế nào là" cơ sở khoa học" thì lấy đâu ra "cơ sở khoa học" để bàn cho nó có "cơ sở khoa học". Híc. * Chú thích: "Cơ sở khoa học" là một cụm từ do giáo sư Viện sĩ Phan Huy Lê phát biểu tại cuộc hội thảo "Chữ Việt cổ" trong bài nói của ông ta, phản bác hệ thống luận điểm chứng minh chữ viết cổ người Việt của cụ Khánh Hoài. Muốn biết nội dung cụm từ "cơ sở khoa học" là gì, đi hỏi giáo sư viện sĩ Phan Huy Lê. Đừng hỏi tôi.
-
Theo bạn thì ngày Tam nương phát sinh bởi bà Tào Hình lấy ông Triệu Thừa tướng ở Trung quốc nên phát sinh ngày Tam Nương. Vậy xin hỏi bạn: Ở Urugoay cũng không thiếu các bà mẹ sinh con và chết vào các ngày khác thì sao? Hay chỉ có ở Trung Quốc mới thiêng và cả thế giới này phải theo, còn chỗ khác - như Urugoay chẳng hạn thì không đáng đếm xỉa?
-
Xem ra cái thằng hỏi (Lenta.ru) thông minh hơn cái thằng trả lời (A. Lukin).
-
Quốc tế đã công nhận “Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam” Thứ 5, 29/05/2014 | 11:27 GMT+7 Công hàm 1958 và vấn đề chủ quyền ở Hoàng Sa-Trường Sa Họp báo Bộ Ngoại giao: Xâm lược không thể sinh ra chủ quyền Trung Quốc “tự nhận” Hoàng Sa – Trường Sa là của mình? (Tinmoi.vn) Giá trị pháp lý về tuyên bố chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa trong Hội nghị San Francisco không những được khẳng định đối với các quốc gia tham dự mà còn đối với những quốc gia cũng như chính quyền không tham dự. Một số thông tin về Hội nghị San Francisco Từ ngày 5 – 8/9/1951 diễn ra một sự kiện quan trọng, đó là hội nghị được tổ chức tại San Francisco, California (Mỹ) giữa lực lượng Đồng minh và Nhật Bản. Hội nghị này có phái đoàn của 51 quốc gia tham dự để thảo luận về vấn đề chấm dứt chiến tranh tại châu Á - Thái Bình Dương và mở ra quan hệ với Nhật Bản thời hậu chiến. Trong hội nghị này, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa và Trung Hoa Dân quốc không được mời tham dự do giữa Mỹ và Liên Xô không thống nhất được ai là người đại diện chính thức cho quyền lợi của Trung Hoa. Vấn đề chính được đưa ra thảo luận là dự thảo Hiệp ước Hòa bình giữa các nước trong phe Đồng minh với Nhật Bản do Anh - Mỹ đưa ra ngày 12/7/1951 nhằm chính thức kết thúc Thế chiến hai ở châu Á - Thái Bình Dương. Dưới thời Pháp thuộc, chính quyền thực dân đại diện cho Việt Nam thực thi và bảo vệ chủ quyền ở quần đảo Hoàng Sa. Ngày 14/10/1950, Chính phủ Pháp chính thức chuyển giao cho Chính phủ Bảo Đại quyền quản lý quần đảo này. Thủ hiến Trung phần Việt Nam lúc bấy giờ là Phan Văn Giáo đã chủ tọa việc chuyển giao quyền hành quản lý quần đảo Hoàng Sa. Chính vì vậy, theo lời mời của Chính phủ Hoa Kỳ, với tư cách là thành viên của khối Liên hiệp Pháp, Thủ tướng kiêm Ngoại trưởng Quốc gia Việt Nam (Chính phủ Bảo Đại) là Trần Văn Hữu đã tham dự Hội nghị San Francisco. Ông Trần Văn Hữu đã có một bài phát biểu quan trọng khẳng định chủ quyền Việt Nam tại hội nghị này. Quang cảnh hội nghị San Francisco năm 1951. Ảnh tư liệu. Ngày 8/9/1951, 48 quốc gia tham dự hội nghị đã ký một Hiệp ước Hòa bình (còn gọi là Hiệp ước San Francisco hay Hiệp ước Hòa bình San Francisco). Hiệp ước này đã chính thức chấm dứt Thế chiến hai ở Viễn Đông cũng như đánh dấu chấm hết cho sự tồn tại của chủ nghĩa quân phiệt Nhật. Các nước tham gia Hiệp ước ký tên: Cộng hòa Áchentia, Úc, Bỉ, Bôlivia, Braxin, Campuchia, Cannađa, Xâylan (nay là Srilanca), Chilê, Côlômbia, Costa Rica, Cuba, Cộng hòa Đôminica, Hy Lạp, Guatemala, Haiti, Honđurát, Inđônêxia, Iran, Irắc, Lào, Pakixtan, Panama, Paraguay, Pêru, Philíppin, Ecuađo, Ai Cập, Xanvađo, Êtiôpia, Pháp, Libăng, Libêria, Lúcxămbua, Mêhicô, Hà Lan, Nicaragoa, Na Uy, Arập Xêút, Xyri, Liên bang Nam Phi, Liên hiệp Vương quốc Anh và Bắc Ailen, Hoa Kỳ, Urugoay, Vênêxuêla, Việt Nam (Chính phủ “Quốc gia Việt Nam” của Quốc trưởng Bảo Đại), Nhật Bản. Do những bất đồng nên Liên Xô, Tiệp Khắc, Ba Lan không tham gia ký kết Hiệp ước này. Trong Hiệp ước San Francisco, ở Điều 2, đoạn 7, ghi rõ: “Nhật Bản khước từ mọi chủ quyền và đòi hỏi đối với tất cả các lãnh thổ mà họ chiếm bằng vũ lực trong đệ nhị thế chiến, trong số đó có các đảo Trường Sa và Hoàng Sa”. Hiệp ước San Francisco bắt đầu có hiệu lực từ ngày 28/4/1952. Cộng đồng quốc tế công nhận chủ quyền của Việt Nam với Hoàng Sa, Trường Sa Trong khuôn khổ Hội nghị San Francisco,tham dự với tư cách là một thành viên chính thức, đoàn Việt Nam đã có những tuyên bố, phát biểu quan trọng. Theo đó, ngày 7/9/1951, tại Hội nghị San Francisco có sự tham dự đầy đủ của phái đoàn 51 quốc gia, Thủ tướng kiêm Ngoại trưởng Trần Văn Hữu của Chính phủ Bảo Đại đã long trọng tuyên bố, hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là lãnh thổ của Việt Nam: “Chúng tôi xác nhận chủ quyền đã có từ lâu đời của chúng tôi trên quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa”. “Chúng tôi cũng sẽ trình bày ngay đây những quan điểm mà chúng tôi yêu cầu Hội nghị ghi nhận (chứng nhận)... Và cũng vì cần phải thành thật lợi dụng tất cả mọi cơ hội để dập tắt những mầm mống các tranh chấp sau này, chúng tôi xác nhận chủ quyền đã có từ lâu đời của Việt Nam trên quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa”, ông Trần Văn Hữu phát biểu. Tuyên bố xác nhận chủ quyền đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của phái đoàn Việt Nam không hề gây ra một phản ứng chống đối hoặc yêu sách nào của 50 quốc gia còn lại tham dự Hội nghị. Thủ tướng Trần Văn Hữu của Chính phủ Bảo Đại đại diện cho phái đoàn Việt Nam kí Hiệp ước Hòa Bình San Francisco. Ảnh tư liệu. Tuyên bố của phái đoàn Quốc gia Việt Nam về chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa trong Hội nghị mà không có sự phản đối nào của các nước tham gia cũng chính là sự thừa nhận của các nước Đồng Minh về chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo này. Hơn nữa, Điều 2 của Hiệp ước Hòa bình San Francisco có hiệu lực đã tái lập sự toàn vẹn lãnh thổ cho những quốc gia bị quân Nhật chiếm đóng trong Thế chiến hai. Do đó, việc Nhật Bản tuyên bố từ bỏ tất cả các quyền, danh nghĩa và đòi hỏi đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa cũng có nghĩa là Nhật Bản trả lại chủ quyền của hai quần đảo mà nước này chiếm đóng trong giai đoạn 1939 -1946 cho Việt Nam. Chủ quyền đối với hai quần đảo này do vậy, hiển nhiên thuộc về Việt Nam. Sau Hội nghị San Francisco, hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa vẫn do lực lượng trú phòng của chính quyền Bảo Đại quản lý. Đến năm 1954, đất nước Việt Nam bị chia cắt thành hai miền Nam - Bắc, hai quần đảo này được đặt dưới sự quản lý hành chính của chính quyền Việt Nam Cộng hòa. Cộng đồng quốc tế bác bỏ đòi hỏi chủ quyền vô lý của Trung Quốc Như đã nói ở trên, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa và Trung Hoa Dân quốc không được mời tham dự Hội nghị San Francisco. Trong phiên họp khoáng đại ngày 5/9/1951 của Hội nghị, đòi hỏi cho quyền lợi của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa trong Hội nghị San Francisco đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa đã được phái đoàn Liên Xô nêu lên. Phát biểu trong phiên họp này, Ngoại trưởng Liên Xô Andrei A. Gromyko đã đưa ra đề nghị gồm 13 khoản tu chính để định hướng cho việc ký kết hòa ước thực sự với Nhật Bản. Trong đó có khoản tu chính liên quan đến việc: “Nhật nhìn nhận chủ quyền của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa đối với đảo Hoàng Sa và những đảo xa hơn nữa dưới phía Nam”. Nhưng với 48 phiếu chống và 3 phiếu thuận, Hội nghị đã bác bỏ yêu cầu này của phái đoàn Liên Xô. Như vậy, cái gọi là danh nghĩa chủ quyền Trung Quốc đối với các quần đảo ngoài khơi Biển Đông đã bị cộng đồng quốc tế bác bỏ rõ ràng trong khuôn khổ của một hội nghị quốc tế. Về phía Trung Quốc, khi thấy bị gạt ra khỏi hội nghị, các nhà lãnh đạo Trung Quốc đã phản ứng bằng cách ra một số bản tuyên bố chính thức, đồng thời cho đăng các bài báo để lên án Mỹ về việc không mời Trung Quốc tham dự hội nghị để trình bày quan điểm của mình. Một trong những quan điểm này là đòi hỏi chủ quyền trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Tuy tuyên bố Hoàng Sa và Trường Sa là lãnh thổ của Trung Quốc, nhưng Trung Quốc lại không đưa ra được một chi tiết nào để chứng minh chủ quyền của Trung Quốc đối với hai quần đảo này. Ngày 19/1/1974, Trung Quốc ngang nhiên cưỡng chiếm toàn bộ quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, vi phạm luật pháp quốc tế, cũng như hiến chương Liên Hợp Quốc, Hiệp định Paris ngày 27/1/1973 mà họ đã cam kết tôn trọng, và chứng thư sau cùng ngày 2/3/1973 của Hội nghị thế giới về Việt Nam mà Trung Quốc là một nước ký tên vào. Giá trị pháp lý của Hiệp ước San Francisco Theo nhiều chuyên gia luật, chuyên gia lịch sử, việc quốc gia Việt Nam dưới sự bảo trợ của Pháp, tham gia Hội nghị San Francisco và tuyên bố chủ quyền đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa là sự kiện có ý nghĩa quan trọng trong chuỗi các sự kiện minh chứng cho sự xác lập chủ quyền từ sớm (về pháp lý cũng như sự chiếm hữu một cách hòa bình trên thực tế) đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa của Việt Nam. Chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa đã được cộng đồng quốc tế công nhận. Ảnh minh họa. Giá trị pháp lý về tuyên bố chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa trong Hội nghị San Francisco không những được khẳng định đối với các quốc gia tham dự Hội nghị mà còn đối với những quốc gia cũng như chính quyền không tham dự