Thiên Sứ

Nhanh thì thứ hai. Chậm thì thứ ba mua vào đi.

Uh. Hôm nào đến. Nhưng sp đến rồi. Vào bảo điện riêng sư phụ vẫn được mang dày còn tất cả để giày dep ở ngoài. Đẹp và lộng lẫy thật. Tử Cấm thành Bắc Kinh có thể lớn hơn về qui mô nhưng vẻ đẹp thì chưa biết ai đẹp hơn. Tuy nhiên bê tông hơi nhiều ở phần cảnh quan khiến không khí nực nội. Cái này do ông Dũng lò vôi bỏ tiền ra xây. Chẳng có kiến trúc sư trẻ nào cả. Chính ông ta thiết kế và xây lấy.

Thật là phí tiền! 1) Làm quái gì có vụ nổ lớn trong vũ trụ mà mô phỏng. Chỉ cần một suy luận đơn giản như sau: Giả thiết vụ nổ lớn là có thật - và như vậy trước khi vũ trụ hình thành sẽ có một lượng vật chất vô cùng lớn cô đặc đến mức tới hạn là khởi nguyên của vũ trụ vô hạn. Sai lầm chính ở chỗ này! Dù lượng vật chất cô đặc đó lớn đến đâu thì cũng là sự hữu hạn. Làm gì có cái hữu hạn là nguyên nhân của vũ trụ vô hạn. 2) Làm gì có phản vật chất! Đó chỉ là sự logic hình thức và chủ quan của tư duy Đây là lời tiên tri của Thiên Sứ trong cuộc thí nghiệm này: Lý thuyết của ông Peter Higgs đúng. Nhưng cuộc thí nghiệm thất bại. Kết quả thì nghiệm chưa công bố. Nhưng nếu lời tiên tri này đúng thì lời khuyên của Thiên Sứ tôi là: Hãy dùng tiền đó vào việc nghiên cứu lý học Đông phương. Đây mới chính là cuộc bắt tay với Chúa!

Nên sinh con Giáp Ngọ - 2014.Có nhà riêng thì bao giờ cũng vẫn tốt hơn.

Về nguyên tắc thì tuổi vợ chồng này không xấu, Nếu có chỉ xảy ra từ cuối năm ngoái, gọi là năm xúi tháng rủi. Sang năm mọi việc đều tốt. Kinh nghiệm của tôi là cả hai đều đúng thì gọi là không thông cảm, lạnh nhạt, khắc khẩu.

Hình trên là con công trắng. Hình dưới mới là chim trĩ.

Trong một topic tiên tri, từ lâu chú đã cho rằng Nhật Bản và Đài Loan sẽ không bị thiệt hại do động đất - Nhưng chỉ trong năm nay thôi. Bởi vậy, hai trận động đất này không nằm trong lời tiên tri của chú. Tuy đã có mưa bão lớn và động đất mang tính hủy diệt, nhưng chưa hết năm, nên chúng ta vẫn chờ xem. Chú tiếp tục dự báo rằng từ nay đến cuối năm sẽ có những trận động đất kinh hoàng tiếp theo. Kinh hoàng theo nghĩa hủy diệt. Nhưng không xảy ra ở Việt Nam và Hoa Kỳ - vốn bị các dự báo khoa học cho rằng sẽ xảy ra động đất kinh hoàng ở Califonia trong năm nay.

Nhân danh người đầu tiên phục hồi môn Phong Thủy Lạc Việt - Thiên Sứ tôi xác nhận luận điểm trên của Phạm Cương là luận điểm chính thống của Phong Thủy Lạc Việt. Sau này, do sự phát triển của cuộc sống, luận điểm trên có thể được bổ sung. Nhưng ý tưởng chính không thay đổi.

