Thiên Sứ

Tóm lại, chú gọi là "thanh lọc đợt một" hì. Cũng được 5 ngày đấy chứ. Đợt hai chứ sẽ thanh lọc bẩy ngày. Đợt ba 9 ngày, đợt 4 là đủ 12 ngày. Cũng phải công nhận có tác dung. Hì.

Người nay dị tướng, tính quả cảm, cương quyết. Tương lai gần của người này không ảnh hưởng gì đến cuộc biểu tình ở HK cả. Tức là anh ta có tuyến bố ngưng biểu tình thì biểu tình vẫn tiếp tục. Còn phong trào ở Hớn Cỏong đi về đâu thì cái này "thiên cơ bất khả lậu". Chỉ biết ngày hôm nay là thời điểm cuối quyết định biểu tình HK đi về đâu, từ một mệnh lệnh tối thượng của Bắc Kinh. Nếu ngày hôm nay không có một quyết định nào, hoặc quyết định sai thì tất cả rối tung. Tất nhiên nó chỉ rối ở Trung Quốc.

Nhớ lại ngày xưa, khi tôi còn sinh hoạt trên tuvilyso.com, có comment trong một cuộc tranh luận kiểu hàng chợ vào lúc bấy giờ, đại ý là: Nếu lý thuyết của tôi sai, toàn bộ nền khoa học thế giới sẽ sụp đổ. Nhiều người lúc bấy giờ cho rằng tôi ngạo mạn. Nhưng thực tế lúc ấy tôi chỉ mô tả một thực tại khách quan và không hề có ý nghĩ ngạo mạn gì. Bây giờ, qua luận điểm của ông Trọng , giáo sư vật lý lý thuyết, một ngành học rất hiếm hoi ở Việt Nam và là một trong những ngành khoa học thuộc loại mũi nhọn của nền văn minh nhân loại, mới thấy tôi nói đúng và hoàn toàn khách quan. Nếu như tất cả các lý thuyết và giả thuyết khoa học đều không cần tính hợp lý - theo luận điểm của giáo sư Nguyễn Văn Trọng - thì tất nhiên nó sụp đổ ngay từ trong ý tưởng. Trong trường hợp này, những giải Ig Nobel sẽ là những giải thưởng danh giá. Bởi nó không có tính hợp lý. Ở đây tôi chưa nói đến tính hợp lý trong các mối quan hệ xã hội, từ thượng tầng kiến trúc đến dân sự và kinh tế. Trong một cấu trúc xã hội cần có những chuẩn mực xã hội. Thiếu chuẩn mực xã hội đủ để cho nó hỗn loạn. Nhưng chuẩn mực xã hội lại đặt trên cơ sở tính hợp lý. Cho dù là tính hợp lý cục bộ. Qua đó đủ thấy rằng tính hợp lý bao trùm lên mọi lĩnh vực của ý thức, ngay cả ở những động vật cao cấp, chưa nói đến con người và sự thể hiện cao cấp hơn là các giả thuyết, lý thuyết khoa học. Phủ nhận tính hợp lý thì toàn bộ nền khoa học thế giới sẽ sụp đổ. Đây là một thực tại khách quan và tôi không hề ngạo mạn. Ngay cả những lý thuyết khoa học hiện đại, như: Lý thuyết dây, lý thuyết lượng tử...Nó có thể chưa hoàn chỉnh so với sự phản ánh thực tại của tự nhiên. Nhưng chí ít nó phải có tính hợp lý trong tương quan những luận đề thuộc nội hàm của nó. Xét về tầm bao trùm không gian và lịch sử vũ trụ thì tất cả những lý thuyết của nền văn minh hiện nay thì đều chỉ phản ảnh tính hợp lý cục bộ. Bởi vậy, nó mới chưa phải là lý thuyết thống nhất - đang là mơ ước của nền văn minh hiện đại. Do đó, khi tôi xác định rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất thì tất nhiên nó thuộc dạng kiến thức vượt trội so với nền tảng trí thức của nền văn minh hiện đại. Tất nhiên, không phải ai cũng dễ dàng nhận thức được điều này. Nhưng để phản biện một lý thuyết thống nhất, như luận điểm của giáo sư Nguyễn Văn Trọng thì quả là không thể gọi là xuất sắc.

Tôi thực sự không biết gì về giáo sư Trọng. Khi viết bài biện minh trước sự phản biện của ông ta, tôi lên google tìm kiếm thì chỉ có hai bài trên Tuần Việt Nam viết về vị giáo sư này. Qua đó, mới thấy rằng: Việc chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến của tôi nó khó khăn như thế nào. Bởi vì, với một người ít nhất thuộc hàng giáo sư vật lý lý thuyết mà phát biểu nhận thức của ông ta như vậy thì rất khó có chuẩn mực để phân biệt đúng sai. Khi đã không thể phân biệt đúng sai vì tính hợp lý là yếu tố tối thiểu bị phủ nhận thì không thể có một chuẩn mực để tìm tới chân lý, cho dù đó là chân lý đơn giản nhất trong nhận thức của con người. Hậu quả của những nhận thức thể hiện ở cách phản biện phủ nhận tính hợp lý sẽ ra sao thì chắc những bậc trí giả thật sự sẽ hiểu sâu sắc hơn. Cũng trong cuộc trao đổi này, có người cho rằng: những đồ hình Âm Dương Việt không phải cơ sở để chứng minh thuyết ADNh thuộc về văn hiến Việt. Nhưng cũng thật rất tiếc: Tôi chưa bao giờ phát biểu rằng: Đồ hình AD Việt là cơ sở để chứng minh cho cội nguồn Việt sử cả. Hơn nữa, rất nhiều lần tôi xác định trên diễn đàn, trong các bài viết và ngay cả trong cuốn "Minh triết Việt trong văn minh Đông phương" rằng: "Tôi không bao giờ coi việc giải mã những di sản văn hóa truyền thống là luận cứ khoa học để chứng minh cho Việt sử 5000 năm văn hiến". Nếu tôi nhớ không nhầm thì tôi nhắc điều này ít nhất hai lần trong cuốn sách. Nhưng họ lại cứ bám vào đấy để chỉ trích tôi là "mơ hồ", là "không có cơ sở khoa học". Hình như họ cố tình như vậy, chứ tôi không nghĩ họ lại không thể hiểu. Vì cũng toàn là giáo sư, tiến sĩ cả.

