Thiên Sứ

Cho đến giờ này, quẻ của Minh Châu có thể thấy một tương lai chính xác trong năm tới.Tuy nhiên, nếu xem rộng đến năm 2010 thì cần quán xét về cách giải quyết của các vị lãnh đạo kinh tế thế giới cuối năm nay. Nếu cách giải quyết cuối năm nay cho nền kinh tế thế giới "kinh thế" thỉ chúng ta phải tự cứu lấy những vại bia hơi trên bàn nhậu vậy. ;)

McCain thua vì không thể thắng 15:54' 08/10/2008 (GMT+7) Nếu phải nói ai thua trong cuộc tranh luận Tổng thống Mỹ tối 7/10 (8/10 giờ VN) thì đó là McCain. Vì McCain phải thắng nhưng lại không thể làm điều đó, tờ Politico chuyên về đời sống chính trị Mỹ nhận định. >>> Bầu cử Tổng thống Mỹ 2008 Obama và McCain (Ảnh: Reuters) Xem John McCain và Barack Obama tại cuộc tranh luận Tổng thống vòng 2 của họ cũng giống như xem hai võ sĩ vờn nhau, thọc một nhát ở chỗ này, đấm một cú ở chỗ kia nhưng không ai trong hai người có được cú đấm knock-out. Đó chính là điều lo lắng đối với McCain vì một cú dứt điểm là cái mà ứng viên này cần. Vì vậy, nếu phải nói ai đã thua trong cuộc tranh luận vòng 2 thì đó là McCain. Bởi vì, McCain phải thắng nhưng không thể làm được điều đó. McCain là người phải thay đổi quỹ đạo hiện nay của chiến dịch tranh cử nhưng đã không làm được. McCain hiện tụt sau Obama trong các cuộc thăm dò dư luận toàn quốc lẫn dự đoán về số đại cử tri. Ngoài ra, đảng Cộng hòa cũng kém đảng Dân chủ về số lượng cử tri đăng ký đi bỏ phiếu tại những bang chủ chốt. Những việc trên không phải hoàn toàn là lỗi của McCain. Trong suốt nhiều năm qua, đảng Cộng hòa luôn tuyên bố rằng họ quản lý nền kinh tế tốt hơn so với đảng Dân chủ. Hiện giờ, kinh tế là một cái gì đó gần như rơi tự do và đó là điều khó cãi. Mỗi khi chỉ số Dow Jones sụt, vận may chính trị của John McCain cũng rơi theo. Hình thức tổ chức tranh luận lần này giống như một cuộc họp ở tòa thị chính nhưng đó không phải là yếu tố quan trọng nhất. Các câu hỏi được đặt ra nhưng thường không có câu trả lời. Một người phụ nữ đặt ra câu hỏi: "Làm thế nào chúng tôi có thể tin tưởng gửi gắm tiền bạc của mình vào một trong hai vị khi mà cả đảng Dân chủ và Cộng hòa đã đưa nước Mỹ vào cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu". "Tôi hiểu sự thất vọng và hoài nghi của bà", Obama trả lời. "Tôi có thể hiểu tại sao bà lại cảm thấy hoài nghi", McCain nói. Cả Obama và McCain đều không giải thích tại sao họ thấy đây là một câu hỏi hoài nghi chứ không phải phản ánh thực tế. Cả hai đều đưa ra những chiến lược tổng thể và tóm tắt chiến lược của mình một cách hay ho. "Vào thời điểm khó khăn, bạn sẽ cần một tay lái vững", McCain nói. Còn Obama thì tuyên bố: "Chúng ta sẽ phải dũng cảm, chịu hy sinh và can đảm đi theo hướng mới". McCain tiết lộ, nhưng không nêu chi tiết, một kế hoạch mới cho Chính phủ để mua lại các văn tự thế chấp mà người dân không có khả năng chi trả. Tuy nhiên, phần lớn thời gian cuộc tranh luận diễn ra, cả hai chỉ "vờn nhau" giống như hai võ sĩ đã biết rõ phong cách của nhau, và không ai bị hạ gục. "Chúng ta vội vã lao tới Iraq. Thượng nghị sĩ McCain và Tổng thống Bush cho rằng việc bắt Bin Laden lúc này là không quan trọng và chúng ta vẫn có thể đạt mục tiêu đề ra", Obama nói. "Thượng nghị sĩ Obama sẽ đưa quân về nước trong sự thất bại còn tôi sẽ đưa các binh sĩ về nhà với chiến thắng và niềm vinh dự", McCain tuyên bố. Hoài Linh (Theo Politico) Lời bàn của Thiên Sứ:Lúc tranh cử, có khi ông da trắng hơi vượt trội hơn ông da đen làm tôi nghĩ khả năng dự báo của tôi sẽ sai khi tôi cho rằng ông da trắng Cộng Hòa thắng cử. Nhưng nay ông da trắng có vẻ yếu hơn ông da đen làm tôi tin chắc rằng ông da trắng sẽ thắng cử. Nhận xét của tôi hơi ngược đời. Nhưng cái model nó phải thế. Vào phút chót sẽ có một cú bất ngờ ngoạn mục làm người Mỹ phải chọn ông da trắng.