Gương bát quái Hậu thiên Lạc Việt của vothuong vẽ là chuẩn. Sau này anh chị em lớp Phong Thủy Lạc Việt in vào đề - can mờ dán vào gương / kính tròn dùng treo cửa để chấn yểm hướng xấu thay cho Hậu Thiên Văn Vương và cách hiểu sai về bản chất ngũ hành của quái vị trong sách Hán. Hiện tôi sưu tầm được một bình trà vẽ hình Âm Dương Việt (*). Như vậy cùng với các di sản khác, chúng ta đã khẳng định được rằng: Nền văn hiến Việt dù bị đắm chìm trong gần 1000 năm Bắc thuộc (Đây không phải là con số vô cảm để đọc trong một giây) đã vẫn khẳng định cội nguồn thuyết Âm Dương Ngũ hành thuộc về nền văn minh này với tất cả tính minh triết và sự phản ánh chân lý của nó. Hình 1 Hình 02: ---------- * Khi về nhà tôi sẽ đưa hình này lên diễn đàn để chứng minh.

Thủy Tiên thân mến. Về việc của Thủy Tiên bác đang suy ngẫm, bác chưa có kết luận gì nên chưa thể trình bày. Nhưng Nghiệp Chướng là một quan niệm mà quan niệm đó có ý thức phản ánh qui luật của tự nhiên - còn nó đúng hay không bác chưa bàn - Nhưng chính vì tính phản ánh quy luật tự nhiên đó, nên nó sẽ có lúc đi ngược lại giá trị đạo lý và những giá trị nhân đạo. Bởi vậy bác rất thận trọng khi bày tỏ quan niệm của bác về nghiệp chướng.

Ngày nào đẹp và tốt ngày cứ cưới. Làm gì có chuyện cưới phạm Kim Lâu? Kim Lâu là người ta dùng để coi tuổi cất nhà thôi. Chán thật!

Dấu xưa xe ngựa, hồn thu thảo.Đền cũ lâu đài, bóng tịch Dương. Các nhà sử học Việt Nam do các giáo sư có thể giải thích: Thời bà huyện Thanh Quan nói xe tức là xe cút kít chở "phân" ra ruộng. Chứ ngày ấy "Pháp chưa qua làm gì có xe bánh xếp ngang".

Anh chị em lưu ý: Hiện chưa có yêu cầu đóng học phí. Nhưng anh chị em ai đã đăng ký đều có thể vào lớp để giao lưu, trao đổi.

Tác dụng chữa bệnh của cây chó đẻ răng cưa BS Quách Tuấn Vinh Sức Khỏe & Đời Sống Loại cây này còn có tên là diệp hạ châu, cam kiềm, kiềm vườn, diệp hòe thái, lão nha châu, trân châu thảo..., tên khoa học là Phyllanthus. Từ xưa, người dân của nhiều nước trên thế giới đã sử dụng nó trong việc trị nhiều bệnh như viêm gan, vàng da, lậu, lở loét, sỏi mật, cảm cúm, thống phong... Theo các nghiên cứu hiện đại, cây diệp hạ châu chứa một số enzyme và hoạt chất có tác dụng chữa viêm gan như phyllanthine, hypophyllanthine, alkaloids và flavonoids... Một nghiên cứu cho thấy, 50% yếu tố lây truyền của virus viêm gan B trong máu đã mất đi sau 30 ngày sử dụng loại cây này (với liều 900 mg/ngày). Trong thời gian nghiên cứu, không có bất kỳ sự tương tác nào giữa diệp hạ châu với các thuốc khác. Theo một nghiên cứu tiến hành năm 1995, cây thuốc này có tác dụng lợi tiểu, giảm huyết áp tâm thu ở người không bị tiểu đường và giảm đáng kể đường huyết ở bệnh nhân tiểu đường. Từ 2.000 năm nay, y học cổ truyền của nhiều dân tộc đã sử dụng diệp hạ châu chữa vàng da, lậu, tiểu đường, u xơ tuyến tiền liệt, hen, sốt, khối u, đau đớn kéo dài, táo bón, viêm phế quản, ho, viêm âm đạo, khó tiêu, viêm đại tràng... Nó còn được đắp tại chỗ chữa các bệnh ngoài da như lở loét, sưng nề, ngứa ngáy... Người Peru tin rằng diệp hạ châu có tác dụng kích thích bài tiết nước mật, tăng cường chức năng gan và dùng nó để điều trị sỏi mật, sỏi thận. Họ xé vụn cây thuốc, đun sôi (như cách sắc thuốc của Việt Nam), cho thêm chút nước chanh, chia uống 4 lần trong ngày. Nó cũng được dùng chữa viêm bàng quang, vàng da phù, rối loạn tiêu hóa, đau bụng kinh. Người Brazil, Haiti cũng dùng cây thuốc này để chữa các bệnh tương tự. Tại các vùng khác ở Nam Mỹ, diệp hạ châu được sử dụng rộng rãi để trị viêm gan B, viêm túi mật, thận, thống phong, sốt rét, thương hàn, cúm, cảm lạnh, kiết lỵ, đau dạ dày, mụn nhọt, lở loét, ung độc. Nó còn được sử dụng như một thuốc giảm đau, kích thích ngon miệng, kích thích trung tiện, tẩy giun, lợi tiểu, điều hòa kinh nguyệt ở phụ nữ... Tại nhiều nước châu Á (như Ấn Độ, Malaixia...), người dân cũng dùng diệp hạ châu để chữa viêm gan, vàng da, hen, lao, kiết lỵ, lậu, viêm phế quản, viêm da, viêm đường tiết niệu, giang mai.

