vueglo

Thành viên diễn đàn
  • Số nội dung

    13
  • Tham gia

  • Lần đăng nhập cuối

Everything posted by vueglo

  1. em chào thầy VULONG, e xin được đưa tứ trụ của em lên để thực hành tính xem là thân vượng hay nhượng, thầy xem em tính toán đã chính xác chưa, nếu chưa chính xác thầy giúp em tính lại phần nào chưa đúng để em rút kinh nghiệm. Cám ơn thầy. KỶ 6 QUÝ 4.8 Giap 4.1 BÍNH 3 Mùi 6 Dậu Ngọ 6 Dần 4.1 1. Kỷ bị Giap khắc cách 1 ngôi, bị Dần khắc cách 3 ngôi , vào vung tâm giảm 2/5 nên Kỷ = 6*4/5*19/20*3/5 = 2.73đv 2. Mùi bị Giap khắc cách 2 ngôi, bị Dần khắc cách 2 ngôi và vào vung tâm bị giảm 1/2đv nên Mùi = 6*9/10*9/10*1/2 = 2.43đv 3. Dậu bị Ngọ khắc gần, bị Bính khắc cách 2 ngôi nên Dậu = 9*2/3*9/10*3/5= 3.24đv. 4. Qúy bị Kỷ khắc gần, Mùi khắc cách 1 ngôi nên Qúy = 4.8*2/3*4/5= 2.56đv. 5. Ngọ vẫn =6đv (vì Qúy không khắc được Ngọ vì Qúy bị Kỷ khắc gần) 6. Giap lộc ở Dần nên thêm được 4.05đv suy ra Giap =4.1đv+4.05đv= 8.15đv (Giap không bi Dậu khắc cách 1 ngôi vì Dậu bị Ngọ khắc gần nên không thể khắc Giap được và Bính khắc cách 2 ngôi) 7. Dần không bị Dậu trụ tháng khắc cách 1 ngôi (vì Dậu bị Ngọ khắc gần và Bính khắc cách 2 ngôi) và vào vùng tâm mất 2/5đv nên Dân = 4.1*3/5= 2.46đv 8. Bính không bị Qúy khắc ( vì Qúy bị Kỷ khắc gần nên không khắc được can chi khác) nên Bính = 3đv. Tổng cộng các hành khi đã vào vùng tâm như sau: Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ 3.24 10.6 2.56 9 5.16 Quan Thân Ân Thực Tài KẾT LUẬN TỨ TRỤ LÀ THÂN VƯỢNG. Cho e hỏi thêm vài câu hỏi sau: 1.Ngọ và Dần hợp hóa Hỏa thì Ngọ có khắc được Dậu và Dần hóa Hỏa có khắc tiếp được Dậu không ? 2. Giap có sinh được Ngọ không và Dần có sinh được Bính không ạ? Xin thầy xem cho e tính toán như trên đúng chưa ạ, và nếu e chưa biet tính thì thầy tính lại chính xác hộ e vì đây là tứ trụ của em để e biết e là thân gì và dụng thần là gị ạ? Cám ơn thầy nhiều ạ
  2. e chao thầy VULONG, vẫn ví dụ trên theo suy nghĩ của em thì những hành có điểm vượng yếu hơn thì liệu có khắc chế được những hành có điểm vượng lớn hơn nó hay không ví dụ Nhâm là 4 khắc Ngọ là 10 liệu nó có khắc được không nếu theo như lý luận thì Thủy ít gặp Hỏa mạnh thì bốc hơi , vậy lúc đó Nhâm chắc là bằng 0 còn Ngọ thì không bị tổn thưởng mấy vậy nó là mấy? thầy thử xem ý em thế có đúng không ạ? Cám ơn thầy.
  3. Em chào thầy VULONG, Em có chút thắc mặc xin thầy giải đạp hộ em. Tứ trụ 1 : Nam sinh này 9/6/1970 lúc 2,00’ có tứ trụ : <br style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; "> 1. Thân trụ ngày có sinh được cho Nhâm trụ tháng và Sửu trụ giờ có sinh được Thân trụ ngày không ạ? 2. Nếu những can , chi trên mà sinh được cho nhau thì thứ tự ưu tiên nhận sự sinh nó thế nào để cho đúng nhất ví dụ: Thân là 7 sinh cho 1/3 cho Nhâm(em ví dụ thế) sau đó mới nhận sự sinh của Sửu một lượng là 1/2(ví dụ), hay là nhận sự sinh của Sửu một lượng là 1/2 trước rồi mới sinh cho nhâm một lượng là 1/3 ? 3. Can , chi mà khắc hoặc sinh cho một can chi khác thì bản thân can chi chủ khắc chủ sinh cũng phải hao tổn đi một lượng điểm vượng nào đó đúng ko ạ? Nếu đúng thì e chưa thấy thầy nói đến điều này. 4. Nhâm trụ tháng có khắc được Tuất trụ năm không ạ? bởi vì Tuất đã hóa ra Hỏa. Mong thầy giải đáp sớm cho em nhé. Cám ơn thầy.