Nhớ lại khủng hoảng kinh tế Mark Broad Phóng viên Kinh doanh BBC Cuộc khủng hoảng tài chính năm 1929 đã dẫn tới cuộc Đại Suy thoái khiến hàng triệu người khốn khổ "Sau khi thị trường sụp đổ, tôi là một trong số ít người còn có việc làm trong công ty,'' ông Russell Bickell nói. Vụ sụp đổ ông nói tới xảy ra cách đây gần 80 năm và dẫn tới cuộc Đại Suy thoái hồi năm 1929. Giờ đã gần 97 tuổi và vẫn là chuyên gia tư vấn tài chính, ông Bickell thấy nhiều sự tương đồng giữa cuộc khủng hoảng hiện nay và những hỗn loạn hồi năm 1929. ''Khi đó người ta vay mượn nhiều ngay trước khi thị trường sụp đổ, cũng giống như hôm nay, ai cũng đang vô cùng hạnh phúc,'' ông nói. ''Người ta đang kiếm rất nhiều tiền nhưng bỗng nhiên mọi thứ thay đổi.'' Khi 17 tuổi, ông Bickell bắt đầu làm việc tại một công ty môi giới chứng khoán tại thị trấn Reading ở Pennsylvania. Khi Phố Wall chứng kiến cú rơi tự do tài chính ngày 24 tháng Mười năm 1929 ông được thăng chức trong lúc công ty của ông bắt đầu sa thải người. Ông Bickell đã chứng kiến hậu quả của cơn khủng hoảng, tiếp tục được thăng chức và vào giữa thập niên 30 đã trở thành nhà môi giới chuyên nghiệp. Nhưng trong những năm khó khăn, ông Bickell nói làm việc trong ngành tài chính không không đủ để nuôi gia đình. ''Sau khi thị trường đóng cửa và vào cuối tuần, tôi làm thêm ở các cửa hàng bán giày dép,'' ông Bickell nói. ''Vì tôi sống cùng bố mẹ, hai việc của tôi kiếm đủ tiền để đóng góp vào chi tiêu của cả nhà.'' Sỡ hãi và tự tử Từ ngày 29 tháng Mười tới ngày 13 tháng Mười Một năm 1929 khi giá chứng khoán xuống mức thấp nhất, hơn 30 tỷ đã bốc hơi khỏi nền kinh tế Hoa Kỳ. Khi giá chứng khoán giảm mạnh, các nhà đầu tư bỏ nhiều tiền vào chứng khoán nhận thấy mức lỗ khủng khiếp của họ và phát hoảng.Đối với nhiều nhà đầu tư và môi giới chứng khoán, tình thế quá sức chịu đựng. Nhiều tin đồn về chuyện người ta nhảy khỏi cửa sổ văn phòng tự tử bắt đầu lan ra. Mặc dù nhiều lời đồn đại đã phóng đại câu chuyện nhưng thực tế đã có người tự tử để thoát khỏi nỗi đau tài chính. Và dù cách xa trung tâm tài chính New York, vùng quê Reading của ông cũng không vì thế mà thoát nạn. ''Tôi nhớ hai người ở chỗ tôi sống tự tử vì hậu qủa của thị trường sụp đổ,'' ông nói. Khi sự trì trệ và sụp đổ lan ra các ngành khác ở Hoa Kỳ, số người thất nghiệp lên tới 13 triệu và các biển ''Không Cần Người'' bắt đầu xuất hiện khắp nơi. Ông Bickell và các đồng nghiệp phải nghỉ phép bắt buộc vì công ty của họ gặp vấn đề. ''Chuyện thường xảy ra là cứ một tháng chúng tôi lại nghỉ phép không lương một tuần,'' ông Bickell nói. Khủng hoảng Wall Street II? Giống như những tháng cuối của năm 1929, mấy tuần qua nền móng của hệ thống tài chính Hoa Kỳ đã lung lay vì những quyết định mà một số ngân hàng lớn của Wall Street đưa ra. Tít báo ''Phố Wall hoảng sợ khi chứng khoán sụp đổ' hồi năm 1929 Và sau gần 80 năm làm trong ngành tài chính, ông Bickell lại chứng kiến những cơn gió của một trận bão kinh tế khác. Hiện ông đang làm việc cho một chi nhánh của Ngân hàng Wachovia ở Wyomissing gần nhà và ông lại thấy những hiện tượng của cuộc khủng hoảng 1929 lặp lại. Giống nhiều ngân hàng khác sau cuộc Đại Suy thoái, ngân hàng ông đang làm mới đây phải đồng ý để đối thủ cạnh tranh Wells Fargo mua lại để có thể tồn tại. Ngồi tại bàn làm việc của ông, ông Bickell đùa rằng những kinh nghiệm của ông từ năm 1929 là tài sản vô giá cho các nhà tài phiệt giữa lúc khủng hoảng như hiện nay. "Tôi hơi bực là người ta không hỏi ý kiến tôi về vụ sát nhập mới nhất này, nhưng mà dù sao thì tháng sau tôi cũng 97 tuổi rồi.'' Nguồn: BBC