Hội nghị bởi những ràng buộc của Tuyên cáo Cairo và Tuyên bố Potsdam. Việc khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa và quần đảo Trường Sa trong Hội nghị San Francisco là sự tái lập/tái khẳng định một tình thế đã có từ trước. Thêm nữa, Hội nghị Geneve năm 1954 bàn về việc chấm dứt chiến tranh ở Đông Dương với sự tham gia của những quốc gia không có mặt tại Hội nghị San Francisco cũng đã tuyên bố cam kết tôn trọng chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam. Thạc sĩ luật Hoàng Việt – chuyên gia nghiên cứu về Biển Đông – nhận định: “Hiệp ước Hòa bình San Francisco là một hiệp ước quốc tế được kí kết chính thức giữa 48/51 nước tham dự, trong đó có các cường quốc hàng đầu như Mỹ, Pháp, Anh… nên hoàn toàn có giá trị pháp lý. Hiệp ước này đã có hiệu lực từ năm 1952 nên các quốc gia trực tiếp kí kết hoặc không kí kết nhưng có ràng buộc liên quan bởi các hiệp định, tuyên bố khác phải tuân thủ”. Theo thạc sĩ Hoàng Việt, Hiệp ước San Francisco và nội dung quan trọng thể hiện sự công nhận của cộng đồng quốc tế về chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa đã được các cơ quan chức năng Việt Nam nắm rõ từ lâu. Các học giả, nhà nghiên cứu cũng đã có nhiều tìm hiểu, nghiên cứu về Hiệp ước này. “Tuyên bố của phái đoàn Quốc gia Việt Nam trong hội nghị San Francisco về chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là cơ sở pháp lý quan trọng để Việt Nam tiếp tục đưa vấn đề tranh chấp ở hai quần đảo này ra các hội nghị, diễn đàn quốc tế. Vấn đề là thời điểm và cách thức đưa ra như thế nào cho hợp lý và đạt hiệu quả cao nhất. Đây cũng chỉ là một căn cứ trong hệ thống rất nhiều bằng chứng pháp lý, lịch sử khẳng định rõ chủ quyền lâu đời và không thể tranh cãi của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa”, ông Việt nói. Duy Minh Nguồn : Người đưa tin
-
GS Lê Văn Lan: Khủng khiếp quá, may mà chưa chết ngạt Thứ ba, 19/04/2016 - 15:13 Nhà sử học, GS Lê Văn Lan tâm tư với Góc nhìn thẳng rằng, 10/3 không phải là ngày gốc giỗ Tổ Hùng Vương, không đáng để xảy ra cảnh xô đẩy nhau, khổ ải đến thế. >> Hơn triệu người về Đền Hùng hành lễ Giỗ Tổ >> Hàng ngàn người bất chấp nguy hiểm, băng rừng lên lễ Đền Hùng Biển người chen lấn, xô đẩy đến ngạt thở, khiến nhiều trẻ em và người già ngất xỉu ở lễ hội đền Hùng vừa qua đã tiếp tục đặt ra nhiều vấn đề cần suy ngẫm về văn hóa lễ hội của người Việt. Chuyện mục Góc nhìn thẳng của báo điện tử VietNamNet đã có cuộc trao đổi với GS Lê Văn Lan nhìn nhận về câu chuyện này. Mời bạn đọc theo dõi cuộc trò chuyện tại clip dưới đây: Lễ hội Đền Hùng: Khủng khiếp quá, may mà chưa chết ngạt! Nhà báo Phạm Huyền: Thưa Giáo sư, ngày càng nhiều người dân Việt Nam hành hương về đền Hùng nhân ngày giỗ Tổ. Đây là nét đẹp văn hóa tâm linh đáng quý nhưng nhìn vào cảnh tượng hàng triệu người xô đẩy chen lấn nhau,người già, trẻ nhỏ ngất xỉu, lực lượng công an phải vào giải cứu, Giáo sư có suy ngẫm thế nào về những vấn đề xảy ra như vậy tại lễ hội đền Hùng? GS Lê Văn Lan:Tôi cho rằng, sở dĩ lễ hội đền Hùng năm nay đặc biệt hơn năm khác là đông quá thể, quá mức. Mấy chục năm trước, khi tôi còn là Phó Chủ tịch Hội đồng khoa học về khu di tích này, cũng đã có tình trạng này rồi. Nhưng khi đó, quy mô, sự đông đúc theo công bố lúc đó chỉ từ ba chục vạn đến năm chục vạn người thôi. Bây giờ, quy mô lên tới con số hàng triệu thì khủng khiếp quá. Sự khủng khiếp này, trước tiên là do ý thức hội của những người đi hội bây giờ. Tôi nhớ đến bản sắc chỉ của vua Quang Trung ngày 16/2 năm Kỷ Dậu, vua Quang Trung đã gửi sắc chỉ này về cho chính làng Hy Cương (Xã Hy Cương, Tp Việt Trì, Phú Thọ- PV) ở dưới chân núi và dặn dò, hãy tổ chức lễ hội sao cho cẩn trọng. Đồng thời, việc tổ chức lễ hội phải nhằm đến mục đích "Giữ cho mạch nước vững bền, sông núi dài lâu". Đấy là ý nghĩa của việc làm lễ hội, đi lễ hội, hưởng thụ lễ hội ở đền Hùng. Công an phải giải cứu trẻ nhỏ thoát khỏi biển người đi lễ đền Hùng (ảnh: theo Trần Thường/VietNamNet) Tiếc rằng, chúng ta chưa làm cho mọi người đi lễ hội bây giờ thấm nhuần được ý thức hội khi đi đền Hùng là như thế. Cho nên, xen nhau, xô nhau, đẩy nhau, thậm chí có thể may quá mà chưa chết ngạt! Đường "choa", "choa" cứ đi và làm nên ý thức hội rất đáng quan ngại. Nhà báo Phạm Huyền: Rõ ràng, những khu di tích văn hóa lịch sử như đền Hùng dù có mở rộng đến đâu cũng không thể đáp ứng một lúc tới 5-7 triệu lượt người đến lễ một lúc. Số người đi lễ có thể còn tăng lên hàng triệu nữa vào những mùa lễ sau. Giáo sư có cho rằng, cứ phải đến tận nơi mới thể hiện được lòng biết ơn, sự thành kính với tổ tiên và được phù hộ độ trì, còn chiêm bái từ xa thì không thể hiện được, không linh? GS Lê Văn Lan: Chắc chắn, chúng ta sẽ phải có những biện pháp như giãn lễ hội ra. Không cứ phải đến đền Hùng mới trải lòng được với tổ tiên. Bây giờ, đã có kế hoạch do BộVăn hoá, thể thao và du lịch thực hiện là giãn cả những việc thờ cùng, đi lễ đền Hùng ra nhiều địa phương trên cả nước. Từ chỗ chỉ có một đền Hùng, bây giờ, chúng ta có hàng trăm nơi để đến ngày 10/3, mọi người giãn ra, có thể đến đó hành hương, gửi tấm lòng của mình cho tổ tiên, cho vận nước, cho quốc gia, cho dân tộc. Một điều mà khoa học đã lĩnh hội được mà chúng ta chưa làm cho mọi người biết, đó là hoàn toàn có thể giãn lễ hội đền Hùng không phải chỉ trên không gian mà cả về thời gian. Sự thực lịch sử như tấm bia ở trên đền Thượng ghi "Hùng Vương từ khảo", nói rất rõ, xưa kia, lễ hội đền Hùng mở vào mùa thu. Mùa thu mới là thời điểm, thời gian mở lễ hội gốc của văn hoá Việt. "Dù ai đi ngược về xuôi/ Nhớ ngày giỗ Tổ mùng 10 tháng 3", ai cũng nói là câu này có từ ngàn xưa. Nhưng không phải vậy, chắc chắn là nó chưa có đầy 100 năm. Và ngày mùng 10 bây giờ rất linh thiêng, cả nước được nghỉ, là ngày Quốc lễ. Nhưng thực ra, nó chỉ bắt đầu có từ năm 1917 thôi. Cho nên, nếu chúng ta làm rõ được cho đồng bào chúng ta biết, ngày 10 là một thứ thời gian tình cờ táp vào đó thôi, không đáng để mà xô nhau, chịu tại nạn, khổ ải đến mức quá đông đúng như thế này. Nhà báo Phạm Huyền: Sự chia sẻ của Giáo sư rất đúng, nhưng những người dân làm sao nghe và hiểu được, bởi một bài báo không đủ, 100 bài báo cũng không đủ. Câu chuyện này có lẽ không phải chỉ nằm ở vai trò của mỗi tỉnh Phú Thọ mà còn là vai trò của các bộ. Giáo sư nghĩ sao về trách nhiệm của cá cBộ, ví dụ như Bộ Văn hoá, thể thao và du lịch trong việc tổ chức một lễ hội như lễ hội đền Hùng cho văn minh, an toàn, thuận tiện cho những người hành hương? GS Lê Văn Lan: Không thể cứ để nguyên cho làng Hy Cương, thôn Cổ Tích ở đó lo liệu lễ hội nữa. Nhưng bây giờ, việc lo liệu lễ hội đó, các bộ, ban, ngành cũng đã có làm rồi, rất có ý thức, đã tận tuỵ nhưng lực bất tòng tâm. Vấn đề cơ bản là vấn đề tuyên truyền, huấn luyện. Tất cả tập trung lại, giới thiệu thành một phong trào, làm cho mọi người quán triệt càng sâu sắc, càng đúng đắn, càng tốt về ý thực hội. Một khi ý thức hội ở đây được thấm nhuần, được xác định cho rõ ràng thì người ta, từ quần áo, thái độ, cử chỉ đến việc tổ chức đám đông sẽ thành kính, thiêng liêng và trật tự. Nhà báo Phạm Huyền: Xin cảm ơn sự chia sẻ bổ ích và những kiến nghị đầy tâm huyết của Giáo sư. Xin cảm ơn sự theo dõi của quý vị và hẹn gặp lại! Theo VietNamNet ======================== Quang cảnh dân chúng đi dự lễ Hội Đền Hùng năm nay lên Fb và nay là cả báo mạng chính thống. Nói chung là chê bai, cạnh khóe. Đại để nội dung như bài báo mà lão trích dẫn ở trên. Nhưng với cái nhìn của lão, lão thực sự khen ngợi lực lượng bảo vệ lễ hội đã không để xảy ra những cái chết oan khuất khi lễ Hội tiến hành. Tất nhiên, lão có lý do của lão. Chúng ta hãy nhìn ra thế giới với những lễ hội tương tự: Như lễ hội Té nước ở Thái Lan ngay gần đây, Lễ hội hành hương về thánh địa Merca ở Arap, lễ hội hành hương tắm nước sông Hằng của Ấn Độ.....Trong những lễ hội này, thường xuyên họ đè nhau bẹp ruột và sấp xỉ - ít thì vài trăm, nhiều cả nghìn người thương vong. Nay tại lễ hội đền Hùng năm nay, hàng triệu người về viếng tổ tiên, nhưng không hề xảy ra trường hợp đáng tiếc nào. Những người bảo vệ lễ hội - gồm công an,dân phòng và bảo vệ tại chỗ...đã giải quyết rất thông minh và quyết đoán , khi họ bế những cháu nhỏ tập trung vào một chỗ để phụ huynh tìm đến sau khi điều kiện thuận lợi. Sau ngày lễ Hội, không có đưa trẻ nào bị lạc, không có cái chết thương tâm nào xảy ra. Bởi vậy cần khen ngợi lực lượng bảo vệ đã làm rất tốt và xử lý thông minh các sự cố diễn biến trong lễ hội. Điều mà lão quan tâm trong lễ Hội giỗ Tổ này, chính là vẫn có những biểu tượng mô tả thời Hùng Vương, dân ta "Ở trần đóng khố" và quan trọng hơn cả là những lập luận xuyên tạc lịch sử của chính ngay giáo sư Lê Văn Lan. Chúng ta hãy xem ông ta phát biểu: Đây là sự xuyên tạc lịch sử trắng trợn, nhằm giảm giá trị và xuyên tạc văn hóa sử truyền thống của dân tộc Việt. Ông Lê Văn Lan chính là người cầm kiến nghị thay mặt "hầu hết những nhà khoa học trong nước" kiến nghị sửa đổi lời nói đầu của hiến pháp - Từ hơn 4000 năm lịch sử " xuống còn "mấy ngàn năm lịch sử". Lão thách đố "hầu hết những nhà khoa học trong nước" chứng minh công khai được rằng: Giỗ tổ Hùng Vương không phải mùng 10/ 3. Các người - "hầu hết những nhà khoa học trong nước" - đã làm được cái điều gì kể từ khi phủ nhận cội nguồn truyền thống Việt sử từ 1992 đến nay? Hay kết quả của nó là môn Sử Việt thật là thảm hại trong nhà trường và từ đó ảnh hưởng đến cả nền giáo dục Việt.
