Thiên Sứ

Động đất mạnh 7,2 độ Richter rung chuyển Papua New Guinea (Vietnam+) lúc : 07/05/15 15:00 Ảnh minh họa. (Nguồn: skynews) Theo Reuters, cơ quan Khảo sát Địa chất Mỹ (USGS) cho biết ngày 7/5, một trận động đất có cường độ 7,2 độ Richter đã làm rung chuyển khu vực cách thị trấn Arawa của Papua New Guinea 150km về phía Tây Nam. Tâm chấn động đất ở độ sâu 10km. Hiện chưa có thông báo về thương vong và thiệt hại. Đây là vụ mới nhất trong loạt dư chấn động đất mạnh tại Papua New Guinea trong những ngày gần đây./.

Bàn chuyện này bây giờ về Tử Vi và số phận, với cá nhân tôi và các cao thủ Tử Vi đã tham gia nhiều diễn đàn Lý học - kể cả Lyhocdongphuong.org.vn , thì cũng giống như bàn lại vấn đề trái Đất có thật sự tròn hay vuông ở thế kỷ XV vậy. Tất cả những vấn đề mà anh hoangnt và putin đặt ra , chúng tôi đã giải quyết xong. Bởi vậy, khi đặt lại vấn đề này thì không khác gì làm cho những người mới quan tâm hoang mang.

Điệp vụ tuyệt mật "chuyển" Thủ đô Hà Nội sang Quảng Tây 04/05/2015 15:34 GMT+7 TTO - “Điệp vụ tuyệt mật” phát sóng lúc 20g ngày 2-5 trên VTV3 đã mắc sai sót khi phát đi hình ảnh thủ đô Hà Nội trên bản đồ đường bay ở tận Quảng Tây (Trung Quốc) và không có hai quần đảo Hoàng Sa - Trường Sa. Hình ảnh bản đồ trong chương trình “Điệp vụ tuyệt mật” trên VTV3 - Ảnh chụp lại màn hình “Điệp vụ tuyệt mật” là chương trình truyền hình thực tế do Đài truyền hình Việt Nam phối hợp với công ty Cát Tiên Sa sản xuất, gồm 14 tập với sự tham gia của 12 thí sinh, trong đó có 1 thí sinh đóng vai điệp viên bí mật cùng 11 thí sinh còn lại chung sống trong một căn hộ ở Thái Lan và hoàn thành các thử thách của chương trình. Nhiệm vụ của điệp viên là “phá hoại” các thử thách và ngăn cản 11 người chơi giành được số tiền thưởng. Nếu “phá hoại” thành công thì số tiền thưởng sau mỗi thử thách sẽ thuộc về điệp viên. Chương trình này có sự tham gia của nhiều nhân vật nổi tiếng như: Nathan Lee, Vĩnh Thụy, Cường Seven, David Phạm, Harry Lu, Huỳnh Anh, Mlee, Lily Nguyễn, Phương Mai, Hồng Quế, Lâm Chi Khanh và Khả Ngân. Tuy nhiên, ngay ở tập 1, phát sóng phát sóng lúc 20g ngày 2-5 trên kênh VTV3 - Đài truyền hình Việt Nam, chương trình đã mắc sai sót khi phát đi hình ảnh thủ đô Hà Nội trên bản đồ đường bay ở tận…Trung Quốc và không có hai quần đảo Hoàng Sa - Trường Sa của Việt Nam. Cụ thể, trong phần giới thiệu về phần thưởng dành cho các thí sinh tham gia chương trình này, trong đó có phần thưởng là tốp 4 người chung cuộc lọt vào tập cuối, mỗi thí sinh sẽ nhận được phần thưởng là cặp vé máy bay khứ hồi đi Thái Lan được cung cấp bởi Air Asia. Trong phần hình ảnh được phát ở cuối phút thứ nhất, đầu phút thứ hai của chương trình, thể hiện đường bay Bangkok (Thái Lan) - Hà Nội và Bangkok - TP.HCM lại xuất hiện hình ảnh thủ đô Hà Nội trên bản đồ đường bay được đặt tận Quảng Tây - Trung Quốc. Nghiêm trọng hơn, trong phần bản đồ Việt Nam trên sóng của VTV không có hai quần đảo Hoàng Sa - Trường Sa của Việt Nam. Theo tìm hiểu của chúng tôi, trước 9g sáng ngày 4-5, trên một số kênh Youtube của VTV vẫn còn giữ nguyên tập phim chương trình này. Nhưng sau 9g sáng cùng ngày, tập 1 chương trình “Điệp vụ tuyệt mật” đã bị xóa khỏi trang vtv.vn và các kênh Youtube của VTV. Ngoài ra, sau khi tập 1 chương trình này được phát sóng, nhiều khán giả và chuyên gia đã lên tiếng về việc toàn bộ thời lượng chương trình đều được ghi hình ở Thái Lan và nội dung các thử thách cũng chủ yếu về lịch sử, văn hóa, con người…Thái Lan. Sáng 4-5, trao đổi với Tuổi Trẻ, ông Nguyễn Quang Minh, Tổng giám đốc công ty Cát Tiên Sa (đơn vị phối hợp với VTV sản xuất chương trình “Điệp vụ tuyệt mật”) cho biết, sai sót trong phần hình ảnh bản đồ đường bay là do đơn vị sản xuất sử dụng bản đồ của Air Asia, và bản đồ mang tính ước lệ, không có địa danh, không có đường biên giới… nên dẫn đến “ước lượng” sai vị trí của thủ đô Hà Nội trên bản đồ đường bay. Ông Minh cũng cho biết, ngay sau đó, đơn vị sản xuất đã sửa chữa những sai sót này. Trưa 4-5, hãng hàng không Air Asia đã có văn bản gửi đến các cơ quan truyền thông, giải thích về việc sơ đồ đường bay của Air Asia thể hiện sai vị trí của thủ đô Hà Nội. Trong văn bản, Air Asia nêu rõ: “Vì thiếu cẩn trọng trong quá trình duyệt file, sự việc đáng tiếc đã xảy ra. Sau khi chương trình phát sóng tập 1, khán giả phát hiện ra rằng trong khung hình sơ đồ đường bay của Air Asia được đồ họa lại, vị trí của thủ đô Hà Nội nằm sai lệch so với thực tế. Chúng tôi xin nhận trách nhiệm về sai sót nghiêm trọng này, sẽ lập tức chỉnh sửa lại hình ảnh đúng với thực tế địa lý”. V.V.TUÂN ================== Hồi còn nhỏ, lão Gàn đi học ghét nhất môn Địa Lý. Đây cũng là tâm lý chung của cả lớp. Nhưng sở dĩ lão Gàn vẫn được coi là giỏi môn này vì bị cô giáo bắt vẽ các bản đồ trong sách giáo khoa, phóng to lên để cô làm giáo cụ trực quan. Vì vậy nên nhớ bài hơn mấy thằng khác. Thực ra, học xong, nhấc cái mông khỏi ghế nhà trường thì kiến thức Địa Lý gửi lại cho thầy hết cả. Bởi vậy, lão Gàn cứ lẩn thẩn nghĩ mình là kẻ dốt nát nhất về địa lý. Nhưng xem bài này, mới biết rằng lão Gàn còn giỏi Địa Lý hơn nhiều so với mấy tay liên quan trong bài báo này.

Năm tới đi được.

LỜI TIÊN TRI ẤT MÙI 2015 Đại ý: Hoa Kỳ tuy có tăng trưởng, nhưng cái đàu tàu kinh tế thế giới này vẫn không đủ sức kéo những toa tàu kinh tế của các nước trên thế giới.... * Lão Gàn lưu luyến rằng - í lộn - lưu ý rằng: Các doanh nghiệp trên thế giới cần cơ cấu lại tổ chức và xác định mục đích với chiến lược kinh doanh. Nếu không, năm tới những quý vị lãnh đạo doanh nghiệp tài ba sẽ thấy thế nào là "lý thuyết khoa học hiện đại không cần tính hợp lý"... ========================== Giá vàng tăng, Phố Wall đảo chiều ngập sắc đỏ 06/05/2015 10:05 (TNO) Giá vàng thế giới ngày 5.5 tiếp tục tăng phiên thứ hai liên tiếp trong bối cảnh đồng USD suy yếu so với các đồng tiền khác trong rổ tiền tệ khi các dữ liệu kinh tế kém lạc quan của Mỹ đã hỗ trợ giá vàng trong phiên tiến sát mốc 1.200 USD/ounce. Tuy nhiên, đóng cửa phiên giao dịch, giá vàng ở mức 1.193 USD/ounce, tăng 6 USD/ounce so với phiên liền trước. Cùng nhịp với giá vàng thế giới, sáng nay 6.5, giá vàng miếng SJC của Công ty vàng bạc đá quý sài Gòn (SJC) tại TP.HCM tăng 50.000 đồng/lượng so với cuối ngày hôm qua, giá mua - bán lên mức 35 - 35,06 triệu đồng/lượng. Trong khi đó, thị trường chứng khoán Mỹ đảo chiều ngập trong sắc đỏ, sau khi thâm hụt thương mại bất ngờ cao hơn dự báo đã gia tăng lo ngại rằng kinh tế Mỹ sẽ tăng trưởng âm trong quý 1 và dự đoán Hy Lạp không thể giải quyết khủng hoảng nợ. Theo số liệu chính thức từ Bộ tài chính Mỹ, thâm hụt thương mại của nước này trong tháng 3 là 51,4 tỉ USD, mức cao nhất trong gần 6 năm qua và vượt xa mức thâm hụt 45,2 tỉ USD từ báo cáo sơ bộ tuần trước, dấu hiệu cho thấy kinh tế Mỹ đã suy giảm. Kết thúc phiên, chỉ số S&P 500 giảm 1,2%, xuống còn 2.089,46 điểm; chỉ số Nasdaq giảm 1,6% xuống còn 4.939,33 điểm, trong khi chỉ số Dow Jones giảm 142,2 điểm xuống 17.927,2 điểm. Trong sáng nay, Ngân hàng Nhà nước công bố tỷ giá bình quân liên ngân hàng vẫn ở mức 21.458 đồng/USD. Tỷ giá trần áp dụng cho các ngân hàng thương mại là 21.673 đồng/USD, tỷ giá sàn là 21.243 đồng/USD. Hiện giá mua và bán USD tại ACB ở mức 21.613 - 21.673 đồng/USD; Eximbank, Techcombank là 21.610 - 21.673 đồng/USD, DongA bank 21.613 - 21.673 đồng/USD... Lê Trần

Xin lỗi các quý vị đang bàn luận. Đề tài này, các cao thủ nghiên cứu về Tử Vi đã bàn xong một cách rốt ráo từ bên Hoa Kỳ (Tuvilyso.com) cho đến Việt Nam và sang cả Tàu. Quý vị không cập nhật thông tin , không hiểu vấn đề , nên bây giờ mới sới xáo lại. Không lẽ tôi khóa topic thì lại bảo độc tài.