  4. Em chào thầy VULONG, Em cung có đọc thêm cả quyển TAM MỆNH THÔNG HỘI thì e thấy cách lý luận của sách này thấy nó có khác phương pháp của Thầy và của cụ Thiệu Vĩ Hoa là xét về thân vượng, nhược và tìm dụng thần. Em xin trích ví dụ một đoạn như sau: " Thuộc tính của Giap Mộc là Dương, là vật liệu để đóng trụ, xà nhà. Người có can của trụ ngày là Giap Mộc, sinh vào mùa thu, mùa đông là tốt nhất. Nếu sinh vào tháng Thân, tháng Tý cũng rất cát lợi. Nếu trong tứ trụ có thiên can là Canh, Tân, giống như gỗ tốt gặp rìu đục, người này có danh lợi song toàn. Trong hành vận, nếu gặp Thân, Dậu thuộc Kim hoặc Thìn, Tuất, Sửu, Mùi có thể phát tài lớn". Nếu như theo phương pháp tính toán của Thầy để tìm thân vượng và nhược , dụng thần thì lý luận theo kiểu sách này thì có thống nhất với nhau không .Nếu GIÁP MỘC bị kim khắc thì thông thường là không tốt thì theo sách cổ họ lại lý luận thành gỗ tốt gặp rìu đục thì có danh lợi song toàn, họ có vẻ không đi vào phân tích thân nhược hay vượng tìm dụng thần như phương pháp của thầy và cụ Thiệu .Em xin hỏi theo sách cổ họ lý luận đoán mệnh thế có đúng không và nếu đúng thì áp dụng trên phương pháp của thầy thì có thống nhất được với cách lý luận trên không ạ.
  5. Em chào thầy VULONG, cho e hỏi thầy về thắc mắc này của em. Ví dụ e có 1 tứ trụ như sau: KỶ MÙI, QÚY DẬU, GIÁP NGỌ, BÍNH DẦN ngoài việc xét can, chi của tứ trụ với chi của tháng sinh ra thì họ còn xét Can với Chi cùng trụ theo vòng trường sinh như KỶ MÙI là QUAN ĐỚI, QUÝ DẬU LÀ BỆNH, GIÁP NGỌ LÀ TỬ, BÍNH DẦN LÀ TRƯỜNG SINH thì điều này thầy có xét đến không ạ? nếu có xét đến là để nói lên điều gì và áp dụng vào việc gì trong đoán mệnh ạ? Xin thầy giải đáp cho e hiểu thêm được không ạ,? Cám ơn thầy.
  6. E chào thầy VULONG, Em đang nghiên cứu đến phần "Các can hay chi ở trong hay ngoài hợp của tứ trụ sinh hay khắc với nhau " nhưng e đọc thì nó hơi phức tạp và sợ hiểu lầm ý của thầy và sau này dẫn đến thực hành sai. Xin thầy mỗi câu a, b,c,d,e,f thầy cho 1 ví dụ cụ thể đơn giản của vài trụ, vài tổ hợp để mịnh họa rõ hơn điều thầy nói được không ạ. Thầy bớt chút thời gian giúp em một chút nhé. Cám ơn thầy nhiều. 