Biểu tình Hồng Kông và giấc mơ Trung Hoa của ông Tập Đức Huy 30/09/2014 20:24 Bắc Kinh đau đầu nghĩ cách giải quyết biểu tình Hồng Kông và những hệ lụy phát sinh. Bài viết trên báo Mỹ Wall Street Journal cho rằng những cuộc biểu tình đòi dân chủ không ngớt tại Hồng Kông đang đặt chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình vào thế "tiến thoái lưỡng nan." Bất chấp nỗ lực trấn áp từ cảnh sát, lượng người tham gia biểu tình, trong đó đông đảo là học sinh sinh viên, vẫn không hề suy giảm. Dùi cui hay những loạt đạn hơi cay là không đủ để đẩy lùi hơn 80.000 người dân khỏi các khu phố trung tâm Hồng Kông. Người biểu tình bao vây tòa nhà chính phủ Hồng Kông. Ảnh: Getty Images Trong bối cảnh Hồng Kông bị tê liệt kinh tế trầm trọng do ảnh hưởng từ cuộc biểu tình, ông Tập Cận Bình cho đến nay vẫn chưa có phát biểu chính thức nào liên quan đến sự việc này. Với việc lượng người biểu tình nhiều khả năng sẽ tăng cao vào thứ tư, ngày nghỉ lễ ở Hồng Kông, Bắc Kinh không còn nhiều thời gian. Vào thời điểm này, ông Tập đứng trước hai lựa chọn: hoặc chiều theo nguyện vọng của người dân Hồng Kông và thay đổi hình thức bỏ phiếu chọn đặc khu trưởng, hoặc tăng cường biện pháp trấn áp. Tuy có thể giải quyết được vấn đề trước mắt là dập tắt biểu tình, nhưng cả hai lựa chọn này đều sẽ dẫn tới những hệ lụy riêng của nó. Theo nguyện vọng của người dân Hồng Kông đồng nghĩa với việc Trung Quốc chấp nhận thành công của cuộc biểu tình, qua đó "vẽ đường cho hươu chạy" đối với các đặc khu hành chính và khu tự trị khác. Mặt khác, tăng cường biện pháp cưỡng chế biểu tình sẽ không khỏi gợi lại những kí ức đau buồn của sự kiện Thiên An Môn năm 1989. Như đã nói ở trên, vấn đề hiện nay của Bắc Kinh không chỉ gói gọn trong việc dập tắt biểu tình Hồng Kông. Mối quan ngại về một "hiệu ứng domino" đang bao trùm giới cầm quyền Trung Quốc. Họ thừa hiểu rằng nếu tình hình tại Hồng Kông tiếp diễn sẽ tạo nên một làn sóng biểu tình đòi dân chủ tại các đặc khu hành chính và khu tự trị khác. Điều này sẽ gây ảnh hưởng không nhỏ đến vị thế của Bắc Kinh. Với tình hình bất ổn tại Tây Tạng và Tân Cương hiện nay, cuộc biểu tình tại Hồng Kông chẳng khác gì "đổ thêm dầu vào lửa." Ngoài ra, những nỗ lực nhằm lôi kéo Đài Loan để thực hiện cái gọi là "Giấc mơ Trung Hoa" của ông Tập cũng đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng. "Diễn biến tại Hồng Kông những ngày gần đây đã làm phá sản hoàn toàn chiến dịch xây dựng hình ảnh của Trung Quốc tại Đài Loan," ông Alex Huang, giáo sư khoa học chính trị tại trường đại học Tamkang, Đài Bắc, nhận xét. Nói tóm lại, việc để cuộc biểu tình tại Hồng Kông xảy ra đã là một nước đi sai lầm của Bắc Kinh. Sự cương quyết của ông Tập trước đây giờ đã đặt ông vào thế "tiến thoái lưỡng nan." Sẽ rất khó để giới cầm quyền Trung Quốc, hiện tại cũng như trong tương lai, có thể kiểm soát được những hệ lụy xuất phát từ cuộc biểu tình lịch sử này. Tờ Thời báo Hoàn Cầu bản tiếng Anh nhận định "phong trào đường phố" đã phá hủy hình ảnh của Hồng Kông, đồng thời cho rằng cảnh sát đã "kiềm chế khi xử trí với người biểu tình": "Là người Trung Quốc đại lục, chúng tôi cảm thấy buồn cho tình trạng hỗn loạn ở Hồng Kông hôm Chủ Nhật. Những lực lượng đối lập cực đoan ở Hồng Kông phải chịu trách nhiệm". Tờ này còn lên án truyền thông phương Tây vì "ví phong trào Chiếm Trung Tâm với sự kiện Thiên An Môn năm 1989". "Bằng cách thổi phồng sự so sánh vô căn cứ như vậy, họ đã cố gắng làm sai lệch và khuấy động xã hội Hồng Kông. Trung Quốc ngày nay không còn là Trung Quốc của 25 năm trước. Chúng tôi đã tích lũy kinh nghiệm và rút ra bài học từ những quốc gia khác để rồi củng cố thêm khả năng đánh giá của mình trước những bất ổn xã hội", tờ báo này lên án. - Hồng Anh - theo Đại Lộ ====================== Không nằm ngoài nhận xét của Lão Gàn.... Thực ra để giải quyết việc Hớn Cỏon cũng không mấy khuých tạp, nhưng phải là chủ nhân của Lý học Đông phương. Hôm nay báo đăng phát biểu của ngài Tập về Hớn Coỏn rất chi là nước đôi. Bởi vậy, ngài Tập đang bế tắc trong việc này. Tuy nhiên, hôm nay mới là ngày thứ 2, ngài Tập còn một ngày nữa để cân nhắc và quyết định. Lão Gàn chém gió chơi cho zdui zdậy, không có "quyền lợi và nghĩa vụ liên quan". Wow. Buồn ngủ wá

Tàu Trung Quốc chìm ngoài khơi Nhật Bản, 9 người mất tích 01/10/2014 10:34 GMT+7 TTO - Khoảng 9 người đang mất tích sau khi một chiếc tàu Trung Quốc chìm ngoài khơi tỉnh Shimane, tây nam Nhật Bản. Lực lượng bảo vệ bờ biển Nhật Bản nhận được tin báo tàu chìm vào tối 30-9 và đã cứu được 5 người - Ảnh: Reuters Tân Hoa Xã ngày 1-10 cho hay tàu "Lurongyu2859" bị chìm trên vùng biển cách bờ biển tỉnh Shimane (Nhật Bản) khoảng 390km sáng qua 30-9. Đến tối cùng ngày, Trung Quốc đã đề nghị Lực lượng bảo vệ bờ biển Nhật Bản giúp tìm kiếm và cứu hộ tàu chìm. Lực lượng bảo vệ bờ biển Nhật Bản sau đó phái tàu tuần tra tới nơi tàu Trung Quốc chìm và cứu được 5 người, theo hãng tin Kyodo (Nhật Bản). Khoảng 9 người vẫn đang mất tích. Hiện chưa rõ nguyên nhân tai nạn. Cũng trong sáng nay 1-10, một trận động đất mạnh 5,0 độ Richter đã xảy ra tại khu vực Yuexi, tỉnh Tứ Xuyên (tây nam Trung Quốc). Trung tâm theo dõi động đất Trung Quốc cho biết tâm động đất nằm ở độ sâu 15km, và hiện chưa có thông tin về thiệt hại. Vào năm 2008, một trận động đất mạnh 7,8 độ Richter đã xảy ra ở Tứ Xuyên, cướp đi mạng sống của hơn 80.000 người, trong đó có hàng ngàn trẻ em. MINH ANH =============== Ấn Độ: Hai tàu tốc hành đâm nhau, ít nhất 12 người thiệt mạng (Vietnam+) lúc : 01/10/14 07:50 Hãng tin Tân Hoa xã dẫn nguồn tin cảnh sát Ấn Độ ngày 1/10 cho biết ít nhất 12 người đã thiệt mạng và nhiều người khác bị thương nặng khi hai đoàn tàu tốc hành đâm nhau trong đêm 30/9 ở Gorakhpur thuộc bang Uttar Pradesh, miền Bắc Ấn Độ. Các hoạt động cứu hộ đang được triển khai cả đêm khi các quan chức và nhân viên cứu hộ khẩn trương đến hiện trường sau khi nhận được tin báo của dân làng./.

