Thưa thầy , bây giờ thầy đã kiểm tra được điều này chưa ah ?(ví dụ em copy ở dưới)
Ðinh ở trụ tháng bị khắc có điểm vượng nhỏ hơn Ðinh tàng trong Mùi thì phải lấy Ðinh tàng này hay không ? (điều này dễ kiểm tra. Tôi sẽ trả lời sau).
Kính chào thầy Vulong
Em xin cám ơn thầy đã khen ngợi, cũng là nhờ thầy đã trả lời và giảng giải nhiệt tình. Đọc lý thuyết em không hiểu mấy để mà áp dụng nên em nghĩ chịu khó làm ví dụ của thầy để xem sự khác biệt do mình tính để tìm ra nguyên nhân, lại được thầy chỉ bảo nên em đã hiểu ra rất nhiều. Còn trường hợp ngoại lệ mà thầy nêu ở trên em sẽ chú ý.
Và Em xin phép được tiếp tục phân tích và chọn dụng thần cho tứ trụ của bạn em như sau:
Nữ Sinh 2h ngày 27/10/ẤT Mão.
Ất 3 Đinh 4,1 Kỷ 4,1 Tân 7
Mão 3 Hợi 10 Mão 3 Mùi 4,1
Hợi Mão Mùi tam hợp hoá Mộc có Ất trụ năm dẫn hoá thành công.
Kỷ Lộc kình dương tại Tị Ngọ. Tứ trụ không có Tị Ngọ.
1.Ất trụ năm có 3đv bị Tân khắc cách 2 ngôi giảm 1/10đv, vào vùng tâm giảm 2/5đv, còn: 3.9/10.3/5=1,62đv.
2.Mão trụ năm có 3đv vào vùng tâm giảm 1/2đv (Vì mão trong tổ hợp tam hợp nên Tân không cùng trụ thì không khắc được Mão), còn: 3.1/2=1,5đv.
3.Hợi trụ tháng đã hoá Mộc có 10đv, vào vùng tâm giảm 2/5đv, còn: 10.3/5=6đv.
4.Mùi trụ giờ đã hoá Mộc có 4,1đv bị Tân cùng trụ khắc trực tiếp giảm 1/2đv, vào vùng tâm giảm 2/5đv, còn: 4,1.1/2.3/5=1,23đv.
5.Đinh trụ tháng có 4,1đv đợưc Hợi cùng trụ đã hoá Mộc có Mão bên cạnh sinh cho 1/3đv, còn: 4,1+10.1/3.3/5=4,1+2=6,1đv.
Ở đây không lấy điểm vượng trong vùng tâm của Hợi (đã hóa Mộc) sinh cho Ðinh mà phải lấy chính điểm vượng của Hợi tại vị trí Hợi sinh cho Ðinh là 10.1/3 đv = 3,33đv. Do vậy Ðinh có 4,1 + 3,33đv = 7,43đv.
6.Kỷ trụ ngày có 4,1đv bị Mão cùng trụ khắc trực tiếp giảm 1/2đv, còn: 4,1.1/2=2,05đv.
7.Tân trụ giờ có 7đv bị Đinh trụ tháng khắc cách 1 ngôi giảm 1/5đv, còn: 7.4/5=5,6đv.
8.Mão trụ ngày có 3đv.
Mộc: 1,62+1,5+6+1,23+3=13,35đv; Hoả: 6,1đv; Thổ: 2,05đv; Kim: 5,6đv;
Thuỷ: 0đv vì Hợi đã hoá thành Mộc rồi, Mão Mùi không tàng Thuỷ.
Tài Quan Ấn NC Thực
Thuỷ Mộc Hoả Thổ Kim
# 13,35 6,1 2,05 5,6
Hành Thủy phải ký hiệu là #9 vì Nhâm tàng trong Hợi có 9đv (ở trạng thái Lâm quan tại lệnh tháng).
Ta thấy Thân Thổ là 2,05đv nhỏ hơn Thực Tài Quan rất nhiều, do đó thân rất nhược.
Trong tứ trụ Kị thần số 1 là Quan Sát có 13,35đv nên dụng thần đầu tiên phải là Kiêu Ấn, sau đến Tỷ kiếp, cuối cùng là Thực thương..
Nếu trong Tứ Trụ không có Kiêu Ấn và Tỷ Kiếp thì chính xác dụng thần thứ 3 phải là Thực Thương như Anh2001 đã luận bởi vì nó có lợi hơn Tài và Quan Sát là còn chút có ích khi khắc chế Quan Sát là kỵ thần số 1 trong Tứ Trụ này.
Ta thấy Kiêu ấn có 6,1đv chọn làm dụng thần là hợp lý.
Trong tứ trụ Kiêu Đinh có tàng trong chi Mùi trụ giờ, vừa lộ tại can Tháng. Ta chọn Đinh lộ tại trụ tháng làm dụng thần số 1 vì đv vùng tâm của Đinh là 6,1 lớn hơn rất nhiều Đinh tàng trong trụ tháng khi vào cùng tâm. Dụng thần số 2 là Đinh tàng trong Mùi, dụng thần thứ 3 là Kỉ trụ ngày, dụng thần thứ tư là Kỉ tàng trong Mùi, thứ 5 là Mùi, sau cùng lần lượt là Bính, Ngọ, Tị, Thìn, Tuất, Sửu,.... không có trong tứ trụ nhưng nếu gặp đều tốt.
Mong thầy rà soát lại chỉ giúp em chỗ chưa đúng.
Nói về logic thì đúng là trong trường hợp này Ðinh lộ ở trụ tháng có 7,43đv là lớn hơn Ðinh tàng trong Mùi trụ giờ chỉ có 4,1đv. Nhưng tới bây giờ tôi vẫn chưa chứng minh (chính xác là chưa kiểm tra) nếu Ðinh ở trụ tháng bị khắc có điểm vượng nhỏ hơn Ðinh tàng trong Mùi thì phải lấy Ðinh tàng này hay không ? (điều này dễ kiểm tra. Tôi sẽ trả lời sau).
Hiện tại nếu Ðinh là dụng thần chính thì tôi vẫn ưu tiên can lộ trước và thứ tự từ can trụ tháng tới trụ giờ (chú ý can ngày là mình rồi nên không thể lấy Thân thể mình làm dụng thần cho mình được) sau đó mới lấy đến can tàng bản khí cũng ưu tiên lần lượt như can lộ, chỉ khác là kể cả chi trụ ngày. Tiếp theo là can tàng phụ không bị can bản khí khắc hay phải sinh cho can bản khí (tức được can bản khí sinh cho là tốt nhất).
Nói chung theo phương pháp của tôi khi nói đến xác định dụng thần thì chỉ nói đến can lộ hay tàng còn chi chỉ nói về nó có thuộc hành dụng thần hay hành của các hành đại diện cho các thần mà thôi (như chi Tị hay Ngọ ở ví dụ này là hành của dụng thần còn nếu nó không phải là hành dụng thần thì nó thuộc hành của thần Kiêu Ấn...).