5 – Các can hay chi ở trong hay ngoài hợp của tứ trụ sinh hay khắc với nhau a – Nếu các can hay chi trong cùng tổ hợp hóa cục hay không hóa cục thì chúng có thể sinh hay khắc được với các can hay chi cùng trụ với chúng nếu các can hay các chi này không bị hợp (tức là nếu can và chi cùng trụ cùng bị hợp thì chúng không có khả năng sinh hay khắc với nhau). b - Nếu một tổ hợp không hóa cục thì các can hay chi trong cùng tổ hợp vẫn có khả năng khắc với nhau như bình thường. c – Các can hay chi không bị hợp có thể sinh hay khắc được với các can hay các chi cùng trụ với chúng trong tổ hợp. d - Nếu can hay chi trong tổ hợp hóa cục hay không hóa cục bị can hay chi cùng trụ không bị hợp khắc thì nó cũng được xem là bị khắc trực tiếp, nhưng nó vẫn khắc được các can hay chi trong cùng tổ hợp (nếu tổ hợp này không hóa cục). e - Nếu can hay chi ở ngoài tổ hợp bị can hay chi cùng trụ trong tổ hợp hóa cục hay không hóa cục khắc thì nó cũng được xem là bị khắc trực tiếp, nhưng nó vẫn khắc được các can hay các chi khác ngoài tổ hợp như bình thường. f – Nếu can hay chi trong cùng tổ hợp không hóa mà bị can hay chi trong cùng tổ hợp khắc gần thì nó không có khả năng nhận được sự sinh và không sinh hay khắc được với các can hay chi khác trong cùng tổ hợp hay cùng trụ.
  7. em chào thầy VULONG, Rất cám ơn thầy đã giải đáp hộ e một vài thắc mắc ở trên Thầy cho e hỏi thêm về chi Ngọ thì can tàng trong chi là Đinh và Kỷ hay là Bính và Kỷ ạ? Phiền thầy cho e lại chính xác các can tàng trong 12 Chi để e vận dụng theo cho nhất quán được không ạ, Cám ơn thầy rất nhiều.
  8. Chào thầy VULONG, - Em muốn hỏi thầy về TAM KỲ QUÝ NHÂN: 3 can GIÁP, MẬU, CANH có cần phải xuất hiện liên tiếp nhau và không được đảo lộn vị trí cho nhau trong Tứ trụ không ạ? Xin cám ơn thầy ạ
  9. Chào thầy VULONG, - Em có chút thắc mắc tổ hợp của KIM THẦN LÀ QUÝ DẬU, ẤT SỬU, KỶ TỴ , thì KỶ TỴ nạp âm là mộc liệu thầy có đánh nhầm không ạ?, e nghĩ là Tân Tỵ - Nếu những tổ hợp này xuất hiện ở trụ năm và trụ tháng thì có được coi là có KIM THẦN không ạ hay chỉ ở trụ ngày và trụ giờ thôi ạ ? - Đến vận Hỏa thì KIM THẦN mới phát mạnh thì xin hỏi là vận Hỏa ở đây là nạp âm thuộc Hỏa hay là can, chi thuộc Hỏa? Xin thầy ví dụ cụ thể e hiểu dễ hơn được không ạ? Xin cám ơn thầy nhiều.
  10. Chào thầy VULONG, Thật tiếc thầy lại bận mấy năm nữa mới lại nghiên cứu được tiếp, nếu mà xem được các mặt của mệnh lý theo phương pháp của thầy là hay nhất vì nó rất cụ thể chỉ ra được bằng con số. Mong thầy cố gắng tiếp tục nghiên cứu sớm nhé. Cám ơn thầy.
  11. sao không thấy bác VULONG lên diễn đàn thế, chán quá
  12. Chào thầy VULONG, e xem được phương pháp của thầy về tứ trụ rất cụ thể khoa học tính toán như rất toán học, e thấy rất tâm đắc. Nhưng cho e hỏi vài điều ở đây nhưng tính toán ra con số cụ thể như thế chỉ là xem được về mặt vận hạn còn những dự đoán về mặt khác của cuộc đời như nghề nghiệp, tiền tài, thọ yểu, con cái, vợ , cha mẹ, v.v... thì theo phương pháp tính toán của thầy thì không thấy nói đến. Vậy xin hỏi có luận đc hay không hay chỉ tính toán được vận hạn bằng phương pháp này. Xin thầy giải đáp thắc mắc cho e , Cám ơn thầy