Suy luận rất chính xác! Rin86 có thể tìm cho chú trên mạng các loại bánh làm từ tro như bánh tro....của các dân tộc trên thế giới thì sẽ thấy một điều kỳ lạ. Chúng ta sẽ thấy hầu hết những loại bánh này tập trung ở vúng Đông Nam Á và cả Nhật Bản, lác đác ở Nam Dương Tử. Điều này chúng phải có chung mợt cội nguồn văn hóa từ thưở xa xưa.Các nhà nghiên cứu phủ nhân văn hóa sử truyền thống của dân tộc Việt sẽ lợi dụng học vị, học hàm của họ mà lớn tiếng nói rằng: "Lập luận của chúng ta chưa có cơ sở khoa học". Nếu quả như vậy thì xin hỏi các ngài giải thích hiện tượng trên như thế nào?

Tôi đang ỡ xa. khi về nhà tôi sẽ đề nghị lập riêng một chuyên mục "Nghiên cứu cổ sử Việt" với nhiều topic có chức năng riêng. Xin trân trọng hoan nghênh anh chị em có tinh thần tự nguyện giúp sưu tầm tài liệu, nghiên cứu phân tích tài liệu ....cùng tham gia đề án này. Lúc ấy anh chị em sẽ tự tìm hiểu các nội dung và tham gia đóng góp vào công trình nghiên cứu tập thể này. Chúng tôi cũng rất hoan nghênh sự công tác của những nhà khoa học chân chính trong và ngoài nước trong việc đóng góp tư liệu, luận điểm ủng hộ hoặc phản biện.

Xem kỹ lại bài viết của ông Lương Ninh thấy chỉ cần sửa đoạn đầu và chỉnh chữ Đông Sơn thành Văn Lang. Nên tôi thấy không cần thiết phải mất thì giờ thêm. Nếu bổ sung thêm vài dòng xem kẽ nữa thì nó thành ca ngợi văn hiến Việt trải gần 5000 năm.

Chim trĩ được cách điệu nghệ thuật thành chim phượng và thể hiện trong gốm Chu Đậu Lạc chính là chim Hạc. Việt chính là chim Trĩ. Chim trĩ cách điệu chính là chim Phượng biểu tượng của Mẹ Âu Cơ. Lạc Việt là hai loài chim cao quí nhất trong các loài chim được dùng làm biểu tượng của người Lạc Việt. Hình chim Hạc đứng trên lưng con rùa chính là biểu tượng của nền văn hiến huyền vĩ Lạc Việt được ghi nhận bằng phương tiện truyển tải chữ viết thời cổ sơ: Viết lên mai rùa.