Để năm tới sửa đi. Đưa sơ đồ nhà vào mục tư vấn phong thủy chú và anh chị em sẽ xem giúp.

Bởi vậy, việc thả chim là một phương pháp cực kỳ hữu hiệu nhằm giải tỏa uất khí và các âm khí trong cuộc đất. Lũ chim, chúng cũng có tình như chúng ta, chúng cũng có con để chăm sóc. Nên khi bị bắt chúng cũng đau khổ, hốt hoảng và căm hận. Trong lồng chim tụ tập đông đúc đó, một khối uất khí được hình thành. Theo nguyên lý đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu khối uất khí này sẽ kết hợp với tà khí quanh ta. Bởi vậy khi được thả chim bay đi sẽ mang theo toàn bộ tà khí và uất khí được giải toả. Dương khí sẽ tụ lại sau đó. Đây chính là cách hòa thượng Thích Viên Thành dùng nối long mạch cầu Hoàng Long với vài ngàn con chim và Thiên Sứ tôi đã dùng để bán thành công một miếng đất lớn ở Hanoi. Đừng tạo uất khi sẽ rất bất lợi cho chúng ta. Nhai và nuốt vào trong người nữa thì cực kỳ nguy hiểm. Chúng sẽ thấm vào máu thịt chúng ta và di truyền lại các thế hệ sau, cho đến khi đủ nhân duyên thì phát tác . Cái mà chúng ta gọi là nghiệp chướng. Đức Phật nói: "Cái bao tử (Dạ dày) của con người chính là mồ chôn hành vạn chúng sinh".