SAI LẦM CỦA GIÁO SƯ NGUYỄN VĂN TRỌNG Giáo sư vật lý lý thuyết Nguyễn Văn Trọng là người điều khiển chương trình và cũng là người phản biện đầu tiên trong buổi trinh bày của tôi ở Cafe Trung Nguyên. Luận điểm căn bản của ông là: chỉ thừa nhận tính hợp lý trong toán học và sau đó ông thừa nhận thêm tính hợp lý trong học thuyết vật lý của Newton. Ngoài ra ông phủ nhận toàn bộ tính hợp lý có trong các lý thuyết khoa học. Trong bài viết này, tôi chỉ biện minh về luận điểm phủ nhận tính hợp lý cho một giả thuyết, hoặc một lý thuyết khoa học của ông. Các luận điểm khác của ông trong cuộc trao đổi, tôi sẽ biện minh ở các bài khác. Ở đây tôi lặp lại tiêu chí khoa học - chuẩn mực khoa học căn bản của tôi - chứng minh cho Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, cội nguồn đích thực của văn minh Đông phương và thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là lý thuyết thống nhất, là: Và giáo sư Nguyễn Văn Trọng đã phủ nhận tính hợp lý trong lý thuyết khoa học của mọi ngành khoa học, trừ toán học và riêng với thuyết vật lý của Newton. Mọi người đều có thể nhận thấy rất rõ luận cứ của ông trong video clip mà chúng tôi đăng tải ngay trong topic này. Tất nhiên, nếu luận điểm của giáo sư Trọng được coi là đúng thì tôi sẽ không có cơ sở để minh chứng cho toàn bộ hệ thống luận cứ của tôi, hoặc phải đi tìm một phương pháp khác, vì tính hợp lý là yếu tố quan trọng trong tiêu chí khoa học mà tôi đề cập. Từ những luận điểm của giáo sư Trọng, tôi đặt ra những vấn đề như sau: 1/ Khái niệm "khoa học" trong tiêu chí khoa học mà tôi đề cập, bao trùm tất cả các ngành khoa học trong nền văn minh hiện đại, tất nhiên nó bao gồm cả toán học. Do đó, việc thừa nhận chỉ có Toán học mới có tính hợp lý sẽ đặt ra một vấn đề là: toán học phản ánh một thực tại khách quan nào, khi nó chỉ là một ngành khoa học như mọi ngành khoa học khác và chỉ có toán học mới cần đến tính hợp lý - theo luận điểm của giáo sư Trọng - còn các ngành khoa học khác thì không thể hiện tính hợp lý trong các giả thuyết, hoặc lý thuyết khoa học của nó? 2/ Trong tiêu chí khoa học mà tôi đề cập thì tính hợp lý là một chuẩn mực để xác định một giả thuyết, hoặc một lý thuyết khoa học "được coi là đúng". Vậy với một lý thuyết, hoặc một giả thuyết nhân danh khoa học - ngoài toán học theo luận điểm của giáo sư Trọng - không thể hiện tính hợp lý thì có "được coi là đúng" hay không? 3/ Khí phủ nhận tính hợp lý trong các giả thuyết, hoặc lý thuyết của các ngành khoa học khác ngoài toán học thì căn cứ vào chuẩn mực gì để thẩm định một công trình khoa học "được coi là đúng", nếu như công trình khoa học đó không có tính hợp lý. Hay nói cách khác: Nó chứa đựng những mâu thuẫn trong nội hàm hệ thống của nó? Thưa quý vị và anh chị em quan tâm. Ý niệm về tính hợp lý - với các nghiên cứu của tôi - xác định rằng: Đó là một thực tại khách quan trong quá trình lịch sử phát triển của tự nhiên. Chúng ta bắt đầu từ những sinh vật đơn bào - là những sinh vật có cấu trúc đơn giản cho từng cá thể - thì chúng mới xuất hiện tính cảm ứng. Đó là các cảm ứng với ánh sáng, các điều kiện lý hóa của môi trường....Nhưng khi phát triển đến các động vật đa bào thì tính phân loại đã xuất hiện. Trong tính phân loại này tính hợp lý đã xuất hiện một cách đơn giản ở các động vật bậc thấp. Nếu không có tính phân loại thì một con cá thu sẽ coi con cá mập là một thực phẩm ăn được, hoặc tương tự như một loài rong biển, thay vì chạy trốn. Ở những động vật cao cấp hơn, tính hợp lý đã hình thành một cách phức tạp và là sự tổng hợp của quá trình phát triển của tự nhiên, gồm tính cảm ứng và phân loại. Nếu như không có tính hợp lý trong nhận thức tự nhiên thì một con chim sẽ không biết làm tổ, một đàn chim di cư sẽ không bay theo đường ngắn nhất mà nó phải đến....vv.... Ở những loài động vật cao cấp, đã xuất hiện tư duy trừu tượng đơn giản. Nếu không xuất hiện những trạng thái của tư duy trừu tượng đơn giản thì những vật nuối sẽ không có tình cảm với những người chủ nuôi nó.... Tất nhiên, con người là một sản phẩm của tự nhiên trong qúa trình phát triển của nó thì tính hợp lý chính là một sự thể hiện rõ nhất của qúa trình phát triển của tự nhiên. Ở con người còn là sự phát triển của tư duy trừu tượng trong nhận thức các mối quan hệ xã hội và thiên nhiên. Tính hợp lý được hình thành trong con người và cũng là sự tổng hợp của tính cảm ứng, tính phân loại, khả năng tư duy trừu tượng trong qúa trình phát triển của tự nhiên, nên con người mới có khả năng tổng hợp được những quan sát của mình. Tất nhiên sự phát triển của nền văn minh nhân loại chính là sự tích hợp trên nền tảng căn bản của cả quá trình phát triển của tự nhiên trên nền tảng tính hợp lý. Đơn giản nhất của một hiện tượng về sự tổng hợp của tự nhiện trong khả năng nhận thức của con người, có thể làm ví dụ là: quan sát một bà nội trợ đi mua trứng gà. Hiện tượng đầu tiên là bà ta hỏi giá. Đấy là một biểu hiện tối thiểu của tính hợp lý trong mối quan hệ giữa giá cả và khả năng mua của bà nội trợ. Tóm lại trong tất cả mối quan hệ của con người với tự nhiên và xã hội đều thể hiện tính hợp lý. Vấn đề còn lại mang tính đặc thù của con người và cả xã hội loài người là mức độ nhận thức trong sự thể hiện tính hợp lý. Đó là tính hợp lý cục bộ, hay mang tính tổng thể. Trong khà năng nhận thức của một người, hoặc một cộng đồng thì họ có thể coi một vấn đề , hoặc một sự kiện nào đó là hợp lý; nhưng với người khác, hoặc một cộng đồng khác thì coi là sai. Tóm lại, với nhận thức của tôi thì tính hợp lý là một hiện tượng của tự nhiên trong qúa trình phát triển, hoàn toàn khách quan và nó được phát triển một cách hoàn chỉnh trong loài người. Tính hợp lý không phải là một khả năng tư duy chủ quan mà con người áp đặt cho những giá trị nhận thức của nó. Do đó, tính hợp lý thể hiện trong khắp mối quan hệ của con người với tự nhiên và xã hội. Mọi người đều có thể quan sát một cách trực quan về vấn đề này. Bởi vậy, trong tiêu chí khoa học làm chuẩn mực cho một lý thuyết, hoặc một giả thuyết khoa học được coi là đúng, mà tôi trình bày thì tính hợp lý là một yếu tố căn bản đầu tiên được xác định. Thưa quý vị và anh chị em quan tâm Tôi sẽ không tranh luận luận điểm của tôi cho rằng: Tính hợp lý trong con người là kết quả của một quá trình phát triển của tự nhiên và là một thực tại khách quan. Sự biện minh của tôi trước phản biện với luận điểm của giáo sự Trọng chỉ giới hạn ở ba vấn đề mà tôi đặt ra ở trên. Giáo sư Trọng có thể biện minh cho luận điểm của mình trên các báo mạng, hoặc gửi email cho tôi qua liên hệ với Cafe Thứ Bảy của Cafe Trung Nguyên. Nếu nhận được sự biện minh của giáo sư Trọng, tôi sẽ đăng nguyên văn trên web diễn đàn lyhocdongphuong. Mong ông không viết qúa dài.