VÌ SAO MỘT SỐ TÍN NGƯỠNG KHÔNG TIN PHONG THỦY? Trước hết vì họ coi phong thủy cũng là một thứ tín ngưỡng. Và ngay cả kết luận chính thống của nhà nước Trung Quốc cũng định nghĩa "phong thủy là một tín ngưỡng siêu nhiên của Trung Quốc cổ đại". Như vậy, chính người Trung Quốc hiện đại, vốn tự nhận phong thủy là của họ, mà cũng định nghĩa như trên. Điều này chứng tỏ rằng: Bản thân nền văn minh Trung Hoa, cũng chẳng hiểu gì về nhưng di sản mà họ tự nhận là của họ. Nhưng với những quan niệm như vậy, đã khiến cho các tín đồ tôn giáo, đặc biệt là Thiên Chúa giáo đã tẩy chay phong thủy với tư cách là một tín ngưỡng phi Kito giáo. Nhưng tất cả những ai có hiểu biết chỉ cần một chút ít về phong thủy - tức là chỉ ở mức độ tối thiểu theo kiếu : "tôi tuổi gì thì nhà ở hướng nào?", cũng đủ thấy rằng: Phong thủy không có niềm tin thần thánh trong phương pháp ứng dụng của nó và những tiêu chí của phong thủy - kể cả trong những di sản từ cổ thư chữ Hán - là hoàn toàn khách quan. Nó không phục vụ cho một quyền lực siêu nhiên nào và không nhân danh bất cứ một tín ngưỡng, tôn giáo nào. Nhưng chính vì hiểu sai bản chất của phong thủy, cho nên không chỉ những tín đồ một số tín ngưỡng, mà ngay cả những nhà khoa học nửa mùa, có bằng cấp hẳn hoi cũng cho rằng "phong thủy là mê tín dị đoan". Cả hai trường hợp này - khoa học nửa mùa và tín đồ cuồng tín đều thống nhất với nhau ở chỗ dốt nát và bảo thủ, khi họ không chịu nghiên cứu kỹ, thiếu hiểu biết và đã coi phong thủy là một thứ tín ngưỡng. Trong khi đó, trên thực tế, một học viên của Phong Thủy Lạc Việt là Thiên Đồng, đã chỉnh sửa phong thủy cho cả nhà thờ Thiên Chúa giáo với sự đề nghị của linh mục. Nhưng đây là một hiện tượng riêng lẻ. Còn hầu hết các giáo dân đều cho rằng tin vào phong thủy là mất niềm tin vào Chúa. Hiện tương này cũng có ở những không ít Phật tử có chút kiến thức khi họ cho rằng: Đi tu theo Phật khi đạt đến một giá trị nào đó thì không cần đến Phong thủy. Trong khi đó, các vị linh mục khả kính và các hòa thượng đều đang sử dụng những phương tiện kỹ thuật để gọi là "trợ duyên" cho con đường tu tập của họ. Ít nhất là họ sử dụng điện để thắp sáng, xe ô tô hoặc xe gắn máy để di chuyển...vv.....Tóm lại, họ vẫn sử dụng thành tự của tri thức khoa học hiện đại và ứng dụng trong cuộc sống của họ. Tất nhiên, điều này không làm ảnh hưởng gì đến niềm tin vào thần tượng tín ngưỡng của họ. BÀI CHƯA HOÀN CHỈNH TIÊU CHÍ KHOA HỌC XÁC ĐỊNH TÍNH KHOA HỌC TRONG PHONG THỦY Tác giả: Nguyễn Vũ Tuấn Anh I - Mở đầu Có lẽ tất cả những người quan tâm đến lịch sử văn hóa cổ Đông phương đều biết đến một phương phápứng dụng tồn tại với thời gian tính hàng thiên niên kỷ trong lịch sử Đông phương cho đến tận ngày hôm nay – khi chúng ta đang ngồi đây để bàn về nó. Đó chính là những phương pháp ứng dụng trong kiến trúc và xây dựng Đông phương cổ, quen gọi là Phong Thủy. Đây là một di sản văn hóa phi vật thể thể hiện dưới hình thức một phương pháp ứng dụng với phương pháp luận của riêng nó – phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành - có thời gian tồn tại lâu nhất trong lịch sử văn minh nhân loại, bởi chính hiệu quả ứng dụng của nó. Nhưng, những di sản của nền văn hóa Đông phương – mà trong đó có khoa Phong Thủy - còn tồn tại xuyên thời gian cho đến tận ngày hôm nay, đã tạo ra một cái nhìn huyền bí của tri thức khoa học hiện đại đối với nền văn hóa cổ Đông phương, vốn bao trùm lên nhiều lĩnh vực. Nhưng chính hiệu quả ứng dụng trên thực tế và sự tồn tại khách quan xuyên thời gian tính bằng thiên niên kỷ, vượt qua mọi không gian văn hóa khác nhau với mọi thử thách của lịch sử - từ thời cổ đại đến văn minh nhân loại hiện đại - đã chứng tỏ khả năng một chân lý - một sự phản ánh thực tại khách quan - đứng đằng sau bộ môn Phong Thủy Đông phương. Hiện nay, khi khoa học hiện đại ngày càng phát triển thì những học giả, những nhà khoa học hàng đầu đã bắt đầu nhìn lại nền văn hóa Đông phương - vốn một thời bị coi là lạc hậu và huyền bí, là không có cơ sở khoa học – với một cái nhìn mới khác hẳn tầm nhìn chỉ cách đây vài chục năm trước. Họ đã cảm nhận được sự tương đồng giữa nền văn minh Đông phương cổ với tương lai của khoa học hiện đại. Chúng ta đã thấy xuất hiện những cuốn sách mà những người quan tâm đều biết: Ở ngoại quốc thì điển hình là cuốn “Đạo của Vật lý” của Fritjof Capra – nhà vật lý được giải Nobel xuất bản năm 74, hoặc như cuốn “Lượng Tử và Hoa sen” của giáo sư Trịnh Xuân Thuận. Ở trong nước thì điển hình là cuốn: “Tích hợp đa văn hoa Đông Tây “ của giáo sư Nguyễn Hoàng Phương…vv… Các nhà khoa học cũng thừa nhận một tri thức sâu sắc về thiên văn của những nền văn minh cổ. Đã có rất nhiều tác phẩm nghiên cứu của những nhà khoa học có tên tuổi về thiên văn cổ Đông phương. Những giá trị của Đông phương cổ đại đã được từng bước nhìn nhận. Trong đó có môn Phong thủy ứng dụng vào kiến trúc và xây dựng trong xã hội Đông phương cổ đại và đến tận ngày nay. Đã có ngày càng nhiều ý kiến cho rằng: Phong thủy là một môn khoa học. Các quốc gia tiên tiến trên thế giới đã bắt đầu chú ý đến Phong Thủy Đông phương. Những cuộc hội thảo mang tính quốc tế trong kiến trúc và xây dựng, người ta đã nhắc đến Phong thủy trong các bản tham luận. Ngay cả những văn bản mang tầm cỡ quốc gia ở Việt Nam, đã nhắc đến Phong thủy Đông phương. Tại một số nước phát triển, đã có viện nghiên cứu Phong thủy. Nhưng có thể nói rằng: Cho đến tận ngày hôm nay, khi chúng ta ngồi đây, vẫn chưa có một công trình nghiên cứu có giá trị minh chứng một cách thuyết phục về tính khoa học của phong thủy được công bố. Những luận điểm cho rằng Phong thủy mang tính chất khoa học, chỉ là căn cứ vào hiệu quả thực tế trải hàng thiên niên kỷ cho đến bây giờ và sự cảm nhận mơ hồ về nó, hơn là một minh chứng với những luận cứ hợp lý. Hay nói cách khác: Quan niệm cho rằng Phong Thủy là một phương pháp khoa học mới chỉ dừng lại như là một giả thuyết có cơ sở, dựa trên hiệu quả thực tế vượt không gian và thời gian trong lịch sử văn minh nhân loại và chưa chứng minh được tính khoa học của nó. Trung Tâm nghiên cứu Lý học Đông phương với chức năng nghiên cứu tất cả mọi lĩnh vực liên quan đến văn hóa, lịch sử, học thuật cổ Đông phương, mà một trong những di sản học thuật cổ đại Đông phương chính là khoa Phong Thủy. Bởi vậy, việc tổ chức cuộc hội thảo khoa học chuyên đề “Tính khoa học trong phong thủy và kiến trúc hiện đại” ngày hôm nay, chứng tỏ tính thần nghiên cứu khoa học nghiêm túc của Trung tâm chúng tôi. Đây cũng là một cơ hội để chúng tôi trình bày trước quí vị, những công trình nghiên cứu mới nhất của chúng tôi, nhằm minh chứng tính khoa học của Lý học Đông phương và khoa phong thủy nói riêng. Chúng tôi rất hy vọng rằng: Với sự góp mặt của những nhà khoa học và nghiên cứu trong buổi hội thảo này, sự quan tâm của các ban ngành, đoàn thể; sự hỗ trợ của cá nhân, đơn vị đến việc khám phá những bí ẩn của khoa Phong Thủy, sẽ là sự khai mở cho bức màn huyền bí đang bao phủ một tri thức huyền vĩ của Đông phương cổ đại: Minh chứng được tính khoa học trong hệ thống phương pháp luận của Phong thủy Đông phương và sự phản ánh một thực tại khách quan là tiền đề của hệ thống phương pháp luận phong thủy qua những di sản còn lại. II - Giả thuyết về tính khoa học trong phong thủy và tiêu chí khoa học minh định bản chất khoa học của khoa phong thủy. Kính thưa quí vị. Khoa Phong thủy đã tồn tại trong lịch sử văn minh Đông phương, vượt thời gian tính bằng thiên niên kỷ, xuyên qua mọi không gian văn hóa với mọi hình thái ý thức xã xã hội, qua nhiều giai đoạn khác nhau trong nhận thức của nhân loại và những thăng trầm của lịch sử. Không thể có một bộ môn khoa học ứng dụng hiện đại nào có một sức sống bền bỉ như vậy. Điều này, đã đặt ra một giả thiết hoàn toàn có cơ sở khoa học về một thực tại khách quan, liên quan đến những bí ẩn của vũ trụ, thiên nhiên, cuộc sống và con người mà nhân loại chưa biết đến - được phản ánh trong hệ thống phương pháp luận và phương pháp ứng dụng của khoa Phong Thủy với hiệu quả xuyên thời gian và không gian của nó. Chúng tôi đặt giả thuyết cho rằng: Sự bí ẩn của khoa Phong Thủy, phải chăng do chính sự thất truyền của một nguyên lý lý thuyết đứng đằng sau phương pháp ứng dụng của Phong thủy và những tri thức về một thực tại khách quan được tổng hợp và phản ánh trong hệ thống lý thuyết đó – Nên trong qúa trình tồn tại và ứng dụng của khoa Phong thủy Đông phương với những khái niệm mơ hồ, lại phải xuyên qua những không gian văn hóa khác nhau trong lịch sử – Nên, những phương pháp ứng dụng của phong thủy đã bị pha tạp với những giá tri văn hóa phi phong thủy - và tùy theo không gian văn hóa và nhận thức của thời đại, người ta đã giải thích nó một cách huyền bí. Thậm chí, bùa chú – một hiện tượng của văn hóa cổ của nhân loại, có trong văn hóa cổ Đông phương; hoặc cúng bái là những nghi lễ có tính tín ngưỡng cũng tham gia vào sự ứng dụng của khoa phong thủy – qua những nghi lễ động thổ, nhập trạch như là sự bổ sung cho phương pháp ứng dụng của Phong Thủy. Rồi cách giải thích mang tính thần quyền cho các nguyên lý lý thuyết căn bản của phong thủy qua hàng ngàn năm, đã khiến môn phong thủy ngày càng huyền bí trong con mắt thế nhân. Đã không ít ý kiến cho rằng: Phong thủy là một thứ tín ngưỡng, hoặc là một hình thức mê tín dị đoan..vv…. Nhưng dù được giải thích như thế nào thì khoa Phong thủy Đông phương vẫn là một thực tế khách quan tồn tại vượt không gian và thời gian, sừng sững thách đố trí tuệ của cả nhân loại từ những bí ẩn của nó với những hiệu quả đạt được - là nguyên nhân để khoa phong thủy có sức sống đến ngày nay. Khi thế giới hiện đại ngày càng hội nhập với thông tin mạng, khi khoa học kỹ thuật ngày nay đã vượt xa nhận thức thế giới của con người thời cổ đại từ hàng ngàn năm trước – thì khoa phong thủy vẫn không hề bị loại trừ khỏi thế giới văn minh. Ngược lại, nó ngày càng phát triển và hòa chung với văn hóa hiện đại cùng với sự phát triển của xã hội loài người. Sức sống mãnh liệt trên thực tế khách quan đó, khiến những tri thức khoa học tình táo nhất, phải có một thái độ nghiêm túc để tìm hiểu về bản chất của khoa Phong thủy Đông phương cổ và những di sản văn hóa Đông phương nói chung. Hay nói rõ hơn: Những tinh thần khoa học thật sự và có trách nhiệm với chính tư duy khoa học của mình, cần phải khám phá những thực tại khách quan nào làm nên phương pháp ứng dụng của khoa Phong thủy Đông phương - qua sức sống mạnh mẽ vượt không gian và thời gian của nó? Những nhà nghiên cứu về phong thủy hay tổng quát hơn – về Lý học Đông phương - đều biết rằng: Phong thủy không phải là sự ứng dụng của hàng loạt những kinh nghiệm. Mà - những phương pháp ứng dụng của phong thủy – dù theo trường phái nào theo cái nhìn phổ biến hiện nay – đều có phương pháp luận từ một lý thuyết vẫn còn mơ hồ bởi những khái niệm và tính bất hợp lý trong hệ thống cấu trúc nội tại, từ cái nhìn của tri thức khoa học hiện đại – Đó là thuyết Âm Dương Ngũ hành. Nhưng mặc dù có sự tồn tại của những bí ẩn đó, khoa Phong Thủy – trong từng phương pháp mà chúng ta quen gọi là trường phái - lại có tính cấu trúc hệ thống, có nguyên tắc, quy ước và quy chuẩn rõ ràng, tính khách quan, có tính quy luật trong phương pháp ứng dụng. Cho dù những phương pháp ứng dụng phong thủy theo những văn bản cổ ghi nhận, rất rời rạc và mâu thuẫn giữa những phương pháp ứng dụng mà các nhà nghiên cứu quen gọi là trường phái. Bởi vậy, chúng ta hoàn toàn có cơ sở khoa học để đặt một giả thuyết cho rằng: * Thứ nhất: Hệ thống nguyên lý lý thuyết là tiền đề của khoa phong thủy đã thất truyền và sai lệch. Và bản chất khởi nguyên của bộ môn này trong thời đại văn minh sinh ra nó, vốn là một hệ thống hoàn chỉnh, nhất quán trong phương pháp ứng dụng. * Thứ hai: Phải chăng khoa Phong thủy ngày nay chỉ là những mảnh vụn còn sót lại sau những thăng trầm của lịch sử con người. Từ giả thuyết này, chúng ta có thể tiếp tục đặt vấn đề về những nguyên tắc, quy ước, những khái niệm trong phương pháp ứng dụng của khoa phong thủy - đã phản ánh một thực tại khách quan nào được nhận thức, để chúng có những hiệu quả thực tế vượt không gian và thời gian trong lịch sử văn minh nhân loại? Từ những giả thuyết này, chúng ta cùng khám phá bản chất đích thực của khoa Phong thủy Đông phương với góc nhìn của tri thức khoa học hiện đại. Đây cũng là mục đích của cuộc hội thảo ngày hôm nay. Tôi nghĩ rằng: Không thể coi là khoa học cho sự nhận thức trực quan với sự giải thích chủ quan của con người từ cái nhìn trực quan đó. Cũng không thể coi là khoa học