-
LỜI TIÊN TRI BÍNH THÂN 2016 Kinh tế toàn cầu: ======================== Tỷ phú Mỹ khen Nga, chê Mỹ: Chuyên gia Việt phản biện (Thị trường) - Theo chuyên gia kinh tế Bùi Ngọc Sơn, kinh tế Mỹ đang tăng trưởng bình thường và ổn định, không hề có dấu hiệu của nguy cơ suy thoái. Kinh tế Nga không chết nhưng... Không ai cứu nổi giá dầu: Nga lợi nhỏ, thiệt lớn Sự ổn định của kinh tế Mỹ và thiếu triển vọng của Nga Nhà đầu tư nổi tiếng người Mỹ, tỷ phú Jim Rogers nhận định rằng, nền kinh tế Nga đang trải qua giai đoạn gặp nhiều khó khăn tuy nhiên, nền kinh tế Mỹ sẽ còn phải đối mặt với sự suy thoái mạnh. Và nếu như sụp đổ thì kinh tế Mỹ sẽ sụp đổ nhanh hơn kinh tế Nga. Cũng chính ông Rogers trước đó cũng khẳng định khả năng nền kinh tế Mỹ rơi vào suy thoái trong vòng một năm tới là 100% bởi theo ông, cứ mỗi chu kỳ 4-7 năm, nước Mỹ lại phải trải qua tình trạng suy thoái. "Việc này không nhất thiết phải diễn ra trong khoảng 4-7 năm. Nhưng nhìn khối nợ mà xem, nó đang tăng rất nhanh", ông nói. Các chỉ số của kinh tế Mỹ đang tăng trưởng ổn định Bình luận về những nhận định của nhà đầu tư Mỹ, chuyên gia kinh tế Bùi Ngọc Sơn, Trưởng phòng Kinh tế Quốc tế, Viện Nghiên cứu Kinh tế và Chính trị thế giới nói rằng, ông chưa rõ cơ sở vị tỷ phú trên đưa ra nhận định trên là gì nhưng các chỉ số hiện tại của nền kinh tế Mỹ đều rất tốt. "Kinh tế Mỹ đang tăng trưởng bình thường. Do nền kinh tế toàn cầu đang yếu ớt nên kinh tế Mỹ cũng ở mức vừa phải với tốc độ tăng trưởng 2,4-2,5%. Chỉ số phát triển ngành công nghiệp chế tạo Mỹ đang có triển vọng tốt, khu vực tài chính cũng khỏe mạnh bình thường, năng suất lao động đang tăng, thậm chí tiền lương còn tăng nhanh, chỉ số nhà ở ổn định... Tóm lại, tất cả các chỉ số đều rất ổn định và không hề có dấu hiệu của nguy cơ suy sụp", ông Sơn nói. Cũng theo vị chuyên gia kinh tế, cách suy luận trước đây kinh tế Mỹ thường suy thoái sau 4-7 năm và bây giờ cũng có thể tái diễn là thiếu cơ sở khoa học vì khoảng thời gian trước với bây giờ khác xa nhau. Chẳng hạn, hệ thống tài chính thế giới hiện đã vận hành trên nền tảng khác, công nghệ thông tin khác, trong khi trước đây không có các triển vọng về công nghệ toàn cầu như bây giờ. "Mỗi cuộc suy thoái kinh tế thường có dấu hiệu báo trước, thậm chí những dấu hiệu đó xuất hiện ngay khi nền kinh tế tăng trưởng tốt. Nó có thể hình thành những bong bóng mà nếu chính phủ và ngân hàng Trung ương không kịp thời kiểm soát, ngăn chặn thì sẽ tạo ra hưng phấn và dồn đầu tư vào đó quá lớn, để rồi sau này khi triển vọng không đúng như người ta mong muốn thì cả số đầu tư đó trở thành nợ xấu, dội lại khu vực ngân hàng và tài chính. Một khi ngân hàng và tài chính bị ngã quỵ sẽ kéo theo sự sụp đổ của nền kinh tế", ông Sơn chỉ rõ. Theo ông Bùi Ngọc Sơn, nền kinh tế Mỹ ở thời điểm hiện tại không quá tốt nhưng cũng không có gì xấu, và trong khoảng thời gian 1-2 năm tới, chắc chắn kinh tế Mỹ vẫn tiến triển bình thường như hiện nay với tốc độ tăng trưởng chừng 2,5-2,6%. Với một nền kinh tế quy mô khổng lồ như Mỹ, tốc độ tăng trương 2-3% là hết sức bình thường, thậm chí nếu tăng trưởng tới 4% đã là cao, nền kinh tế phát triển nóng và đã đến lúc cần xem xét. Về phía Nga, trong 2 năm qua, kinh tế quốc gia này vô cùng khó khăn do lệnh trừng phạt của các nước phương Tây và giá dầu lao dốc. Tuy nhiên, giới lãnh đạo Nga đã xác định đây cũng là cơ hội để Nga cải cách, xây dựng nền kinh tế độc lập, tự chủ, đặc biệt là trong nông nghiệp, du lịch. Đặt câu hỏi liệu đây có phải là nền tảng để nước Nga có một thị trường ổn định và trở thành một nền kinh tế có triển vọng đầu tư, có thể trụ vững trong tương lai mà không hề bị ảnh hưởng bởi suy thoái kinh tế toàn cầu, chuyên gia kinh tế Bùi Ngọc Sơn tỏ ra không đồng tình. "Kinh tế Nga chẳng có triển vọng gì cả. Cứ nói nước Nga xây dựng kinh tế độc lập, tự chủ nhưng với kiểu quanh quẩn trong nhà thì không thể gọi là độc lập. Muốn phát triển phải tiếp cận được với công nghệ, có vốn liếng, có thị trường rộng lớn, còn chỉ xoay quanh một mình mình, trồng mấy cây nông nghiệp bán trong nhà với nhau thì làm sao có triển vọng lâu dài. Chiếm lĩnh được các đỉnh cao về công nghệ, tăng trưởng phải lớn mạnh và bền vững, có vị trí cao trong các chuỗi sản xuất và hệ thống phân phối toàn cầu, đó mới là triển vọng một quốc gia cần phải vươn tới chứ không phải đóng cửa lại rồi tuyên bố độc lập tự chủ. Ngay như trong lĩnh vực nông nghiệp, hiện Nga vẫn chỉ loanh quanh trong thị trường nước này. Khi cấm vận, nếu có sản xuất ra phải bán được ra bên ngoài thị trường rộng lớn, có thương hiệu lớn mới thu được nhiều tiền, đất nước mới đi lên. Nền kinh tế Nga đang bị cô lập chứ không phải độc lập, đây chỉ là sự đối phó khẩn cấp với tình trạng bị cô lập", ông Bùi Ngọc Sơn thẳng thắn. Cũng bởi Nga đang là nền kinh tế bị cô lập nên theo ông Bùi Ngọc Sơn, nếu xảy ra suy thoái kinh tế toàn cầu, Nga cũng không hề hấn gì. "Chẳng hạn, họ cứ chấp nhận lúc đầu ăn thịt rồi ít thịt đi, sau chuyển xuống ăn đậu, rồi bo bo, thế giới phát triển ra sao thì đúng là cũng chẳng liên quan đến họ. Dù muốn hay không, Nga phải đặt nền kinh tế trong sự hòa nhập và có vị trí ngày càng cao trong hệ thống toàn cầu, đó mới là hướng phát triển đúng đắn", ông Sơn nói. Nhìn lại chính sách của Nga trong thời gian qua, vị chuyên gia khẳng định Nga bị cô lập và bản thân họ cũng tự đóng cửa. Trước ý kiến cho rằng môi trường đầu tư của Nga đang rất thuận lợi, ông Bùi Ngọc Sơn cho rằng phải hiểu điều này theo nghĩa: khi nền kinh tế đi xuống, trì trệ, trở lại hoang sơ như ban đầu thì tự nhiên triển vọng đầu tư thuận lợi. Nhưng muốn biến nó thành cái lợi ấy thì lệnh cấm vận phải được dỡ bỏ, nhà đầu tư nào vào sớm thì được lợi nhiều. Cái lợi ở đây phải hiểu theo nghĩa kinh tế càng xuống dốc thì rủi ro để nền kinh tế mất là rất ít và đó chính là lợi thế của quốc gia đó. Các nhà đầu tư đều tính toán được điều này. "Tuy nhiên, liệu có nên để đất nước xuống dốc cùng kiệt rồi các nhà đầu tư được lợi không hay phải quyết tâm rằng nhà đầu tư có lợi thì đất nước phải phấn đấu phát triển? Đã bị cô lập thì đừng nghĩ mình như thế là độc lập, và độc lập theo nghĩa đóng cửa trong nhà rồi ngày càng kém dần thì không phải là hướng đúng đắn bằng việc được hòa nhập và được vươn lên trong thế giới đó. Mặt khác, lợi thế cho nhà đầu tư không phải là sự kiệt quệ của đất nước", ông Sơn nói. Với các nhà đầu tư, ông Sơn khẳng định, ở đâu có lợi là họ đến, Nga cũng không loại trừ, bất chấp lệnh cấm vận. Bản thân chính quyền Mỹ ra các lệnh cấm vận nhưng họ không cấm doanh nghiệp nước mình làm ăn với Nga trong lĩnh vực không bị cấm vận bởi như thế nước Mỹ vẫn được lợi. "Hơn nữa, phải hiểu rằng quan điểm của chính phủ Mỹ là không thích chính quyền của Tổng thống Putin, chứ không phải không thích nước Nga. Chính vì thế, họ vẫn để cho Nga một cánh cửa chưa đóng sập lại, đó là được hoán đổi tài chính quốc tế. Còn nếu muốn đánh vào nước Nga, Mỹ đã đánh vào đây, khi ấy chắc chắn Nga sẽ suy sụp ngay. Cái Mỹ cấm vận là những nhóm thân cận với Putin và những công ty liên quan đến quyền lực của Putin", chuyên gia Bùi Ngọc Sơn nhấn mạnh. Điều Trung Quốc đang thiếu Từ trước tới nay, nhân tố Trung Quốc vẫn luôn được nhắc tới như là cường quốc duy nhất có thể thay thế vị trí của Mỹ. Đặt câu hỏi, nếu xảy ra kịch bản kinh tế Mỹ suy thoái mạnh, liệu Trung Quốc sẽ tận dụng cơ hội như thế nào? ông Bùi Ngọc Sơn nói rằng, câu chuyện Trung Quốc thay thế vị trí của Mỹ vẫn chỉ là phỏng đoán, nếu Trung Quốc tiến được đến đó thì cũng không ai biết được Mỹ đã tiến đến đâu. "Không nên phỏng đoán một thứ vu vơ như thế. Hơn nữa, Trung Quốc có tiến lên được không không chỉ phụ thuộc vào việc họ có nhiều tiền mà ở chỗ họ là ai? nhân cách thế nào? Những cái đó Trung Quốc khó địch được với Mỹ và phương Tây. Đó là vấn đề dân chủ. Chính quyền Mỹ trông vào dân chúng và luôn minh bạch, mọi thứ được dự báo rõ ràng, còn Trung Quốc nói một đằng làm một nẻo khiến họ trở nên khó tin cậy. Sự tăng trưởng ban đầu của một số quốc gia có thể rất dễ dàng mà không cần đến hệ thống dân chủ nhưng khi để lên một giai đoạn cao hơn mà không có sự dân chủ, tự do và minh bạch thì quốc gia đó không thể tiến lên được. Nhật Bản là một ví dụ. Trước đây Nhật Bản có bước tiến thần tốc, họ mua rất nhiều công ty, đất đai của Mỹ và khi ấy người ta đã nghĩ Nhật Bản sẽ là quốc gia thay thế vị trí của Mỹ nhưng cuối cùng Nhật không thể làm được. Đó là bởi họ làm ăn không dựa trên nền tảng của thị trường mà theo cách chính phủ đứng ra hỗ trợ, phò tá doanh nghiệp đi lên. Trong khi đó ở Mỹ, nền tảng của họ có tính chất bền vững và lâu dài. Bây giờ Trung Quốc cũng thế, thậm chí còn thua Nhật Bản, họ thiếu đi sự dân chủ. Nền dân chủ và tự do mới khuyến khích người dân đầu tư, sáng tạo và khi sáng