Cô gái có khả năng xếp giấy đẹp đến kinh ngạc Yulia Brodskaya nghệ sĩ nổi tiếng thế giới với tay nghề điêu luyên đã sáng tạo ra hàng loạt tác phẩm xếp giấy độc đáo khiến người xem ngỡ ngàng. Yulia Brodskaya đang say mê sáng tạo để cho ra đời nhưng tác phẩm xếp giấy độc đáo. Xếp giấy thoạt nhìn có vẻ đơn giản nhưng để theo đuổi được bộ môn nghệ thuật này thì lại không hề đơn giản. Nhưng Yulia Brodskaya, cô gái sinh ra ở Moskva, Nga đã làm được điều đó. Yulia Brodskaya là tác giả nổi tiếng thế giới của hàng loạt những tác phẩm xếp giấy độc đáo, công phu và mang phong cách nghệ thuật riêng. Ban đầu, phần lớn mọi người đều không hiểu Yulia đang làm gì. Nhưng nếu để ý kỹ ta sẽ thấy sự sáng tạo độc đáo ít ai có được với quá trình thực hiện tỉ mỉ và niềm đam mê bất tận của cô khi thực hiện nhưng tác phẩm của mình. Yulia đã phải uốn từng tờ giấy và gắn chúng lại với nhau bằng hồ dán. Công việc này đòi hỏi sự kiên trì, tỉ mỉ và tay nghề điêu luyện. Có những tác phẩm được ghép lại từ hàng triệu miếng giấy khác nhau, được làm trong nhiều ngày liên tục, tạo thành một tác phẩm khiến người xem không thể thốt nên lời. Một vài người đã không tiếc lời khen và gọi cô là nghệ sĩ xếp giấy đỉnh nhất thế giới. Một vài tác phẩm xếp giấy khác của Yulia Brodskaya: Thu Phương(Theo Bored Panda)

YÊU PHỤ NỮ Thân mến. Hôm nào Yeuphunu rảnh ghé qua sư phụ tặng cuốn "Minh triết Việt trong văn minh Đông phương".

Phạm cách phong thủy rất nặng. Trong không quá 6 năm nữa rối mù. Năm nay là năm thứ nhất. Chờ xem, Đây là một thành phố bị phạm cách sát nặng nhất trong phong thủy theo cách nhìn của Địa Lý Lạc Việt. Đó là các cách "Xuyên tâm sát". "cung tiễn sát" , "thập tự sát" và một cách sát nữa chỉ lưu truyền trong dân gian là "Âm ma đại sát". Đó là giữa thành phố một bãi cỏ xanh rờn như bãi tha ma. Việc sử dụng bãi cỏ giữa Trung tâm, có thể biến cách thành đại phát. Nhưng không phải tầm cỡ ứng dụng của phong thủy gia Tàu đã thiết kế thành phố này.

Cảm ơn Phamhung. Tôi tìm thấy rồi. Nó nằm trong topic "câu chuyện phong thủy" của Yeuphunu, Nhưng hình trong bài viết thì mất cả rồi.

Anh chị em nào quan tâm, đưa vào lớp Phong thủy cao cấp, có nhiều điều có thể giải thích được bằng hệ thống phương pháp luận của Phong thủy Lạc Việt.

Mỹ tập trận phòng khả năng chiến tranh với Trung Quốc Thứ Hai, 29/09/2014 - 17:50 (Dân trí) - Cuộc tập trận gần đây của Mỹ ở tây Thái Bình Dương được cho là nhằm chiến đấu với kẻ thù giống như Trung Quốc, trong trường hợp Mỹ bị ngăn chặn tiếp cận các vùng biển và không phận quốc tế. Cuộc tập trận "Chiếc khiên quả cảm" mới đây ở tây Thái Bình Dương của Mỹ. Thông tin được tờ Stars & Stripes đăng tải, theo một báo cáo chi tiết về định nghĩa Không-Hải chiến của Lầu Năm Góc. Cuộc tập trận “Chiếc khiên quả cảm” trên tây Thái Bình Dương vào tuần trước của quân đội Mỹ, với sự tham gia của 18.000 binh sỹ, có mục đích là thử nghiệm khái niệm trên, với một loạt chiến thuật làm mù liên lạc của kẻ thù trong không gian và phá hủy vũ khí trên mặt đất hoặc trên biển. Báo cáo cũng cho biết Trung Quốc là nước duy nhất ở Thái Bình Dương có khả năng ngăn chặn tiếp cận khu vực và đó là mục tiêu mà những binh sỹ Mỹ tham gia cuộc diễn tập phải chiến đấu. Giới phân tích an ninh cho rằng khái niệm “Không hải chiến” nhằm tập trung vào đánh bại Trung Quốc nếu có chiến tranh xảy ra. “Chắc chắn Không-Hải chiến là về Trung Quốc”, Aaron Friedberg, giáo sư đại học Princeton nhận đinh. Washington đã bày tỏ lo ngại về động thái của Bắc Kinh sau khi Lầu Năm Góc báo cáo cho lên Quốc hội Mỹ rằng Trung Quốc đang phát triển vũ khí ngăn chặn Mỹ đưa tàu vào vùng biển quốc tế ở Biển Đông và Hoa Đông. Căng thẳng giữa Mỹ và Trung Quốc đã leo thang sau khi Bắc Kinh công bố vùng phòng không trên Hoa Đông. Cuộc tập trận 2 năm diễn ra một lần của Mỹ, bắt đầu từ 15/9-23/9, có sự tham gia của lực lượng bộ binh, hải quân, không quân và lính thủy đánh bộ. Trung Anh Theo Press TV ================ Đối với Lão thì chiện này chả có gì để phải ngạc nhiên cả. Lão bít trước từ lâu rùi và lải nhải trên tô bích này để chém gió giải sầu. Có điều là nó thể hiện cụ thể thế nào mà thôi. Sang năm mọi chiện sẽ khuých tạp hơn nhiều. Thế giới này sẽ phải hội nhập và nó cần một sự thống nhất quyền lực. Quyền lực này sẽ là một tổ chức quốc tế hay một quốc gia làm bá chủ là bản chất của vấn đề. Chuyện các nước tranh chấp nhau là những phần tử trong một tập hợp mang tính bản chất nói trên. Trong sự thể hiện diễn biến cụ thể thì nước Tàu đã sai lầm có tính sách lược của họ. Cái này Lão Gàn cũng nói lâu rùi. Ma đưa lối, quỷ đưa đường. Cớ sao tìm lối đoạn trường mà đi. Kim Vân Kiều - Nguyễn Du.