ngay cả những tri thức được tổng hợp từ những nhận thức trực quan, trở thành một hệ thống lý thuyết để giải thích các hiện tượng. Một lý thuyết khoa học vẫn có thể sai. Phong thủy Đông phương ứng dụng trong kiến trúc và xây dựng không phải là yếu tố kỹ thuật xử lý vật liệu, độ bền kết cấu trong xây dựng mang tính trực quan. Mà khoa Phong Thủy Đông phương có tính hệ thống cấu trúc những nguyên tắc, qui định, có phương pháp luận và là sự thể hiện kiến thức của các yếu tố Địa lý, Khí tượng, môi trường sinh thái học, cảnh quan và kiến trúc hình thể. Bởi vậy, để xác định tính khoa học của Phong thủy không thể chỉ căn cứ vào hiệu quả của nó, cho dù đó là những hiệu quả kỳ vĩ xuyên thời gian và không gian trong lịch sử văn minh nhân loại. Mà chúng ta cần có tiêu chí khoa học để thẩm định một giả thuyết, một phương pháp, một lý thuyết được coi là khoa học. * Tiêu chí khoa học phát biểu rằng: Một giả thuyết, hay một lý thuyết khoa học được coi là đúng , nếu nó giải thích một cách hợp lý hầu hết những vấn đề và hiện tượng liên quan đến nó, một cách nhất quán, hoàn chỉnh, có tính hệ thống, tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri. Chi tiết hơn cho tiêu chí này, giáo sư viện sĩ Nguyễn Cảnh Toàn đã phát biểu: Tính hợp lý trong toán học, không thể từ trên trời rơi xuống. Nó phải chứng tỏ một chân lý khách quan đứng đằng sau nó. * Tiêu chí khoa học cũng phát biểu rằng: Một giả thuyết, hay một lý thuyết khoa học bị coi là sai, nếu người ta có thể chi ra chỉ cần một mắt xích sai trong toàn bộ chuỗi mắt xích làm nên hệ thống cấu trúc của nó mà lý thuyết đó không tự biện minh được. * Tiêu chí khoa học cũng xác định rằng: Một lý thuyết khoa học phải có lịch sử hình thành nên nó từ những nhận thức trực quan phản ánh một thực tại, và tính tổng hợp những nhận thức thực tại để hình thành một lý thuyết có khả năng giải thích những thực tại khách quan nhận thức được có tính hệ thống, tính nhất quán và sự hợp lý nội tại trong cấu trúc hệ thống phương pháp luận của nó với khả năng tiên tri. Còn rất nhiều những tiêu chí khoa học cụ thể khác cho các vấn đề liên quan. Giới thiệu những tiêu chí này, chúng tôi muốn xác định rằng: Một cái nhìn, một sự nhân danh khoa học thì phải có tiêu chí khoa học để thẩm định, khi chúng ta xác định một giả thuyết được coi là khoa học hay không. Do đó, chúng ta cần giải quyết để xác minh tính khoa học và bản chất khoa học của phong thủy thì phải căn cứ theo tiêu chí khoa học. Do đó, để xác định tính khoa học trong Phong thủy không phải dừng lại ở hiệu quả được chứng nghiệm trên thực tế vượt không gian và thời gian của khoa Phong thủy. Những hiện tượng trực quan này chỉ là tiền đề cho một giả thuyết có có sở khoa học về tính khoa học của khoa Phong thủy. Sự xác minh bản chất khoa học của Phong thủy – là mục đích của cuộc hội thảo hôm nay - phải được minh định trên cơ sở tiêu chí khoa học – cho toàn bộ những vấn đề liên quan đến nó. Gồm: * Tính hệ thống – trong đó bao gồm cả lịch sử khoa Phong thủy Đông phương. * Tính nhất quán và hợp lý – Thể hiện trong nội dung trong hệ thống cấu trúc trong phương pháp luận của khoa Phong Thủy. * Tính tiên tri - tức cũng thể hiện tính quy luật của phương pháp được nhận thức. Bởi vì không có tính quy luật thì không có khả năng tiên tri. * Tính khách quan, tức bao gồm cả khả năng phản ánh thực tại và sự giải thích thực tại theo khái niệm của nó. Như vậy, việc nghiên cứu và tìm hiểu khoa Phong Thủy Đông phương từ góc độ khoa học, đặt ra cho chúng ta những vấn đề phải khám phá và minh chứng: * Thứ nhất: Phục hồi và hiệu chính tính hợp lý, nhất quán trong hệ thống cấu trúc của thuyết Âm Dương Ngũ hành là phương pháp luận chủ đạo trong khoa phong thủy. * Thứ hai: Xác định một thực tại khách quan là cơ sở nhận thức và được tổng hợp, khái quát hóa trong phương pháp luận của Phong thủy thể hiện trong ứng dụng. * Thứ ba: Cội nguồn lịch sử của khoa Phong thủy Đông phương. Trên cơ sở tiêu chí khoa học và các vấn đề được đặt ra, chúng ta mới có thể có cơ sở minh chứng và liên hệ tính khoa học của phong thủy với kiến trúc hiện đại. III – Những vấn đề của các phương pháp ứng dụng trong phong thủy hiện nay. Kính thưa quí vị: Nếu mọi khái niệm trong hệ thống phương pháp luận của Phong Thủy Đông phương qua các di sản còn lại đều rõ ràng, hệ thống cấu trúc nhất quán hợp lý trong nội dung, thì mọi chuyện đã rõ ràng và không có gì phản bàn cãi. Nhưng chính vì tính bí ẩn và tính bất hợp lý trong cấu trúc hệ thống phương pháp luận, sự mơ hồ về những khái niệm và những thực tại nó phản ảnh, sự hoài nghi về tính nhất quán trong lịch sử hình thành, nên chúng ta cần phải làm sáng tỏ. Nhưng nếu áp dụng tiêu chí này để tìm hiểu tính hệ thống, tính nhất quán, tính hợp lý qua các bản văn cổ còn lại thì chúng ta không thể xác minh được tính khoa học của phong thủy Đông phương qua các văn bản còn sót lại. Bởi vì sự rời rạc, thiếu tính nhất quán, tính bất hợp lý và sự mơ hồ của các khái niệm trong phương pháp luận trong từng cái quen gọi là trường phái trong phong thủy cổ như: Bát trạch, Dương trạch tam yếu, loan đầu và Huyền không. Thâm chí chúng mâu thuẫn lẫn nhau. Chưa nói đến các phương pháp ứng dụng khác trong phong thủy còn rải rác lưu truyền trong dân gian, không thể sắp được vào một trường phái nào, như các phương pháp trấn trạch, yểm đất..vv.… Không chỉ riêng phong thủy, mà ngay cả một bộ môn ứng dụng khác trong học thuật cổ Đông phương - ứng dụng phương pháp luận của thuyết Âm Dương Ngũ hành, thí dụ như Đông y cũng trong tình trang như vậy. Qua đó, chúng ta nhận thấy rằng: Giữa hiệu quả thực tế trải hàng thiên niên kỷ, xuyên qua mọi không gian, thời gian lịch sử trong xã hội loài người của học thuật cổ Đông phương và tính mơ hồ, thiếu nhất quán, mâu thuẫn trong hệ thống cấu trúc phương pháp luận của thuyết Âm Dương ngũ hành – khiến hàng ngàn năm nay , con người không thể khám phá ra những bí ẩn huyền bí của nó. Thực tế hiệu quả là không thể phủ nhận. Vậy chúng ta hoàn toàn hợp lý khi giả thuyết rằng: Tính thất truyền và sự sai lệch từ nguyên lý căn để của một thuyết Âm Dương Ngũ hành trong cổ sử Đông phương. Người ta không thể tìm ra một cái đúng từ một cái sai. Trong qua trình nghiên cứu, tìm hiểu bản chất của Lý học Đông phương - trên cơ sở định hướng bởi giả thuyết về sự thất truyền và sai lệch trong các cổ thư còn lại. Chúng tôi đã nhận thấy tính bất hợp lý ngay từ nguyên lý căn để lưu truyền trong cổ thư liên quan đến lý học Đông phương. Đó là nguyên lý: "Hậu Thiên Văn Vương phối Lạc Thư". Đây là một nguyên lý xuyên suốt trong mọi phương pháp ứng dụng, được ghi nhận trong cổ thư chữ Hán. Sau khi hiệu chỉnh lại nguyên lý căn để ứng dụng trong mọi lịnh vực của Lý học Đông phương là “Hậu Thiên Văn Vương phối Lạc Thư” thành “Hậu Thiên Lạc Việt phối Hà Đồ”, đối chiếu với tiêu chí khoa học, chúng tôi đã từng bước hệ thống hóa và phục hồi lại toàn bộ thuyết Âm Dương Ngũ hành, trong đó có khoa Phong Thủy – là một bộ môn ứng dụng của học thuyết này với phương pháp luận của nó. Như vậy, sau khi hiệu chỉnh lại nguyên lý căn để của thuyết Âm Dương Ngũ hành – “Hậu Thiên Lạc Việt phối Hà Đồ” làm cơ sở đối chiếu, hiệu chỉnh các bộ phận rời rạc còn sót lại của nền Lý học Đông phương và căn cứ vào tiêu chí khoa học, chúng tôi nhận thấy tính nhất quán, tính phản ánh và giải thích thực tại khách quan, tính hệ thống trong cấu trúc phương pháp luận, tính quy luật và dần dần làm sáng tỏ những thực tại khách quan mà thuyết Âm Dương ngũ hành phản ánh và giải thích nó. Đó chính là sự vận động, tương tác có tính qui luật của vũ trụ, thiên nhiên, cuộc sống và con người. Riêng khoa Phong thủy, chúng tôi nhận thấy rằng: Những phát hiện rời rạc trong lịch sử văn minh Hán thực chất là những phương pháp ứng dụng cụ thể của từng trạng thái tương tác gây ảnh hưởng đến cuộc sống con người và chúng là những bộ phận khác nhau trong một môn khoa học ứng dụng nhất quán, quen gọi là “Phong thủy Đông phương”. Đó là bốn trạng thái được miêu tả như sau: 1 – Tương tác của từ trường trái Đất lên vị trí nhà và ảnh hưởng đến con người. Được ứng dụng chủ yếu trong phương pháp quen gọi là Trường phái Bát trạch 2 – Tương tác của cảnh quan môi trường thiên nhiên quanh khu nhà. Được ứng dụng chủ yếu trong phương pháp quen gọi là Trường phái Loan đầu. 3 – Tương tác của cấu trúc ngôi nhà liên quan đến môi trường với con người. Được ứng dụng chủ yếu trong phương pháp quen gọi là Trường phái Dương trạch tam yếu. 4 – Tương tác có tính quy luật và chu kỳ của vũ trụ trong bầu trời không gian của Thái Dương hệ. Được ứng dụng chủ yếu trong phương pháp quen gọi là Trường phái Huyền Không. Sự thống nhất có hệ thống các phương pháp ứng dụng và rời rạc còn lại trong cổ thư của Phong Thủy, trên cơ sở nguyên lý căn để “Hậu Thiên Lạc Việt phối Hà Đồ” đã cho thấy tính nhất quán, tính hệ thống, sự giải thích hợp lý các vấn đề và hiện tượng liên quan trong phương pháp luận của một học thuyết cổ ứng dụng trong phong thủy là thuyết Âm Dương Ngũ hành. Đồng thời trên cơ sở này, chúng tôi cũng từng bước khám phá tính quy luật, tính khách quan của một thực tại mà lý thuyết đó phản ánh và ứng dụng cụ thể trong phong thủy. Đó chính là sự vận động và tương tác có tính qui luật của vũ trụ, thiên nhiên và cuộc sống quanh chúng ta và hoàn toàn phủ hợp với tiêu chí khoa học. III - Kết luận Kính thưa quí vị quan tâm. Trung tâm nghiên cứu Lý học Đông phương chúng tôi đã kết luận khái quát về tính khoa học của Phong Thủy Đông phương chính là sự ứng dụng những nhận thức thực tại qui luật vận động và tương tác của thiên nhiên, cuộc sống và vũ trụ trong việc phục vụ cho cuộc sống của con người. Phương pháp Phong Thủy được phục hồi với danh xưng phong thủy Lạc Việt hoàn toàn có tính hệ thống, tính nhất quán, tính khách quan, tính qui luật và khà năng tiên tri phù hợp với tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học. Trên cơ sở tiêu chí khoa học, chúng tôi xác định phong thủy là một một bộ môn khoa học ứng dụng trên cơ sở những hiệu ứng vận động và tương tác có tính qui luật, tính khách quan trong kiến trúc và xây dựng nhằm phục vũ cuộc sống con người. Khoa Phong Thủy xác định những tiêu chí, những nguyên tắc, qui ước dựa trên thực tại khách quan trong kiến trúc và xây dựng cổ xưa . Nhưng tiêu chí, nguyên tắc này không phủ nhận những tri thức và tiêu trí cũng như những yêu cầu trong kiến trúc hiện đại. Mà nó xác định sự phù hợp với cảnh quan môi trường, thiên nhiên hài hòa với cuộc sống của con người trên cơ sở qui luật nhận thức được và phản ánh trong khoa phong thủy. Như vậy, tính khoa học của Phong thủy được xác định trên cơ sở tiêu chí khoa học cho một phương pháp được coi là khoa học, nếu nó thỏa mãn tiêu chí đó. Nhưng cần phải xác định rằng: Tính hệ thống và nhất quán trong phong thủy Đông phương – một trong những tiêu chí khoa học – chỉ được xác định khi phục hồi trện nguyên lý căn để xuyên suốt của thuyyết Âm Dương Ngũ hành là “Hậu Thiên Lạc Việt phối Hà Đồ”. Không căn cứ trên nguyên lý này thì Phong thủy theo bản văn cổ không có tính hệ thống, tính nhất quán và không có khả năng phản ánh hợp lý một thực tế khách quan làm nền tảng của hệ thống phương pháp luận của nó, cũng như tính hợp lý trong cấu trúc hệ thống của nó. Ngoại trừ hiệu quả ứng dụng. Trong thời gian hạn hẹp chúng tôi chỉ xin được giới thiệu những nét khái quát nhất về tính khoa học của Phong thủy Đông phương được phục hồi trên cở sở hiệu chỉnh nguyến lý xuyên suốt “Hậu thiên lạc Việt phối Hà Đồ”. Từ cơ sở này, chúng tôi sẽ trình bày những sự giải thích cụ thể những nguyên lý, thực tại được khám phá trong việc phục hồi và minh chứng tính khoa học trong phong thủy và sự liên hệ với kiến trúc hiện đại trong các bản tham luận sẽ trình bày ngày hôm nay trong cuộc hội thảo này. Với một bề dày thời gian trải hàng thiên niên kỷ tồn tại trong lịch sử văn minh nhân loại, với những khái niệm cổ xưa khái quát những thực tại chưa được biết đến và khác với ngôn ngữ hiện đại. Cho nên chúng tôi chưa thể phục hồi một cách hoàn hảo những bí ẩn của khoa Phong thủy Đông phương và của Lý học Đông phương nói chung. Nhưng chúng tôi tin rằng: Với tinh thần khoa học và sự đam mê khám phá, chúng ta sẽ tiếp tục đạt được những thành tựu trong việc đem ánh sáng khoa học soi sáng bức màn huyền bí của văn hóa Đông phương cổ đại và phục hồi lại toàn bộ những tri thức của người xưa trong việc nhận thức bản thể của vũ trụ, thiên nhiên và con người. Nguồn: Trung Tâm Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương Các tin tức khác