Cảm ơn Gia Nhân rất nhiều. Đây là những tài liệu quý minh chứng cho luận điểm của tôi về sự rút lui của giống nòi Lạc Việt về phía Nam Ngũ lĩnh.

Chu kỳ 179 năm tương đương với chu kỳ tam nguyên cửu vận trong phong thủy = 180 năm.

Đừng hành động như ở thời nguyên thủy! Thứ ba, 7/10/2008, 07:00 GMT+7 …Thưa bạn đọc! Tôi không bịa tí nào, những con sẻ không đầu ấy vỗ cánh bay lên, đâm tứ tung, máu vãi khắp nơi rồi chúng rơi xuống giãy đành đạch. Còn dưới đất thì cơ man nào là đầu chim, vung vãi khắp nơi, mắt mở trừng trừng nhìn tôi - cái thằng độc ác - cái thằng uống máu… Từ bữa nhậu thịt chim sẻ cùng vài thằng bạn đến giờ tôi vẫn còn bị ám ảnh. Sự ám ảnh đó hiện ra mỗi đêm. Có lần tôi mơ thấy cả ngàn ngàn đôi mắt đen ngòm của lũ chim đuổi theo, đè tôi xuống rồi thi nhau mổ và những dòng máu túa ra loang lổ… Tôi sợ quá tỉnh dậy vã mồ hôi và thề sẽ không bao giờ ăn cái món đáng sợ kia nữa. Những con cò nằm chờ "hóa kiếp" - Ảnh: A Sáng Nhiều người sẽ cho tôi là kẻ lẩn thẩn và nhát gan nhưng thực sự từ bữa ấy tôi sợ! Sợ đến già! Nếu chỉ ngồi nhâm nhi những con chim đã rán vàng trên đĩa thì chẳng có gì đáng sợ, thậm chí rất ngon, thêm chén rượu thì có cắt tai cũng không biết. Nhưng không hiểu ma xui quỷ khiến thế nào tôi lại tận mắt chứng kiến mấy anh đầu bếp chế cái món khoái khẩu ấy. Họ nhốt trong lồng đến vài trăm con chim sẻ (không hiểu họ kiếm đâu ra nhiều thế?). Một gã ăn mặc kiểu đầu bếp châu Âu rất lịch sự thò tay vào lồng bắt từng con sẻ ra và vặn cổ đánh ngoéo một cái vứt xuống đất, ngay lập tức có một gã nhúng con chim đang giãy đành đạch ấy xuống nồi nước sôi và nhổ lông, rồi lại một gã nữa mổ bụng moi gan… Cứ thế cái dây chuyền chết chóc kia diễn ra rất nhanh, rất chuyên nghiệp – chuyên nghiệp đến tàn bạo. Lũ chim trong lồng bay loạn xa, kêu la inh ỏi. Tôi liếc nhìn và thấy rất nhiều - rất nhiều đôi mắt đen ngòm của chúng nhìn tôi. Những đôi mắt ấy như nói với tôi rằng: thằng man rợ kia, mày hãy ăn thịt tao đi, uống máu tao đi, rồi có ngày chính chúng mày sẽ chết như bọn tao! Tao hận lũ người độc ác! Một mùi tanh lợm dội lên khiến tôi rùng mình. Xung quanh máu me be bét, lông lá bẩn thỉu, ruột gan lẫn lộn hôi thối. Ôi! Thượng đế, người sinh ra vạn vật, tạo nguồn sống cho tất cả mà sao người lại để chúng sinh tàn sát nhau ghê rợn đến thế! Theo tôi, con người là sinh vật tàn bạo nhất, tham lam nhất và cũng phàm ăn nhất. Những chú chim sẻ bé nhỏ, chết một cách đau đớn rồi trở thành món đặc sản trên bàn nhậu. Chúng tôi - những con người - được trang bị đầy đủ về kiến thức, văn hoá và tự cho mình có lòng nhân ái, biết tôn trọng thiên nhiên lại ngấu nghiến ăn, hô hố nói, ừng ực uống. Lúc này chúng tôi hiện thân như một lũ ác quỷ! Chỉ có ác quỷ mới ăn uống tàn bạo như thế! Vì tò mò, tôi thám hiểm khu nhốt thực phẩm của quán nhậu. Thì ôi thôi! Không thể tin vào mắt mình - rất nhiều chim – cơ man nào là chim: cò, dẽ, le le, sáo, vịt trời… cả những con khướu, vẹt, hoạ mi hết thời hạn sử dụng hoặc không còn tiếng hót mua vui cho loài người cũng bị nhốt vào đây. Chúng bẩn thỉu, ủ rũ, chán chường, thậm chí căm thù trong những cái lồng sắt để chờ được hoá kiếp. Mấy ông bạn tôi sau khi chén đẫy thịt