Ở Việt Nam có một tác giả viết truyện về "Đám cưới chuột" rất xuất sắc. Đó chính là ông Tô Hoài. Tác phẩm của ông đi qua thời thơ ấu của bao con người với tuyệt phẩm "Đế mèn phiêu lưu ký" (Người đầu tiên chuyển thể sang truyện tranh là Thiên Sứ 1971 - nhưng truyện không được in vì lý do giá thành thời đó). Nhưng Tô Hoài còn một mảng truyện liến quan đến Chuột - nổi tiếng viết từ trước 1945 là: Chuột thành phố, O chuột....Trong đó có câu chuyện viết sau này - khoảng 1960 - chính là "Đám cưới chuột", do họa sĩ Tạ Thúc Bình minh họa. Câu chuyện rất hấp dẫn. Nhưng tiếc thay! Những câu chuyện của Tô Hoài bây giờ không thấy in lại. Sau này lăn lóc trong cuộc đời, tôi nhận thấy tranh đám cưới chuột của nền văn hiến Việt có nội dung sâu sắc hơn tất cả các bài bình luận về nó.

Việc "không thể tô trát" đồng nghĩa chấp nhận khiếm khuyết xấu về phong thủy!

BÍCH HOÀNG THƠ MÌNH Em say Lời thơ anh Như chim say trời xanh Như hoa say Giọt nắng Càng say càng long lanh Em muốn Đi tìm anh Tìm đầu sông ngọn suối Ai vây bủa Lưới tình Càng đi càng mất lối Em đâu phải một mình Mà sao Lòng đơn độc Anh đâu phải Vô tình Trêu nhau hoài bật khóc Ơi Những câu thơ tình Chaỷ hoài Trong huyết quản Thơ ta Họa Thơ mình Mà Nghe thơ Đòi đoạn * Suốt đời Đi Tìm anh Càng tìm Càng đánh mất Còn một Sợi tơ mành Đế̃n Bao giờ Buộc chặt? Xuân Mậu Tý Cảm tác THƠ MÌNH. Thiên Sứ Tình sao mong manh cho ai dâng lệ ướt long lanh. Cho dầm dề hạ trắng, cho ngập buồn cao xanh. Người ơi! Đứt đoạn sao đành. Dẫu lìa ngó ý xin vương tơ lòng? Khép hàng mi, chôn nhớ mong. Hồng mông lạnh lẽo Má hồng nhạt phai. Gió lùa hiu hắt. Gầy guộc nhành mai. Một đời gió có vì ai Xô nghiêng chiều tím ra ngoài hoàng hôn(*) ------------- Thơ Đặng Nguyệt Anh

Nếu lá số này đúng thì nhanh năm nay, chậm năm Sửu lấy chồng bất ngở. Nếu đúng thì alo cho biết. Sai thì cũng cho biết luôn.Cảm ơn nhiều.

Con trai Giáp Thân 2004 Con trai Giáp Thân 2006?Cái này không hiểu. Đề nghị viết lại.

Nếu hai vợ chồng không bệnh tật gì liên quan đến các cơ quan sinh nở một cách nặng nề thì xem lại phong thủy nhà.

Vothuong chỉnh lại về quái và Âm Dương Lạc Việt trong Hậu Thiên Lạc Việt như vậy là đúng rồi. Nhưng về Mầu sắc thì do liên hệ với Hà đồ nên chúng có màu như sau: 1) Cấn - Chấn = Âm Dương Mộc. Xanh lá cây đậm nhạt. Âm đậm - Dương nhạt. 2) Khôn - Ly = Âm Dương Hỏa. Màu đỏ. Nhưng riêng quái Khôn do đứng Đầu Âm và là kết thúc chu kỳ sinh vượng mộ nên thuộc Thỗ màu nâu sậm 3) Tốn - Đoài = Âm Dương Kim. Màu trắng. 4) Càn - Khảm = Âm Dương Thủy. Xanh Dương. Nhưng riêng quái Càn do đứng Đầu Dương và là mở đầu chu kỳ sinh vượng mộ nên thuộc Âm Kim đới Thủy mà xanh da trời hoặc xám nhạt. Còn sách Tàu thì nói khác, không có cơ sở. Thí dụ về không có cơ sở của sách Tàu là Tốn thuộc Mộc, Cấn thuộc Thổ, Càn Kim. Nhưng chúng ta thấy ngay: Độ số 3 Mộc không ăn nhập gì với Cấn Thổ; 4 Kim chẳng ăn nhập gì với Tốn Mộc; Càn Kim lại mangd9o65 số 6 thuộc Thủy (Thiên Nhất sinh Thủy, Địa lục thành chi).