Theo Trí thức trẻ Nội hàm của câu: "Có rất nhiều lý thuyết tưởng vô lý", khác hẳn nội hàm của câu "Lý thuyết khoa học hiện đại không cần tính hợp lý" của giáo sư vật lý lý thuyết hàng đầu Việt Nam Nguyễn Văn Trọng phát biểu tại Cafe Trung Nguyên. Thuyết trái Đất quay của Galileo, vào thời ông ta cũng "tưởng như vô lý", khi các nhà khoa học đương thời cho rằng: "Người ở phía dưới sẽ quay đầu xuống Địa ngục"; hoặc "Người trên mặt Địa cầu sẽ văng vào không gian".....Bởi vậy, tiêu chí khoa học để xác định một lý thuyết khoa học được coi là đúng, phải giải thích một cách hợp lý hầu hết những hiện tượng và vấn đề liên quan đến nó.....Cái mà con người "tưởng như vô lý", thực chất vì dốt nát mà thôi. Lão Gàn viết bài này thuần túy mang tính lý thuyết về một luận điểm của Nasa (Đã trích dẫn), không liên quan đến nội dung nói về cái máy EmDrive của nhóm chế tạo.

Mặc dù bài viết này về hình thức có thể là một bằng chứng cho luận điểm của tôi về một nền văn minh toàn cầu đã tồn tại trên trái Đất này. Tuy nhiên, vì xuất thân là một thợ cơ khí thứ xịn; nên sự hoài nghi của tôi không phải ở chỗ cái ổ điện nằm trong đá có gắn keo hay không? Mà là ở chỗ tại sao qua hàng 100. 000 năm, nhưng ba cái trấu cắm điện gần như còn nguyên vẹn? Bởi vậy, cá nhân tôi chưa tin lắm về cái gọi là "di vật khảo cổ " này. Luận điểm của tôi về sự tồn tại của một nền văn minh huyền vĩ trên Địa cầu, dù không có di vật này vẫn đủ vững chắc để tồn tại.

Lương y chữa hơn 5.000 ca ung thư: Chủ tịch Hội Đông y lên tiếng Đình Phong 04/05/2015 14:05 Ông Nguyễn Hồng Siêm (Chủ tịch Hội Đông y Hà Nội) cho biết, ung thư có nhiều loại, nhiều thể, Đông y có thể chỉ hỗ trợ với Tây y ngăn ngừa ung thư tái phát. Vừa qua, thông tin lương y Phùng Tuấn Giang ở Hà Nội có thể chữa khỏi hoặc đỡ bệnh ung thư đã được dư luận hết sức quan tâm. "Trong hàng trăm nghìn người đến đây cầu cứu mạng sống thì có khoảng 5.000 – 6.000 bệnh nhân mắc căn bệnh ung thư và sau một thời gian được chữa đã khỏi hoặc đỡ", lương y này đã khẳng định. Về điều này, khi trao đổi với phóng viên, ông Nguyễn Hồng Siêm (Chủ tịch Hội Đông y Hà Nội) nêu quan điểm: “Đông y, Nam y chỉ hỗ trợ chữa ung thư thôi chứ không thể khẳng định là khỏi hẳn. Ở Việt Nam, chưa có một lương y, bác sỹ nào chữa ung thư mà khỏi cả vì chưa có bất kỳ kết quả công trình nghiên cứu hay đề tài khoa học nào công nhận điều ấy. Hiện nay, việc chữa khỏi căn bệnh ung thư bằng Đông y ở Việt Nam là chưa có ai”. Bác sỹ Nguyễn Hồng Siêm - Chủ tịch Hội Đông y Hà Nội. Trước thông tin vị lương y có thể chữa đỡ, khỏi cho hơn 5000 bệnh nhân ung thư, ông Siêm cho biết, ung thư có nhiều loại, nhiều thể, Đông y có thể chỉ hỗ trợ với Tây y ngăn ngừa ung thư tái phát. Hoặc các bài thuốc Đông y làm cho khối u tiêu đi như giải độc sau khi bệnh nhân truyền hóa chất; phục hồi sức khỏe sau mổ hay có thể chữa u bướu lành tính. “Còn đối với u ác tính hay ung thư thì tôi khẳng định chưa một lương y nào chữa được bằng Đông y cả. Vừa qua, rất nhiều người tự nhận chữa được ung thư nhưng đến khi nói đến làm đề tài nghiên cứu khoa học công nhận thì chẳng ai dám. Trong việc đẩy lùi căn bệnh ung thư thì Đông y có thể hỗ trợ với các phương pháp khác thôi”, ông Siêm nói. Tuy nhiên, theo ông, một số bệnh nhân có thể đã ngộ nhận chữa khỏi bằng phương pháp Đông y sau khi đã có can thiệp của Tây y hoặc có trường hợp bác sỹ chẩn đoán nhầm lẫn sau quá trình sinh tiết. Ông lấy ví dụ cụ thể mình đã từng gặp phải vào những năm 1980. Khi đó, một bệnh nhân có khối u bằng quả trứng vịt ở phổi và được nhiều bác sỹ danh tiếng ở các bệnh viện lớn chẩn đoán là ung thư. Bệnh nhân sau đó chuyển về nằm “chờ chết” ở Bệnh viện Hà Đông vì hết hi vọng. Thời điểm ấy, ông Siêm đang làm Chủ nhiệm khoa Đông y của bệnh viện và có cắt 10 thang thuốc Đông y với công dụng giải độc, tiêu u. Điều kỳ diệu xảy ra sau một tháng, những triệu chứng ho, khó thở, sút cân chấm dứt, bệnh nhân ăn được, ngủ được. Sau đó, khi người bệnh đến bệnh viện chụp lại thì thấy khối u đã tiêu mất. “Suốt những năm tháng trong nghề, tôi vẫn đau đáu không giải thích được về khối u ấy. Tôi chỉ nghĩ rằng đó là chẩn đoán nhầm, có thể là khối u lành tính. Nếu u ác tính thì không thể chữa bằng Đông y được và ở Việt Nam thì đến nay, chưa có một nghiên cứu nào khẳng định điều ấy”, ông Siêm tái khẳng định. theo Trí Thức Trẻ ===================== Nếu lão Gàn là tất cả các quí vị khoa học khả kính kia, thì việc đầu tiên là lão sẽ khen rối rít cái nhà ông lương y này và đề nghị ông tổng kết tất cả các bệnh án ung thư tiêu biểu và phương pháp điều trị - chỉ cần 100 trường hợp - để lấy cái bằng khen đã. Khổ wá! Cứ cái gì là lạ, nằm ngoài tầm hiểu biết thì người ta cũng cứ phải chê đã, để tỏ vẻ ra ta đây từ hiểu biết trở lên. Điếu mựa! Nếu không lạ thì làm sao gọi là phát minh? Không lẽ bây giờ muốn yên thân thì cứ chữa ghẻ lở, hắc lào bằng thuốc Đông y gia truyền thì mới được "khoa học công nhận" chăng?

Báo Hồng Kông: Chu Vĩnh Khang khai nhận từng ra lệnh "... diệt khẩu" Thứ Tư, 06/05/2015 - 17:30 Dân trí Tờ The Sun của Hồng Kông mới đây đưa tin: cựu Ủy viên Thường vụ Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Trung Quốc Chu Vĩnh Khang, người bị “sa lưới” hồi tháng 12 năm ngoái, đã cử một biệt đội tới Mỹ sát hại cả gia đình 4 người. >> Báo Đài Loan: Con út của Chu Vĩnh Khang đang ở Mỹ >> Chị vợ Chu Vĩnh Khang trở về Trung Quốc, tố cáo "hổ lớn" Cựu Ủy viên Thường vụ Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Trung Quốc Chu Vĩnh Khang. (Ảnh: SCMP) Cũng theo The Sun, "hổ lớn" Chu Vĩnh Khang khai nhận rằng ông hạ lệnh ám sát gia đình 4 người Trung Quốc này vì họ “biết quá nhiều”. Nạn nhân là gia đình kỹ sư Tôn Mậu Nghiệp, sống tại Houston, Mỹ. Ông Tôn cùng vợ và hai con bị bắn chết hồi năm ngoái. Cho đến nay, vụ việc vẫn chưa được cảnh sát Mỹ làm rõ. Ấn phẩm mới nhất của Boxun, một trang tin của người Trung Quốc ở nước ngoài, hé lộ rằng vụ án gia đình ông Tôn bị trì hoãn cho đến nay là do có liên quan đến một vụ điều tra tham nhũng tại Trung Quốc. Ông Chu Vĩnh Khang hiện đang thụ án tù, đã khai nhận cử một đội sát thủ đến giết hại gia đình kỹ sư Tôn, Boxun viết. The Sun cũng nêu rõ, kỹ sư Tôn bị Chu Vĩnh Khang hạ lệnh sát hại vì biết quá nhiều về hành động tham nhũng của nhà họ Chu. Trước khi sang Mỹ sinh sống, ông Tôn từng làm trong ngành công nghiệp dầu khí và từng có thời gian công tác tại Tập đoàn dầu khí quốc gia Trung Quốc (CNPC). Đây được coi là căn cứ địa một thời của Chu Vĩnh Khang khi ông này nắm quyền kiểm soát CNPC từ năm 1996 - 1998. Ngoài ra, do từng học tại Đại học dầu khí Trung Quốc trong những năm 1980, ông Tôn có nhiều mối quan hệ quan hệ thân cận với các quan chức và sinh viên của trường này. Trong đó phải kể đến mối quan hệ với Tưởng Khiết Mẫn, một nhân vật thân tín của Chu Vĩnh Khang, người đảm nhận vị trí Tổng giám đốc CNPC sau này. Ông Tưởng đã bị khai trừ khỏi Đảng Cộng sản Trung Quốc và bắt giam trong cuộc điều tra chống tham nhũng vào tháng 3 vừa qua. Hình ảnh trong đám tang gia đình họ Tôn hồi năm ngoái. (Ảnh: WCT) Boxun nhận định việc “mua gian, bán lận” các thiết bị khai thác và tách lọc dầu cho CNPC được cho là nguồn chính đem lại các khoản thu nhập khổng lồ cho gia tộc họ Chu. Trong khi đó, ông Tôn Mậu Nghiệp được cho là đã đảm trách công tác mua các thiết bị khai thác và tách lọc dầu từ Mỹ trong thời gian làm việc tại CNPC. Ông Tôn cũng được cho là có phần trong các khoản thu bất chính trên, đồng thời là người nắm giữ các tài sản của gia tộc họ Chu tại Mỹ. Ngoài ra, ông Tôn cũng nắm rất nhiều tài liệu mật về Chu Vĩnh Khang do chính Chu Bân - con trai cả của Chu Vĩnh Khang - cung cấp. Khi Tôn Mậu Nghiệp học tiến sỹ tại Mỹ, ông ta đã có mối quan hệ thân quen với Chu Bân, khi đó cũng đang học ở đây. Bởi vậy, nhiều nguồn tin cho rằng “hổ lớn” Chu Vĩnh Khang đã quyết định “giết người, diệt khẩu” cả gia đình họ Tôn để tránh bị lộ các bằng chứng không có lợi cho mình. Hiện cơ quan chức năng Trung Quốc và Mỹ chưa có phản hồi nào trước thông tin trên. Viện Kiểm sát nhân dân Tối cao Trung Quốc hồi tháng trước cho biết đã hoàn tất việc điều tra Chu Vĩnh Khang với cáo buộc tham nhũng và làm lộ bí mật nhà nước. Hồ sơ vụ án sau đó đã được chuyển cho tòa án Thiên Tân xét xử. Ông Chu bị cáo buộc nhận những khoản hối lộ lớn trong thời gian giữ các chức vụ: Tổng Giám đốc CNPC, Bí thư tỉnh Tứ Xuyên, Bộ trưởng Công an và Chủ tịch Ủy ban Chính pháp trung ương. Một tờ báo Đài Loan mới đây cho hay “cựu trùm an ninh ngã ngựa” Chu Vĩnh Khang có một người con trai út tên là Chu Hàn hiện đang ẩn náu tại Mỹ. Tuy nhiên, hiện chưa rõ Chu Hàn có liên quan gì đến vụ bê bối của người cha cũng như có quan hệ gì với ông Tôn Mậu Nghiệp hay không. Thoa Phạm Theo Boxun, WCT, The Sun