rán, tinh thần hưng phấn lại gọi món rượu tiết chim sẻ. Ở món này, sự độc ác được tăng lên gấp bội. Một gã đầu bếp rót đầy một cốc rượu trắng, rồi bắt từng con sẻ, cầm kéo cắt phăng đầu chúng, từ cái cổ đỏ hỏn rỉ ra vài giọt máu rơi xuống cốc rượu. Khi buông những con sẻ không đầu ấy ra thì thật hãi hùng. Thưa bạn đọc! Tôi không bịa tí nào, những con sẻ không đầu ấy vỗ cánh bay lên, đâm tứ tung, máu vãi khắp nơi rồi chúng rơi xuống dãy đành đạch. Còn dưới đất thì cơ man nào là đầu chim, chúng vung vãi khắp nơi, mắt mở trừng trừng nhìn tôi – cái thằng độc ác – cái thằng uống máu độc ác! Đến nước này thì tôi không tài nào uống được, mồ hôi vã ra, tỉnh cả rượu và ra về. Cũng từ bữa đó, những cơn ác mộng thường đến với tôi. Hình như linh hồn của chúng đang hiện về. Cảnh giết chim đó làm tôi nhớ lại cái lần người làng tôi bẫy chim tập thể. Đó là một cách bẫy chim mang tính hủy diệt và tàn bạo nhất mà tôi được chứng kiến. Ở quê tôi có loài sáo đá, chúng rất đông và kiếm ăn theo kiểu tập thể. Chúng đông đến nỗi người làng tôi phải dùng lưới để bắt. Cách bẫy cũng giống như người ta bẫy chim ngói ở miền xuôi. Nhưng hôm đó vì quá đông sáo đá nên khi chúng tôi kéo lưới chúng vẫn vùng vẫy bay lên mang theo cả lấm lưới. Chúng sà xuống cây nghiến đầu làng và kẹt ở đó. Người làng tôi không cách nào lấy được, trèo lên thì cao mà chúng lại vỗ cánh ù ù như máy bay rất nguy hiểm. Cuối cùng người ta đợi cho đến tối, khi lũ chim mệt mỏi đứng im. Một gã trai làng khoẻ mạnh được phân công mang một gói thuốc nổ, trộn với đạn ghém, buộc vào dưới cái lưới đang mắc trên cây và châm ngòi. Khi gã kia vừa tụt xuống và chạy nấp vào khe đá - một tiếng nổ khô khốc vang lên, đạn ghém bay rào rào, tấm lưới rách toang. Sớm hôm sau chúng tôi ra nhặt chim. Ôi thôi! Dưới đất trắng toát (sáo đá có lông màu trắng) một màu trắng chết chóc vung vãi khắp nơi. Chúng nằm còng queo, mắt mở trừng trừng. Hôm đó làng tôi được một mùa chim lớn, nhưng cũng từ bữa đó, lũ sáo đá không còn đến làng tôi làm tổ kiếm ăn nữa. Chúng nổi giận và bỏ đi. Còn người làng tôi cho đến nay vẫn nghèo và chẳng thấy bóng con sáo đá nào. Bây giờ người thành phố lại thích ăn thịt chim, coi đó như một thứ đặc sản. Có lần ngang qua đường Giải Phóng, tôi thấy vài người bán chim ở đó. Những con chim bị vặt trụi lông đứng co ro chờ người đến mua trông mới sợ làm sao. Chúng ngơ ngác đau đớn nhìn người thành phố qua lại. Có vài người nước ngoài đi qua, họ sửng sốt, hết chụp ảnh lại quay phim rồi họ xì xồ gì đó. Tôi đoán họ đang nổi giận. Cảnh đó ở nước họ là phạm pháp, lập tức bị tống vào tù. Nhưng ở ta điều đó rất bình thường, chẳng ai thèm để ý cả. Có đêm lại chứng kiến cảnh vài gã vác súng hơi, soi đèn pin bắn chim ở ngay giữa phố. Lần này lại là chim sẻ, chúng bị bắn rơi lả tả. Còn những gã kia thì hoan hỉ cười vang như tận hưởng một trò chơi thú vị. Chúng ta - những người thành phố vẫn tự vỗ ngực là văn minh, là hiện đại, là hiểu biết. Nhưng tôi đồ rằng chính chúng ta đang trở lại thời kỳ nguyên thủy - cái thời kỳ con người chỉ biết đến bản năng sinh tồn, chém giết để sinh tồn ấy. Nếu không sao chúng ta lại giết lũ chim ngay giữa đất Hà Thành này? A Sáng (Vietimes)