tạo thì được chính phủ khuyến khích, bảo vệ. Nhưng một khi không có những nhân tố ấy thì lấy đâu ra động lực phát triển? Để có được một phát minh ngày hôm nay nghĩa là 20-30 năm trước nước Mỹ đã đầu tư nghiên cứu và có cả một thể chế khuyến khích. Những năm gần đây, công nghệ, thông tin, liên lạc, các cải tiến hệ thống tài chính toàn cầu... đều xuất phát từ Mỹ, đến châu Âu còn không làm nổi, làm sao Trung Quốc đứng lên nắm vai trò chủ tọa được?", ông Sơn phân tích. Vị chuyên gia lưu ý, để một quốc gia trở thành số một thế giới không chỉ liên quan đến kinh tế của quốc gia ấy mà còn liên quan đến vấn đề thể chế, nền dân chủ, lòng tin của thế giới dành cho quốc gia ấy. "Ở Mỹ, ngay cả nhữn cái xấu xa nhất cũng sẵn sàng được phơi bày cho thế giới biết. Đó là sự dân chủ. Hãy nhìn cách thức hai đảng Cộng hòa và Dân chủ tranh cử tổng thống. Dù Đảng Cộng hòa và các chính trị gia không thích Donald Trump nhưng người dân cứ bầu ông ta thì Đảng Cộng hòa cũng phải theo dẫu biết rằng nếu ông Trump lên thì sẽ thua bà Clinton vì ông ta đi ngược lại những giá trị của Đảng Cộng hòa gây dựng suốt bao nhiêu năm", ông Sơn dẫn ví dụ. Thành Luân ======================== Không nằm ngoài sự tiên tri của lão Gàn. Trong một topic gần đây, lão Gàn đã phát biểu: Chỉ có 5% những kẻ giàu có đi lên bằng tài năng đích thực, khoảng 20% là do phước đức từ kiếp trước, còn lại toàn là những thằng ngu gặp thời. Tỷ phú Hoa Kỳ Jim Rogers, hoặc là nằm trong số những thằng ngu gặp thời, hoặc là một thằng đá đểu nước Nga. Phàm những thằng ngu thì không bao giờ thấy mình ngu, nên khi gặp thời ba hoa chém gió. Bài viết này của chuyên gia Bùi Ngọc Sơn nói chính hợp ý lão. Phàm một quốc gia muốn phát triển đâu chỉ có cắm đầu, cắm cổ làm hùng hục bằng cơ bắp. Nó còn vấn đề tổ chức xã hội, quan hệ xã hội...vv.....Ối giời! Nhiều thứ lém. Ông Bùi Ngọc Sơn viết: Khá chính xác! Mô tả được những yếu tố cần. Nhưng chưa đủ. Nhưng mà lão cần nói rõ rằng: Dân chủ và tự do không có nghĩa là bắt buộc phải thay đổi thể chế.
-
GIẤY DÓ - ĐẶC TÍNH VÀ ỨNG DỤNG CỦA NÓ Fb Thú Chơi Sách Giấy dó làm từ vỏ cây dó. Người ta tạo ra giấy từ bột xơ của vỏ dó, thông qua công nghệ thủ công truyền thống khá phức tạp. Chính nguyên liệu và công nghệ sản xuất này đã tạo nên đặc tính của giấy dó. 1) Khác với công nghệ làm giấy hiện đại chỉ lấy thân cây (bạch đàn, thông, keo...) làm nguyên liệu sản xuất giấy, còn vỏ dó thì loại bỏ, công nghệ truyền thống giấy dó chỉ lấy vỏ cây dó làm nguyên liệu, còn thân cây (ruột) thì không dùng được. Vỏ dó được ngâm, đãi, nấu và giã để lấy bột xơ xeo giấy. Xơ đó là một loại senlulo (xen-lu-lô) sau khi giã, nó tạo thành mạng sợi như hình mạng nhện Sợi xơ đó rất mềm, dai và không đặc - các ''mao quản'' sợi gió kết cấu ở dạng ống. Để tạo ra một loại giấy có đặc tính dai và xốp, thợ thủ công Việt Nam đã không nghiền bột dó mà duy trì phương pháp giã dó rất độc đáo. Nghiên cứu về giấy dó, các nhà khoa học và kỹ thuật công nghiệp giấy đã thấy rõ sự khác biệt giữa nguyên liệu dó và nguyên 1iệu gỗ. Nguyên liệu dó đuốc sử dụng ở dạng sunfit senlulo không tác dụng kiềm. Còn nguyên liệu giấy hiện đại, người ta chọn một số loại cây lá hình kim thân gỗ có xơ mềm, nhẹ làm bột giấy, thông qua việc xử lý ở dạng sunfat senlulo, tác dụng kiềm. Vì không nắm được đặc trưng cơ bản và quan trọng của giấy dó, một số nhà sản xuất giấy ở phía Nam sau ngày giải phóng (sau năm 1975) đã thất bại khi sản xuất giấy dó, do đem nghiền bột vỏ dó. 2) Giấy dó xốp nhẹ, bền dai, dễ cắn màu, mực, không nhòe khi viết, vẽ, in. Hơn nữa, giấy dó ít bị mối mọt, ít bị giòn gãy, ẩm nát như nhiều loại giấy hiện đại. Do đó, giấy đó đã được sử dụng từ lâu đời và rất rộng rãi trong nhiều lĩnh vực hoạt động xã hội ở tước ta: - Trước đây, khi chưa có giấy hiện đại dân gian gọi là “giấy Tây” để phân biệt với “giấy ta” là giấy bản, giấy dó), giấy dó thủ công được dùng để viết và in sách, cũng như để ghi chép các văn kiện Nhà nước, để đi học, đi thi. Hầu hết sách cổ, sách Hán - Nôm đều in trên các loại giấy dó. Mãi đến sau năm 1980, một số sách của Nhà xuất bản Ngoại văn (nay là Nhà xuất bản Thế giới) được ấn hành bằng giấy dó, trong số đó có cuốn Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã góp phần giới thiệu không chỉ các di sản tư tưởng, văn hóa mà cả sản phẩm giấy dó truyền thống Việt Nam ra nước ngoài. Nhờ có giấy dó, với đặc tính quý của nó, mà ngày nay chúng ta còn kế thừa được kho tàng di sản lịch sử văn hóa thành văn vô giá, đồ sộ phong phú của dân tộc. - Giấy dó là nguyên vật liệu chủ yếu để làm tranh dân gian. Các dòng tranh, cũng là những trung tâm sản xuất tranh dân gian lớn ở Việt Nam - Đông Hồ, Hàng Trống, Kim Hoàng với vô số tác phẩm nổi tiếng, hầu hết đều in trên giấy dó. Giấy dó, giấy điệp (giấy dó được quét hồ điệp) là nguyên vật liệu thích hợp nhất để in, vẽ tranh dân gian Việt Nam. - Không chỉ dùng in, vẽ tranh dân gian, giấy dó tỏ ra thích ứng hơn cả so với các loại giấy khác trong sản xuất quạt giấy các loại. Tại các làng quạt giấy thủ công nổi tiếng ở Hà Tây (làng Canh Hoạch hay còn gọi là làng Vác), Hải Hưng (làng Đào Xá) và nhiều nơi khác, giấy phất quạt bao giờ cũng phải dùng giấy dó, giấy bản. - Ở các làng nghề đúc đồng thủ công, làng nghề nặn tượng Phật, các nghệ nhân thường sử dụng rất nhiều giấy dó. Người ta trộn giấy dó ngâm nó với đất sét, đất bùn ao luyện kỹ, với trấu và vôi sống để làm cốt tượng, rồi sơn son thếp vàng bên ngoài, hay để làm khuôn đúc tượng đồng, chuông đồng v.v.. Để đúc pho trong Phật Di Đà (A-di-đà) ở chùa Ngũ Xã (tức chùa Thần Quang), nghệ nhân đúc đồng Ngũ Xã đã dùng tới 70 tấn nguyên liệu gồm giấy bản và đất, trấu đế tạo khuôn, gồm khuôn trong và khuôn ngoài, tiến hành công việc suốt 3 năm đúc trong 3 giờ liền, sản phẩm tượng đồng nguyên khối nặng tới 11 tấn 300 kg. Khuôn ấy phải chịu lực rất lớn. Vai trò của giấy dó tạo khuôn đúc quả là to lớn. - Độ bền dai của giấy dó đạt tới mục phi thường trong công nghệ sản xuất vàng quỳ. Vàng quỳ được sản xuất ở làng Kiêu Ky, Gia Lâm (Hà Nội). Người ta dát vàng thoi thành vàng lá dày 1-2mm. Lá vàng được cắt thành từng miếng nhỏ, khoảng 1cm2. Dùng giấy bản (giấy dó) bọc lót vàng, mỗi lớp vàng một lớp giấy. Rồi dùng búa sắt nhỏ đập đều đều, liên tục lên tập giấy vàng trên chiếc đe phẳng, cho đến khi các miếng vàng lá bị dát mỏng tới mức biến thành lớp vàng quỳ (lớp bột vàng mịn, cục mỏng), một nguyện liệu quý giá cho việc thếp vàng trên các sản phẩm son son (tượng Phật, câu đối, hoàng phi, ngai thờ, kiệu v.v… ) Những người thợ sơn thếp các sản phẩm quý giá bao giờ cũng sử dụng nguyên vật liệu vàng quỳ hay bạc quỳ này. Sơn ta hãy còn ướt, chưa ủ khô, người ta thổi bụi vàng, bạc quỳ vào để thếp màu tươi sáng, rực rỡ. Điều đáng nói ở đây là giấy dó bọc lót quỳ không hề bị rách nát. - Năm 1969, giấy dó được nghiên cứu ứng dụng vào lĩnh vực âm học tại Việt Nam. Người ta đã dùng một tỷ lệ nhất định giấy dó làm nguyên liệu cho hợp chất sản xuất màng loa chất lượng cao. Kết quả quan trọng này sau khi đem thử nghiệm tại Tiệp Khắc, Hung-ga-ri... đã được các chuyên gia đánh giá đạt tiêu chuẩn chất lượng quốc tế. - Giấy dó Việt Nam đã xuất khẩu sang Pháp và một số nước khác. Tại Pháp, các họa sĩ Pháp đã sử dụng giấy dó Yên Thái (hay giấy gió hàng) hoặc vẽ tranh bằng mực nho (mực Tàu) theo lối tranh Phương Đông cổ điển. Những sản phẩm nghệ thuật ấy bán rất chạy ở Châu Âu. Gần đây các bảo tàng ở Châu Âu đã nhận ra khả năng chống ẩm rất cao của giấy dó. Những bức tranh quý giá nếu được lót một tấm giấy đó bồi dày ở trong khung phía sau tranh thì tác phẩm không bị ẩm mốc, tuổi thọ tranh được kéo dài và không ố vàng. Người pháp đã đầu tư khôi phục một làng giấy ở Hà Bắc, bắt đầu từ vài ba gia đình có nghề giấy cổ truyền, thông qua một đơn vị tại Việt Nam có tên Châu Á mở (Open Asia). - Không chỉ có thế, người Việt Nam đã từ lâu biết sử dụng giấy dó làm nguyên liệu sản xuất nhiều loại hàng thủ công truyền thống khác: làm ngòi pháo, bồi dán đồ chơi Trung thu cho trẻ em làm đồ vàng mã, v.v… Làm ngòi pháo các loại bởi giấy dó cháy đượm. Làm đồ chơi vì giấy dó bền dai, xốp nhẹ, trắng sáng dưới ánh đèn, nến, tạo sáng mờ ảo lung linh. Làm vàng mã bằng giấy dó có ưu điểm là dễ nhuốm màu, cắn hồ, xốp nhẹ đẹp, khi đất (hóa) thì cháy nhanh và cháy kiệt. Đặc tính này quan trọng và cần thiết, rất thích ứng với quan niệm dân gian cho rằng: vàng, mã khi đốt mà không cháy hết thì những thứ này - tiền bạc, quần áo, voi ngựa, khay tráp, người hầu (hình nhân) sang thế giới ''bên kia'' sẽ đều bị thủng, rách, không hoàn chỉnh, kém giá trị. Cũng như một số sản phẩm thủ công thiết yếu khác, giấy dó có nhiều lợi ích, gắn bó với đời sống nhân dân Việt Nam suốt hàng ngàn năm nay. Nguyên liệu chính yếu để sản xuất giấy dó là cây dó.