​Chìm thuyền ngoài khơi Ý, 40 người chết 06/05/2015 10:36 GMT+7 TTO - Khoảng 40 người di cư đã thiệt mạng sau khi chiếc thuyền chở họ bị chìm ngoài khơi đảo Sicily của Ý, theo Tổ chức Save The Children (Cứu lấy trẻ em) ngày 5-5. Những người di cư may mắn được cứu sống - Ảnh: AFP Căn cứ theo lời kể của những người sống sót, Save The Children cho biết chiếc thuyền trên là loại thuyền cao su, chở theo hơn 100 người. Chiếc thuyền bị chìm sau khi tự phát nổ hoặc bị nổ do sức nóng của mặt trời. "Họ cho biết có 137 người trên thuyền và một số người đã ngã xuống biển - Giovanna di Benedetto thuộc Save the Children cho AFP biết - Một số nói rất nhiều người đã chết, trong khi những người khác nói khoảng 40 người đã chết". Những người sống sót đến từ Ghana, Mali, Gambia, Senegal và Bờ Biển Ngà. Theo AFP, họ nằm trong số khoảng 200 người được cứu trên hai chiếc thuyền gặp nạn ngoài khơi Sicily những ngày gần đây. Hôm qua 5-5, họ đã được đưa đến TP Catania trên đảo Sicily bằng tàu chở hàng. Trước đó hôm 4-5, hơn 3.000 người di cư đã được đưa đến các cảng miền nam Ý, trong đó có một bé gái vừa chào đời trên tàu tuần tra Bettica của hải quân Ý. Theo hải quân Ý, những ngày cuối tuần qua họ đã giải cứu 6.000 người di cư với sự giúp đỡ của một số tàu buôn. Từ đầu năm đến nay, hơn 1.750 người di cư đã thiệt mạng trên các vùng biển giữa Libya và Ý khi họ cố vượt Địa Trung Hải để đến châu Âu. T.VY

AP: Chủ tịch Quốc dân đảng muốn Đài Loan thống nhất với Trung Quốc Hồng Thủy 05/05/15 15:13 Thảo luận (0) (GDVN) - Quốc dân đảng đã bị đảng Cộng sản Trung Quốc đẩy tới Đài Loan trong cuộc nội chiến năm 1949 dẫn đến nhiều thập kỷ thù địch giữa 2 bờ eo biển. Tướng Đài Loan: Đe dọa vũ lực từ Trung Quốc là thực sự Đa Chiều: Vương Nghị bị tình báo Đài Loan nghe lén suốt 4 năm Quốc Dân đảng thua bầu cử, Mã Anh Cửu bật khóc Ông Chu Lập Luân và ông Tập Cận Bình, ảnh: Đa Chiều. Hãng thông tấn AP ngày 4/5 đưa tin, người đứng đầu Quốc dân đảng Đài Loan đã tái khẳng định sự ủng hộ của đảng này đối với việc "cuối cùng sẽ thống nhất" với Trung Quốc đại lục khi ông gặp Tập Cận Bình. Chu Lập Luân, Chủ tịch Quốc dân đảng và là ứng cử viên tiềm năng cho cuộc bầu cử người đứng đầu Đài Loan khóa tới cũng khẳng định, hòn đảo này mong muốn tham gia Ngân hàng Đầu tư hạ tầng châu Á. Phát biểu của Chu Lập Luân trong cuộc họp với Tập Cận Bình được đài Phượng Hoàng Hồng Kông phát sóng trực tiếp. Quốc dân đảng đã bị đảng Cộng sản Trung Quốc đẩy tới Đài Loan trong cuộc nội chiến năm 1949 dẫn đến nhiều thập kỷ thù địch giữa 2 bờ eo biển. Chu Lập Luân trở thành Chủ tịch Quốc dân đảng vào tháng Giêng năm nay, là Chủ tịch thứ 3 của Quốc dân đảng đến Trung Quốc. Quan hệ giữa hai bờ eo biển Đài Loan bắt đầu nóng lên trong những năm 1990 vừa bởi Bắc Kinh phản đối Đài Loan độc lập, vừa vì đảng Dân chủ tiến bộ cầm quyền thúc đẩy độc lập cho Đài Loan. Tuy nhiên quan hệ hai bờ đã cải thiện đáng kể khi Quốc dân đảng nắm quyền trở lại vào cuộc bầu cử năm 2008. Mặc dù quan hệ kinh tế giữa Trung Quốc với Đài Loan ngày càng chặt chẽ, sự thất vọng về chủ trương thống nhất chính trị có xu hướng ngày phát triển ở Đài Loan, đặc biệt là trong tầng lớp người trẻ. Phản đối chính sách thân Trung Quốc của Quốc dân đảng chính là lý do chủ yếu dẫn đến thất bại của đảng này trong cuộc bầu cử địa phương năm ngoái, buộc Mã Anh Cửu phải từ chức Chủ tịch đảng. Theo tổng hợp tin tức của Đa Chiều ngày 5/5, trong hội đàm với Tập Cận Bình, Chu Lập Luân đã nhấn mạnh rằng Đài Loan muốn có không gian quốc tế rộng hơn, hy vọng trên nền tảng "nhận thức chung 1992 về nguyên tắc 1 Trung Quốc", hai bờ eo biển tăng cường hợp tác về kinh tế, duy trì hòa bình ổn định, bảo vệ môi trường khu vực. Thái Anh Văn, Chủ tịch đảng Dân chủ tiến bộ đối lập tỏ ra hoài nghi và yêu cầu Chu Lập Luân giải thích rõ ràng những phát biểu về quan hệ 2 bờ với cử tri Đài Loan. Bà Văn cho rằng, quan hệ hai bờ eo biển không phải là quan hệ giữa 2 đảng Quốc - Cộng, cũng không phải quan hệ giữa đảng của bà với đảng Cộng sản Trung Quốc, mà phải do nguyện vọng của người dân Đài Loan quyết định. Học giả Steven Goldstein, Chủ nhiệm Trung tâm nghiên cứu Đài Loan thuộc đại học Havard, Mỹ hôm 4/5 bình luận, rất khó nói Chu Lập Luân có đạt được mục đích tìm kiếm lợi ích cho Đài Loan mà không "tổn hại chủ quyền" hay không, bởi Tập Cận Bình một tấc cũng không nhượng bộ. Hồng Thủy ===================== Người Đài Loan nên nghiên cứu kỹ nội dung bức tranh này của một họa sĩ Ca Na Đa gốc Tàu.

Ấn Độ: Nổ nhà máy pháo hoa, 9 người chết Thứ Ba, 05/05/2015 - 14:00 Dân trí Ít nhất 9 người đã thiệt mạng trong một vụ nổ nhà máy pháo hoa xảy ra tối 4/5 tại bang Maharashtra, miền đông Ấn Độ, cảnh sát địa phương vừa thông báo. >> Ấn Độ: Nổ xưởng pháo hoa, ít nhất 17 người tử nạn Ảnh chụp trong một nhà máy pháo hoa ở Ấn Độ. (Nguồn: AFP) BBC dẫn thông báo của cảnh sát bang Maharashtra cho biết vụ nổ xảy ra vào tối qua 4/5 tại nhà máy pháo hoa Eagle Fireworks thuộc quận Sangli, làm 9 người thiệt mạng và 5 người bị thương. Phía cảnh sát nói hiện vẫn chưa rõ nguyên nhân vụ nổ. Theo BBC, các vụ nổ nhà máy sản xuất pháo hoa dành cho đám cưới, lễ hội diễn ra khá thường xuyên. Hồi năm 2012 đã có 34 người thiệt mạng và 30 người khác bị thương trong một vụ nổ tại nhà máy pháo hoa của bang miền nam Tamil Nadu. Gần đây nhất là vụ nổ tại nhà máy pháo hoa ở làng Kavathe Ekand, với sức công phá lớn tới mức người dân ở cách xa đó 5km cũng nghe thấy tiếng nổ, và mảnh vỡ thì văng ra khắp một khu vực có diện tích khá lớn. BBC cho hay 25 người đã chết trong 6 vụ nổ nhà máy pháo hoa Ấn Độ trong 2 năm gần đây. Thoa Phạm Theo BBC Động đất 7,5 độ richter tại Papua New Guinea Thứ Ba, 05/05/2015 - 09:57 Dân trí Vào 8 giờ 44 phút sáng nay theo giờ Việt Nam, một trận động đất mạnh 7,5 độ richter đã xảy ra ở Papua New Guinea, làm rung chuyển toàn bộ quốc đảo nhỏ bé ở Tây Nam Thái Bình Dương này. Động đất thường xảy ra ở Papua New Guinea do nước này nằm trên Vành đai lửa Thái Bình Dương (Ảnh: Aljazeera) Cơ quan khảo sát địa chất Mỹ (USGS) cho biết trận động đất xảy ra vào khoảng 1 giờ 44 phút theo giờ địa phương ngày 5/5 tại tọa độ 5,6 độ vĩ Nam và 152,1 độ kinh Đông. Do tâm chấn chỉ sâu 10 km nên lệnh cảnh báo sóng thần đã được lập tức ban bố trong phạm vi bán kính 300 km. Hiện chưa có thông tin về thương vong và thiệt hại do động đất gây ra. Đây là trận động đất lớn thứ hai xảy ra ở Papua New Guinea chỉ trong chưa đầy một tuần qua. Trước đó, hôm 30/4, một trận động đất mạnh 6,7 độ richter cũng đã xảy ra ở ngoài khơi quốc đảo này với tâm chấn được xác định sâu 48,9 km, cách thị trấn Rabaul 154 km về phía Nam. Thị trấn này từng bị phá hủy hồi năm 1994 do núi lửa phun trào. Quốc gia Papua New Guinea với khoảng 5 triệu dân nằm trên Vành đai núi lửa Thái Bình Dương, tại điểm va chạm của nhiều đĩa kiến tạo nên thường xảy ra động đất và núi lửa. Hiện ở nước này có một số núi lửa đang hoạt động với tần suất phun trào liên tục. Động đất cũng rất hay xảy ra dẫn tới sóng thần. Vũ Anh Theo Xinhua Xe buýt rơi xuống cầu bốc cháy, 28 người chết 04/05/2015 22:18 (TNO) Ít nhất 28 người chết và 12 người bị thương sau khi một xe buýt chở 42 người trượt khỏi cầu rồi bốc cháy ở bang Madhya Pradesh, miền trung Ấn Độ vào chiều nay 4.5 (theo giờ địa phương). Con số thương vong trên do giới chức đưa ra, trong khi một số nguồn tin cho rằng số người chết lên tới 35, theo tờ The Times of India. Trong số nạn nhân tử vong có tới 21 người bị lửa đốt thành than, không thể nhận dạng, theo tờ The Indian Express. Một số nhân chứng kể lại rằng xe bốc cháy dữ dội ngay sau khi rơi từ độ cao khoảng 4,5 m. Xe buýt trên trượt khỏi cầu do tài xế mất kiểm soát trong lúc đang cho xe quay đầu, theo The Times of India. Trong khi đó, một nạn nhân sống sót kể với giới chức rằng xe buýt chạy với tốc độ cao khi tai nạn xảy ra. Chính quyền bang Madhya Pradesh thông báo hỗ trợ 200.000 Rupee (gần 68 triệu đồng) cho gia đình có người thiệt mạng và 5 triệu Rupee cho người bị thương nặng. Văn Khoa