XCuo6i1 tuần nay là nhanh. Chậm đầu tuần sau lên lại. Nước Đức sẽ cứu ngân hàng của họ.

Lá số này có tham vọng, Nhưng cung Phúc, Phụ kém, lại thêm Quan Điền gặp Tuần và một số yếu tố khác nữa, nên thành công hạn chế so với mong ước. Nếu tự bằng lòng với mình thì cuộc đời cũng coi như thành đạt. Nên làm công chức hoặc nhà nghiên cứu thì cũng có địa vị vừa phải hoặc thành danh.

Tôi đã nói rất rõ là việc chọn tháng đầu năm theo lịch ta có quy tắc rất rõ ràng. Chứ không phải như anh viết " Chọn tháng nào là tháng đầu năm cũng được" và chúng không thể có cung mệnh an như nhau được. Nhưng vì nằm ngoài chủ để nên tôi không viết tiếp thôi.

Nhiệt tình là một chuyện, nhưng có đủ khả năng để đạt được mục đích hay không lại là chuyện khác. Đôi khi nhiệt tình nồng hậu, mục đích tốt đẹp nhưng phương pháp sai và điều kiện chưa đủ dẫn đến sai lầm trong kết luận và phá hỏng mục đích. Về lập luận của anh trong việc cho thêm hai hành Thổ vào và cho rằng nó là thuộc tính của Thiên Can. Nhưng Thiên can thì chỉ có hai hành thổ là Mậu Kỷ. Đã vậy anh lại xếp hai hành thổ dưới bát quái và đồng đẳng với bát quái (Cùng hàng dọc) vậy là anh đã thêm vào thành 10 quái với cách gọi khác là không có cơ sở so sánh với tiên đề anh đưa ra là Bát quái (Không có hai hành thổ) với Thiên can.Trong quái thì chỉ có một thổ là Khôn - Theo Lạc Việt và Cấn - Khôn theo sách Hán. Về mặt phương pháp luận thì anh đã sai ngay từ cách đặt vấn đề. Anh đang liên hệ giữa bát quái và Thiên Can thì không có cơ sở nào để anh đưa hai hành Thổ thêm vào. Như vậy, anh đã liên hệ bát quái và hai hành Thổ với Thiên can chứ không phải chỉ bát quái với Thiên can. Đó là sai lầm thứ nhất. Thứ hai là hai hành thổ mà anh coi là Âm Dương đó thì thuộc tính ngũ hành không thể là Thủy được. Vì ngũ hành đã định danh Thủy và Thổ là hai thuộc tính khác nhau (Theo hàng dọc). Anh hãy suy ngẫm lại. Anh nên lưu ý tiêu chí khoa học xác định rằng: Một lý thuyết nhân danh khoa học chỉ được coi là đúng khi nó giải thích hợp lý được hầu hết những vấn đề và hiện tượng liên quan tới nó một cách nhất quán, hoàn chỉnh, có tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri. Bởi vậy, khi đưa ra một lý thuyết thì tối thiểu nó phải nhất quán với chính tiêu đề của nó. Nếu giả thiết rằng đã có một sự nhất quán và hợp lý với chính nó thì nó phải có tính giải thích hợp lý với các