Người biểu tình Hồng Kông thách thức dùi cui, đạn hơi cay Thứ Hai, 29/09/2014 - 17:32 (Dân trí) - Hàng chục nghìn người biểu tình hôm nay đã chặn các tuyến phố ở trung tâm Hồng Kông, làm tê liệt trung tâm tài chính và phớt lờ đã kêu gọi rút đi, dùng cảnh sát phải sử dụng vòi rồng và hơi cay. >> Biểu tình Hồng Kông làm tê liệt giao thông, trường học, doanh nghiệp Dòng người biểu tình chặn con đường chính dẫn tới quận tài chính trung tâm của Hồng Kông vào hôm nay 29/9. Sự tập trung quá đông của những người biểu tình đã khiến khu vực trung tâm của Hồng Kông hoàn toàn bị tê liệt. Dòng người biểu tình đã khiến giao thông bị tê liệt. Các cuộc biểu tình nằm trong phong trào có tên gọi "Chiếm Trung tâm" do các nhóm ủng hộ dân chủ tổ chức nhằm đòi bầu cử tự do tại đặc khu hành chính Hồng Kông. Phong trào "Chiếm Trung tâm" bắt đầu vào ngày 28/9 khi hàng chục nghìn người xuống đường biểu tình. Cảnh sát phải sử dụng dùi cui và hơi cay để giải tán đám đông nhưng bất thành. Người biểu tình mang ô... .... và đeo khẩu trang, kính bảo hộ để đối phó với lực lượng an ninh. Người biểu tình hô các khẩu hiệu phản đối quyết định bầu cử mới của Bắc Kinh. Đám đông biểu tình đối mặt trực diện với lực lượng an ninh. Các cảnh sát được triển khai để đối phó với đám đông biểu tình. Đây là cuộc biểu tình lớn nhất tại Hồng Kông trong 2 thập niên qua kể từ khi đặc khu hành chính này được trao trả lại cho Trung Quốc năm 1997. Cảnh sát bắn hơi cay về phía người biểu tình tối ngày 28/9. Người biểu tình cúi xuống đường để tránh hơi cay của cảnh sát. Một số khu phố chính tại Hồng Kông ngày 29/9 vắng vẻ khác thường do bị người biểu tình chặn các đường vào. Nhiều người đã trên đường phố vào đêm qua để tiếp tục các cuộc biểu tình vào hôm nay. Cảnh sát cũng chợt mắt ngay tại hiện trường. An Bình Theo AFP ==================== Mâu thuẫn xã hội đã đến hồi long trọng - Í lộn - nghiêm trọng. Ngài Tập Cận Bình đem xe tăng đến Hớn Cỏong thì sự nghiệp của ngài sang phim. Không đem xe tăng đến thì một thuật ngữ mới xuất hiện là "cách mạng ô", nghe wen wen. Tuy nó không mang tên một loài hoa hay sắc màu gì. Ngài Tập chắc cũng thừa hiểu những thế lực được ngài coi là hắc ám của ruồi và cọp, chưa hẳn đã ủng hộ ngài đằng sau cuộc biểu tình này. Do đó, nếu ngài đụng đến thì mọi chuyện sẽ hết sức khuých tạp. Nhưng không xử lý thì cái "dân chủ từ từ" ở Hớn Cỏon của ngài ở đây phá sản và cũng rất phiền cho sự nghiệp của ngài. Chỉ cần ngài chần chừ, do dự - do đang bế tắc về phương pháp giải quyết những sự kiện ở Hớn Cỏong - mọi chuyện sẽ cực kỳ khuých tạp. Nhưng một quyết định sai sẽ làm bùng nổ mọi vấn đề. Ngài Tập có ba ngày để quyết định. Hôm nay là ngày thứ nhất. Văn minh Hán không phải chủ nhân Lý học Đông phương, nên các ngài không biết "ứng dụng vào việc gì?", Có phải thế không nhỉ?

Trùi ui. Người ta hỏi từ năm 2008. Bi wờ mới thấy ông anh trả lời. Híc!

Xin cảm ơn anh chị em đã có lời chúc lành, nhân ngày sinh nhật của tôi . Chân thành chúc anh chị em và gia đình vạn sự an lành và hạnh phúc. Hì! Sư phụ "hoàn tục " rùi. Nhịn mới có 5 ngày ra mật xanh , mật vàng, nên hoàn tục được hai ngày nay. Người mi nhon hơn hẳn. Còn cái bài đó ở đâu, không nhớ. Hình như trong mục "những cầu chuyện phong thủy" thì phải?