-
Ý NGHĨA CỦA NGÀY GIỖ TỔ HÙNG VƯƠNG & NỀN VĂN MINH ĐÔNG PHƯƠNG. Bài trên Fb của Thien Su Lac Viet Thưa các bạn. Ngày giỗ Tổ Hùng Vương 10/ 3 là một trong những ngày lễ lớn trong tâm khảm của mỗi con người Việt Nam. Ngày giỗ Tổ Hùng Vương ăn sâu vào dòng máu Việt và như thôi thúc con người Việt hướng về ngày giỗ Tổ. Những ghi chép lịch sử đã xác định rằng: Ngay sau khi giành được chính quyền ngày 19/ 8 1945, Chủ Tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng Hòa là Ngài Hồ Chí Minh, đã cử Phó Chủ Tịch nước là Ngài Huỳnh Thúc Kháng đem một tấm bản đồ nước Việt và một bộ ấn kiếm dâng lên Chư Tổ Hùng Vương ở đền thờ vua Hùng Phú Thọ, khẳng định quyết tâm gìn giữ giang sơn do tổ tiên để lại. Sau ngày Đại Lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hà nội, tôi và một số người bạn đã lên Đền Hùng Phú Thọ lễ tạ. Do khí lực suy kiệt vì dồn hết thần lực trong những ngày canh mưa của thời gian Đại Lễ, sức khỏe không tốt, nên tôi chỉ lên đến Đền Hạ và nghỉ ở đó. Trời sẩm tối và mưa nhỏ. Các bạn tôi cầm ô để leo lên đền Thượng. Tôi đã nói: "Các bạn không cần phải cầm ô theo. Tôi bảo đảm tạnh mưa ngay bây giờ!". Các bạn tôi vẫn đem ô theo, để làm.... gậy chống. Vì mưa tạnh ngay sau đó, như lời tiên đoán của tôi. Khi lên đến Đền Thượng, các bạn tôi đã được vị thủ từ cho xem thanh kiếm, cái ấn và bản đồ Việt của cụ Huỳnh Thúc Kháng dâng lên chư tổ Hùng Vương. Sở dĩ tôi phải viết thêm những dòng này, trước khi mô tả về ý nghĩa của ngày Giổ Tổ Hùng Vương trong nền văn minh Đông phương, vì có vài ý kiến cho rằng: "Việc Ngài Hồ Chí Minh cử Ngài Huỳnh Thúc Kháng dâng ấn, kiếm và bản đồ Việt lên anh linh tổ tiên là không thật". Cho nên, dù không tận mắt nhìn thấy, nhưng tôi phải xác định rằng: Đây là một sự kiện lịch sử có thật. Qua sự kiện này cho thấy, ngay những ngày đầu tiên hưng quốc sau 100 năm đô hộ của Pháp, vị lãnh đạo tối cao và là khai quốc công thần số một, là Ngài Hồ Chí Minh, đã nghĩ ngay đến anh linh tổ tiên trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước. Sau ngày chiến thắng quân đội Pháp, Ngài Hồ Chí Minh cũng ngồi ngay tại Đền Hùng Phú Thọ, phát biểu một câu nổi tiếng: "Các vua Hùng đã có công dựng nước. Bác cháu ta phải cùng nhau giữ nước". Thưa các bạn. Những sự kiện lịch sử trên, đã xác định sự hướng về cội nguồn của tất cả những con người Việt từ lãnh tụ tối cao, cho đến mọi người dân Việt. Là người Việt Nam, dù mang bất cứ quốc tịch nào, theo tôn giáo, tín ngưỡng nào, quan điểm chính trị nào, nhưng nếu muốn xác định cội nguồn dân tộc của mình, đều phải hướng tới ngày giỗ Tổ Hùng Vương, như một bằng chứng của giống nòi xuất thân. Bởi vậy, ngày giỗ Tổ Hùng Vương có một ý nghĩa thiêng liêng đặc biệt. Nó vượt xa mọi tôn giáo, tín ngưỡng đối với người Việt. Nó không phải là một tín ngưỡng - như một đề xuất công nhận di sản văn hóa Việt Nam đối với Liên Hiệp Quốc - mà là bằng chứng cội nguồn của giống nòi Việt. Do đó, giáo sư linh mục Thiên Chúa giáo Lương Kim Định - một tôn giáo chỉ xác định thờ Chúa Jesu và không mặn mà lắm với việc thờ cúng tổ tiên - đã nhận thấy sai lầm của chính quyền Việt Nam Cộng Hòa trong việc tìm về cội nguồn Việt tộc. Và ông đã cố gắng hết sức mình chứng minh những giá trị minh triết Việt từ cội nguồn Việt trên đất nước Văn Lang. Nhưng ông đã không thành công. Những công trình nghiên cứu của ông chỉ mang tính định hướng về sự huyền vĩ của cội nguồn Việt tộc. Nhưng những luận cứ của ông chưa đủ sức thuyết phục để chứng minh điều này. Tuy nhiên, là một người miệt mài tìm về cội nguồn Việt tộc đã 18 năm nay, tôi xác định rằng: giáo sư linh mục Lương Kim Định là người đầu tiên đã đặt vấn đề về sự huyền vĩ của nền văn hiến Việt trong những giá trị của văn minh Đông phương. Nhưng tôi cũng cần phải xác định rằng: Hệ thống luận cứ của tôi chứng minh sự huyền vĩ của nền văn hiến Việt, hoàn toàn không phải bắt nguồn, hay chịu ảnh hưởng từ giáo sư Lương Kim Định. Mà nó hoàn toàn độc lập với những phương pháp chứng minh khác hẳn. Tôi là một chứng nhân khách quan của giáo sư Lương Kim Định trong học thuật, chứ không phải là người tiếp nối phát triển hệ thống luận cứ của ông. Thưa các bạn. Một trong những giá trị của nền văn minh Đông phương huyền vĩ, nằm ngay trong ngày giỗ Tổ Hùng Vương của nền văn hiến Việt, mà tôi sẽ trình bày với các bạn sau đây. Thưa các bạn. Đã có nhiều ý kiến trên Fb và các trang mạng xã hội, trên web, kể cả những web nhân danh khoa học như khoahoc.tv...đã đặt nhiều vấn đề về ngày giỗ tổ 10/ 3 xuất phát từ nguyên nhân nào? Họ đặt vấn đề có 18 chư tổ thời Hùng Vương, tại sao lại chỉ có một ngày giỗ? Hoặc ngày 10/ 3 là ngày mất của vi Tổ nào trong 18 Chư Tổ Hùng Vương? Họ dẫn chứng những tư liệu lịch sử để chứng minh ngày giỗ Tổ Hùng Vương 10/ 3 chỉ bắt đầu từ thời vua Khải Định, rằng trước đó ngày giỗ tổ là ngày 11, hay mùng 9..vv... Các bạn có thể xem bài viết trong đường link này, để thấy được một trong những sự thắc mắc của tha nhân với ngày giỗ tổ Hùng Vương, mùng 10/ 3. http://khoahoc.tv/co-18-doi-vua-hung-vay-103-la-gio-vi-vua-… Thưa các bạn. Ngày giỗ Tổ Hùng Vương không phải là ngày mất của bất cứ vị vua lập quốc nào của Việt tộc. Việt sử trải hơn 1000 năm Bắc thuộc, cho nên sau đó cũng chỉ được nhắc tới năm lập Quốc theo lịch Thái Ất: "Năm thứ 8 - Nhâm Tuất, vận VII, Hội Ngọ - tức năm 2879 trc CN". Thậm chí không còn tư liệu cho biết ngày tháng nào trong năm đó, là ngày vị vua Hùng đầu tiên tuyên ngôn lập quốc. Vâng! Như vậy làm sao có thể ghi nhận ngày sinh, hay ngày mất của vị vua đầu tiên, hay một vị vua nào đó trong chư tổ các thời Hùng Vương?! Bởi vậy, việc đặt vấn đề: ngày 10/ 3 là ngày giỗ (Ngày mất) của vị vua nào trong 18 chư tổ của 18 thời Hùng Vương chỉ là một nhận thức mang tính giới hạn, do bị chấp vào một nghi lễ của Việt tộc thờ và giỗ người đã khuất sau khi mất, khi các văn bản mô tả liên quan sau hàng ngàn năm thăng trầm sử Việt cũng không còn. Cũng không thể chấp vào một cái văn bản từ thời Khải Định xác định ngày giỗ Tổ Hùng Vương vào ngày mùng 10/ 3 để cho rằng: Ngày giỗ Tổ bắt đầu từ Khải Định năm thứ nhất (tôi sẽ phân tích rõ hơn vấn đề này dưới đây). Cũng không thể căn cứ vào vài tục lệ - tùy theo thời gian và vùng miền - mà cho rằng có nơi lấy ngày mùng 9/ 3; có nơi lấy ngày 11/ 3 để hoài nghi ngày giỗ Tổ mùng 10 / 3. Bởi vì, trong phong tục cúng giỗ của Việt tộc với một người - có ngày mất cụ thể - thì có nơi bớt một ngày, lấy ngày trước ngày mất làm ngày giỗ; có nơi thêm một ngày, lấy ngày sau ngày mất làm ngày giỗ. Cho nên với hàng ngàn năm thăng trầm của Việt sử, ý nghĩa đích thực của ngày giỗ Tổ đã mất đi, và thế gian chấp vào ngày gọi là "giỗ" để bàn tán một cách cục bộ và sai lầm về vấn đề: đó có phải là ngày mất của vị vua nào và nó có từ bao giờ? Thực ra, ngày giỗ Tổ mùng 10/ 3 hoàn toàn không phải là ngày mất của bất cứ một vị vua nào trong lịch sử thời Hùng Vương. Mà ngược lại. Đây chính là biểu tượng của một đồ hình nổi tiếng trong Lý học Đông phương, nguyên lý căn để của thuyết Âm dương Ngũ hành, một học thuyết làm chủ đạo chi phối mọi quan hệ xã hội của nền văn hiến Việt, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương. Thưa các bạn. Như tôi đã trình bày với các bạn: Ngày mùng 10/ 3 thực chất là con số của Trung cung một đồ hình nổi tiếng của nền văn minh Đông phương, quen gọi là "Hà Đồ". Có hai đồ hình Hà Đồ. 1/ Là Hà Đồ điểm gồm 55 chấm đen trắng, trong đó có 30 chấm đen và 25 chấm trắng. Chấm trắng thuộc Dương và chấm đen thuộc Âm. 2/ Là Hà Đồ cửu cung, trong đó mô tả rõ Trung cung (ô ở giữa) màu vàng và ghi độ số 5/ 10. ĐỒ HÌNH HÀ ĐỒ ĐIỂM VÀ HÀ ĐỒ CỬU CUNG Hai đồ hình Hà Đồ này chỉ mô tả một nội dung là độ số ở các phương vị. Theo cổ thư chữ Hán thì do vua Phục Hy (khoảng 6000 năm cách ngày nay), đi tuần ở trên sông Hoàng Hà. Ngài thấy một con long mã nổi lên, trên lưng có các vòng xoáy. Từ những vòng xoáy này, Ngài nghĩ ra đồ hình Hà Đồ điểm và từ đó lập ra Tiên Thiên Bát quái trên cơ sở đồ hình Hà Đồ này. Truyền thuyết Trung Hoa thì ghi nhận như vậy, nhưng phải đến 5000 năm sau đó, tức 1000 năm cách ngày nay, đồ hình Hà Đồ mới được công bố vào cuối đời Tống. Trong tất cả các phương pháp ứng dụng liên quan đến Dịch học và thuyết Âm Dương Ngũ hành trong các bản văn chữ Hán cổ kim, đồ hình Hà Đồ không được thể hiện tính ứng dụng. Trong cuốn sách đã xuất bản: "Hà đồ trong văn minh Lạc Việt" (Nxb Tổng Hợp T/p HCM 2006), tôi đã chứng minh với bạn đọc rằng: Chính đồ hình "Hà đồ phối với Hậu Thiên Lạc Việt", mới là nguyên lý căn để của tất cả mọi hệ thống