vấn đề liên quan. Ngay cả khi đạt được điều này thì còn các yếu tố khác như tính quy luật, tính khách quan và khả năng tiên tri phải được thực hiện. Trong tôn giáo cũng có những hệ thống giáo lý nhất quán, hoàn chỉnh trong việc giải thích hầu hết những vấn đề liên quan đến nó, nhưng thiếu yếu tố qui luật, khách quan và khả năng tiên tri. Bởi vậy nó phi khoa học. Anh cũng lưu ý rằng: Ngay cả sau khi thỏa mãn những yếu tố trong tiêu chí khoa học trên thì nó còn phải thỏa mãn nhiều tiêu chí khoa học khác liên quan. Thí dụ: Một lý thuyết được coi là khoa học sẽ không phủ nhân những lý thuyết khoa học đã được công nhân là chân lý có trước nó. Thí dụ thuyết tương đối không phủ nhận thuyết bảo toàn năng lượng. Vì công trình của anh quá dài, tôi không có thời gian để phản biện vì còn những công việc của tôi. Nhưng tôi chỉ lưu ý anh là muốn một học thuyết hoàn chỉnh và khoa học phải lấy chính tiêu chí khoa học để tự soi xét. Anh cũng lưu ý là: Tiêu trí khoa học và kiến thức chuyên môn khoa học là hai vấn đề khác nhau.

Chọn công nghệ thông tin.

Hôm nay xin vui mừng báo tin với quí vị và anh chị em quan tâm là tôi đã chụp thêm một số hình ảnh liên quan đến đồ hình Âm Dương Việt. Những di sản phi vật thể Việt là những bằng chứng sắc sảo minh chứng cho thuyết Âm Dương Ngũ hành và tất cả những hiện tượng và vấn đề liên quan đến nó thuộc về nền văn hiến huyền vĩ Việt. Khi về nhà tôi sẽ đưa những hình mới chụp lên.

Nạp can chi chỉ liên quan đến bát quái sao lại có hai hành Thổ vào đấy? Và hai hành thổ này về ngũ hành lại là Thuỷ?

Công nghệ thông tin thì vừa làm vừa vui vẻ vì chát chít. Còn kinh tế thì có tài cũng chịu - nếu không biết xem bói: Do kinh tế toàn cầu sẽ suy thoái vài năm.

* Học quản trị kinh doanh thì vất vả đấy nhưng thành công.* Chơi chứng khoán thì hãy nhớ câu thần chú đây: Vốn nhiều chơi ít thì thắng ít nhưng chắc ăn. Dốc vốn ra chơi cháy túi đừng buồn.

Hãy cẩn thận và khéo léo, tìm cách gỡ lại, may ra thì không mất = Cảnh Lưu Niên. Câu thần chú là: Thà hao hụt một ít còn hơn mất hết. Chúc vạn sự an lành.

Nhidiasinh viết: Nhidiasinh có thể minh họa rõ hơn bằng hình vẽ miêu tả chuyển động trên được không? Tôi không hiểu tác giả muốn nói gì?Vấn đề tôi đặt ra liên quan đến một hiệu ứng tướng tác từ vũ trụ, còn tác giả bài viết trên hình như chỉ đưa ra những tương tác liên quan đến địa cầu.