Hôm qua, một nữ thân chủ đến gặp tôi tư vấn về phong thủy. Cô ta nói: Chồng cháu là một người theo Thiên Chúa giáo, anh ấy không tin phong thủy. Tôi buồn cười quá , nói rằng: Học trò tôi đã làm phong thủy cho không ít tín đồ Thiên Chúa giáo và còn làm phong thủy cho cả một nhà thờ Thiên Chúa ở ngay thành phố này. Tất nhiên phải được sự đồng ý và đề nghị của linh mục. Các vị linh mục có dùng diện thoại và laptop không? Các vị xây nhà thờ có cần những kỹ sư giỏi và thợ kỹ thuật xuất sắc không? Chính vì niềm tin tôn giáo và coi phong thủy là một tín ngưỡng, nên họ đã không tin phong thủy. Rất nhiều người có bằng cấp khoa học cao do không hiểu bản chất của phong thủy cũng coi phong thủy là "mê tín dị đoan" để thể hiện ta đây luôn "khoa học" theo trào lưu thời thượng. Ở đây có sự thống nhất giữa niềm tin tôn giáo mù quáng và thứ tư duy khoa học nửa mùa. Nó thống nhất ở sự dốt nát vì kém hiểu biết. Thực chất phong thủy là một ngành khoa học hoàn toàn khách quan. Nó là sự tổng hợp những quy luật tự nhiên và miêu tả bằng một hệ thống phương pháp luận chuyên ngành bằng những khái niệm, mô hình biểu kiến của nó. Tất nhiên nó là một tri thức rất cao cấp không thuộc về nền văn minh hiện đại. Nên cả thứ khoa học nửa mùa và niềm tin mù quáng vào tín ngưỡng, đều không hiểu gì về nó. Gần đây, có một cư sĩ Phật giáo nửa mùa cũng cho rằng người tu đến mức cao cấp thì không cần đến phong thủy. Điều này cũng không có gì đáng trách. Vì ngay cả thầy phong thủy sống bằng nghề phong thủy, thì hầu hết cũng chỉ biết ứng dụng và không hiểu bản chất của phong thủy là gì. Cho nên khi bị phản bác và coi là mê tín thì họ không đủ khả năng giải thích và tự biện minh. Chỉ đến khi TTNC Lý học Đông phương chỉ ra tính khoa học của phong thủy thì thiên hạ mới được hiểu lờ mờ về tính khoa học của nó. Bởi vậy, nói không phải qúa lời: Nếu cõi Phật còn chia làm mười phương chư Phật, còn phân biệt cõi của Đức Adi Đà, cõi của Đức Chuyển Luân Thánh Vương.... tức là còn phân biệt thì vẫn cần phải làm phong thủy. Hay nói thêm thế này: Khi còn phân biệt Đức Thích Ca Mâu Ni với Đức Di Lặc.... thì còn trong phạm trù của thuyết Âm Dương Ngũ hành. Bởi vậy, thuyết Âm Dương Ngũ hành chính là Lý thuyết thống nhất vũ trụ khoa học. Nó giải thích tất cả mọi thứ trong vũ trụ này.

NGƯỜI NGOÀI HÀNH TINH CÓ THẬT. Một người bạn lão Gàn hớt hải đến cho thông tin: --Này ông Gàn ơi! Ông cứ khăng khăng là không có sự sống ngoài trái Đất. Có thông tin về người ngoài hành tinh có thật kìa. Hẳn các đời TT Mỹ đang phải che giấu điều này. Ông hãy xem tin này: - Thấy chưa Lão Gàn? Không chỉ những nhà khoa học tên tuổi mà hẳn cả những TT Huê Kỳ cũng đang úp mở về vấn đề này. Vậy mà ông cứ bảo thủ! - Chính vì là những nhà khoa học tên tuổi và uy tín của các vị TT Huê Kỳ , mà chẳng có ai khẳng định điều này. Họ chỉ suy luận trên các sự kiện và nhân chứng, nhưng không ai có thể thẩm định. Còn tôi, tôi có đầy đủ bằng chứng: "Không có người ngoài hành tính". - Bằng chứng đâu? - Lão vừa đến gặp một tù trưởng bộ lạc ở Amazon....Họ đã đón tiếp lão một cách cực kỳ long trọng và họ tuyên bố với bộ lạc bên cạnh: "Đã gặp người ngoài hành tinh". Sau đó họ tập hợp "liên minh bộ lạc" để giới thiệu lão Gàn , như là một bằng chứng sống. Họ tuyên bố: Những bằng chứng này còn thật hơn cả những nhà khoa học tên tuổi và sự úp mở của các TT Huê Kỳ. PS: Lý thuyết thống nhất vũ trụ là duy nhất, không thể có hai lý thuyết thống nhất vũ trụ, cho dù nó xuất phát từ bất kỳ nơi đâu trong vũ trụ này. Nhưng lý thuyết đó không đề cập tới sự sống ngoài trái Đất, mặc dù nó nói đến rất nhiều dạng tồn tại của vật chất.

Hôm qua, tôi vừa đi xem phong thủy cho một trung gia, mới xây xong nhà. Ông ta để toàn bộ khu WC, phòng tắm phía trên bếp với diện tích 5x 5 m. Tôi khuyên ông ta có ba giải pháp sau đây: 1/ Bán nhà đi ở nhà khác. 2/ Chuyển bếp đi chỗ khác. 3/ Đập toàn bộ khu WC. Ông ta cố vớt vát: "Xí bệt của WC đã đặt ở vị trí cách xa bếp". Tôi xác định: Nếu anh không tin tôi thì cứ vào ở, hậu quả thấy liền. Tất nhiên, ông ta sẽ không thể hiểu được vì sao phòng WC đặt trên phòng bếp lại có thể gây ra sự suy sụp của cả một sự nghiệp. Bởi vì, từ lâu tôi đã trình bày với quý vị và anh chị em rằng: Thế gian này luôn có hai cách giải thích hiện tượng: 1/ Giải thích bằng những khái niệm, mô hình biểu kiến của một hệ thống lý thuyết với khả năng tiên tri. Những lý thuyết cao cấp nhất của nền văn minh hiện đại, đã có thể giải thích điều này với khả năng tiên tri rất, rất hạn chế. 2/ Giải thích trực quan. Đây là cách giải thích phổ biến của thế nhân và không có khả năng tiên tri. Đây cũng là nguyên nhân để một bà ve chai không cần quan tâm đến mọi thứ lý thuyết trên thế gian, kể cả lý thuyết đơn giản nhất về trái Đất quay của Galileo. Kết thúc buổi tư vấn, tôi nói: Giầu như Bầu Kiên sai phong thủy còn viên tịch (Ý muốn nói: "Cỡ anh chưa là cái đinh gì"). PS: Nội dung bài này bổ sung cho bài viết trên.

Khánh thành công viên đất nung Thanh HàThứ Bẩy, 02/05/2015 - 04:25 (Dân trí) - Ngày 30/4, tại Hội An (Quảng Nam), Công viên đất nung Thanh Hà ở làng gốm 500 tuổi nằm ở ngoại ô phố cổ đã chính thức khánh thành. Công viên đất nung Thanh Hà (Hội An, Quảng Nam) chính thức khánh thành chiều 30/4 Trải qua hơn 500 năm thăng trầm, làng gốm Thanh Hà vẫn nép mình ven dòng sông Thu Bồn và vẫn âm thầm nuôi dưỡng mạch sống của văn hóa đất nung. Mọi sinh hoạt của làng nghề hầu như đều diễn ra xoay quanh bàn chuốt mộc mạc. Nói như lời nghệ nhân cao tuổi Nguyễn Thị Được: “Dân làng ở đây bao đời sống chết đều nhờ vào cục đất sét. Nhờ có đất sét mà có sản phẩm góp mặt với đời. Nhờ có những sản phẩm được nung qua lò úp, lò ngửa mà nuôi được con cái ăn học thành tài. Còn có đất sét là còn đất sống” Nghệ nhân Nguyễn Thị Được chuốt sản phẩm gốm đầu tiên ở Công viên đất nung vừa hoàn tất giữa làng Sản phẩm của nghệ nhân cao tuổi nhất làng chính là chiếc bùng binh gắn liền với tuổi thơ làng gốm Lấy ý tưởng từ chiếc bàn chuốt như vòng xoay phát triển của làng nghề, và lấy hình ảnh của lò úp lò ngửa tượng trưng cho sự hun đúc biến hóa của âm dương, Công viên đất nung Thanh Hà do Công ty Nhà Việt Corp thiết kế và phát triển theo hướng đất nung toàn bộ không gian kiến trúc tạo nên một không gian văn hóa kết nối du khách với làng nghề truyền thống, là nơi tổ chức các sự kiện giao lưu làng nghề, tổ chức các trại sáng tác nghệ thuật và từng bước hình thành một bảo tàng của làng nghề; đồng thời là trung tâm nghiên cứu phát triển các sản phẩm đa dạng, hướng đến sự phát triển bền vững của làng nghề trên cơ sở phát huy những giá trị truyền thống và lợi thế làng nghề nằm ngay thành phố Hội An - di sản văn hóa thế giới đang ngày càng hấp dẫn du khách. Công viên được xây dựng với kiến trúc tổng thể lấy ý tưởng từ lò úp, lò ngửa, bàn chuốt, bàn xoay gắn liền với đời sống người dân làng gốm Nhiều mô hình kiến trúc nổi tiếng trong và ngoài nước được xây bằng đất nung và trưng bày trong Công viên Ông Nguyễn Văn Nguyên, đại diện đơn vị thực hiện Công viên đất nung Thanh Hà xúc động bày tỏ: “Là người con của làng gốm Thanh Hà, chúng tôi xin bày tỏ lòng cảm ơn tổ tiên đã dày công xây dựng làng nghề hơn 500 năm, để lớp trẻ kế thừa chúng tôi được tiếp nối truyền thống làng nghề và tiếp tục xây dựng làng nghề. Cảm ơn các vị cao niên, những người đã giữ lửa làng nghề và truyền lại ngọn lửa ấy cho thế hệ chúng tôi hôm nay. Hy vọng, Công viên đất nung Thanh Hà sẽ góp phần điểm thêm nét duyên của làng gốm Thanh Hà, để làng gốm thêm hấp dẫn du khách trên bản đồ du lịch Hội An, sẽ truyền cảm hứng cho những nghệ nhân trong làng và cả những nghệ sỹ thích khám phá chất liệu đất nung” Nghệ nhân Nguyễn Lành - một trong những nghệ nhân cao tuổi ở làng gốm chia sẻ: “Trải bao dâu bể nhưng dân làng vẫn miệt mài với cục đất sét, với đôi bàn tay khéo léo dựng xây, phát triển làng nghề. Khi Công viên đất nung Thanh Hà bắt đầu được xây dựng, chúng tôi vui mà cũng băn khoăn lo không biết công trình này sẽ nên hình như thế nào. Và rồi, niềm vui lớn dần khi chúng tôi thấy Công viên được xây dựng bằng chính đất nung hài hòa với không gian bình yên của làng nghề. Chúng tôi cũng bớt lo cho cái nghề của làng mình mai một dần khi nhìn thấy lớp trẻ tâm huyết với cái nghề, cái nghiệp, cái mạch nguồn văn hóa đất nung mà tổ tiên chúng tôi đã khơi nơi đất lành này từ hơn 500 năm qua”. Khánh Hiền