ứng dụng, chứ không phải "Lạc thư phối Hậu Thiên Văn Vương", như các bản văn cổ kim chữ Hán thể hiện. Trên cơ sở này, tôi đã hệ thống hóa, một cách nhất quán và hoàn chỉnh, toàn bộ các ngành ứng dụng của Lý học Đông phương liên quan đến thuyết Âm Dương Ngũ hành, như: Phong thủy, Tử Vi, Đông Y...Và đó cũng là cơ sở để tôi xác định bảng "Lục thập hoa giáp" của Tàu đã sai, từ đó hiệu chỉnh thành Lạc thư hoa giáp với sự đổi chỗ Thủy Hỏa, gây tranh luận nhiều năm trên các diễn đàn. Với tất cả những điều kiện đã xác định trên - tôi đã chứng minh rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành là một hệ thống lý thuyết vũ trụ và nhân sinh quan, mô tả toàn bộ lịch sử hình thành vũ trụ, từ khởi nguyên đến mọi sự vận đông có quy luật, tương tác, đã tạo nên cuộc sống, xã hội và con người trên trái Đất hiện nay với khả năng tiên tri. Và đây chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ mà nhân loại đang mơ ước. Vì là một lý thuyết, nên nó phải có một hệ thống cấu trúc hợp lý lý thuyết phù hợp với tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học được là đúng. Thuyết Âm Dương Ngũ hành với nguyên lý căn để "Hà Đồ phối Hậu thiên Lạc Việt", hoàn toàn phù hợp với tiêu chí này. Không chỉ dừng lại ở đó, nó còn hoàn toàn phù hợp với tiêu chí khoa học của một lý thuyết thống nhất vũ trụ. Tất cả những giá trị đích thực của thuyết Âm Dương Ngũ hành, đã được hiệu chỉnh và phục hồi từ những di sản văn hóa truyền thống Việt, nhân danh nền văn hiến Việt và thuộc về nền văn hiến Việt: Cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương huyền vĩ. Tôi đã chứng minh điều này với sự tổng hợp từ những luận điểm được chứng tỏ từ nhiều cuốn sách xuất bản trước đó và các bài viết trên web lyhocdongphuong.org.vn. Thưa các bạn. Tất cả mọi luận cứ mang tính hệ thống, hoàn chỉnh và chặt chẽ ấy, đã xác định rằng: Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, một thời huyền vĩ bên bờ nam sông Dương Tử là chủ nhân đích thực của nền văn minh Đông phương. Chính nền văn hiến Việt huyền vĩ ấy, đã lấy học thuyết Âm Dương Ngũ hành làm một lý thuyết chủ đạo trong hình thái ý thức của thượng tầng kiến trúc xã hội và chi phối toàn bộ mọi quan hệ xã hội; từ sự hoạch định chính sách, chỉ đạo quốc gia, tổ chức xã hội...cho đến cả sinh hoạt đời sống xã hội và từng con người. Nó cũng chi phối đến cả sự hình thành một ngôn ngữ cao cấp nhất thế giới văn minh cho đến tận ngày hôm nay, đó là ngôn ngữ Việt. Thưa các bạn. Do đó, ngày giỗ tổ Hùng Vương mùng 10/ 3 không phải là ngày mất của bất cứ vị vua Hùng nào trong 18 thời đại các vua Hùng, kéo dài 2622 năm; mà là một con số tiêu biểu cho hệ thống tri thức huyền vĩ của nền văn hiến Việt, nhằm nhắc nhở và tôn vinh nền văn hiến Việt, một thời huyền vĩ bên bờ nam sông Dương Tử. Đó chính là độ số 5 - 10 của Trung cung Hà Đồ, nguyên lý căn để chi phối toàn bộ mọi tri thức ứng dụng của nền văn minh Đông phương huyền vĩ. Nền văn minh này đã bị hủy diệt, nên khi dùng cốt lõi căn bản trong nguyên lý của nó là con số của Trung cung Hà Đồ làm ngày giỗ Tổ, tổ tiên ta đã muốn nhắc nhở con cháu về một nền văn minh huyền vĩ, do tổ tiên tạo lập từ cội nguồn là quốc gia Văn Lang bên bờ nam sông Dương tử. Hy vọng rằng đời sau sẽ phục dựng lại những giá trị huyền vĩ của nó. Thưa các bạn. Trong một lời nguyền ghi ở Kim Tự Tháp Keof, vị Pharaon đã nhắc nhở: "Ta sẽ quay lại với các người". Nhà tiên tri vĩ đại người Ba Lan cũng phát biểu: "Một lý thuyết cổ xưa sẽ quay trở lại với nhân loại". Chỉ có thuyết Âm Dương Ngũ hành nhân danh nền văn hiến Việt, mới chính là ứng cử viên duy nhất cho lời tiên tri của bà Vanga. Ngày giỗ Tổ các vua Hùng mùng 10/ 3 chính là sự nhắc nhở đến các thế hệ Việt về cội nguồn giá trị của một nền văn Việt, một thời huyền vĩ ở bờ Nam sông Dương Tử , từ gần 5000 năm trước. Cảm ơn sự chia sẻ và quan tâm của các bạn.
-
Mã Anh Cửu van nài PCA đừng ra phán quyết về Ba Bình, Trường Sa Hồng Thủy 15/04/16 14:30 (GDVN) - Trước khi rời nhiệm sở, ông Cửu cũng gửi gắm người kế nhiệm là Tiến sĩ Thái Anh Văn tiếp tục bảo vệ yêu sách đường lưỡi bò (phi pháp, bành trướng, lừa phỉnh... Fiji vạch mặt Trung Quốc bịa đặt tin Fiji ủng hộ bành trướng Biển Đông Mỹ để lại 9 máy bay, 300 quân ở Philippines chống bành trướng Biển Đông Trung Quốc phủ đầu Thủ tướng Úc ngay lúc đến thăm: Ăn nói cẩn thận về Biển Đông Liên Hợp Đài Loan ngày 15/4 đưa tin, nhà lãnh đạo sắp mãn nhiệm của đảo Đài Loan Mã Anh Cửu hôm qua lại một lần nữa lên tiếng về (cái gọi là) yêu sách chủ quyền đối với Ba Bình, Trường Sa (Khánh Hòa, Việt Nam) trên cương vị người đứng đầu đảo Đài Loan. Ông Mã Anh Cửu, ảnh: bdp-taiwan.blogspot.com. Ông Cửu kêu gọi Tòa Trọng tài Thường trực PCA không ra phán quyết về hiệu lực pháp lý của Ba Bình, càng không nên phán quyết Ba Bình là một đá (rock) chứ không phải đảo (islands) theo định nghĩa trong Điều 121 Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển 1982 (UNCLOS). Mã Anh Cửu hùng hồn tuyên bố: "Nếu PCA ra phán quyết sai lầm, thì không chỉ làm tổn hại đến quyền lợi của Trung Hoa dân quốc (Đài Loan), mà còn là phán quyết vi phạm luật pháp". Cũng trong sáng hôm qua, ông Cửu tham dự một hội thảo quốc tế "Tranh chấp Biển Đông và pháp lý quốc tế". Tại hội thảo này, Mã Anh Cửu mời các chuyên gia quốc tế hôm nay 15/4 sử dụng chuyên cơ của người đứng đầu Đài Loan bay ra Ba Bình để giúp ông thanh minh rằng, Ba Bình là một đảo theo Điều 121 UNCLOS, vì nó có nước ngọt. Trước khi rời nhiệm sở, ông Cửu cũng gửi gắm người kế nhiệm là Tiến sĩ Thái Anh Văn tiếp tục bảo vệ yêu sách đường lưỡi bò (phi pháp, bành trướng, lừa phỉnh do Quốc Dân đảng tự vẽ ra) và lập trường Ba Bình là một đảo, không phải đá theo Điều 121 UNCLOS. Nếu trót lọt thì nghiễm nhiên Ba Bình có 200 hải lý vùng đặc quyền kinh tế. Tuy nhiên với tính cách thận trọng của một người học luật, nghiên cứu về luật, bà Thái Anh Văn chỉ ghi nhận ý kiến này và yêu cầu mở kho tư liệu lưu trữ các tài liệu chứng minh "chủ quyền" của Đài Loan tuyên bố ở Biển Đông, bao gồm 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa (thuộc chủ quyền Việt Nam). Người viết rất hy vọng rằng với tinh thần thượng tôn pháp luật, làm việc cầu thị, khách quan và chỉ căn cứ vào luật pháp quốc tế, Tiến sĩ Thái Anh Văn sẽ làm sáng tỏ gốc gác của đường lưỡi bò bởi chính quyền Quốc Dân đảng thời Tưởng Giới Thạch vẽ ra năm 1947. Chính cái đường lưỡi bò vô căn cứ, tham lam và bành trướng phi lý ấy đã gây ra bao rắc rối trên Biển Đông từ khi chính quyền Mao Trạch Đông "kế thừa" nó năm 1949. Đặc biệt là hiện nay chính quyền ông Tập Cận Bình đang vin vào đường lưỡi bò này để làm mưa làm gió, làm loạn Biển Đông khiến hòa bình ổn định bị phá vỡ, lòng người phẫn nộ. Được như vậy, đóng góp của Đài Loan nói chung, Dân Tiến đảng và bà Thái Anh Văn nói riêng cho hòa bình, ổn định, luật pháp và công lý ở Biển Đông thật không hề nhỏ, rất đáng được tán dương, ca ngợi. Cố nhiên đối với bất kỳ quốc gia hay vùng lãnh thổ nào, chủ quyền lãnh thổ luôn là điều thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Nhưng có điều, chủ quyền lãnh thổ phải được xác lập một cách hòa bình, liên tục, hợp pháp chứ không phải dựa trên những căn cứ bịa đặt và tuyên truyền hay hành vi cất quân xâm lược. Lòng yêu nước của người dân bất cứ quốc gia, vùng lãnh thổ nào cũng đáng trân trọng, nhưng nó phải được soi rọi bằng Công pháp Quốc tế thì mới tránh được "yêu nước mù quáng", dân tộc cực đoan, nhận lãnh thổ nước khác làm của mình rồi ra sức bành trướng, tuyên truyền nhồi sọ. Điều đó chỉ đẩy bản thân các thực thể chính trị tham vọng bành trướng và cộng đồng khu vực vào bi kịch. Do đó trong trường hợp này, những phán quyết của Cơ quan Tài phán quốc tế như PCA có ý nghĩa và vai trò cực kỳ quan trọng và thu hẹp khá lớn tranh chấp trên Biển Đông. Đúng sai thế nào đã có Tòa phân xử. Tuân thủ phán quyết của PCA, thượng tôn pháp luật, bảo vệ Hiến chương Liên Hợp Quốc và UNCLOS ở Biển Đông đó là một hành động và lựa chọn văn minh, khôn khéo, để của nhà ai trả về nhà đó, những bên nào có trót "nhận nhầm" cũng dễ bề ăn nói với dân. Mong lắm thay. Hồng Thủy ======================
-