Báo Pakistan: Chuyến thăm Ấn Độ của Tập Cận Bình đã thất bại Hồng Thủy 29/09/14 10:44 (GDVN) - Bắc Kinh đang quan tâm tìm cách ngăn chặn bất kỳ cơ hội nào có thể dẫn đến sự hình thành liên minh quốc phòng Mỹ - Ấn hoặc Ấn Độ với Việt Nam. Trung - Ấn đồng ý rút quân đối đầu ở biên giới? Ấn Độ không tiếp tục nhượng bộ Trung Quốc về vấn đề biên giới Tập Cận Bình họp 15 tướng lĩnh hàng đầu, chỉ thị phải đánh thắng Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi tiếp Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình. Tờ The Nation của Pakistan ngày 29/9 bình luận, chuyến thăm Ấn Độ gần đây của Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình được truyền thông 2 nước xem như khởi đầu cho một kỷ nguyên mới hợp tác về kinh tế - chính trị. Tuy nhiên nó đã kết thúc trong thất bại. Một số kế hoạch dự định đầu tư sang Ấn Độ bao gồm tuyến đường sắt cao tốc trị giá 100 tỉ USD được kỳ vọng cũng chỉ có thể đạt được mục tiêu đầu tư 20 tỉ USD. Từ năm 2000 các công ty Trung Quốc chỉ đầu tư vào Ấn Độ khoảng 400 triệu USD, tốc độ chậm này theo The Nation chủ yếu là do rào cản bởi "bộ máy quan liêu của Ấn Độ". Chính phủ Thủ tướng Narendra Modi đã cam kết cải thiện môi trường đầu tư cho Trung Quốc, nhưng mức độ nhỏ hơn nhiều so với điều kiện Ấn Độ tạo ra cho các doanh nghiệp Nhật Bản. New Delhi đã bổ nhiệm 2 quan chức Nhật Bản vào cơ quan xúc tiến đầu tư thuộc Văn phòng Thủ tướng, chuyên trách thu hút đầu tư từ nhật Bản. Những căng thẳng âm ỉ trên biên giới Trung - Ấn gần đây càng làm cho mối quan hệ này trở nên mong manh hơn. Đầu tháng này ông Narendra Modi đã có chuyến công du 3 ngày tới Nhật Bản, cùng với Thủ tướng Shinzo Abe thống nhất nâng cao quan hệ 2 nước lên "đối tác chiến lược toàn diện toàn cầu", mặc dù thỏa thuận về năng lượng hạt nhân được mong đợi vẫn chưa đạt được. Nhật cam kết đầu tư 35 tỉ USD vào Ấn Độ trong 5 năm tiếp theo. Hai bên đồng ý tổ chức đối thoại 3 bên cấp Ngoại trưởng cùng với Mỹ. Nhiều người xem việc Ấn Độ - Nhật Bản đẩy mạnh hợp tác song phương, tập trung vào kinh tế và không bành trướng như mô tả của ông Modi là 1 lời chỉ trích khéo nhằm vào Trung Quốc với cách tiếp cận (hung hăng) của họ trong vấn đề lãnh thổ. Thủ tướng Narendra Modi dường như quan tâm tới việc cải thiện mối quan hệ chiến lược với Nhật Bản như một hàng rào chống lại Trung Quốc. Kể từ khi ông nhậm chức hồi tháng 5, cả Washington và Tokyo đã tăng cường các nỗ lực của họ đưa Ấn Độ vào chương trình chiến lược chống lại (mối uy hiếp từ) Trung Quốc. Theo The Nation, Modi và các cố vấn cấp cao của ông có thể đã tính toán rằng, hợp tác chặt chẽ hơn với Nhật Bản trong các lĩnh vực như hàng hải, hạt nhân và quan hệ kinh tế - đầu tư mạnh mẽ sẽ củng cố tư thế của New Delhi trong việc đối phó với Bắc Kinh và tìm kiếm sự giúp đỡ để ngăn chặn bất kỳ sự xâm lược nào qua biên giới từ phía Trung Quốc. Căng thẳng biên giới Trung - Ấn tiếp tục leo thang ngay khi ông Tập Cận Bình đặt chân tới Ấn Độ. New Delhi tố cáo Bắc Kinh xua quân, kéo người lao động tràn qua đường kiểm soát thực tế giữa 2 nước vào lãnh thổ Ấn Độ làm đường trái phép. Mặc dù quan hệ thương mại, kinh tế Ấn - Trung đã có sự cải thiện đáng kể, từ khoảng 5 tỉ USD năm 2002 đến hơn 66 tỉ USD năm 2013, tranh chấp biên giới Trung - Ấn tiếp tục nóng lên. Người Ấn từ lâu đã mơ ước về một hiệp ước biên giới với Trung Quốc như mô hình biên giới Trung - Nga năm 2004. Về phía Trung Quốc, Bắc Kinh đang quan tâm tìm cách ngăn chặn bất kỳ cơ hội nào có thể dẫn đến sự hình thành liên minh quốc phòng Mỹ - Ấn hoặc Ấn Độ với Việt Nam, Philippines, 2 quốc gia khác có vấn đề lãnh thổ với Trung Quốc (Trung Quốc nhảy vào tranh chấp lãnh thổ với láng giềng - PV). Điều thú vị theo tờ báo Pakistan là ngay đêm trước chuyến thăm Ấn Độ của Tập Cận Bình, Tổng thống nước này Pranab Mukherjee đã đi thăm chính thức Việt Nam. Hai bên đã ký một loạt thỏa thuận hợp tác quốc phòng, thăm dò khai thác dầu khí ở Biển Đông. Trong thập kỷ quan, theo The Natinon Mỹ đã tích cực "ve vãn" Ấn Độ trở thành trụ cột thứ 3 cùng với Nhật, Úc để chuẩn bị cho một cuộc đối đầu quân sự với Trung Quốc. Washington khuyến khích sự hiện diện quân sự chiến lược của Ấn Độ ở Ấn Độ Dương, Đông Nam Á, Biển Đông và Trung Á. Trên lĩnh vực ngoại giao cũng không có mấy tiến triển đáng kể trong hội nghị thượng đỉnh Trung - Ấn. Bầu không khí rất mát mẻ mà các cuộc đàm phán kết thúc với việc chỉ ra một sự đồng thuận mạnh mẽ. Nhưng trên thực địa, binh lính Trung Quốc đã kéo vào khu vực tranh chấp tại Chumur ngay khi Tập Cận Bình đến Ấn Độ, kéo theo các thiết bị xây dựng hạng nặng và một đội quân lao động khá lớn để xây dựng một con đường. Phía Ấn Độ dự đoán rằng, thông tin đầu tiên về hoạt động xâm nhập này chỉ xuất hiện 1 giờ trước khi Thủ tướng Narendra Modi mở tiệc chiêu đãi vợ chồng Tập Cận Bình. Ngay trong diễn văn chiêu đãi, ông Narendra Modi đã đê nghị Tập Cận Bình rằng Trung Quốc cần rút quân đội khỏi lãnh thổ Ấn Độ, động thái tờ báo Pakistan gọi là "thổi phồng" nhằm làm Tập Cận Bình "mất mặt"?! Ông Tập Cận Bình đã được Thủ tướng nước chủ nhà nhắc nhở rằng sự kiên nhẫn của Ấn Độ trong vấn đề biên giới đã rất mỏng manh. New Delhi cần có một hiệp ước biên giới trên đất liền với Trung Quốc. Hội nghị thượng đỉnh Trung - Ấn rõ ràng đã thât bại trong việc đạt được mục tiêu mà họ đề ra, là đẩy quan hệ Trung - Ấn lên tầm cao mới, ngăn chặn Ấn Độ tiến tới gần hơn quỹ đạo đầy đủ của Mỹ và Nhật Bản. New Delhi thấy rõ tình trạng khó khăn chiến lược của Bắc Kinh. ===================== Hề! Hề! Thất bại về mặt "lội" dung thui. Còn về mặt hình thức thì nước Ấn Độ đón tiếp ngài Tập vô cùng nong trọng thế còn gì lữa. Cả ngồi xích đu lữa. Thế mới oách chứ lỵ! Hề! Hề! Cái lày lói zdồi.

Mấy hôm nay có nhiều vụ cháy kiểu này. Nhưng vì không thiệt hại nhân mạng, nên tôi không đưa lên đây.

Thưa quí vị và anh chị em quan tâm đến nguồn gốc ngôn ngữ Việt. Quý vị và anh chị em tham khảo các bài viết của chính những học giả thuộc Trung Quốc hiện nay về chữ Việt cổ. http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/23954-chu-viet-co-o-nam-duong-tu/page-2 Cá nhân tôi luôn xác định rằng: Di vật khảo cổ không phải là "cơ sở khoa học" duy nhất và không phải là bằng chứng duy nhất chứng minh cho một giả thuyết hoặc một lý thuyết liên quan đến nó. Nhưng nó là một hiện tượng biện minh cho giả thuyết và lý thuyết liên quan đến nó, nếu như nó tích hợp một cách hợp lý với giả thuyết, hoặc một lý thuyết khoa học liên quan theo tiếu chí khoa học cho một giả thuyết hoặc lý thuyết khoa học được coi là đúng..

Tôi bị mất quyên xóa bài trong mục tư vấn , và mất cục bộ quyền xóa bài trong "Trang Hội viên", nên không xóa được bài viết này. Diễn đàn hiện nay chỉ có 1 quản trị viên là tôi.