Anh Vô trước thân mến. Căn cứ vào đâu để anh có bảng này?

Anh Votruoc thân mến. Trước hết anh phải biết được một số nguyên tắc làm lịch cổ Đông Phương (Âm lịch - lịch Ta). Trong phương pháp này thì các tháng Một - Chạp - Giêng không bao giờ được phép lấy nhuận. Qui ươc này không phải ngẫu nhiên mà hoàn toàn có cơ sở nhận thức thực tế từ các chòm sao thiên cực Bắc mà sao Bắc đẩu hiện nay chỉ là 1 trong số các chòm sao đó. Hay nói cách khác tháng được qui chuẩn là tháng Giêng là tháng chịu sự tương tác mạnh từ các chòm sao này khi nó có vị trí chòm sao Thiên cực bắc. Khoảng 6 hoặc 7.000 năm thì qui ươc tháng Giêng là tháng đầu năm thay đổi: Lúc là tháng Một - lúc Chạp - lúc Giêng. Nói tóm lại tháng Giêng là tháng có lực tương tác chuẩn nhất liên quan đến vị trí chòm sao thiên cực Bắc hiện nay. Điều này không chỉ mang tính quy ươc mà còn là cơ sở thực tế bởi lực tương tác nói trên. Chỉ có tên gọi tháng Giêng - Dần là mang tính quy ươc thôi (Nếu thích không gọi là Dần mà là tháng Thiên Sứ cũng được). Theo vị trí tương quan hiên nay thì tháng Giêng là tháng đầu năm; tên là tháng Dần. Bởi vậy tháng Dần có ý nghĩa làm tháng chuẩn để quán xét và cần quay thuận về thang Dần là như vậy. Người ta không thể muốn qui định bất cứ tháng nào để quán xét được. Việc chọn tháng Giêng là có cơ sở thực tại thiên văn của nó. Nói tóm lại: Qui luật tương tác của vũ trụ là thực tại làm nên sự huyền vĩ của văn minh Đông phương.

Lo lắng buồn rấu. Nhưng sẽ có việc khác để làm mặc dù không bằng việc cũ. Chúc vạn sự an lành.

CẢM TÁC Thiên Sứ Trần thế vui buồn một túi thơ. Chứa chan hồ hải, ngu ngơ chất sầu. Ôm ngàn thu cũ đi đâu? Bơ vơ trăng gió, nhạt màu mây trôi. Trăm năm thiên hạ thế thôi. Khóc cười trong cõi đất trời lạnh tênh. Thổi phù du, giữa mông mênh. Quạt thơ, nghiên mực lênh đênh u hoài. Gió ru gầy dáng mảnh mai. Lời thơ vương cạnh gót hài đưa hương. VÔ ĐỀ Laviedt Cảm ơn người đã thả thơ Nghe trong câu chữ còn ngờ niềm đau. Đẩy đưa cánh nhạn mang sầu Hoàng lương nửa giấc trôi mau cuộc đời Bàn tay run để tình trôi Mưa hoài phố vắng, gió đời lạnh tênh Cũng là lên thác, xuống gềnh Đêm phơi quạt giấy, ngày canh mực mài. Ai người quân tử tài trai Thả thơ, thả nỗi u hoài tơ vương...

Nên chọn các ngành liên quan đến kinh tế tài chính, quản lý liên quan đến kinh tế tài chính, dịch vụ,....

Theo quẻ của Lam Y = Sinh Tiểu Cát. Chuyện này mới phát sinh trong thời gian gần đây do mối quan hệ tình cảm hoặc bạn bè chơi lâu năm giới thiệu. Quẻ này làm ăn tưởng rất tốt nhưng chỉ tiểu lợi. Không quá ba năm ( 2010 tính là năm thứ ba) sẽ bỏ và kết quả không đáng so với công sức bỏ ra. Mọi chuyện mùa Xuân sẽ chính thức bắt đầu. Làm cũng được, không làm cũng chẳng sao.