Ông Ban Ki-moon nói thật, Mỹ diễn trò lộ liễu với Nga (Quan hệ quốc tế) - Mỹ tuyên bố dồn IS vào chân tường, chúc mừng Nga nhưng lộ ý đồ kéo dài cuộc chiến tại Syria với những khoản chi khổng lồ. Nga đang tự đắc hay hờn dỗi? Mỹ tung Kế hoạch B, ép Nga phải đàm phán, rút quân Sự hùng hồn của Washington Ngày 13/4, Tổng thống Mỹ Barack Obama đưa ra nhận định tổ chức "Nhà nước Hồi giáo" (IS) tự xưng đang bị lực lượng liên quân dồn vào thế cố thủ sau những thất bại liên tiếp trên thực địa tại Syria và Iraq. Nhận định được ông Obama đưa ra sau buổi làm việc với với Giám đốc Cục Tình báo trung ương Mỹ (CIA) và các quan chức an ninh ở trụ sở CIA tại Virginia nhằm thảo luận những diễn biến trong chiến dịch của liên quân do Mỹ đứng đầu nhằm tiêu diệt IS tại Syria và Iraq đã kéo dài 20 tháng qua. Tổng thống Mỹ Barack Obama Theo ông Obama, liên quân đang trên đà thắng và sẽ tiếp tục duy trì thế chủ động này. Người đứng đầu Nhà Trắng cũng đồng thời nhấn mạnh sự cần thiết phải chấm dứt cuộc nội chiến đã kéo dài hơn 5 năm qua tại Syria, coi đây là giải pháp then chốt cho việc tiêu diệt tận gốc rễ IS. Tổng thống Obama khẳng định Washington sẽ tiếp tục theo đuổi các nỗ lực ngoại giao trên bàn đàm phán để chấm dứt cuộc xung đột. Trước đó, cùng ngày, Đại tá Lục quân Mỹ Steve Warren, người phát ngôn liên quân do Mỹ đứng đầu chống IS, cho biết chiến dịch chống IS của liên quân tại Iraq và Syria đã hoàn thành "giai đoạn" đầu tiên. Trả lời báo giới, ông Warren nói: "Kẻ thù của chúng tôi đã bị suy yếu và giờ chúng tôi đang tiến tới xóa sổ chúng. Giai đoạn đầu tiên của chiến dịch quân sự đã hoàn tất". Máy bay Mỹ cất cánh từ tàu sân bay tham gia không kích IS Theo ông Warren, trong giai đoạn đầu tiên này, IS đã không thể mở rộng địa bàn và buộc phải cố thủ. Ông cho hay liên minh hiện đang ở giai đoạn 2 là "triệt phá" kẻ thù. Người phát ngôn này nói thêm rằng trong giai đoạn cuối cùng, IS sẽ thất bại nặng nề và lực lượng địa phương có khả năng ngăn chặn sự hồi sinh của Hồi giáo thánh chiến. Lời nói thật của ông Ban Ki-moon Những tuyên bố mạnh mẽ của Mỹ được đưa ra sau khi không quân Nga hỗ trợ quân đội Syria giành những chiến thắng quan trọng trên chiến trường. Trong số đó, đáng kể nhất là việc các lực lượng Syria giành lại thành phố cổ Palmyra, vốn mang ý nghĩa biểu tượng rất cao về văn hóa, tôn giáo. Giới phân tích phương Tây cũng phải thừa nhận đây là chiến thắng quan trọng mang dấu ấn đậm nét của Nga. Lính công binh Nga tham gia rà phá bom mìn tại Palmyra Ngày 27/3 đã đánh một dấu mốc quan trọng trong chiến dịch chống IS đang hoành hành tại các vùng lãnh thổ rộng lớn ở Syria và Iraq. Với sự yểm trợ của không quân Nga, quân đội Chính phủ Syria đã giành lại được thành phố cổ 2.000 năm tuổi Palmyra sau 10 tháng bị IS chiếm đóng và phá hủy. Đây không chỉ là một chiến thắng quân sự mà còn mang ý nghĩa chiến lược lớn, là bước đầu để Damascus mở rộng chiến dịch truy quét IS ra khỏi lãnh thổ Syria. Palmyra, vốn là nơi lưu giữ những tàn tích còn sót lại từ thời Đế chế La Mã, có thể trở thành “bàn đạp” cho các chiến dịch tiêu diệt các thành trì của IS ở Raqqa và Dei al-Zor, và trải rộng thêm ra khu vực phía Đông, dọc khu vực sa mạc rộng lớn. Phát biểu tại Amman, Tổng thư ký Liên hợp quốc Ban Ki-moon cho biết ông vui mừng trước việc các lực lượng chính phủ Syria có thể đánh đuổi IS ra khỏi Palmyra. Ông nói: “Chúng ta được khích lệ và may mắn vì các lực lượng Chính phủ Syria đã đánh bại IS tại Palmyra. Giờ đây, họ có thể gìn giữ và bảo vệ những tài sản chung, những tài sản văn hóa của nhân loại. Và tôi cũng được khích lệ bởi thông báo của Chính phủ Syria rằng họ sẽ cố gắng để không chỉ gìn giữ và bảo vệ mà còn ra sức phục hồi thành phố này. Tôi hy vọng Syria có thể làm được việc này”. Những lời nói của ông Ban Ki-moon có thể coi như sự thừa nhận thắng lợi của Nga và quân đội Syria, trong khi đó khoét sâu vào nỗi đau của Mỹ và các đồng minh phương Tây vốn luôn hô hào rầm rộ chống IS. Lộ ý đồ thật Cùng ngày 13/4, đại diện thường trực của Nga tại Liên hợp quốc và các tổ chức quốc tế ở Geneva, ông Alexei Borodavkin cho biết giới chức quân sự Mỹ đã chúc mừng các đồng nghiệp Nga với việc giải phóng thành phố cổ Palmyra và bày tỏ sẵn sàng sẵn sàng tiếp tục trao đổi với phía Nga thông tin về vị trí của các nhóm khủng bố, mà trước hết là IS và al-Nusra. Quan chức Nga cho rằng sự hợp tác giữa quân đội Nga và Mỹ liên quan tới tình hình Syria đã đạt mức độ mới về chất. Theo đó, hai bên có các cuộc tiếp xúc hàng ngày ngay tại Geneva, nơi đặt các trung tâm giám sát lệnh ngừng bắn ở Syria. Nga và Mỹ cũng thường xuyên liên lạc qua điện thoại giữa các trung tâm ở căn cứ Hmeimim-Geneva-Amman-Washington. Binh sĩ Nga cùng xe bọc thép chở quân tại Palmyra Tuy nhiên, ông Borodavkin cho rằng phía Mỹ vẫn chưa cung cấp chính xác tọa độ của khủng bố để Nga tiến hành các cuộc tấn công. Hiện Mỹ đặt một trung tâm điều phối ở Amman của Jordan, trong khi Nga đặt tại căn cứ Hmeimim nhằm giám sát lệnh ngừng bắn ở Syria. Ngoài ra, Nga và Mỹ cũng thiết lập nhóm công tác chung bao gồm các sĩ quan quân đội hai nước đặt trung tâm ngay tại Geneva (Thụy Sĩ), nơi diễn ra các cuộc hòa đàm giữa chính phủ Syria và lực lượng đối lập. Về phía Mỹ, trong khi đưa ra những tuyên bố mạnh mẽ về thành tích chống IS cũng như tỏ thái độ ủng hộ hòa đàm Syria, chính quyền của ông Obama khẳng định tiếp tục rót tiền và vũ khí cho phe đối lập. Giới chức Ngoại giao Mỹ ngày 13/4 thông báo có kế hoạch viện trợ 238,5 triệu USD cho lực lượng đối lập tại Syria mà Mỹ gọi là “ôn hòa” trong năm 2017. Lý lẽ được Mỹ đưa ra là số tiền này sẽ giúp đạt được giải pháp chính trị ở Syria cũng như hỗ trợ cuộc chiến chống nguy cơ từ chủ nghĩa cực đoan, trong đó có IS. Phiến quân Syria và tên lửa vác vai TOW Bên cạnh đó, giới Ngoại giao Mỹ cũng công khai rằng số tiền để hỗ trợ cho lực lượng đối lập chống lại chính phủ của Tổng thống Syria Bashar al-Assad. Theo kế hoạch trước đó, Bộ Quốc phòng Mỹ dự định chi tổng cộng 5,7 tỷ USD cho cuộc chiến chống IS ở Iraq và Syria trong năm 2017. CIA cũng đang lên kế hoạch cùng các đồng minh của Mỹ tuồn vũ khí cho lực lượng đối lập Syria, trong đó có cả vũ khí phòng không. Rõ ràng, Mỹ muốn tiếp tục sử dụng lực lượng nổi dậy (không loại trừ những nhóm khủng bố nhưng được Washington gắn mác ôn hòa) để chống lại Nga và quân đội Syria. Lý do đơn giản là IS không có máy bay chiến đấu nên không cần đến vũ khí phòng không trong cuộc chiến chống lại nhóm này. Những tuyên bố của Tổng thống Obama và những kế hoạch tiêu tiền của nước này cho thấy Mỹ đã tính toán cuộc chiến chống IS ở cả Iraq và Syria sẽ còn kéo dài. Dù vô tình hay hữu ý, Washington cũng đã bộc lộ ý đồ của mình khi không muốn “dứt điểm” IS và thực sự ủng hộ hòa đàm Syria. Có lẽ, Mỹ vẫn cần một cuộc chiến kéo dài để tiếp tục “tiêu tiền” và phát triển ngành công nghiệp quốc phòng cũng như phục vụ các toan tính của mình. Cao Sinh ========================== Đến bây giờ, các chính khứa tầm quốc tế mới lờ mờ nhận ra Hoa Kỳ "lộ ý đồ kéo dài cuộc chiến tại Syria với những khoản chi khổng lồ". Còn lão Gàn thì phát biểu điều này từ lâu lắm rồi, ngay trong topic này, rằng thì là: Lão chỉ liếc qua cách đánh IS của Hoa Kỳ, cũng thừa biết rằng Hoa Kỳ đang câu độ để chờ Nga nhảy vào. Có thể người Nga biết việc này, nhưng không thể không nhảy vào can thiệp ở Xyria theo cách suy nghĩ của họ, bất chấp kinh tế của họ đang khủng hoảng nặng vì giá dầu. Thật là tầm đại cao thủ về chính trị quốc tế từ những nhà hoạch định chiến lược của Hoa Kỳ. Người Nga rút khỏi Xyria, và coi việc này là Nga thắng hay thua thì đó là việc của các chính khách cấp phường bàn ở quán trà 5 xu, bên vỉa hè Hanoi. Với lão thì có vẻ người Nga đã tỉnh đòn. Vấn đề thứ hai thể hiện trong bài viết này, là: Lão đã từng phát biểu rằng (Gần đây, ngay trong topic này): Quan hệ Nga Mỹ và Đồng minh tuy rất căng thẳng trong thời gian qua, nhưng họ có thể ngồi thương lượng với nhau. Còn đối với Trung Quốc, các cánh cửa ngoại giao đã khép lại. Vấn đề còn lại trong quan hệ Tàu Mỹ, chỉ còn là ...thách đấu. Sự kiện Bộ trưởng Quốc phòng Hoa Kỳ cắt chương trình, không hội kiến với tướng Tàu, đã cho thấy một dấu hiệu: hẹn gặp nhau ở chỗ khác, không phải bàn thương lượng. Phàm là tướng Tổng chỉ huy không thể gặp nhau trên bàn thương lượng, thì họ chỉ còn một chỗ để gặp: Đó là chiến trường... Điếu mựa! Lão đây rất yêu chuộng hòa bình. Lão đã cảnh báo: Chỉ có Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến được tôn vinh mới có thể khắc phục được vấn đề này. Nhưng tiếc thay! Trong cõi Hậu Thiên này, cái gì cũng có giới hạn của nó. Ngày mai. mùng 10/ 3 Bính Thân Việt lịch, lão có thể viết bài cuối cùng trong topic này. PS: Cách đây vào ngày, ngài ngoại trưởng Nga chém gió mấy câu về biển Đông. Lão Gàn cảnh báo rằng: Tốt nhất nước Nga đừng tham gia với những bất lợi cho Việt Nam về vấn đề này, nếu không muốn lãnh hậu quả từ những quy luật vũ trụ.