Bài viết dưới đây của Phamcuong - Một trong những học viên đầu tiên của Phong thủy Lạc Việt. Nhưng anh ấy do không hiểu rõ vấn đề, nên vẫn tuyên bố tiếp tục theo phong thủy cổ thư chữ Hán, mà Phamcuong gọi là "phong thủy truyền thống". Tôi sẽ phân tích bài này. Trước hết xin mời quý vị và anh chị em xem toàn bộ bài viết: Quý vị và anh chị em thân mến. Tôi có thể xác quyết rằng: Không mấy thầy phong thủy hiểu rõ bản chất của ngành học này. Mặc dù họ có thể ứng dụng có hiệu quả. Sự xác quyết này hoàn toàn có cơ sở, vì những lý do sau đây: Tất cả chúng ta - dù chỉ biết đại cương về Lý học Đông phương - thì cũng thấy rằng: Phong thủy là hệ quả ứng dụng trên nền tảng lý thuyết của thuyết Âm Dương Ngũ hành và được mặc định từ hàng ngàn năm nay thuộc về nền văn minh Hán. Nhưng chính nền văn minh Hán lại chưa hề có một cuốn sách nào , dù chỉ là tóm tắt về học thuyết này. Hay nói rõ hơn: cội nguồn và bản chất của ngành phong thủy Đông phương từ cổ thư chữ Hán - còn gọi là "phong thủy truyền thống" theo bài viết trên - hoàn toàn rất mơ hồ. Và chính ngành phong thủy góp phần lớn vào sự bí ẩn của nền văn minh Đông phương, từ góc nhìn của khoa học hiện đại. Vậy thì việc đổi chỗ Tốn Khôn (tính chất của hai cung Tây Nam/ Đông Nam) từ Hậu Thiên Văn Vương thành "Hậu thiên Lạc Việt và phối với Hà Đồ", hoàn toàn là một giả thiết hợp lý lý thuyết ngay trong nội hàm của hai mô hình này, so với "Hậu thiên Văn Vương phối Lạc thư". Các vấn đề này tôi đã chứng minh trên diễn đàn lyhocdongphuong.org.vn, và trong các sách đã xuất bản. Không chỉ mình tôi, mà còn nhiều nhà nghiên cứu khác, như: Nguyễn Thiếu Dũng, tiến sĩ Trần Quang Bình và gần đây là tiến sĩ Hà Hưng Quốc. Họ cũng nhận thấy tính bất hợp lý của "Hậu Thiên Văn Vương phối Lạc Thư" và cũng đề xuất các mô hình biểu kiến có tính căn để, như: Trung Thiên Đồ (Nguyễn Thiếu Dũng); Hậu Thiên Âu Lạc (Trần Quang Bình); và Hậu Thiên Văn Lang (Tiến sĩ Hà Hưng Quốc). Như vậy, cho đến ngày hôm nay, nếu tính luôn cả Hậu Thiên Văn Vương phối Lạc Thư thì có ít nhất năm mô hình biểu kiến được mô tả là nguyên lý của Lý học Đông phương mà nền tảng là thuyết Ậm Dương Ngũ hành. Tất nhiên, chân lý chỉ có một. Không thể tất cả đều đúng và lập luận rằng mỗi mô hình phản ánh một hệ thống riêng. Vì chỉ có một mô hình đúng nhất biểu lý cho toàn bộ hệ thống của thuyết Âm Dương Ngũ hành, khi mô hình Hậu Thiên Văn Vương được xác định là bất hợp lý. Thuyết Âm Dương Ngũ hành là một hệ thống lý thuyết phản ánh nhận thức của con người tổng hợp những thực tại và mô tả thực tại bằng hệ thống phương pháp luận với những khái niệm và mô hình biểu kiến của nó. Do đó, để kiểm chứng một hệ thống lý thuyết phong phú và đồ sộ, bao trùm lên mọi lĩnh vực của con người, thì vấn đề kiểm chứng bằng thực nghiệm hoàn toàn không giải quyết được vấn đề gì. Bởi vì, sự thực nghiệm của các bộ môn ứng dụng của học thuyết này, đã trải nghiệm trên thực tế không phải chỉ vài chục cuộc thí nghiệm lặp lại thành công, như của các ngành khoa học hiện đại. Mà nó đã trải qua thời gian với đơn vị tính là Thiên niên kỷ trong xã hội Đông phương. Nhưng đến ngày nay, sau hơn hàng Thiên niên kỷ, dù với một hiệu quả không thể phủ nhận với những thực chứng, thực nghiệm của các ngành ứng dụng thuộc Lý học Đông phương, như: Dự báo, Đông y, phong thủy....nó vẫn mơ hồ, huyền bí với nhận thức của nền văn minh hiện đại. Bới vậy, việc đặt vấn đề thực nghiệm trong Lý học Đông phương chỉ là một nhận thức nông cạn trong nghiên cứu Lý học Đông phương, mà nền tảng là thuyết Âm Dương Ngũ hành, khi mà sự thực nghiệm của nó đã trải hàng Thiên niên kỷ. Do đó, vấn đề căn bản của việc tìm hiểu giá trị của nền văn minh này, mà cốt lõi là thuyết Âm Dương ngũ hành phải là: Học thuyết này cũng như toàn bộ hệ thống phương pháp luận chuyên ngành của nó với những khái niệm, mô hình biểu kiến.....được mô tả - ứng dụng trong Đông y, Dự báo và phong thủy....vv....đã phản ánh một thực tại nào để có một hiệu quả vượt thời gian tính bằng Thiên niên kỷ như vậy. Đương nhiên, để hiểu được điều này thì điều cốt tử là phải phục hồi một cách chuẩn xác nhất chính hệ thống lý thuyết của nó; mà chúng tôi đã xác định là sai lệch và mơ hồ trong cổ thư chữ Hán nói trên. Vì là sự phục hồi một hệ thống lý thuyết thì vấn đề tiếp theo là phải có một chuẩn mực để xác định lý thuyết đó đúng. Chuẩn mực của tôi để xác định chính là tiêu chí khoa học cho một lý thuyết khoa học được coi là đúng và tôi đã nhiều lần công bố trên diễn đàn là: Một lý thuyết, hay một giả thuyết khoa học được coi là đúng, phải giải thích một cách hợp lý hầu hết những vấn đề liên quan đến nó, một cách có hệ thống, nhất quán, hoàn chỉnh, có tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri. Như vậy, so với tất cả các giả thuyết liên quan đến mô hình biểu kiến Hậu thiên, kể cả Hậu Thiên Văn Vương, thì chỉ có Hậu thiên Lạc Việt thỏa mãn tiêu chí khoa học, cho một lý thuyết khoa học được coi là đúng. Cụ thể: Nguyên lý căn để "Hậu thiên Lạc Việt phối Hà Đồ" giải thích hầu hết mọi vấn đề liên quan đến nó trong tất cả mọi hệ thống chuyên ngành liên quan đến học thuyết Âm Dương Ngũ hành phù hợp với tiêu chí khoa học. Còn tất cả mô hình Hậu thiên khác, kể cả Hậu Thiên Văn Vương, đều không thỏa mãn tiêu chí này. Tất nhiên, ngành phong thủy học Đông phương - là một bộ phận của thuyết Âm Dương Ngũ hành, cũng không nằm ngoài sự giải thích của "Hậu Thiên Lạc Việt phối Hà Đồ". Kết quả là nó đã tổng hợp một cách có hệ thống, chuẩn hóa một cách nhất quán và hoàn chỉnh mọi vấn đề liên quan đến ngành phong thủy học Đông phương. Đây là điều mà cổ thư chữ Hán không thể thực hiện được từ hàng ngàn năm qua. Khi đã phục hồi được toàn bộ hệ thống lý thuyết thì hệ quả tiếp theo - mà tôi đã trình bày ở trên: Tức là xác định một cách tổng quan rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành - được phục hồi một cách hoàn chỉnh , nhân danh nền văn hiến Việt - đã phản ánh mọi vấn đề từ sự khởi nguyên vũ trụ cho đến mọi diễn biến của lịch sử hình thành và phát triển vũ trụ trong thời gian vô tận. Và nó cũng phản ánh mọi quy luật tương tác trong lịch sử hình thành và phát triển của vũ trụ liên quan đến trái Đất và con người, có thể tiên tri. Tất yếu nó cũng phản ảnh mọi sự thật về những bí ẩn của vũ trụ mà chính nền tri thức hiện đại của nền văn minh hiện nay đang bế tắc. Đó là cũng là những nguyên nhân để tất cả mọi đài khí tượng thủy văn trên thế giới đều sai khi dự báo về thời tiết của bão Hải Yến vào Việt Nam, sai trong dự báo Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long Hà Nội...vv... Và chỉ có dự báo của Lý học Đông phương nhân danh nền văn hiến Việt duy nhất đúng. Đó cũng là lý do để "Không có Hạt của Chúa"; "không có người ngoài hành tinh" và đó cũng là nguyên nhân để tôi xác quyết rằng: Thuyết Âm Dương Ngũ hành - nhân danh nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử, cội nguồn đích thực của nền văn minh Đông phương huyền vĩ - chính là lý thuyết thống nhất vũ trụ khoa học. Xin lỗi! Với sự vĩ đại đến huyền vĩ của thuyết Âm Dương Ngũ hành trong mọi lĩnh vực - ứng cử viên duy nhất không có đối thủ trong lời tiên tri của bà Vanga - thì phải nói rằng: Mọi sự phản biện chỉ là những hiện tượng "chém gió, đập ruồi", thiếu hiểu biết ở mức tối thiểu của những tư duy ngớ ngẩn. Tôi thành thật một cách khiêm tốn để nói điều này. Bởi vậy, không có sự phản biện trong diễn đàn lyhocdongphuong.org.vn. Ngoài trừ những người bạn của tôi muốn chia sẻ. Cá nhân tôi có thể sai lầm trong nhiều lĩnh vực khác. Nhưng sự xác định tính huyền vĩ của thuyết Âm Dương Ngũ hành với tư cách một lý thuyết thống nhất vũ trụ, nhân danh nền văn hiến Việt thì chắc chắn là không. Cho nên, dù với tất cả tinh thần khiêm tốn, tôi cũng không hy vọng nó được chia sẻ bởi số đông. Nhưng tôi hy vọng rằng nó có thể là điều cảm nhận được ở những nhà khoa học hàng đầu đích thực của thế giới văn minh, dù chỉ là vài người (Chứ không phải như giáo sư vật lý lý thuyết hàng đầu của Việt Nam Nguyễn Văn Trọng, được nhạc sĩ Dương Thụ công nhận). Riêng về ngành phong thủy học Đông phương, hệ quả của thuyết Âm Dương Ngũ hành nhân danh nền văn hiến Việt, tất nhiên không thể sai về mặt lý thuyết so với những di sản mơ hồ, đầy mâu thuẫn, rời rạc và không có tính hệ thống trong cổ thư chữ Hán.

Lão Gàn vừa lên Fb chém gió với nội dung như sau: Mới mua cái biệt thự này với giá 65 triệu Dollar, không thuế. Mua xong đập hết, dự định xây lại. Ai không tin đến hỏi ca sĩ Wayne Newton. Vừa về đến nhà, chưa kịp bấm chuông, bà xã đã mở phăng cửa, hỏi: - Tiền đâu ra anh mua cái biệt thự thế hả? Dấu đâu? Tài khoản ở ngân hàng nào? - Ối! Em hiểu lầm rùi. Anh làm gì có tiền! Anh lên Fây chém gió đấy mà. - Nhìn cái mặt thật thà thế kia mà cũng tham gia chém gió hả. - Ôi. Hạnh phúc quá. Lần đầu tiên được em khen anh thật thà. Hay em lại chém gió đấy?

Mỹ “dội gáo nước lạnh” vào đề xuất của Trung Quốc về Biển ĐôngThứ Bẩy, 02/05/2015 - 08:27 Dân trí Bộ Ngoại giao Mỹ hôm qua đã thẳng thừng bác bỏ đề xuất của Trung Quốc về việc mời gọi các nước cùng sử dụng những cơ sở đang xây dựng trên Biển Đông. Cơ quan trên cũng nhấn mạnh Trung Quốc phải ngừng ngay mọi hoạt động cải tạo đất hiện nay. Các hoạt động cải tạo và xây dựng của Trung Quốc ở Biển Đông đang vi phạm luật pháp quốc tế (Đồ họa:SMH) Theo Bộ Ngoại giao Mỹ, không nước nào - trong đó có Mỹ - quan tâm đến đề xuất của Trung Quốc, bất chấp các cơ sở đó được sử dụng như thế nào. “Quan điểm của Mỹ là hoạt động xây dựng trên các vùng lãnh thổ khai hoang (ở Biển Đông) không đóng góp cho hòa bình và ổn định trong khu vực. Washington không quan tâm đến đề xuất này”, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Mỹ Jeff Rathke khẳng định. Theo ông Jeff Rathke, Trung Quốc cần phải ngừng ngay mọi hoạt động cải tạo đất để hạ nhiệt căng thẳng. “Nếu mong muốn làm giảm căng thẳng, Trung Quốc có thể chủ động tiến hành các bước đi cụ thể nhằm ngừng hoạt động cải tạo đất”, người phát ngôn nói thêm. Một trong các bước đi đó là Bắc Kinh nên "hợp tác với các cơ chế đa phương hiện có trong lĩnh vực cứu trợ nhân đạo và giảm nhẹ thảm họa", đơn cử như cơ chế đặt dưới sự bảo trợ của Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN). Trước đó, trong hội nghị trực tuyến với Tư lệnh Hải quân Mỹ Jonathan Greenert, Tư lệnh Hải quân Trung Quốc Ngô Thắng Lợi đã bất ngờ đưa ra đề xuất kêu gọi các nước cùng sử dụng những cơ sở mà Bắc Kinh đang cho xây dựng, bồi đắp trên Biển Đông. “Mỹ và các nước khác có thể được chào đón sử dụng nhưng cơ sở dân sự mà nước này đang xây dựng trên Biển Đông để phục vụ mục đích tìm kiếm, cứu nạn và các mục đích khác”, Tư lệnh Hải quân Trung Quốc nói. Tuy nhiên, đề xuất của tướng Trung Quốc đã lập tức vấp phải chỉ trích của dư luận khu vực và quốc tế, cho rằng Bắc Kinh đang cố tình hợp pháp hóa các hoạt động xây dựng phi pháp ở Biển Đông bằng cách lôi kéo các nước cùng tham gia sử dụng. Hiện Trung Quốc đang đẩy mạnh các hoạt động cải tạo và xây dựng trên 7 bãi đá ngầm ở Biển Đông để biến những địa điểm này thành các căn cứ có thể sử dụng cho mục đích phòng thủ quân sự và cung cấp các dịch vụ dân sự. Đáng chú ý, trong số này có nhiều điểm được xây dựng cả đường băng sân bay và cảng nước sâu cho các tàu Hải quân cỡ lớn. Trung Quốc còn ngang nhiên tuyên bố chủ quyền gần trọn Biển Đông, tuyến đường biển vận chuyển lượng hàng hóa trị giá lên tới 5.000 tỷ USD mỗi năm và là nơi có trữ lượng dầu khí lớn của thế giới. Vũ Anh Tổng hợp ====================== Hì! Đã nói rùi. Làm điếu gì mà những người có zdăng ghóa lại nhận lời mời vào nhà hàng xóm, ngồi chơi xơi nước. Wên mựa nó đi. "Cứ từ từ rồi khoai sẽ nhừ". "Không có việc gì mà phải thong thả".