Nhật: Hơn 30 người leo núi có thể đã thiệt mạng vì núi lửa Chủ Nhật, 28/09/2014 - 16:56 (Dân trí) - Ít nhất 30 người leo núi tại Nhật được cho là đã thiệt mạng sau khi được các đội cứu hộ tìm thấy trong ngày hôm nay (28/9) tại núi Ontake, ngọn núi lửa cao thứ hai của nước này vừa hoạt động trở lại hôm thứ Bảy. >> Nhật: Núi lửa bất ngờ phun trào dữ dội, 46 người bị thương Thông báo từ cơ quan cảnh sát địa phương khẳng định, hơn 30 người leo núi đã được tìm thấy gần đỉnh của ngọn núi lửa nêu trên trong tình trạng “ngừng tim”, một thuật ngữ được sử dụng trước khi các bác sỹ chính thức tuyên bố tử vong. Lực lượng cứu hộ nỗ lực giải cứu các nạn nhân mắc kẹt “Chúng tôi xác nhận có hơn 30 cá nhân trong tình trạng ngừng tim được tìm thấy gần đỉnh núi”, người phát ngôn của cảnh sát tỉnh Nagano khẳng định mà không cho biết thêm chi tiết. Lực lượng cứu hộ đang dự kiến đưa 4 người trong số này xuống núi ngay trong tối nay, tờ Jiji Press cho biết. Khoảng 550 binh sỹ, cảnh sát và lính cứu hỏa đã được huy động tham gia trong một chiến dịch lớn nhằm giải cứu hàng chục người leo núi bị nghi mắc kẹt tại đây, sau khi ngọn núi lửa bất ngờ hoạt động trở lại mà không có cảnh báo. Nhiều tro bụi, đất đá và hơi nóng đã bị giải phóng vào đúng dịp cuối tuần có đông du khách tới đây. Một màn tro bụi dày tới 20cm đã che phủ một diện tích lớn khắp núi, và buộc khoảng 150 người phải trú ẩn tại các trại trú ẩn trên núi. Giới chức địa phương tin rằng có từ 45-49 người leo núi đã ẩn nấp qua đêm trong các cabin trên núi, mặc dù con số chính thức chưa được xác nhận. Ontake là ngọn núi thu hút nhiều du khách, đặc biệt vào cuối tháng 9 khi lá cây chuyển màu trong mùa thu tạo ra cảnh tượng kỳ thú. Nhiều cabin trú ẩn trên núi bị đất đá phá hủy Những người leo núi từ trên đỉnh xuống đã thuật lại cảnh tượng kinh hoàng, khi đất đá từ trên cao trút xuống còn tro bụi nóng bỏng dày đặc trong không khí. Một đoạn phim được quay từ bên trong một cabin vào thời điểm không lâu trước vụ phun trào đã được kênh NHK phát sóng, cho thấy những tiếng la hét hoảng loạn của những người leo núi khi đất đá đổ ầm ầm xuống trên trần và tường. Một nhóm 25 người leo núi đã phải qua đêm trong một cabin, trong đó có một trẻ nhỏ, cuối cùng cũng tìm cách xuống được trong hôm nay, để tới một trong những lối mòn dẫn lên đỉnh núi. Một người đàn ông trung niên trong nhóm này cho biết họ từng ở gần đỉnh núi. “Mọi người đều hoảng hốt”, ông thuật lại với đài NHK với khuôn mặt đầy tro bụi. “Thành thực mà nói tôi mừng vì có thể sống sót trở về”. Thanh Tùng Theo AFP

Đài Loan cự tuyệt đề nghị 'chung số phận với Hồng Kông' 28/09/2014 09:49 Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình hôm 26/9 đã khơi lại ý tưởng Đài Loan và Trung Quốc thống nhất theo công thức “1 nước 2 chế độ”. Tổng thống Đài Loan Mã Anh Cửu. Đài Loan phải lén gặp Mỹ vì ngại Trung Quốc biết chuyện? “Tái thống nhất một cách hòa bình và 1 quốc gia, 2 chế độ là nguyên tắc chỉ dẫn của chúng ta trong giải quyết vấn đề Đài Loan” và là “cách tốt nhất để hiện thực hóa tái thống nhất dân tộc” - ông Tập Cận Bình cho biết trong cuộc gặp với phái đoàn của ông Úc Mộ Minh - chủ tịch Tân Đảng, vốn ủng hộ tái thống nhất. Bộ Ngoại giao Đài Loan cho biết ưu tiên trong chính sách của hòn đảo này là gác lại các vấn đề về chủ quyền và khai thác chung tài nguyên tại các vùng biển tranh chấp. Ông Tập Cận Bình cho rằng khi áp dụng “công thức” sẽ “xem xét kỹ lưỡng tình hình thực tế ở Đài Loan và lắng nghe các ý kiến, gợi ý từ cả hai bờ eo biển”. Chủ tịch Tập Cận Bình gặp gỡ phái đoàn do chủ tịch Tân Đảng của Đài Loan Úc Mộ Minh dẫn đầu ngày 26-9. Ảnh: WCT Đây được cho là lần đầu tiên ông Tập Cận Bình công khai đề xuất công thức “1 nước 2 chế độ” đối với Đài Loan kể từ khi ông lên nắm quyền năm 2012. Bắc Kinh đã áp dụng “công thức” trên với Hồng Kông và đây cũng là điều Trung Quốc muốn thực hiện kể từ khi lãnh đạo Đặng Tiểu Bình lần đầu đưa ra ý tưởng vào những năm 1980. Tuy nhiên, phần lớn người dân Đài Loan không ủng hộ ý tưởng tái thống nhất với Trung Quốc hay "1 nước 2 chế độ". Bà Mã Vĩ Quốc, phát ngôn viên của Đài Loan khẳng định chính quyền và nhân dân Đài Loan không chấp nhận quy chế này. Bà Mã Vĩ Quốc Bà Mã Vĩ Quốc cho biết: "Trung Hoa Dân Quốc (Đài Loan coi đây là tên chính thức) là một quốc gia độc lập có chủ quyền đã tồn tại 103 năm". Đồng thời, bà cho biết chính quyền Đài Loan ủng hộ việc duy trì nguyên trạng "không thống nhất, không tuyên bố độc lập và không sử dụng vũ lực trong khuôn khổ của hiến pháp Trung Hoa Dân Quốc", tiếp tục thúc đẩy phát triển hòa bình giữa 2 eo biển Đài Loan dựa trên sự đồng thuận năm 1992. Sự đồng thuận, theo cách hiểu của Đài Loan, là chỉ có một Trung Quốc ở cả hai bên eo biển Đài Loan nhưng không nói rõ đó là Trung Quốc nào. Nhưng đồng thời, Đài Loan không chấp nhận các luận điệu về "một quốc gia, hai chế độ" mà Bắc Kinh đưa ra vì bà Mã Vĩ Quốc cho rằng nó đã bị ông Mã Anh Cửu bác bỏ nhiều lần trong quá khứ. Chủ tịch Trung Quốc khẳng định với đại sứ cấp cao Đài Loan rằng một giải pháp chính trị nhằm chấm dứt tình trạng phân chia chủ quyền không thể tiếp tục bị trì hoãn. Năm 2005, ông Mã Anh Cửu cũng từng phát biểu "chúng tôi sẽ không chấp nhận quy chế "1 nhà nước, 2 chế độ" của Trung Quốc đại lục". Vào tháng 3/2006, ông đã nhắc lại sự phản đối của mình về quy chế này trong một chuyến thăm Mỹ. Vào tháng 4/2010, ông Mã nói với CNN ông không nghĩ rằng công thức mà Trung Quốc đã áp dụng ở Hồng Kông, sẽ tốt cho Đài Loan vì sự khác biệt giữa hai nơi. theo Một thế giới/Người lao động ============================ Bởi vậy, cái này Lão Gàn nói dồi: Hồng Kông hiện nay chính là một ví dụ cho luận điểm: Một quốc gia, hai chế độ. Lần này, Trung Hoa lục địa cũng quá vội vã khi áp đặt lên Hồng Kông quyền lực của mình.

Cũng tại lúc đầu tôi cứ nghĩ là một cuộc tọa đàm khoa học nghiêm chỉnh với những nhà khoa học thật sự và khách mời là hạn chế. Vì thế nên không phổ biến rộng rãi đến anh em. Nếu biết là ai có tiền uống cafe thì đều được vào dự thì tôi ....đã không đi.