-
Nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 qua đời Thứ năm, 14/04/2016 - 15:30 Dân trí Nhà nghiên cứu Nguyễn Quang Long cho biết, nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 vừa trút hơi thở cuối cùng vào lúc 14h30 chiều nay ngày 14/4 tại Bệnh viện ĐH Y Dược (TP.HCM), thọ 76 tuổi. >> Nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 đã hồi tỉnh sau cơn nguy kịch >> Nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 mơ một lần được “cảm ơn” khán giả Hà Nội Cách đây không lâu, khi nghe tin nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 vừa trải qua phẫu thuật, nhóm Xẩm Hà Thành thường hay gọi nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 là "Bố 9" - gồm nhạc sĩ Giáng Sol, nhà nghiên cứ Nguyễn Quang Long và nhạc sĩ Mai Tuyết Hoa đã bay từ Hà Nội vào TP.HCM để thăm ông. Lần thăm này, dù mới trải qua phẫu thuật, sức khoẻ đang yếu nhưng nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 vẫn tỉnh táo để nhận ra các “con” của mình. Sự ra đi của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 là sự mất mát lớn của âm nhạc Việt Nam. Ảnh: TL. “Bố không nói được và đang phải truyền rất nhiều loại thuốc nhưng bố vẫn nhận ra chúng tôi và giao tiếp bằng ánh mắt. Anh Nguyễn Quang, con trai trưởng của bố cũng chia sẻ là bác sỹ nói tình hình sức khoẻ của bố đang phục hồi khá tốt và có thể xuất viện sau vài tuần điều trị. Sau khi về lại Hà Nội, chúng tôi có liên lạc vào điện thoại của anh Nguyễn Quang và điện thoại của Bố 9 nhưng không liên lạc được. Sự ra đi của bố quả là một tin “sét đánh” đối với tất cả chúng tôi. Đây là một sự mất mát lớn của nền âm nhạc nước nhà”, nhạc sĩ Giáng Sol ngẹn ngào chia sẻ. Trước đó, nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 đã nhập viện hôm 20/3 khi có dấu hiệu khó thở và mệt. Ông vốn dĩ có tiền sử về bệnh hen. Sau khi được các bác sĩ chăm sóc tích cực, nhạc sĩ “Buồn ơi chào mi” đã có dấu hiệu hồi phục. Nguyễn Ánh 9 tên thật là Nguyễn Đình Ánh, sinh năm 1940 tại Phan Rang. Ông chuyển vào Sài Gòn sống từ năm 11 tuổi. Nhạc sĩ sáng tác không nhiều nhưng ca khúc của ông ghi dấu trong lòng nhiều thế hệ như: Cho người tình xa, Cô đơn, Buồn ơi chào mi, Ai đưa em về, Chia phôi, Lời cuối cho em, Mênh mông tình buồn, Không Hà Tùng Long
-
:lol: :lol: :lol:
-
Cụ thể hơn một tý về sự tham gia của "cô gái Ấn Độ" trong "Canh bạc cuối cùng". ========================= Mỹ siết chặt sợi dây nóng quanh Trung Quốc Thứ Tư, 13/04/2016 07:16 (Ảnh Nóng) - Trước một Trung Quốc ngày càng hung hăng, Mỹ đang tiếp tục tăng cường các căn cứ quân sự siết chặt tham vọng của Bắc Kinh. Theo Reuters, Mỹ và Ấn Độ đã đạt được thỏa thuận về hợp tác hậu cần quân sự, cho phép các bên sử dụng căn cứ của nhau. Trong buổi làm việc giữa Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton Carter và người đồng cấp Ấn Độ Manohar Parrikar diễn ra ngày 12/4, hai nước đã đạt được thỏa thuận trên. Trong ảnh: Chiến hạm USS Lassen tuần tra Biển Đông năm 2015. ========================= Thỏa thuận này nói lên điều gì? "Thiên cơ khả dĩ lộ từ từ...". Nhưng những chuyên gia quân sự cao cấp có thể hiểu điều này.
-
LỜI TIÊN TRI BÍNH THÂN 2016 Năm nay vẫn có những trận động đất lớn, nhưng không phải thiên tai ấn tượng (Làm chết nhiều người) như năm 2015.... * Lời tiên tri này có thể hiệu chỉnh theo chiều hướng tiêu cực vào cuối năm, nếu lão Gàn nhớ tới sự cần thiết phải hiệu chỉnh.... ============================= Động đất 7 độ Richter rung chuyển Myanmar 21:17 13/04/2016 Cơ quan Khảo sát Địa chất Mỹ (USGS) cho hay trận động đất mạnh 7 độ Richter vừa xảy ra tại khu vực tây bắc Myanmar. Theo USGS, trận động đất xảy ra ở vị trí cách thành phố Monywa 100 km về phía bắc - tây bắc. Rung lắc cũng có thể cảm nhận được ở Bangladesh và một phần Ấn Độ. Người dân ở Kolkata, Ấn Độ, đổ ra đường sau khi cảm nhận rung lắc vì trận động đất. Ảnh: ANI News BNO News cho hay trận động đất xảy ra khoảng 20h25, tâm chấn ở vị trí cách Mandalay khoảng 170 km về phía tây bắc, hay cách thủ đô Naypyidaw khoảng 385 km về phía tây bắc. Hiện chưa có báo cáo về thương vong và thiệt hại. Nhưng động đất xảy ra trên diện rộng và có thể gây thiệt hại lớn. "Chúng tôi chưa nghe báo cáo nào về thương vong hay thiệt hại. Điều tôi biết là tâm chấn không ở khu vực tập trung đông dân cư", một quan chức của Cơ quan Khí tượng Myanmar cho biết. "Nơi chịu ảnh hưởng nặng nề nhất của trận động đất là vùng biên giới Ấn Độ - Myanmar. Đây là một trận động đất mạnh. Tổn thất nặng nề có thể ghi nhận ở khu vực Myanmar", India.com dẫn lời nhà khoa học Pallava Bagla cho biết. Nhân chứng ở Bagan, miền trung Myanmar, kể rằng một số khách du lịch đã rời khỏi phòng khách sạn khi cảm nhận rung lắc. Tuy nhiên, hiện chưa có dấu hiệu thiệt hại cho các toà nhà. Điện đã bị cắt ở một số khu vực đông bắc Ấn Độ, khi nhà máy điện đóng cửa để đề phòng. Địa điểm động đất ở Myanmar (chấm đỏ). Đồ họa: Google Maps Các kênh tin tức phát sóng hình ảnh người dân ở Kolkata chạy ra khỏi nhà và tập trung trên đường phố. Văn phòng và rạp chiếu phim đều được sơ tán. Hãng tin ANI cho hay chấn động mạnh cũng được cảm nhận ở thành phố Patna, Guwahati, vùng thủ đô Delhi, các vùng ven biển của bang Odisha như Bhubaneswar, Cuttack, Puri, Balasore và Bhadrak. Một nhân chứng cho biết dư chấn mạnh đã được cảm nhận ở thành phố Guwashati, phía đông Ấn Độ. Rung lắc kéo dài trong khoảng một phút. Trong khi đó, nhiều người dân ở thành phố Guwahati và Kolkata cũng của Ấn Độ cho biết họ đã thức giấc và chạy ra khỏi nhà. Hệ thống tàu điện ngầm ở Kolkata đã phải đóng cửa. Trận động đất xảy ra trên đất liền và không có nguy cơ sóng thần. Trận động đất ở Myanmar xảy ra ba ngày sau khi một trận động đất 6,6 độ Richter rung chuyển Nam Á khiến 6 người thiệt mạng và hàng chục người bị thương. Nó khiến nhiều toà nhà rung lắc và gây hoảng loạn cho người dân ba nước Ấn Độ, Pakistan và Afghanistan. Hoàng Anh
-
Mỹ, Ấn Độ nhất trí đảm bảo an ninh và tự do hàng hải 13/04/2016 06:48 Mỹ và Ấn Độ đã tái khẳng định tầm quan trọng của việc bảo vệ an ninh hàng hải, đảm bảo tự do hàng hải và các chuyến bay trên khắp khu vực, trong đó có Biển Đông. Bộ trưởng Quốc phòng Ấn Manohar Parrikar (phải) và Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton Carter sau cuộc họp báo chung ở New Delhi. Ảnh: AFP/TTXVN Đó là tuyên bố chung đưa ra sau cuộc thảo luận ngày 12/4 của Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton Carter hiện đang ở thăm Ấn Độ và người đồng cấp nước chủ nhà Manohar Parrikar. Theo đó, hai bên đã nhất trí tăng cường hợp tác về an ninh hàng hải. Ngoài ra, cũng theo ông Carter, hai bên đã nhất trí trên nguyên tắc về Hiệp định hỗ trợ hậu cần. Nếu được ký, thỏa thuận sẽ cho phép quân đội 2 nước sử dụng các căn cứ hải-lục-không quân của nhau để tiến hành các hoạt động tiếp tế, sửa chữa và nghỉ ngơi. Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ đang có chuyến công du Ấn Độ lần thứ hai trong vòng chưa đầy một năm qua nhằm tăng cường hợp tác quốc phòng giữa hai nước trong những tháng cuối nhiệm kỳ của Tổng thống Mỹ Barack Obama. Dự kiến trong chuyến thăm kéo dài 3 ngày này, ông Carter sẽ có cuộc gặp với Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi. Tiến thoái lưỡng nan tại Aleppo, Putin mới là người đang bị Assad "điều khiển"? theo TTXVN/Tin tức ========================= Không nằm ngoài sự xác định của lão Gàn, khi mà Hoa Kỳ vẫn còn cam kết: "Không đứng về phe nào trên biển Đông". Lão định viết thêm vài dòng, nhưng thôi. Tạm dừng ở đây. "Thiên cơ khả dĩ lộ từ từ....". Can tội làm ngoáo ọp dọa lão Gàn. Láo toét!
-
Rầu nhỉ! Vậy năm 1914/ Giáp Dần, chiến tranh thế giới lần I xảy ra thì năm Giáp Dần 1974, thế giới cũng phải chiến tranh chăng?Hoặc năm 2004 sóng thần do động đất hủy diệt ở Indo/ Phi Luật Tân thì năm 1944 cũng phải xảy ra đúng như thế chăng? Eagle hãy suy nghĩ cho kỹ trước khi đặt một vấn đề đơn giản như vậy! Việc gần giống giữa Bính Thân 2016 và 1956 chỉ là mang tính so sánh thống kê, và đó cũng chỉ là sự trùng lặp một lần duy nhất gần giống. Nó không phải là một lý thuyết.
-
Tôi nói trên đây là đủ rồi. Nếu có duyên thì ông ta, hoặc đại diện của ông ta đến tìm tôi mới hợp lý. Tôi làm phong thủy không bao giờ lấy tiền sau cả - trừ người nghèo. Và tôi cũng nói luôn là không có một văn bản ký kết nào cả. Có điều - thí dụ ông Bầu Đức đồng ý - tôi công khai việc này lên mạng và tôi đặt cọc uy tín của tôi vào dịch vụ này.
-
Ngay bay giờ thì còn cứu được. Để đến cuối năm là hết cứu. Vì còn thời gian sửa phong thủy, thời gian tác động. Cái gì cũng có giới hạn của nó.