Lửa thiêu di tích cổ của Anh 02/05/2015 07:49 The Telegraph hôm qua 1.5 đăng tải đoạn phim quay cảnh lâu đài cổ Clandon Park ở hạt Serry (Anh) bị hỏa hoạn nuốt chửng. Lâu đài cổ Clandon Park chìm trong lửa - Ảnh: Chụp từ clip Hầu hết mọi tầng đều cháy đỏ rực trong khi cột khói lửa cuồn cuộn bốc lên từ nóc tòa lâu đài gần 300 tuổi. Hơn 80 lính cứu hỏa phải mất 20 tiếng đồng hồ mới có thể dập lửa. Rất may, nhân viên trong lâu đài đã kịp thoát thân cũng như đưa nhiều đồ cổ quý giá ra ngoài. Nguyên nhân vụ cháy đang được điều tra. Lâu đài Clandon Park có từ năm 1720 và là địa điểm tham quan cũng như tổ chức đám cưới nổi tiếng của Anh. Văn Khoa

Động đất 7,1 độ richter gần núi lửa Papua New Guinea 16:15 ngày 01/05/2015 Ngày 1/5, một trận động đất mạnh 7,1 độ Richter xảy ra ở Papua New Guinea, gần một núi lửa đang hoạt động. Trung tâm cảnh báo sóng thần Thái Bình Dương đã phát cảnh báo sóng thần. Trong 2 ngày liên tiếp, tại Papua New Guinea xảy ra 2 trận động đất mạnh. Ảnh: Google Maps Theo Cơ quan khảo sát địa chất Mỹ (USGS), tâm động đất sâu khoảng 60 km, nằm gần bờ biển Rabaul, một thị trấn trên đảo East New Britain. Telegraph đưa tin sau động đất, Trung tâm cảnh báo sóng thần Thái Bình Dương đã phát cảnh báo sóng thần nguy hiểm, nhưng dỡ bỏ sau đó. Hiện chưa có thông tin về thiệt hại hay thương vong. Thị trấn Rabaul nằm gần núi lửa Tavurvur - một núi lửa đang hoạt động ở Papua New Guinea. Năm 1994, thị trấn từng bị phá hủy sau một vụ phun trào dữ dội của núi lửa này. Hôm 30/4, một trận động đất 6,9 độ richter cũng xảy ra ở khu vực này nhưng không gây thiệt hại. Theo Minh Anh/Tuổi Trẻ

Hồ sơ Lầu Năm Góc (phần 1): Chân dung người tiết lộ tài liệu mật về Việt Nam Thứ Bẩy, 02/05/2015 - 10:41 Dân trí Ngày 12/5/2011, Cơ quan lưu trữ quốc gia thuộc Bộ Quốc phòng Mỹ bất ngờ ra tuyên bố rằng tập tài liệu nổi tiếng "Hồ sơ Lầu Năm Góc" (The Pentagon Papers) không còn là tuyệt mật nữa và công chúng có thể tiếp cận trực tiếp chúng tại một số thư viện. Tài liệu về Việt Nam được công bố Quyết định này đồng nghĩa với việc hàng ngàn trang hồ sơ về Chiến tranh Việt Nam trong tài liệu "Quan hệ Mỹ-Việt giai đoạn 1945-1967: Nghiên cứu do Bộ Quốc phòng thực hiện" dài 7.000 cũng được tiết lộ. "Quan hệ Mỹ-Việt giai đoạn 1945-1967: Nghiên cứu do Bộ Quốc phòng thực hiện" do Bộ trưởng quốc phòng lúc khi đó là Robert McNamara đặt làm vào tháng 6/1967 nhằm ghi lại thấu đáo lịch sử cuộc chiến tranh Việt Nam. Có lẽ khi tuyên bố trên được đưa ra, nhiều người sẽ đặt ra các câu hỏi như: Tại sao Bộ quốc phòng Mỹ không tiết lộ những bí mật này sớm hơn? Liệu họ có thực tâm tiết lộ những bí mật với các đồng minh? Bí mật lịch sử đã vén màn, liệu các đồng minh của Mỹ có còn tin tưởng vào Mỹ như trước đây? Thật ra, Mỹ đã ở trong tình thế không thể giữ bí mật lâu dài được nữa vì các tài liệu đó trước đây đã bị rò rỉ gần hết và gây ra những cuộc tranh cãi lớn gây chấn động công chúng Mỹ. Nếu cứ tiếp tục giấu giếm những điều mà mọi người đã đoán biết thì hệ quả của nó còn tai hại hơn cả việc tiết lộ. Do đó, việc Cơ quan lưu trữ quốc gia cho công bố các tài liệu này được xem chỉ là sự xác nhận một cách chính thức rằng những tài liệu mà Daniel Ellsberg, sĩ quan Lầu Năm Góc từng tham chiến ở Việt Nam, tung ra trước đó là chính xác và nhằm để chấm dứt những đồn đoán không căn cứ. Chân dung người rò rỉ tài liệu mật của Mỹ Daniel Ellsberg (Ảnh: Newyorker) Phần lớn Hồ sơ Lầu Năm Góc đã được cựu quan chức Bộ Quốc phòng Mỹ Daniel Ellsberg rò rỉ cho những tờ báo hàng đầu của Mỹ như The New York Times, The Washington Post và The Times vào đầu năm 1971. Ellsberg được người bạn Anthony Russo hỗ trợ sao chép các tài liệu này. Ellsberg là người gốc Do Thái, sinh trưởng tại Chicago (sinh ngày 7/4/1931), là một người phân tích tình báo chiến thuật chiến lược của quân đội. Ông từng là nhân viên của RAND Corporation - một công ty chuyên phân tích tình hình cho quân đội Mỹ - và Doughlas Air Company - một công ty chế tạo các vũ khí cho Bộ quốc phòng Mỹ. Rand có 1.600 nhân viên và trong số đó có những người làm cho tình báo Mỹ. Năm 1954, sau khi tốt nghiệp ở Harvard với thành tích xuất sắc, Daniel Ellsberg gia nhập Hải quân Mỹ. Sau 2 năm phục vụ cho Hải quân, ông được trở về công việc dân sự, ông tiếp tục học ở Harvard và tham gia giúp RAND chuyên phân tích tình hình quân sự. Năm 1964, ông chính thức làm cho Bộ quốc phòng và tham gia biến cố hạm đội USS Maddox xảy ra ở Vịnh Bắc Bộ năm 1964. Năm 1965, ông được chuyển sang làm Bộ ngoại giao đặc trách phân tích tình hình Việt Nam. Năm 1967, ông trở về làm cho RAND và cho Bộ quốc phòng. Năm 1969, do không còn thiện cảm với sách lược của Mỹ trong Chiến tranh Việt Nam và sau khi nghe Randy Kehler (sinh năm 1944), một trong những người phản chiến thuyết trình cách hùng hồn, ông Daniel Ellsberg trở thành một trong những người chống chiến tranh. Sau khi đã có thiện cảm với nhóm phản chiến và ở cương vị là một người có thể tiếp xúc được những tài liệu tối mật của quốc gia, gồm tài liệu mật trên, trong Ellsberg không còn chút ảo tưởng nào về cuộc chiến tranh ở Việt Nam hay niềm tin vào những tuyên bố của chính quyền Mỹ. Trong suốt năm 1970, Daniel Ellsberg cố gắng tìm cách gây ảnh hưởng đối với các nghị sĩ bằng cách thuyết phục các trợ lý văn phòng của họ về những mặt trái của Chiến tranh Việt Nam, nhưng nỗ lực này thất bại. Sau đó, nhờ sự hỗ trợ của đồng nghiệp Anthony Russo (1934-2008) làm ở RAND, Daniel Ellsberg đã bí mật sao chép lại nhiều tài liệu tối mật và chuyển chúng cho báo chí. Sau đó, chúng được giới truyền thông Mỹ đặt tên là Hồ sơ Lầu Năm Góc (Pentagon Papers). Ellsberg nhận thức rất rõ ràng rằng việc ông sao chép hồ sơ mật trên có thể khiến ông phải ngồi tù đến hết đời. Sau khi các tài liệu mật được báo chí Mỹ, Daniel Ellsberg phải sống chui lủi. Ngày 28/6/1971, Daniel Ellsberg và đồng nghiệp Anthony Russo ra đầu hàng FBI ở Boston, bang Massachussett. Chính phủ Liên bang Mỹ sau đó dã truy tố họ về tội danh vi phạm Đạo luật tình báo Năm 1917 (Espionage Act 1917). Sau 2 năm điều tra và nhiều biến chuyển, vào tháng 5/1973, chánh án William M. Byrne, Jr. ra lệnh bãi nại vụ án này. Sau vụ án này, Daniel Ellsberg đi thuyết trình nhiều nơi về các đề tài chính trị cũng như những bí mật lịch sử liên quan đến Việt Nam và Đài Loan, về sự thật của một cuộc chiến tranh mà Mỹ lừa dối hơn 40 năm trước. Long Nguyễn Theo History, New York Times ======================= Trước đây và ngay trong topic này, lão Gàn có hứa bỏ một phiếu cho Hoa Kỳ, hoặc bất cứ quốc gia nào làm bá chủ thế giới ,nếu công khai tiết lộ âm mưu phủ nhận truyền thống văn hóa sử Việt trải gần 5000 năm văn hiến. Lão Gàn hy vọng rằng: Trong lần công bố tài liệu mật này về quan hệ Mỹ Việt, sẽ có vấn đề này. Lão Gàn cảnh báo rằng: Việc phủ nhận cội nguồn Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến, thực chất là một âm mưu chính trị quốc tế, nhằm xóa sổ sức mạnh tinh thần của Việt tộc. Bởi vậy, với những kẻ hùa theo âm mưu này, hoặc vì dốt nát bị lôi kéo, hoặc vì quyền lợi mà ủng hộ, hãy quay đầu lại là bờ. Còn nếu ngoan cố đến tận cùng thì liệu cái thần hồn. Sớm muộn gì, nếu không phải bây giờ thì tương lai không xa, âm mưu này sẽ phải ra ngoài ánh sáng. Lúc đó, các người hối hận cũng không kịp.

Trung Quốc mời Mỹ dùng cơ sở xây dựng trái phép tại Trường Sa vì mục đích gì? Trọng Thành 05:50 02/05/2015 BizLIVE - Hôm 01/05/2015, Reuters đưa tin Bộ Quốc phòng Trung Quốc tuyên bố, Bắc Kinh sẵn sàng để cho Hoa Kỳ và các nước khác sử dụng các cơ sở do Trung Quốc kiểm soát tại Trường Sa, cho các hoạt động nhân đạo. Trung Quốc xây đường băng trên Đá Chữ Thập (Fiery Cross Reef) tại Biển Đông. Ảnh REUTERS/CSIS Tuyên bố được đưa ra trong bối cảnh các hoạt động xây dựng và mở rộng của Trung Quốc trên các đảo tranh chấp ở Biển Đông bị nhiều quốc gia lên án mạnh mẽ. Thông cáo của Bộ Quốc phòng Trung Quốc, được công bố tối qua, dẫn lời Tư lệnh Hải quân Trung Quốc Ngô Thắng Lợi (Wu Shengli): "(Chúng tôi) mời các tổ chức quốc tế, Hoa Kỳ và các nước có liên quan, trong tương lai sử dụng các cơ sở hạ tầng, khi điều kiện cho phép, vì các hợp tác tìm kiếm và cứu nạn trong trường hợp thảm họa". Trước đó, trong một cuộc hội đàm qua truyền hình với Tham mưu trưởng Hải quân Mỹ, đô đốc Jonathan Greenert, Tư lệnh Hải quân Trung Quốc giải thích việc xây dựng của Trung Quốc tại Biển Đông có thể "cho phép cải thiện các dịch vụ công cộng tại vùng biển này, như dự báo khí tượng, nghiên cứu hải dương và cứu nạn, làm tròn các nghĩa vụ quốc tế về an ninh tại hải phận quốc tế". Vẫn thông báo nói trên của Bộ Quốc phòng Trung Quốc dẫn lời Tham mưu trưởng Hải quân Mỹ yêu cầu Bắc Kinh giải thích với các nước trong khu vực về mục tiêu xây dựng, mở rộng tại các vùng đảo tranh chấp, đặc biệt giới chức Hải quân Mỹ đề nghị Trung Quốc cho các nước sử dụng các cơ sở tại vùng biển này, vì hoạt động nhân đạo chung. Thông báo nói trên của Bộ Quốc phòng Trung Quốc được đưa ra một ngày sau khi Bắc Kinh lên án Việt Nam và Philippines chiếm đóng các đảo tại Trường Sa, mà Trung Quốc gọi là "Nam Sa". Theo báo mạng Ấn Độ Zeenews.india, đây là lần đầu tiên Trung Quốc tố ngược, bị Việt Nam và Philipines chiếm đảo. Trước đó, theo báo chí Philippines (The Philippines Star), ngày 19/04/2015, một chuyến bay của Không quân Philippines (PAF) có ý định chở người từ đảo Pag-Asa (tên Việt Nam là đảo Thị Tứ) đi cấp cứu, thì bị một chiến hạm Trung Quốc rọi đèn pha và bắn pháo sáng. Hoạt động cứu nạn phải tạm dừng. Sau đó, có tin là chính đại sứ quán Mỹ tại Philippines đã hỗ trợ một máy bay dân sự để chuyên chở bệnh nhân. TRỌNG THÀNH ================= Đúng là "Lý thuyết khoa học hiện đại không có tính hợp lý". Điếu mựa! Làm điếu gì có chuyện "Mời ông bà và quý vị ghé nhà hàng xóm tôi chơi". Không biết ông Trong đặt vấn đề này công khai tại Cafe Trung Nguyên nhằm mục đích gì? Vì sao họ cần tổ chức một cuộc nói chuyện như vậy, khi lão Gàn chứng minh Việt sử trải gần 5000 năm văn hiến?