Học giả quốc tế 'bẻ gãy' luận điệu Biển Đông của TQ (Tin tức thời sự) - Nhiều học giả quốc tế tiếp tục lên tiếng chứng minh luận điệu chủ quyền của Trung Quốc trên Biển Đông là thiếu thuyết phục. PTT Phạm Bình Minh: TQ không nên làm phức tạp Biển Đông Trung Quốc bất lực trước Việt-Ấn ở Biển Đông Không có bằng chứng thuyết phục Theo đó chuyên gia Bill Hayton từng kêu gọi giới học giả đưa ra những bằng xác thực yêu sách chủ quyền trên Biển Đông của Trung Quốc, ông đã nhận được ý kiến từ Tiến sĩ Li Dexia và Tan Keng song bằng chứng mà ông nhận được xem là không thuyết phục. Tuy nhiên, hai nhà nghiên cứu này vẫn không thể chứng minh Trung Quốc khẳng định chủ quyền với bất kỳ hòn đảo cụ thể nào trên Biển Đông trước năm 1909. Ngoài ra, những lập luận của hai học giả Trung Quốc cũng không đưa ra được bằng chứng xác minh. Thậm chí, một số lời xác nhận còn không đúng sự thật. "Vậy giới quan chức cận đại của Trung Quốc đã dựa vào những bằng chứng nào để đưa ra tuyên bố chủ quyền với các khu vực trên Biển Đông? Không có bằng chứng nào cho thấy nhà thám hiểm Trịnh Hoà hay các đô đốc dưới thời nhà Minh đưa ra những yêu sách trên. Điều này tương tự với đội quân viễn chinh Mông Cổ cách đó 100 năm", bài viết của Bill Hayton nêu rõ. Trên tờ The Nation (Thái Lan), tác giả Hayton cũng khẳng định điều chắc chắn là nhiều văn bản cổ của Trung Quốc có đề cập tới cụm từ “quần đảo” nhưng nó lại không chỉ đích danh vùng đất nào cụ thể cũng như không thể là bằng chứng để chứng minh Trung Quốc đã phát hiện và tuyên bố chủ quyền. Tác giả Hayton đặc biệt quan tâm tới những “cột mốc đá” trên quần đảo Trường Sa được các quan chức Trung Quốc và hải quân Trung Quốc tới đảo Duy Mộng dựng lên vào các năm 1902 và 1907. Ông Hayton đã tìm hiểu về các sự kiện này và khẳng định không có một bằng chứng nào chứng thực hai sự kiện này đã diễn ra. Vậy Tiến sĩ Li và Tan đã dựa vào căn cứ nào để đưa ra những lời khẳng định trên? Khi nghiên cứu sâu hơn tuyên bố chủ quyền của Trung Quốc, ông Hayton càng nhận thấy rằng những lập luận của Bắc Kinh đều dựa trên những lời khẳng định không có căn cứ và được lặp đi lặp lại hàng thập kỷ qua để thuyết phục dân chúng Trung Quốc mà không có bất cứ bằng chứng chính xác nào. Ông Hayton cho biết ông sẵn sàng chấp nhận rằng người châu Âu đã đặt tên khu vực địa lý theo cách gọi của địa phương nhưng trong trường hợp này, tác giả cho rằng điều ngược lại đã xảy ra (tức Trung Quốc đặt tên các đảo, quần đảo theo cách gọi từ tiếng Anh). Ông Hayton cũng thách thức các học giả Trung Quốc khi tuyên bố rằng sẽ "chấp nhận rằng nhận định của mình là sai" miễn sao hai học giả Trung Quốc đưa ra được bằng chứng xác minh. Dù không có bằng chứng thuyết phục nhưng thời gian qua Trung Quốc liên tục có những hành động gây hấn trên Biển Đông Học giả Trung Quốc cũng phản đối Trước đó, học giả Lê Oa Đằng, chủ trang Blog có tới hơn 4.039.130 người đọc trên diễn đàn mạng Sina.com lớn hàng đầu Trung Quốc cũng thẳng thừng bác bỏ những luận điểm sai trái của chính quyền Trung Quốc về vấn đề biển Đông. Học giả Lê Oa Đằng viết: Trung Quốc có thực sự có chủ quyền “không thể tranh cãi” đối với Nam Hải hay không? Hãy để sự thật lên tiếng. Trung Quốc thực tế đã “phát hiện” Nam Hải từ triều Hán; nhưng Nam Hải không phải do người Trung Quốc phát hiện sớm nhất, mãi đến đời Tần Trung Quốc mới đến Nam Hải; còn trước đó từ rất lâu, tộc người Bách Việt sinh sống ở vùng Quảng Đông và bán đảo Đông Dương đã sinh sống ven Nam Hải. Nếu nói ai “phát hiện” ra Nam Hải thì người Việt Nam có tư cách hơn chúng ta, vì họ là hậu duệ trực hệ của người Bách Việt, và cũng là quốc gia duy nhất được xây dựng bởi chủ thể là các hậu duệ của tộc người Bách Việt. Học giả Lê Oa Đằng khẳng định: Các sách, sử liệu của Trung Quốc từ đời Tống trở về trước đều “rất khó xác định người Trung Quốc đã biết đến Tây Sa (Hoàng Sa) hay chưa, chứ đừng nói tới Nam Sa (Trường Sa). Ví dụ sách “Dị vật chí” đời Đông Hán mà Trung Quốc hay nhắc tới niên đại có ý kiến cho rằng thực ra nó được viết vào đời nhà Ngô sau này, viết: “Trướng Hải Kỳ Đầu, nước nông có nhiều đá có từ tính, từ thạch”. Chính phủ Trung Quốc cho rằng: Trướng Hải chính là Nam Hải, Kỳ Đầu chính là các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Phán đoán đó đã phạm sai lầm tối thiểu về mặt lô-gic “lấy cá thể thay cho tổng thể”. Mấy chữ đó không thể chứng minh được những địa danh đó ở nơi nào, cũng chẳng có bài viết nào của Trung Quốc chỉ ra rằng chúng ở đâu. Sự thật là, những ghi chép đầu tiên giúp xác định Tây Sa (Hoàng Sa) lại do người Chiêm Thành cung cấp. Theo ghi chép trong sách “Tống hội yếu”, năm 1018, sứ giả Champa đi sứ Trung Quốc có nói (dịch nghĩa): “Chúng tôi đến Quảng Châu, thuyền bị gió thổi trôi đến Thạch Đường, đi mãi mới đến được đây. Thạch Đường trên biển cách Nhai Châu 700 dặm, chìm dưới nước 8-9 thước”. Qua miêu tả cho thấy, Thạch Đường chính là quần đảo Hoàng Sa. Do đoạn văn tự này do người Trung Quốc ghi lại, nên các chuyên gia Trung Quốc liền cho rằng đó là một chứng cứ lịch sử cho thấy Hoàng Sa là của Trung Quốc, nhưng họ cố tình không chịu hiểu là: phía Trung Quốc chỉ là người ghi chép lại, còn người Chiêm Thành mới là bên cung cấp thông tin, sự việc được ghi lại chính là: người Chiêm Thành đã đến quần đảo Hoàng Sa. "Chính vì vậy, nếu lấy ghi chép trong sử liệu làm chuẩn, người Chiêm Thành phát hiện ra Hoàng Sa sớm nhất, Vương quốc Champa là một bộ phận của Việt Nam ngày nay. Xét về quan hệ kế thừa chủ quyền, chính người Việt Nam chứ không phải Trung Quốc đã phát hiện ra quần đảo Hoàng Sa đầu tiên", tác giả Oa Đằng viết. Phương Nguyên (Tổng hợp) ======================= Bởi vậy, cô em Đài Loan nên thừa nhận sự thật khách quan này và "vì đại cuộc" khi cô em là Đồng minh của Hoa Kỳ - quốc gia đã xác định quyền lợi căn bản ở biển Đông - để thừa nhận việc cô em vẽ ra cái đường lưỡi bò này là một việc không đúng đắn. Sự phát triển của nền văn minh đã dẫn tới một cuộc khủng hoảng toàn cầu trước một sự hội nhập. Sẽ không thể có một thế giới đa cực trong tương lai. Bởi vậy cô em Đài Loan nên tự hiểu mình phải lựa chọn như thế nào.